# articles

feed_id: https://paris-luttes.info/cantine-de-soutien-aux-exiles-de-15895
title: Cantine de Soutien aux Exilés de la rue Candale à Pantin
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		<div class='rss_chapo'><p>Le collectif d'exilés qui occupe un bâtiment rue</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Jeudi 14 avril aura lieu une nouvelle cantine de soutien au collectif d'exilés qui occupent un bâtiment situé 12 rue Candale à Pantin.</p>
<p>Pour collecter un peu d'argent pour entretenir leur lieu de vie ils proposeront un repas soudanais à partir de 19h30 à La Baie Vitrée à Pantin.</p>
<p>Jeudi 14 avril à partir de 19h30<br class='autobr' />
La Baie Vitrée 46 rue Gabrielle Josserand 93500 Pantin</p>
<style type="text/css"> .balise-article-modele article { padding-top: 0.5rem; padding-right: 0.5rem; background-color: #f6f6f6; border-width: 2px 0px 2px 0px; border-style: solid; border-color: #a30006; margin-bottom: 1rem; } .balise-article-modele a { display: inline-block; text-decoration: none !important; } .balise-article-modele h4 { display: inline; margin: 0; font-size: 1.1rem; line-height: 1.6rem; font-weight: 400; color:#a30006; } .balise-article-modele h4 span { color: #696969; } .balise-article-modele p { font-size: 0.889rem; line-height: 1.5rem; margin-top: 0.4rem; color:black; } .balise-article-modele time { font-size: .8rem; color: #696969; font-style: normal; } </style> <div class="balise-article-modele"> <article class="col-sm-11"> <a href='https://paris-luttes.info/pantin-une-maison-pour-les-exiles-15693'> <h4>[Pantin] Une maison pour les exilés</h4> <time datetime="2022-01-31T22:15:25Z">&nbsp|&nbsp31 janvier</time> <p>URGENT RISQUE D'EXPULSION : Le collectif d'exilés récemment expulsé à Saint-Ouen a trouvé un nouveau lieu d'habitation et a besoin de soutien pour éviter à nouveau l'expulsion</p> </a> </article> </div></div>
		
		


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title: Marche à Paris contre la guerre en Ukraine samedi 16 avril
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		<div class='rss_chapo'><p>Marche pour l'arrêt de la guerre en Ukraine et le jugement des crimes de guerre samedi 16 avril Paris 15h, Place de la République jusqu'à Bastille</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Après un mois et demi de guerre et après le retrait de l'armée russe de nombreuses villes et villages, le visage de la guerre apparaît avec son cortège de meurtres, de viols, de pillages, de destructions. On ne compte plus les charniers et les cadavres. On ne compte plus les orphelins et les déportés de force. D'autres villes sont dans le viseur de l'armée russe. D'autres massacres vont être perpétrés si rien ne s'y oppose. Un sentiment d'impuissance peut donner l'impression que les dés sont jetés et que les dégueulasseries vont continuer jusqu'au bout. Mais nous pouvons agir concrètement à notre niveau.</p>
<p>La population ukrainienne qui vit dans les caves au rythme des sirènes d'alerte sait que dans les capitales européennes, leurs soutiens manifestent dans la rue et les encouragent à tenir. Chaque manifestation même lointaine, brise le désespoir et la résignation, et donne le courage de survivre et le courage de résister.</p>
<p>Manifester son opposition à la guerre pousse également les dirigeants européens à cesser de faire l'autruche et à agir très concrètement pour mettre fin aux massacres. Les sanctions déjà prises pour mettre un coût à la guerre ont peut-être leur efficacité, mais trop de lobbys font encore passer leurs bénéfices avant la vie des populations civiles et continuent à financer la machine de guerre russe que nous devons enrayer. Non seulement, les entreprises françaises continuent à alimenter l'économie de guerre russe mais les tanks russes sont équipés de caméras thermiques françaises, les avions et hélicoptères de combat russes sont équipés de systèmes de navigation et de détecteurs infrarouges français. Les villes bombardées le sont avec de la technologie française livrée malgré les sanctions, pendant que le gouvernement surjoue l'outrage devant l'agression russe. Rarement, le slogan «<small class="fine"> </small>Nos vies valent plus que leurs profits<small class="fine"> </small>» n'a été aussi pertinent que depuis que des entreprises françaises continuent le business avec l'État russe quand ses missiles pleuvent sur des civils.</p>
<p>Et face à la passivité de Macron, pour ne pas parler de sa complaisance avec Poutine, aucune meilleure alternative n'est à attendre du résultat de l'élection présidentielle puisque l'opposante encore en piste est financée par le régime de Poutine. La seule pression efficace est à mettre dans la rue.</p>
<p>Les associations de la communauté ukrainienne en France appellent donc à une :</p>
<p><strong>Marche pour l'arrêt de la guerre en Ukraine et le jugement des crimes de guerre samedi 16 avril Paris 15h, Place de la République jusqu'à Bastille.</strong></p></div>
		
		


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title: Le mécano de l'évasion // Un podcast de Mayday
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton15753-7ac34.jpg?1649861313' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Sa première évasion, c'est un agent pénitentiaire qui lui en a donné l'idée. Depuis, il n'a pas arrêté de chercher les moyens de fuir la prison. Dans ces 2 podcasts préparés par la branche bruxelloise de Mayday, Nordin est derrière notre micro pour nous raconter plus de 20 années derrières les barreaux et les multiples évasions qui ont jalonné ses incarcérations.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Nordin part du principe que s'il n'y a pas beaucoup de personnes qui s'évadent en Belgique, ce n'est pas parce que ce n'est pas possible, mais que c'est encore un bon filon. Dans ce premier volet il revient sur ses premières incarcérations et comment il a d'abord trouvé le moyen de s'enfuir. Plusieurs fois.</p>
<iframe width="100%" src="https://audioblog.arteradio.com/embed/179111" style="margin: 0;padding: 0;border: none;"></iframe>
<p>Les conditions de détention se resserrent, fuir, les contacts extérieurs sont interdits, s'échapper, quartier d'isolement en verre, se faire la belle, hallucinations, sortir. Dans cette deuxième partie Nordin n'abandonne pas ses projets d'évasion, les mène jusqu'au bout avant d'être à nouveau rattrapé.</p>
<iframe width="100%" src="https://audioblog.arteradio.com/embed/179490" style="margin: 0;padding: 0;border: none;"></iframe>
<p>Le mécano de l'évasion a d'abord était diffusé en 9 épisodes d'une petite dizaine de minutes chacun. Il s'écoute sur ce format par exemple ici : <a href="https://soundcloud.com/acsr/sets/le-mecano-de-levasion" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://soundcloud.com/acsr/sets/le-mecano-de-levasion</a></p>
<p>ou sur le site de radiola : <a href="https://www.radiola.be/serie/le-mecano-de-levasion/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.radiola.be/serie/le-mecano-de-levasion/</a></p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Toutes nos émissions s'écoutent ici ou sur les applis de podcast : <a href="https://audioblog.arteradio.com/blog/98875/mayday" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://audioblog.arteradio.com/blog/98875/mayday</a><br class='autobr' />
On a récemment parlé de pain et de miettes, de soin et de corps ou encore de l'histoire de Douarnenez. <br class='autobr' />
Mais surtout Mayday c'est tous les mercredi à 18h sur Radio Canut<small class="fine"> </small>!</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/contre-macron-et-le-pen-prenons-la-15898
title: Contre Macron et Le Pen, prenons la rue ! Suivi des mobilisations
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L141xH150/arton15898-bc4c3.png?1649924522' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='141' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Fil d'info sur les mobilisations, en Île-de-France, contre les sordides perspectives de l'élection présidentielle.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Dans les universités</h3><ul class="spip"><li> Suite à une assemblée générale étudiante antifasciste réunissant 400 personnes mercredi, un amphithéâtre puis toute <strong>une aile de la Sorbonne historique a été occupée</strong>. L'occupation tient toujours ce jeudi matin<small class="fine"> </small>; <strong>une assemblée générale se tiendra en amphi Oury (amphi de gestion) à 13h jeudi</strong>. <strong>Un rassemblement pour la régularisation et l'inscription des étudiant.e.s sans-papiers (qui viennent d'Ukraine ou non) sans condition de nationalité aura lieu à 18h place du Panthéon.</strong><br class='manualbr' />Voici le communiqué de l'assemblée générale d'hier :<br class='manualbr' />
<figure class='spip_document_22669 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:772px;" data-w="772"> <a href="media/94232fc9.sorbonne-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbonne-2.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="772" data-photo-h="900" > <picture style='padding:0;padding-bottom:116.58031088083%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbonne-2-resp160.jpg?1649921338' alt='' data-src="media/94232fc9.sorbonne-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbonne-2.jpg" data-l='772' data-h='900' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp160.jpg?1649921338","2":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp320.jpg?1649921338"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp320.jpg?1649921338","2":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp640.jpg?1649921338"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp640.jpg?1649921338","2":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp772.jpg?1649921338"},"772":{"1":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp772.jpg?1649921338","2":"IMG\/jpg\/sorbonne-2-resp772.jpg?1649921338"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><br class='manualbr' />L'assemblée générale appelle à bloquer les facs et les lycées à partir de mardi prochain (19 avril).<br class='manualbr' />Pour suivre au plus près l'occupation : <a href="https://twitter.com/SorbonneOccupee" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://twitter.com/SorbonneOccupee</a> et <a href="https://twitter.com/CAIUniv" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://twitter.com/CAIUniv</a><br class='manualbr' /></p>
<figure class='spip_document_22670 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1200px;" data-w="1200"> <a href="media/a3f4e4c2.sorbi.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbi.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="1200" data-photo-h="675" > <picture style='padding:0;padding-bottom:56.25%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbi-resp160.jpg?1649922294' alt='' data-src="media/a3f4e4c2.sorbi.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sorbi.jpg" data-l='1200' data-h='675' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/sorbi-resp160.jpg?1649922294","2":"IMG\/jpg\/sorbi-resp320.jpg?1649922294"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/sorbi-resp320.jpg?1649922294","2":"IMG\/jpg\/sorbi-resp640.jpg?1649922294"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/sorbi-resp640.jpg?1649922294","2":"IMG\/jpg\/sorbi-resp1200.jpg?1649922294"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/sorbi-resp1200.jpg?1649922294","2":"IMG\/jpg\/sorbi-resp1200.jpg?1649922294"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></li></ul><ul class="spip"><li> <strong>D'autres sites sont fermés</strong> jusqu'à nouvel ordre : c'est le cas des campus de Tolbiac et de Censier.</li></ul><ul class="spip"><li> <strong>Occupation d'un bâtiment de l'<span class="caps">ENS</span></strong> depuis lundi également. Dans un texte elles et ils appellent à occuper les bâtiments scolaires et universitaires :
<blockquote class="spip">
<p>Notre mobilisation ne consiste pas à donner une consigne de vote ou d'abstention, mais à mettre en lumière le mépris et l'occultation des enjeux actuels par les deux programmes. La non-représentation de nos revendications et la mise en danger de nos droits, l'inquiétude face à notre avenir, ainsi que les violences raciales, sexistes et sexuelles, classistes, LGBTQIphobes, omniprésentes au sein de la campagne présidentielle et des programmes des deux candidat·es, nous obligent à réagir.<br class='autobr' />
[...]<br class='autobr' />
<a href="https://blogs.mediapart.fr/occupationlogos/blog/120422/appel-occuper-et-bloquer-les-etablissements-scolaires-et-universitaires" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://blogs.mediapart.fr/occupationlogos/blog/120422/appel-occuper-et-bloquer-les-etablissements-scolaires-et-universitaires</a></p>
</blockquote></li></ul><ul class="spip"><li> <strong>Blocage de Sciences Po ce jeudi</strong> «<small class="fine"> </small>pour visibiliser et affirmer les revendications étudiantes absentes de la campagne présidentielle, et encore plus du second tour.<small class="fine"> </small>»<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='source : Solidaires Etudiant-e-s Sciences Po' id='nh1'>1</a>]</span></li></ul><ul class="spip"><li> <strong>Blocage de la fac de Paris 8 (Saint-Denis)</strong> dès lundi matin, pour la régularisation des étudiant.e.s sans-papiers (qu'ils viennent d'Ukraine ou non) contre la précarité étudiante, l'exploitation des salarié-es de la fac et l'inaction de la direction face aux violences sexistes et sexuelles.</li></ul><h3 class="spip">Dans la rue</h3><ul class="spip"><li> Mercredi après-midi pendant une conférence de presse de Marine Le Pen, une personne a brandi une pancarte sur laquelle on pouvait voir la candidate d'extrême droite serrant la main à Vladimir Poutine. Elle n'a pas tardé à être violemment plaquée au sol puis traînée hors de la salle par la garde rapprochée de Le Pen.</li></ul><ul class="spip"><li> On se retrouve samedi pour une<strong> manifestation contre le fascisme et le racisme à l'appel de la Marche des Solidarités</strong> : «<small class="fine"> </small>dès ce samedi 16 avril, manifestons partout pour dire non au fascisme et non au racisme<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>»
<style type="text/css"> .balise-article-modele article { padding-top: 0.5rem; padding-right: 0.5rem; background-color: #f6f6f6; border-width: 2px 0px 2px 0px; border-style: solid; border-color: #a30006; margin-bottom: 1rem; } .balise-article-modele a { display: inline-block; text-decoration: none !important; } .balise-article-modele h4 { display: inline; margin: 0; font-size: 1.1rem; line-height: 1.6rem; font-weight: 400; color:#a30006; } .balise-article-modele h4 span { color: #696969; } .balise-article-modele p { font-size: 0.889rem; line-height: 1.5rem; margin-top: 0.4rem; color:black; } .balise-article-modele time { font-size: .8rem; color: #696969; font-style: normal; } </style> <div class="balise-article-modele"> <article class="col-sm-11"> <a href='https://paris-luttes.info/contre-le-fascisme-et-le-racisme-15897'> <h4>Contre le fascisme et le racisme, manifestons partout en France samedi 16 avril</h4> <time datetime="2022-04-13T19:18:44Z">&nbsp|&nbsp13 avril</time> <p>La Marche des Solidarités appelle à l'organisation de manifestations sur tout le territoire ce samedi 16 avril.Contre le racisme et contre le fascisme, la Marche des Solidarités, initiatrice de la Campagne Antiracisme et (...)</p> </a> </article> </div></li></ul>
<p><strong>N'hésitez pas à nous envoyer d'autres infos par commentaires<small class="fine"> </small>! ou par mail : paris-luttes-infos@riseup.net</strong></p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>source : <a href="https://www.facebook.com/722973327783151/posts/4978554968891611" class='spip_out' rel='external'>Solidaires Etudiant-e-s Sciences Po</a></p>
</div></div>
		
		


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title: La construction d'une nouvelle prison commence à Noisy-le-Grand (93).
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH111/arton15491-dbd00.jpg?1648868918' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='111' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>À Noisy-le-Grand une <span class="caps">SAS</span> va commencer à sortir de terre en décembre. Derrière cet acronyme se cachent de nouvelles places d'enfermement donc plus de prisonnier-es. D'après ses concepteurs cette «<small class="fine"> </small>Structure d'Accompagnement vers la Sortie<small class="fine"> </small>» est un dispositif de plus pour favoriser «<small class="fine"> </small>l'insertion<small class="fine"> </small>», et aider à l'«<small class="fine"> </small>autonomisation des personnes détenues<small class="fine"> </small>». 24 nouvelles prisons de ce type sont prévues sur le territoire, faisant partie du plan prison national, où 15 000 nouvelles cellules doivent être construites d'ici à 2027.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Contrairement aux discours du ministère, ces petites prisons ne seront pas dans des immeubles lambdas en centre-ville, avec de nombreuses peines en semi-liberté. En réalité, vu les réticences locales à voir des taulard-e-s déambuler dans les rues, la plupart seront reléguées en périphérie, certaines étant même prévues sur des domaines pénitentiaires pré-existants. De toute manière quelle que soit la hauteur des murs et la présence ou non de miradors et barbelés, sortir sans permission restera une évasion.</p>
<p>Celle de Noisy sera coincée entre l'autoroute, des <span class="caps">IUT</span>, un entrepôt Amazon, un giga-chantier du Grand Paris express... avec seulement 30 prisonnier-es en semi-liberté sur les 120 qu'elle est censée enfermer. Ca veut dire pour les 90 autres des conditions comparables à un régime porte ouvertes de centre de détention, avec a priori plus d'activités, des entretiens pôle emploi, un «<small class="fine"> </small>accompagnement individualisé<small class="fine"> </small>»...</p>
<figure class='spip_document_22146 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1138px;" data-w="1138"> <picture style='padding:0;padding-bottom:61.862917398946%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/sas-resp160.png?1637420884' alt='' data-src="media/c6427c03.sas.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/sas.png" data-l='1138' data-h='704' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/sas-resp160.png?1637420884","2":"IMG\/png\/sas-resp320.png?1637420884"},"320":{"1":"IMG\/png\/sas-resp320.png?1637420884","2":"IMG\/png\/sas-resp640.png?1637420884"},"560":{"1":"IMG\/png\/sas-resp560.png?1637420884","2":"IMG\/png\/sas-resp1120.png?1637420884"},"1138":{"1":"IMG\/png\/sas-resp1138.png?1637420884","2":"IMG\/png\/sas-resp1138.png?1637420884"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p>Ces nouvelles prisons sont un niveau de plus d'enfermement qui participe à la politique de l'administration pénitentiaire de la carotte et du bâton. L'accès sera réservé à celles et ceux dont le reliquat de peine est inférieur à un an et qui auront eu une détention exemplaire. Cela signifie un moyen de chantage de plus et, qu'au-delà de la justice, c'est l'administration pénitentiaire qui juge qui est bon-ne à réinsérer et qui ne mérite pas une détention un peu moins horrible. Si la justice est déjà arbitraire, condamnant en fonction des profils des personnes, les <span class="caps">CPIP</span> (conseillers de probation et d'insertion pénitentiaire) et la matonnerie ont toujours plus de pouvoir, sans que la personne incarcérée ne puisse se défendre.</p>
<p>De plus s'insérer dans ce monde signifie se faire exploiter ou, pire, exploiter d'autres. Plus de 200 ans après que l'on conçoive la prison comme peine, il est évident que la justice et ses lieux ignobles ne suppriment pas les rapports de domination mais les entérinent. Et qu'au-delà de cela enfermer des individus est inacceptable pour qui désire la liberté de toustes. C'est en réalité une façon d'occulter les problèmes, qui sont intrinsèques à cette société fondée sur des rapports de pouvoir et notamment d'argent.</p>
<p>Certains se font d'ailleurs du fric grâce à ce nouveau projet. Ce sont toujours les mêmes, ceux qui nous promettent un avenir de béton aseptisé du Grand Paris aux Jeux Olympiques 2024.</p>
<p>Ne les laissons pas tranquilles.</p>
<p><strong>Adresse du futur <span class="caps">SAS</span> :</strong><br class='autobr' />
Croisement boulevard du Rû de Nesle/boulevard Blaise Pascal, Noisy le Grand (93)</p>
<p><strong>Entreprise bâtisseuse :</strong> <br class='autobr' />
<strong>Bouygues Bâtiment Île-de-France (mandataire) ByBAT</strong><br class='autobr' />
50 All. des Impressionnistes, 93420 Villepinte<br class='autobr' />
1 Av. Eugène Freyssinet, 78280 Guyancourt<br class='autobr' />
11 Av. Pierre Point, 77127 Lieusaint<br class='autobr' />
128 Rue de Beauvais, 60280 Margny-lès-Compiègne</p>
<p><strong>Architectes : </strong> <br class='autobr' />
<strong>Champenois architectes chez Richez associés (architectes associés) </strong> <br class='autobr' />
Equipe pour le <span class="caps">SAS</span> Noisy : Pierre <span class="caps">CHAMPENOIS</span>, Florent <span class="caps">VAISSIE</span>, Julie <span class="caps">DRAPPIER</span>, Henri <span class="caps">DIKOUS</span> De <span class="caps">OLIVEIRA</span>, Thomas <span class="caps">PLANTIER</span>.</p>
<p><i>Construit aussi le <span class="caps">SAS</span> d'Orléans, dont les travaux devraient commencer dès aujourd'hui.<br class='autobr' />
Ont réalisé le palais de justice de Caen, de Coutance et de Tours, ainsi que l'hôtel de police de Tourcoing. Ils construisent aussi des gares du Grand Paris express.</i></p>
<p>2 rue de la Roquette 75011 Paris France +33 1 41 63 98 03, +33 (0)1 43 38 22 55</p>
<p><strong>Bureau d'études : Berim (Bureau d'Etudes et de Recherches pour L'Industrie Moderne)</strong><br class='autobr' />
Equipe : Guillaume <span class="caps">TAPIN</span>, Luc <span class="caps">JEANSANNETAS</span>, Carole <span class="caps">AGARANT</span>, Didier <span class="caps">CACHARD</span></p>
<p><i>Construit aussi les <span class="caps">SAS</span> d'Orléans, Osny, meaux. Participe à la rénovation du centre pour jeunes détenus de Fleury Merogis. A participé au <span class="caps">TGI</span> de Paris<small class="fine"> </small>;</i><br class='autobr' />
<strong>En région parisienne : </strong> <br class='autobr' />
149 avenue Jean <span class="caps">LOLIVE</span> 93 695 <span class="caps">PANTIN</span><br class='autobr' />
<strong>Hauts de france :</strong><br class='autobr' />
297, boulevard de Liège - <span class="caps">CS</span> 70103 59502 <span class="caps">DOUAI</span> Cedex<br class='autobr' />
<strong>Normandie : </strong> <br class='autobr' />
50, rue Ettore Bugatti <span class="caps">BP</span> 34 76800 <span class="caps">SAINT</span>-<span class="caps">ETIENNE</span>-<span class="caps">DU</span>-<span class="caps">ROUVRAY</span> <br class='autobr' />
<strong>Bretagne Pays de la Loire :</strong> <br class='autobr' />
Les Salorges 2, 3, boulevard Salvador Allende 44100 <span class="caps">NANTES</span> <br class='autobr' />
<strong>Nouvelle Aquitaine :</strong><br class='autobr' />
1 bis, rue Prévost 33520 Bruges<br class='autobr' />
<strong>Auvergne Rhône-Alpes :</strong><br class='autobr' />
Immeuble Rencontre, 17, place de la Paix 69200 <span class="caps">VENISSIEUX</span><br class='autobr' />
<strong>Agence Rhône-Méditerranée :</strong><br class='autobr' />
Allée Charlie Chaplin 13691 <span class="caps">MARTIGUES</span> Cedex<br class='autobr' />
<strong>Corse : </strong> <br class='autobr' />
Résidence Barbesino, Bâtiment B, Route Royale 20600 <span class="caps">BASTIA</span><br class='autobr' />
<strong>Montpellier : </strong> <br class='autobr' />
76, chemin de Soriech 34970 <span class="caps">LATTES</span></p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/contre-le-fascisme-et-le-racisme-15897
title: Contre le fascisme et le racisme, manifestons partout en France samedi 16 avril
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton15897-99804.jpg?1649916005' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>La Marche des Solidarités appelle à l'organisation de manifestations sur tout le territoire ce samedi 16 avril.Contre le racisme et contre le fascisme, la Marche des Solidarités, initiatrice de la Campagne Antiracisme et Solidarité soutenue par 410 organisations lance l'appel ci-dessous à la résistance. Elle appelle toutes les organisations du mouvement social, sur tous les fronts, à se joindre à la réunion qui aura lieu ce mardi pour riposter ensemble.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Contre le racisme et contre le fascisme</h3>
<p><strong>Notre pays s'appelle Résistance<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>Nous y (re)voilà<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Il y a cinq ans Macron se prétendait le barrage contre le fascisme. C'est le contraire qui s'est passé.</p>
<p>Après cinq ans de Macron au pouvoir l'extrême-droite n'a jamais été aussi haute électoralement.</p>
<p>Jamais ses insanités et obsessions n'ont été autant débattues et reprises.</p>
<p>Jamais les groupes violents fascistes n'ont été autant en confiance pour commettre des agressions racistes et attaquer les organisations du mouvement social.</p>
<p>Et pourtant… Jamais le candidat du pouvoir en place n'avait autant annoncé son intention de harceler migrant·e·s et sans-papiers, de s'attaquer aux étranger·e·s et mettre en pièce les acquis sociaux. Son ministre de l'intérieur trouve même «<small class="fine"> </small>trop molle<small class="fine"> </small>» la candidate d'extrême-droite<small class="fine"> </small>!</p>
<p>D'où que l'on vienne, où que l'on soit né·e·s, d'Ukraine, de Syrie, du Soudan, du Mali ou de France, notre pays à nous s'appelle Solidarité.</p>
<p>Alors, dans chaque quartier, dans chaque village, dans chaque ville, entrons en résistance<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Dès ce samedi 16 avril, manifestons partout pour dire non au fascisme et non au racisme.</p>
<p>On est là<small class="fine"> </small>! Alors dès maintenant organisons-nous, ensemble, aux côtés des collectifs de sans-papiers et migrant·e·s, aux côtés des familles de victimes des violences policières et pénitentiaires, aux côtés des syndicalistes en lutte, aux côtés des collectifs et associations dans nos quartiers pour ne pas laisser un pouce de terrain à l'extrême-droite et à ses idées, pour riposter à chaque attaque et faire vivre l'égalité et la solidarité.</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Informations sur les heures et les lieux de rendez-vous à venir</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/concert-de-soutien-aux-inculpe-e-s-15896
title: Concert de soutien aux inculpé.e.s du 8/12 et à Libre Flot
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton15896-ecc3a.jpg?1649874610' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Jeudi 7 avril, Libre Flot a été libéré mais reste sous contrôle judiciaire tout comme les autres accusé.e.s et l'instruction continue. Concert de soutien ce samedi 16 avril au Lycée autogéré de Paris.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le 8 décembre 2020 un groupe de sept personnes a été arrêté pour participation à une association de malfaiteurs à caractère terroriste. La majorité de ces personnes a été relâchée en contrôle judiciaire strict après de nombreux mois en détention. L'un d'eux, Libre Flot, a été placé à l'isolement depuis son arrestation le 8 décembre 2020.</p>
<p>À travers cette affaire l'État français essaye de faire passer l'engagement de Libre Flot dans la lutte libertaire contre l'état islamique pour un engagement comparable à celui des personnes qui rejoignent Daesh en Syrie.</p>
<p>Le 27 février dernier, face au rejet de sa demande de mise en liberté, Libre Flot a commencé une grève de la faim pour protester contre sa détention provisoire dans l'attente d'un procès qui n'arrive pas<small class="fine"> </small>; pour dénoncer cette association reprochée qui n'est autre que pure fabulation puisqu'elle est supposée exister entre des personnes qui ne se connaissent même pas<small class="fine"> </small>; ainsi que pour dénoncer la répression de l'État français envers les personnes qui ont combattu l'état islamique, traitées comme si elles avaient combattu aux côtés de Daesch<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Le 24 mars dernier, Libre Flot a été hospitalisé, son régime d'isolement a enfin été levé par l'administration pénitentiaire. Cela ne mettra pas fin à sa grève puisque son unique revendication est bel et bien la fin de son incarcération. Son état de santé devient critique : il a perdu 16 kilos et est désormais sous perfusion</p>
<p>Jeudi 7 avril, Libre Flot a été libéré sous bracelet électronique avec un contrôle judiciaire strict. Plus d'infos sur le blogs des comités du 8 décembre : <a href="https://soutienauxinculpeesdu8decembre.noblogs.org/post/2022/04/08/7-avril-2022-sortie-de-libre-flot/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://soutienauxinculpeesdu8decembre.noblogs.org/post/2022/04/08/7-avril-2022-sortie-de-libre-flot/</a></p>
<p>Continuons de lui apporter notre soutien et de crier notre rage<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>Concert de soutien samedi 16 avril à partir de 17h</strong><br class='autobr' />
au Lycée autogéré de Paris <br class='autobr' />
393 Rue de Vaugirard, 15<sup class="typo_exposants">e</sup></p>
<p><i>Comité de soutien francilien et <span class="caps">AIM</span> Paris</i><br class='autobr' />
GØ<span class="caps">LDI</span> (hxc suisse feminin)<br class='autobr' />
<span class="caps">TRACE</span> (noise punk Amiens)<br class='autobr' />
<span class="caps">HUMAN</span> <span class="caps">DOG</span> <span class="caps">FOOD</span> (punk hardcore Paris)<br class='autobr' />
+ <span class="caps">DJ</span> <span class="caps">SET</span></p>
<p><span class="caps">PRIX</span> <span class="caps">LIBRE</span> + 1 livre pour les détenu.es<br class='autobr' />
Stands anti-carcéraux et anti-rep présents : l'Envolée, <span class="caps">OIP</span>, Anticra, Désarmons-les, Assemblée des blessé.es, Assemblée anti-carcérale, Réseau d'entraide vérité & justice...</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/bure-formation-medic-tout-terrain-15879
title: [Bure] Formation : « Medic tout terrain » (deuxième édition)
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content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L107xH150/arton15879-75275.png?1649955504' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='107' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Du 25 au 30 avril 2022, nous invitons toustes celleux qui souhaitent se familiariser avec la pratique de la medic dans des manifestations en milieu urbain et rural, près de Bure, dans le sud de la Meuse.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>Article à retrouver mis à jour sur <a href="http://bure3iqeqde7ynpluyuubochndt33wwsbkmo7kgf32bmli4zigjwvzid.onion/event/semaine-formation-medic-tout-terrain-deuxieme-edition/" class='spip_out' rel='external'>cette page</a> du site bureburebure.info, également traduit en anglais.</i></p>
<p><strong> Du 25 avril au 30 avril 2021 </strong>, nous invitons toustes celleux qui souhaitent <strong> se familiariser avec la pratique de la medic dans des manifestations en milieu urbain et rural </strong>, à l'ancienne gare de Luméville, dans le sud de la Meuse. Nous aimerions inviter tout particulièrement celleux qui n'ont pas ou peu d'expérience sur le sujet.</p>
<p>À une époque où les luttes sociales s'intensifient dans le monde entier et où les réactions des appareils d'oppression sont très dures, on peut percevoir le role des medics comme l'un de ceux qui a une importance particulière. Un rôle qui peut augmenter la sécurité des personnes lors de manifestations dans les rues et en milieu rural, et donc accroître l'efficacité de ces tactiques et réduire l'impact de la répression sur elles.</p>
<p>Notre capacité d'organisation nous permet d'inviter un maximum de 50 personnes. Si vous souhaitez participer, veuillez nous en informer au préalable par mail. Nous disposons de 30 places en maison collective dont 8 en salle non cismec. Certaines personnes devront donc dormir dans une tente (mais on a de nombreuses places pour camper).</p>
<p>Informations que nous aimerions avoir avant votre arrivée :<br class='autobr' />
– si vous arrivez seul ou en groupe et si votre groupe est important.<br class='autobr' />
– si vous pouvez dormir dans une tente ou si vous avez besoin d'une place dans une maison collective. Si vous choisissez la deuxième option, vous pouvez dormir dans une chambre mixte ou dans une chambre non mixte.<br class='autobr' />
– Avez-vous des besoins particuliers dont nous devrions nous occuper en avance (conditions d'hébergement, allergies, etc.)<br class='autobr' />
Nourriture :<br class='autobr' />
La nourriture sera végan et abondante, vous n'aurez donc pas besoin de l'apporter avec vous. Il y aura également de la place pour la cuisine non-végan. Il y aura un petit groupe de cuisine sur place, mais nous voulons aussi compter sur l'auto-organisation, et l'aide des participants sera nécessaire.<br class='autobr' />
– les formation seront bilingues (français et anglais)</p>
<p><strong> Si vous souhaitez participer, veuillez nous en informer sur streetmedicbure@riseup.net </strong></p>
<p><strong> Organisation de la semaine </strong>(modifiable selon le nombre de personnes et les envies des participants) :</p>
<p><strong> Lundi </strong><br class='autobr' />
Acceuil et présentation de la semaine et du lieu</p>
<p><strong> Mardi </strong><br class='autobr' />
Journée théorie (présentation des forces de l'ordre, leurs armes, les blessures qu'elles produisent et comment les prendre en charge)</p>
<p><strong> Mercredi </strong><br class='autobr' />
Pratique pansements et bandages<br class='autobr' />
Discution sur la politique de la street-médic</p>
<p><strong> Jeudi </strong><br class='autobr' />
Discution sur le matériel et l'organisation en manifestation<br class='autobr' />
Cas pratiques</p>
<p><strong> Vendredi </strong><br class='autobr' />
Discution sur l'impact des manifestations sur le mental<br class='autobr' />
Simulation de pratique en manif</p>
<p><strong> Samedi </strong><br class='autobr' />
Jour des départs</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/le-coronavirus-la-solidarite-et-la-15812
title: Le coronavirus, la solidarité et la lutte anarchiste
uri: Le-coronavirus-la-solidarité-et-la-lutte-anarchiste
url: https://paris-luttes.info/le-coronavirus-la-solidarite-et-la-15812
content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH70/90f6d9da7c739726d4935c6b4568da-219a8.png?1649930402' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='70' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>L'Anarchist Black Cross Dresden a publié cette analyse en janvier 2022. L'<span class="caps">ABC</span> Dresde fait partie de la constellation de collectifs anticarcéraux <span class="caps">ABC</span> dans divers pays. <br class='autobr' />
Cet article aborde la situation en Allemagne. Malgré certaines différences par rapport au contexte militant français, il propose des pistes qui pourraient être pertinentes en France et au-delà.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>Le 26 janvier 2022</i></p>
<p>En ce moment de crise, nous trouvons qu'il est important de nous positionner en tant que collectif dans les débats sur la lutte contre le coronavirus, et aussi de critiquer les mesures gouvernementales que nous considérons sont répressives et nuisibles à la société. Que ce soit clair : nous ne souhaitons pas parler de théories de complot. Nous savons bien que le Covid-19 est réel. Il constitue un danger non seulement pour des individus, mais pour la société également. Après deux ans de pandémie, il y a très peu de gens sur cette planète qui n'ont pas été affecté par le coronavirus ... les gens ont vu leurs familles, leurs amis, ou leurs collègues infectés, ou ont été infectés eux-mêmes. Lorsqu'on voit que le coronavirus a tué au moins 5,5 millions de personnes, nous pouvons écarter les débats de type «<small class="fine"> </small>est-il plus grave que la grippe<small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>La vaccination</strong></p>
<p>Le lancement de la vaccination n'a pas réussi à arrêter la diffusion du coronavirus. C'est essentiellement le fait du nationalisme vaccinal et du capitalisme. Les deux ont montré qu'en fin de compte, là où il y a l'enjeu du profit, la solidarité n'est qu'un mot tendance.</p>
<p>Dans les milieux libéraux, ce qu'on appelle le nationalisme vaccinal est apparu souvent dans les débats sur le corona. L'accumulation des vaccins dans les pays à économie forte a provoqué une situation où les endroits à économie moins forte se sont retrouvés sans le moindre vaccin. Les politiciens des pays industrialisés n'ont tenu aucun compte des appels émanant des scientifiques ainsi que du reste du monde d'être solidaire et de lancer la vaccination partout, plutôt que d'insister sur les campagnes de rappel. Il va sans dire que la pandémie est mondiale, et qu'elle se terminera uniquement si la réponse est également mondiale.</p>
<p>Par contre, le capitalisme, c'est un foutu cauchemar lorsqu'il s'agit de combattre les crises. L'humanité subit cette leçon encore et encore, mais elle semble dépourvue de mémoire à long terme. A cause de la notion capitaliste de brevets et de propriété intellectuelle, nous sommes incapables de partager avec d'autres pays les connaissances sur le vaccin contre le coronavirus. Certains passionnés du capitalisme croyaient que le marché résoudrait les problèmes par lui-même. Mais cela ne s'est pas produit. Est-ce étonnant<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Le plus offrant remporte le tout, et les pauvres crèvent, tout simplement. Le capitalisme tue littéralement les gens avec la misère économique dans les pays du Sud. Un tel système économique est inexcusable. Ce n'est pas que le capitalisme ne tuait pas les gens auparavant. C'est que la crise actuelle constitue la plus grand concentration de personnes qui meurent à cause des droits de propriété intellectuelle.</p>
<p>Ces deux problèmes ont massivement favorisé la survenue de nouvelles mutations de la souche originelle du coronavirus.</p>
<figure class='spip_document_22571 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1024px;" data-w="1024"> <picture style='padding:0;padding-bottom:66.69921875%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/1_les_gens_carte_-_copy-resp160.png?1647351760' alt='' data-src="media/49ef3fad.1_les_gens_carte_-_copy.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/1_les_gens_carte_-_copy.png" data-l='1024' data-h='683' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp160.png?1647351760","2":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp320.png?1647351760"},"320":{"1":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp320.png?1647351760","2":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp640.png?1647351760"},"560":{"1":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp560.png?1647351760","2":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp1024.png?1647351760"},"1024":{"1":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp1024.png?1647351760","2":"IMG\/png\/1_les_gens_carte_-_copy-resp1024.png?1647351760"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><i>Covid World Vaccination Tracker </i></p>
<p>Les gens ont déployé beaucoup d'efforts collectifs pour réussir à se faire vacciner. A commencer par accéder à la vaccination pour eux-mêmes avec les aléas au début du lancement de la vaccination (rappelons-nous l'histoire d'AstraZeneca). Beaucoup ont dû endurer des effets pénibles provoquées par le vaccin, avec une véritable souffrance physique. Certains se sont investis dans des campagnes d'information pour promouvoir la vaccination dans toute la société.</p>
<p>Et flûte, beaucoup de gens ont consenti à une restriction de leurs libertés au nom de la vaccination. Après tout, la vaccination obligatoire dans les restaurants et les lieux proposant des services sociaux avait peu à voir avec la prévention contre le virus in situ, et a été mise en place surtout pour pousser les gens à la vaccination. Les modalités du pass vaccinal ont fait croire à certains qu'ils étaient invincibles face au virus et pouvaient faire tout ce qu'ils voulaient. Donc du point de vue de l'État, une personne double vaccinée qui fait un tour de trois ou quatre bars le soir en week-end pose moins problème qu'une personne qui est non-vaccinée mais testée négative.</p>
<p>Que ce soit clair : La vaccination a effectivement atténué l'impact du virus sur la population, réduisant le nombre de personnes qui sont mortes ainsi que le fardeau sur les soignants. Mais en ce qui concerne la maîtrise et l'arrêt du virus, avec Omicron, c'est à peu près le retour à la case départ de 2020. La vaccination ne peut pas être une alternative aux dépistages de la population. Un rappel Covid n'empêchera pas la diffusion du variant Omicron, et nous le savons déjà. Mais tout le monde continue à faire comme si tout se passait comme prévu.</p>
<p>A la lumière d'Omicron, davantage pousser vers la vaccination obligatoire pose question non seulement au niveau des libertés, mais au niveau de son efficacité également. Les vaccins actuels ont été développé pour d'autres variantes. Ils offrent une protection contre des formes sévères d'Omicron également. Cependant, la réglementation actuelle qui a permis à des personnes vaccinées de circuler partout sans se faire tester provoque une situation où elles se croient tout permis, sans conséquence. Cela crée un cluster de personnes qui transmettront le virus sans présenter aucun symptôme. En plus, sachant que beaucoup de kits de dépistage sont nuls, les conditions sont réunies pour une diffusion explosive du virus dans les prochains mois.</p>
<p>Quant à la situation actuelle d'obligation vaccinale en Autriche et de l'obligation vaccinale pour certains en Allemagne, nous voyons ces tentatives d'un oeil critique sur le plan social. Il y a eu beaucoup de manifestations sur cette question dans différents pays. Beaucoup de ces manifestations ont été soutenus et manipulés par des acteurs de la droite, mais la population générale non-politisée les a également soutenues. L'obligation vaccinale ne semble pas poser problème pour le public libéral.</p>
<p>Pour nous, l'obligation vaccinale suscite la question du fonctionnement global de la société. L'État impose certaines règlementations sur le peuple malgré le désaccord public : est-ce embêtant<small class="fine"> </small>? En tant qu'anarchistes, nous savons fort bien que c'est ainsi que fonctionne l'État. Il applique sans cesse des règles au peuple, même lorsque nous sommes en désaccord avec elles. Il ne s'agit pas d'une gouvernance par la majorité, mais d'une gouvernance par ceux qui ont le pouvoir. Par contre, ce qui est dangereux est la disposition de la partie libérale de la société à sanctionner ceux qui posent des questions. Nous croyons que les gens devraient se faire vacciner si c'est leur souhait. Mais au lieu de les contraindre à le faire, nous devrions les convaincre. Et ne pas le présenter comme la solution ultime au problème, mais plutôt comme l'une des nombreuses étapes de notre lutte contre le coronavirus.</p>
<p>Ce que nous avons appris au cours des deux dernières années est qu'une solution unique à l'épidémie n'existe pas. Plusieurs actions devraient être entreprises pour le combattre réellement. Et nous devrions vraiment nous demander s'il est moralement défendable que des entreprises pharmaceutiques gagnent de l'argent sur une crise qui a tué des millions de personnes, sape des libertés fondamentales conquises de haute lutte par des générations qui nous ont précédées. Et de manière générale, cela nous amène plus vers l'autoritarisme. Une grande partie de la solution à la crise réside dans l'aspect moral des actions qui devraient être entreprises. Et si nous ne contre-attaquons réellement la cupidité et la folie capitaliste, il n'y aura pas d'avenir pour la liberté. Toute personne sur cette planète devrait avoir accès à la vaccination, et sans que cela crée des profits<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Et on devrait se rappeler ici que le développement de vaccins ARNm s'inscrivait dans un processus long, largement financé par le grand public. Ici il s'agit ni de l'année 2020 ni de 2019, mais des 30 dernières années de recherches autour de l'ARNm. Pour rappel, c'est la technologie ARNm qui est employée par les vaccins les plus prisés et efficaces aujourd'hui, de Pfizer et de Moderna. Le ministère de la santé des États-Unis est même propriétaire d'une partie du brevet Moderna puisque il finance la recherche autour du vaccin<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Publié en juillet 2021 dans le rapport de recherche “US Taxpayers Heavily (...)' id='nh1'>1</a>]</span>. Au moins 28% des coûts du développement du vaccin Pfizer contre le Covid auraient été financés par l'État allemand<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' id='nh2'>2</a>]</span> également.</p>
<figure class='spip_document_22572 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/44fa9bfe.2_en_quoi_fioles_-_copy.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/2_en_quoi_fioles_-_copy.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:66.775244299674%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH410/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp320.jpg?1649930402' alt='' data-src="media/32e9eb89.2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH410/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489.jpg" data-l='614' data-h='410' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp320.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp614.jpg?1649930402"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp560.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp614.jpg?1649930402"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp614.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH410\/2_en_quoi_fioles_-_copy-9b489-resp614.jpg?1649930402"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>En quoi est-ce important<small class="fine"> </small>? Car beaucoup d'adorateurs du marché tenteraient de te convaincre que leurs profits énormes de la crise sont le fruit des investissements et d'un dur labeur. Sans hésitation, nous pouvons dire que c'est une connerie. Certains chercheurs ont effectivement été bien rémunérés pour leur travail dans le secteur privé. Mais globalement le chemin menant au vaccin ARNm résulte non pas des efforts de quelques-uns du secteur privé, mais de la communauté scientifique dans son ensemble, financés par la société entière.</p>
<p>Et n'oublions pas comment le système de santé moderne a évolué ces dernières décennies. Oui, nous célébrons le développement rapide des vaccins, mais dans de nombreux pays occidentaux, les tentatives d'optimiser les profits des services médicaux ont conduit à son lent déclin pour tous. Les pauvres continuent à mourir, mais les riches et les puissants se portent bien même après avoir eu le coronavirus. Cela est parce que bien qu'en étant «<small class="fine"> </small>égaux<small class="fine"> </small>», nous sommes toujours traités différemment, et les ressources auxquelles nous avons accès sont totalement différentes.</p>
<p><br class='manualbr' />
<strong>L'État et le gouvernement</strong><br class='manualbr' />
Le premier confinement en Allemagne a suscité de nombreuses discussions sur les libertés individuelles et les attaques menés par l'État contre les tentatives de la société de s'organiser. Paradoxalement, c'était lors du premier confinement que le pays a vu le moins de cas de coronavirus. L'efficacité de certaines mesures reste discutables, ainsi que la contribution de la répression policière à la lutte contre le Covid. Mais l'impact économique de telles mesures difficiles a tant impressionné les politiciens que nous n'avons plus vu rien de tel depuis.</p>
<p>Lors de ces deux dernières années depuis la première vague, nous avons vu les politiciens faire de leur mieux pour maintenir l'ensemble de l'économie à flot. Y compris les nombreux emplois qu'on pourrait bien appeler des emplois de merde (bullshit jobs)<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb3' class='spip_note' rel='appendix' id='nh3'>3</a>]</span>. Les mesures pour combattre le coronavirus concernent surtout la vie privée des gens. La consommation et le temps libre sont sujets au statut vaccinal. Par rapport à 2020, le nombre d'actes de répression suite aux infractions à ces règles a chuté, mais globalement il reste élevé tout de même. Avec les dernières règles 2G+ (en Allemagne, 2G+ signifie qu'on est vacciné/rétabli avec un test rapide négatif) : le gouvernement donne aux restaurants/bars la possibilité de rouvrir, mais en même temps a utilisé la règlementation pour réprimer les petits commerces qui ne respectent pas les règles. Nous avons déjà évoqué à tel point ces règles sont disproportionnées.</p>
<figure class='spip_document_22577 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/83c26800.3_cependant_merkel_-_copy.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/3_cependant_merkel_-_copy.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.351791530945%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH346/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp320.jpg?1649930402' alt='' data-src="media/8bffd47c.3_cependant_merkel_-_copy-705d0.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH346/3_cependant_merkel_-_copy-705d0.jpg" data-l='614' data-h='346' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp320.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp614.jpg?1649930402"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp560.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp614.jpg?1649930402"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp614.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/3_cependant_merkel_-_copy-705d0-resp614.jpg?1649930402"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Lors des deux dernières années, le public n'a quasiment jamais eu la possibilité de participer aux débats sur la gestion du coronavirus, à l'exception des élections. Pour une grande partie de 2020 et 2021, les manifestations ont été restreintes ou interdites dans de nombreuses régions du pays. Les infractions aux règles gouvernant les manifestations peuvent être punies sévèrement. Les gens évitent donc une escalade sur ce front. Le droit aux rassemblements publics est la base pour une démocratie qui est au moins libérale. Ce qui ne semble guère intéresser ceux qui sont au pouvoir dans l'État allemand actuellement. Avec l'évolution de la crise, les hommes et femmes politiques se sont retrouvés dans le rôle d'«<small class="fine"> </small>experts<small class="fine"> </small>» qui savent la gérer. Au fil des années, nous avons vu qu'il y avait peu de compréhension du fonctionnement des choses, ainsi que de nombreuses tentatives d'utiliser la crise à des fins électorales.</p>
<p>Et ce serait aberrant de s'attendre à un autre résultat. Les politiciens œuvrent à préserver leur pouvoir et celui de leurs partis politiques. Ils ne feront rien qui puisse saper leur autorité. C'est un piège risqué, comme plus les politiciens croient en leur propres compétences, plus ils arrachent du pouvoir à la société. C'est l'évolution inexorable de Big Brother. Les récentes discussions autour de la vaccination obligatoire illustrent à quel point les politiciens se considèrent au-dessus des gens ordinaires. Plutôt que faire de la pédagogie auprès des non-vaccinés, l'État croit que c'est le moment d'appliquer les règles. Le fait que la majeure partie de la population est vaccinée rend cette décision directive un peu moins risquée, comme il est peu probable que les vaccinés protesteraient à ce stade de l'épidémie.</p>
<p>Globalement, il est évident que l'État consolide ses pouvoirs dans une tentative de mettre fin au virus. Ces pouvoirs consistent notamment en la répression et en davantage de maîtrise sur la population, qui, comme nous enseigne l'histoire, seront utilisés afin de davantage consolider le pouvoir. Le pouvoir de la rue est en chute libre, rétrécissant les possibilités du peuple de faire pression sur des questions importantes concernant la pandémie. A l'heure actuelle, il est difficile d'imaginer qu'un mouvement populaire de taille contraindrait le gouvernement allemand et le secteur privé de lever les brevets sur les vaccins. Sachant que le <span class="caps">FDP</span>, parti favorable aux affaires, est dans la coalition au pouvoir, c'est à la limite de l'impossible.</p>
<p>Il est clair que l'État en tant qu'institution est incapable de gérer la crise mondiale. Face à l'escalade de la crise climatique, nous devons agir rapidement et lutter pour des solutions collectives, au-delà de l'État-nation. Le virus ne s'arrête pas aux postes frontières, et a besoin ni de passeport ni de visa pour circuler. La lutte contre le coronavirus n'est pas une question de pays isolés, c'est une lutte de l'humanité entière. Et comme beaucoup d'autres luttes, elle implique une lutte contre certains individus, États et entreprises, qui sans sourciller, laisseront mourir la planète entière si cela leur permet de faire du profit et de préserver leur pouvoir.</p>
<p><br class='manualbr' /></p>
<p><strong>La gauche et le virus</strong></p>
<p>Concernant la réaction du mouvement anarchiste ainsi que des milieux de gauche d'une manière générale au coronavirus : elle a été timide, c'est le moins qu'on puisse dire. L'orientation vers les questions de la justice sociale et économique était extrêmement restreinte. Et globalement, les militants ainsi que les partisans d'une politique anti-autoritaire suivaient et défendaient les règles de l'État régissant les évènements publics, à la différence de l'aile droite de la société. Les rues ont donc été plus au moins laissées aux groupes de droite tels que le Querdenker et d'autres groupes, qui diffusent un mélange d'idées réactionnaires et de théories de complot.</p>
<figure class='spip_document_22573 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/4e17f766.4_anticap_affiches_-_copy.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/4_anticap_affiches_-_copy.png" type="image/png"> <picture style='padding:0;padding-bottom:25.244299674267%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH155/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp320.png?1649930402' alt='' data-src="media/86cf0edd.4_anticap_affiches_-_copy-09e48.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH155/4_anticap_affiches_-_copy-09e48.png" data-l='614' data-h='155' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp320.png?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp614.png?1649930402"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp560.png?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp614.png?1649930402"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp614.png?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH155\/4_anticap_affiches_-_copy-09e48-resp614.png?1649930402"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><i>Campagne anticapitaliste à Dresde, «<small class="fine"> </small>Pas sur nos épaules<small class="fine"> </small>». </i></p>
<p>La gauche anarchiste et non-autoritaire a été assez occupée avec les nombreux conflits sociaux dans les régions germanophones : les luttes économiques, la justice sociale, l'écologie, la solidarité internationale, l'antifascisme, ainsi qu'une multitude d'autres luttes. Entre mars et mai 2020, nous avons dû faire face à la nouvelle réalité de mesures strictes, de contrôles et de répressions policières. A l'époque, certains groupes avaient commencé à réagir à la «<small class="fine"> </small>gestion de crise<small class="fine"> </small>» de l'État avec des actions locales. Leurs idées ont pu parler à des pans plus larges de la société, renforçant la résistance contre les mesures autoritaires, la restriction de droits fondamentaux et la répression. Mais cela n'a pas duré longtemps, et à la fin de la première vague, nous sommes tous retournés à nos vies avec l'espoir d'un retour à la normale.</p>
<p>Donc l'été de 2020 s'est passé, et les anarchistes sont retournés à leur lutte. En grand partie, ils ignoraient la situation. Il y a eu quelques petites tentatives pour faire avancer la question, mais sans réellement trouver d'écho chez les militants politiques. Nous avons tenté d'aborder les problèmes qui sont importants pour la société de manière générale, mais nous avons manqué de marquer une pause dans les luttes en cours et de réellement entamer le travail sur un enjeu qui façonnera le visage du monde pour la décennie à venir.</p>
<p>Une des raisons pour cela est que les anarchistes sont devenus trop lents pour réagir aux évènements dans le monde réel. Nous l'avons déjà vu lors de la crise économique en 2008. L'État semble plus à même de réagir à une telle situation que les militants de terrain, qui depuis des générations étaient ceux qui géraient les problèmes directement. Il y avait l'espoir que cela allait être le cas en 2020, lorsque les réseaux de solidarité ont surgi dans diverses parties du pays, mais c'était souvent symbolique, et les militants y ont vite renoncé.</p>
<p>L'organisation et les projets à long terme sont primordiaux pour la préservation des espaces conquis dans nos villes et nos communautés. Mais en temps de crise, certains projets et certaines luttes pourraient être moins prioritaires. Et nous devrions être prêts à prendre du recul sur ces luttes-là, afin d'empêcher l'État d'écraser nos droits et nos perspectives. Ce n'est pas le rôle de ce texte d'expliquer l'importance de la lutte dans ta région<small class="fine"> </small>; c'est à tes groupes d'en discuter. Mais il est clair que nous ne serons pas en mesure d'aborder la crise si nous ne libérons pas du temps et d'énergie pour s'organiser.</p>
<p>Les actions actuelles des gauchistes dans différentes régions du pays montrent qu'il y a des problèmes dans la compréhension de la gestion de la crise. Ce sont surtout les antifascistes et la gauche libérale qui font barrage contre les manifestations qui dénoncent la vaccination forcée. Beaucoup ne savent pas exactement qui sont ces personnes qui participent à ces actions collectives. Certains identifient clairement ces groupes comme étant des nazis, mais cela nous pose problème de qualifier de nazi un grand groupe qui n'a pas d'affiliation politique clairement nazie. Certains groupes complotistes participent à ces manifestations, ainsi que des vaccino-sceptiques. En Allemagne et en Autriche, on voit que les Nazis sont aussi dans les rues. Par contre, à quel point est-ce que cette situation nous force vraiment à entrer en mode «<small class="fine"> </small>barrage<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>?</p>
<figure class='spip_document_22574 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/9a20ade0.5_banderol_-_copy.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/5_banderol_-_copy.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:75.081433224756%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH461/5_banderol_-_copy-61216-resp320.jpg?1649930402' alt='' data-src="media/9db32af9.5_banderol_-_copy-61216.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH461/5_banderol_-_copy-61216.jpg" data-l='614' data-h='461' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp320.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp614.jpg?1649930402"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp560.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp614.jpg?1649930402"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp614.jpg?1649930402","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH461\/5_banderol_-_copy-61216-resp614.jpg?1649930402"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><i> Banderole au contre-rassemblement à Vienne </i></p>
<p>Nous ne prétendons pas que ces manifestations sont proches de nos idées publiques (quoique certaines personnes dans ces manifestations pourraient être plus proches des idées anti-autoritaires que du fascisme). Mais il est très important de saisir la chose avant de construire sa position par rapport à elle. Des fois les anarchistes et la gauche sont forts pour cela, mais des fois on est lamentable.</p>
<p>Et bien sûr il est question de quelle énergie on devrait accorder à ces gens, et quelle énergie on devrait accorder aux problèmes réels que nous rencontrons. Pour notre mouvement politique, est-il plus important de bloquer quelques centaines de personnes, ou de développer notre propre approche et perspective face à la crise<small class="fine"> </small>? C'est une question en suspens, mais nous pouvons déjà prendre Querdenker comme exemple. Nous pensons bien qu'il y a des enjeux plus importants autour de la réponse au coronavirus que ce mouvement qui est relativement marginal. Même si le gouvernement allemand tente de le présenter comme la plus grande menace pour nos libertés.<br class='manualbr' /></p>
<p><strong>Solutions/Conclusions<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Nous sommes assez sûrs que tout le monde aimerait bien une solution simple à la situation actuelle, de type «<small class="fine"> </small>faire A pour obtenir B, et le monde sera meilleur pour nous tous<small class="fine"> </small>». Mais il n'existe pas de formule simple pour les problèmes complexes. Et c'est justement pourquoi les solutions ne devraient pas être déléguées à la sphère politique ou à la sphère économique. La gestion du <span class="caps">COVID</span> est d'intérêt public et nous pensons qu'elle devrait donc être abordée par le public. Nous pensons que l'État ne protège ni notre santé, ni celle des gens autour de nous lorsqu'il nous est interdit d'organiser des rassemblements, des manifestations, ou tout autre évènement politique qui est public. Nous pensons que la protection de la propriété intellectuelle n'est vraiment ni dans l'intérêt général, ni dans l'intérêt de l'humanité. Par ailleurs, nous ne pensons pas qu'il suffit de prendre une seule pilule pour que tout aille bien après. Nous ne pensons pas que le marché, le capitalisme ou l'État soient capable de gérer les problèmes actuels, comme ils sont tous corrompus et ils ont peu à voir avec le monde réel.</p>
<p>Par contre, nous pensons bien qu'en tant que militants, agitateurs, éducateurs et organisateurs, nous devrions peser les risques de s'organiser ouvertement, et décider à quel point on devrait sacrifier la liberté au nom de la santé. De même, nous pensons réellement qu'il n'y a pas d'espace qui soit épargné par le Covid actuellement : même en dehors de nos groupes politiques nous continuons à travailler/étudier, et nous risquons de tomber malades là aussi. Tant que le capitalisme ne s'arrêtera pas, l'isolement ne fonctionnera pas. Nous devrions donc arrêter l'isolement social en ce qui concerne notre organisation politique, et arrêter de nous faire des illusions sur la qualité des tentatives actuelles pour lutter contre le virus.</p>
<p>Au sein de nos communautés, nous ne devrions pas avoir peur de parler du virus et de la réponse que nous y apportons. Nous ne devrions pas non plus avoir peur des gens qui pourraient avoir des informations erronées. Ils ne sont pas nos adversaires, tant qu'ils ne sont pas organisés dans un collectif louche, et tant qu'ils ne font pas partie des efforts de l'extrême droite pour manipuler la crise. Convainquez les gens de se joindre à la lutte contre les brevets de la même façon que vous éveillez les gens au changement climatique ou à la justice sociale.</p>
<p>Nous devrions reprendre la lutte, et nous consacrer à la question du coronavirus. Ce qui se passe actuellement est difficile et compliqué, mais c'est seulement une infime partie des problèmes que l'humanité affrontera pendant ce siècle. Nous devons être en mesure de réagir à ces problèmes, et de développer nos propres théories politiques, non pas sur la base de la peur et de l'argumentation étatique, mais sur la base de ce qui se passe réellement. Somme toute, notre survie et notre liberté sont en jeu.</p>
<p><i> <strong>Pour un monde sans coronavirus, capitalisme ou État</strong> </i><br class='manualbr' /></p>
<p><strong>Anarchist Black Cross Dresden</strong></p>
<p>(La Croix Noire Anarchiste Dresde).</p>
<p><br class='manualbr' /><a href="https://abcdd.org/2022/01/26/coronavirus-solidaritat-und-anarchistischer-kampf/" class='spip_out' rel='external'>Publication originale en allemand</a></p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Publié en juillet 2021 dans le rapport de recherche “<span class="caps"><span class="caps">US</span></span> Taxpayers Heavily Funded the Discovery of <span class="caps"><span class="caps">COVID</span></span>‐19 Vaccines” sur le siteweb des <span class="caps"><span class="caps">US</span></span> National Institutes of Health («<small class="fine"> </small>Les contribuables états-uniens ont lourdement financé la découverte des vaccins contre le Covid-19<small class="fine"> </small>», sur le site web des Insituts nationaux de santé des États-Unis), qui plonge dans les détails de qui a financé les bénéfices actuels des entreprises privées – <a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC8426978/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC8426978/</a></p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span><a href="https://fortune.com/2020/11/09/pfizer-vaccine-funding-warp-speed-germany/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://fortune.com/2020/11/09/pfizer-vaccine-funding-warp-speed-germany/</a></p>
</div><div id='nb3'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh3' class='spip_note' title='Notes 3' rev='appendix'>3</a>] </span><a href="https://www.strike.coop/bullshit-jobs/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.strike.coop/bullshit-jobs/</a></p>
</div></div>
		
