Ces réflexions creusent notamment certains points abordés en surface dans les milieux de gauche – l'effaçage des tags ACAB, l'hommage à des victimes de violences policières en 2019 durant la semaine de Rébellion Internationale d'Octobre, la question de la non-violence, du désarmement, des procès, etc.
Les paroles déroulées sont saisies en majorité par des membres actuels du mouvement, et à d'autres temps, par des ex-membres ou participant·es occasionnel·les.

“Le droit à s'autocritiquer comme individu et groupe social, collectif, à nous responsabiliser sur l'échelle sur laquelle nous bénéficions de privilèges me semble primordial, bien que cela puisse s'opposer aux fameux principes dominants de la bienveillance.” Alice

Le fanzine (trop volumineux) sous forme de PDF est attaché à cet article !

Sommaire :

• Préambule

1. Écologie Coloniale
2. Écologie Classiste
3. Écologie Validiste
4. Féminismes, luttes LGBTQ+
5. Un mouvement adapté à ses privilèges
6. Massification
7. Hégémonie des codes
8. Horizontalité
9. Organisations virtuelles
10. La Honte
11. Manque de recul et d'espace de questionnements
12. Prendre soin de nos communautés

• Conclusion

Préambule
Ces textes n'ont pas pour but de décourager de rejoindre Extinction Rébellion (XR), ni de provoquer de la honte à celleux qui y militent. Nos combats tiennent à touxtes celleux qui y participent. On est déjà trop peu nombreux·ses à essayer, à se donner, pour uniquement se jeter des pierres. Évidemment, des points positifs sont à attribuer au mouvement, mais ces textes ne se penchent pas sur ceux-ci. L'exploration des thèmes qui suivent vise à questionner la place occupée par ses membres au sein de leur propre mouvement et dans le militantisme. Peut-être que la discussion pourra ainsi être ouverte et mener à des évolutions. Certains sujets rejoignent de très près des problèmes qui se posent dans toute la lutte écologiste
(mouvement climat, autonomes etc.).

Alice (XR) : « La culpabilisation : bien sûr qu'elle est contre-productive…
dans beaucoup de cas, mais lesquels et pourquoi ? Car la culpabilité est mal placée et qu'ainsi cette culpabilisation sert parfois à désigner des boucs émissaires. Pour autant, devrions-nous censurer la culpabilisation lorsqu'elle cible notre incohérence, hypocrisie, face à notre lutte avec la somme des privilèges dont nous bénéficions, comparé à nos camarades de luttes sociales qui sont dans une position de survie ?

Le terme de culpabilisation n'est peut-être pas le plus pertinent ; toutefois, le droit à s'autocritiquer comme individu et groupe social, collectif, à nous responsabiliser sur l'échelle sur laquelle nous bénéficions de privilèges me semble primordial, bien que cela puisse s'opposer aux fameux principes dominants de la bienveillance. Il ne serait pas bon que nous continuions à nous épargner des discours responsabilisants, par crainte d'échouer dans notre mantra de bienveillance. Les évidences doivent être rappelées, et ainsi, comme un rafraîchissement, ou décentrage sur sa personne et son environnement proche privilégié, nous pourrions enfin avoir un rapport plus honnête avec et dans nos luttes. »

Processus :
Ces textes ont émergé à la suite de discussions, ateliers et lectures, durant lesquels beaucoup de travail a été fourni par des minorités. Ils ont tous été écrits et récoltés entre mi-septembre 2021 et fin-novembre 2021, je les ai rangés dans 12 chapitres.
On peut voir ce livre comme un recueil de témoignages, de réflexions et d'analyses. Certaines de celles-ci sont collectives, d'autres très personnelles.

Nos regards sont subjectifs,
ils se posent sur Extinction Rébellion France, concernent souvent les groupes de Paris, et plus particulièrement les membres moteurs et plus “anciens”. Les ressentis et prises de positions internes à chacun de ces textes représentent la vérité de la personne qui parle au moment où elle parle. Par culture de sécurité, tous les noms ont été modifiés.

