Choses partagées 21/03/2015
Imaginez que l'accès aux capotes est aussi compliqué à la #pilule...

# Devoir passer par son médecin de famille, qui pourra à l'occasion vous critiquer sur votre intimité ou vos pratiques
# Deuxième filtre : le pharmacien, et là aussi risquer de subir un interrogatoire sur sa vie sexuelle... #rebelote

Liens de Neuromancien > Choses partagées 21/03/2015
Il ne faut pas tout confondre et surtout ne pas raisonner façon idiote. Ça, c'est du militantisme délirant, politicien et donc complètement con. J'irais même plus loin en disant que ce sont des arguments de beu-beus comme un sarko, un balkany ou un religieux quelconque auraient pu en sortir.
La capote n'est pas un médicament, tandis que la pilule contraceptive est un médicament. Elle a donc des  bénéfices/risques évalués par une agence.
Aller chez un médecin qui connait les antécédents médicaux de la patiente est indispensable comme pour tous médicaments.
Un lien que j'estime et que j'espère non militant : http://lepharmachien.com/pilule_contraceptive_partie2/
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Les liens de Slavick 21/03/2015
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Les liens de Slavick 21/03/2015
Ça fait du bien aux oreilles.
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Liens en vrac de JeromeJ 21/03/2015
I'm hoping it isn't a fake!

"$400? Colour Blind People should get these for free." - ljpgraphics http://imgur.com/gallery/vHShv/comment/383584533

Damn you imgur!!! I need to work!! God damn it!
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Favoris de Chassegnouf 21/03/2015
Ca pue le fake mais je suis preneur.

"Quick summery of the tech: It removes (most)overlapping wavelengths(colors), between red/green/blue. It isn't the same as we get. But +1"

Est-ce qu'il ne faudrait pas plutôt des smartglasses qui "augmentent" spécifiquement la réalité en fonction des défauts visuels de chacun ?
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xuv's bookmarks 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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le hollandais volant 21/03/2015
Là où certains préfèrent chercher le mal dans tous les hommes, je préfère ne garder que le bien et ne m’inspirer que de ça, à l’image de Batman qui retourne la tête de Harvey Dent, tout à la fin de The Dark Knight, pour montrer au monde le bon visage de Dent et non son côté obscure.

Cet article me semble une excuse à ne surtout pas changer notre société : « vous voyez, Voltaire aussi était un gros con, pourquoi ne le serais-je pas ? », alors qu’au contraire, la société a besoin de changement car elle n’est pas encore parfaite. Plutôt que de dénoncer les gens, proposez les idées qui vont changer le monde.

Je préfère discuter des idées plutôt que pointer tous les gens du doigts pour un oui ou pour un non. C’est sûrement pour ça que la politique me dégoûte de plus en plus : là où on devrait faire un débat d’idées, je vois de plus en plus un débat de personnalités. Je trouve ça stupide.

La politique serait cent fois mieux si on votait pour des idées plutôt que pour des comédiens incompétents et malhonnêtes.