		


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title: Grèves de la faim et révoltes dans les centres de rétention
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		<div class='rss_chapo'><p>Témoignages publiés mercredi 13 avril par <i>À bas les <span class="caps">CRA</span></i> sur les tentatives d'évasion mardi au Centre de Rétention Administratif (<span class="caps">CRA</span>) de Vincennes et la grève de la faim au bâtiment des femmes du Mesnil Amelot depuis mercredi 6 avril.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Tentatives d'évasion au <span class="caps">CRA</span> de Vincennes</h3>
<p>Témoignage :</p>
<blockquote class="spip">
<p>Hier soir plusieurs personnes ont voulu s'évader et ont cassé la porte du coup la police est venue ils ont gazé tout le monde. Les gens ont cassé la porte, il y avait un policier derrière la porte , il a commencé à gazer tout le monde.<br class='autobr' />
On s'est fait fouiller partout, on a dormi dans la cour car comme la porte était cassée ils avaient peur qu'on s'évade. Il y avait tellement de gaz que mêmes les policiers tombaient <span class="caps">KO</span>. L'évasion c'était collectif on était tous ensemble.<br class='autobr' />
Le chef du centre est venu, toutes les brigades sont venues, les gendarmes, ils sont tous venus casqués. Là il y a 4 personnes qui sont parties en garde à vue.<br class='autobr' />
Les policiers arrêtaient pas de venir et de donner des coups dans les portes, c'est juste pour nous faire chier parce qu'on fait ça hier.</p>
</blockquote>
<p>Un autre retenu dit que 5 personnes en plus des 4 d'hier ont été emmenées en <span class="caps">GAV</span> ce matin à la suite d'une fouille. Un feu dans une chambre auraient fait diversion pendant la tentative d'évasion.<br class='autobr' />
Un ancien retenu dit :</p>
<blockquote class="spip">
<p>Retour des troubles à la suite des vols cachés vers la Tunisie et le Maroc. Les prisonniers ont tenté de s'échapper la nuit, mais la police les a arrêtés avec du gaz lacrymogène"</p>
</blockquote><h3 class="spip">Grève au bâtiment des femmes du <span class="caps">CRA</span> du Mesnil Amelot</h3>
<p>Deux retenues colombiennes et une retenue chilienne de la section femme du Mesnil Amelot ont entamé une grève de la faim depuis le 6 avril.</p>
<p>Deux d'entre elles réclament le droit d'asile en France et la troisième personne demande à rentrer au plus vite dans son pays. Un communiqué va suivre mais en attendant n'hésitons pas à leur manifester notre soutiens en les contactant aux cabines<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Numéros de téléphone pour soutenir les retenu.es :' id='nh1'>1</a>]</span><small class="fine"> </small>!"</p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Numéros de téléphone pour soutenir les retenu.es : <a href="https://abaslescra.noblogs.org/appeler-les-retenu-e-s-numeros-des-cabines-en-cra/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://abaslescra.noblogs.org/appeler-les-retenu-e-s-numeros-des-cabines-en-cra/</a></p>
</div></div>
		<div class='rss_ps'><p><a href="https://abaslescra.noblogs.org/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://abaslescra.noblogs.org/</a><br class='autobr' />
<a href="https://twitter.com/bas_cra" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://twitter.com/bas_cra</a></p></div>
		


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title: (Villeneuve La Garenne) Expulsion de logement
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH134/c5bb4e5abaef59f7753e6c5681460e-82fc4.png?1650296351' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='134' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Ce matin une quinzaine de personnes ont été expulsées du bâtiment qu'elles avaient récemment occupé au 6 rue Henri Barbusse à Villeneuve La Garenne. Appel à soutien</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Lundi 18 avril, Villeneuve la Garenne,</p>
<p>A l'ancien local du <span class="caps">PCF</span> de Villeneuve la Garenne, au 6 rue Henri Barbusse, une quinzaine de personnes avaient trouvé refuge et occupaient le bâtiment vide depuis plus d'une dizaine d'années. Elles avaient commencé à vider les gravats, aménager le lieu. <strong>L'ouverture avait été rendue publique samedi matin et de nombreuses personnes sont venues apporter leur soutien, dont beaucoup d'habitants et de voisines.</strong></p>
<p>Les flics et la mairie se sont vite manifestés, sont venus à plusieurs reprises, ont tenté plusieurs fois de rentrer dans le bâtiment, et essayé différents stratagèmes pour faire pression.</p>
<p>Des preuves d'occupation des lieux depuis plus de 48h ont été transmises à la police, attestant de l'occupation effective du bâtiment depuis mercredi dernier.</p>
<p>Malgré cela, lundi matin, à 7h20, dix voitures de flics ont débarqué, dont une voiture de la municipale, des <span class="caps">CRS</span>, et la police nationale. Les <span class="caps">CRS</span> ont physiquement intimidé et poussé les soutiens devant la maison. Il a été négocié de pouvoir prévenir les personnes à l'intérieur, et qu'elles puissent sortir. Les <span class="caps">CRS</span> sont finalement rentrés dans la maison, armés de flingues et de boucliers, ils ont réveillé et mis tout le monde dehors. Chaque personne a subi un contrôle d'identité, et plusieurs d'entre elles étaient sous le choc. Une personne seulement a été autorisée à rentrer pour récupérer les affaires, escortée par la police.</p>
<p><strong>La mairie, propriétaire des lieux, a exigé et permis l'expulsion.</strong> Des élus et agents municipaux étaient présents durant les opérations de police. Depuis, des agents de sécurité ont été mobilisés pour garder le bâtiment vide. A Villeneuve, il y a plusieurs dizaines de maisons vides, et la mairie dépense des milliers d'euros faire garder ces maisons, renforce la sécurité en cadenassant les portes, recrute des maitres chiens. Des agents de sécurité passent dans les rues, une équipe d'agents municipaux surveille les bâtiments vides. Des agents de la mairie font du zèle pour transmettre le maximum d'information à la police. La ville s'entête dans une politique d'abandon des logements vides.</p>
<p><strong>Pourquoi la mairie de Villeneuve La Garenne insiste autant à expulser des habitant.es un lundi de pâques<small class="fine"> </small>?</strong> C'est bien parce que la politique urbaine de la mairie va main dans la main avec les intérêts des promoteurs immobiliers qui veulent rendre nos quartiers plus chers et dégager des personnes précaires et non blanches.</p>
<p>Aucune solution de relogement n'a été proposée aux habitants expulsés, malgré de nombreuses sollicitations et promesses verbales des personnes de la mairie.</p>
<p><strong>A ce jour, un autre bâtiment est occupé au 6 rue de l'avenir, et tient encore. Il subit les mêmes pressions et menaces d'expulsion. Il a besoin d'un soutien le plus large possible.</strong></p>
<p>Rejoignez nous a partir de 6h du matin devant le 6 rue de l'avenir<small class="fine"> </small>!</p>
<p><span class="caps">LOGEMENT</span> <span class="caps">POUR</span> <span class="caps">TOUSTES</span>, <span class="caps">REQUISITION</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">LOGEMENTS</span> <span class="caps">VIDES</span><small class="fine"> </small>!</p>
<p><span class="caps">QU</span>'<span class="caps">AU</span> <span class="caps">PRINTEMPS</span> <span class="caps">FLEURISSENT</span> <span class="caps">LES</span> <span class="caps">SQUATS</span><small class="fine"> </small>!</p></div>
		
		


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title: Contre la guerre menée par la Turquie contre le Kurdistan : manifestation à 18h
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		<div class='rss_chapo'><p>Manifestation aujourd'hui lundi 18 avril à 18h à République, appelée par la communauté kurde, contre la guerre déclenchée hier soir par la Turquie contre les bases de la guérilla du <span class="caps">PKK</span> en Irak.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Alors que le président turc Recep Tayyip Erdogan tente de jouer le rôle de médiateur dans la guerre en Ukraine et de se présenter comme un pacificateur, il vient de lancer une nouvelle offensive militaire à grande échelle contre le Sud-Kurdistan (nord de l'Irak), une agression militaire visant à envahir, dépeupler et occuper une plus grande partie de la région. Une fois de plus, le vrai visage d'Erdogan, celui d'un agresseur et d'un occupant, est visible au Kurdistan. Le régime d'Erdogan reste fidèle à la politique de déni et de guerre contre le peuple kurde ancrée dans l'histoire de la Turquie. Les prétendus efforts d'Erdogan pour agir en tant que médiateur sur la scène internationale ne servent qu'à détourner l'attention de l'entreprise dévastatrice qu'il mène en Turquie, au Kurdistan et dans toute la région.</p>
<p>Le 17 avril, l'État turc a lancé une nouvelle campagne militaire visant à occuper les zones contrôlées par le Parti des Travailleurs du Kurdistan (<span class="caps">PKK</span>) dans la région de Zap au Sud-Kurdistan (nord de l'Irak). Dans cette campagne transfrontalière menée en violation du droit international, les forces armées turques ont utilisé de l'artillerie lourde, des avions de guerre, des drones et des hélicoptères. Parallèlement à l'offensive aérienne, la Turquie mène une offensive terrestre pour laquelle elle a transporté par hélicoptère un grand nombre de soldats. La prise de la région de Zap permettrait aux forces turques d'étendre leur occupation plus loin, dans les régions de Metîna et d'Avashîn-Basyan.</p>
<p>L'utilisation d'armes lourdes et de forces terrestres représente une grave menace pour toute la région. L'unité entre les Kurdes de toutes les régions du Kurdistan et de la diaspora est la seule réponse à cette agression. Nous condamnons à cet égard la coopération active du clan Barzani qui a s'est engagé aux côtés de la Turquie dans cette agression militaire. Nous appelons tous les Kurdes à dénoncer et condamner cette collaboration infâme.</p>
<p>Lors des célébrations du Newroz (nouvel an kurde), le 21 mars dernier, plus de 10 millions de Kurdes du Nord-Kurdistan et de Turquie ont envoyé un message clair à Erdogan : ils ne se plieront pas à sa brutalité ni à sa politique d'anéantissement. Des millions de Kurdes ont offert à la Turquie un chemin vers la paix<small class="fine"> </small>; ils ont déclaré aux peuples de Turquie et du monde que la liberté du leader kurde Abdullah Öcalan ouvrirait la voie à la paix en Turquie et au-delà. Depuis le Newroz, les tortures et les meurtres de prisonniers politiques kurdes se sont multipliés, tout comme les attaques contre les bureaux du Parti démocratique des Peuples (<span class="caps">HDP</span>) et les arrestations de ceux qui ont participé aux célébrations du nouvel an kurde. Pendant ce temps, au Rojava et dans le nord et l'est de la Syrie, les frappes aériennes turques contre les Kurdes se sont intensifiées.</p>
<p>Erdogan est aujourd'hui confronté à de nombreuses crises intérieures, notamment une situation économique désastreuse. Il tente désespérément d'éviter sa chute en intensifiant la guerre contre les Kurdes, cela pour rallier le soutien nationaliste à l'intérieur du pays. Dans le même temps, il tente de renforcer la position de la Turquie sur la scène diplomatique internationale en s'efforçant de jouer le rôle de médiateur dans la crise ukrainienne et en revendiquant une position géostratégique unique entre l'<span class="caps">OTAN</span> et la Russie. Si le monde continue à fermer les yeux sur l'agression d'Erdogan, nous assisterons à une augmentation des effusions de sang, des déplacements et de l'instabilité au Kurdistan et au Moyen-Orient.</p>
<p>Nous devons rompre le silence et agir contre l'invasion du Sud-Kurdistan par la Turquie<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>Rendez-vous à 18h place de la République à Paris ce lundi 18 avril</strong></p></div>
		<div class='rss_ps'><p><a href="https://cdkf.fr/la-guerre-contre-les-kurdes-nempechera-pas-la-chute-derdogan/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://cdkf.fr/la-guerre-contre-les-kurdes-nempechera-pas-la-chute-derdogan/</a></p></div>
		