Voici le fanzine :

Nous sommes forcé-es de constater que les luttes animalistes et antispécistes visibles sont essentiellement composées par des personnes blanches. Au delà d'un simple problème de mixité des milieux militants, nous pensons que cela est aussi du à une séparation artificielle de nos luttes. De quelle façon le spécisme est lié au racisme ? Quels sont les liens entre carnisme et histoire coloniale ? Alors que l'animalisation des corps racisés est un pilier central de la structure oppressive du racisme, comment continuer à exclure la question de la race des milieux animalistes ? Quelles voies pour décoloniser l'imaginaire animaliste, les repas vegans, les rapports aux animaux que les antispécistes promeuvent ? Si ça t'intéresse, on se retrouvera pour discuter de tout ça, et mettre fin à un antispécisme historique qui n'est même pas libérateur pour le vivant, pour enfin imaginer un antispécisme décolonial et libertaire !

Rdv le samedi 19 février à 15h à la Baudrière, 7 rue de la République à Montreuil !

Le Marbré est un squat où nous tentons depuis septembre dernier de nous organiser politiquement de façon autonome contre les systèmes de domination qui contrôlent nos vies et dont nous ne voulons plus. « Nous organiser politiquement », ça veut aussi dire mettre en place ensemble des moments de vie et de partage. Dans ce sens, des activités en tout genre ont fleuri depuis septembre : moments de discussions, bibliothèque, atelier constructions, cantines autogérées, ateliers d'écritures aux prisonniers, événements publics autour de sujets variés, AG de collectifs autonomes, projection, moments jeux de société... Cette liste est non exhaustive.

Car nous voulons faire de ce lieu la continuité de ce que nous vivons, nous aimons, nous partageons tout en tentant de se réapproprier ce que le système veut spécialiser et marchandiser, ici par exemple la culture. Ainsi, le jeudi 22 avril 2021 a eu lieu le premier ciné club du Marbré : le premier d'une longue série sur un rythme d'une soirée ciné-club un jeudi sur deux, dont la forme pourra être changeante, en fonction des envies des participantes.

Si vous êtes intéressé⋅e⋅s, nous vous invitons à la treizième projection publique du Ciné-club du Marbré, ce jeudi 17 janvier à partir de 17H (projection à 19H) au Marbré, 39 rue des 2 communes à Montreuil.

Pour juste laisser ses yeux vivre les émotions de la projection, se rencontrer, partager, échanger sur le film ou sur d'autres sujets, venir se reposer, rompre l'isolement, nous n'avons pas d'attentes sur ce que devraient devenir ces projections, nous voulons juste proposer ce moment.

Pour agrémenter ce temps de partage, on propose une auberge espagnole (chacun ramène de quoi manger et boire et on se le partage toustes ensemble) avant et après la projection.

Ce ciné-club se veut ouvert, rejoignable et auto-organisé, n'hésitez pas à nous rejoindre si vous souhaitez organiser des séances, proposer des films ou autres ! Le choix du prochain film sera discuté collectivement, il sera donc possible de proposer les films que vous avez kiffé.

• Pour rappel, le mail du marbré : lemarbre@riseup.netRetour ligne automatique
• Le blog du Marbré : https://lemarbre.noblogs.org/Retour ligne automatique
• Les AG du Marbré ont lieu tous les dimanches à 14h, toustes les personnes souhaitant s'organiser dans le lieu (ou pas) sont les bienvenues !!!

En vous souhaitant vous voir, nombreu⋅ses⋅x , à jeudi !!!

Cette semaine, donc le jeudi 17 février à partir de 17H (projection à 19H) au Marbré, 39 rue des 2 communes à Montreuil, à l'affiche du ciné-club du Marbré : « Une vie violente » film français de Thierry de Peretti de 2017 .

Malgré la menace de mort qui pèse sur sa tête, Stéphane décide de retourner en Corse pour assister à l'enterrement de Christophe, son ami d'enfance et compagnon de lutte, assassiné la veille. C'est l'occasion pour lui de se rappeler les évènements qui l'ont vu passer, petit bourgeois cultivé de Bastia, de la délinquance au radicalisme politique et du radicalisme politique à la clandestinité.

Il y a un an, nous faisions partie des initiateurs/trices de cette tribune « Pour une stratégie zéro covid solidaire » publiée sur Bastamag [1] et Médiapart [2]. Elle s'inspirait d'une campagne de nos ami.e.s allemand.e.s du collectif Zéro Covid [3] [4] qui eux-mêmes avaient rebondi sur un appel paneuropéen de scientifiques paru dans The Lancet le 18 décembre 2020 [5] .