Cf : http://lehollandaisvolant.net/?d=2013/10/01/23/39/17-je-regarde-des-idees-pas-ceux-qui-les-ont
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Bookmark Bronco 22/03/2015
Je suis assez d'accord avec Timo:
- le côté sombre de ces écrits, totalement inacceptables aujourd'hui, est indéniable mais il ne discrédite pas *du tout* le reste de son oeuvre.
- comme je l'ai déjà dit dans un post précédent, il est facile de condamner des écrits ou des comportements du 18ème siècle, une époque ou la notion d'humanité reste encore floue, où l'égalité des droits est encore pour le moins balbutiante...
Même la plupart d'entre nous, qui avons presque 300ans d'évolution de société en plus, avec les errements que l'on sait, aurions sans doute pensé de la même façon si nous avions été français et blancs à cette époque: il s'avère extrêmement difficile pour un humain de dépasser la pensée de son époque... combien y parviennent aujourd'hui ? Et comment seront jugées les idées qui nous sont naturelles dans 300 ans ?
- ces écrits nauséabonds constituent pour nous autant une leçon par leur aspect négatif que les écrits plus connus par leur aspect positif... c'est une façon de voir que même des esprits brillants peuvent s'égarer, qu'on va plutôt dans le bon sens même si c'est trrrrrrrès lent et qu'il ne faut rien lâcher...
- que va apporter ce top ten au final ? Le dénigrement de toute la pensée des lumières ? La justification des pensées xénophobes pour les plus obtus ? Le rejet et le dégoût ? Je pense que la conclusion de son auteur aurait gagnée à être plus profonde et à ne pas se contenter de pousser dans le sens de la pente.
- j'ajouterais que c'est un argument utilisé par Dieudonné dans une de ses spectacles: si on jette *tout* ce qu'on homme a fait ou dit à la poubelle de l'irrecevable dès qu'il dit des horreurs à côté, Dieudo est sur le podium pour la médaille d'or et dans ce cas, ce top ten est invalidé du même coup ^^ *trollollo*
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shaarliGor 22/03/2015
Ma petite contribution à la conversation. On relira avec intérêt le discours sur le colonialisme de Césaire : (par exemple : http://www.larevuedesressources.org/IMG/pdf/CESAIRE.pdf )

> Et c'est là le grand reproche que j'adresse au pseudo-humanisme : d'avoir trop longtemps rapetissé les droits de l'homme, d'en avoir eu, d'en avoir encore une conception étroite et parcellaire, partielle et partiale et, tout compte fait, sordidement raciste.

liens précédents : http://shaarli.warriordudimanche.net/?tUkUqQ - http://lehollandaisvolant.net/index.php?mode=links&id=20150321210701
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Fou à lier 22/03/2015
Et ben, il était pas marrant marrant l'ami Voltaire. Un peu raciste, non ?
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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Escales internautiques 21/03/2015
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CAFAI Liens en Vrac 21/03/2015
Avec la nouvelle loi, des milliers, voire des dizaines de milliers de policiers et autres fonctionnaires, gendarmes et militaires, rattachés à trois ministres différents, pourront agir en toute impunité. Et, dans l'hypothèse où la personne pistée aurait connaissance de ces surveillances et se sentirait victime d'une mesure injustifiée, elle pourrait saisir le Conseil d’État, pour un « jugement » couvert par le secret-défense dans lequel l'avocat ne semble pas avoir sa place.

C’est quand même étonnant, non !

Mais le plus frappant reste à venir.

Tous ces gens, demain, pourraient entrer chez vous, chez moi, en douce, avec de fausses clés, de jour comme de nuit, pour y placer de minuscules bidules afin de nous surveiller au sein de notre intimité. Avec, je le suppose, des instructions précises : si cela devient trop hard, prière de détourner les yeux.

Or l’inviolabilité du domicile est une marque de respect. Derrière cette porte, c’est ma vie. C’est d’ailleurs une norme de rang constitutionnel rattachée à la liberté individuelle (décision du Conseil constitutionnel n° 83-164 du 29 décembre 1983) et une règle fixée par l’article 8 de la Convention européenne des droits de l’homme. L’article 76 de la Constitution de la République française du 22 frimaire An VIII énonce clairement ce principe fondamental du droit français : « La maison de toute personne habitant le territoire français est un asile inviolable. Pendant la nuit, nul n’a le droit d’y entrer que dans le cas d’incendie, d’inondation ou de réclamation faite de l’intérieur de la maison. Pendant le jour, on peut y entrer pour un objet spécial déterminé ou par une loi, ou par un ordre émané d’une autorité publique. » Il existe des heures légales qui déterminent en quelque sorte l’heure du jour (6 heures) et l’heure de la nuit (21 heures). Le principe de ces heures légales s’applique aux perquisitions (c. pr. pén., art. 59), aux mandats (art.134) ou à l’exécution d’une peine d’emprisonnement (art. 716-5). Et, le fait pour une personne dépositaire de l’autorité publique de s’introduire ou de tenter de s’introduire dans le domicile d’autrui, hormis les cas prévus par la loi, est un délit puni de deux ans d’emprisonnement et de 30 000 € d’amende (c. pén., art. 432-8).