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title: Il faut brûler l'Université
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH110/arton15697-cf82c.png?1650369608' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='110' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Salut, je m'appelle Riley, je suis étudiante en sociologie… Et… J'ai pas de rêves. J'ai plutôt des cauchemars. J'ai écrit ce long article parce que je sais que j'aurais adoré avoir ces ressources à mon entrée en L1 de sociologie à l'Université. Pour les prochain-e-s arrivé-e-s, on ne va pas se mentir : ce n'est pas ici qu'on trouvera facilement un travail. Mais on peut toujours rendre ça intéressant et cohérent en affirmant notre potentialité politique radicale à travers les outils disciplinaires qu'on nous met à disposition dans nos cursus. Et c'est quelque chose qu'on ne fait pas en cours avec nos profs, mais à la cafet autour d'un café <span class="caps">CROUS</span> dégueulasse. C'est entre camarades et complices qu'on pense et forge une sociologie de lutte, et pas stylisée à travers de vieilles théories dépassées. <br class='autobr' />
Bonne lecture bande de sociologues stéréotypé-e-s<small class="fine"> </small>! <3</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Comme quoi avoir des profs vomitifs, ça fait réfléchir</h3>
<p>Cette brochure, je l'ai écrite après avoir contenu mon envie de balancer ma chaise sur mon prof de sociologie du conflit. Après m'être fait mansplainé pendant 15 minutes, à la suite d'un oral que j'avais viandé à cause d'un cadre ultra anxieux, j'ai réussi à transformer ma brutale montée de violence en trois décompositions successives : l'envie du scalpel<small class="fine"> </small>; la circonspection<small class="fine"> </small>; le regard froid. <br class='autobr' /> Pour situer le nuage de seum qui flottait au-dessus de ma tête ce jour-là, j'avais en tête plusieurs choses. Premièrement, l'animal avait dit – avec ce fameux regard qu'ont beaucoup d'hommes universitaires lorsqu'ils ont ce besoin pressant de marquer leur territoire, épistémologiquement parlant – que ça le faisait doucement rigoler que les féministes disent avoir inventé l'idée d'intersectionnalité alors que Max Weber à travers son concept d'<i>idéal-type</i> en avait tiré les racines conceptuelles. Ça m'a fait l'effet d'une main au cul dans le métro, ou d'un rire gras.<br class='autobr' />
Deuxièmement, le sujet que je devais traiter, c'était celui de la pensée de Gramsci, attelé à ce qu'on appelle de façon très généralisante en sociologie, les <i>luttes subalternes</i>. Tout ça en 15 minutes. Le problème, c'est que ce genre d'évaluation oral, c'est une sorte de piège. Un piège que tendent les profs qui considèrent qu'après 15h de cours à écouter les vieilles merdes conservatrices depuis 5 années dans cette discipline, on est parfaitement capable d'étaler un sujet en fonction du cours qui se veut universalisant. <br class='autobr' />
Comment dire qu'après avoir traité des personnes comme Durkheim, Weber, Simmel, Mauss, Clastres, Wall (pour faire une comparaison entre primates et personnes humaines en conflit, charmant n'est-ce pas), Elias, Marx, Gramsci, Thompson, Machiavel, l'école de Francfort (je ne comprends pas comment on peut encore donner du crédit à cette daube), Boudon, Collins, Touraine, etc., on se pose des questions sur la qualité et la pertinence même du cours. Autant dire que rattacher mon sujet de mémoire, à savoir l'autodétermination des luttes trans, avec sa vision bourgeoise et académique du conflit, c'était comme demander à un cheval d'apprendre la langue des signes. Évidemment que le prof m'a mis 12, il a rien capté. On l'a perdu quand j'ai commencé à parler d'ethnocentrisme et d'androcentrisme épistémique. <br class='autobr' />
On pense que la sociologie s'est débarrassée de ses vieux démons, à savoir la reproduction des savoirs et la non-place pour les savoirs invisibilisés. Il n'en est rien (en tout cas à l'Université). On donne une image plutôt ouverte de la discipline, mais ce n'est que du vent. La plupart du temps, on essaye de donner une base commune très traditionnelle de la discipline à la masse étudiante, afin de pouvoir d'ici 3 à 5 ans parler le même langage. C'est déjà une forme de sélection inégalitaire puisque tout le monde n'a pas la même sensibilité avec les choix épistémologiques abordés durant les cursus. <br class='autobr' />
Le plus pervers dans l'histoire, c'est que lorsqu'on arrive à la fac, nos premiers cours sonnent comme une illumination. Après le <span class="caps">BAC</span>, ou la prépa si l'on fait des choix sombres, on se retrouve à étudier dans un cadre bien plus détaché, ouvert à la discussion et surtout à la remise en question. On passe d'un cadre ultra oppressant et envahissant, à un monde où tout devient possible. On peut aller où on veut. On peut se balader à la bibliothèque universitaire et s'y perdre. On est encouragé à suivre son flair pour alimenter nos connaissances et nous diriger plus tard vers notre future spécialisation de recherche. Franchement, de façade, au tout début, la fac c'est ultra sexy. Surtout que les universitaires font littéralement passer leurs cours pour un spectacle de divertissement (autant écouter <span class="caps">TMC</span>, on aura de la musique en rab) <br class='autobr' />
Seulement, il y a un problème. On vit dans un monde d'inégalités, rongé par les oppressions, les exploitations et la violence sous ses différentes facettes. Cette réalité-là de ce monde, on finirait presque par l'oublier à l'intérieur des murs du campus. Ce paradoxe au sein même de la sociologie, ironiquement, fait que l'on a à faire à des corps enseignant-es limités par cette forte tradition de reproduction des savoirs. Pourquoi<small class="fine"> </small>? Parce que cette richesse culturelle, cette liberté d'écriture, cette <span class="caps">PASSION</span> qu'on affiche à découvrir le savoir de l'<i>Autre </i>… Tout cela fait qu'on en arrive à considérer la recherche comme un foutu épanouissement personnel. Je trouve ça tellement dangereux… Et tellement insupportable si on considère le fait que des jeunes qui souhaitent étudier des sujets de thèse en lien organique (donc relié directement, organiquement) à des luttes, sont dans l'incapacité de le faire en <span class="caps">PRIORIT</span>É face à des petit-es prétencieux-ses sorti-es de Science Po ou de je ne sais quelle formation épistémologuement neutre et non radicale.</p>
<h3 class="spip">La construction d'une couche universitaire anti-révolutionnaire</h3>
<p>Les laboratoires de recherche que j'ai fréquentés de près ou de loin durant ma licence et mon master cherchaient tous un même type de profil : des gens pas trop radicaux, avec un bon parler, ainsi qu'une capacité à adopter un jeu de rôle en accord avec des codes paternalistes. C'en est si grotesque que des gens qui avaient deux à trois ans de plus que moi, que je croisais en manif ou dans des espaces militants sur le campus, me regardaient avec ce sourire si complaisant et satisfait, une fois la différence statutaire établie. <br class='autobr' />
Grand bien leur fasse si iels ont besoin de ce sentiment de supériorité sur leurs pairs. N'empêche que ça donne des doctorant-es qui vont faire des sujets conformes à ce qu'on attend d'elleux : une reproduction épistémiques allant toujours plus dans un délire de sur-spécialisation d'auteurices, sans démarcation ou rupture brutale avec d'autres schémas de pensée, peut-être plus en lien avec la réalité hétérogène de la <i>totalité sociale</i> (pour parler comme les vieux marxistes à lunettes moches qui froncent des sourcils).<br class='autobr' />
En même temps, je ne peux pas m'attendre à autre chose de la part de ces nouvellaux chercheur-se-s. On a qu'à admirer un échantillon représentatif des profs qui ont gravité autour de ma formation (mesdames, accrochez-vous) :</p>
<ul class="spip"><li> Un gars cis qui anime des séminaires féministes (répugnant) et qui a travaillé sur la philosophie du pleur (j'ai cru, en me rendant à son bureau que j'allais tomber sur des sponsors de kleenex). J'ai vraiment failli me pisser dessus en licence tellement j'avais rigolé la première fois qu'il nous en a parlé : «<small class="fine"> </small><i>alors voilà, j'ai toujours un carnet sur moi, et dès que je pleure, je note ce que je ressens pour ensuite écrire un livre sur toutes ces expériences</i><small class="fine"> </small>». Mon dieu mais quel fragile.</li><li> Un gars de droite (c'est déjà trop).</li><li> Un gars qui a écrit sur «<small class="fine"> </small>l'anthropologie des portes<small class="fine"> </small>»… L'anthropologie… <span class="caps">DES</span> <span class="caps">PORTES</span><small class="fine"> </small>!</li><li> Une prof directrice d'un laboratoire de genre qui s'amuse à régurgiter sa transphobie, son mépris du mariage pour toustes (alors que la meuf est mariée avec un mec…<small class="fine"> </small>?), qui pense qu'il n'existe pas de classe des femmes, et que la théorie queer est une idéologie libérale… Je rappelle quand même qu'en sociologie, parmi la masse étudiante, il y a beaucoup… <span class="caps">BEAUCOUP</span>… De personnes affiliées aux communautés <span class="caps">LGBT</span>+. Bon…</li></ul>
<p>Je pense que vous avez capté.</p>
<p>Avec tous ces modèles de références qui font argument d'autorité, aujourd'hui, pour valider ou non le discours des prétendant-es aux futurs postes en sociologie, tu m'étonnes que certaines personnes passent au détriment d'autres. <br class='autobr' />
Le plus grave, c'est que cette liberté totale, sans lien exigé avec la pratique militante, permet justement d'encourager ce genre de recherche/profil. On peut, si on a été titularisé, se servir de l'argent public (parce que l'Université est un <span class="caps">SERVICE</span> <span class="caps">PUBLIC</span>), pour faire… Je ne sais pas… Sociologie du caca<small class="fine"> </small>? Je vous jure que ça peut passer… De toute façon c'est elleux qui décident une fois qu'iels ont le pouvoir de gérer le financement qu'on leur a octroyé. <br class='autobr' />
Au-delà de cette possibilité fantaisiste, cela permet d'encourager les étudiant-es en master recherche de sociologie de traiter de sujets totalement perchés… On a tout un tas de personnes qui produisent des documents très étranges, incompréhensibles, que personne ne va lire. À la limite leurs parents, mais vraiment parce qu'iels les aiment. Je ne veux pas me montrer méchante envers mes camarades, parce que ce n'est pas de leur faute. C'est la faute d'un système académique qui pensent que le master recherche se résume à un apprentissage, à un exercice, en solitaire, et que ça peut ne pas/ne doit pas aller au-delà. <br class='autobr' /> Personnellement, je produis un travail en lien avec une lutte bien précise : l'autodétermination des femmes trans. Je ne vais pas détailler parce que ce n'est pas le sujet, mais c'est bien pour une raison. À mes yeux, la recherche en sociologie des <i>trans studies</i>, ça peut sauver des vies quand on travaille avec et pour des collectifs. Genre vraiment<small class="fine"> </small>! Étudier les différentes prises d'hormones, les conservations des gamètes, les protocoles médicaux dans leur plus ou moins formalité, la relation entre le monde psy et nous, la solidarité et les stratégies de lutte au sein de la communauté, les imbrications théoriques intersectionnelles, pensées dans le cadre militant pratique, comment le travail du sexe nous impacte spécifiquement, comment imaginer un système hospitalier communiste (parce que oui c'est bien de ça dont nous avons besoin) qui mêle sciences humaines et sociales avec la médecine dans ses pluridisciplinarités... Bref, des choses concrètes et inscrites dans le présent. À partir de cet exemple, mais aussi bien d'autres, la science devient un outil utile et nécessaire car relié à la pratique. On sort de ce pseudo militantisme dans la recherche qui esthétise sa lutte avec de belles ritournelles, louant une autonomie/autogestion trop woke et supérieure.</p>
<p>Les personnes qui travaillent sur l'islamophobie, c'est utile. Les personnes qui travaillent sur les féminicides, c'est utile. Les personnes qui travaillent sur les divisions racistes au sein du mouvement <span class="caps">LGBT</span>+, ou les différents racismes, c'est utile. Les personnes qui travaillent sur les stratégies révolutionnaires et de prise de pouvoir, c'est utile. Etc.</p>
<p>Les personnes qui travaillent sur un concept foucaldien (<span class="caps">ENCORE</span>) au diapason d'un objet d'étude (<span class="caps">ENCORE</span>), non merci. Les personnes qui travaillent sur la pensée d'Adorno (<span class="caps">ENCORE</span>) pour faire la promotion d'un schéma de pensée permettant la compréhension totale des dominations à travers des objets philosophiques abstraits, pitié... Les personnes qui travaillent sur l'art contemporain en lien avec des théories intersectionnelles, vous allez aider qui à part des bourgeois-es<small class="fine"> </small>? Est-ce que votre but, aux personnes qui font ça, et bien d'autres choses sans grand intérêt, c'est de devenir la caution d'ouverture d'esprit de la bourgeoisie<small class="fine"> </small>? Vous pouvez me reprocher de ne pas être ouverte d'esprit ou réactionnaire, mais personnellement je n'ai pas le temps d'être corrompue par le libéralisme universitaire.<br class='autobr' />
Je ne cherche absolument pas à faire la promotion d'une politique de contrôle autoritaire sur ce qui est permis de faire ou de ne pas faire dans le cadre d'une recherche scientifique. Ça a été le cas du <span class="caps">PCF</span>, et ça a coûté cher à la relation théorie-pratique, comme l'a montré Perry Anderson à travers son analyse du marxisme occidental : «<small class="fine"> </small>sa première caractéristique, et la plus fondamentale, fut le divorce structurel de ce marxisme par rapport à la pratique. […] cette rupture entre théorie et pratique ne fut ni immédiate ni spontanée. Elle fut amenée lentement et progressivement par des pressions historiques massives, qui ne firent qu'achever la rupture définitive des liens entre la théorie et la pratique durant les années 1930.<small class="fine"> </small>» (<span class="caps">ANDERSON</span>, Perry, Sur le marxisme occidental, 1977, Maspero, p. 46)<br class='autobr' />
Plus loin, il poursuit pour introduire le concept de «<small class="fine"> </small>sublimation de la défaite<small class="fine"> </small>», très présent dans les luttes actuelles : «<small class="fine"> </small>C'est ainsi que de 1924 à 1968, le marxisme ne s'est pas «<small class="fine"> </small>arrêté<small class="fine"> </small>» comme le prétendit Sartre, mais il avança sur un chemin indéfiniment détourné de toute pratique révolutionnaire. Le divorce entre les deux fut déterminé par l'ensemble de la période historique. À son niveau le plus profond, le destin du marxisme en Europe était enraciné dans l'absence de tout grand soulèvement révolutionnaire après 1920, sauf dans la périphérie culturelle, en Espagne, en Yougoslavie et en Grèce. C'était aussi et de façon inséparable, un résultat de la stalinisation des partis communistes, héritiers formels de la révolution d'Octobre, qui rendait impossible un réel travail de théorie politique poursuivi même en l'absence de tout soulèvement révolutionnaire - soulèvement que la stalinisation contribua à son tour à éviter. La marque cachée du marxisme occidental dans son ensemble est qu'il est un produit de la défaite. Le fait que la révolution socialiste ne se soit pas étendue hors de Russie sert de toile de fond commune à toute la tradition théorique de cette période. Ses principaux travaux ont été, sans exception, produit dans des situations d'isolement et de désespoir politique.<small class="fine"> </small>» (Ibid. p. 63)<br class='autobr' />
Rosa Luxembourg, <strong>Lénine</strong>, Gramsci, Trotski, et j'en passe, ont été des figures intellectuelles marxistes qui incarnaient l'unité politique entre la théorie et la pratique<small class="fine"> </small>; unité incompatible avec un poste universitaire quel qu'il soit. Contrairement aux universitaires qui aujourd'hui persistent dans une forme de philosophie professionnalisante, et dans la sur-spécialisation de textes théoriques dont personne n'a plus rien à faire, le but était pour les ancien-ne-s marxistes et anarchistes de chercher les solutions pour un soulèvement des masses, et non pas de se complaire dont la validation des pairs pour sa propre satisfaction personnelle petite bourgeoise. <br class='autobr' />
Perry Anderson montre bien qu'il y a eu un contexte beaucoup trop hostile pour maintenir aussi aisément qu'auparavant ce lien entre théorie et pratique. Cependant, il serait trop facile d'admettre comme valable les excuses de personnes qui n'ont pas cherché à trouver des solutions pour sauver la potentialité révolutionnaire du rôle de «<small class="fine"> </small>l'intellectuel organique<small class="fine"> </small>» au sens gramscien du terme. On peut finir cet état des lieux historiques, qui a amené les intellectuels de gauche à se réfugier lâchement dans les universités en rompant avec les classes travailleuses et subalternes, en citant une dernière fois Anderson : «<small class="fine"> </small>Ce schéma entraîna 3 résultats. Premièrement, il y a eu une prédominance marquée du travail épistémologique, centré essentiellement sur les problèmes de méthode. Deuxièmement, le principal champ d'application de cette méthode fut l'esthétique — ou les superstructures culturelles dans un sens plus large. Enfin, les principales innovations théoriques en dehors de ce terrain, qui développèrent des thèmes nouveaux, absent du marxisme classique — la plupart du temps de façon spéculative — révèlent un pessimisme constant. <strong>La méthode par l'impuissance, l'art comme consolation, le pessimisme comme apaisement</strong> : il n'est pas difficile de percevoir tous ces éléments dans la tonalité du marxisme occidental. Car ce qui détermina principalement cette tradition fut sa formation par la défaite.<small class="fine"> </small>» (Ibid. p. 130)<br class='autobr' />
On pourrait en rajouter des caisses en parlant des échecs successifs de toutes les mobilisations face aux réformes universitaires, mais ce serait vite épuisant face à tant d'incompétence militante. Aujourd'hui, je perçois une bonne partie (pas toustes) de nos universitaires comme des valets de la bourgeoisie, malgré elleux. C'est par leur manque de radicalité révolutionnaire et par la promotion d'un cadre neutre face à une institution qui reproduit des violences systémiques que l'on perçoit le gouffre qui les sépare de la réalité sociale. <br class='autobr' />
Je vais dans la partie suivante montrer comment et pourquoi l'université est incapable de produire ce qu'on pourrait appeler une réification de la totalité sociale, à savoir la possibilité que toutes les catégories sociales subalternes puissent trouver entre ses murs un espace où produire des alliances entre elles afin de préparer des révolutions sociales et économiques. Cela me permettra par la suite de montrer la nécessité, à cause du monopole de production et de diffusion des savoirs que détient l'université, d'investir l'espace académique à travers des collectifs et des événements militants radicaux, pour permettre une représentation impossible au sein des laboratoires. Je dirais même, concurrencer et stopper la trop forte importance qu'on accorde à des gens qui n'ont aucunement la légitimité de détenir ces monopoles, par leur manque de complicité sincère avec les luttes sociales. Si des universitaires sortent des choses comme "ce n'est pas le rôle de l'Université", vous pouvez très bien leur répondre avec une même insolence : "alors à quoi servez-vous<small class="fine"> </small>?"</p>
<figure class='spip_document_22422 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/6ce62868.fond5.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/fond5.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.351791530945%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH346/fond5-7e4ff-resp320.jpg?1649857178' alt='' data-src="media/485ca40e.fond5-7e4ff.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH346/fond5-7e4ff.jpg" data-l='614' data-h='346' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp320.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp614.jpg?1649857178"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp560.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp614.jpg?1649857178"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp614.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH346\/fond5-7e4ff-resp614.jpg?1649857178"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><h3 class="spip">Réintroduire le corps pour se réapproprier l'espace académique </h3>
<p> Je ne sais pas si c'est une solution de revendiquer l'expropriation des moyens de production et diffusion des savoirs, afin d'installer des personnes plus compétentes à répondre aux urgences sociologiques. Déjà, parce que l'image qui entoure le statut de chercheur-se fait qu'on cultive avec plus de passion leur discours, au détriment de personnes qui n'ont pas réussi à passer les mailles de la sélection. Et en plus de ça, on mettrait qui à la place en priorité<small class="fine"> </small>? Non. Je pense qu'il faut commencer à reprendre socialement une désacralisation du poste d'universitaire. <br class='autobr' /> Cependant, il est quelque chose que l'on peut réutiliser à notre avantage : la fréquentation active du campus et des espaces académiques par différents corps très différents qui portent en eux des marqueurs sociaux. C'est quelque chose que l'on retrouve très peu en dehors des cadres scolaires, et qui mérite d'être investi par nos luttes. J'ai sûrement une déformation militante sur cette question puisque j'étais fondamentalement en désaccord avec mes camarades trotskystes qui pensaient qu'il fallait amener cette masse étudiante vers les travailleur-se-s et dans les espaces de manifestation généraux. Pourquoi pas, mais ce n'est pas comme ça qu'on cultive les raisons pour lesquelles on se radicalise. Je ne vois pas mieux qu'Antonio Gramsci pour donner les pistes stratégiques d'une alliance entre les subalternes. <br class='autobr' />
Pour Gramsci (si on intersectionnalise sa pensée), l'enjeu de la révolution est d'inscrire socialement une culture insurrectionnelle, propagée par le parti communiste. C'est pour ça qu'il emploie le terme d'hégémonie, car c'est le communisme (et l'esprit révolutionnaire) qui doit devenir l'hégémonie culturelle de la société italienne, et de toutes les sociétés. Au sens gramscien du terme, l'hégémonie est une notion assez complexe qui n'a pas une définition précise. Dans ses cahiers de prison, Gramsci donne des versions différentes de sa définition de l'hégémonie pour caractériser divers épisodes politiques que rencontrent les partis italiens et les coopératives qui gravitent autour. Cependant la définition suivante de l'hégémonie me convient personnellement dans le cadre de cet article : «<small class="fine"> </small>L'hégémonie se forge dans le contexte de la société civile, où le parti politique et ses intellectuels organiques (les «<small class="fine"> </small>persuadeurs permanents<small class="fine"> </small>») tentent de rallier à leur cause des groupes sociaux disparates.<small class="fine"> </small>». (George Hoare et Nathan Sperber, <i>Introduction à Antonio Gramsci</i>, La découverte, 2013 (réédition 2019), p.97). Cette définition répond à ce qu'on a vu, à savoir que Gramsci a réfléchi à comment créer les conditions d'une convergence des luttes pour faire face à une trop forte division sociale entre les différents groupes subalternes. Ce qui fait l'originalité de Gramsci vis-à-vis de ses prédécesseur-e-s, c'est qu'il refuse de penser que la vie culturelle n'est rien d'autre que le reflet mécanique des forces économiques. À ses yeux, c'est un raisonnement simpliste et faux. On peut citer Georges Hoare et Nathan Sperber qui ont résumé sa pensée dans l'excellent petit ouvrage <i>Introduction à Antonio Gramsci</i> : «<small class="fine"> </small>Insister sur le rôle capital de ce travail d'organisation conduit par les intellectuels organiques, est une façon pour Gramsci de rejeter l'interprétation mécaniste et déterministe de l'histoire qui constituent à ses yeux le marxisme «<small class="fine"> </small>vulgaire<small class="fine"> </small>». Chez lui, la classe révolutionnaire n'apparaît pas comme un produit nécessaire du capitalisme, puisqu'elle doit être activement construite en tant qu'acteur collectif dans le cadre du Parti communiste. Cette conception s'éloigne ainsi de certaines formulations du jeune Marx, chez qui le prolétariat était par définition la classe universelle, négation exacte de la société bourgeoise (la révolution devenant alors, dans une tournure hégélienne, «<small class="fine"> </small>négation de la négation<small class="fine"> </small>»). Au contraire, chez Gramsci, l'universalité de la révolution prolétarienne se pose comme projet politique concret, produits pratiques et du travail du parti [Ramuz, 2018] .<small class="fine"> </small>» (Ibid. 63). Il était surtout conscient qu'au sein de la masse travailleuse, il y avait des intérêts particuliers, portés parce qu'on peut appeler aujourd'hui «<small class="fine"> </small>catégorie subalterne<small class="fine"> </small>», qui constituent la réalité technique de la masse sociale qu'il faut considérer afin de pouvoir créer une alliance entre toutes les catégories subalternes. <br class='autobr' />
Kevin Floyd, dans La <i>Réification du désir, pour un marxisme queer</i>, en fait une suite logique. Pour lui, afin que l'immanence du capital corresponde dans toute la société dans les échanges marchands, il a fallu gommer toutes les contradictions sociales qui étaient à l'œuvre dans la société. Pour lui, montrer que le capital a joué un rôle dans l'hétéronormativité de la société, c'est permettre la réunification du désir révolutionnaire, qui puisse toucher tous les groupes subalternes qui ont été victimes de ces oppressions. Idem pour le remarquable ouvrage de la camarade Federici, <i>Caliban et la Sorcière</i>. Ainsi, on sort des schémas post structuralistes qui ont essayé de créer des schémas permettant une totalité sociale avec un discours inintelligible et impossible à réutiliser.<br class='autobr' />
Ce qui fait l'originalité de Gramsci, c'est qu'il fait l'effort de savoir comment dans une masse aussi prise dans ses questionnements identitaires, on peut créer une cohésion révolutionnaire. Il ne cherche pas à banaliser les différences qui nous traversent. Au contraire. <br class='autobr' />
Les problématiques décoloniales et queer que nous rencontrons ne sont pas nouvelles. Elles sont soulevées, enfin, mais sont freinées par le mécanisme même du fonctionnement de la sociologie qui bégaye face à une contestation méthodo[logique]. La sociologie traditionnelle joue le jeu de l'hégémonie bourgeoise. Comment faire pour poursuivre l'héritage de cette pensée<small class="fine"> </small>? C'est clairement une question qui n'intéressait pas le prof qui m'a donné envie de le désinvestir de ses fluides corporels. Je vais essayer de donner quelques pistes que les futur-e-s étudiant-e-s en sociologie pourront réutiliser pour s'armer face aux futurs corpus disciplinaires.</p>
<h3 class="spip">Reproduction des savoirs : une démarche anti-scientifique, idéale dans le maintien de l'ordre du monde</h3>
<p>Premièrement, on peut partir d'un constat général que dresse Geoffroy de Lagasnerie dans <i>Logique de la création</i>. Celui-ci affirme que tout n'est pas possible à l'université, entre autre, pour des raisons de reproduction sociale. Présenter une vision de l'université comme institution critique, unique et libre, ce n'est que montrer "sa partie la plus noble". En effet, derrière le mot d'ordre d'autonomie de la recherche, l'existence d'un corps disciplinaire trop coercitif qui cherche à imposer et certifier des compétences reconnues dans toute une discipline empêche finalement tout esprit d'innovation et d'invention. «<small class="fine"> </small>Un «<small class="fine"> </small>professionnel<small class="fine"> </small>» se distinguera d'un «<small class="fine"> </small>profane<small class="fine"> </small>» (gênant) par sa parfaite maîtrise des cadres de la recherche académique, par le fait qu'il sera spontanément ajusté aux attentes du champ et que ces recherches s'inscriront naturellement à l'intérieur du paradigme.<small class="fine"> </small>» (Lagasnerie, Geoffroy, Logique de la création, Fayard, 2011, p. 31)<br class='autobr' /> À cause de ce trop fort monopole de légitimité qu'entretiennent les instances disciplinaires, s'installe la dégoûtante idée d'une supériorité naturelles de la production académique, puisque scientifique, et disqualifie d'office d'autres formes de production provenant de communautés marginalisées. L'autonomisation de la recherche fait qu'on est évalué sur une échelle très locale entre pairs et que c'est l'une des conséquences de la spécialisation puisque l'on finit par s'adresser uniquement à un petit groupe de chercheur-se-s, et qu'on ne ressent plus le besoin de rendre des comptes au public, alors que l'université est sensée être un service public. Lagasnerie a raison lorsqu'il dit, par rapport aux étudiant-es, que cette réalité dans la production, ou plutôt la reproduction des savoirs, bouleverse l'image merveilleuse d'une université libre aux potentiels émancipateurs : «<small class="fine"> </small>Le monde académique leur apparaît comme terne, triste, inerte fermé sur lui-même et empêtré dans sa routine.<small class="fine"> </small>» ( Ibid. p. 202)<br class='autobr' />
On peut d'ailleurs citer l'intervention de Fatima Khemilat dans une intervention sur la question de «<small class="fine"> </small>l'islamogauchisme<small class="fine"> </small>», qui m'a sincèrement touchée. Elle illustre ce qui se joue à l'Université, concernant l'évolution de l'Université. Nos chercheureuses sont malgré elleux plus occupé-es à produire des documents prouvant la nécessité d'avoir un financement plutôt que d'avoir le luxe de pouvoir faire de la recherche et s'interroger sur les problématiques qui traversent le public étudiant, faute de financements publics constants :<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small><i>Je pense qu'il est important de mettre les individu-es face à leurs responsabilités individuelles. Et que tenir des propos qui jette le discrédit sur une partie de la communauté universitaire, quand on est ministre de l'Enseignement supérieur, c'est pas un acte anodin. Suspecter comme ça de partialité, d'entrisme, d'activisme caché, une partie de la communauté universitaire qui est comme je l'ai dit tout à l'heure ultra minorisée, c'est-à-dire comme je l'ai dit, c'est une forteresse le champ académique : à la fois en matière de diversité des personnes qui y travaillent, mais aussi en matière de champ disciplinaire. Là c'est attaquer des champs disciplinaires qui sont beaucoup plus importants aux États-Unis, et le faire en France. Je vais vous donner un tout petit exemple, j'ai eu la chance d'être invitée à l'Université de Berkeley aux États-Unis, et j'ai appris que le centre dans lequel j'avais été invité, center of gender, avait été constitué au moment où il y avait eu la menace de fermer en fait les ethnic studies, donc en fait les études ethniques, un département, par l'Université. Pourtant on est en Californie, on peut imaginer qu'ils sont extrêmement ouverts, mais il y a une menace de fermeture, il y a une mobilisation étudiante, une grève de la faim, et une occupation du campus par les étudiantes en disant : «<small class="fine"> </small>non seulement vous allez nous laisser notre département, mais on plus de ça vous allez nous créer un autre centre<small class="fine"> </small>». Et il y a eu énormément d'arrestations, il y a eu aussi énormément de passages à tabac, de violences policières à ce moment-là. Donc pour moi, c'est aussi très important de comprendre que ces débats, ils ne se font pas uniquement… Parce que les étudiants, les étudiantes, c'est un peu les oublié-es de notre débat. C'est comme s'il y avait à la fois les universitaire, et à la fois, leur pseudo hiérarchie, alors que je rappelle que les universitaires, les universités sont autonomes. Il y a aussi une vraie demande des étudiants, des étudiant-es françaises. Bon déjà, vous en avez parlé avec Nouvelle voix de manger. Il y a une vraie demande de manger. Il y a une vraie demande de pouvoir accéder à des cours de qualité et non pas être des amphithéâtres où on a très très froid et où on a pas du tout de matériel, mais il y a aussi une demande de déconstruire des questions sociales qui touchent directement certains de nos étudiants et certaines de nos étudiantes. La question raciale, c'est une chose qui concerne directement nos étudiants. La question du sexisme, ça concerne directement nos étudiants. Les questions écologiques ça concerne directement nos étudiants. L'islamophobie ça concerne également une partie de nos étudiants. Donc qu'est-ce qu'on leur dit<small class="fine"> </small>? Et ils ont le droit en tant que citoyens et en tant qu'étudiants de demander à ce qu'il puisse y avoir une compétence qui leur soit transmis par des enseignants et des enseignantes, qu'ils ne soient pas suspectés pas leur tutelle de ne pas savoir de quoi ils parlent. Je pense personnellement qu'il ne faut pas personnifier les débats. Je pense en même temps qu'il faut responsabiliser, et qu'à défaut de solutions, de demander le minimum du strict minimum, des insultes, [reprise], (lapsus intéressant), des excuses en bonnes et dues formes.<small class="fine"> </small>»</i> (<a href="https://www.facebook.com/watch/live/?v=544217736470888" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.facebook.com/watch/live/?v=544217736470888</a>)<br class='autobr' /> Une fois qu'on a établi ce constat, on peut montrer comment déjouer ces formes de reproduction en imposant une contre hégémonie culturelle face à cette hégémonie conservatrice. <br class='autobr' /> Si la science est à penser comme un service public, cela veut dire qu'elle concerne l'ensemble du territoire. Or, si la majorité des moyens de production des savoirs scientifiques est détenue par une classe hégémonique (car dominante), il y aura forcément des lacunes face à des sujets plus sensibles que d'autres qui ne concernent pas ces personnes (comme le racisme, l'homophobie, la biphobie, le sexisme, le validisme, la transphobie, l'islamophobie, etc.). Qui plus est, rendre un rapport sur une situation sociale qu'on ne vit pas est quelque peu déroutant, surtout s'il s'agit de rapports de dominations où l'on se place dans la même catégorie sociale que celle des dominant-es dans notre champ d'étude. On va avoir accès à certaines portes, celles qu'on veut bien laisser aux dominant-es. Jamais notre vision d'un objet d'étude ne sera complète. Ce qui importe n'est peut-être pas ce que peuvent percevoir les dominant-es, puisque ce ne sont pas elleux qui subissent les oppressions et le bas de l'échelle sociale. Et c'est parce qu'iels ne les vivent pas qu'iels ne les voient pas de façon claire. Qui plus est, Spivak dans<i> Les subalternes peuvent-ils parler</i> a bien montré que c'était une démarche profondément coloniale et occidentaliste que de penser uniquement les conséquences globales d'une oppression ou d'une exploitation, car ça invisibilise tout un tas de discours des marges et des subalternes qui auraient des choses bien plus pertinentes à décrire pour parler d'un sujet qui les touche dans leur chair.</p>
<h3 class="spip">Exemple à travers le concept de blanchité</h3>
<p>Ainsi, chaque corps est différent d'un autre dans l'espace, pour de multiples raisons<small class="fine"> </small>; l'expérience vécue fera qu'on sera plus attentif à telle chose plutôt qu'à telle autre. C'est pour cela que des collectifs antiracistes ont commencé à parler du concept de «<small class="fine"> </small>blanchité<small class="fine"> </small>» (<i>whiteness </i> en anglais). Cela nous oblige à nous reconcentrer sur la notion sociale de "race" qui a été détournée par des mots comme ethnie. Le terme ethnicité comme substitut renvoie à une identité, un langage et une culture commune. Quand on parle de race, on ne parle pas du même phénomène : là on parle de l'expérience de l'oppression, ce qui n'est pas la même chose que l'angle ethnique . Le concept de blanchité permet de renverser le regard qu'on porte sur le racisme. Il ne s'agit pas tant d'interroger les processus d'altération, de minorisation, mais de penser la construction de l'hégémonie blanche, et la persistance des identités blanches. Le blanc est construit comme étant du côté de l'universel, de la neutralité, du non-particularisme. Ce système de renvoi fait que le minoritaire se trouve du côté du particularisme. Parler d'actions individuelles ne relevant pas d'une empreinte systémique revient à dépouiller le racisme de ses formes matérielles, qui ne se résument pas à des insultes dans la rue. C'est ce qu'explique Rokhaya Diallo en disant que «<small class="fine"> </small>la blanchité n'est pas une couleur de peau objective mais une condition sociale issue d'un processus politico-historique<small class="fine"> </small>». Parler de décolonialité, et non plus de post-colonialisme fait qu'on incarne un principe de résistance plus visible, car il nous force à reconnaître que en effet, être blanc·he n'est pas une question de couleur objective mais relève d'expérience politique (comme les populations juives qui pour certaines se sont blanchisées, comme celles vivant en Palestine et en Israël), et que par conséquent, les traces du colonialisme ont laissé dans la répartition des richesses et dans le traitement social des mécanismes violents. Si on dit «<small class="fine"> </small>je suis blanc<small class="fine"> </small>», ça nous ramène à une substance. Alors que si on pense «<small class="fine"> </small>blanc<small class="fine"> </small>» comme une catégorie qualitative, c'est-à-dire qui s'imbrique dans des relations systémiques et sociales, on le prend uniquement comme un adjectif qui n'a d'autre consistance que révéler des situations que les corps des individu-es occupent : quels pouvoirs les corps projettent-ils<small class="fine"> </small>? La blanchité, c'est une vérité sociale qui peut changer dans le temps. C'est une propriété qui peut être construite ou déconstruite. Se penser blanc-he dans l'espace académique, c'est repenser les productions mêmes qui s'y déroulent. C'est repenser la légitimité qu'on donne à l'Université : «<small class="fine"> </small>Le même élitisme déclare que ceux qui ne vont pas à l'université ont échoué, ou sont défavorisés. D'un côté, l'aspiration à «<small class="fine"> </small>l'université pour tous<small class="fine"> </small>» offre un espoir vital pour la démocratisation de la culture élitiste. Mais d'un autre côté, elle entretient l'illusion bourgeoise que les autres «<small class="fine"> </small>voudraient<small class="fine"> </small>» avoir accès à la culture qui est précisément constituée par le fait de n'être pas accessible à tout le monde.<small class="fine"> </small>». Il est donc capital de revisiter notre rapport à l'Académie, en tant que corps et sujet. Ne pas parler d'une oppression ou d'un privilège comme celui de la blanchité, ce n'est pas les détruire. C'est leur permettre de s'exprimer sans qu'on puisse mettre un mot dessus car on nous a interdit d'en parler ou de la faire exister pleinement dans le débat. C'est tout aussi vrai pour les personnes trans' qui, pour celleux qui ont la chance de pouvoir transitionner le plus tôt possible, se retrouvent investi-e-s de toute la transphobie et le poids normatif qu'entretient l'école avec les enfants. C'est l'une des nombreuses raisons qui conduit ces enfants à être défaillant-e-s, voire abandonner.</p>
<h3 class="spip">La localité, entre le corps et l'espace de lutte</h3>
<p>La question de la localité dans des processus pédagogiques et de recherche a déjà été pensée à travers la figure de Paulo Freire, un pédagogue anarchiste brésilien. Freire est assez peu connu en France mais est très souvent cité en Amérique à travers son ouvrage principal : <i>Pédagogie des opprimés</i>. Le but est de donner des outils aux pédagogues et aux élèves. La relation entre les deux catégories doit s'horizontaliser. Iels doivent s'apporter mutuellement des connaissances et non pas reproduire un système de reproduction des connaissances et de domination. Il va même encore plus loin en disant que ce sont les opprimé-es qui doivent par l'alphabétisation et la production de connaissances, liées à leur situation sociale et locale, <i>se libérer elleux-mêmes</i>. La pédagogie devient une arme révolutionnaire, que Freire va d'ailleurs expérimenter en travaillant avec des paysan-nes chilien-ne-s après son exil durant un coup d'État en Argentine. «<small class="fine"> </small>Ceux qui oppriment, exploitent et exercent la violence ne peuvent trouver dans l'exercice de leur pouvoir la force de libérer les opprimés et de se libérer eux-mêmes. Seul le pouvoir qui naît de la faiblesse sera suffisamment fort pour libérer les deux<small class="fine"> </small>». L'opprimé-e prend également conscience de sa capacité à s'émanciper de sa condition pour devenir l'oppreusseur-e. Il y a donc une dimension antoréflexive sur la pratique pédagogique.<br class='autobr' />
C'est aujourd'hui quelque chose qui s'est installée dans les cours auxquels j'ai assisté durant ma formation. On reste globalement dans une pratique de reproduction de ce qu'appelle Freire un «<small class="fine"> </small>dépôt<small class="fine"> </small>» de connaissance que doivent restituer bêtement les élèves. Cependant on laisse de la place pour la parole des étudiant-es, on apporte des critiques complémentaires en invoquant des anecdotes, ce qui casse l'esprit cérémoniel d'un cours universitaire.<br class='autobr' />
Le cas qui m'a le plus parlé, c'était mon cours de méthodologie universitaire en première année. L'enseignant que nous avons eu était en première année de doctorat. Il a réussi à créer un espace d'échange entre nous en nous laissant une grande liberté dans le choix de notre évaluation. On savait que ça se passerait bien à chaque cours car il n'y avait pas de bonnes ou de mauvaises réponses, juste une certaine attente dans la réflexion. C'était percutant de voir à quel point il prenait du plaisir à casser les codes qu'on lui avait rabâchés. Qui plus est, il a fait des questions écologiques, queers, féministes et antiracistes la base fondamentale de son cours, nous laissant à chacun-e de quoi nous identifier et ne pas nous sentir en dehors d'un cadre de réflexion qui ne nous concerne pas. Car on a tendance à l'oublier : il y a tout de même une certaine attente des étudiant-es. La lecture de bell hooks m'a permis de réfléchir à ces cadres alternatifs que mes plus jeunes enseignant-es ont voulu mettre en place. hooks dit que beaucoup d'étudiant-es sont réticent-es au fait d'apprendre de nouvelles méthodes d'apprentissages, de peur de s'écarter de la norme. Elle prend son expérience d'étudiante noire en exposant une relation assez conflictuelle. Elle a connu l'école avant et après «<small class="fine"> </small>l'intégration raciale<small class="fine"> </small>». «<small class="fine"> </small>Pour les afro-américain-es, enseigner-éduquer était fondamentalement politique, parce qu'ancré dans la lutte antiraciste<small class="fine"> </small>». (bell hooks, Apprendre à Transgresser). <br class='autobr' /> Avec l'intégration raciale, l'école perdait à ses yeux de son côté révolutionnaire. La connaissance se transformait en information et l'éducation n'était plus une pratique de liberté. Malgré la nouvelle mixité étudiante dans les écoles, le savoir universitaire qu'on y délivrait ne permettait pas de célébrer cette diversité culturelle. Avoir des enseignant-es qui se soucient à la fois du bien-être et de l'inclusion de toustes devient un nouvel enjeu. Elle insiste bien sur la question de la race que nous avons vu précédemment, mais à l'échelle de la classe : effacer le corps, c'est effacer la classe. Mais quand cette pratique d'effacement des corps est légitimée dès le secondaire, vouloir changer la pratique pédagogique traditionnelle devient compliqué. C'est quelque chose qui peut également faire peur car une dérive de la part d'un-e enseignant-es peut-être perçue comme un manque de sérieux. Il incombe donc aux enseignant-es de créer un cadre «<small class="fine"> </small>d'excitation<small class="fine"> </small>» suffisant pour que le savoir devienne aussi riche que divertissant, et d'encourager la classe à sortir de l'état silencieux. <br class='autobr' />
Pour cela, il est plus facile de parler sociologie et philosophie sur des questions qui touchent aux vécus des élèves. Cela permet de prendre véritablement en main les outils que peuvent nous apporter les pédagogues, et inversement, que les élèves puissent apporter aux pédagogues des retours critiques sur leur savoir, voire sur le cadre du cours afin d'améliorer le système d'apprentissage. Pour cette question, Irène Pereira dans son analyse de la pensée de Freire nous donne quelques pistes de réflexion. Pour elle, il faut faire un compromis entre l'approche critique bourdieusienne et l'approche pragmatique : confronter l'analyse macrosociale pour comprendre en quoi les structures reproduisent des inégalités, tout en analysant les interactions entre les individus, dans leurs capacités critiques et leurs compétences pratiques. Elle inverse la croyance de la théorie qui précède la pratique en disant que ce sont les actions qui construisent les individus. <br class='autobr' />
Grâce à cela, Pereira nous permet de repenser les outils d'analyses de l'intersectionnalité et de la décolonialité : elle annonce la limite de l'approche critique en précisant que plus l'on se concentre sur les mécanismes de reproductions des inégalités, plus l'on tend à réduire les capacités d'émancipation des acteurices. Si s'émanciper nécessite un savoir sur son aliénation, comment acquiert-on ce savoir<small class="fine"> </small>? Pereira montre qu'il est possible de créer une continuité entre le discours du sens commun et le discours scientifique : «<small class="fine"> </small>Les actions d'émancipation impliquent l'émancipation individuelle et collective comme conditions réciproques.<small class="fine"> </small>». (Irène Pereira, <i>Le pragmatisme critique</i>, 2016, L'Harmattan ). On arrête avec la pratique de la sociologie explicative et l'infantilisation de la démarche compréhensive pour adopter une méthode actionnaliste. <br class='autobr' /> Par rapport à mon mémoire de M2, il m'était impossible de ne pas concilier théorie et pratique, donc théorie et lutte. Déjà, déontologiquement, parce que faire autrement serait <strong>répugnant</strong>, mais surtout parce qu'on s'aperçoit qu'un paquet d'échantillonnage sur les études quantitatives que l'on retrouve en faisant un rapport des lieux de ce qui a déjà été fait sur les femmes trans est tout simplement insuffisant, voire totalement faux. Je ne vais viser personne en particulier, parce que je ne m'attaque pas aux chercheur-se-s de ma propre communauté pour des raisons assez complexes, mais il serait temps de donner un caractère plus intimiste et plus radicale. Je n'ai pas du tout envie qu'on reproduise un style académique chiant, ou qu'on réutilise du Bourdieu ou du Foucault pour parler de nous. On mérite mieux que ça. <br class='autobr' />
Si votre but était de mettre un pied à terre dans le monde de la recherche, vous avez pour certain-e-s joué à merveille le jeu de la rupture entre théorie et pratique révolutionnaire, et c'est bien dommage (je ne parle pas de tout le monde attention). Pourtant, il suffit de lire Julia Serano ou Pat Califia pour comprendre dans une perspective matérialiste historique que le mouvement trans a, de façon très spontanée, désigné des expert-es autoproclamé-e-s pour faire face à celleux du champ médical opérant sur des fondations profondément sexistes et homophobes. Ou encore plus chouette, aller à des réunions de vieilles militantes qui racontent leurs parcours de vie et de lutte. L'autodétermination des luttes s'est faite naturellement, et grâce à l'auto-identification des personnes trans, comme pour d'autres communautés ou catégories sociales. Pourquoi vouloir ressembler aux personnes qui reproduisent les obstacles de notre émancipation collective<small class="fine"> </small>? Je peux malgré tout comprendre la tentative : vous avez fait en sorte de préparer le terrain pour les prochaines générations trans dans la recherche. Et dans les années 1990-2000, on sait à quel point il était extrêmement compliqué de rentrer dans ce monde-là. Cependant je reste sceptique, peut-être à tort (débat ouvert). Je ne cherche pas à être égoïste sur les efforts opérés par mes ainé-e-s, mais je vois bien qu'il existe un effacement archiviste. Et cela aussi, peut-être si on s'en tient à ce que nous dit l'<span class="caps">ODT</span> (Observatoire des transidentités), peut être dû à la relation hégémonie/contre-hégémonie à l'époque dans l'Université quand on a commencé à introduire les questions trans dans les sciences humaines et sociales : «<small class="fine"> </small>Nous avons été dans cette situation à l'<span class="caps">ODT</span> où la défiance vis-à-vis d'un homme cisgenre universitaire l'a emporté sur une analyse globale, contextuelle autant qu'universelle. Le reproche de «<small class="fine"> </small>collaboration<small class="fine"> </small>» a maintenu ainsi un cadre d'isolement malgré un travail d'introduction à des trans studies en France (et non pas des trans studies françaises), sa diffusion et sa transmission. Au passage, l'accusation quasi permanente de collaboration, entretien et participe au rapport hiérarchique au monde cisgenre.<small class="fine"> </small>» (Maud-Yeuse Thomas, Noomie B. Grüsig et Karine Espineira, <i>Transféminismes</i>, édition de 2015, l'Harmattan, p. 13)</p>
<figure class='spip_document_22423 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/2f7acaaf.fond_blanc.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/fond_blanc.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:58.631921824104%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH360/fond_blanc-ce278-resp320.jpg?1649857178' alt='' data-src="media/9698e9bd.fond_blanc-ce278.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH360/fond_blanc-ce278.jpg" data-l='614' data-h='360' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp320.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp614.jpg?1649857178"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp560.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp614.jpg?1649857178"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp614.jpg?1649857178","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH360\/fond_blanc-ce278-resp614.jpg?1649857178"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><strong>Investir la fac, désinvestir la fac : renforcer l'impact idéologique des collectifs militants révolutionnaires pour créer une contre hégémonie </strong></p>
<p> Depuis la crise du covid, l'espace universitaire de mon campus a été désinvesti par les collectifs de gauche, pour des raisons assez compréhensibles. Les collectifs anarchistes, syndicalistes, ainsi que le <span class="caps">NPA</span>, <span class="caps">LO</span> (hum) ont perdu les membres qui entretenaient une relation particulièrement intime avec le campus. C'est le cas de beaucoup de facs il me semble, et les nouvellaux étudiant-es se retrouvent sans rien pour se forger une vie étudiante digne d'intérêt. La fac est devenue uniquement un lieu où l'on enregistre des informations. Fini les discussions politiques organisées par les collectifs militants, fini les soirées et fini toute perspective critique <i>empuissançante </i> (pour reprendre l'expression de la géographe Rachele Borghi, rompant avec celui trop libéral d'empowerment). (Rachele Borghi, <i>Décolonialité et privilège</i>, Daronnes, 2021, p. 21). Personnellement je n'éprouve plus aucun plaisir à m'y rendre. C'est devenu un endroit culturellement pauvre et anxiogène. <br class='autobr' /> Je pense qu'il est nécessaire de préciser pourquoi ce sont les étudiant-e-s et non pas les universitaires titularisé-es, dans les conditions actuelles qui sont les leurs, qui sont le plus à même de faire de l'espace universitaire un lieu qui puisse renouer avec théorie et pratique. <br class='autobr' /> Ce sentiment de violence que crée l'hégémonie épistémologique a résonné en moi durant mes années en licence de sociologie, si bien que c'est sûrement pour cela que je n'ai pas transitionné à mes 17 ans lorsque je commençais à avoir des doutes sur mon identité de genre. Je craignais de ne pas être à ma place à l'école, et de ne plus avoir ma place nulle part. M'intégrer au <i>centre</i>, et ne pas aller à la <i>marge</i>, ou au <i>placard </i> pour reprendre Eve Kosofsky Sedgwick (<span class="caps">ENCORE</span>), c'était une nécessité à l'époque, bien qu'affligeante. <br class='autobr' />
À partir de ce moment, je me suis posé la question «<small class="fine"> </small><i>mais qu'est-ce que je fais à écouter des cours qui ne me parlent absolument pas, à m'enfermer dans des livres théorico-abstraits qui prennent mon temps et mon énergie, à ne pas plutôt foncer à la librairie féministe en face et <span class="caps">ENFIN</span> acheter tous ces livres sur la question trans', féministes et queers</i><small class="fine"> </small>» … J'avais juste peur de perdre un temps précieux parce que ces livres ne comptaient pas dans les cursus que je fréquentais, et ne comptaient nulle part ailleurs que dans les communautés. <br class='autobr' /> «<small class="fine"> </small>Communauté<small class="fine"> </small>», c'est vraiment un mot qui m'a fait peur. J'avais une peur bleue [infondée] de m'enfermer dans un entre-soi militant, en dehors de toute réalité sociale. Et cette peur provenait de l'Université et de l'école qui nous demandaient d'avoir une<strong> culture générale</strong>, et de délaisser des formes trop fortes de spécialisation, parce que ce serait être sectaire (c'est l'hôpital qui se fout de la charité). Mais cette culture générale, elle est tout sauf «<small class="fine"> </small>générale<small class="fine"> </small>». Elle a été écrite par et pour des individus qui investissent des monopoles de diffusion du savoir (pour reprendre l'analyse marxiste sur le stade monopolistique). Cette culture générale ne parle pas aux minorités sociales, aux marges, aux subalternes, aux placards. Bref. Elle n'est pas émancipatrice. Pourtant j'avais l'illusion, comme beaucoup de jeunes, que cette culture était là pour nous intégrer. Dans quel but, je ne savais pas, mais au moins ça me donnait l'impression de pouvoir voyager partout, naïvement. Heureusement que j'en suis sorti. Mais j'ai l'impression qu'une fois arrivé au master, on prend vraiment conscience de l'incompétence institutionnelle qui structure l'Université : on est formé pour rompre avec notre essence, tout ce qui construit notre identité, quelle qu'elle soit. Bref, ce qui s'éloigne de ce qu'on imagine être un-e universitaire, car la parole des minorités n'est pas le fondement de la sociologie. Elle en est même sa contradiction et la justification de sa refondation.<br class='autobr' /> Pour articuler ce propos, je vais me référer au très récent ouvrage collectif, <i>Matérialisme trans</i>, qui réconcilie l'approche matérialiste marxiste avec l'autodétermination des subalternes dans un processus de libération. L'article <i>Autonomie et Autodétermination</i> de Séverine Batteux a été une source de puissance littéraire qui m'a fait beaucoup de bien. Dans cet article, elle explique que lorsque des chercheur-ses tentent d'étudier des questions qu'on considère comme minoritaires, comme la question des personnes trans, on résume souvent ce genre d'enquête de terrain à une simple généralisation des parcours de vie dans le milieu médical et professionnel. Il n'en est rien. Batteux nous explique que mêmes les groupes minoritaires et marginaux sont traversés par des rapports inégalitaires : «<small class="fine"> </small>il est aujourd'hui bien connu que les femmes trans racisées forment la population la plus précarisée au sein de la classe des personnes trans, même si la réalité complexe de cette situation de domination est souvent résumée à quelques statistiques sur les meurtres des femmes trans racisées aux <span class="caps">E.U.</span> Contre une vision qui réduit les femmes trans à des victimes sacrifiées dont le nom sera prononcé le seul Jour du souvenir trans, il s'agit de travailler à la mesure effective de la situation de domination des femmes trans racisées et de soutenir les projets militants qui luttent contre leur précarisation : missions de prévention du <span class="caps">VIH</span>-Sida, notamment auprès des travailleuses du sexe, procédure de changement d'état civil libre et produit sur simple déclaration, mais aussi procédure d'accueil des personnes sans papiers/migrantes, organisations de visites en prison … C'est au prix du changement de perspectives, qui se constitue dans le refus du psychologisme et de l'individualisme libéral, que peut se réaliser le passage d'une auto-identification à une autodétermination des personnes trans. L'autodétermination est une lutte : celle du développement d'une conscience de classe entre la domination du genre. Encore faut-il préciser les conditions de ce développement<small class="fine"> </small>». (Séverine Batteux, <i>Matérialisme trans</i>, 2021, Hystériques et associées, p. 93)<br class='autobr' />
La reprise de Batteux me semble pertinente car elle reprend l'image du silence épistémique à l'aide d'un exemple bien précis qui montre toute la négligence que peut avoir une production scientifique quand elle devient une simple spéculation absorbante d'informations qui laissent des particularités de côté. Particularités qui pourtant, si elles sont soulignées, s'avèrent être généralisable dans la construction d'alliances de classes/catégories sociales, entre personnes qui vivent par exemple du fait d'être sans papiers, d'être victime du sexisme, de la transphobie, du racisme, etc. C'est tout l'intérêt du terme subalterne que reprend Batteux dans son article en définissant la subalternité (via Spinoff ) comme l'impossibilité de se faire entendre pour les femmes trans racisées, du fait de la domination tant matérielle qu'épistémiques. Surexploitées dans la vision interne du travail, n'ayant pas accès au consumérisme, ni aux institutions de production et de diffusion des savoirs, les subalternes ne sont ni sujets dans les discours hégémoniques, ni dans les discours patriarcaux locaux. En laissant ces femmes prendre possession de leur propre récit de condition de classe, elles font émerger ce que nous sommes incapable de voir si nous sommes en dehors de leur condition de classe. <br class='autobr' /> Pour donner un autre exemple afin de montrer que «<small class="fine"> </small>métier de sociologue<small class="fine"> </small>», ça ne veut rien dire puisqu'on ne sert pas les catégories invisibilisées : en reprenant l'analyse que fait Elsa Dorlin de la construction de la <i>matrice de la race</i> afin de différencier la femme blanche de la femme noire et métisse, Maud-Yeuse Thomas, dans son article <i>Du sexe au genre</i>, va montrer que la construction de la <i>matrice trans</i>, vis-à-vis de la construction scientifique de la notion «<small class="fine"> </small>transsexualisme<small class="fine"> </small>» relève de la même logique que celle de la race. En effet, toutes deux ont été soumises à des regards extérieurs qui ont jugé leurs différences en réaction à une transgression de la norme cis-hétéro, sans leur laisser la parole. Ces personnalités extérieures ont construit des catégories comme celle de «<small class="fine"> </small>transsexualisme<small class="fine"> </small>», en rapport avec le masque que daignaient bien leur montrer les personnes trans'. «<small class="fine"> </small>Confronté à des médecins, des policiers, des psychiatres, le parcours trans a des points communs avec ce schéma raciste<small class="fine"> </small>; il est la dernière scène pathologique après l'homosexualité pour édifier en nature le modèle de la différence des sexes et justifier l'asymétrie hétérosexuelle.<small class="fine"> </small>», et donc éviter de considérer le genre comme changeant ou questionnable dans son existence même. En cela, Thomas montre à quel point il est dangereux de ne pas intervenir face à des constructions scientifiques unilatérales sans le consentement des concerné-e-s. (Maud-Yeuse Thomas, Karine Espineira & Arnaud Alessandrin, <i>Transidentité – Histoire d'une dépathologisation</i>, 2013, l'Harmattan, p.11)<br class='autobr' />
Toujours sur cet exemple des luttes trans, on peut citer Emmanuel Beaubatie qui nous explique que la définition d'un terme, dans son histoire, se fait souvent en partenariat avec les personnes qui possèdent les monopoles de production et de diffusion des savoirs, et les personnes concernées qui sont la source de ces nouveaux savoirs. Mais au lieu de créer un rapport égalitaire, lorsqu'on est, comme Scott l'a mentionné, dans un rapport inégalitaire (dominant-es/dominé-es), on choisit une position stratégique pour survivre ou gagner des droits. Il est facile de crier, mais il est très difficile de jouer un jeu pour manipuler l'autre afin de gagner des droits et un peu plus de sécurité. C'est une stratégie qui se questionne mais elle a pourtant été celle des premiers mouvements trans de masse : «<small class="fine"> </small>le champ médical a connu d'importantes divergences au sujet de la définition et du traitement du «<small class="fine"> </small>transsexualisme<small class="fine"> </small>». Au cours du <span class="caps">XX</span><sup class="typo_exposants">e</sup> siècle, la sexologie et la psychiatrie notamment se sont affrontées sur ces points. Par ailleurs, cette catégorie médicale a été coconstruite avec les trans' eux/elles-mêmes, certain-e-s s'étant investi-e-s en tant qu'expert-e-s, auprès de professionnel-le-s de santé dans le but plus ou moins stratégique d'accéder à des soins.<small class="fine"> </small>». (Emmanuel Beaubatie, <i>Le genre précède le changement de sexe</i>, 2021). <br class='autobr' /> Pour moi, cet exemple historique d'une lutte subalterne que représente la lutte des droits trans', c'est vraiment original par rapport à la pensée de Gramsci. Sous couvert d'une fausse expertise médicale, des personnes sont désignées dans l'histoire pour être les «<small class="fine"> </small>intellectuels organiques<small class="fine"> </small>» de la communauté trans'. Mais elles n'ont pas été choisies par la communauté, seulement imposées à travers des dispositifs académiques/institutionnels déjà opérant au travers de fondations patriarcales et hétéronormés. Cela veut dire que la communauté a accepté ce lien organique que les experts médicaux leur ont imposé, et s'en est servi afin de pouvoir gagner en droits et en puissance, stratégiquement. Finalement, je pense qu'on peut citer la meilleure réplique de la série Shameless : «<small class="fine"> </small><i>Un bon procès, c'est quand les deux partis ont eu l'impression de se faire enculer.</i><small class="fine"> </small>»<br class='autobr' /> Favoriser l'autodétermination des individus dans la création de leurs propres discours afin de cerner de façon matérialiste les structures de pouvoir qui nous encadrent. Être subalterne est une définition large : on peut être pauvre, mais aussi être une femme, une femme trans, une femme racisée, ou les deux. Comprendre que le corps et l'identité sont déterminants dans la construction d'un discours scientifique nous permet de considérer notre place dans les rapports de production, et plus largement la place qu'on nous octroie dans la société qui est profondément inégalitaire. De quoi sommes-nous victimes<small class="fine"> </small>? Comment le penser et comment agir avec les outils qui sont à notre disposition<small class="fine"> </small>? (comme l'espace universitaire).<br class='autobr' /> À partir de l'imposition du corps comme base fondamentale et inévitable pour remodeler notre «<small class="fine"> </small>métier de sociologue<small class="fine"> </small>», il me semble convenable de proposer une chose qui selon moi est au cœur même de pourquoi on aime aller à la fac lorsqu'on est nous-mêmes ce qu'on peut appeler des <i>corps invisibilisés</i> : investir politiquement et spatialement l'Université. Pour moi, les collectifs qui sortent du cadre syndicaliste ont souvent été perçus comme un regroupement de poseur-se-s. Personnellement, je trouve que ce jugement part vite en besogne lorsque l'on sait à quel point il est compliqué d'investir autant de temps à faire du cas par cas dans un syndicat. Beaucoup le font déjà dans leur vie extra-scolaire. Personnellement, je me lève tous les dimanches pour accompagnement sanitaire à la prise hormonale de meufs trans. On fait comme on peut avec l'énergie qu'il nous reste lorsqu'on arrive sur le campus. <br class='autobr' />
Mais une chose très facile à faire, c'est de renforcer la politisation de la fac, par une pluralité de collectifs répondant à des intérêts de catégorie sociale (et pas de classe, ou pas seulement). C'est selon moi quelque chose qui a vraiment aidé beaucoup de personnes à correspondre avec leur radicalité politique enfouie, et qui pourrait de nouveau s'avérer utile. Cette radicalisation politique ne doit pas servir à massifier les mouvements militants universitaires qui de toute façon sont biaisés par autant de contradictions internes, mais plutôt à construire massivement une contre hégémonie culturelle à l'intérieur même des Universités. Proposons nous-mêmes nos séminaires<small class="fine"> </small>! Faisons de nos mémoires des cours pour nos camarades plus jeunes. Invitons des complices universitaires pour penser ensemble ce lien entre prof/élève. On peut même proposer des liaisons et une continuation logique entre collectifs, médias, etc. entre nos études, nos recherches et nos luttes. Ce sera une puissance au service d'une remise en question d'un service éducatif qu'on nous délivre à la fac, et qui s'avère, comme on l'a dit plus haut, inefficace à répondre aux enjeux sociaux réelles qui nous touchent directement. <br class='autobr' />
Encore plus important : proposer un relais vers des associations d'auto-support pour des personnes queers précaires en créant des liens communautaires au sein de l'Université peut être d'une importance capital. C'est comme ça que j'ai réussi à m'épanouir très vite dans ma transition grâce à une connaissance. C'est aussi un moyen de forger une conscience révolutionnaire en pensant ensemble nos vécus et nos besoins dans un tel cadre normatif. <br class='autobr' />
Il ne faut pas attendre ça de nos professeur-e-s. <br class='autobr' />
Arrêtons donc de leur accorder de l'importance. Arrêtons d'aller donner notre temps et nos énergies à leurs colloques et séminaires (à moins de vouloir taper dans le buffet, là je valide). Arrêtons de penser leur cours «<small class="fine"> </small>intéressant<small class="fine"> </small>». Réutilisons le terme «<small class="fine"> </small>utile<small class="fine"> </small>» pour qualifier les cours, en fonction de nos attentes collectives au sein de nos promotions respectives. On va peut-être dire que ça renvoie à l'utilitarisme qui est un mouvement de pensée nul. Certes. Mais ça n'a rien à voir dans le cas présent. Un cours est utile ou il ne l'est pas. Quand certain-es sont en danger de mort ou sont victimes de violence récurrente à l'extérieur du campus, on ne peut pas se contenter de cours qui font leur beurre sur des romans ou des schémas de pensée dépassés.</p>
<p>Votre généalogie épistémique, ça va deux secondes.</p>
<figure class='spip_document_22685 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/0785d921.brochure-3.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/brochure-3.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<div class='rss_ps'><p>Faites de la sociologie, mais avec l'envie de donner des pieds-bouches. Sinon ça ne sert à rien. <br class='autobr' />
Si vous êtes des pacifistes, vous êtes moches. Vous êtes même des sur-moches. Et vos écris seront à votre image : putrides.<br class='autobr' />
L'anarchisme dans les écrits révèle sa pleine capacité révolutionnaire en intégrant la tournure historique des trajectoires des groupes sociaux : la révolte, le refus du compromis, la satisfaction d'un poing qui percute violemment la mâchoire d'un larbin du patriarcat, et la prise en main de sa propre libération. C'est tout sauf l'attente de validation de valets de la bourgeoisie dans les facs. Tout autant qu'iels sont, iels ne se lassent pas de forniquer avec les cadavres épistémiques immondes en pleine décomposition. <br class='autobr' />
Iels sont dégoûtant•e•s.</p></div>
		