Entre temps la situation a changé. Il y a eu les vaccins, les multiples variants, les manifestations dites « anti-pass » et la continuité de la politique du gouvernement qui nous enfonce dans le « vivre avec le virus » et les conséquences néfastes qui vont avec...

Ces derniers temps nous avons eu l'agréable surprise de lire des textes qui rejoignent grandement ce que nous disons peu ou prou depuis quasiment deux ans.

• un appel à ce que le camp des luttes sorte du déni [6]

• un texte contre le laisser-faire sanitaire, pour montrer que nous devons “ nous organiser ensemble et nous protéger tou·tes.” [7]

• une critique de certains discours et pratiques de déni que nous avons pu aussi observer dans des milieux militants [8]

• nous nous sentons également très proche politiquement de l'analyse de nos ami.e.s grecs [9] ou zapatistes [10]

Voici en quelques lignes les bases sur lesquelles nous appelons à débattre et nous organiser pour construire ensemble notre autodéfense sanitaire :

• Le refus du “vivre avec le virus” et ses conséquences néfastes (Indifférence aux victimes, abandon des plus vulnérables et des covid longs, état catastrophique du système de soins et souffrance profonde des soignant·e·s,...)

• L'importance de défendre des revendications solidaires qui vont à l'encontre :

1. des choix sanitaires du gouvernement (pass, haute propagation du virus notamment dans les écoles, refus de la levée des brevets sur les vaccins,...),
2. de ce que propose le bolsonarisme sanitaire (refus des mesures barrières, refus des vaccins, “laisser faire la nature”, ... )
3. et de ceux qui reprennent les conclusions de la déclaration de Great Barrington [11]

• L'importance de défendre des pratiques de réduction des risques [12] et une autodéfense sanitaire sur nos lieux de sociabilité, les lieux militants, les lieux de travail et d'étude. Toutes ces pratiques ne sont pas tant des “sacrifices” que la recherche de la mise en cohérence de notre refus du darwinisme social et du validisme qui l'accompagnent.

• L'intégration des enjeux écologiques pour tenter d'éviter que cette mauvaise blague pandémique ne se répète. Elle n'est peut-être qu'un avant-goût d'autres pandémies à venir, nous souhaitons prolonger notre réflexion sur les conditions de son apparition ainsi que des zoonoses en général.

Nous vous invitons donc à nous mettre en lien pour augmenter ensemble nos capacités d'agir.

Comité d'animation du collectif zéro covid solidaire / Zéro Pandémie Solidaire

Contactez-nous soit par mail, soit via nos comptes twitter ou facebook, afin que nous puissions vous transmettre un framadate pour nous réunir tou.te.s ensemble.

Mail : zeropandemiesolidaire@protonmail.com
Site : https://zero-covid.wixsite.com/accueil
Page : https://www.facebook.com/zerocovidsolidaire/
Twitter : https://twitter.com/zsolidaire
Groupe facebook : http://www.facebook.com/groups/424516805333936

PROJECTION-CANTINE SOLIDARITÉ ANTILLES

Suite aux récents mouvements insurrectionnels en Martinique et en Guadeloupe, nous entendons de loin la révolte qui gronde et elle entre en résonance avec la mémoire que nos corps gardent de celle de 2018 - 2019 que nous avons vécue en « Ile-de-France ».
Nous, Gilets Jaunes de Montreuil, collectif ComméRages et groupe cinéma de l'Aeri, vous convions à une soirée en solidarité avec les luttes en Martinique et en Guadeloupe le vendredi 18 février à partir de 18h, à l'espace AERI - 57, rue Etienne Marcel à Montreuil, métro Croix de Chavaux.

1. évènement FaceBook : https://fb.me/e/2asfiofmG
2. communiqué en soutien aux mouvements populaires dans les Antilles, des AG Gilets Jaunes de Pantin, Belleville et Montreuil : https://paris-luttes.info/soutenons-les-outre-mer-en-lutte-15520

Repas à prix libre et bar.
Les recettes seront reversées à une caisse des grèves de Guadeloupe et au Collectif des ouvrier.e.s agricoles et de leurs ayant droits empoisonné.e.s par les pesticides