Science rapide #6 : The Matrix : vivons nous dans une matrice ? - Science-Abuse
vendredi 27 mars 2015 à 19:30le hollandais volant 27/03/2015
Concernant la déviation finale sur l’hypothèse d’un créateur d’ordre « divin » : l’hypothèse en soi n’est pas excluable scientifiquement.
Personne n’a encore prouvée l’existence de Dieu, mais personne n’a encore pu prouver son absence non plus (après, la même chose est valable pour les monstres de spaghettis volant, les sorciers ou même les pokémons : les textes religions ne sont que des bouquins de fiction comme tous les autres… jusqu’à preuve du contraire.).
La raison qu’on les athées (comme moi) à trouver les religieux ridicules est qu’ils vont jusqu’à renier des faits réels.
Dire que la Terre à 6000 ans, c’est faux : on a tout ce qu’il faut pour prouver le contraire. Parler d’un gars qui marche sur l’eau, idem : ça n’existe pas.
Tout comme dire que la Terre ne tourne pas autour du Soleil…
À part ça, il n’y a pas de problèmes à croire en un créateur : du moment que ça colle avec les faits, je n’ai pas d’argument à opposer à ça.
Les athées préfèrent juste écarter cette hypothèse car elle ajoute une étape supplémentaire et inutile (actuellement) au raisonnement scientifique.
Pour citer Carl Sagan :
« If the general picture, however, of a Big Bang followed by an expanding universe is correct, what happened before that? Was the universe devoid of all matter, and then the matter suddenly somehow created? How did that happen? In many cultures, the customary answer is that a god, or gods, created the universe out of nothing. But if we wish to pursue this question courageously, we must of course ask the next question: where did God come from?
If we decide that this is an unanswerable question, why not save a step and conclude that the origin of the universe is an unanswerable question?
Or, if we say that God always existed, why not save a step, and conclude that the Universe always existed? That there’s no need for a creation, it was always here. These are not easy questions.
Cosmology brings us face to face with the deepest mysteries, questions that were once treated only in religion and myth. »
— (permalink)
Concernant la déviation finale sur l’hypothèse d’un créateur d’ordre « divin » : l’hypothèse en soi n’est pas excluable scientifiquement.
Personne n’a encore prouvée l’existence de Dieu, mais personne n’a encore pu prouver son absence non plus (après, la même chose est valable pour les monstres de spaghettis volant, les sorciers ou même les pokémons : les textes religions ne sont que des bouquins de fiction comme tous les autres… jusqu’à preuve du contraire.).
La raison qu’on les athées (comme moi) à trouver les religieux ridicules est qu’ils vont jusqu’à renier des faits réels.
Dire que la Terre à 6000 ans, c’est faux : on a tout ce qu’il faut pour prouver le contraire. Parler d’un gars qui marche sur l’eau, idem : ça n’existe pas.
Tout comme dire que la Terre ne tourne pas autour du Soleil…
À part ça, il n’y a pas de problèmes à croire en un créateur : du moment que ça colle avec les faits, je n’ai pas d’argument à opposer à ça.
Les athées préfèrent juste écarter cette hypothèse car elle ajoute une étape supplémentaire et inutile (actuellement) au raisonnement scientifique.
Pour citer Carl Sagan :
« If the general picture, however, of a Big Bang followed by an expanding universe is correct, what happened before that? Was the universe devoid of all matter, and then the matter suddenly somehow created? How did that happen? In many cultures, the customary answer is that a god, or gods, created the universe out of nothing. But if we wish to pursue this question courageously, we must of course ask the next question: where did God come from?
If we decide that this is an unanswerable question, why not save a step and conclude that the origin of the universe is an unanswerable question?
Or, if we say that God always existed, why not save a step, and conclude that the Universe always existed? That there’s no need for a creation, it was always here. These are not easy questions.
Cosmology brings us face to face with the deepest mysteries, questions that were once treated only in religion and myth. »
— (permalink)