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[1er tour présidentielle 2022] Les gendarmes mobiles et gardes républicains votent massivement pour l'extrême-droite

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		<div class='rss_chapo'><p>Analyse des scrutins du 1<sup class="typo_exposants">er</sup> tour de l'élection présidentielle dans quelques casernes de gendarmes mobiles et gardes républicains en Ile-de-France par Marc Piccolo et Jeanne Debuis.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Depuis quelques années, de régulières enquêtes démontrent le vote très marqué à l'extrême-droite des forces de l'ordre.</p>
<p>Ainsi, en juillet 2014, était publiée une étude de l'<span class="caps">IFOP</span> qui démontrait le vote très «<small class="fine"> </small>bleu marine<small class="fine"> </small>» des gendarmes mobiles et gardes républicains lors des présidentielles de 2012. <a href="https://lahorde.samizdat.net/des-forces-de-lordre-tres-bleu-marine" class='spip_out' rel='external'>La Horde s'en était fait l'écho</a>.</p>
<div class="texteencadre-spip spip">Avant d'expliciter l'analyse des scrutins de ce 1<sup class="typo_exposants">er</sup> tour présidentielle, il est judicieux de refaire un point méthodologique. <strong>Contrairement aux <span class="caps">CRS</span>, "les gendarmes mobiles résident avec leurs familles dans les locaux de la caserne. La concentration de ces effectifs «<small class="fine"> </small>gendarmiques<small class="fine"> </small>» offre ainsi une possibilité de pouvoir évaluer la réalité du vote" en étudiant le bureau de vote qui leur est attribué</strong> lors d'une élection explique l'étude de l'<span class="caps">IFOP</span> précédemment citée. <strong>Néanmoins, et à part de rares exceptions, le bureau de vote n'est pas lié exclusivement à une caserne mais englobe plus largement les habitations des alentours et donc l'ensemble d'un quartier (dont la caserne). Le résultat du bureau de vote lié à une caserne se dilue donc avec celui des populations civiles "classiques".</strong> Il ne s'agit donc pas ici de sondage ou d'estimation mais bien d'une étude mathématique des bureaux de votes rattachés aux casernes.</div>
<p>Nous avions ainsi repris la même méthode pour analyser le scrutin du <a href="https://paris-luttes.info/le-fn-fait-carton-plein-dans-les-4468">1<sup class="typo_exposants">er</sup> tour des régionales de 2015</a> mais aussi du <a href="https://paris-luttes.info/presidentielle-2017-1er-tour-l-7999">1<sup class="typo_exposants">er</sup> tour présidentielle de 2017.</a></p>
<p>Aujourd'hui, nous reprenons le même procédé et<strong> encore une fois notre étude laisse observer un constat sans appel.</strong></p>
<p><strong>En Ile-de-France, les gendarmes mobiles et gardes républicains ont voté massivement pour Marine Le Pen et Eric Zemmour.<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='À l'heure de la rédaction de cet article, nous n'avons pas accès aux résultats (...)' id='nh1'>1</a>]</span></strong></p>
<figure class='spip_document_22681 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/c3ab2ea9.gmnouvellevague.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/gmnouvellevague.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:83.224755700326%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH511/gmnouvellevague-7c122-resp320.jpg?1650366745' alt='' data-src="media/7e37ea70.gmnouvellevague-7c122.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH511/gmnouvellevague-7c122.jpg" data-l='614' data-h='511' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp320.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp614.jpg?1650366745"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp560.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp614.jpg?1650366745"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp614.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH511\/gmnouvellevague-7c122-resp614.jpg?1650366745"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><ul class="spip"><li>
<div class="texteencadre-spip spip"><a href="https://versailles.fr/elections/" class='spip_out' rel='external'><strong>Versailles</strong></a> : C'est dans cette grande ville des Yvelines que se trouve le plus important contingent de gendarmes mobiles franciliens. Ces gendarmes habitent à la caserne de Satory<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Arrêtée pendant la répression de la Commune de Paris, Louise Michel, militante (...)' id='nh2'>2</a>]</span> et est composé de 7 <span class="caps">EGM</span> (escadrons de gendarmerie mobile). Ce camp militaire est relativement exceptionnel pour notre étude car il est rattaché à un bureau de vote où seuls les gendarmes et leurs familles respectives sont inscrits sur les listes électorales. C'est le bureau de vote n°10 de Versailles. <strong>Dimanche dernier, 30,66% y ont voté Le Pen contre 8,59% pour l'ensemble de la ville. Les gendarmes et leurs familles ont ainsi voté près de 3,5 fois plus pour le Rassemblement national (<span class="caps">RN</span>) que la population versaillaise totale.</strong><br class='autobr' />
Dans ce bureau de vote, le candidat Zemmour y fait aussi un très gros score : 27,83% contre 18,49% pour la ville entière<small class="fine"> </small>!</div></li></ul><ul class="spip"><li>
<div class="texteencadre-spip spip"><a href="https://www.nanterre.fr/actualite/3765/57-actualite.htm" class='spip_out' rel='external'><strong>Nanterre</strong></a> : Dans la Préfecture des Hauts-de-Seine se trouve une caserne des gardes républicains. Ils votent dans le bureau n°14 et sont 29,28<small class="fine"> </small>% à avoir accordé leur confiance à Le Pen contre 9,38% à l'échelle municipale. Soit 3 fois plus que l'ensemble de la ville<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
<strong>Pour Zemmour, le ratio est encore plus accentué : 20,21% de votes sur le bureau rattaché à la caserne contre 4,37% pour la municipalité dans son ensemble. Soit 4,6 fois plus que l'ensemble des bureaux de vote<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Ces deux candidats font ainsi leur meilleur score dans ce bureau de vote rattaché à la caserne des gardes républicains.</strong><br class='autobr' />
</div></li></ul><ul class="spip"><li>
<div class="texteencadre-spip spip"> <a href="media/6769a61b.dugny_resultats_detailles_2022.pdf" data-original-source="https://www.ville-dugny.fr/sites/dugny-v2/files/image/dugny_resultats_detailles_2022.pdf" class='spip_out' rel='external'><strong>Dugny</strong></a> : Petite ville de Seine-Saint-Denis à la frontière du Val d'Oise, elle est habitée par l'<span class="caps">EGM</span> 22/1 dans la caserne De Rose. Les pandores votent au bureau de vote n°1 (Nelson Mandela) avec une partie de la population. Ici encore, malgré cette «<small class="fine"> </small>dilution<small class="fine"> </small>», ce bureau détient le nombre de votes le plus élevé pour le Rassemblement national mais aussi pour Zemmour<small class="fine"> </small>! <strong>Ainsi, si la ville n'a accordé «<small class="fine"> </small>seulement<small class="fine"> </small>» 4,8% de ses voix pour Zemmour, le bureau de vote n°1 fait plus de 2,5 fois mieux avec 13,4%<small class="fine"> </small>!</strong> Pour Le Pen, la candidate y fait 24,4% des voix contre 14,6% sur l'ensemble de la ville. </div></li></ul><ul class="spip"><li>
<div class="texteencadre-spip spip"> <a href="https://www.rosnysousbois.fr/elections/resultats-rosneens-du-1er-tour-de-la-presidentielle-2022/" class='spip_out' rel='external'><strong>Rosny-sous-Bois</strong></a> : Composé de deux <span class="caps">EGM</span>, le Fort de Rosny vote aux écoles Raspail (bureaux de vote n°6 et n°23) et encore une fois, l'extrême droite cartonne. Zemmour fait son meilleur score dans le bureau n°6 : 10,06% (contre 6,70% à l'échelle municipale) tandis que Le Pen tourne autour de 20%, soit près de 6 points de plus que l'ensemble de la ville.</div></li></ul><ul class="spip"><li>
<div class="texteencadre-spip spip"> <a href="media/4bd5fef8.RESULTATS_PRESIDENTIELLES_1ER_TOUR.PDF.pdf" data-original-source="https://www.ville-melun.fr/images/01-DOC/ACTUALITES/RESULTATS_PRESIDENTIELLES_1ER_TOUR.PDF.pdf" class='spip_out' rel='external'><strong>Melun</strong></a> : L'escadron 21/1 de Gendarmerie mobile vote au bureau de vote n°10 et là aussi Le Pen bat son record de voix dans ce bureau : 24,94% (contre 16,40% pour la ville)<small class="fine"> </small>!</div></li></ul>
<p>Soucieux d'élargir un peu notre échantillon à la seule région d'Ile-de-France, une simple étude de la ville <a href="https://www.orleans-metropole.fr/orleans-metropolefr/la-mairie-dorleans/elections/presidentielles/presidentielles-2022-1er-tour" class='spip_out' rel='external'><strong>d'Orléans</strong></a> dans le Loiret permet de confirmer l'ancrage des idées d'extrême droite parmi les gendarmes.</p>
<p>Ainsi, là où réside l'escadron de gendarmerie mobile 41/3 (caserne située boulevard Marie Stuart), le bureau de vote n°39 qui y est rattachée culmine à 22,5% de voix pour Le Pen contre 12,58% pour l'ensemble de la ville.</p>
<p><strong class="caractencadre-spip spip">Même s'il n'y a aucune surprise dans cette nouvelle analyse, nous invitons les autres sites du réseau <span class="caps">MUTU</span> à s'emparer des résultats de bureaux de vote disponibles dans leurs villes respectives, en étudiant ceux rattachés aux casernes militaires, pour afficher la réalité du vote électorale des gendarmes.</strong></p>
<p><i>Marc Piccolo et Jeanne Debuis</i></p>
<figure class='spip_document_22682 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/5bfbb2d4.gmcharge.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/gmcharge.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:52.768729641694%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH324/gmcharge-c6804-resp320.jpg?1650366745' alt='' data-src="media/edf97959.gmcharge-c6804.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH324/gmcharge-c6804.jpg" data-l='614' data-h='324' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp320.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp614.jpg?1650366745"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp560.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp614.jpg?1650366745"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp614.jpg?1650366745","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH324\/gmcharge-c6804-resp614.jpg?1650366745"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>À l'heure de la rédaction de cet article, nous n'avons pas accès aux résultats détaillés par bureau de vote des villes de Drancy et Maisons-Alfort, où résident d'autres escadrons de gendarmerie mobile en Ile-de-France</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>Arrêtée pendant la répression de la Commune de Paris, Louise Michel, militante anarchiste, a été une détenue de ce camp militaire</p>
</div></div>
		<div class='rss_ps'><p>Le logo de l'article est une photographie du collectif La Meute, prise lors de la manifestation parisienne du samedi 16 avril.<br class='autobr' />
Les photos du corps de l'article ont été capturées par Serge d'Ignazio, elles ont toutes été prises durant ce mois d'avril et sont visibles librement sur son compte Flickr.</p></div>
		


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title: AG de l'EHESS Condorcet occupée à 20h
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		<div class='rss_texte'><p>L'<span class="caps">EHESS</span> Condorcet est occupée depuis cet après-midi, nous proposons à tout le monde de nous rejoindre pour se mobiliser et tenir ensemble un lieu d'organisation pour le mouvement en cours.<br class='autobr' />
Ramenez de quoi manger, se soigner et dormir.</p>
<p><span class="caps">AG</span> de l'<span class="caps">EHESS</span> occupée à 20h, venez nombreu.x.ses<small class="fine"> </small>!</p>
<p>2 cours des humanités 93 300 Aubervilliers<br class='autobr' />
Batiment <span class="caps">EHESS</span><br class='autobr' />
Métro Front populaire</p></div>
		
		


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title: Dimanche 20H01 : Sortir de la torpeur
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		<div class='rss_chapo'><p>On sait que ce sera la merde pour nous. Mais faisons en sorte que ce le soit aussi pour eux.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Quelle campagne électorale de merde. Quelle non campagne aussi.<br class='autobr' />
Macron est l'un des présidents les plus détestés de l'histoire de la 5<sup class="typo_exposants">e</sup> République. Et on sait clairement pourquoi. Et il le mérite. En 5 ans, le manager de la startup Nation a mutilé et incarcéré des milliers de militants, a détruit les acquis sociaux et fait tomber dans la précarité des millions de personnes, et a propagé le poison raciste jusqu'au plus haut niveau des institutions. Les crises (sanitaires, guerres) ne font que renforcer son autoritarisme au service d'un ultra libéralisme fanatique. Jamais il n'y a eu autant de personnes tombant dans l'extrême pauvreté. Jamais il n'y a eu autant de milliardaires en France. Eux-mêmes n'ayant jamais été aussi riches. <br class='autobr' />
Face à lui, l'alternative est encore plus mortifère. C'est le fascisme, sans même le vernis libéral. <br class='autobr' />
Quoiqu'il arrive dimanche à 20h00, nous serons donc dans la merde. Et nous serons encore plus désemparés que nous le sommes actuellement. L'horizon semble bouché. Les forces contestataires anesthésiées. <br class='autobr' />
Pourtant, dimanche, dès 20h01, nous pensons que notre place sera dans la rue. Cela pourrait sembler vain. D'ailleurs, on vous le confirme, cela le sera. Mais face à la catastrophe qui est déjà sur les rails et qui sera adoubée une nouvelle fois dans le grand cirque médiatique et politique, on préfère paraître vains que paraître valider d'une quelconque façon cette mascarade. <br class='autobr' />
Macron et son monde nous ont détruit et nous font vivre dans la merde. Mais il n'y a rien de plus dangereux que des gens dans la merde qui veulent faire tomber leurs bourreaux dans cette merde. <br class='autobr' />
Alors dimanche dès 20h01, le temps ne sera plus à la torpeur. L'époque sera aux loups. Retrouvons nous en meute. Soyons primitifs. Sauvages.</p>
<figure class='spip_document_22713 spip_documents spip_documents_center' data-w="526"> <a href="media/ca045cc9.278327770_5068646693234175_554416033943085791_n.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L526xH526/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555-resp320.jpg?1650470411' alt='' data-src="media/4e0a656f.278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L526xH526/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555.jpg" data-l='526' data-h='526' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L526xH526\/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555-resp320.jpg?1650470411","2":"local\/cache-vignettes\/L526xH526\/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555-resp526.jpg?1650470411"},"526":{"1":"local\/cache-vignettes\/L526xH526\/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555-resp526.jpg?1650470411","2":"local\/cache-vignettes\/L526xH526\/278327770_5068646693234175_554416033943085791_n-19555-resp526.jpg?1650470411"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<div class='rss_ps'><p>Appel récupéré sur : <a href="https://fr-fr.facebook.com/cerveauxnondisponibles/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://fr-fr.facebook.com/cerveauxnondisponibles/</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/ag-pour-l-anti-repression-du-15917
title: AG pour l'anti-représsion du mouvement d'occupation en cours
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		<div class='rss_chapo'><p>Jeudi 21 avril 18h<br class='autobr' />
Parc de la Villette, Fontaine aux Lions</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>L'occupation de la Sorbonne est terminée, mais la justice, elle, travaille toujours. Elle organise la répression du mouvement qui se développe actuellement, afin de le tuer au plus vite. Cela passera par le circuit habituel de la surveillance, des interpellations, des interrogatoires, des procès, et des condamnations. Si nous voulons voir ce mouvement grandir, il nous faut nous défendre de chacun de ces rouages judiciaires, avec intelligence et offensivité, et nous ne trouverons ces deux choses que collectivement. Les syndicats et les partis organisent déjà leur défense, mais ce mouvement est plus large et les dépassent, les initiatives doivent donc se multiplier pour que chacun.e puisse se protéger collectivement au mieux, en accord avec des positionnements politiques divers. C'est pourquoi nous, participants à ce mouvement, appelons à une assemblée ouverte qui pourrait réunir celles et ceux qui veulent se saisir de cette nécessité, celle de la défense collective.<br class='autobr' />
Retrouvons-nous au Parc de la Villette, près de la fontaine aux Lions ce jeudi 21 avril à 18h.</p>
<div class="spip spip-block-right" style="text-align:right;"><i><span class="caps">AG</span> <span class="caps">ANTI</span> <span class="caps">REPRESSION</span> <span class="caps">POUR</span> <span class="caps">LE</span> <span class="caps">MOUVEMENT</span></i></div></div>
		<div class='rss_ps'><p>Jeudi 21 avril 18h<br class='autobr' />
Parc de la Villette, Fontaine aux Lions</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/stand-palestine-non-a-la-15918
title: Stand Palestine : Non à la dissolution du Collectif Palestine Vaincra ! (Aubervilliers)
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH100/arton15918-4069d.jpg?1650524412' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='100' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Samedi 23 avril de 10H30 à 12H30, Samidoun Région Parisienne vous invite à participer à un stand Palestine au marché du centre-ville d'Aubervilliers (25 rue Ferragus).</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Cette initiative s'inscrit dans le cadre de la <a href="https://samidoun.net/fr/2022/04/appel-a-laction-du-15-au-25-avril-2022-10-jours-de-lutte-pour-la-liberation-des-prisonniers-palestiniens/" class='spip_out' rel='external'>Semaine internationale d'actions</a> organisée par le réseau international Samidoun du 15 au 25 avril en soutien aux prisonniers palestiniens et contre la criminalisation du mouvement de solidarité avec la Palestine, en particulier la dissolution du Collectif Palestine Vaincra. Par ailleurs, n'hésitez pas à venir pour écrire des lettres de soutien aux prisonnières palestiniennes et faire des photos de solidarité.</p>
<p>N'hésitez pas à nous rejoindre<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Plus d'infos : <a href='https://paris-luttes.info/samidoun.net/fr'>samidoun.net/fr</a></p>
<figure class='spip_document_22709 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:3543px;" data-w="3543"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.279988710133%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/bandeau-stand-palestine-resp160.png?1650460509' alt='' data-src="media/ff31d88c.bandeau-stand-palestine.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/bandeau-stand-palestine.png" data-l='3543' data-h='1994' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp160.png?1650460509","2":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp320.png?1650460509"},"320":{"1":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp320.png?1650460509","2":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp640.png?1650460509"},"560":{"1":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp560.png?1650460509","2":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp1120.png?1650460509"},"1200":{"1":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp1200.png?1650460509","2":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp2400.png?1650460509"},"1920":{"1":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp1920.png?1650460509","2":"IMG\/png\/bandeau-stand-palestine-resp3543.png?1650460509"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure></div>
		<div class='rss_ps'><p>Source : <a href="https://samidoun.net/fr/2022/04/samedi-23-avril-aubervilliers-stand-palestine-non-a-la-dissolution-du-collectif-palestine-vaincra/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://samidoun.net/fr/2022/04/samedi-23-avril-aubervilliers-stand-palestine-non-a-la-dissolution-du-collectif-palestine-vaincra/</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/parce-nous-considerons-que-l-15913
title: Contre le vote ! Pour la guerilla sur le bitume !
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH101/arton15913-8f5d9.jpg?1650483071' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='101' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Parce nous considérons que l'élément politique révolutionnaire s'effectue seulement dans la rue<small class="fine"> </small>! Nous en apellons à tou.es les camarades à venir demain saccager Paris, de toutes part, à venir parasiter le duel de marionettes entre deux candidats sans réalités<small class="fine"> </small>! allez, Anarchistes levons nos poings<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong><span class="caps">VOTER</span><small class="fine"> </small>? <span class="caps">PLUT</span>ÔT <span class="caps">CREVER</span><small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>Macron vs Le Pen, Duel télévisé<small class="fine"> </small>? (Mince, où ai-je mis mon surin<small class="fine"> </small>? ) – <br class='autobr' />
Encore le sketch de 2017<small class="fine"> </small>! maintenant l'épisode 2, Nada. Une vraie descente de Jet 27<br class='autobr' />
Macron-le-croque mort avec sa tronche de Steward, façon «<small class="fine"> </small>La croisière s'amuse<small class="fine"> </small>» vers les paradis fiscaux<small class="fine"> </small>! et Le Pen, l'Hôtesse de l'air eugéniste qui vous fera visiter nos défuntes colonies.<br class='autobr' />
Pourriture Blues... des cauchemars comme ça, vous instillent le seum bien avant d'avoir ouvert les paupières.<br class='autobr' />
Ennemis ces deux-là<small class="fine"> </small>? qu'attendent-ils donc pour se foutre vraiment sur la gueule (jusqu'au bout.) On les imagine pendus joyeusement par les pieds à une caméra de surveillance. <br class='autobr' />
Rêvons un peu comme disait Attila-le-Hun qui ne manquait pas d'humour quand il sortait son sabre.<br class='autobr' />
Bon... Ces deux gangsters, à quoi servent-ils<small class="fine"> </small>? à rien, sauf à nous dépouiller. Deux boxeurs aux gants trafiqués (fer à cheval, pour donner l'illusion qu'ils cognent fort en matière de rhétorique. Que ce soient des mafieux, c'est là chose entendue. Mais attelons-nous à observer leur pantomime. Effet numéro 1 : ils n'écrivent pas leur texte, rien que du chiqué<small class="fine"> </small>! Ce sont des imposteurs aux gestes mécaniques. Effet numéro 2 : ils n'ont aucun Style (si je prends la métaphore du boxeur, l'un et l'autre sont à Oscar de La Hoya ou à Mohamed Ali ce que Emma Goldman est à Cahuzac ou Balladur, voire au Général Boulanger. Pas d'erreur, nous sommes dans «<small class="fine"> </small>Le Salon des Verdurins<small class="fine"> </small>» l'absolue vulgarité.)<br class='autobr' />
Tous cela vous le savez déjà. Mais, si je bafouille c'est par provocation et nostalgie : 1936, les fameux congés payés. Il existe, parait-il, encore des âmes égarées qui se bercent de l'illusion que le gentil front populaire avait mis dans son «<small class="fine"> </small>programme<small class="fine"> </small>» (atchoum<small class="fine"> </small>!) le droit «<small class="fine"> </small>d'être payé à ne rien faire<small class="fine"> </small>»<br class='autobr' />
Ben... non. Pour faire court, ce sont 2 millions de travailleurs battant le bitume qui firent flipper le patronat, lequel fit pression sur les sociaux-démocrates de l'époque (des balances, si vous préférez)<small class="fine"> </small>! «<small class="fine"> </small>Lâchons leur un truc qui calme la foule<small class="fine"> </small>», danger révolution<small class="fine"> </small>! (se dirent, en gros, les bourgeois aux commandes du pays). Ainsi naquit une formidable arnaque.<br class='autobr' />
Mais il y a une leçon à retenir là-dedans : c'est que la violence raisonnée paye<small class="fine"> </small>! fait reculer le pouvoir.<br class='autobr' /> Conclusion : c'est dans la rue que s'arrache la liberté et le droit de vivre, mais surtout pas dans une Urne à curé<small class="fine"> </small>! <br class='autobr' />
Un bureau de vote, c'est tout juste bon pour aider à défoncer une porte de souricière (souvenir, souvenir)</p>
<p>À tou.tes les anarchistes, artistes libertaires, voyous par nécessité, voleurs à l'étalage, clochards célestes psychotiques hallucinés, resquilleurs de métros, je lance un écumant : «<small class="fine"> </small>Ne votez pas<small class="fine"> </small>! descendez avec vos rages foutre la pagaille par millions au cri de :<small class="fine"> </small>» à bas les cognes et le nouvel ordre impérial<small class="fine"> </small>!"<br class='autobr' />
Ouais, à bas ces deux pitres qui ne méritent qu'une sacrée dérouillée sur le ring.<br class='autobr' />
Quant aux mercenaires de la <span class="caps">BAC</span>, il faudra bien qu'ils mangent leur tarte empoisonnées dans la gueule un jour ou l'autre, bientôt, peut-être.<br class='autobr' />
Oui, Vive l'anarchie est notre cri, tenez le vous pour dit, ministres aux bord du gouffre<small class="fine"> </small>! Nous revenons à la vieille tactique : la reprise individuelle<small class="fine"> </small>! inorganisée dites vous<small class="fine"> </small>? avez vous reluqué l'état de vos services sociaux (les nôtres, en fait), Je vous réponds (en somme) que j'offre bien plus ma confiance en une horde de chacals affamés qu'à l'idée de vous serrer la pogne (sauf si je l'emporte, tranchée dans la poche de ma vareuse) <br class='autobr' />
Emile Pouget, dans son journal «<small class="fine"> </small>Le Père Peinard<small class="fine"> </small>» (1889) aurait su, bien mieux que moi trouver les mots qu'il faut.<br class='autobr' />
Alors, enfilons nos combinaisons, ne marchons pas dans la combine qui consiste à écouter sagement «<small class="fine"> </small>l'exhibition du vide<small class="fine"> </small>», la nullité absolue dans ce concert de tautologies et de langues de bois mort projeté sur l'écran noir de nos nuits blanches<small class="fine"> </small>! Demain 20 avril 2022, c'est baston générale<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Paris, c'est No Future. Asphalte Jungle. lâchons nos fauves, que plus aucune vitres de vendeurs de bagnoles chics n'éclatent pas en particules. Filles, mec, qui vous voulez, mettez vos gants de frappes, vos masques noirs, révisez les cours d'uppercuts...Hotel de Ville, Matignon<small class="fine"> </small>? On leur fera un sort, les prisons attaquons-les à la nitroglycérine. Tant pis, si ça foire, on aura essayé. Ce serait pourtant chouette que les réclusionnaires (libres) épaississent nos rangs<small class="fine"> </small>! seule condition (la même toujours) pas de Leader<small class="fine"> </small>! chacun s'auto-détermine, bref une horizontalité maintenue, (je sais que ça emmerde les Pubards de Médiapart, mais depuis quand Médiapart est-il un journal de gauche révolutionnaire<small class="fine"> </small>? juste des Poseurs, des flippettes. <span class="caps">JAMAIS</span> ils ne se mouillent dans les batailles au croc de boucher, ils trissent quand ça chauffe... des «<small class="fine"> </small>Héritiers<small class="fine"> </small>» sous <span class="caps">MDMA</span><small class="fine"> </small>! Nous, on ne veut pas d'eux, ni des applaudisseurs du premier confinement, tous ces bâtards à la bonne conscience<small class="fine"> </small>!)</p>
<p>Vivre libre ou Mourir<small class="fine"> </small>! (bis repetita)<br class='autobr' />
<span class="caps">PS</span> <br class='autobr' />
<span class="caps">RENDEZ</span> <span class="caps">VOUS</span> Demain soir [ce mercredi] Nulle part, Partout, <span class="caps">AUX</span> <span class="caps">QUATRE</span> <span class="caps">COINS</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">CETTE</span> <span class="caps">VILLE</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">BEAUFS</span><small class="fine"> </small>! où vous voulez, jaillissez de partout, liberté de choix totale<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Sylphe, Chino et son crochet du gauche :-)</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>On me disait aussi : nous ne vous demandons qu'une chose, de briser votre plume. En échange de quoi, vous aurez une place de tout repos où vous aurez votre nécessaire. En somme, on ne me demandait que d'être neutre, de ne plus me faire l'avocat des autres. Mais pouvais-je me résoudre à laisser se commettre tant de déni de justice sans intervenir<small class="fine"> </small>? Non<small class="fine"> </small>! A ces offres de capitulation, je répondais par la lutte à outrance. (p.98)<br class='autobr' /> Paul Rousseng, L'enfer du Bagne (1885 - 1942) 32 ans de Bagne</p></div>
		


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title: Ni Macrine Ni Maron, Révolution !
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		<div class='rss_chapo'><p>Le second tour de la présidentielle approchant, on voit les divers courants politiques, syndicaux et associatifs nous servir un remake de celui de 2002, où Chirac affrontait Le Pen père, et celui de 2017, où Macron rencontrait déjà Le Pen fille.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le second tour de la présidentielle approchant, on voit les divers courants politiques, syndicaux et associatifs nous servir un remake de celui de 2002, où Chirac affrontait Le Pen père, et celui de 2017, où Macron rencontrait déjà Le Pen fille.</p>
<p>Seulement nous ne sommes plus face au «<small class="fine"> </small>séisme<small class="fine"> </small>» de 2002, où personne ne craignait vraiment la qualification de l'extrême droite mais où les défenseurs de la «<small class="fine"> </small>démocratie<small class="fine"> </small>» l'agitaient comme un épouvantail sous nos nez pour nous faire courir aux urnes. Nous ne sommes plus non plus en 2017, où Emmanuel Macron pouvait se prétendre l'accoucheur d'un nouveau monde 3.0, alors que Marine Le Pen restait par trop enfermée dans l'héritage sécuritaire et identitaire du Front national. La seconde a aujourd'hui repris à son compte un certain nombre de revendications portées par des gilets jaunes pour engluer dans un discours plus social les perdreaux de la lutte des classes. Et le premier nous a servi son projet politique et «<small class="fine"> </small>social<small class="fine"> </small>» : un ruissellement du bas vers le haut, soit l'intensification de l'exploitation du travail, l'exonération de toute redistribution pour les bénéficiaires des revenus du capital, une accentuation du contrôle social par des moyens sanitaires ou militaires, et l'affirmation – tantôt avec sa morgue habituelle, tantôt avec la feinte humilité d'un serviteur du bien commun – de tout et son contraire, selon les circonstances…</p>
<p>A la vérité, les discours d'En marche et du Rassemblement national se sont rapprochés, et le quinquennat macronien a contribué à rendre moins inquiétante la perspective d'un quinquennat lepénien : quand s'installe une fascisation des pratiques et des pensées, le fascisme n'est plus un épouvantail très efficace. D'où la crainte qu'ont certains de voir la mégère soudain déguisée en douce bergère l'emporter cette fois sur le bellâtre moderniste qui s'est avéré un vrai père tape-dur. Invoquer les «<small class="fine"> </small>valeurs morales<small class="fine"> </small>» d'un «<small class="fine"> </small>patrimoine humaniste rempart contre le fascisme<small class="fine"> </small>» ne devrait pourtant pas suffire à faire oublier la gestion de la société par Macron à qui l'a subie au quotidien. En revanche, le «<small class="fine"> </small>vote utile<small class="fine"> </small>» fait en sa faveur le 10 avril par une partie de l'électorat des Républicains et du <span class="caps">PS</span>, et dans une moindre mesure des écologistes, montre que cette gestion satisfait une fraction de la population – celle qui en tire avantage : les managers, banquiers, <span class="caps">DRH</span>, entrepreneurs de start-up, technocrates de la croissance et de l'environnement, fonctionnaires installés, rentiers et retraités privilégiés. Et c'est grâce à ce vote opportuniste de partisans de la gauche et de la droite réunis au centre que Macron est de nouveau au second tour, car l'ensemble doit bien représenter 10<small class="fine"> </small>% des suffrages qu'il a obtenus. Le résultat du premier tour ne traduit donc pas tant une opinion ou un choix politique que la défense de leurs intérêts matériels par tous ceux et celles qui auraient eu quelque chose à perdre avec un duel Mélenchon-Le Pen.</p>
<p>L'impulsion du prétendu «<small class="fine"> </small>ni gauche ni droite, mais en même temps l'une et l'autre<small class="fine"> </small>» a été donnée dès avant 2017 : sous Hollande, la social-démocratie était déjà la seconde main droite de la bourgeoisie. Et ce «<small class="fine"> </small>ni gauche ni droite, mais en même temps l'une et l'autre<small class="fine"> </small>» a également permis de crédibiliser un <span class="caps">RN</span> dont le «<small class="fine"> </small>ni de droite ni de gauche, mais du peuple ou de la nation<small class="fine"> </small>» ne faisait jusque-là pas massivement illusion.</p>
<p>Alors que se profile le second show Macron-Le Pen, on réentend les cris d'orfraie poussés par certains «<small class="fine"> </small>démocrates<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Cf. l'appel unitaire à manifester le 16 avril lancé par la LDH qui se conclut (...)' id='nh1'>1</a>]</span><small class="fine"> </small>» ou «<small class="fine"> </small>radicaux<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Nantes révoltée « sort la sulfateuse » et accuse quiconque n'a pas voté Mélenchon (...)' id='nh2'>2</a>]</span><small class="fine"> </small>» face à la «<small class="fine"> </small>menace fasciste<small class="fine"> </small>» : il est fort peu probable que Le Pen gagne, mais l'inconstance de l'électorat futile peut réserver des surprises – nombre de participant·es aux précédents «<small class="fine"> </small>votes de barrage<small class="fine"> </small>» ont juré qu'on ne les y prendrait plus, hein, et l'idée qu'«<small class="fine"> </small>en votant Marine ça pétera enfin<small class="fine"> </small>» est émise ici ou là. Et l'extrême gauche tombe une fois de plus dans le piège de l'antifascisme, car son appel à dire «<small class="fine"> </small>non<small class="fine"> </small>» à l'extrême droite passe par la réélection du président sortant dont elle a critiqué l'action pendant cinq ans. Le scénario est si rodé qu'on ne nous propose même plus guère de le faire en se bouchant le nez et en nous promettant un «<small class="fine"> </small>second tour social<small class="fine"> </small>»… Mais qu'est-ce qui pourrait bien pousser les révolutionnaires à prendre position dans ce vaudeville bourgeois<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Si Macron sert la modernisation de l'exploitation dont le capital transnational a besoin, et si Le Pen est historiquement condamnée pour sa crispation sur un capital réduit à une sphère nationale bien illusoire à l'heure de la mondialisation, ils ont l'un et l'autre pour seul programme toujours plus de croissance au profit de qui détient les moyens de production. Renier ses convictions pour inciter à choisir un camp du capital contre l'autre serait donc non seulement aberrant, mais reviendrait à se tirer une nouvelle balle dans le pied. Pour notre part, nous n'appellerons pas à voter pour ou contre Machine ou Truc, mais un élément important sera à prendre en considération : l'importance du nombre de gens qui ne se laisseront pas prendre au piège du vote Macron. C'est un peu ce baromètre qui donnera des indications sur le contenu des luttes à venir et sur l'état de la fracture entre une partie des prolétaires et leurs représentations/institutions, fracture que nous devons contribuer à élargir alors que les «<small class="fine"> </small>fronts républicains<small class="fine"> </small>» ou autres tentent de les réduire.</p>
<p>Nous continuerons ainsi de mettre notre énergie et nos moyens en œuvre pour politiser les révoltes, et démystifier les peurs fantasmatiques qui aliènent toujours plus les exploité·es et les dominé·es de cette planète – avec comme objectif une révolution sociale toujours à réinventer.</p>
<figure class='spip_document_22680 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/408ee750.tract_ocl_14_avril_2022-ok.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/tract_ocl_14_avril_2022-ok.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Organisation Communiste Libertaire</p>
<p>14 avril 2022</p>
<figure class='spip_document_22679 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:868px;" data-w="868"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.47465437788%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/affiche_marinus-finalisee-resp160.png?1650138671' alt='' data-src="media/86265616.affiche_marinus-finalisee.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/affiche_marinus-finalisee.png" data-l='868' data-h='1228' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp160.png?1650138671","2":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp320.png?1650138671"},"320":{"1":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp320.png?1650138671","2":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp640.png?1650138671"},"560":{"1":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp560.png?1650138671","2":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp868.png?1650138671"},"868":{"1":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp868.png?1650138671","2":"IMG\/png\/affiche_marinus-finalisee-resp868.png?1650138671"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><a href="https://oclibertaire.lautre.net/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://oclibertaire.lautre.net/</a></p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Cf. l'appel unitaire à manifester le 16 avril lancé par la <span class="caps"><span class="caps">LDH</span></span> qui se conclut par : «<small class="fine"> </small>Contre l'extrême droite et ses idées, pas de Marine Le Pen à l'Élysée<small class="fine"> </small>»<br class='autobr' />
.</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>Nantes révoltée «<small class="fine"> </small>sort la sulfateuse<small class="fine"> </small>» et accuse quiconque n'a pas voté Mélenchon au premier tour, ou n'a pas pris d'assaut les préfectures le 10 au soir, de faire le jeu du <span class="caps"><span class="caps">RN</span></span>. Misère de l'antifascisme qui réhabilite Bordiga</p>
</div></div>
		
		


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title: Guerre en Ukraine : 10 enseignements syriens
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		<div class='rss_chapo'><p>La Cantine syrienne de Montreuil propose des enseignements tirés de la guerre menée par Bachar al-Assad et Vladimir Poutine.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>Image : Poutine<small class="fine"> </small>! la gloire ne se bâtit jamais sur les cadavres d'enfants, on vivra assez longtemps pour cracher sur ton histoire.</i></p>
<p>Nous savons que cela peut sembler difficile de se positionner dans un moment comme celui-ci. Entre l'unanimité idéologique des médias dominants et les voix qui relaient sans scrupule la propagande du Kremlin, on ne sait plus qui écouter. Entre une <span class="caps">OTAN</span> aux mains sales et un régime Russe criminel on ne sait plus qui combattre, qui soutenir.</p>
<p>Nous participant.e.s et ami.e.s de la révolution syrienne souhaitons défendre une troisième voie et proposer un point de vue basé sur les apprentissages de plus de 10 ans de soulèvement et de guerre en Syrie.</p>
<p>Clarifions tout de suite : nous défendons aujourd'hui encore la révolte en Syrie dans sa dimension de soulèvement populaire, démocratique et émancipateur, notamment incarnée par l'expérience des comités de coordination et des conseils locaux de la révolution. Si beaucoup l'ont oublié, nous affirmons que ni les crimes et la propagande de Bachar al-Assad ni ceux des djihadistes ne sauraient faire taire cette voix.</p>
<p>Dans ce qui suit, nous n'entendons pas comparer ce qui se passe dans les deux pays. Si ces deux guerres ont débuté par une révolte et si l'un des agresseurs est le même, les situations restent bien différentes. Nous comptons plutôt, à partir de nos apprentissages de la révolution et puis de la guerre en Syrie, proposer quelques pistes afin d'aider ceux et celles qui défendent sincèrement des principes émancipateurs à prendre position.</p>
<p><strong>1 : Écouter les voix des premier.e.s concerné.e.s par les événements.</strong> Plutôt que les experts en géopolitique, écoutons avant tout la parole de ceux et celles qui vivent la guerre et ont vécu la révolution (Maïdan 2014), écoutons ceux et celles qui souffrent du régime de Poutine, en Russie et ailleurs depuis 20 ans. Nous vous invitons à privilégier les voix des gens et des organisations défendant, sur place, des principes de démocratie directe, de féminisme et d'égalitarisme. Leurs positions en Ukraine et leurs demandes vis-à-vis de l'extérieur vous aideront à construire votre propre opinion.</p>
<p>Adopter cette approche vis à vis de la Syrie aurait permis de voir - et peut être de soutenir - les expériences d'auto-organisation impressionnantes et prometteuses qui ont fleuri dans tout le pays. De plus, écouter les voix venant d'Ukraine nous rappelle que toutes ces tensions ont débuté par le soulèvement de Maïdan. Ne faisons pas l'erreur de réduire la révolte populaire ukrainienne (aussi imparfaite ou “impure” soit elle) à un conflit d'intérêts entre grandes puissances comme cela a été fait à dessein pour la révolution syrienne.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://cantinesyrienne.fr/ressources/les-peuples-veulent/guerre-en-ukraine-10-enseignements-syriens"> Lire la suite sur <span>La cantine syrienne</span> </a>
</div></div>
		
		


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title: Sabotons les élections !
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		<div class='rss_chapo'><p>Il est temps de mettre fin à cette mascarade électorale<small class="fine"> </small>! Nous ne voterons ni pour un néolibéral ultra-autoritaire et au service des riches, ni pour une néofasciste bourgeoise et issue d'un parti aux origines brunes.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Sabotons les élections<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Il est temps de mettre fin à cette mascarade électorale<small class="fine"> </small>! Nous ne voterons ni pour un néolibéral ultra-autoritaire et au service des riches, ni pour une néofasciste bourgeoise et issue d'un parti aux origines brunes. Nous ne «<small class="fine"> </small>choisirons<small class="fine"> </small>» pas notre maître. Nous sommes résolument contre l'État et peu importe la personne qui porte la couronne, sa destruction reste une nécessité.</p>
<p>Le résultat de ce dimanche 24 Avril sera inévitablement désastreux et nous devrons lutter avec acharnement contre la politique qui en découlera.</p>
<p>Nous appelons à une multiplication d'actions de sabotage contre les élections et plus largement contre le système techno-capitaliste. Les vulnérabilités ne manquent pas, tout est une question de détermination<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Communiqué anonyme.</p></div>
		
		