Et je peux vous dire qu’il y a quelques dizaines d’années, tous les flics respectaient ce principe. Même si parfois leur montre n’était pas tout à fait à l’heure… La puissance publique s’honorait en sacralisant le domicile des citoyens, l’endroit où chacun exerce pleinement sa vie privée. Ces dernières années, le sacre est tombé et les exceptions s’accumulent, mais jusqu’à présent c’était sous le contrôle des juges.

Avec la nouvelle loi, autant laisser sa porte ouverte. Quelle rétrogression !
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shaarli 2 charly 20/03/2015
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Riff's Links 20/03/2015
A l'occasion du renommage par Ménard de la rue du 19 Mars 1962 (signature des accords d'Évian - fin de la guerre d’Algérie) en Rue du commandant Marc-Hélie de Saint Marc (officier partisan de l'Algérie française ayant participé au putsch des généraux de 1961), l'historien Nicolas Lebourg revient sur l'histoire du traitement des harkis par les autorités française et sur la façon dont se construit la mémoire historique d'un événement.

La conclusion de Lebourg  sur l'usage de cette mémoire et, de façon plus ou moins implicite, sur l'usage politique du racisme pour faire oublier des questions sociales et économiques :

"Néanmoins, l'articulation identité-autorité fonctionne pleinement au bénéfice politique de l'extrême droite. On comprend dès lors bien le positionnement de Robert Ménard, qui n'avait pas fait mystère de sa fibre pied-noir durant la campagne des municipales. Peu auparavant, il avait publié un ouvrage intitulé Vive l'Algérie française! Béziers est une ville en grande difficulté: comme nous le rappelions dans une note publiée avant les élections municipales, 33% de la population y vit sous le seuil de pauvreté. L'équipe élue ne change pas le vécu social. Elle se sert de signes d'identité et d'autorité: ainsi des buzz organisés autour de la crèche de Noël placée dans l’hôtel de ville, ou des provocatrices affiches quant à l'armement de la police municipale... ou de cette opération quant au 19 mars. L'absence d'impact du politique sur les réalités socio-économiques est ici clairement compensée par une offre de signes en charge de réassurer la cohésion du groupe ethno-national majoritaire.

L'usage politique de la mémoire, pointant ici du doigt les personnes originaires des mondes arabo-musulmans, poursuit la dynamique dont furent en fait victimes les harkis eux-mêmes: la mise à l'écart de groupes minoritaires au bénéfice de l'unitarisme autoritaire. Il y a là une logique, quant on songe que l'histoire d'un camp comme celui de Rivesaltes nous montre que l’ostracisme de communautés dont le sort indiffère la société permet de générer du consensus grâce à sa démonstration d'une puissance biologique régulatrice. Le lieu de l’ostracisme est un lieu «autre» qui permet la production d’un espace public «normal». L'admonestation publique des minorités a des finalités proches. Cette question-là balaye le social, réenchante la politique aux yeux d'une partie de nos compatriotes. Elle paraît réaffirmer un semblant de récit groupal et de volontarisme des autorités. C'est pourquoi, ces jours-ci, à Béziers et ailleurs, ils iront manifester contre le 19 mars. C'est pourquoi, ces jours-ci, à Béziers et ailleurs, ils iront voter Front national."
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Riff's Links 20/03/2015
Chaque jour une chanson issue de l'immense répertoire Folk, avec son texte et un petit commentaire explicatif... une vraie mine d'or
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