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title: Ce n'est que le début
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH113/arton15919-00988.jpg?1650542406' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='113' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_texte'><p>En réaction aux élections présidentielles qui n'offrent qu'un horizon répressif, c'est un mouvement de contestation qui est en train de naître, riche en potientialités et dont nous ne saurions deviner tous les aspects pour l'instant. Le 13 avril la vieille Sorbonne a été spontanément et sauvagement occupée par une génération qui s'est tout de suite retrouvée dans et par la révolte. Bien que le bâtiment ait été récupéré par la police, ce n'est pas la fin, mais la mise en branle d'un mouvement, d'une réelle dynamique.<br class='autobr' />
Comme cela commence à se comprendre et à se dire, elle dépasse largement les cadres des mobilisations habituelles. Déjà, alors qu'on aurait pu s'attendre au contraire, l'occupation ne s'est pas faite sur une base étudiante. Que l'on parle ici des forces initiales de l'occupation, des pratiques, de la composition des <span class="caps">AG</span>, de la rareté voir de l'absence de revendication, toutes ces choses nous montrent que c'est déjà un mouvement large et surtout, qu'il tend vers son propre élargissement. Les centaines de personnes d'horizons variés qui se sont retrouvées à la première <span class="caps">AG</span> de l'occupation se sont vues emportées dans leur propre conflictualité, instantanément propulsées dans des enjeux de luttes concrets, loin des logiques particularistes et attentistes, des petites boutiques des luttes habituelles, partidaires, syndicales ou tout simplement bourgeoises et conservatrices. Ça, la chute de la Sorbonne, qui porte encore les magnifiques traces de son occupation, ne pourra pas l'enterrer aussi facilement. Déjà, on voit que dans les petits mouvements annexes qui ont, de près ou de loin, rapport à l'occupation, le nombre de participants qui cherchent l'amplification de la situation grossit. Les <span class="caps">AG</span> sont pleines, les espoirs sont tendus, les magouilles politiques ne passent plus, et cette énergie explosera, à un moment ou à un autre, si nous allons dans ce sens.<br class='autobr' />
C'est pour cela qu'il faut à tout prix se rendre compte de l'étendue potentielle de ce rapport de force et de la puissance qui en découle, afin de réaliser qu'il faut rapidement jeter toutes nos forces à cet endroit pour conserver vivace cette dynamique, et l'amplifier encore et encore.<br class='autobr' />
Nous avons tous été surpris par notre puissance neuve, et elle a largement surpris les autorités, ce qui continue d'ouvrir dès à présent une myriade de brêches et de possibilités conflictuelles.<br class='autobr' />
L'occupation de la Sorbonne est finie, mais ce ne sont que des murs et les prochaines sont dans toutes les têtes. Alors ne nous laissons pas enfermer par la peur, arme principale de la police. Seule la confiance inspirée par la force collective peut y remédier. Ne nous laissons pas enfermer par la présomption des limites individuelles, par la place des angoisses particulières, car personne ne peut soupçonner combien ses propres forces peuvent être démultipliées par un mouvement. Un horizon sans concessions nous transformera tous<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Ne nous laissons pas enfermer par les chantages judiciaires et répressifs qui isolent, distinguent, trient, dissocient : une solidarité inconditionnelle avec tous les actes a été votée durant l'<span class="caps">AG</span> d'occupation de la Sorbonne, et c'est une telle solidarité qu'il faut étendre dans le temps face aux mécanismes répressifs habituels.<br class='autobr' />
Faisons confiance aux liens que nous allons éprouver et construire en combattant de nous-mêmes, sauvagement et dans tous les sens, les autorités et les institutions. Ne nous laissons pas enfermer par des revendications spécifiques et particularisantes qu'essayent d'amener les partis et syndicats, surpris par la vivacité de l'occupation de la Sorbonne.<br class='autobr' />
En effet, alors que le <span class="caps">NPA</span>, l'<span class="caps">UNEF</span> et la <span class="caps">FI</span> se mettent en branle dans les facs pour nous faire croire que le mouvement d'occupation de facs est un mouvement bassement étudiant, et que ce qui se joue c'est l'organisation d'un «<small class="fine"> </small>troisième tour social<small class="fine"> </small>» sous leur houlette, défions leurs mots d'ordre en partant du point auquel notre révolte est actuellement ailleurs, plus autonome, spontanée, sauvage, car plus large et non institutionnalisée.</p>
<p><strong>La massification est une arnaque</strong></p>
<p>Le point auquel les partis et syndicats sont à côté de la plaque n'a justement jamais été aussi saillant. Avec leurs lorgnettes institutionnelles, ils toisent les jeunes révoltés en les invitant à se «<small class="fine"> </small>politiser<small class="fine"> </small>», c'est-à-dire, pour eux, à rejoindre les rangs et revendications de leurs traditionnelles structures lénifiantes. Ils voudraient nous faire croire que l'aboutissement d'une telle occupation serait d'être organisés par eux. Nous sommes pourtant tellement plus vastes, plus vifs et plus intelligents, prêts à nous organiser autrement, depuis le mouvement et non pas depuis leurs anciennes rengaines. On va entendre parler de «<small class="fine"> </small>massification<small class="fine"> </small>» à toutes les sauces et dans toutes les tribunes tant qu'on ne les aura pas balayées - massifier, c'est-à-dire prêcher : apporter la bonne conscience organisationnelle aux révoltés non encartés, en roue libre, pas-dans-les-clous, surprenants et autrement plus imaginatifs. C'est dès à présent que l'on peut refuser ces dynamiques là qui toujours rabaissent les perspectives et enferment les pratiques. Durant l'<span class="caps">AG</span> de Nanterre qui faisait suite à celle de la Sorbonne le lendemain de la fin de l'occupation, les mégaphones autoritaires du <span class="caps">NPA</span> et de l'<span class="caps">UNEF</span> ont bien montré, après avoir instauré de force une tribune alors que l'<span class="caps">AG</span> avait voté contre, que leurs seuls objectifs étaient de parvenir à amener les participants à l'<span class="caps">AG</span> à se retrouver pour dilapider leurs forces, leurs temps et leurs inventivités en tractage auprès d'étudiants (voilà la massification évangéliste) et non pas pour réfléchir aux suites concrètes de la lutte. <br class='autobr' />
Une nouvelle autonomie pourrait nous permettre de comprendre, enfin, où était passé l'héritage révolutionnaire de 1968.</p>
<p>Il reste encore de l'espoir dans les cœurs, et il reste encore des pavés à Paris<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Contre la massification, vive la révolution sans partis ni syndicats<small class="fine"> </small>!</p>
<div class="spip spip-block-right" style="text-align:right;"><strong>Des enthousiastes <br class='autobr' />
qui n'attendront pas leur «<small class="fine"> </small>3<sup class="typo_exposants">e</sup> tour social<small class="fine"> </small>»</strong></div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/manifestation-vers-l-ambassade-de-15912
title: Manifestation vers l'ambassade de Russie
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		<div class='rss_chapo'><p>Appel à manifester vers l'ambassade de Russie ce samedi 23 avril à 14h30 - rdv Esplanade des Droits de l'Homme (métro Trocadéro)</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Ukraine Solidarité France</strong><br class='autobr' />
Réseau européen Solidarité avec l'Ukraine et contre la guerre</p>
<p><strong>Manifestation</strong> vers l'ambassade de Russie <strong>Samedi 23 avril</strong> : 14h30<br class='autobr' />
Esplanade des Droits-de-l'Homme (M° Trocadéro)</p>
<p>À la veille du second tour de l'élection présidentielle en France, la guerre de destruction de l'Ukraine aura deux mois.<br class='autobr' />
Dans toute l'Europe, avec des organisations ukrainiennes, polonaises, russes, le réseau européen <strong>Solidarité avec l'Ukraine et contre la guerre </strong> appelle à manifester pour :</p>
<ul class="spip"><li> La défense d'une Ukraine indépendante et démocratique.</li><li> Le retrait immédiat des troupes russes de tout le territoire ukrainien.</li><li> L'arrêt de la menace nucléaire que constitue la mise en état d'alerte des armes nucléaires russes et le bombardement des centrales ukrainiennes.</li><li> Le soutien à la résistance (armée et non armée) du peuple ukrainien dans sa diversité, en défense de son droit à l'autodétermination.</li><li> L'annulation de la dette extérieure de l'Ukraine.</li><li> L'accueil sans discrimination de tous les réfugié.e.s d'Ukraine et d'ailleurs.</li><li> Le soutien au mouvement antiguerre et démocratique en Russie et la garantie du statut de réfugié.e politique aux opposant.es à Poutine et aux soldats russes qui désertent.</li><li> La saisie des biens des membres du gouvernement, des hauts fonctionnaires et des oligarques russes en Europe et dans le monde, et des sanctions financières et économiques – en protégeant les populations.<br class='autobr' />
Nous invitons toutes les organisations, toutes celles et tous ceux qui veulent agir contre la guerre et contre Poutine, à participer tout.es ensemble nombreuses et nombreux à cette manifestation<small class="fine"> </small>!</li></ul><hr class="spip" />
<p>Ми,<br class='autobr' />
спільнота громадських рухів, профспілок, організацій і партій з східної та західної<br class='autobr' />
Європи,<br class='autobr' />
є противниками війни і будь-якого прояву нео-колоніалізму в світі,<br class='autobr' />
маємо бажання розбудовувати мережу з підпорядкуванням «<small class="fine"> </small>знизу вгору<small class="fine"> </small>», яка буде повністю незалежною від будь-якого уряду</p>
<p>ЗАДЛЯ<br class='autobr' />
1. Захисту незалежної і демократичної України<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
2. Негайного виведення російських військ з усієї території України. <br class='autobr' />
Покладення краю загрози ядерного удару, в умовах знаходження російського ядерного арсеналу у підвищеній бойовій готовності та бомбардування українських атомних електростанцій<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
3. Підтримки спротиву (озброєного і неозброєного) українського народу в своїй етнокультурній розмаїтості, направленого на захист свого права на самовизначення<br class='autobr' />
4. Скасування зовнішнього боргу України<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
5. Прихистку усіх біженців з України та інших країн без будь-якої дискримінації<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
6. Підтримки антивоєнного і демократичного рухів в Росії та гарантій статусу<br class='autobr' />
політичного біженця для опонентів Путіна та російських солдат, які складуть<br class='autobr' />
зброю (дезертирують)<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
7. Захоплення активів членів уряду Росії, вищого керівного складу держави та олігархів в Європі та по всьому світові<small class="fine"> </small>; а також накладення фінансових та економічних санкцій – таким чином захищаючи беззахисних людей від дій, які можуть спричинити такі активи.</p>
<p>Крім цього, ми також боремося разом з організаціями однодумцями з України та Росії задля досягнення наступних цілей :</p>
<p>8. Глобального ядерного роззброєння. Проти воєнної ескалації та мілітаризації свідомості людей.<br class='autobr' />
9. За демонтаж військових блоків<br class='autobr' />
10. За те, щоб жодна допомога Україні не набула ознак і не кваліфікувалася як режим суворої економіки за стандартами МВФ та Євросоюзу<br class='autobr' />
11. Проти продуктивізму, мілітаризму та імперіалістичної конкуренції за владу та прибутки, які знищують наше довкілля, а також наші громадянські та демократичні права.</p>
<p>По закінченні першої світової війни було засновано комітет МОП у справах свободи спільнот, який взяв собі як засадниче гасло такий вислів :<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>Довготривалий мир в усьому світі може утримуватися лише на засадах соціальної справедливості<small class="fine"> </small>». Сьогодні, ми мусимо додати ще й екологічне правосуддя та верховенство права : ми боремося за мир і рівність, демократичні свободи, соціальну та кліматичну справедливість, які можна досягнути шляхом співпраці та солідарності між народами.</p>
<p>Контакт : info@ukraine-solidarity.eu</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>À l'appel du réseau européen Solidarité avec l'Ukraine et contre la guerre, auquel participent : A Manca - Assemblée européenne des citoyens – Association autogestion - Aplutsoc - <span class="caps">ATTAC</span> France - Cedetim - Club Politique Bastille - Coopératives Longo Maï – Éditions Syllepse - Émancipation Lyon 69 - Ensemble<small class="fine"> </small>! - Entre les lignes entre les mots - Fondation Copernic - Forum civique européen – <span class="caps">FSU</span> 03 - Gauche démocratique et sociale - L'Insurgé - Les Humanités - Mouvement national lycéen - Nouveau Parti anticapitaliste (<span class="caps">NPA</span>) - <span class="caps">PEPS</span> Pour une écologie populaire & sociale - Rejoignons-nous - Réseau syndical international de solidarité et de luttes - Réseau Penser l'émancipation - Union syndicale Solidaires ...<br class='autobr' />
<span class="caps">CONTACT</span> : ukrainesolidaritefrance@solidaires.org</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/la-commune-de-paris-revue-15820
title: La Commune de Paris - Revue illustrée d'histoire populaire
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L124xH150/arton15820-2c2ff.jpg?1650610810' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='124' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Présentation d'un nouveau site d'histoire populaire consacré à la Commune de Paris, créé dans le prolongement de la célébration des 150 ans de cet événement.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>«<small class="fine"> </small>Capter une image du passé telle qu'elle se présente (…) à l'instant même d'un danger suprême. (…)<br class='autobr' /> Danger de l'embaucher au service de l'oppression. (…)<br class='autobr' /> Pénétré qu'un ennemi victorieux ne va même pas s'arrêter devant les morts – seul cet historien-là saura attirer au coeur même des évènements révolus l'étincelle d'un espoir.</p>
<p> En attendant et à l'heure qu'il est, l'ennemi n'a pas encore fini de triompher.<small class="fine"> </small>»</i><br class='autobr' /> — Walter Benjamin, 1940.</p>
<blockquote class="spip">
<p>
Après 1789, 1830 et 1848, la Commune de Paris est la dernière Révolution que la France ait connue.</p>
<p>Paris, 1871. Malgré la défaite de Napoléon <span class="caps">III</span> contre les Prussiens, les Parisien·nes ne veulent pas se rendre et réclament la République Sociale. L'Assemblée Nationale, installée à Versailles, capitule et envoie l'armée récupérer les canons qui défendent Paris assiégé.</p>
<p>Le 18 mars 1871 au matin, alors que les officiers appellent à tirer sur la foule venue s'interposer, soldats et citoyen·nes fraternisent et exécutent les généraux. Les insurgé·es prennent le contrôle de l'Hôtel de ville et organisent des élections libres et démocratiques : la Commune de Paris est née.</p>
<p>Pendant 72 jours, le drapeau Rouge flotte sur l'Hôtel de Ville, et les statues de l'Ancien Régime sont voilées de Noir. Les rues se couvrent de barricades, les églises s'allument la nuit pour accueillir des assemblées populaires, on organise des concerts gratuits dans la salle du Trône du Palais des Tuilleries.</p>
<p>Ce gouvernement populaire s'appuie sur une armée de volontaires qui élit ses officiers, la Garde Nationale. L'Assemblée Communale met en place des cantines municipales pour les plus pauvres, réquisitionne les ateliers au profit des ouvriers, sépare l'Église de l'État et met en place l'éducation laïque, gratuite et obligatoire, subventionne les théâtres et confie la gestion des Arts à une Fédération des Artistes…</p>
<p>Du 18 mars au 28 mai 1871, la Commune a construit une société plus libre, plus juste et plus belle. Et la République bourgeoise l'a écrasée dans le sang.</p>
<p>Les troupes de l'armée Versaillaise entrent dans Paris le 21 mai. Une semaine plus tard, malgré une résistance acharnée, les dernières barricades tombent. Hommes, femmes, enfants, les parisien·nes sont massacré·es par dizaines de milliers, au nom de ce qui va devenir la <span class="caps">III</span><sup class="typo_exposants">e</sup> République.</p>
<p>À l'occasion des 150 ans de l'insurrection parisienne, nous souhaitons contribuer à faire revivre la mémoire de ce formidable élan populaire, et l'espoir d'un changement radical de la société.</p>
<p><strong>Parce que tous les charniers de la bourgeoisie n'ont pas réussi à tuer l'idée Commune.</p>
<p>Rouge du sang du Peuple, son drapeau est aussi Noir du deuil de nos illusions.</p>
<p>Les mauvais jours finiront.</strong></p>
</blockquote>
<div class="texteencadre-spip spip"> <div class="spip spip-block-center" style="text-align:center;"> <strong> Découvrir <a href="https://lacommunedeparis.info/" class='spip_out' rel='external'>La Commune de Paris (1871-2021) — Revue illustrée d'histoire populaire</a> </strong> </div> </div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/soiree-de-soutien-pour-la-15924
title: Soirée de soutien pour la bibliothèque de luttes « Le Jargon Libre »
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH67/arton15924-caf0a.jpg?1650632414' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='67' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Après peu d'activité durant ces deux dernieres années (2 captations video et émissions de radio sans public au <span class="caps">CICP</span>, un bal antinational à la <span class="caps">CNT</span> et deux soirées de soutien (Jargon Libre et Chiapas) à la Parole Errante), le Collectif Contre Culture a repris le 10 avril dernier avec un moment convivial en musiques et retrouvailles. Nous reprenons donc les moments de soutien mensuels ce 22 mai avec un gros programme de projections (17h tapantes), rencontres et musiques<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><span class="caps">DIMANCHE</span> 22 <span class="caps">MAI</span> 2022 -16H30 à 22H</p>
<p>Dès 17H, deux projections en présence de leurs autrices :</p>
<p>«<small class="fine"> </small><span class="caps">AIMER</span> <span class="caps">LA</span> <span class="caps">VIE</span><small class="fine"> </small>»</p>
<p>de <span class="caps">NADIA</span> <span class="caps">GENET</span>. Un bout de chemin avec Hellyette, fondatrice du Jargon Libre. <a href="https://www.cinemutins.com/aimer-la-vie" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.cinemutins.com/aimer-la-vie</a></p>
<p>«<small class="fine"> </small><span class="caps">FAUT</span> <span class="caps">PAS</span> <span class="caps">OB</span>É<span class="caps">IR</span><small class="fine"> </small>» de <span class="caps">MARIE</span> <span class="caps">CHARTRON</span>. Entretiens au cœur du Jargon Libre.</p>
<p>Infos, tables de presse, mini bourse aux livres du Jargon et musiques avec :</p>
<p><span class="caps">LA</span> <span class="caps">FRACTION</span> (punk chanson)<br class='autobr' />
<span class="caps">LES</span> <span class="caps">MARTEAUX</span> <span class="caps">PIKETTES</span> (pikette punk)<br class='autobr' />
<span class="caps">SURPRISE</span>-<span class="caps">PARTY</span> (on a le groupe mais c'est surprise…)</p>
<p><span class="caps">LE</span> <span class="caps">JARGON</span> <span class="caps">LIBRE</span></p>
<div class="texteencadre-spip spip">Le Jargon Libre est, à l'origine, une librairie libertaire créée en 1974. Elle a dû cesser ses activités en 1984, la libraire ayant été embastillée pour activités subversives (Action Directe). La librairie fut perdue, personne n'ayant assuré la relève militante et financière. En 1990, le Jargon Libre devient une association, en Avignon, et publie Front, revue de révolutionnaires emprisonnés. En 1995, la librairie associative s'installe boulevard Voltaire à Paris, plus tard à Montreuil, puis à Vincennes. Transformée en bibliothèque, elle trouve refuge "aux Condensateurs" dans les locaux de l'Insomniaque, et enfin dans le local de Tiqqun, rue Saint-Ambroise. Elle remballe ses livres très peu de temps avant l'arrestation des camarades, le local changeant de destination. Armand Gatti lui a offert refuge, mais le lieu sombre et humide au fond du théâtre ne permet pas de permanence et la fréquentation d'une bibliothèque. Les livres y ont dormi plus d'un an dans des cartons. Le Jargon Libre a finalement rouvert ses portes à Ménilmontant dans un local du <span class="caps">XX</span><sup class="typo_exposants">e</sup> arrondissement de Paris pour mettre en consultation archives et livres sur le mouvement ouvrier, le mouvement révolutionnaire, l'anarchie, le marxisme, le surréalisme, le situationnisme, l'éducation, le féminisme, les luttes de libération, la prison, etc. Vous y êtes les bienvenu-e-s<small class="fine"> </small>! </div>
<p>Pour soutenir le projet nous vous proposons de faire un versement automatique de 10 euros (minimum) par mois de votre compte à celui du Jargon : Association Jargon Libre - Société Générale, 264, rue de Pyrénées, 75020 Paris - Rib : 30003 03434 000507400500 53</p>
<p><strong>Le Jargon Libre, 32 rue Henri Chevreau 75020 Paris. Métros : Menil/Jourdain/Gambetta - Ouvert de 16 à 20h </strong></p>
<figure class='spip_document_22716 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/4bf59126.ccc_22_mai_pdf_defi_nitif.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/ccc_22_mai_pdf_defi_nitif.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<div class='rss_ps'><p>Collectif Contre Culture<br class='autobr' />
Centre International de Culture Populaire (<span class="caps">CICP</span>) - 21 ter rue Voltaire 75011 Paris<br class='autobr' />
Métros : Avron / Nation<br class='autobr' />
De 17 à 22h précises - prix libre - pas d'attitudes et propos racistes, sexistes ou discriminatoires - pas de verre et laissez les animals à la maison.</p>
<p>Retransmission interviews soutien et groupes de la soirée en direct dans l'émission Konstroy <a href="http://konstroy.net" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>http://konstroy.net</a> de 18 à 20h sur Radio Fréquence Paris Plurielle - 106.3 Mhz</p>
<p><a href="https://collectifcontreculture.noblogs.org" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://collectifcontreculture.noblogs.org</a></p></div>
		


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title: Les Soulèvements de la Terre : programme de la saison 3
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH85/arton15911-9b07b.jpg?1650625206' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='85' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Après les deux premières saisons qui ont permis aux différentes composantes des Soulèvements de la Terre d'apprendre à s'organiser et à composer depuis des positions et des cultures politiques très différentes et de franchir des seuils ensemble, il nous a paru logique et nécessaire de poursuivre cette expérience à travers une nouvelle saison de luttes à venir partout sur le territoire.</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_22704 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1200px;" data-w="1200"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.25%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/signal-2022-04-17-103620_001-resp160.jpg?1650445147' alt='' data-src="media/f5a4ad3c.signal-2022-04-17-103620_001.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/signal-2022-04-17-103620_001.jpg" data-l='1200' data-h='675' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp160.jpg?1650445147","2":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp320.jpg?1650445147"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp320.jpg?1650445147","2":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp640.jpg?1650445147"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp560.jpg?1650445147","2":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp1120.jpg?1650445147"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp1200.jpg?1650445147","2":"IMG\/jpg\/signal-2022-04-17-103620_001-resp1200.jpg?1650445147"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><br class='manualbr' /> En 2021, il y a à peine plus d'un an, nous lancions l'appel des Soulèvements de la Terre (<a href="https://lessoulevementsdelaterre.org/blog/appel" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://lessoulevementsdelaterre.org/blog/appel</a>), largement signé et appuyé dès sa publication. Plus qu'une énième tribune sur la catastrophe en cours, ce texte avait pour ambition d'enclencher une dynamique de résistance et d'organisation. Il annonçait un agenda d'actions concrètes à l'échelle nationale, agrégeant mouvements écologistes, habitant.es révolté.es, syndicats paysans, fermes et collectifs autonomes autour d'une série de rendez-vous. <br class='manualbr' />
Depuis, les Soulèvements de la Terre sont devenus une force, un mouvement qui s'installe peu à peu dans le paysage et trace son sillage au fil des occupations de terres, des blocages et des désarmements :</p>
<ul class="spip"><li> d'abord, en devenant une base d'appui à des moments souvent charnières, pour diverses luttes locales qui ont jalonné la route des deux premières saisons : la Prévalaye à Rennes, le jardin des Vaites à Besançon, l'occupation de Zaclay au sud de Paris, la lutte des Sucs contre la RNv88 en Haute-Loire ou encore la lutte contre la construction de carrières de sable à St-Colomban en Loire-Atlantique... Ces quelques mois derniers nous avons concentré nos forces à 3 reprises pour faire barrage aux chantiers-tests de méga-bassines dans le marais poitevin. On se rappellera longtemps de la foule courant à l'assaut de la bassine de Cram-Chaban le 6 novembre, et du débâchage intégral de cette dernière sous la protection des tracteurs restés en contre-bas. Une mémoire commune se tisse peu à peu, joyeuse et réconfortante, et nous sommes alors de plus en plus nombreux-ses à se retrouver d'un acte à l'autre, traversant la France quand il le faut.<br class='manualbr' /></li><li> en organisant aussi des actions directes d'envergure nationale contre les industries responsables du désastre en cours, notamment l'occupation et le désarmement méticuleux de 4 sites du terminal cimentier du port de Gennevilliers en juin 2021 ou encore la tentative d'intrusion mouvementée dans une usine Monsanto à Villefranche-sur-Saône le 5 mars dernier, avec à chaque fois l'apparition subite et mordante de centaines de combis blanches au cœur de zones à démanteler. <br class='manualbr' /></li></ul><figure class='spip_document_22703 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:750px;" data-w="750"> <picture style='padding:0;padding-bottom:133.33333333333%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp160.jpg?1650443761' alt='' data-src="media/cf4d9bdf.new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_.jpg" data-l='750' data-h='1000' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp160.jpg?1650443761","2":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp320.jpg?1650443761"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp320.jpg?1650443761","2":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp640.jpg?1650443761"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp560.jpg?1650443761","2":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp750.jpg?1650443761"},"750":{"1":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp750.jpg?1650443761","2":"IMG\/jpg\/new_scan_2022-04-20_1020-p1__copier_-resp750.jpg?1650443761"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><br class='manualbr' /></p>
<p>Après les deux premières saisons qui ont permis aux différentes composantes des Soulèvements de la Terre d'apprendre à s'organiser et à composer depuis des positions et des cultures politiques très différentes et de franchir des seuils ensemble, il nous a paru logique et nécessaire de poursuivre cette expérience encore naissante. À l'heure où l'écologie est dépolitisée par l'apologie des «<small class="fine"> </small>petits gestes individuels<small class="fine"> </small>», à l'heure où la question fondamentale des conditions de notre vie sur terre est occultée par une offensive xénophobe et réactionnaire brutale, l'émergence d'une force politique non institutionnelle qui se donne les moyens d'agir sur certains champs clés du ravage capitaliste est d'autant plus précieuse.</p>
<aside class="exergue"> <p><strong>Après une première saison contre la bétonisation et l'artificialisation des sols, la seconde saison a pris pour thème l'accaparement des terres par l'agro-industrie.</strong></p> </aside>
<p>En plus des actions, un travail politique de réflexions et d'enquêtes s'est ouvert sur la question foncière. On y explore les logiques de concentrations, les stratégies de détournements de la régulation publique par les grosses sociétés agricoles. On réfléchit aux moyens de s'y opposer concrètement sur le terrain, comme lors de la prise de vignes du Jura en janvier dernier. On tente de saisir par quel biais l'accaparement accru des biens communs que sont la terre et l'eau par l'agro-industrie pourrait enfin être stoppé.</p>
<p>Alors tandis qu'essaiment de nouvelles dynamiques sœurs, comme les Soulèvements de la Mer, la Coalition des Jardins populaires ou la journée d'actions coordonnées Retour sur Terres du 26 avril (<a href="https://resistanceslocales.org/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://resistanceslocales.org/</a> ) on a décidé d'enfoncer le clou et de continuer l'aventure en lançant une saison 3. Que ce soit pour revenir en nombre et arrimer les possibilités de victoire aux Vaîtes, à St-Colomban ou face aux Bassines, que ce soit pour faire rempart à une zone commerciale aujourd'hui Zone à Patates dans le Lubéron, à des retenues collinaires en Haute-Savoie déjà freinées l'automne dernier par une <span class="caps">ZAD</span> éphémère ou pour se déployer sur des terres face à la spéculation foncière dans le Var, nous vous invitons plus que jamais à nous rejoindre dans les prochains mois<small class="fine"> </small>!</p>
<p><br class='manualbr' /></p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> 1 - 2 & 3 <span class="caps">AVRIL</span> 2022<br class='manualbr' />
<span class="caps">MANIFESTATION</span> <span class="caps">ET</span> <span class="caps">REPRISE</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">TERRES</span> <span class="caps">AUX</span> <span class="caps">JARDINS</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">VA</span>Î<span class="caps">TES</span> À <span class="caps">BESAN</span>Ç<span class="caps">ON</span>.<br class='manualbr' />
<span class="caps">ASSISES</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">JARDINS</span> <span class="caps">POPULAIRES</span> <span class="caps">EN</span> <span class="caps">LUTTE</span>. </h3>
<p>En mars 2021, nous avions entamé les mobilisations des Soulèvements de la Terre par une marche en défense des terres des Vaîtes <strong>à Besançon</strong> et des Lentillères à Dijon. Nous demandions alors l'abandon ferme et définitif du projet d'écoquartier des Vaîtes, menaçant 34 hectares de jardins, terres maraîchères et espaces naturels.</p>
<p>Un an après, ces terres sont toujours menacées. Dans un nouveau «<small class="fine"> </small>projet revisité<small class="fine"> </small>», la mairie présente comme un «<small class="fine"> </small>progrès<small class="fine"> </small>» et un «<small class="fine"> </small>consensus<small class="fine"> </small>» la destruction de plus de 11 hectares dans sa première phase d'urbanisation.</p>
<p>Dans cette lutte, hier comme aujourd'hui, s'entremêlent défense du vivant, question sociale et question paysanne. Nous défendons aussi les terres des Vaîtes pour participer de manière solidaire à un mouvement d'ensemble pour la défense de la biodiversité et d'une alimentation de proximité et de qualité. Nous réaffirmons que le projet de bétonisation des Vaîtes est un projet écocidaire, inutile, et qu'il doit être totalement abandonné, pas revu à la baisse ou réaménagé. Nous sommes à la croisée des chemins. L'écologie ne peut pas être un accompagnement de l'extinction du vivant, sous la forme d'un écoquartier «<small class="fine"> </small>moins pire<small class="fine"> </small>». Elle doit être une écologie de lutte contre tous les projets destructeurs. L'époque l'exige. Le monde d'après doit advenir. Et ce projet d'écoquartier n'en fait pas partie. Il est temps pour les Soulèvements de la Terre de revenir aux Vaîtes avec une reprise de terres et mise en culture de plus grande ampleur, ainsi que pour se relier au niveau national autour d'une assise des jardins populaires en lutte avec les jardins d'Aubervilliers, les jardins joyeux de Rouen, le quartier libre des lentilleres, la friche St-Sauveur, les jardins de Tourcoing...</p>
<figure class='spip_document_22690 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:2000px;" data-w="2000"> <picture style='padding:0;padding-bottom:75%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/img_9015_copier_2_-resp160.jpg?1650379784' alt='' data-src="media/7335c590.img_9015_copier_2_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/img_9015_copier_2_.jpg" data-l='2000' data-h='1500' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp160.jpg?1650379784","2":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp320.jpg?1650379784"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp320.jpg?1650379784","2":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp640.jpg?1650379784"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp560.jpg?1650379784","2":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp1120.jpg?1650379784"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp1200.jpg?1650379784","2":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp2000.jpg?1650379784"},"1920":{"1":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp1920.jpg?1650379784","2":"IMG\/jpg\/img_9015_copier_2_-resp2000.jpg?1650379784"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_descriptif crayon document-descriptif-22690 '>Deux maraichère et une AMAPirate ont été installées suite à la reprise des terres menacées.
</div> <div class='spip_doc_credits crayon document-credits-22690 '>© Soulèvements de la Terre
</div> </figcaption> </figure>
<p>Voilà une petite vidéo de la reprise de terres à Besançon : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yOeG5Zy7fto" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.youtube.com/watch?v=yOeG5Zy7fto</a><br class='manualbr' />
<br></p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> 2 - 14&15 mai<br class='manualbr' />
<span class="caps">CHARIVARI</span> <span class="caps">CONTRE</span> L'<span class="caps">ARTIFICIALISATION</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">TERRES</span> <span class="caps">AGRICOLES</span> À <span class="caps">LA</span> <span class="caps">ZAP</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">PERTUIS</span></h3>
<p><a href="https://zappertuis.noblogs.org/" class='spip_out' rel='external'>https://zappertuis.noblogs.org/</a>
<br></p>
<blockquote class="spip">
<p><i>Charivari : <br class='autobr' />
1. Bruit assourdissant, vacarme. <br class='autobr' />
2. Bruit tumultueux de huées, de sifflets, de casseroles et d'autres objets, que l'on faisait jadis devant la maison de ceux dont on désapprouvait la conduite.</i></p>
</blockquote>
<p><br class='manualbr' /></p>
<p>La <span class="caps">ZAP</span> de <strong>Pertuis</strong> (Zone à Patates) défend, avec de nombreuses associations et collectifs, 86 hectares de terres agricoles en plaine de Durance, <strong>au pied du Lubéron</strong>, dans le sud-est de la France.<br class='autobr' />
Ces terres agricoles, fertiles, riches en biodiversité, et irriguées sont menacées par l'extension de la zone d'activité économique. <br class='autobr' />
Ce projet est porté par la métropole Aix-Marseille, et surtout par le maire de Pertuis, Roger Pellenc, industriel puissant et influent, qui veut s'accaparer 30 hectares sur les 86 concernés.<br class='autobr' />
Depuis 2019, la lutte s'organise dans différentes directions, mobilisations, manifestations, recours juridiques, occupations de terres, cultures de patates, fèves et blé... Et depuis fin novembre, 4 maisons expropriées sont occupées, créant ainsi une base de résistance très active.</p>
<p>Nous avons besoin de vous pour intensifier le rapport de force avant l'expulsion qui pourrait avoir lieu dès avril. Mais elle ne fera pas flancher notre détermination à nous retrouver encore plus nombreux.ses les 14 et 15 mai.<br class='autobr' />
Venez rejoindre la lutte et participer au charivari.</p>
<p>Venez défiler, dans le bruit et la joie ce samedi, tou.te.s uni.e.s contre ce projet mortifère et ses promoteurs. Venez dormir sur place et participer aux surprises du lendemain<small class="fine"> </small>!
<br></p>
<figure class='spip_document_22693 spip_documents spip_documents_center' data-w="435"> <a href="media/1d39d04a.flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61-resp320.jpg?1650381833' alt='' data-src="media/b5d6e67f.flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61.jpg" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61-resp320.jpg?1650381833","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61-resp435.jpg?1650381833"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61-resp435.jpg?1650381833","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/flyer_appelsoutiengenerique_a4_avril_page-0001_copier_-37c61-resp435.jpg?1650381833"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><br class='manualbr' /></p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> 3 - À l'été, dates à préciser<br class='manualbr' />
<span class="caps">MOBILISATION</span> <span class="caps">CONTRE</span> <span class="caps">LES</span> <span class="caps">RETENUES</span> <span class="caps">COLLINAIRES</span> <span class="caps">ET</span> L'<span class="caps">ARTIFICIALISATION</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">LA</span> <span class="caps">MONTAGNE</span> À <span class="caps">LA</span> <span class="caps">CLUSAZ</span></h3>
<p><a href="https://extinctionrebellion.fr/blog/2021/11/12/a-la-clusaz-retenue-collinaire-projet-d-hier.html" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://extinctionrebellion.fr/blog/2021/11/12/a-la-clusaz-retenue-collinaire-projet-d-hier.html</a></p>
<p>Les retenues collinaires sont des lacs artificiels qui se multiplient dans les stations de ski. Souvent promues comme des réserves d'eau potable, elles sont en réalité la plupart du temps destinées à alimenter les canons à neige. À grands renforts d'argent public, le Plan montagne <span class="caps">II</span> porté par le président de région prévoit la construction de 100 retenues en Auvergne Rhône-Alpes d'ici fin 2022. En plus de leur impact dévastateur sur les écosystèmes et le cycle de l'eau, elles sont l'arbre qui cache la forêt : en garantissant l'enneigement artificiel des pistes, elles permettent à l'industrie du ski de poursuivre l'artificialisation massive de la montagne, au profit d'un tourisme toujours plus luxueux et déconnecté du monde vivant.</p>
<p> <strong>À La Clusaz</strong>, petite station dans la chaîne des Aravis, la commune suit le mouvement. Asséchant source et tourbière, condamnant 8 hectares de forêt et l'habitat de 58 espèces protégées, elle a pour projet de construire l'une de ces retenues (la 5<sup class="typo_exposants">e</sup><small class="fine"> </small>!), sur un plateau encore préservé. Un mouvement citoyen s'est élevé contre la destruction de ce haut-lieu de biodiversité. Après une occupation de 15 jours qui a permis de repousser les travaux jusqu'à la prochaine période de coupe, nous appelons à une mobilisation et des actions de masse au mois de juin, pour faire vivre une montagne radicalement différente.</p>
<figure class='spip_document_22695 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1366px;" data-w="1366"> <picture style='padding:0;padding-bottom:75.10980966325%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp160.jpg?1650382481' alt='' data-src="media/f1c513e2.dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e.jpg" data-l='1366' data-h='1026' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp160.jpg?1650382481","2":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp320.jpg?1650382481"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp320.jpg?1650382481","2":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp640.jpg?1650382481"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp560.jpg?1650382481","2":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp1120.jpg?1650382481"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp1200.jpg?1650382481","2":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp1366.jpg?1650382481"},"1366":{"1":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp1366.jpg?1650382481","2":"IMG\/jpg\/dcdc167973ce40028a9ba972ef738090f01f340e-resp1366.jpg?1650382481"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_descriptif crayon document-descriptif-22695 '>Exemple de mutilation de la montagne par retenue collinaire à Courchevel.
</div> </figcaption> </figure>
<p>La lutte à La Clusaz vise à endiguer définitivement le projet, tout en impulsant un mouvement plus large contre les retenues collinaires et le modèle qu'elles portent. Plus encore, cette mobilisation doit permettre de lever l'omerta qui règne sur la question du développement économique en montagne pour laisser la place à des processus démocratiques créateurs d'imaginaires désirables. Que vive la montagne libre émancipée de la domestication capitaliste<small class="fine"> </small>!
<br>
<br></p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> 4 - <span class="caps">JUILLET</span> - <span class="caps">ST</span>-<span class="caps">COLOMBAN</span> -<br class='manualbr' />
<span class="caps">ACTION</span> <span class="caps">CONTRE</span> L'<span class="caps">ANNEXION</span> <span class="caps">DU</span> <span class="caps">BOCAGE</span> <span class="caps">AU</span> <span class="caps">PROFIT</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">CARRI</span>È<span class="caps">RES</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">SABLE</span> <span class="caps">LAFARGE</span> <span class="caps">GSM</span></h3>
<p><a href="https://latetedanslesable.fr/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://latetedanslesable.fr/</a></p>
<figure class='spip_document_22696 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:330px;" data-w="330"> <picture style='padding:0;padding-bottom:72.727272727273%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sabliere-330x240-resp160.jpg?1650382641' alt='' data-src="media/0cb3b629.sabliere-330x240.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sabliere-330x240.jpg" data-l='330' data-h='240' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp160.jpg?1650382641","2":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp320.jpg?1650382641"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp320.jpg?1650382641","2":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp330.jpg?1650382641"},"330":{"1":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp330.jpg?1650382641","2":"IMG\/jpg\/sabliere-330x240-resp330.jpg?1650382641"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><br class='manualbr' />
L'été dernier, nous avions co-organisé un rassemblement de trois jours <strong>à St Colomban</strong> contre l'extension des carrières de sable (Lafarge et <span class="caps">GSM</span>) et des maraîchers industriels intensifs. Nous avions alors engagé un premier rapport de force et une action de blocage contre la destruction pure et simple du bocage de cette commune du Sud-Loire au profit de gigantesques cratères d'eau bordés d'immenses mers de plastique. En réaction à ce premier acte de résistance posé par l'association locale «<small class="fine"> </small>La tête dans le sable<small class="fine"> </small>» et le mouvement des «<small class="fine"> </small>Soulèvements de la Terre<small class="fine"> </small>», les pouvoirs publics ont organisé une consultation bidon en vue de relégitimer le projet et d'endormir la contestation.</p>
<p>Avec 30% seulement de participation, le «<small class="fine"> </small>oui<small class="fine"> </small>» à l'extension des carrières l'a emporté à une poignée de voix près. Ce résultat est non seulement mitigé mais véritablement biaisé via l'emploi déloyal par Lafarge d'une entreprise privée de porte-à-porte sonnant chez chaque colombanais.e. Cette consultation pseudo-démocratique a ouvert la voie à la mise en œuvre du projet mais tout autant renforcé la détermination de nos camarades des environs à l'arrêter. Première étape pour les pouvoirs publics : exclure les terres agricoles de St-Colomban du statut qui protège leur intégrité. Nous ne les laisserons pas faire<small class="fine"> </small>! Nous n'en sommes qu'au tout début du projet et de la lutte. Dans les mois qui viennent, les Soulèvements de la Terre se tiendront aux côtés de «<small class="fine"> </small>La tête dans le sable<small class="fine"> </small>» pour envisager et organiser toutes les actions nécessaires (manifs, blocages, désarmements, prises de terres) pour stopper ce projet absurde.</p>
<p>Une prochaine action commune aura lieu courant juillet<small class="fine"> </small>!</p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> <span class="caps">MOUVANT</span> - <span class="caps">MARAIS</span> <span class="caps">POITEVIN</span> - <span class="caps">ET</span> L'<span class="caps">ARR</span>ÊT <span class="caps">DES</span> <span class="caps">CHANTIER</span> <span class="caps">DE</span> <span class="caps">BASSINES</span><small class="fine"> </small>? <span class="caps">WHAT</span>'S <span class="caps">NEXT</span><small class="fine"> </small>?</h3>
<p><a href="https://bassinesnonmerci.fr/" class='spip_out' rel='external'>https://bassinesnonmerci.fr/</a></p>
<figure class='spip_document_22698 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:800px;" data-w="800"> <picture style='padding:0;padding-bottom:75%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp160.jpg?1650386103' alt='' data-src="media/ec42f4a2.273998704_317410527076286_134251083964858485_n.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/273998704_317410527076286_134251083964858485_n.jpg" data-l='800' data-h='600' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp160.jpg?1650386103","2":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp320.jpg?1650386103"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp320.jpg?1650386103","2":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp640.jpg?1650386103"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp560.jpg?1650386103","2":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp800.jpg?1650386103"},"800":{"1":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp800.jpg?1650386103","2":"IMG\/jpg\/273998704_317410527076286_134251083964858485_n-resp800.jpg?1650386103"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p><br class='manualbr' />
Quand des chantiers tests sont en cours, quand une mobilisation prend son envol, quand un bras de fer aussi décisif est engagé, que les rencontres dans le marais sont belles et la détermination locale sans faille, il faut pousser, pousser et pousser encore<small class="fine"> </small>! Jusqu'à gagner et obtenir l'arrêt des projets de bassines <strong>dans les Deux-Sèvres</strong> avant qu'ils ne s'étendent<small class="fine"> </small>! Alors que nous sortions tout juste de la plus grosse mobilisation anti-bassines jamais organisée le 26 mars dernier, des projets de nouveaux rendez-vous et actions se profilaient déjà en pagaille et ne demandaient qu'à se préciser. Pour un été sans méga-retenue, tenez-vous au courant sur nos canaux des prochains grands rendez-vous No Bassaran<small class="fine"> </small>!</p>
<p>La vidéo du Printemps Maraichin le 26 mars dernier : <br class='manualbr' /><a href="https://www.youtube.com/watch?v=QWG2Ksv_NXo" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.youtube.com/watch?v=QWG2Ksv_NXo</a></p>
<h3 class="spip"><span class="caps">ACTE</span> 5 - <span class="caps">SEPTEMBRE</span> - <span class="caps">VAR</span>
<span class="caps">ACTION</span> <span class="caps">PAYSANNE</span> <span class="caps">ET</span> <span class="caps">PLUS</span>, <span class="caps">CONTRE</span> L'<span class="caps">ACCAPAREMENT</span></h3><figure class='spip_document_22697 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1000px;" data-w="1000"> <picture style='padding:0;padding-bottom:66.7%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/p1061701__copier_copier_-resp160.jpg?1650386085' alt='' data-src="media/24f324bf.p1061701__copier_copier_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/p1061701__copier_copier_.jpg" data-l='1000' data-h='667' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp160.jpg?1650386085","2":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp320.jpg?1650386085"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp320.jpg?1650386085","2":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp640.jpg?1650386085"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp560.jpg?1650386085","2":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp1000.jpg?1650386085"},"1000":{"1":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp1000.jpg?1650386085","2":"IMG\/jpg\/p1061701__copier_copier_-resp1000.jpg?1650386085"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p>En janvier dernier, nous convergions à plusieurs centaines dans le Jura, l'ardeur de l'hiver et des grands chantiers collectif arrosés de comté pour occuper et remettre en état une vigne pentue annexée par une société du bâtiment et laissée pour morte. Cette action marquait le lancement d'une série d'initiatives contre les logiques d'accaparement des terres par l'agro-industrie, les logiques spéculatives et les montages sociétaires aux dépens de l'installation paysanne.</p>
<p>Nous allons continuer à nous retrouver régulièrement sur ce front de libération foncière, les mains dans les terres jusqu'à bouleverser le rapport de force.</p>
<p>...</p>
<p><strong>À bientôt dans les champs, sur une zone indus, ou à la montagne...<br class='manualbr' />Retrouvez plus d'info sur les actions à venir :<br class='manualbr' /><a href="https://lessoulevementsdelaterre.org/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://lessoulevementsdelaterre.org/</a></i></p>
<figure class='spip_document_22692 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1412px;" data-w="1412"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.64305949008%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp160.jpg?1650381060' alt='' data-src="media/6b72ce90.s3_sdt_affichea2_copier_4_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/s3_sdt_affichea2_copier_4_.jpg" data-l='1412' data-h='2000' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp160.jpg?1650381060","2":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp320.jpg?1650381060"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp320.jpg?1650381060","2":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp640.jpg?1650381060"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp560.jpg?1650381060","2":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp1120.jpg?1650381060"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp1200.jpg?1650381060","2":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp1412.jpg?1650381060"},"1412":{"1":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp1412.jpg?1650381060","2":"IMG\/jpg\/s3_sdt_affichea2_copier_4_-resp1412.jpg?1650381060"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p>_</p></div>
		
		


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title: Forum Social Crash
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		<div class='rss_chapo'><p>Ce dimanche 24 avril, Forum Social Crash (avec l'appui des Gilets Jaunes Montreuil) à l'<span class="caps">AERI</span>.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Ce dimanche 24 avril, Forum Social Crash (avec l'appui des Gilets Jaunes Montreuil) à l'<span class="caps">AERI</span> 57 rue Etienne Marcel 93100 Montreuil, métro croix de Chavaux :</p>
<ul class="spip"><li> Projection du film This is England *, suivi d'ateliers antifa</li><li> <span class="caps">DJ</span> sets punk : Djokoko + Karlito la Menace,</li><li> expo sur les Gilets Jaunes,</li><li> Fanzinarium,</li><li> Distros <span class="caps">DIY</span> : Motor books & Psycho Zines, Inssurect'sound, socialcrash <br class='autobr' />
+ tables d'infos,</li></ul>
<p>Bar sur place</p>
<p>* This Is England est un film britannique écrit et réalisé par Shane Meadows, et sorti en 2006.<br class='autobr' />
<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/This_Is_England" class='spip_out' rel='external'>L'histoire raconte l'évolution</a> de jeunes skinheads en 1983 de l'Angleterre pendant le règne ravageur de Margaret Thatcher.</p></div>
		
		


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title: L'Actu des Oublié.e.s • Saison II • Episode 13 : Inflations, Profits et Flammèches européennes
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		<div class='rss_chapo'><p>Deux fois par mois, l'Actu des Oublié.e.s raconte les luttes dans le monde. Cette semaine, petit tour d'Europe pour évoquer les luttes contre la vie chère.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Depuis des mois, mais plus encore depuis le début de l'invasion en l'Ukraine, les prix flambent en Europe. Une situation qui provoque, malgré le silence des médias, des tensions sociales incessantes, des mouvements de grèves éparses mais nombreux, et des situations de pauvreté extrême.</p>
<p>Coup de projecteur sur quelques luttes en ce début mars, de l'Albanie à la France en passant par l'Espagne - tout en interrogeant les profits générés par la crise actuelle et l'absence de redistribution des richesses.</p>
<p>En bref : qui profite d'une situation provoquée et entretenue consciemment depuis des années<small class="fine"> </small>? Qui, alors, devrait faire les efforts réclamés aux peuples par leurs dirigeant.e.s<small class="fine"> </small>?</p>
<div class='spip_document_22595 row dark-style'> <div class="col-lg-12 col-md-12 col-sm-12 col-xs-14 col-lg-offset-1 col-md-offset-1 col-sm-offset-1"> <div class="objet_son"> <div class='spip_son_logo'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L300xH201/visuel_ep13-4358d-cbfcb-84b09.jpg?1650737114' alt='' class='spip_logo spip_logos' width='300' height='201' /></div> <div class="spip_son_titre"><strong>L'Actu des Oublié.e.s • Saison <span class="caps">II</span> • Episode 13 : Inflations, Profits et Flammèches européennes</strong></div> <div class="spip_son_descriptif">Deux fois par mois, l'Actu des Oublié.e.s raconte les luttes dans le monde. Cette semaine, petit tour d'Europe pour évoquer les luttes contre la vie chère.
</div> <div style="clear:both"></div> <div class="objet_son_player mejs-pli"> <audio	src="media/ac87d067.sii-ep13_-_inflations_profits_et_flamme_ches_en_europe.mp3" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/mp3/sii-ep13_-_inflations_profits_et_flamme_ches_en_europe.mp3" preload="none" style="width:100%;height:48px;" type="audio/mp3" controls="controls"> </audio> </div> </div> </div>
</div> <div class="base64javascript138889851662643fdab7b147.35638639" title="PHNjcmlwdD4kKCdhdWRpbyx2aWRlbycpLm1lZGlhZWxlbWVudHBsYXllcigpOzwvc2NyaXB0Pg=="></div>
<p><span class="caps">SOURCES</span><br class='autobr' />
World Socialist Web Site<br class='autobr' />
Albanie : Balkan Insight / Espagne : Equinox, cgt.org.es / France : Révolution Permanente<br class='autobr' />
Sur l'armement : Disclose, Mediapart, Rapport Fanning the flammes.</p>
<p><span class="caps">MUSIQUES</span><br class='autobr' />
Gjithe boten me shetit - Gjira<br class='autobr' />
To taxidi synexizete - Skive<br class='autobr' />
Stop One More Time - Ghost K</p>
<p><span class="caps">VISUEL</span><br class='autobr' />
Kristina Millona - Pancarte en Albanie (2018)</p></div>
		<div class='rss_ps'><p><a href="https://audioblog.arteradio.com/blog/157476/l-actu-des-oublie-e-s" class='spip_out' rel='external'>Tous les épisodes de l'Actu des Oublié.e.s à écouter ici<small class="fine"> </small>!</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/soutien-au-comite-action-palestine-15909
title: Soutien au Comité Action Palestine et au Collectif Palestine Vaincra !
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		<div class='rss_chapo'><p><span class="caps">PALESTINE</span> <span class="caps">VAINCRA</span><small class="fine"> </small>! <span class="caps">ACTION</span> <span class="caps">PALESTINE</span><small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Manifestons notre soutien inconditionnel à nos camarades de lutte<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
26 avril 2022, à 10h : <span class="caps">RASSEMBLEMENT</span><br class='autobr' />
au métro Palais Royal devant le Conseil d'État<br class='autobr' />
Notre solidarité est indissoluble<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong><span class="caps">PALESTINE</span> <span class="caps">VAINCRA</span><small class="fine"> </small>! <span class="caps">ACTION</span> <span class="caps">PALESTINE</span><small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Manifestons notre soutien inconditionnel à nos camarades de lutte<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
26 avril 2022, à 10h : <span class="caps">RASSEMBLEMENT</span><br class='autobr' />
au métro Palais Royal devant le Conseil d'État<br class='autobr' />
Notre solidarité est indissoluble<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>Alors qu'en ces temps de farce électorale s'élèvent toutes les voix les plus nauséabondes, sont bannies du chœur national et matraquées toutes les voix dissonantes appelant à la résistance et à se soulever ici en France mais aussi ailleurs pour qu'un autre possible survienne.<br class='autobr' />
Cette répression sans nom, le peuple palestinien y fait face au quotidien dans sa lutte de libération nationale qui malgré le coût élevé payé, continue inlassablement le combat pour une Palestine libre et victorieuse, libérée du joug du colonialisme de l'occupant sioniste et pour contrer ainsi les plans impérialistes dans la région.</p>
<p>Soutenir cette résistance – fer de lance du combat anti-impérialiste, anticolonialiste, antisioniste – est un principe fort de démarcation de nombreuses organisations inscrites dans le soutien internationaliste sans faille aux côtés des peuples en lutte. Ces organisations aux voix dissonantes et qui sortent du rang sont un maillon essentiel dans ce soutien à la résistance en ce qu'elles rappellent, au cœur même de l'impérialisme français, que le combat pour la Palestine est et a toujours été une question centrale en ce qu'elle conjugue en elle-même toutes les luttes : antisioniste, anticoloniale, anti-impérialiste, anticapitaliste, antifasciste et contre les États réactionnaires arabes.<br class='autobr' />
Or, c'est bien cette conscience de la légitimité de la cause de ce foyer révolutionnaire qu'il s'agit de contrer. Nombreuses ont été les attaques conduites dans cette guerre intérieure contre des organisations importantes de soutien à la Palestine. La dernière en date a été le coup porté par le gouvernement de Macron validant, en conseil des ministres, mercredi 9 mars 2022, la dissolution de deux organisations essentielles au soutien de la lutte du peuple palestinien : dissolution du Collectif Palestine Vaincra de Toulouse et dissolution du Comité Action Palestine de Bordeaux.</p>
<p>Ces deux organisations ont déposé un recours en suspension au Conseil d'État dont l'audience aura lieu le 26 avril prochain – jour où il sera essentiel d'être présent aux côtés de nos camarades pour exprimer une fois de plus notre total soutien aux deux organisations ciblées, notre refus de voir attaquer jour après jour nos libertés les plus essentielles et notre rejet sans faille de cette criminalisation de la solidarité.<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>Défendre l'un(e) de nous, c'est nous défendre tous et toutes<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>» - «<small class="fine"> </small>Attaquer l'un(e) de nous, c'est nous attaquer tous et toutes<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>» : tel est un mot d'ordre porté par notre camarade Georges Abdallah que nous revendiquons aujourd'hui pleinement à notre tour<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Parce que notre solidarité est indissoluble, soyons nombreux au…<br class='autobr' />
<span class="caps">RASSEMBLEMENT</span>, <span class="caps">MARDI</span> 26 <span class="caps">AVRIL</span>, A 10H, <span class="caps">AU</span> MÉ<span class="caps">TRO</span> <span class="caps">PALAIS</span> <span class="caps">ROYAL</span>, <span class="caps">DEVANT</span> <span class="caps">LE</span> <span class="caps">CONSEIL</span> D'É<span class="caps">TAT</span>.</p>
<p>La solidarité est notre arme<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Paris, le 19 avril 2022</p>
<p>Campagne Unitaire pour la Libération de Georges Abdallah</p>
<p>Campagne.unitaire.gabdallah@gmail.com</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/oui-on-va-voter-macron-sinon-nous-15923
title: Oui, on va voter Macron. Sinon, NOUS, on crève.
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH89/arton15923-cc763.png?1650711604' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='89' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Nous avons décidé de partager un texte que nous avons fait tourner à plusieurs réseaux militants de notre université (P7). Nous pensons que nos problématiques sont secrètement partagées par plus de monde que «<small class="fine"> </small>la gauche<small class="fine"> </small>» veut bien le penser. Si nous partageons ce texte, c'est pour amener un contre-discours afin de renverser un avis qui se veut hégémonique, et qui joue avec la vie des personnes précaires et visées directement par le fascisme. C'est pour cette raison que nous nous sommes rassembléEs en non mixité queer et/ou racisée après notre déception face à une <span class="caps">AG</span> coordonnée encore et toujours par les branches trotskystes et totos (les premières jouant aux pti's chefFes, les autres nous mettant en danger en conduisant des personnes mineurEs en blocage).</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip"><span class="caps">CR</span> de la contre assemblée en non-mixité queer et/ou racisée</h3>
<p><i>Nos ressentis face aux précédentes <span class="caps">AG</span> à Paris 7</i></p>
<p>Plusieurs points ont été abordés durant cette réunion. Elle fait suite à une crainte partagée collectivement de voir nos revendications et nos peurs disparaître dans la mêlée. Bien que nous soyons à 100% pour un mouvement de masse, n'en demeure pas moins que les problématiques des personnes marginalisées se perdent en chemin. Le mot d'ordre ré-invoqué Ni Le Pen, Ni Macron est ressorti en force, au point où l'on accusait les personnes ayant l'intention de voter Macron au second tour de «<small class="fine"> </small>collabo<small class="fine"> </small>». <br class='autobr' />
Voilà un mot qui nous est resté en travers de la gorge, à nous, premières personnes touchées par les politiques macronistes et lepenistes. Nous avons donc décidé d'appeler à une contre assemblée, dans l'espoir de pouvoir construire collectivement un contre-discours – étayant ce que nous avons été incapable de formuler à l'oral devant une foule ne nous laissant pas l'espace ou la légitimité pour le faire. Nous espérons que vous n'y verrez pas une attaque au mouvement. C'est tout le contraire. L'idée n'est pas de «<small class="fine"> </small>diviser<small class="fine"> </small>» la mobilisation, mais de la rendre plus cohérente, à l'image de toutes les catégories sociales qui la font vivre.</p>
<p><i>Pourquoi Macron n'est pas équivalent à la peine<small class="fine"> </small>? Pourquoi ce n'est pas la peste ou le choléra<small class="fine"> </small>?</i></p>
<ul class="spip"><li> Premièrement, il n'est pas inutile de rappeler que toute la vision idéologique que toute la vision du monde du Rassemblement National est structurée sur le fait qu'il n'aime pas les personnes racisées. Le parti veut une France blanche. Ce n'est pas parce que ses représentantEs ne scandent pas ouvertement à la haine raciale que les motivations derrières un discours bancal ne s'oriente pas vers le racisme. Quand le Front National disait : «<small class="fine"> </small>2 millions de chômeurs, ce sont 2 millions d'immigrés de trop<small class="fine"> </small>! La France et les français d'abord<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>», c'est raciste. Jean-Marie Le Pen a précisément réussi à imposer le débat racial à travers la grande crise du chômage des années 1980. C'était le Cheval de Troie de la haine de l'époque<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Le véritable héritage de Jean-Marie Le Pen – YouTube' id='nh1'>1</a>]</span>. Aujourd'hui, à travers Zemmour, et plus discrètement Marine Le Pen, on parle surtout de l'incompatibilité entre la République et la religion musulmane. <br class='autobr' />
Youcef Brakni, membre du Comité Vérité et Justice pour Adama Traoré, militant antiraciste et des quartiers populaires affirme le véritable danger que représente Marine Lepen. Les débats sur l'immigration et sur l'islam n'ont jamais été aussi virulents. Sous Macron, Darmanin a réussi à dissoudre des collectifs qui seraient soi-disant un danger pour la République. On pense par exemple au Collectif Contre l'Islamophobie en France (<span class="caps">CCIF</span>). Cette attaque, ainsi que le discours d'extrême droite qui a alimenté des réformes sous le dernier quinquennat macroniste, vient d'un mouvement intellectuel complotiste sur les personnes musulmanes. Brakni nous en parle dans la vidéo de <span class="caps">XY</span> media, présidentielles : Une surenchère raciste et fascisante : «<small class="fine"> </small>L'idée que les musulmans font semblant d'être soi-disant – on va reprendre leurs termes – «<small class="fine"> </small>intégrés<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>; faire semblant d'avoir une pratique de l'islam qu'ils considèrent comme modéré, etc. Tout ça participe d'un complot, et qu'en fait ils font semblant. Mais en fait, leur objectif est d'instaurer un califat en France.<small class="fine"> </small>». <br class='autobr' />
Il continue en déconstruisant la logique d'une gauche islamisée, une gauche soumise à l'islam via une infiltration de la part des personnes musulmanes dans les partis, afin de discréditer et attaquer la gauche. C'est tout le concept d'islamogauchisme. C'est un peu le même mécanisme au début du <span class="caps">XX</span>è siècle, lorsqu'on parlait encore de «<small class="fine"> </small>judéobolchévisme<small class="fine"> </small>», afin de dire que s'il y a de la pauvreté, c'est la faute aux personnes de confession juive. Le problème, ce sont les minorités. Ce sont toutes ces minorités, queers et/ou racisées qui gangrènent les partis et les universités selon les dires de l'extrême droite et d'une partie des ministres de Macron. Cette stratégie – «<small class="fine"> </small>la faute aux minorités<small class="fine"> </small>» – n'est pas nouvelle. La Hongrie en est l'exemple phare, qui inspire d'ailleurs le programme de Le Pen. Citons la dernière vidéo de Ouvrez l'Élysée, Usul. Faut-il vraiment voter Macron<small class="fine"> </small>? : «<small class="fine"> </small>Victor Orban est une vraie source d'inspiration pour Marine Le Pen. Elle s'affiche avec lui. Elle parle avec lui. Ainsi, son programme pour la France ressemble beaucoup à ce qu'a fait Orban en Hongrie. Il a rassemblé nationalement autour des valeurs familiales, du travail, de l'amour de la Patrie<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Usul. Faut-il vraiment voter Macron ? – YouTube' id='nh2'>2</a>]</span><small class="fine"> </small>».<br class='autobr' />
Orban a aussi réformé la constitution hongroise<small class="fine"> </small>! Ce qu'a prévu de faire Marine Le Pen. Le canard enchaîné, en 2017, a rapporté un projet en marge du plan lepeniste qui consistait à dissoudre l'assemblée, réformer le mode de scrutin, apportant automatiquement 30% au premier parti, donc une majorité pour éviter l'opposition. En fait, l'opposition serait proportionnelle, mais face à une assemblée majoritairement fasciste. <br class='autobr' />
Voilà un premier point que nous souhaitions préciser d'emblée : l'attaque à la démocratie par l'attaque aux minorités sociales.</li></ul><ul class="spip"><li> Second point qui nous semble évident d'aborder : la proximité entre Le Pen et des groupuscules nazis/suprématistes blancs. Le reportage Génération Hate<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb3' class='spip_note' rel='appendix' id='nh3'>3</a>]</span> d'un journaliste militant antifasciste qui a réussi à infiltrer le bar La Citadelle – un bar fréquenté par le collectif tristement connu de génération identitaire – nous délivre des images choquantes de néonazis menaçant de morts des femmes racisées dans la rue, appelant à «<small class="fine"> </small>mettre une balle dans la tête<small class="fine"> </small>» aux personnes qui tenteraient d'aider les personnes sans papiers à trouver refuge en France, glorifiant l'Allemagne d'Hitler. Quand Marine Le Pen a été élue en 2011 à la tête du Rassemblement National, anciennement Front National (<span class="caps">FN</span>), le but était de donner un visage tolérable au mouvement fasciste et sortir de l'image d'un Jean Marie Le Pen qui tient des propos négationnistes sur les camps de la mort – camp qui a massacré des personnes tsiganes, de confession juive, des hommes homosexuels, des «<small class="fine"> </small>travestis<small class="fine"> </small>», des personnes handicapées, des communistes et des anarchistes. <br class='autobr' />
En 2017, et aujourd'hui pour sa seconde grande victoire électorale – en termes de popularité – c'est manifestement une victoire pour cette stratégie. Ça a pris du temps, mais ça a été concluant. Cependant, la tentative de dédiabolisation du <span class="caps">FN</span> n'a pas empêché la collaboration discrète entre des membres de Génération identitaire, et des membres du Front National : «<small class="fine"> </small>Contrairement à d'autres mouvements d'extrême droite, Génération identitaire est sensible quant à leur image médiatique. Aurélien Verhassel [l'une des têtes de Génération Identitaire], explique qu'il a renvoyé de nombreux militants d'extrême droite, attirés par la Citadelle […] Plus tard, Verhassel explique à Louis [le journaliste] l'importance de s'emparer du pouvoir, et la raison pour laquelle il reste ferme envers ceux qui font des saluts nazis : «<small class="fine"> </small>eux, ils veulent être dans la posture, et nous on veut le pouvoir. Et ça c'est quelque chose de totalement différent. Nous on veut le pouvoir, on s'adapte.<small class="fine"> </small>». Verhassel voit en Génération Identitaire l'équivalent moderne du fascisme traditionnel : «<small class="fine"> </small>on est plus aux ligues fascistes des années 1900. […] Il faut être dur sur le fond, et souple sur la forme.<small class="fine"> </small>» Dans le bar La Citadelle, on y trouve des gens ayant un poste au <span class="caps">FN</span>, des commissaires de police, des conseillers régionaux d'Haut de France… Le but de Génération Identitaire est de faire de l'entrisme en y installant progressivement leurs idées dans le programme du <span class="caps">FN</span>. Nous vous invitons fortement à consulter ce reportage, bien que celui-ci soit extrêmement choquant ou traumatisant. Les propos et les actes violents envers les minorités y sont récurrents. <br class='autobr' />
Si le <span class="caps">RN</span> passe, si Marine Le Pen arrive au pouvoir, les paroles et les actes racistes, transphobes, queerphobes, psychophobes, xénophobes, etc., vont être DÉ<span class="caps">COMPLEX</span>ÉS. Beaucoup à l'assemblée générale de ce mardi 19 avril ne semblaient pas se rendre compte de ce que cela signifiait vraiment pour nous. Si le fascisme passe, il y aura davantage d'agressions verbales et physiques à notre encontre. Il est déjà difficile pour certainEs d'entre nous de sortir dans la rue. Et quand nous le faisons, nous avons peur. Nous sommes hyper-vigilants – c'est-à-dire que nous sommes constamment en alerte face à des dangers extérieurs. <br class='autobr' />
Il y aura aussi des droits fondamentaux qui nous seront retirés. Nous allons citer un entretien de Médiapart, dans l'émission À l'air libre, Ce que serait la France sous Marine Le Pen<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb4' class='spip_note' rel='appendix' title='Ce que serait la France sous Marine Le Pen – YouTube' id='nh4'>4</a>]</span>, qui donne une brève description de ces pertes : <br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>- Quand on parle de droits sociaux, on parle avant toute chose de préférence nationale. Là je me tourne vers vous Fanélie Carrey-Conte [secrétaire générale de la Cimade], sur le fait que finalement, son projet est un projet qui exclut toute une catégorie de la population de certains droits.<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>- <strong>Fanélie Carrey-Conte</strong> : C'est pour ça que cet exercice d'écoute de l'intervention est révélateur de ce point de vue-là. Parce qu'en réalité, c'est un exercice de prestidigitation. On parle d'unité, de solidarité, de projet fédérateur, mais il y a un énorme impensé […] on fédère contre qui<small class="fine"> </small>? Et en fait, on fédère contre les étrangers, contre les personnes migrantes. On fédère contre celles et ceux qui sont différentes. On fédère contre l'altérité. […] Pour s'en convaincre – c'est pour ça que l'exercice qu'on fait là est extrêmement important de ce point de vue-là – il faut aller déconstruire son programme. À l'intérieur, il y a évidemment cette question de la préférence nationale – au-delà du débat qui se pose sur la constitutionalité par rapport au principe d'égalité qui est dans notre constitution. La préférence nationale, c'est dire à des personnes étrangères que la question de l'accès à des droits fondamentaux – que ce soit le droit au logement, le droit aux minimas sociaux, d'une certaine manière, le droit au travail – ce sont des droits qui vont être remis en question. Et toute cette question de la conditionnalité des droits fondamentaux est au cœur de son programme, et à la clé, des conséquences dramatiques pour des millions de personnes.<small class="fine"> </small>»<br class='autobr' />
Carrey-Conte parle également de la remise en cause de la réunification familiale, le droit d'asile «<small class="fine"> </small>complètement vidé de sa substance<small class="fine"> </small>». Précisons aussi l'interdiction du port du voile dans l'espace public, suite logique à la loi séparatiste.</li></ul><figure class='spip_document_22725 spip_documents spip_documents_center' data-w="531"> <a href="media/285acd17.photo_2022-04-22_19-26-54.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/photo_2022-04-22_19-26-54.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:115.63088512241%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L531xH614/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059-resp320.jpg?1650649347' alt='' data-src="media/efb75934.photo_2022-04-22_19-26-54-c9059.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L531xH614/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059.jpg" data-l='531' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L531xH614\/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059-resp320.jpg?1650649347","2":"local\/cache-vignettes\/L531xH614\/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059-resp531.jpg?1650649347"},"531":{"1":"local\/cache-vignettes\/L531xH614\/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059-resp531.jpg?1650649347","2":"local\/cache-vignettes\/L531xH614\/photo_2022-04-22_19-26-54-c9059-resp531.jpg?1650649347"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p> Aussi, le débat précédant le second tour entre Le Pen et Macron a été suffisamment clair : Le Pen veut renvoyer les "délinquants étrangers chez eux", et limiter [empêcher] l'accueil des réfugiéEs qui rentrent "illégalement" sur le territoire français. Elle réitère d'ailleurs son analyse complotiste qui met sur un niveau d'équivalence l'islam, le terrorisme et l'immigration. Elle attaque les modes de vie associés à l'islam, en tentant lamentablement le débat sur la "souffrance animale" pour condamner par la suite l'abattage rituel. Excellent moyen de s'accaparer les voix des militantEs antispécistes, majoritairement blanchEs et profondément apolitiques, sous l'influence d'associations tristement connues pour avoir condamné le voile, l'existence des femmes trans', les <span class="caps">TDS</span> et l'islam. Enfin, elle réaffirme avec force sa motivation à supprimer le droit du sol : "la nationalité française se mérite". Appeler à des référendums pour traiter de questions migratoires, c'est permettre d'installer une politique de plus en plus fasciste avec une pseudo-légitimité en jouant sur la peur irrationnelle des gens.. Rendez-vous compte que c'est d'une gravité accablante. <br class='autobr' />
Aussi, les manifs sous l'extrême droite deviendront insupportables. Sous Le Pen, les groupes fascistes seront bien plus décomplexés et visibles, nous ne voulons en aucun cas expérimenter la vie en France sous un gouvernement d'extrême droite. C'est pour cela que certains d'entre-nous iront voter Macron. Nous souhaitons seulement limiter la casse. Sous Macron, on peut encore se battre. Sous Le Pen, la lutte sera presque impossible pour certainEs d'entre nous.<br class='autobr' />
Nous n'avons pas le temps de tout aborder – les risques pour les descendantEs d'immigréEs, la psychophobie aggravée, la présomption de violences policières, la dangereuse proportion de l'électorat appartenant à la police ou à l'armée, le rapport entre Le Pen et Poutine à travers son emprunt pour le parti (La candidate avait été reçue en grande pompe par Vladimir Poutine pendant la campagne de 2017 et son parti continue de rembourser un prêt de 9 millions d'euros auprès d'un créancier lié à d'anciens militaires russes.)</p>
<p><i>Le <span class="caps">RN</span> contre les personnes <span class="caps">LGBTI</span>+ </i></p>
<p>Nous nous inspirerons de l'excellente page Instagram, <a href="https://www.instagram.com/p/Cck6WgsjyO5/?igshid=YmMyMTA2M2Y=" class='spip_out' rel='external'>le coin <span class="caps">LGBT</span></a>, qui regroupe les grandes nouvelles des communautés <span class="caps">LGBT</span>+, en ce qui concerne la menace que représente le <span class="caps">RN</span> pour les personnes <span class="caps">LGBTI</span>+ :</p>
<ul class="spip"><li> Les associations ont besoin de financements pour aider les personnes <span class="caps">LGBTI</span>+ isolées. C'est une possibilité que le <span class="caps">FN</span> freine ou interdise les financements publics pour les collectifs en question. Le 4 mars 2022, les éluEs du <span class="caps">RN</span> de Nice ont voté contre les subventions aux associations <span class="caps">LGBTI</span>+ : "«<small class="fine"> </small>La Ville de Nice accorde des subventions à des associations bien discutables (sic) comme le centre <span class="caps">LGBT</span><small class="fine"> </small>» déclaraient les conseillers le jeudi 25 mars 2021 en plein conseil municipal." (<i>Nice : l'opposition <span class="caps">RN</span> refuse encore des subventions à des assos <span class="caps">LGBT</span></i> (nicepresse.com)). Mais cela s'est également passé le 20/03/2021 en Nouvelle-Aquitaine.</li><li> La députée Emmanuelle Ménard a lutté pour que les thérapies de conversion des personnes trans restent légales. Nous précisons qu'il s'agit là d'actes odieux et considérés comme de la torture psychologique, menant très souvent à des tentatives de suicide.</li><li> Marine Le Pen a qualifié le mariage homosexuel de "lobbycratie". Elle veut le supprimer et le remplacer par un <span class="caps">PACS</span> amélioré. Si c'est un recul d'une de nos victoires, cela veut dire que les combats en cours ne risquent pas de gagner du terrain (parlons de l'accès à la <span class="caps">PMA</span> pour les femmes trans' (qu'elle compte retirer à l'ensemble des femmes lesbiennes et aux femmes seules), les mutilations des bébés intersexes, etc.)</li><li> Marine Le Pen veut interdire qu'on parle de problématique <span class="caps">LGBTI</span>+ aux mineurEs à l'école. Avec Macron, cela se limitait à la maternelle.</li></ul>
<p>Nous n'avons pas tout précisé. N'empêche que Le Pen reste assez discrète sur toutes ces questions. Ce qui ne présage rien de bon<small class="fine"> </small>! Un programme vide est un programme qui peut se découvrir petit à petit <span class="caps">DURANT</span> le quinquennat, et qui peut laisser place à des attaques discriminatoires insoupçonnées. Précisons enfin que nous n'avons pas la capacité de préciser pourquoi c'est un descriptif insuffisant. Les personnes <span class="caps">LGBTI</span>+ racisées ne vivent pas la même chose que les personnes <span class="caps">LGBTI</span>+ non racisées. La <span class="caps">LGBTI</span>+phobie est donc élastique face à d'autres spectres que l'identité de genre et la sexualité.</p>
<figure class='spip_document_22724 spip_documents spip_documents_center' data-w="468"> <a href="media/20f34890.cancel.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/cancel.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:131.19658119658%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L468xH614/cancel-7b6d6-resp320.jpg?1650647930' alt='' data-src="media/0d15ce9e.cancel-7b6d6.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L468xH614/cancel-7b6d6.jpg" data-l='468' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L468xH614\/cancel-7b6d6-resp320.jpg?1650647930","2":"local\/cache-vignettes\/L468xH614\/cancel-7b6d6-resp468.jpg?1650647930"},"468":{"1":"local\/cache-vignettes\/L468xH614\/cancel-7b6d6-resp468.jpg?1650647930","2":"local\/cache-vignettes\/L468xH614\/cancel-7b6d6-resp468.jpg?1650647930"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><h3 class="spip">L'<span class="caps">AG</span> doit être un outil de rassemblement, mais aussi <span class="caps">INCLUSIF</span></h3>
<p>Au-delà de nos préoccupations face à la situation politique en France, nous sommes aussi affectés par le manque de prise en compte intersectionnelle au sein des <span class="caps">AG</span> étudiantes (au moins sur le campus de P7) lors de ces 10 derniers jours. L'angoisse de parler devant la foule, la peur des réactions et surtout le sentiment d'être en minorité nous a poussé à nous rassembler, en non-mixité. <br class='autobr' />
Quand bien même certains d'entre-nous avons pris la parole pour rappeler que les politiques répressives touchaient en premier lieu ou du moins, davantage les personnes précaires que les populations majoritaires (blanches, cisgenres, hétérosexuels, valides, métropolitains, "privilégiés"), nous ne nous retrouvons pas dans les discours tenus sur le fait que "Macron et Le Pen, c'est la même chose". <span class="caps">NON</span>, ce n'est pas la même chose. <br class='autobr' />
Ils sont différents en plusieurs points : entre néolibéralisme et fascisme/extrême droite, pro-européen et anti-européen, l'un qui réprimande les manifestations, quand l'autre serait prête à les interdire, [....] <br class='autobr' />
Nous refusons de justifier pendant des heures la légitimité de nos peurs. Beaucoup ne les vivent pas. Et pour certainEs d'entre nous, ce sont des peurs quotidiennes.</p>
<p>"Je peux l'écrire 20 fois le mot "racisme". je peux le dire à chaque phrase, mais les mots, quand ils sont dits et quand ils sont ressentis, ce n'est pas pareil". Assa Traoré dans Le combat Adama, lgf, p. 76<br class='autobr' />
"Quand on dit que les jeunes de quartier ne savent pas s'organiser, bah on sait s'organiser, mais la parole ne nous est jamais donnée." Assa Traoré dans <i>Le combat Adama</i>, p. 205</p>
<p>Que ce soit dans une salle de classe ou dans une <span class="caps">AG</span>, on a tendance à effacer les corps. Sauf qu'effacer les corps, c'est effacer l'<span class="caps">AG</span>. C'est effacer nos contradictions et les différents enjeux qui nous traversent. Effacer nos corps, c'est admettre l'hypothèse que nous serions toustes égaux/égales. Les hommes ne sont déjà pas égaux entre eux, c'est donc une méthode plutôt bancale vous en conviendrez. "Ceux qui cooptent ne font que promouvoir leurs propres intérêts (généralement la notoriété ou un intérêt financier). Lorsque ces ‘alliés' cherchent à imposer leur agenda, ils se révèlent. Les organisateurices ‘radicauxales' de ‘la base', les plus-militant-es-que-toi, cherchent avidement à coopter les problèmes les plus sexy (pour la notoriété/l'égo/être le super allié/l'allié le plus radical) et fixent les modalités de l'affrontement ou dictent quelles luttes doivent être amplifiées ou marginalisées, sans égards pour le terrain sur lequel ils agissent." (Des complices, pas des alliés : abolir le complexe industriel de l'Allié – 🔴 Info Libertaire)</p>
<p>Pour construire un mouvement social massif plus fort et plus solidaires, il nous semble important de préciser le fait que les minorités peuvent parler à une <span class="caps">AG</span>, mais cela ne veut pas dire qu'on les écoute – parce que nos paroles remettraient en question vos méthodes d'organisation et vos discours politiques. À notre sens, ce n'est pas une mauvaise chose, ce sera construire ensemble un discours plus cohérent, et imaginer des formes d'actions qui ne seraient pas forcément violentes ou impossibles à mener pour certainEs d'entre nous.</p>
<p>"Si la théorie est blanche, alors elle ne peut être utile qu'à une partie de la population, voir utile à presque personne", bell hooks dans <i>De la marge au centre</i>, Cambourakis, p. 105</p>
<p>Aussi, il nous est déjà arrivé de voir des personnes queers – généralement des hommes cis blancs gay – se servir de leur identité gay pour contre-balancer nos argumentations, afin de redonner du crédit à une organisation de l'<span class="caps">AG</span> qui nous a discrédité d'emblée et qui se retrouve contrariée que nous tentions de nous défendre et de sortir d'une ligne politique pré-construite. Cette méthode découle principalement du fait que des hommes cis blancs gay sont plus facilement intégrés au marché du travail. Par conséquent, ils ne sont plus concernés par le travail du sexe, la précarité émotionnelle et économique que certaines d'entre nous peuvent subir, plongeant dans l'état d'anomie une partie d'entre nous. Si bien que nos réalités sont devenues extrêmement différentes (nous vous invitons à consulter l'ouvrage de Sam Boursier, <i>Homo Inc.orporated</i> pour comprendre la logique capitaliste à investir dans du capital humain afin de taper dans le pink-washing = "mariage pour tous"). N'oublions pas que dans les minorités, il y a des minorités. Il y a la bonne minorité aux yeux du patronat, et la mauvaise minorité : les folles, les transpédégouines, les drag', etc. Toutes ces personnes qui sont contraintes d'exercer des métiers de merde, et parfois à risque, nous exposant encore plus au fascisme et au patriarcat.</p>
<p>Enfin, et nous terminerons là-dessus, beaucoup pensent que ce que nous faisons est un caprice. Nous pensons au contraire que l'analyse de classe, au sens de Georg Lukács, est très mal comprise. La force de travail ne peut être réduite à sa fonction de reproduction dans une économie d'accumulation. La force de travail est sociologiquement construite sur un croisement de dialectiques qui touchent à la race, au genre, au validisme, à la sexualité, etc. Rejeter ces réalités, c'est blanchiser nos luttes, et les normativiser dans des schémas pseudos biologiques dépassés. C'est être an-historique et rejeter la dialectique même. Un comble pour certainE. Sylvia Federici l'a bien montré :<br class='autobr' />
"Si l'histoire n'est autre que l'histoire des conflits, des divisions et des luttes, il devient alors impossible d'analyser le processus historique du point de vue d'un sujet universel et unique." Sylvia Federici dans <i>Le capitalisme patriarcal</i>, La fabrique, p. 8</p>
<p>Enfin, nous pensons également que la révolution permanente, concept phare de Trotsky, est très mal employé dans certains mouvements : la déconstruction des privilèges sociaux ne peut pas se faire après la chute du système capitaliste. Elle doit se faire en reconfigurant la place que vous nous laissez dans <span class="caps">NOS</span> luttes, dans <span class="caps">NOS</span> <span class="caps">AG</span>, et dans <span class="caps">NOS</span> universités/lycées. CertainEs d'entre nous sont trotskystes, mais nous sommes dans l'incapacité de nous aligner sur les décisions de partis qui nous utilisent comme des trophées de validation de leurs espaces, afin que dans leurs discours, ils fassent preuve d'autorité. <br class='autobr' />
D'autres sont anarchistes, et sont fatiguéEs de constater que la seule perspective politique de certains soit «<small class="fine"> </small>lol on ne vote pas et on casse tout<small class="fine"> </small>». La dégradation de l'occupation de la Sorbonne n'a pas rendu service aux réfugiéEs venant d'Ukraine, et attendant de pouvoir être régulariséEs. Bien que nous soyons favorables à l'action directe, celle-ci doit être réfléchie et concertée avec l'amont des personnes qui auront le plus à perdre. Être anarchiste, c'est aussi s'organiser et être complice des camarades moins privilégiEs<small class="fine"> </small>; pas se comporter comme des virilistes qui mettent en danger les autres. Le culte de la violence est viriliste. Faites bien la différence entre la violence choisie, et la violence éprouvées par d'autres qui n'ont rien demandé. Nous sommes pour la violence car nous sommes révolutionnaires. Nous sommes pour la violence car nous la subissons quotidiennement et avons dû apprendre à nous défendre. Cependant, la stratégie doit guider nos actions, de préférence, et ne doit pas toujours être spontanée selon nous. L'action directe doit être organisée.<br class='autobr' />
Construisons nos partis, nos syndicats et nos collectifs à l'image même de la masse. Image infiniment riche et puissante par différents moyens et différentes stratégies. <br class='autobr' />
Cf (Transidentité, capitalisme et trotskisme - <span class="caps">XY</span> Media)</p>
<figure class='spip_document_22726 spip_documents spip_documents_center' data-w="562"> <a href="media/f2faeb70.6dhsd0.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/6dhsd0.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:88.967971530249%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L562xH500/6dhsd0-c19f2-resp320.jpg?1650649347' alt='' data-src="media/113a30ce.6dhsd0-c19f2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L562xH500/6dhsd0-c19f2.jpg" data-l='562' data-h='500' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp320.jpg?1650649347","2":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp562.jpg?1650649347"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp560.jpg?1650649347","2":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp562.jpg?1650649347"},"562":{"1":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp562.jpg?1650649347","2":"local\/cache-vignettes\/L562xH500\/6dhsd0-c19f2-resp562.jpg?1650649347"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Le véritable héritage de Jean-Marie Le Pen – YouTube</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>Usul. Faut-il vraiment voter Macron<small class="fine"> </small>? – YouTube</p>
</div><div id='nb3'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh3' class='spip_note' title='Notes 3' rev='appendix'>3</a>] </span><a href="https://youtu.be/Il2GbD4mrrk" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://youtu.be/Il2GbD4mrrk</a></p>
</div><div id='nb4'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh4' class='spip_note' title='Notes 4' rev='appendix'>4</a>] </span>Ce que serait la France sous Marine Le Pen – YouTube</p>
</div></div>
		<div class='rss_ps'><p>À toutes les personnes qui comme nous se sentent en danger face aux politiques Lepenistes et au fascisme, n'ayez pas peur de vous prononcer dans vos facs et vos lycées. Nous serons toujours là pour aider nos sœurs, nos frères et nos adelphes qui sont écraséEs par des gens qui nous retirent le micro.<br class='autobr' />
Et à toutes les personnes qui suivent naïvement la ligne politique du parti, sachez que nous n'oublierons pas.</p>
<p>Une bande de transpedegouines, pour certain.es racisæs, neuroA/handi.es, qui en ont marre de ne pas être écouté</p>
<p><span class="caps">PS</span> : le troisième tour ne nous sauvera pas. Ce sont nos communautés qui nous ont toujours aidéEs. Ce qu'on veut, c'est la solidarité intracommunautaire. C'est pour cela que nous sommes invincibles et que nous écraserons toutes les personnes qui seront une menace pour nos existences.</p></div>
		


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title: Solidarité avec les 4 Gardés à vues : rassemblement à Vincennes à 16h
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L113xH150/arton15933-32930.jpg?1650706205' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='113' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Rendez-vous au métro Château de Vincennes sortie 1 cet après-midi à 16h pour soutenir 4 personnes gardées à vue depuis hier après l'ouverture d'un squat.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>La semaine dernière un squat a été ouvert à Vincennes. Les keufs et l'huissier sont déjà passés constater l'occupation, mais vendredi 22 une personne s'est faite arrêtée par les flics alors qu'elle était en train de faire des travaux en façade.</p>
<p>Ils ont apparemment été appelés par des voisins pour cambriolage et sont allés jusqu'à poursuivre à l'intérieur de la maison les personnes et appeler des renforts pour envahir la maison. Ils ont fini par partir mais en embarquant quelqu'un.</p>
<p>Le soir il y a eu un rassemblement devant le comico de Vincennes en soutien. Le comico a même été fermé a cette occasion. À peine arrivée, la douzaine de personnes présentes ont été chassées dans les rues, contrôlées puis arrêtées. Suite à ce contrôle, 3 personnes ont été placées en garde à vue.</p>
<p>Rassemblons-nous aujourd'hui (23/04) à 16h pour crier notre solidarité avec les squateureuses, pour ne pas laisser les flics faire leur travail tranquillement, pour pas qu'ils continuent à mettre la pression sans aucune réponse de notre part.</p>
<p>On vous donne rendez vous au métro Château de Vincennes sortie 1.</p></div>
		
		


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title: Occupons l'EHESS !
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		<div class='rss_chapo'><p>Appel à rejoindre l'occupation de l'<span class="caps">EHESS</span> au Campus Condorcet (Métro 12, Front Populaire / <span class="caps">RER</span> B, La Plaine - Stade de France).</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Ce mercredi 20 avril, une assemblée générale rassemblant plus de 150 personnes a voté l'occupation du bâtiment de l'<span class="caps">EHESS</span> à Aubervilliers, au campus Condorcet (Métro 12, station Front Populaire / <span class="caps">RER</span> B, station La Plaine - Stade de France).</strong></p>
<figure class='spip_document_22720 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:858px;" data-w="858"> <a href="media/725ea7c6.oqp.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/oqp.png" class="fond mediabox" type="image/png" data-photo-w="858" data-photo-h="664" > <picture style='padding:0;padding-bottom:77.389277389277%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/oqp-resp160.png?1650638351' alt='' data-src="media/725ea7c6.oqp.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/oqp.png" data-l='858' data-h='664' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/oqp-resp160.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp-resp320.png?1650638351"},"320":{"1":"IMG\/png\/oqp-resp320.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp-resp640.png?1650638351"},"640":{"1":"IMG\/png\/oqp-resp640.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp-resp858.png?1650638351"},"858":{"1":"IMG\/png\/oqp-resp858.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp-resp858.png?1650638351"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Arme de gentrification massive, joyau du Ministère de l'Enseignement de la recherche, des présidents d'Université et de leurs partenaires privés, le campus Condorcet a été conçu pour proscrire la conflictualité étudiante de la capitale et la retrancher en périphérie. Architecture contre-insurrectionnelle, vidéo-surveillance à l'extérieur et à l'intérieur des bâtiments, système de badges, douves, barrières : tout a été conçu pour réprimer les désirs d'occupation et d'auto-organisation et séparer les espaces à la fois les uns des autres, mais aussi du quartier et de ses habitants pauvres pas encore relégués plus en marge de la métropole. Pourtant, le bâtiment de l'<span class="caps">EHESS</span> est bel et bien occupé, et <strong>ses dispositifs de surveillance ont été neutralisés</strong>.</p>
<figure class='spip_document_22721 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:732px;" data-w="732"> <span > <picture style='padding:0;padding-bottom:90.300546448087%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/oqp2-resp160.png?1650638351' alt='' data-src="media/89d64d7f.oqp2.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/oqp2.png" data-l='732' data-h='661' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/oqp2-resp160.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp2-resp320.png?1650638351"},"320":{"1":"IMG\/png\/oqp2-resp320.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp2-resp640.png?1650638351"},"640":{"1":"IMG\/png\/oqp2-resp640.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp2-resp732.png?1650638351"},"732":{"1":"IMG\/png\/oqp2-resp732.png?1650638351","2":"IMG\/png\/oqp2-resp732.png?1650638351"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </span> </figure>
<p><strong>Situé au 2 Cour des Humanités, le bâtiment occupé est accessible depuis la rue Waldeck Rochet : il suffit de longer le bâtiment et d'escalader quelques barrières indiquées, avec l'aide des occupantes et des occupants si besoin.</strong> Les 7 étages du bâtiment sont occupés, dont un en non-mixité. Un infokiosque, une cantine, des douches, une infirmerie, des pelouses, une cour intérieure où peuvent se réunir plusieurs centaines de personnes, des salles de travail et de repos, des reprographies, des dortoirs improvisés : il ne manque que vous pour <strong>transformer ce bout de béton aseptisé en espace de vie et d'organisation politique</strong>.</p>
<p>L'assemblée générale qui a voté l'occupation du bâtiment a été organisée sans tribune. Les organisations étudiantes, qu'elles soient syndicales ou partidaires, trotskistes ou réformardes, ne l'ont pas parasitée. Les occupantes et les occupants se réunissent au moins une fois par jour pour faire le point sur la situation, évoquer les mobilisations politiques en cours ou à venir, et gérer les problèmes pratiques de l'occupation. Un problème majeur qu'aucune assemblée générale ni comité d'occupation ne pourra résoudre se pose : <strong>si l'occupation reste en vase clos, elle s'essoufflera</strong>.</p>
<figure class='spip_document_22722 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1440px;" data-w="1440"> <a href="media/64e39b5b.oi1.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/oi1.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="1440" data-photo-h="959" > <picture style='padding:0;padding-bottom:66.597222222222%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/oi1-resp160.jpg?1650638446' alt='' data-src="media/64e39b5b.oi1.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/oi1.jpg" data-l='1440' data-h='959' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/oi1-resp160.jpg?1650638446","2":"IMG\/jpg\/oi1-resp320.jpg?1650638446"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/oi1-resp320.jpg?1650638446","2":"IMG\/jpg\/oi1-resp640.jpg?1650638446"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/oi1-resp640.jpg?1650638446","2":"IMG\/jpg\/oi1-resp1280.jpg?1650638446"},"1280":{"1":"IMG\/jpg\/oi1-resp1280.jpg?1650638446","2":"IMG\/jpg\/oi1-resp1440.jpg?1650638446"},"1440":{"1":"IMG\/jpg\/oi1-resp1440.jpg?1650638446","2":"IMG\/jpg\/oi1-resp1440.jpg?1650638446"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Il ne s'agit pas ici d'appeler les gens à déménager dans l'occupation, ni à venir s'épuiser en assemblées générales, mais bien de les inviter à <strong>s'approprier ce lieu et ses possibilités</strong> - et elles sont nombreuses : <i> <strong>prendre des salles de réunion pour s'organiser politiquement<small class="fine"> </small>; profiter des salles de repos pour faire connaissance et développer des liens d'amitié et de solidarité<small class="fine"> </small>; organiser des concerts et des pistes de danse dans la cour intérieure<small class="fine"> </small>; faire du sport dans les pelouses ou y organiser des séances de déplacement collectif<small class="fine"> </small>; réaliser des ateliers pratiques en plein air ou à huis clos<small class="fine"> </small>; animer des discussions collectives<small class="fine"> </small>; redécorer le béton pour le rendre plus facile à vivre<small class="fine"> </small>; organiser des projections de films ou de matchs de foot, etc.</strong> </i></p>
<p>Parce que nous avons besoin de nous retrouver pour apprendre à composer ensemble, parce que nous avons besoin de lieux échappant au contrôle de l'État et de sa police pour conspirer et nous organiser, parce que la brèche ouverte à la Sorbonne ne doit pas se refermer sans que nous n'ayons eu le temps d'en faire quelque chose : <strong>convergeons toutes et tous au campus Condorcet et transformons l'occupation de l'<span class="caps">EHESS</span></strong> en base rouge, en rond-point gilet jaune, en centre social autogéré, en laboratoire insurrectionnel, ou en tout ce que nous voudrons<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Crédit photos : Jeanne.actu</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/le-mois-de-mars-a-ete-marque-au-15908
title: L'Actu des Oublié.e.s • Saison II • Episode 14 : Le futur est une terre à défendre
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH113/arton15908-d6d5e.jpg?1650787202' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='113' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Deux fois par mois, l'Actu des Oublié.e.s raconte les luttes dans le monde.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le mois de mars a été marqué au Paraguay par une lutte d'ampleur pour le droit à la terre et l'abrogation de la loi Zabala Riera qui permet à l'état de criminaliser la lutte des paysan.ne.s sans terre et des peuples indigènes face aux grand.e.s propriétaires terriens et aux multinationales.</p>
<p>L'occasion de rappeler que sur l'ensemble du continent, et en particulier au Mexique, les peuples ont célébré en octobre leur 529<sup class="typo_exposants">e</sup> année de lutte contre la colonisation et l'impérialisme, et la poursuivent au quotidien. Car leur mode de vie, intégré dans le vivant et reposant sur un modèle démocratique, est en opposition totale avec les projets industriels et touristiques que le modèle néo-libéral leur impose.</p>
<div class='spip_document_22686 row dark-style'> <div class="col-lg-12 col-md-12 col-sm-12 col-xs-14 col-lg-offset-1 col-md-offset-1 col-sm-offset-1"> <div class="objet_son"> <div class='spip_son_logo'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L294xH220/visuel_ep14-88327-7744a-7f2b1.jpg?1650789001' alt='' class='spip_logo spip_logos' width='294' height='220' /></div> <div class="spip_son_titre"><strong>L'Actu des Oublié.e.s • Saison <span class="caps">II</span> • <span class="caps">EP</span> 14 : Le futur est une terre à défendre</strong></div> <div class="spip_son_descriptif">Tous les deux lundis, l'Actu des Oublié.e.s s'intéresse aux luttes à travers le monde. Cette semaine, focus sur les paysan.e.s, indigènes et militant.e.s d'Amérique latine et sur leurs luttes quotidiennes contre les monocultures, les projets industriels et touristiques.
</div> <div style="clear:both"></div> <div class="objet_son_player mejs-pli"> <audio	src="media/1f3674cc.sii-ep14_-_le_futur_est_une_terre_a_de_fendre.mp3" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/mp3/sii-ep14_-_le_futur_est_une_terre_a_de_fendre.mp3" preload="none" style="width:100%;height:48px;" type="audio/mp3" controls="controls"> </audio> </div> </div> </div>
</div> <div class="base64javascript32430361062650a89729274.03924334" title="PHNjcmlwdD4kKCdhdWRpbyx2aWRlbycpLm1lZGlhZWxlbWVudHBsYXllcigpOzwvc2NyaXB0Pg=="></div>
<p><span class="caps">SOURCES</span><br class='autobr' />
Medias<br class='autobr' />
Desinformemonos.org<br class='autobr' />
Magazine Pie Pagina<br class='autobr' />
somoselmedio.com<br class='autobr' />
Radio Zapatista<br class='autobr' />
Série de reportages hablanlospueblos.org</p>
<p>Orgas/Collectifs<br class='autobr' />
<span class="caps">CDHAL</span>, Global Forest Coalition, Futuros Indigenas et de la Caravane Pueblos unidos por la vida.</p>
<p><span class="caps">MUSIQUES</span><br class='autobr' />
Mujer Maïs, Advertencia Lirika<br class='autobr' />
A donde vamos a parar, Ladies in tha hood, Alix Toxik<br class='autobr' />
Razones de estado ft. Djogo Man</p>
<p><span class="caps">VISUEL</span><br class='autobr' />
Wiki Commons - Iro Bosero - Mural à Formosa</p>
<p>>> <a href="https://audioblog.arteradio.com/blog/157476/l-actu-des-oublie-e-s" class='spip_out' rel='external'>Tous les épisodes de l'Actu des Oublié.e.s ici<small class="fine"> </small>!!</a> <<</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/bientot-un-journal-sur-la-psy-pour-15914
title: Bientôt un journal sur la psy pour les usager.e.s
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH107/arton15914-98cab.jpg?1650805202' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='107' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Bientôt un journal sur la psy pour les usager.e.s<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le but est clairement de faire bouger les choses, critiquer sans censure le soin psy en France, et de participer aux changements qui s'opèrent dans le courant de la psychiatrie aujourd'hui, pour que les institutions prennent enfin des initiatives contre ce qu'il se passe réellement de deletère pour les patient.e.s.</p>
<p>Cette revue essaie de publier le plus d'articles possible d'usager.e.s, mais publie aussi ceux de psychiatres, sociologues, médiateurs de santé, éducateurs, journalistes, dessinateurs… Le but étant d'avoir le plus grand panel de travailleurs qui sont sur le terrain, en face des fonctionnements et dysfonctionnements de la psychiatrie en france.</p>
<p>Ce premier numéro parlera entre autre de la philosophie en psychiatrie, des discriminations des femmes en établissements hospitaliers, du travail unique de Fernand Deligny, de la contre histoire de la psychiatrie, des alternatives à l'hospitalisation… il y aura aussi des bandes dessinés avec Lisa Mandel et des nouvelles d'usager.e.s.</p>
<p>Il y a une volonté de faire ce journal <span class="caps">SANS</span> <span class="caps">SUBVENTION</span> <span class="caps">ET</span> <span class="caps">POUR</span> <span class="caps">MAINTENIR</span> <span class="caps">UNE</span> <span class="caps">PAROLE</span> <span class="caps">LIBRE</span> <span class="caps">ET</span> DÉ<span class="caps">TACH</span>ÉE D'<span class="caps">INT</span>ÉRÊT <span class="caps">MARCHAND</span><small class="fine"> </small>!</p>
<p>L'objectif est de diffuser <strong><span class="caps">GRATUITEMENT</span></strong> cette revue au plus grand nombre de personnes en souffrances psychologiques et d'établissements de soin en France.</p>
<p>Si votre compte ne tire pas trop la gueule et que vous avez 10 balles (ou plus) à mettre pour que l'on puisse imprimer et envoyer les journaux...</p>
<p><a href="https://fr.ulule.com/soin-soin/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://fr.ulule.com/soin-soin/</a></p>
<p><a href="https://soinsoin.fr/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://soinsoin.fr/</a></p>
<figure class='spip_document_22702 spip_documents spip_documents_center' data-w="614"> <a href="media/9f6b508f.soinsoin-couv.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/soinsoin-couv.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:70.846905537459%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH435/soinsoin-couv-8d717-resp320.jpg?1650805203' alt='' data-src="media/56c4c259.soinsoin-couv-8d717.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH435/soinsoin-couv-8d717.jpg" data-l='614' data-h='435' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp320.jpg?1650805203","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp614.jpg?1650805203"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp560.jpg?1650805203","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp614.jpg?1650805203"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp614.jpg?1650805203","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH435\/soinsoin-couv-8d717-resp614.jpg?1650805203"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Rencontres internationales anti-Olympiques (le 22 mai)
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L107xH150/arton15916-b4405.jpg?1650801616' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='107' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le collectif Saccage 2024 invite toutes les personnes aux rencontres internationales anti-Olympiques en Seine-Saint-Denis, à l'occasion de la venue des militants anti-<span class="caps">JO</span> de trois continents.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>«<small class="fine"> </small><i>À maintes reprises, sous la bannière de l'accueil des Jeux Olympiques, nous voyons la destruction de l'espace public, la destruction des espaces verts, la destruction des maisons, la destruction de la communauté.</i><small class="fine"> </small>» (Extrait du <a href="https://paris-luttes.info/rencontres-anti-olympiques-15728">texte d'appel de la Rencontre internationale anti-Olympique</a>)</p>
<p>Le dimanche 22 mai, en compagnie des délégations internationales, de celles et ceux qui défendent le parc de la Courneuve et de toutes les personnes qui le souhaitent nous nous retrouverons à l'aire des vents où les travaux ont déjà amputé une partie de cet espace pour construire l'inutile village des médias.</p>
<p>Nous traverserons le parc pour mieux comprendre sa richesse écologique, son histoire et pourquoi les promoteurs comptent sur les <span class="caps">JO</span> pour tirer de cet espace le plus de profit. <br class='autobr' />
Puis nous prendrons un pique-nique au Boulodrome, zone du Parc de la Courneuve menacée par les <span class="caps">JO</span>.<br class='autobr' />
Enfin, et puisque nos luttes sont joyeuses, populaires et ouvertes, des contre olympiades seront organisées sur place.</p>
<p>Toutes les personnes qui se posent des questions sur les Jeux Olympiques, ou plus spécifiquement sur Paris 2024 ou le Parc de la Courneuve sont bienvenues. C'est une rencontre ouverte à toutes et tous<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Cette visite sur le terrain est nécessaire<small class="fine"> </small>; la veille, avec les délégations internationales anti-olympiques nous aurons parlé des dégâts que provoquent systématiquement les Jeux Olympiques à travers le monde. Il sera temps le dimanche de visiter un des lieux impactés.</p>
<p><strong><span class="caps">PROGRAMME</span> :</strong><br class='autobr' />
11:00 : Rendez-vous à l'Aire des Vents pour une balade de 5km dans le parc (entrée Rabelais «<small class="fine"> </small>3 Rue Normandie Niemen, 93440 Dugny<small class="fine"> </small>» )</p>
<p>12h30 : Arrivée au boulodrome et pique-nique (entrée Tapis Vert<small class="fine"> </small>; Ligne 249 : Arrêt Centre des essences)</p>
<p>14:00 : Contre-Olympiades (capoeira, foot, boxe ...)</p>
<p>Site web : <a href="https://saccage2024.noblogs.org/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://saccage2024.noblogs.org/</a><br class='autobr' />
Réseaux sociaux : @saccage2024<br class='autobr' />
Sur Twitter : @2024saccage</p>
<figure class='spip_document_22706 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1748px;" data-w="1748"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.87643020595%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/22_final-resp160.jpg?1650448846' alt='' data-src="media/10da5552.22_final.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/22_final.jpg" data-l='1748' data-h='2480' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/22_final-resp160.jpg?1650448846","2":"IMG\/jpg\/22_final-resp320.jpg?1650448846"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/22_final-resp320.jpg?1650448846","2":"IMG\/jpg\/22_final-resp640.jpg?1650448846"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/22_final-resp560.jpg?1650448846","2":"IMG\/jpg\/22_final-resp1120.jpg?1650448846"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/22_final-resp1200.jpg?1650448846","2":"IMG\/jpg\/22_final-resp1748.jpg?1650448846"},"1748":{"1":"IMG\/jpg\/22_final-resp1748.jpg?1650448846","2":"IMG\/jpg\/22_final-resp1748.jpg?1650448846"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<figure class='spip_document_22711 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/c22b04f1._-_c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_-_c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Rencontres internationales anti-Olympiques (le 21 mai)
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L107xH150/arton15915-b2a39.jpg?1650798002' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='107' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le collectif Saccage 2024 invite toutes les personnes aux rencontres internationales anti-Olympiques en Seine-Saint-Denis, à l'occasion de la venue des militants anti-<span class="caps">JO</span> de trois continents.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>«<small class="fine"> </small><i>Des camarades du monde entier viendront à Paris parce que notre indignation est trop lourde à porter seul·es dans chaque ville. Certain·es d'entre nous ont perdu leur maison, leurs moyens de subsistance, leur communauté, leurs droits. Nous nous réunissons à Paris parce que nous avons besoin d'écouter l'expérience des autres pour être mieux armé·es pour l'avenir.</i><small class="fine"> </small>» (Extrait du <a href="https://paris-luttes.info/rencontres-anti-olympiques-15728">texte d'appel de la Rencontre internationale anti-Olympique</a>)</p>
<p>Le samedi 21 mai, avec des délégations internationales et toutes les personnes qui le souhaitent nous nous retrouverons à l'Université Paris 8 pour échanger sur les dégâts et les effets des Jeux Olympiques dans nos pays respectifs. Mais aussi pour organiser une lutte contre l'olympisme à l'échelle internationale.</p>
<p>Des anti-<span class="caps">JO</span> japonais, anglais, allemands, américains, catalans et français seront présents·es car nous ne pouvons pas continuer à lutter chacun de son côté sans s'enrichir des expériences de nos amis·es. <br class='autobr' />
Toutes les personnes qui se posent des questions sur les Jeux Olympiques, ou plus spécifiquement sur Paris 2024 sont bienvenues. C'est une rencontre ouverte à toutes et tous<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong><span class="caps">PROGRAMME</span></strong><br class='autobr' />
10:30-12:00 : Saccage écologique et greenwashing olympique : peut-on empêcher les prochains «<small class="fine"> </small>Jeux les plus verts de l'histoire<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
13:30-14:30 : Saccage 2012-2028 : retour sur les expériences vécues, et destructions engendrées par les éditions précédentes et à venir<br class='autobr' />
15:00-16:30 : Surveillance olympique : comment les Jeux ont pu servir à mettre en place ou tester le contrôle des populations<br class='autobr' />
17:00-18:30 : Luttes anti-olympiques : qu'est-ce que les expériences précédentes de luttes peuvent-elles nous apprendre<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
(Les interventions en langues étrangères seront suivies de l'interprétation consécutive en français. )</p>
<p>Avec : Counter Olympics Network (Londres), RioOnWatch, NOlympia Hamburg, NOlympics <span class="caps">LA</span>, La Quadrature du Net, <span class="caps">STOP</span> <span class="caps">JJOO</span> (Barcelone - Pyrénées) et d'autres<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Le lendemain, car nous avons besoin de visiter les lieux impactés, nous ferons un Toxic Tour à l'Aire des Vents, partie du parc de Courneuve détruit pour l'inutile Village des Médias.</p>
<p>Où<small class="fine"> </small>? : L'amphithéâtre D001 de l'Université Paris 8 (Métro : Saint-Denis - Université). <br class='autobr' />
Repas et boissons à prix libre<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Site web : <a href="https://saccage2024.noblogs.org/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://saccage2024.noblogs.org/</a><br class='autobr' />
Réseaux sociaux : @saccage2024<br class='autobr' />
Sur Twitter : @2024saccage</p>
<figure class='spip_document_22705 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1748px;" data-w="1748"> <a href="media/1f773e52.21_final.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/21_final.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="1748" data-photo-h="2480" > <picture style='padding:0;padding-bottom:141.87643020595%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/21_final-resp160.jpg?1650448081' alt='' data-src="media/1f773e52.21_final.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/21_final.jpg" data-l='1748' data-h='2480' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/21_final-resp160.jpg?1650448081","2":"IMG\/jpg\/21_final-resp320.jpg?1650448081"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/21_final-resp320.jpg?1650448081","2":"IMG\/jpg\/21_final-resp640.jpg?1650448081"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/21_final-resp640.jpg?1650448081","2":"IMG\/jpg\/21_final-resp1280.jpg?1650448081"},"1280":{"1":"IMG\/jpg\/21_final-resp1280.jpg?1650448081","2":"IMG\/jpg\/21_final-resp1748.jpg?1650448081"},"1748":{"1":"IMG\/jpg\/21_final-resp1748.jpg?1650448081","2":"IMG\/jpg\/21_final-resp1748.jpg?1650448081"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<figure class='spip_document_22712 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/3b0b1145._c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_-2.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_-_c_est_quoi_les_jeux_olympiques_et_pourquoi_on_est_contre_-2.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: [Isère] Grande Chamaillerie - round VI ! 25-29 Mai 2022
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L106xH150/arton15922-95b79.jpg?1650790801' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='106' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>4 jours de rencontres autour des sports de combat et arts martiaux en autogestion à Saint Maurice en Trieves</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_22714 spip_documents spip_documents_center' data-w="434"> <a href="media/4a06396a.affiche-17.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/affiche-17.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.47465437788%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L434xH614/affiche-17-34f3a-resp320.jpg?1650790801' alt='' data-src="media/a81e1c0a.affiche-17-34f3a.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L434xH614/affiche-17-34f3a.jpg" data-l='434' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/affiche-17-34f3a-resp320.jpg?1650790801","2":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/affiche-17-34f3a-resp434.jpg?1650790801"},"434":{"1":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/affiche-17-34f3a-resp434.jpg?1650790801","2":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/affiche-17-34f3a-resp434.jpg?1650790801"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>L'Amicale du Combat Libre de Lyon et l'Amicale du Jiujitsu du Trièves vous invitent à leur sixième rencontre à Saint-Maurice en Trièves en Isère.<br class='autobr' />
Chaque jour, des entraînements dans une dizaine de disciplines (Boxe, <span class="caps">JJB</span>, <span class="caps">MMA</span>, Yoga...), tous niveaux, ouvert à tous et toutes, dont certains en mixité choisie (définie sur place), des atelier pour les enfants. Le samedi une soirée cinéma, match, concerts & boom.</p>
<p>Pour vous accueillir : camping*, restauration (végé et végans*), buvette, info kiosk, sauna, rivière et alentours propices à de superbes balades.</p>
<a href="https://rebellyon.info/Isere-Grande-Chamaillerie-round-VI-25-29-23882}}" class='spip_out' rel='external'><strong>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://rebellyon.info/Isere-Grande-Chamaillerie-round-VI-25-29-23882"> Lire la suite sur <span>Rebellyon</span> </a>
</div></a></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/anticiper-la-repression-judiciaire-15942
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title:
Anticiper la répression judiciaire et administrative : Contact et état des lieux après les occupations des universités d'avril 2022

content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L106xH150/arton15942-cda02.jpg?1650893710' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='106' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>À l'issue des différentes actions d'occupation ce mois d'avril, un certain nombre de personnes ont été contrôlées par la police et la gendarmerie, et leurs identités ont été saisies lors des évacuations.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>À l'issue des différentes actions d'occupation ce mois d'avril, un certain nombre de personnes ont été contrôlées par la police et la gendarmerie, et leurs identités ont été saisies lors des évacuations. Au-delà de l'inscription au fichier de la police qu'ils impliquent, ces contrôles donnent déjà lieu à des convocations au commissariat ou au tribunal, non seulement parce que l'occupation d'un bâtiment public est illégale, mais également dans le cadre des enquêtes portant sur les dégradations commises, les administrations portant systématiquement plainte contre X.<br class='autobr' />
Il est donc extrêmement important pour les personnes concernées d'anticiper une potentielle répression judiciaire ou administrative. Cela implique de préparer une défense collective, publique, par l'intermédiaire d'avocat.e.s communs, et d'être en mesure de communiquer. <br class='autobr' />
Si dans les prochaines semaines vous faites l'objet d'entretiens ou de poursuites, ou si vous voulez simplement prendre contact pour être tenu au courant, écrivez à l'adresse suivante :</p>
<p><strong>c-a-d-o@riseup.net</strong><br class='autobr' />
(Le <span class="caps">CADO</span> est un projet de constitution <br class='autobr' />
d'un Collectif Autonome de Défense des Occupations)</p>
<p>Cette adresse n'est pas destinée à récolter des témoignages qui seraient par ailleurs susceptibles de vous mettre en danger, merci par avance de faire attention au contenu de vos mails. Si des inquiétudes ou des doutes subsistent, des rencontres pourront être organisées.</p>
<div class="spip spip-block-right" style="text-align:right;"><i>Les convoqué.e.s de la Sorbonne</i></div><figure class='spip_document_22745 spip_documents spip_documents_center' data-w="433"> <a href="media/5ae6c114.cado.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/cado.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.80138568129%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L433xH614/cado-39309-resp320.jpg?1650893710' alt='' data-src="media/92882087.cado-39309.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L433xH614/cado-39309.jpg" data-l='433' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/cado-39309-resp320.jpg?1650893710","2":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/cado-39309-resp433.jpg?1650893710"},"433":{"1":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/cado-39309-resp433.jpg?1650893710","2":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/cado-39309-resp433.jpg?1650893710"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Film Documentaire : Gaston Prunier, peintre de la condition ouvrière
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH121/arton15939-16ab0.jpg?1650954609' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='121' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le ciné de la Commune vous propose <i>Gaston Prunier, peintre de la condition ouvrière</i> en présence de son réalisateur : Nicolas Eprendre.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Le Ciné de la Commune vous propose <i>Gaston Prunier, peintre de la condition ouvrière</i> </strong></p>
<p>En présence de son réalisateur : Nicolas Eprendre</p>
<figure class='spip_document_22743 spip_documents spip_documents_center' data-w="259"> <a href="media/7fc186dd.index2-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/index2-2.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:74.903474903475%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L259xH194/index2-2-a1390-resp259.jpg?1650954609' alt='' data-src="media/fadd7660.index2-2-a1390.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L259xH194/index2-2-a1390.jpg" data-l='259' data-h='194' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"259":{"1":"local\/cache-vignettes\/L259xH194\/index2-2-a1390-resp259.jpg?1650954609","2":"local\/cache-vignettes\/L259xH194\/index2-2-a1390-resp259.jpg?1650954609"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Gaston Prunier, 1863-1927, est un peintre et graveur post-impressionniste. Il peint le monde du travail, les usines et les activités portuaires. On lui doit de nombreuses vues de Paris et du Havre. Il se fait le témoin des transformations qui secouent la Capitale au début du <span class="caps">XX</span><sup class="typo_exposants">e</sup> siècle. Ami de Jean Jaurès, il a peint la Manifestation pacifiste du Pré-Saint-Gervais (25 mai 1913) qui donne une représentation colorée du meeting, avec ses nombreux drapeaux rouges, les habits endimanchés, les vendeurs de journaux. Il rend aussi hommage à Jules Durant sur l'une de ses toiles en peignant les hommes au travail sur le port du Havre dont il est natif.</p>
<p>Le mercredi 18 mai 2022 à 20h<br class='autobr' />
Librairie Publico, 145 rue Amelot 75011 Paris</p>
<figure class='spip_document_22740 spip_documents spip_documents_center' data-w="435"> <a href="media/ea5b37ab.gp_affiche_a_002_.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/gp_affiche_a_002_.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/gp_affiche_a_002_-eb045-resp320.jpg?1650954609' alt='' data-src="media/62123b1c.gp_affiche_a_002_-eb045.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/gp_affiche_a_002_-eb045.jpg" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/gp_affiche_a_002_-eb045-resp320.jpg?1650954609","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/gp_affiche_a_002_-eb045-resp435.jpg?1650954609"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/gp_affiche_a_002_-eb045-resp435.jpg?1650954609","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/gp_affiche_a_002_-eb045-resp435.jpg?1650954609"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><figure class='spip_document_22741 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/1c6095c1.gaston_prunier-18_mai_2022.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/gaston_prunier-18_mai_2022.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Tél : 01 48 05 34 08 Courriel : librairie-publico@sfr.fr<br class='autobr' />
Métro Ligne 5 : Oberkampf ou ligne 8 : filles du calvaire</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/spectacle-de-magie-rouge-et-noire-15936
title: Spectacle de magie rouge et noire
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L106xH150/arton15936-5a3a3.jpg?1650919393' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='106' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Spectacle de magie rouge et noire et cantine à la Kunda le vendredi 29 avril de 19h à 00h</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Les tourloupes</strong></p>
<p>C'est un groupe de trois magicien·es qui ne se prennent pas toujours au sérieux.<br class='autobr' />
Tantôt avec des cartes, plus tard avec des pièces, agrémenté de quelques expériences de mentalisme.<br class='autobr' />
Nous mettons en dérision la police, tentons d'effacer les frontières et de mettre en lumière l'arnaque du genre.<br class='autobr' />
Bref de la magie tantôt rouge tantôt noire avec des machinations d'imagination, des montages juridiques véridiques et des inattendues pour toutes et tous…</p>
<p>Cantine Vegan à Prix libre.</p>
<p>Vendredi 29 avril de 19h à 00h au 46 rue Jules Lagaisse Vitry</p>
<figure class='spip_document_22744 spip_documents spip_documents_center' data-w="434"> <a href="media/16690784.aff2-1.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/aff2-1.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.47465437788%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L434xH614/aff2-1-54f7d-resp320.jpg?1650919393' alt='' data-src="media/3f469669.aff2-1-54f7d.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L434xH614/aff2-1-54f7d.jpg" data-l='434' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/aff2-1-54f7d-resp320.jpg?1650919393","2":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/aff2-1-54f7d-resp434.jpg?1650919393"},"434":{"1":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/aff2-1-54f7d-resp434.jpg?1650919393","2":"local\/cache-vignettes\/L434xH614\/aff2-1-54f7d-resp434.jpg?1650919393"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><figure class='spip_document_22739 spip_documents spip_documents_center' data-w="52"> <a href="media/cd63773a.aff2-1.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/aff2-1.pdf" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/soiree-de-soutien-par-et-pour-les-15943
title: Soirée de soutien par et pour les mobilisations lycéen·nes et étudiant·es
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L120xH150/arton15943-fbd41.jpg?1650971534' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='120' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Soirée de soutien par et pour les mobilisations lycéen·nes et étudiant·es le 30 avril à 21H30, à la Baudrière<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>La Baudrière est un squat anarcha-feministe trans, pd, gouine à Montreuil (<a href="https://labaudriere.noblogs.org" class='spip_out' rel='external'>labaudriere.noblogs.org</a>). Ces derniers temps les occup, blocus et manifs ont émergé contre cette mascarade des élections. Malgré l'effervescence de ses mobilisations, elles ont été étouffées et réprimées par de forts dispositifs policiers, en collaboration avec les présidences des facultés. Rien de nouveau. Avec l'expulsion de l'<span class="caps">EHESS</span> et l'arrivée des vacances, plus aucun espace ouvert nous permet de nous organiser et de nous retrouver. C'est pour cela qu'on décide de faire la fête, comme il aurait dû se passer ce samedi 23 avril à l'<span class="caps">EHESS</span>, la veille des résultats des élections. La fête comme espace de rencontre et d'idées pour continuer de construire un réseau autonome face à l'État. La fête comme moyen de décompression dans cette période morbide.</p>
<p>Continuons de cultiver l'autonomie, à nous organiser, quelque soit le résultat des élections.</p>
<p>Be gay, do crime.<br class='autobr' />
Sabotage is the new éco-geste.</p>
<p>La Baudrière : 65 bis rue Voltaire, à Montreuil, Métro Robespierre</p>
<figure class='spip_document_22747 spip_documents spip_documents_center' data-w="492"> <a href="media/1aba4a2b.baud.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/baud.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:124.79674796748%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L492xH614/baud-27078-resp320.jpg?1650971534' alt='' data-src="media/5588a416.baud-27078.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L492xH614/baud-27078.jpg" data-l='492' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/baud-27078-resp320.jpg?1650971534","2":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/baud-27078-resp492.jpg?1650971534"},"492":{"1":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/baud-27078-resp492.jpg?1650971534","2":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/baud-27078-resp492.jpg?1650971534"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Avril 1947 : La grève Renault enflamme la France
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH109/arton8529-1c03d.jpg?1650185501' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='109' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>En avril 1947 démarrait à l'usine Renault de Boulogne-Billancourt une grève historique qui allait conduire à l'expulsion des ministres communistes du gouvernement. Le <span class="caps">PCF</span> et la <span class="caps">CGT</span>, alors en pleine fièvre patriotique, combattirent cette grève jusqu'à ce qu'ils ne puissent faire autrement que de l'accompagner. Le mouvement a démarré sous l'impulsion des groupes d'extrême gauche actifs à Renault. Article initialement paru sur <a href="http://www.alternativelibertaire.org/?Avril-1947-La-greve-Renault" class='spip_out' rel='external'>Alternative Libertaire</a>.</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_12175 spip_documents spip_documents_center' data-w="508"> <a href="media/3336ec82.1947-renault-2-f040e.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/1947-renault-2-f040e.jpg" title="Assemblée des grévistes sur la place Nationale, le 28 avril 1947." type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:72.244094488189%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L508xH367/1947-renault-2-f040e-35a34-resp320.jpg?1616954120' alt='' data-src="media/413a495c.1947-renault-2-f040e-35a34.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L508xH367/1947-renault-2-f040e-35a34.jpg" data-l='508' data-h='367' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L508xH367\/1947-renault-2-f040e-35a34-resp320.jpg?1616954120","2":"local\/cache-vignettes\/L508xH367\/1947-renault-2-f040e-35a34-resp508.jpg?1616954120"},"508":{"1":"local\/cache-vignettes\/L508xH367\/1947-renault-2-f040e-35a34-resp508.jpg?1616954120","2":"local\/cache-vignettes\/L508xH367\/1947-renault-2-f040e-35a34-resp508.jpg?1616954120"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-12175 '><strong>Assemblée des grévistes sur la place Nationale, le 28 avril 1947.
</strong></div> </figcaption> </figure>
<p>L'immédiat après-guerre fut, pour la France, une période à la fois d'immenses espoirs et d'écœurantes désillusions. De janvier 1946 à mai 1947, le pays est dirigé par un gouvernement associant le Mouvement républicain populaire (<span class="caps">MRP</span>, démocrates-chrétiens, lointains ancêtres de l'<span class="caps">UDF</span>), la <span class="caps">SFIO</span> (ancêtre du <span class="caps">PS</span>) et le <span class="caps">PCF</span>.</p>
<p>Ce dernier est alors à l'apogée de sa puissance : 800.000 adhérentes et adhérents revendiqués à la fin de 1946, et «<small class="fine"> </small>premier parti de France<small class="fine"> </small>» avec 28,3% aux législatives. Politiquement, il poursuit la ligne stalino-patriote qui est la sienne depuis 1935, mais désormais avec l'autorité d'un parti de gouvernement. En cette période où le «<small class="fine"> </small>relèvement de la patrie<small class="fine"> </small>» passe avant tout, la lutte des classes doit être limitée aux joutes parlementaires du Parti. Mais elle doit être bannie des lieux de production : «<small class="fine"> </small>la grève c'est l'arme des trusts<small class="fine"> </small>», clamera le secrétaire général du <span class="caps">PCF</span>, Maurice Thorez, et partout les communistes doivent s'y opposer.</p>
<p>Leur récente hégémonie dans la <span class="caps">CGT</span> les y autorise. Au congrès d'avril 1946, les staliniens ont affirmé leur emprise sur une confédération, qui revendique 5,5 millions de syndiqués, et marginalisé les syndicalistes non communistes (regroupés autour du périodique Force ouvrière) et les minorités trotskistes et anarchistes. Devenue courroie de transmission du gouvernement, la <span class="caps">CGT</span> s'apparente alors de plus en plus à un syndicat jaune. Dans les grandes entreprises nationalisées (Renault, <span class="caps">EDF</span>, Charbonnages de France…), elle cogère la production, pousse les cadences, veille à la modération salariale, empêche les grèves.</p>
<p>Les minorités révolutionnaires ne sont pourtant pas sans influence. Elles rencontrent un écho non négligeable dans certaines franges de la jeunesse et du prolétariat dégoûtées par l'institutionnalisation du <span class="caps">PCF</span> et de la <span class="caps">CGT</span>. C'est cette extrême gauche qui, malgré la chape de plomb stalinienne, va réussir, en avril 1947, à mettre le feu aux poudres, et ce dans un des principaux bastions du mouvement ouvrier : l'usine Renault de Boulogne-Billancourt.</p>
<h3 class="spip">L'étincelle</h3>
<p>Sur cette usine de 30 000 salarié-e-s, où la <span class="caps">CGT</span> revendique 17.000 cartes, les staliniens pensent que leur emprise est totale. Ils sous-estiment la capacité de nuisance des révolutionnaires qui s'agitent dans certains recoins. Ainsi l'Union communiste (<span class="caps">UC</span>, trotskiste) groupe une dizaine de membres actifs dans le «<small class="fine"> </small>secteur Collas<small class="fine"> </small>» : les départements 6 et 18 (fabrication de boîtes de vitesse, directions, pignons)<small class="fine"> </small>; la petite (une dizaine de personne) <span class="caps">CNT</span> anarcho-syndicaliste est animée par un militant de la <span class="caps">FA</span>, Gil Devillard, dans le département 49 (montage moteurs)<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Gil Devillard, « Chez Renault, militer dans le groupe Makhno, ce n'était pas (...)' id='nh1'>1</a>]</span>.<small class="fine"> </small>; le <span class="caps">PCI</span> dispose également de quelques militants.</p>
<p>Tout commence à la fin du mois de février 1947. À l'initiative de l'<span class="caps">UC</span>, des réunions ouvertes s'efforcent de rassembler les «<small class="fine"> </small>mécontents<small class="fine"> </small>» du régime stalino-patronal. Ces réunions, auxquelles participent le <span class="caps">PCI</span>, la <span class="caps">FA</span>, la <span class="caps">CNT</span> et même quelques bordiguistes, rassemblent jusqu'à 60 personnes. On y décide bientôt de lancer une revendication rassembleuse, précédemment brandie puis abandonnée par la <span class="caps">CGT</span> : une augmentation de 10 francs sur le salaire de base. À partir de la mi-avril, la revendication commence à prendre dans le secteur Collas. À l'issue d'une <span class="caps">AG</span> improvisée, un comité de grève est constitué, dans lequel un militant de l'<span class="caps">UC</span>, Pierre Bois, commence à se faire connaître<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Pierre Bois, « La Grève des usines Renault », in La Révolution prolétarienne du (...)' id='nh2'>2</a>]</span>. Le vendredi 25 avril, dès 6 h 30, les ouvriers du secteur Collas débrayent, coupent l'électricité, mettent en place des piquets et lancent un appel à mobilisation au reste de l'usine.</p>
<h3 class="spip">Les staliniens débordés</h3>
<p>Le <span class="caps">PCF</span> et la <span class="caps">CGT</span> se précipitent aussitôt pour tuer le mouvement dans l'œuf. «<small class="fine"> </small>Ce matin, une bande d'anarcho-hitléro-trotskistes a voulu faire sauter l'usine<small class="fine"> </small>», s'écrie Plaisance, le secrétaire de la <span class="caps">CGT</span>, dans un discours improvisé à l'entrée de l'usine. Face à ces diverses calomnies la grève piétine jusqu'au lundi 28, puis elle se propage brusquement.<br class='autobr' />
Un meeting est convoqué à l'entrée de l'usine par le comité de grève. Lorsque Pierre Bois grimpe sur le kiosque à journaux de la place Nationale pour prendre la parole, l'assemblée qui écoute sa harangue est spectaculaire : 3.000 ouvriers ont répondu à l'appel.</p>
<p>Alors que les bonzes de la <span class="caps">CGT</span> et du <span class="caps">PCF</span> boycottent le meeting, les dirigeants nationaux de certaines organisations comme la <span class="caps">CNT</span>, la tendance Front ouvrier de la <span class="caps">CGT</span> (en fait le <span class="caps">PCI</span>) et la <span class="caps">CFTC</span>, sont venus exprimer leur soutien. La voiture-micro a été amenée par les Jeunesses socialistes. Le lendemain, on compte plus de 10.000 grévistes, bientôt 12.000.</p>
<p>Au département 49, les grévistes emmenés par la <span class="caps">CNT</span> courent arrêter le moteur principal, qui commande les chaînes de montage. On en vient aux mains avec les staliniens qui veulent les en empêcher. Le communiste libertaire Gil Devillard est désigné pour représenter le département au comité de grève.</p>
<figure class='spip_document_12176 spip_documents spip_documents_center' data-w="100"> <a href="media/6cd78119.devillard_gil-a00dc.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/devillard_gil-a00dc.jpg" title="Gil Devillard Militant FA et animateur de la CNT au département 49, il est membre du comité de grève." type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:148%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L100xH148/devillard_gil-a00dc-bf5f4-resp100.jpg?1616954120' alt='' data-src="media/1eb50f68.devillard_gil-a00dc-bf5f4.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L100xH148/devillard_gil-a00dc-bf5f4.jpg" data-l='100' data-h='148' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"100":{"1":"local\/cache-vignettes\/L100xH148\/devillard_gil-a00dc-bf5f4-resp100.jpg?1616954120","2":"local\/cache-vignettes\/L100xH148\/devillard_gil-a00dc-bf5f4-resp100.jpg?1616954120"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-12176 '><strong>Gil Devillard Militant <span class="caps"><span class="caps">FA</span></span> et animateur de la <span class="caps"><span class="caps">CNT</span></span> au département 49, il est membre du comité de grève.
</strong></div> </figcaption> </figure>
<p>Alors que toute la presse fait écho à la grève chez Renault, le défilé du 1<sup class="typo_exposants">er</sup> mai est énorme. Les 100 000 exemplaires d'une édition spéciale du Libertaire sont intégralement vendus. Eugène Hénaff, secrétaire général de la Métallurgie <span class="caps">CGT</span>, qui est venu en personne à l'usine, s'est fait huer. La pression sur les staliniens est énorme, d'autant plus que la base de la <span class="caps">CGT</span> participe au mouvement. Au bout de quelques jours, elle n'a d'autre choix que de s'y rallier et en revendique aussitôt la direction.</p>
<p>Le comité de grève ne fait finalement pas le poids face à la <span class="caps">CGT</span>, qui reprend peu à peu le contrôle de l'usine. Le 8 mai, le gouvernement accorde 3 francs d'augmentation. Le 9 mai, les staliniens font voter la reprise du travail aux deux tiers. Ne restent dans la lutte que les plus combatifs. Les départements 6, 18, 88, 31, 48 et 49 persistent ainsi dans une «<small class="fine"> </small>grève bouchon<small class="fine"> </small>» qui paralyse le reste de l'usine et ne cesse totalement que le 15 mai, une fois que le gouvernement a concédé une prime de 1.600 francs et une avance de 900 francs pour toutes et tous les salariés.</p>
<p>La guerre froide est lancée</p>
<p>Cependant, pour le <span class="caps">PCF</span>, le mal est fait. Ses ministres ont été brièvement obligés de se solidariser avec les grévistes. Le 5 mai, ils sont expulsés du gouvernement.</p>
<p>Détachés de leurs obligations gouvernementales, les staliniens lâchent la bride au mécontentement ouvrier. Dès juin, des grèves éclatent chez les cheminots, les mineurs et ailleurs. Ça tombe bien, Moscou est justement décidé à changer de tactique. L'heure n'est plus à la coexistence pacifique avec l'Ouest, mais à la confrontation. Les Soviétiques vilipendent les communistes français et italiens qui depuis 1945 se sont laissés aller au «<small class="fine"> </small>crétinisme parlementaire<small class="fine"> </small>». Le <span class="caps">PCF</span> se sent obligé de faire ses preuves et lance, partout où il le peut, des «<small class="fine"> </small>grèves Molotov<small class="fine"> </small>», dont les objectifs correspondent souvent davantage aux plans de la diplomatie soviétique qu'aux revendications ouvrières. Qu'importe : la lutte des classes reprend ses droits, même si c'est sur un échiquier politique nouveau : celui de la Guerre froide.</p>
<p>À Renault-Billancourt et ailleurs, les staliniens redorent leur blason jauni. Quelques mois après la grève, la <span class="caps">CNT</span> disparaît du paysage, lorsque son principal animateur part en formation à l'extérieur. Le courant communiste libertaire développera à nouveau une activité dans l'usine entre 1949 et 1956, en y créant le groupe Makhno. De son côté, l'<span class="caps">UC</span> impulse un syndicat concurrent de la <span class="caps">CGT</span>, le Syndicat démocratique Renault (<span class="caps">SDR</span>) qui va compter jusqu'à 406 membres mais se retrouve rapidement marginalisé. Il se disloque peu après la scission de l'<span class="caps">UC</span> en 1949.</p>
<p>C'est que le retour des staliniens aux luttes sociales bouleverse la donne. Trotskistes et libertaires se retrouvent privés de l'espace qu'ils et elles ont pu occuper pendant la parenthèse gouvernementale du <span class="caps">PCF</span>. Faute de perspectives, l'extrême gauche va peu à peu s'effriter et s'enfoncer dans des dissensions sur l'orientation à adopter pour sortir du marasme – le <span class="caps">PCI</span> scissionne en 1952, la <span class="caps">FA</span> en 1953. Il faudra attendre Mai 68 pour que les révolutionnaires retrouvent une audience nationale.</p>
<p><strong> <i>Guillaume Davranche (<span class="caps">AL</span> Montrouge)</i> </strong></p>
<p><i>Article initialement paru sur <a href="http://www.alternativelibertaire.org/?Avril-1947-La-greve-Renault" class='spip_out' rel='external'>Alternative Libertaire</a></i></p>
<h3 class="spip"><div class="texteencadre-spip spip">L'extrême gauche en 1947</h3>
<p><strong>Parti communiste internationaliste (<span class="caps">PCI</span>)</strong> : Organisation trotskiste fondée en 1944, ancêtre des actuels Parti des travailleurs (<span class="caps">PT</span>) et Ligue communiste révolutionnaire (<span class="caps">LCR</span>). Défend à l'époque le mot d'ordre «<small class="fine"> </small>Pour un gouvernement <span class="caps">PS</span>-<span class="caps">PC</span>-<span class="caps">CGT</span><small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>Union communiste (<span class="caps">UC</span>)</strong> : Dirigé par l'ouvrier roumain Barta, ce groupe trotskiste né en 1939 est l'ancêtre de l'actuelle Lutte ouvrière. Il critique la politique du <span class="caps">PCI</span> qualifiée de «<small class="fine"> </small>front unique avec le stalinisme<small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>Fédération anarchiste (<span class="caps">FA</span>)</strong> : Fondée en 1945, ancêtre des actuelles Fédération anarchiste et Alternative libertaire. Refuse de choisir un des deux camps de la guerre froide et pratique la stratégie dite du «<small class="fine"> </small>troisième front<small class="fine"> </small>» : ni Staline, ni Truman.</p>
<p><strong>Confédération nationale du travail (<span class="caps">CNT</span>) </strong> : Scission anarcho-syndicaliste de la <span class="caps">CGT</span>, fondée en décembre 1946, héritière à la fois de la <span class="caps">CGT</span>-<span class="caps">SR</span> d'avant-guerre, et de la <span class="caps">CNT</span> espagnole en exil.</p>
<p><strong>Bordiguistes</strong> : Militant-e-s de l'ultra-gauche léniniste et antisyndicaliste, se réclamant de la pensée de l'Italien Amadeo Bordiga.</p>
<h3 class="spip">Repères chronologiques</h3>
<p><strong>8-12 avril 1946</strong> : Congrès de la <span class="caps">CGT</span> à Paris : hégémonie stalinienne. Scission des anarcho-syndicalistes.</p>
<p><strong>13-15 septembre 1946</strong> : <span class="caps">II</span><sup class="typo_exposants">e</sup> congrès de la <span class="caps">FA</span> à Dijon.</p>
<p><strong>7-9 décembre 1946</strong> : Premier congrès <br class='autobr' />
de la <span class="caps">CNT</span> française.</p>
<p><strong>19 décembre 1946</strong> : Début de la guerre d'Indochine.</p>
<p><strong>30 mars 1947 </strong> : Insurrection de Madagascar. La répression, atroce, va faire 12 000 morts. En France, la grève Renault va éclipser l'événement.</p>
<p><strong>24 avril</strong> : Le gouvernement ramène de 300 à 250 grammes la ration quotidienne de pain.</p>
<p><strong>25 avril</strong> : Début de la grève chez Renault.</p>
<p><strong>4 mai</strong> : Les députés communistes refusent de voter la confiance au président du Conseil Ramadier.</p>
<p><strong>5 mai </strong> : Les ministres communistes sont exclus du gouvernement.</p>
<p><strong>19 mai</strong> : Fin de la grève chez Renault.</p>
<p><strong>2 juin</strong> : Début de la grève des cheminots, bientôt suivie par celle d'<span class="caps">EDF</span>-<span class="caps">GDF</span>, puis par les banques et les mineurs.</p>
<p><strong>30 septembre-5 octobre</strong> : Sommet de neuf partis communistes européens, sous l'égide du <span class="caps">PC</span> soviétique, à Szlarska-Poreba en Pologne. Adoption de la doctrine Jdanov de guerre froide. Les <span class="caps">PC</span> italien et français sont tancés pour leur «<small class="fine"> </small>crétinisme parlementaire<small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>9-11 novembre</strong> : À Angers, <span class="caps">III</span><sup class="typo_exposants">e</sup> congrès de la Fédération anarchiste.</p>
<p><strong>10 novembre</strong> : Début à Marseille des grèves insurrectionnelles qui vont agiter le pays durant plusieurs mois.</p>
<p><strong>19 décembre</strong> : La tendance Force ouvrière scissionne de la <span class="caps">CGT</span>.</p>
<p><strong>12 avril 1948</strong> : Fondation de la <span class="caps">CGT</span>-<span class="caps">FO</span>.</p>
<p><strong>Avril</strong> : Nouvelle vague de grèves.</p>
<p><strong>Septembre-novembre</strong> : Vague de grèves violentes.</p>
<p><strong>4 octobre</strong> : Grève des mineurs lancée par la <span class="caps">CGT</span>.</p>
<p><strong>16 octobre</strong> : Le gouvernement fait occuper les puits par l'armée. Affrontements très violents avec les grévistes, à Saint-Étienne, Carmaux, Montceau-les-Mines puis Alès.</p>
</div></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Gil Devillard, <a href="http://www.alternativelibertaire.org/?Gil-Devillard-Chez-Renault-militer" class='spip_out' rel='external'>«<small class="fine"> </small>Chez Renault, militer dans le groupe Makhno, ce n'était pas de tout repos<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>»</a>, Gavroche n°148, octobre-décembre 2006</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>Pierre Bois, «<small class="fine"> </small>La Grève des usines Renault<small class="fine"> </small>», in La Révolution prolétarienne du 25 mai 1947.</p>
</div></div>
		
		


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title: La police tue deux personnes à Paris le soir du second tour
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH106/arton15946-2d88e.jpg?1651039207' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='106' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_texte'><p>Dans la nuit de dimanche à lundi, <a href="https://www.huffingtonpost.fr/entry/deux-hommes-abattus-police-pont-neuf-a-paris-ce-que-lon-sait_fr_626662b0e4b07c34e9e38540" class='spip_out' rel='external'>les flics ont ouvert le feu sur une voiture</a> sur le Pont Neuf à Paris. Bilan : le conducteur et le passager avant sont morts par balle, le troisième passager est blessé au bras.</p>
<p>Partout dans la presse la version policière circule, et prétexte un refus d'obtempérer pour arroger le droit de tuer à la police. Mais la conclusion est la même :</p>
<p><strong>La police tue, la police assassine</strong></p>
<figure class='spip_document_22751 spip_documents spip_documents_center' data-w="480"> <a href="media/3a916aca.panc.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/panc.jpg" type="image/jpeg"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L480xH480/panc-5ae13-resp320.jpg?1651039207' alt='' data-src="media/2b0c4053.panc-5ae13.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L480xH480/panc-5ae13.jpg" data-l='480' data-h='480' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L480xH480\/panc-5ae13-resp320.jpg?1651039207","2":"local\/cache-vignettes\/L480xH480\/panc-5ae13-resp480.jpg?1651039207"},"480":{"1":"local\/cache-vignettes\/L480xH480\/panc-5ae13-resp480.jpg?1651039207","2":"local\/cache-vignettes\/L480xH480\/panc-5ae13-resp480.jpg?1651039207"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>On apprend ce mardi que le <a href="https://www.petitbleu.fr/2022/04/26/mort-sur-le-pont-neuf-le-policier-en-garde-a-vue-10259394.php" class='spip_out' rel='external'>policier qui a ouvert le feu est en garde-à-vue</a> à l'<span class="caps">IGPN</span>, notamment afin d'éclaircir les circonstances de ses tirs. Étant donné le chef d'accusation – «<small class="fine"> </small>violences volontaires ayant entraîné la mort sans intention de la donner<small class="fine"> </small>» – et la complaisance de l'<span class="caps">IGPN</span> vis-à-vis de leurs collègues, il y a peu de doute sur le fait qu'il ressortira de là blanchi.</p></div>
		
		


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title: Message du Collectif Autonome de Défense des Occupations
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L106xH150/arton15948-e0cf2.jpg?1651077004' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='106' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Les suites judiciaires qui auront éventuellement lieu après l'occupation de la Sorbonne pointent le bout de leur nez, pour l'instant sous la forme de convocations à la Sûreté Générale. D'abord nous souhaitons rappeler à tou•te•s qu'il n'est absolument pas obligatoire de s'y rendre et que ne pas se présenter pour ces convocations n'est nullement illégal<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Les suites judiciaires qui auront éventuellement lieu après l'occupation de la Sorbonne pointent le bout de leur nez, pour l'instant sous la forme de convocations à la Sûreté Territoriale. D'abord nous souhaitons rappeler à tou•te•s qu'il n'est absolument pas obligatoire de s'y rendre et que ne pas se présenter pour ces convocations n'est nullement illégal<small class="fine"> </small>! Cette première vague de convocation sert pour des fins de répression judiciaire à établir un faisceau d'indice pour l'enquête, ou pour du travail de renseignement afin de cartographier le mouvement des occupations : nous nous devons d'enrayer par la solidarité cette démarche policière. <br class='autobr' />
Ces convocations (qui arrivent par lettres simples, sans remise en main propre), si elles donnent lieu à des «<small class="fine"> </small>audiences<small class="fine"> </small>» peuvent servir d'occasion de placer en garde à vue les convoqué•e•s. Considérant ces risques, certain•e•s convoqué•e•s ayant des problèmes de boîte au lettres ont décidé de ne pas s'y rendre. Étant en lien avec des avocat•e•s habitué•e•s de ce genre de situation nous appelons vivement toutes les personnes convoquées à ne pas se rendre au rendez-vous, et à nous contacter sur c-a-d-o@riseup.net pour plus d'informations anti-rep adaptées à cette situation précise. Pour des raisons de sécurité nous vous conseillons de nous écrire depuis une adresse protonmail (celles-ci sont très rapides à créer<small class="fine"> </small>!) et d'éviter d'inclure d'éventuels détails incriminants dans nos communications. <br class='autobr' />
Au vu des risques de gardes à vue, d'interrogatoire, de manipulations, de fichage, nous conseillons fortement le refus collectif de venir là où les flics nous convoquent<small class="fine"> </small>! Ne nous précipitons pas dans la gueule du loup, prenons le temps qui est le nôtre, celui de la lutte, discutons et agissons.<br class='autobr' />
Que vous ayez répondu présent à ces convocations ou non, nous vous invitons à écrire à cette adresse mail pour que nous puissions avoir une vision d'ensemble de la situation et ainsi y répondre au mieux, ensemble, et nous pourrons trouver des moments pour discuter collectivement et en étant conseillé•e•s par des avocat•e•s expérimenté•e•s des stratégies de défense à prendre.</p>
<p><strong>Adresse mail : c-a-d-o@riseup.net </strong></p>
<figure class='spip_document_22754 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1748px;" data-w="1748"> <a href="media/a2fe61e7.msg_du_cado.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/msg_du_cado.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="1748" data-photo-h="2480" > <picture style='padding:0;padding-bottom:141.87643020595%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/msg_du_cado-resp160.jpg?1651065575' alt='' data-src="media/a2fe61e7.msg_du_cado.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/msg_du_cado.jpg" data-l='1748' data-h='2480' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp160.jpg?1651065575","2":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp320.jpg?1651065575"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp320.jpg?1651065575","2":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp640.jpg?1651065575"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp640.jpg?1651065575","2":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp1280.jpg?1651065575"},"1280":{"1":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp1280.jpg?1651065575","2":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp1748.jpg?1651065575"},"1748":{"1":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp1748.jpg?1651065575","2":"IMG\/jpg\/msg_du_cado-resp1748.jpg?1651065575"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/derniere-soiree-du-marbre-concert-15947
title: Dernière soirée du Marbré : concert de soutien à l'assemblée contre les CRA IDF et à Kaliméro
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH85/arton15947-a3845.jpg?1651064403' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='85' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Afin de fêter la fin du Marbré, nous organisons donc une dernière soirée concert en ce lieu, dont les bénéfices seront distribués à part égales entre le collectif Kaliméro et l'assemblée contre les <span class="caps">CRA</span> d'<span class="caps">IDF</span>. Les concerts seront précédés d'une présentation par l'assemblée Anti- Cra <span class="caps">IDF</span> de la situation dans les centres de rétention en Île-de-France.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Après presque deux ans de vie, de joie, de doutes, de remises en question mais surtout de nombreux moments partagés, forts et intenses comme lorsque nous avons réoccupé le lieu suite à son expulsion manu militari en février 2021 , le Marbré est expulsable à partir du 29 avril et va bientôt tirer sa révérence...<br class='autobr' /> Au Marbré nous y avions expérimenté tous un tas de choses, en touchant certaines limites, nous y avions organisé divers événement et nous avons surtout tenter de lutter contre tout ce qui nous dégoûte dans ce monde : l'état, la police, les prisons, le capitalisme et toutes les formes d'oppressions et de dominations. <br class='autobr' />
Afin de fêter la fin du Marbré, nous organisons donc une dernière soirée concert en ce lieu, dont les bénéfices seront distribués à part égales entre le collectif Kaliméro et l'assemblée contre les <span class="caps">CRA</span> d'<span class="caps">IDF</span>. Les concerts seront précédés d'une présentation par l'assemblée Anti- Cra <span class="caps">IDF</span> de la situation dans les centres de rétention en Île-de-France.</p>
<p><strong>On vous attend nombreu.x.ses le samedi 7 mai à partir de 18h au Marbré, 39 rue des 2 communes à Montreuil</p>
<p>Vive l'Autonomie, Squat Partout<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>L'assemblée contre les <span class="caps">CRA</span> (Centres de Rétention Administrative) d'île-de-france s'est créée en 2018 afin de visibiliser les révoltes des personnes enfermées dans ces lieux de privation de liberté, où, depuis la loi asile et immigration de 2018, l'État peut enfermer des étranger·es sans papiers pour 90 jours, en vue de leur expulsion. Le <span class="caps">CRA</span> est une taule qui ne dit pas son nom, où les matons sont remplacés par les flics de la <span class="caps">PAF</span>. À la violence liée à l'enfermement et à une probable expulsion, s'ajoutent les sévices psychologiques, physiques, médicaux et sexuels orchestrés par les flics et le corps hospitalier (<span class="caps">UMCRA</span> - unité médicale des <span class="caps">CRA</span>) sur les retenu·es. Et à ces diverses violences, les retenu·es répondent par différentes formes de révolte quotidiennes : grèves de la faim, tentatives d'évasion, émeutes, incendie...<br class='autobr' />
Par l'intermédiaire d'un blog et d'émissions de radios, l'assemblée relaye les paroles, les révoltes et les revendications des prisonner·es des <span class="caps">CRA</span>, publie des conseils juridiques à destination des personnes qui n'ont pas les «<small class="fine"> </small>bons papiers<small class="fine"> </small>», des personnes enfermées et de leurs proches, et apporte également un éclairage sur le fonctionnement des <span class="caps">CRA</span> et les acteurs qui les créent et les font tourner. L'assemblée, solidaire des personnes enfermées, réfléchit aussi des formes d'actions en coordination avec l'intérieur.</p>
<p><strong>La lutte contre les <span class="caps">CRA</span> se construit de part et d'autre des murs et des barbelés. Que brûlent les <span class="caps">CRA</span>, les frontières, et la <span class="caps">PAF</span> avec<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>Pour info : les thunes récoltées lors d'événements servent avant tout à soutenir les prisonnier·es de quelques trucs matériels (tabac, téléphones, etc.), à participer au fonctionnement de l'<span class="caps">AG</span> (impressions de tracts et stickers, mégaphones, acheter dès bigots/ petits téléphones pour nous, etc.), et parfois pour soutenir l'anti-répression (notamment quand on prend des amendes lors de parloirs sauvages).</p>
<p>Kaliméro est une caisse locale de solidarité avec les prisonnier·es de la guerre sociale en cours. Elle soutient, notamment par l'envoi de mandats, celles et ceux qui sont enfermé·es dans les taules de l'état pour des actes de révolte. Il y a une assemblée publique tous les deuxièmes jeudis du mois (le lieu est annoncé chaque mois sur Paris Luttes) pour discuter de l'envoi de ces mandats mais aussi pour pouvoir partager ce que l'on apprend et comprend de la machine répressive et pour se donner des moyens de la combattre et de l'esquiver.<br class='autobr' />
Au programme :</p>
<p> <strong>18h :</strong> Point sur la situation dans les <span class="caps">CRA</span> d'Île-de-France : ces derniers mois ot été marqués par de nombreuses révoltes, au <span class="caps">CRA</span> du Mesil-Amelot comme celui de Vincennes, et de nombreuses mutineries qu'on a tenté de relayer et soutenir depuis l'extérieur. On diffusera quelques témoignages de personnes enfermées. On fera aussi un point sur l'avancement des projets de construction de <span class="caps">CRA</span> et des envies de s'organiser contre<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
<strong>20 h </strong> : Auberge espagnole, ramène ton casse-dalle<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
<strong>21 h</strong> Début des concerts :</p>
<ul class="spip"><li> <span class="caps">SHLAGATTACK</span></li></ul><ul class="spip"><li> <span class="caps">THEA</span></li></ul><ul class="spip"><li> <span class="caps">DJ</span> <span class="caps">SM6</span> : <span class="caps">DJ</span> <span class="caps">SM6</span> concocte des sets engagés au son SansMecCisn féministe, déter, sexy, international, irrésistible, du hip-hop, pop, reggaeton à l'électroclash</li></ul><ul class="spip"><li> <span class="caps">TECHNOMUNISME</span> : De l'acid house à la ghettotech en passant par le break, Bakou, Claudio et Zilly partagent les platines pour un foutoir populaire et démocratique. Danseurs de tous les pays, unissez-vous<small class="fine"> </small>!</li></ul>
<p><strong>Solidarité avec les enfermé·es<small class="fine"> </small>! Liberté pour tous·tes<small class="fine"> </small>! </strong></p></div>
		
		


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title: Témoignage de la répression étatique subie et des besoins pour m'en réparer.
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH82/arton15901-2a45b.jpg?1651057921' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='82' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>On vous partage ce témoignage reçu par email. Une lecture instructive, libératrice, représentative de la répression subie par bien des militant·es.</p>
<p>Aussi paru sur <a href="https://basse-chaine.info/?Temoignage-de-la-repression-etatique-subie-et-des-besoins-pour-m-en-reparer-714" class='spip_out' rel='external'>basse-chaine.info</a></p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Puisque le savoir est une arme, à chaque fois que nous témoignons autour de nous de ce que nous avons subi et de ce que nous subissons, nous nous armons mieux et faisons un pas de plus vers d'avantage de liberté, d'égalité et de solidarité. En effet, en nous confiant sur les traumatismes qui nous ont traversé et qui nous traversent, nous les extériorisons et ainsi nous nous en soignons. Car en répartissant collectivement les peines qu'ils nous causent, celles-ci réduisent en intensité pour celleux qui les subissent directement. Illes sont alors moins désorientée.s par la douleur et peuvent par conséquent mieux se sentir donc mieux savoir ce dont illes ont besoin pour se réparer des traumatismes subis. De plus, la connaissance collective de ces douleurs empuissante l'entraide en accentuant la justesse de notre empathie.</p>
<p>Depuis plusieurs années je milite pour notre émancipation ainsi que pour la santé de la planète et de nous toute.s (bactéries, végétaux et animaux) qui l'habitons. Et ce de multiples façons dont certaines sont plus réprimées que d'autres par l'État, ce système autoritaire au service de celleux qui sont riches de privilèges, les dominante.s. Malgré beaucoup de précautions et de solidarités j'ai subi des violences de la part de proviseure.s d'établissements scolaires, de policière.s et de gendarmes : intimidations, convocations, menaces, contrôles, insultes, gaz lacrymogène, matraques, grenades... J'ai subi des blessures physiques passagères, un acouphène causé par une grenade a failli être une séquelle physique mais il a finalement disparu. Le reste ne se voit pas mais les blessures sont quand même présentes, que ce soit mes poumons endommagés par le gaz lacrymogène ou ma psyché endommagée par les traumatismes.</p>
<p>Je n'avais pas encore été arrêté. Mais le 24 août 2019, au Mans, lors d'une manifestation de gilets jaunes pour un monde meilleur et pour dénoncer le meurtre policier récent de Steve Maia Caniço ainsi que lui faire hommage, j'ai été arrêté. Je filmais des policiers en train d'arrêter un individu en le tabassant, de frapper d'autres individue.s autour et de nous gazer alors que nous étions dans des escaliers, ce qui est particulièrement dangereux. Continuant à filmer les policiers après leurs violences, je leur ai dit «<small class="fine"> </small>vous n'avez pas honte de frapper des innocente.s<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>» et c'est là qu'ils m'ont arrêté : «<small class="fine"> </small>*prénom* *nom* contre le mur<small class="fine"> </small>! On sait qui t'es<small class="fine"> </small>! Connard<small class="fine"> </small>! Alors tu l'ouvres plus ta grande gueule<small class="fine"> </small>! Regarde moi si t'as des couilles<small class="fine"> </small>! Ton téléphone j'vais le détruire, j'suis officier de police judiciaire et je connais la procureure, j'vais te défoncer<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>» Clé de bras, visage écrasé contre le mur, menottes serrées (qui n'ont pas été enlevées quand j'ai été conduit au commissariat, alors que j'avais un sac à dos donc j'avais la tête proche de l'appui tête ce qui m'a mis en danger). 48h d'emprisonnement en garde à vue, soit le maximum, durant lesquelles les 3 policiers m'ayant arrêté m'ont intimidé, l'un d'eux m'a dit «<small class="fine"> </small>t'façon tu vas prendre interdiction de manifester et des travaux d'intérêt général, comme ça tu vas arrêter de faire chier et vivre une vie normale<small class="fine"> </small>», des policiers m'ont incité à balancer d'autres manifestante.s, m'ont incité à ne pas porter plainte contre eux, m'ont menti en disant que l'avocate commise d'office n'était pas disponible et lui ont aussi menti pour allonger ma garde à vue, m'ont refusé deux fois illégalement une douche, ma mère a été intimidée lorsqu'elle est venue prendre de mes nouvelles («<small class="fine"> </small>c'est très grave ce qu'a fait votre fils, il a frappé des policiers<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>»), mon père a été insulté d'ivrogne lorsqu'il a appelé pour prendre de mes nouvelles, l'avocate commise d'office (choisie par la police) m'a ment<br class='autobr' />
i en me disant qu'il était obligatoire de donner le code de déverrouillage du téléphone, que de toute façon ils réussiraient à le déverrouiller, et m'a incité à parler (alors qu'il vaut mieux ne pas le faire pour que rien ne soit retenu contre soi, ni contre d'autres que soi).</p>
<p>D'abord accusé d' «<small class="fine"> </small>outrage<small class="fine"> </small>» (j'aurais dit «<small class="fine"> </small>bande d'enculés<small class="fine"> </small>»), de «<small class="fine"> </small>rébellion<small class="fine"> </small>» et de «<small class="fine"> </small>groupement en vue de commettre des violences/dégradations<small class="fine"> </small>», puis aussi (pour me charger d'avantage) de «<small class="fine"> </small>violence sur personne dépositaire de l'autorité publique<small class="fine"> </small>» et de «<small class="fine"> </small>complicité de violence sur personne dépositaire de l'autorité publique<small class="fine"> </small>» (parce qu'au milieu de la vidéo un manifestant frappe un policier d'un coup de poing, l'ayant filmé ça m'en rendrait complice). Passage devant une vice-procureure de la Ripoublique qui demande une comparution immédiate ou la détention provisoire, puis devant un juge des libertés et de la détention qui choisit la «<small class="fine"> </small>liberté<small class="fine"> </small>» conditionnelle au vu de mon casier vierge. Jusqu'à mon procès le 6 décembre 2019, soit pendant plus de 3 mois, je suis obligé toutes les deux semaines de signer au commissariat et de me rendre à une enquête «<small class="fine"> </small>sociale<small class="fine"> </small>», et interdit de manifester en Sarthe, en Maine-et-Loire et à Paris, sous peine de détention provisoire.</p>
<p>Mon téléphone m'est rendu mais la vidéo que j'ai filmée y a été supprimée. N'ayant pas l'assurance que la vidéo m'innocentant soit visionnée au procès, je garde l'avocate commise d'office car elle a vu la vidéo en audition et pourra en témoigner. Même si je crains qu'elle ne plaide pas totalement mon innocence puisqu'elle a du mépris à l'égard des gilets jaunes. Pas d'accès au dossier avant le procès alors qu'une demande a été faite 1 mois et demi avant, donc pas de préparation possible de ma défense. Nous sommes plusieurs à être jugée.s ce jour mais je passe en premier donc l'avocate a à peine le temps de consulter le dossier avant, elle objecte quand même un vice de procédure concernant la «<small class="fine"> </small>complicité de violence<small class="fine"> </small>» mais la juge présidente lui répond que son objection n'est pas valable car il fallait la faire minimum 10 jours avant le procès (encore aurait-il fallu que le dossier nous soit fourni<small class="fine"> </small>!). Pour le reste l'avocate commise d'office ne me défend pas sur tout, allant jusqu'à me faire des reproches, comme si les juges et l'avocat des flics ne me démolissaient pas assez en me posant des questions n'ayant rien à voir, en se moquant quand je dis lutter contre le langage oppressif (dont fait partie l'insulte «<small class="fine"> </small>enculé<small class="fine"> </small>») à l'appui d'un dossier de preuves qui le démontrent... La vidéo est fournie au dossier mais n'est pas visionnée, je dis que c'est une obstruction à la manifestation de la vérité puisque mon avocate ne le dit pas, l'avocat des policiers se moque, les juges ignorent…</p>
<p>Un procès particulièrement politique alors que la salle est pleine, en plein mouvement de convergence de luttes émancipatrices contre la réforme des retraites et son monde dominateur. Les juges sont obligée.s de me relaxer pour «<small class="fine"> </small>violence sur personne dépositaire de l'autorité publique<small class="fine"> </small>» car le policier ayant porté plainte pour ça ne mentionne pas dans sa déposition que je l'ai violenté. Pour les autres chefs d'accusation illes me condamnent à 4 mois de prison avec sursis sur 5 ans, 70h de travaux d'intérêt général, obligation d'exercer une activité professionnelle ou de suivre une formation, 2 ans d'interdiction de manifester en Sarthe, 2 ans d'interdiction de porter ou détenir une arme (pour me criminaliser), 150€ de dédommagement pour chacun des 3 flics m'ayant arrêté, 450€ pour leur avocat, 127€ de frais de procédure, confiscation maintenue de la vidéo. Des journalistes du Ouest-France et du Maine Libre étaient présente.s, leurs articles reprennent la version policière-judiciaire. Le journaliste du Maine Libre cite mon prénom et mon âge, je lui demande par mail de les enlever pour respecter mon anonymat ce qu'il refuse en écrivant que «<small class="fine"> </small>la justice est rendue<small class="fine"> </small>»au nom du peuple français«<small class="fine"> </small>» et que «<small class="fine"> </small>les audiences sont publiques<small class="fine"> </small>»...</p>
<p>Je fais appel du jugement dans le délai pressant de 10 jours, sans l'avocate commise d'office que je ne veux plus solliciter, la greffière me demande sur quoi, je réponds sur tout, elle me conseille alors de ne pas faire appel sur la «<small class="fine"> </small>relaxe de violence<small class="fine"> </small>», ce que j'apprécie donc je la remercie et signe le document, confiant. Mais face au système dominateur il est nécessaire d'être méfiant.e en toutes circonstances, j'apprends plus tard qu'elle n'a fait appel que sur le pénal (prison, travaux d'intérêt général, interdictions) et pas sur le civil (dédommagement flics, payer leur avocat) donc je pourrais être relaxé de tout et avoir quand même à payer les flics et leur avocat, c'est fantastique... je suis alors allé la voir pour en parler et que ça ne se reproduise pas, elle m'a assuré que c'est ce que je lui avais demandé, bah oui c'est logique je revendique ma totale innocence mais je veux quand même donner de l'argent aux flics qui m'ont violenté et à l'avocat qui a voulu m'humilier<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Procès en appel le 26 janvier 2021 à Angers (pas de cour d'appel en Sarthe), à part deux membres de ma famille proche la salle est vide car d'autres individue.s venue.s en soutien sont interdite.s d'y entrer et les journalistes sont absente.s. Mais j'ai changé d'avocate sur les conseils du Réseau d'Autodéfense Juridique collective (<span class="caps">RAJCOL</span>), j'ai confiance en elle et elle est mieux puisqu'elle ne plaide que mon innocence, nous avons eu le temps de consulter le dossier donc de préparer ma défense, je présente de multiples attestations familiales et associatives de bonne conduite et de bénévolat solidaire, la vidéo m'innocentant est visionnée, il n'y a pas l'avocat des flics (à cause de la greffière), les juges ne sont pas agressive.fs, à la sortie l'avocate pense que la relaxe totale est probable même si elle n'écarte pas le risque d'un procès particulièrement politique car le procureur de la Ripoublique a demandé machinalement aux juges les mêmes peines que le premier jugement (la stratégie de l'État visant à nous dissuader de faire appel).</p>
<p>25 mai 2021 délibéré confirmant le procès particulièrement politique, je suis condamné à 6 mois de prison avec sursis sur 5 ans, 2 ans d'interdiction de manifester en Sarthe, 2 ans d'interdiction de porter ou détenir une arme (pour me criminaliser), 169€ de frais de procédure, confiscation maintenue de la vidéo. Vidéo qui prend fin lorsque je suis arrêté contre le mur et qui constitue pourtant une preuve matérielle valant plus que la parole assermentée des flics. Vidéo qui démontre que leurs déclarations sont mensongères et que les miennes sont vraies, je ne les insulte pas, je ne résiste pas à mon arrestation, mais les juges l'ayant vue me condamnent quand même pour «<small class="fine"> </small>outrage<small class="fine"> </small>» et «<small class="fine"> </small>rébellion<small class="fine"> </small>». Illes me condamnent aussi pour «<small class="fine"> </small>groupement en vue de commettre des violences/dégradations<small class="fine"> </small>», alors que je n'ai commis ni violence ni dégradation, à un moment j'ai même ramassé une bouteille en verre pour la mettre à la poubelle, ce qui a été filmé par les innombrables caméras de surveillance mais les policiers ont évidemment écrit que l'exploitation de la vidéo-surveillance n'apportait rien au dossier et les juges les ont évidemment cru sur parole. Illes me condamnent aussi pour «<small class="fine"> </small>complicité de violence sur personne dépositaire de l'autorité publique<small class="fine"> </small>» parce qu'au milieu de la vidéo que j'ai filmée un manifestant frappe un policier, ce qui est quasiment une première comme condamnation de militant.e puisqu'à la connaissance de nombreux collectifs anti-répression il n'y a qu'un seul autre militant qui a été condamné pour ce chef d'accusation en 2020, l'État ajoutant une arme à sa répression judiciaire en utilisant une loi de 2004 contre la vidéo-agression. Il ne sert à rien d'aller en cassation car ça ne concerne que les vices de procédure et celui sur la «<small class="fine"> </small>complicité de violence<small class="fine"> </small>» ne peut pas être pris en compte puisqu'il a été dénoncé tardivement au premier procès…</p>
<p>Les policiers, et l'État derrière eux, s'en sortent officiellement victimes et victorieux, et moi comme coupable et défait. En marche sur la tête, c'est douloureux et de plus en plus, jusqu'à quand le supporterons-nous<small class="fine"> </small>? Quand désobéirons-nous massivement à ce système dominateur<small class="fine"> </small>? En comptant le contrôle judiciaire jusqu'au premier procès, je subis plus de 2 ans et 3 mois d'interdiction de manifester en Sarthe, 1069€ de frais d'injustice, ce à quoi s'ajoutent 468€ de frais de déplacement de mon avocate notamment à cause du centralisme étatique. Police partout, justice nulle part, telle est la dictature, tel est l'autoritarisme, que son caractère totalitaire soit exacerbé ou pas. Un palais est synonyme d'injustice et les tribunaux sont appelés des palais, ce qui est révélateur de leur injustice. C'est donc dans un palais d'injustice que des rouages du système de domination, fonctions appelées «<small class="fine"> </small>juges<small class="fine"> </small>», m'ont condamné après avoir vu une vidéo qui m'innocente, rouleau-compressant ma vie. C'est pas nouveau, tout le système de domination est rouleau-compressant, alors c'est pas étonnant, encore moins quand le procès est celui d'un.e militant.e pour l'émancipation ou/et la santé planétaire. Ça n'en est pas moins douloureux. Gilet jaune, ni employeur ni employé, anarchiste communiste. Je ne suis pas le premier mais je vais faire au mieux pour être le dernier ou du moins l'un des dernière.s. Même si en réalité nous sommes toute.s impactée.s à chaque fois que l'un.e d'entre nous est réprimé.e, car lorsque les dominante.s font d'un.e individu.e dominé.e un exemple, illes répriment toute.s les autres dominée.s à travers ellui.</p>
<p>Le terrorisme d'État réprime pour contenir la subversion dans l'immédiat, mais aussi et surtout pour provoquer à long terme l'auto-censure des diverses manifestations de notre soif de liberté, d'égalité, de solidarité et de justice. Les individue.s constituant l'autoritarisme violentent par la punition tout.e dominé.e qui déborde d'amour des rangs qu'illes nous dictent de suivre à mort. Pour préserver et amplifier leurs privilèges, illes s'échinent à essayer de tuer toute étincelle d'amour émancipateur émergeant d'un.e individu.e dominé.e, pour ne pas qu'une telle étincelle ne se propage, ni ne devienne flamme. Mais l'individu.e dominé.e, ayant goûté à la liberté de déborder d'amour, ne peut plus que s'émanciper à vie. C'est pour quoi je continue à militer pour notre émancipation et la santé planétaire. Je manifeste toujours mon amour, les plus de 2 ans et 3 mois d'interdiction de le faire dans la rue en Sarthe n'empêche pas les autres manières de me manifester, les dominante.s ne pouvant pas taire l'amour que je me porte et que je porte à autrui. Nous disons souvent que l'espoir fait vivre et la source de l'espoir c'est l'amour, qui fait espérer le meilleur pour qui il est porté, donc en réalité c'est l'amour qui fait vivre. Et même rouleau-compressé, l'amour subsiste<small class="fine"> </small>; les dominante.s pourront toujours s'échiner à aplatir l'amour de chaque dominé.e, ces amours dominés ne courbent jamais réellement l'échine et se relèvent pour se reconnecter entre eux, s'évertuant à briser les frontières qui tentent de les isoler.</p>
<p>Je suis conscient des risques que j'encours à militer pour ces causes salvatrices, et loin de moi l'envie d'être un martyr («<small class="fine"> </small>un mal pour un bien<small class="fine"> </small>» -> faux) alors je fais de mon mieux pour les éviter. Mais ces risques ne m'arrêtent pas pour autant car je suis aussi conscient des risques que nous encourons à ne pas militer pour ces causes salvatrices : autoritarisme de plus en plus totalitaire, aggravation de l'exploitation et de la pollution de notre environnement et de nos vies, croissance de la misère et des oppressions, conséquences climatiques dévastatrices. Nous n'imaginons pas à quel point le chaos que nous vivons serait plus horrible si nous ne luttions pas déjà pour notre émancipation et notre santé en faisant preuve d'entraide, de désobéissance, d'auto-organisation, de résistance, de créativité, d'autonomie, d'opposition et d'entrave au système de domination. À quel point la planète et nous, ses habitante.s, serions d'autant plus chaotiquement dominée.s, exploitée.s, tuée.s. Bravo à nous<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Je suis aussi conscient du fait que la lutte pour ces causes salvatrices transforme<small class="fine"> </small>! Que cette lutte émancipe du conditionnement subi, que lutter ainsi c'est s'en libérer. Qu'en agissant, que ce soit par la discussion, l'organisation, la solidarité, l'action physique, etc, se crée en nous une prise de conscience de la possibilité de dépasser les frontières que les dominante.s imposent à nos existences, de là un sentiment de puissances individuelle et collective se développe et le monde des possibles s'ouvre en grand.</p>
<p>Je suis aussi conscient de la puissante joie que je trouve en militant pour notre émancipation et la santé planétaire, en partageant émotions, pensées, savoirs et actions avec des inconnue.s qui deviennent des connaissances et des amie.s. Quelles puissances cette généreuse solidarité et ce sentiment de faire famille vivante, même si elle n'est pas complète. Je suis aussi conscient du puissant espoir que je gagne en réalisant que je ne suis pas seul lorsque nous nous serrons les coudes. De la puissante dignité que je gagne à chaque fois que nous désobéissons pour ne pas que les dominante.s nous marchent dessus et à chaque fois que nous gueulons lorsqu'illes nous marchent dessus. De la puissante joie qui me traverse lorsque je me sens humblement utile à mon émancipation et ma santé ainsi qu'à celles des autres. Tout autant qu'à me sentir humblement utile à la convivialité amoureuse qui nous lie et qui nous émeut(e). Puissantes joie et convivialité qui remplacent la tristesse/névrose et la solitude du sentiment d'impuissance que j'avais quasi-totalement et que j'ai de moins en moins.</p>
<p>De ces points de vue les victoires militantes pour ces causes salvatrices sont nombreuses<small class="fine"> </small>! Elles résident à la fois dans le fait que les actions pour ces causes émancipent celleux qui y participent. Et dans les graines que ces actions militantes représentent comme inventivité et apprentissage. Il y a donc des victoires individuelles et collectives : la critique se radicalise autant que son efficacité, les illusions sont démasquées, le langage devient moins oppressif, la solidarité s'enracine, la désobéissance et l'auto-organisation s'activent. Pourtant il y a une tendance majoritaire à considérer que les mouvements sociaux émancipateurs ne sont souvent que défaites : une réforme non-annulée ou une occupation expulsée ou une offensive n'obtenant pas ses objectifs. Car cette considération est réductrice, ne prenant en compte ni les victoires individuelles et collectives qui ont lieu durant ces mouvements, ni les victoires à long terme du fait de l'inspiration et de la réutilisation d'outils dont l'efficacité a été démontrée. Si je lutte contre telle bataille <span class="caps">ET</span> <span class="caps">SON</span> <span class="caps">MONDE</span> <span class="caps">DOMINATEUR</span>, c'est parce que de base je lutte pour notre émancipation et notre santé. La victoire de telle bataille n'est donc pas la seule possible, il y a plein d'autres victoires à gagner au cours de la lutte contre cette bataille car c'est aussi une lutte contre le système dominateur. Officiellement ce ne sont pas des victoires, à cause du mythe du grand soir et du bombardement médiatique, qui invisibilise nos victoires en détournant notre attention sur celles des dominante.s, pour asphyxier nos espoirs et nous immobiliser. Comment donc prendre conscience de nos victoires pour continuer à lutter pour ces causes salvatrices<small class="fine"> </small>? A l'inverse de ce que nous avons tendance à faire, il nous est nécessaire d'ignorer l'officiel mensonger et d'accorder de l'importance à nos vérités officieuses<small class="fine"> </small>! Et aussi de faire preuve d'humilité en considérant que notre lutte s'insc<br class='autobr' />
rit dans le long terme de la guerre des classes que nous mènent les dominante.s. Nous remportons de nombreuses victoires plus ou moins importantes, certes pas autant que nous l'aimerions parce que nous sommes légitimement exigeante.s face aux horreurs et urgences que nous subissons, mais nos efforts portent des fruits. À nous de prendre le recul nécessaire pour être humbles avec nous-mêmes, pour reconnaître la pertinence et la puissance de ce que nous avons fait et de ce que nous faisons.</p>
<p>Bref : basta la vision simpliste et officielle de soit nous perdons soit nous gagnons, rien ne sera jamais ni parfait ni total. Nous sommes effectivement en train de perdre individuellement et collectivement sur de nombreux plans, rien de nouveau puisque nous sommes dominée.s, mais nous ferions mieux de conscientiser et clamer que nous sommes aussi victorieuses.eux sur plein d'autres plans<small class="fine"> </small>! Même si nous ne discernons pas toutes nos victoires ici et maintenant. La dictature de l'immédiateté et l'impatientisme légitime ont tendance à nuire à l'efficacité de nos militantismes en nous incitant à agir en réaction pour obtenir rapidement un résultat. Car lorsqu'il n'est pas rapide ou n'est pas décelé, nous avons tendance à ne pas privilégier ce qu'il est nécessaire de faire pour essayer de produire ce résultat, voire à ne plus le faire du tout. Or la lutte émancipatrice et sanitaire (dans un sens opposé à celui du passeport «<small class="fine"> </small>sanitaire<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>!) s'inscrit dans un temps long et dans une réalité complexe, où la désobéissance individuelle d'ici et maintenant participe à produire une auto-gestion collective là-bas dans trois ans. Tout évolue, donc tout a de l'effet. L'humilité permet de mieux apprécier l'efficacité de nos efforts salvateurs, de mieux critiquer nos stratégies pour les améliorer et en changer, de mieux embrasser l'espoir que porte notre amour. L'humilité et l'indulgence avec nous-mêmes, que certaine.s appellent «<small class="fine"> </small>bienveillance<small class="fine"> </small>», sont des forces empathiques qui font radicalement évoluer les rapports de force en faveur de notre émancipation et de la santé planétaire.</p>
<p>Et puis l'important, ce n'est pas nos utopies, c'est nos luttes qui visent à nous en approcher. La lutte pour l'émancipation et la santé est permanente et insatiable, depuis toujours. Lutter en ce sens est en soi une victoire, et plus encore que ce que nous le pensons. C'est par des pas plus ou moins petits que nous avançons vers l'émancipation, l'anarchie, les communs et la diversité. Plus nous sommes à en faire et plus notre progression en ce sens est importante, car plein de peu font énormément<small class="fine"> </small>! À tout instant il y a l'opportunité de transformer le réel en mieux, de sourire à l'avenir en faisant du présent un meilleur passé au lieu d'un pire, en imaginant et en agissant pour concrétiser nos rêves individuels et collectifs, du mieux possible. De la plus petite échelle à la plus grande, chaque matin, midi, soir, nuit, avec l'humilité réaliste qui fait défaut au mythe du grand soir et qui permet que les soirs soient de plus en plus «<small class="fine"> </small>grands<small class="fine"> </small>».</p>
<p>Tout cela me fait penser qu'il est particulièrement sain de militer pour ces causes salvatrices, chacun.e selon ses énergies, envies et manières. Lutter pour notre émancipation et notre santé c'est assurément en gagner<small class="fine"> </small>! Cellui qui participe au combat de ces causes salvatrices en partage directement les victoires individuelles et collectives<small class="fine"> </small>! Si j'écris tout ça en plus de mon témoignage de la répression étatique subie, c'est parce que j'en ai besoin pour me réparer de ces violences répressives traumatisantes. Je n'ai pas besoin que les agente.s étatiques m'ayant violenté soient spectaculairement condamnée.s pour avoir obéi à des ordres et à une doctrine répressive, mais qu'illes démissionnent et se repentissent en réparant les dommages qu'illes ont participé à causer. Je n'ai pas besoin de punir mais que nous partagions et acceptions nos vérités pour que nos confusions se dissipent et qu'ainsi nous agissions le plus justement, en réparant les torts causés et en nous transformant pour ne pas les reproduire. Je n'ai pas non plus besoin de solliciter l'État, ses institutions et ses agente.s, au contraire car je suis en rupture avec le système dominateur donc je les boycotte et m'y oppose. J'ai besoin de ne pas alimenter les causes de mes/nos souffrances. J'ai besoin de remplacer les tristes contraintes imposées par de joyeuses contraintes désirées. J'ai besoin que la légitimité de la colère des dominée.s et de ses expressions ne soit pas questionnée, mais qu'elle soit considérée et soutenue. Et surtout j'ai besoin que nous construisions et partagions ensemble cette culture conviviale de la solidarité, de la dignité, de l'émancipation, de l'autonomie et de la joie.</p>
<p>Je remercie toute.s celleux qui m'ont soutenu et me soutiennent, ainsi que le collectif anti-répression de la Sarthe et le Réseau d'Autodéfense Juridique collective pour leur aide particulière. Une constante pensée solidaire pour toute.s les réprimée.s de la planète, que j'encourage à témoigner elleux aussi de la répression subie et de la solidarité reçue, ou leurs proches pour les réprimée.s morte.s ou ne pouvant pas témoigner, de n'importe quelle manière. Exprimons-nous, soutenons-nous, (é)levons-nous<small class="fine"> </small>! La solidarité et le savoir de nos vérités sont nos meilleures armes. Aimons-nous, croyons en nous, agissons seule.s et ensemble, de sorte de détruire chaque jour un peu plus ce qui nous tue et de construire chaque jour un peu plus ce qui nous fait vivre. Nous sommes le vivant qui se défend et qui attaque ce qui lui nuit<small class="fine"> </small>! Chacun.e d'entre nous est plus puissant.e que ce les dominante.s nous conditionnent à croire, et ensemble nous sommes surpuissante.s<small class="fine"> </small>! Ne nous laissons plus marcher sur les rêves, ce sont nos boussoles, nos réalités à venir<small class="fine"> </small>! Alors ne les abandonnons pas et ne les étriquons pas pour qu'ils rentrent dans de funestes urnes. Désobéissons à la misère du dystopisme/cauchemardisme qui va de moins pire en moins pire, embrassons l'utopisme et suivons nos rêves pour aller de mieux en mieux<small class="fine"> </small>! Pour ne plus subir le cauchemar que les dominante.s nous infligent, imaginons nos utopies et construisons-les<small class="fine"> </small>! Mort aux institutions policière-gendarmière, judiciaire et carcérale, vive la justice réparatrice et transformatrice<small class="fine"> </small>! Mort à la répression, vive la solidarité<small class="fine"> </small>! Mort à la domination, vive l'émancipation<small class="fine"> </small>! Mort au mépris, vive l'empathie<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Nous menant une guerre des classes, les dominante.s essaient de nous enterrer. Le mépris égarant leur lucidité, illes oublient que nous sommes des graines. Les Communes refleu-riront jusqu'à ce que les fleurs en devenir que nous sommes éclosent joyeusement partout dans la société humaine.</p></div>
		
		


