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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=214256
title: A bord du Maitree Express, le train de l'amitié entre l'Inde et le Bangladesh
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content:
<div id="attachment_624660" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tb8qsZ-OBXk"><img class="size-featured_image_large wp-image-624660" src="media/27d10d3c.maitreeExpress-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/maitreeExpress-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Voyage inaugural du Maitree Express II, reliant Khulnâ à Calcutta. Capture d&#39;écran de la vidéo YouTube de l&#39;utilisateur BDRailFan. 8 avril  2017</p></div>
<p>De la remise en service de deux axes ferroviaires de l&#39;époque coloniale britannique, l&#39;Inde et le Bangladesh espèrent un accroissement de l&#39;amitié et de la paix entre leurs citoyens. Le <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Maitree_Express">Maitree Express</a>, mis en exploitation il y a neuf ans, conquiert lentement les cœurs et les esprits des voyageurs en fournissant un transport abordable et régulier entre les deux pays.</p>
<h3>Comment les divisions politiques ont affecté le chemin de fer</h3>
<p>Le<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Bengale"> Bengale</a> est une vaste zone géopolitique du sous-continent indien ; avec plus de 250 millions de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Bengalis_(peuple)">Bengalis</a>, c&#39;est une des régions les plus densément peuplées au monde, unie par la langue et la culture, mais divisée par la religion. Le premier coup a été la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Partition_du_Bengale">partition du Bengale</a> en 1905, déclarée par les colonisateurs britanniques, qui séparèrent la partie orientale largement musulmane de l&#39;occidentale largement hindoue. Le Bengale fut réunifié en 1911, mais Hindous et Musulmans ne tardèrent pas à réclamer la création de deux États indépendants à l&#39;intérieur du Bengale.</p>
<div id="attachment_624661" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/7334d743.Partition_of_Bengal_1905" data-original-source="https://en.wikipedia.org/wiki/Partition_of_Bengal_(1905)"><img class="size-featured_image_large wp-image-624661" src="media/b0999588.partition-of-Bengal-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/partition-of-Bengal-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Bengale Oriental et Bengale Occidental. Carte par Goran via Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0</p></div>
<p>En 1947, le Bengale reçut le coup de grâce : il fut <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Partition_of_Bengal_(1947)">partagé</a> entre deux pays, l&#39;Inde et le Pakistan, sur une base uniquement religieuse, dans le cadre de la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Partition_des_Indes">Partition des Indes</a>. Le Bengale occidental est resté dans l&#39;Inde, et le Bengale Oriental est devenu le Pakistan oriental, qui se <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_de_lib%C3%A9ration_du_Bangladesh">libéra du Pakistan</a> en 1971 pour devenir le Bangladesh.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The Eastern Bengal Railway (EBR) was one of the pioneering railway, operated fr 1857-1942, in Bengal and Assam provinces of British India. <a href="https://t.co/8elXWA2jjD">pic.twitter.com/8elXWA2jjD</a></p>
<p>— drm rangiya (@DRM_RNY) <a href="https://twitter.com/DRM_RNY/status/783159435975950336">October 4, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le Chemin de fer du Bengale Oriental a été un des pionniers du rail, en fonctionnement de 1857 à 1942 dans les provinces du Bengale et de l&#39;Assam de l&#39;Inde britannique.</p></blockquote>
<p>Avant la partition de l&#39;India en 1947, des lignes régulières de voyageurs reliaient <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Calcutta">Calcutta</a> (Kolkata) à des villes comme Khulna et Jessore au Bengale oriental, avec la compagnie de l&#8217;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Eastern_Bengal_Railway">Eastern Bengal Railway</a> (Chemin de fer du Bengale oriental). Après la partition, le chemin de fer périclita &#8212; des restrictions de visa furent instaurées, et l&#39;inexistence de gares à la frontière avec des installations appropriées de douanes et de contrôle d&#39;identité entraîna la fermeture de la ligne. Les liaisons ferroviaires restantes entre l&#39;Inde et le Bangladesh (alors Pakistan oriental) furent suspendues pendant la <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/1965_India-Pakistan_War">guerre indo-pakistanaise de 1965</a>. Les voyages aériens coûteux et les services limités de cars étaient depuis lors les seuls moyens de transport existants entre les deux Bengale.</p>
<h3>Un geste d&#39;amitié</h3>
<p>Après quatre décennies, le <a href="http://www.yogsutra.com/maitree-express-railway.html">Maitree Express I</a> a été inauguré le 14 avril 2008, à l&#39;issue d&#39;années de négociations entre l&#39;Inde et Bangladesh. &#8220;Maitree&#8221; signifie amitié, pour dénoter la signification de cette ligne de train pour les relations d&#39;Etat entre les deux pays :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Two nations + one Train&#8230;&#8230; Maitree express 13109_13110 <a href="https://t.co/IxbNhJBiwF">pic.twitter.com/IxbNhJBiwF</a></p>
<p>— Aishik Bhattacharjee (@AishikBhattach4) <a href="https://twitter.com/AishikBhattach4/status/888438103311908864">July 21, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Deux nations + un train&#8230;&#8230; Le Maintree express 13109_13110</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="fr">Maitri-Express-Train -Bangladesh <a href="https://t.co/EYvz3MVl68">https://t.co/EYvz3MVl68</a> <a href="https://t.co/Ipc46l3uLk">pic.twitter.com/Ipc46l3uLk</a></p>
<p>— Badar Shakeeb (@badarshakeeb) <a href="https://twitter.com/badarshakeeb/status/794250921035169792">November 3, 2016</a></p></blockquote>
<p>La ligne a commencé par fonctionner deux fois par semaine, pour une durée de trajet de 13 heures, et avec deux arrêts aux gares-frontières de Gede et Darshana pour les formalités douanières et de police. A présent, le train circule avec des voitures climatisées <a href="http://www.railway.gov.bd/site/page/b849c03e-7d46-49c7-a3bc-f3011cc1b8f0/%E0%A6%AE%E0%A7%88%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80-%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B8-%E0%A6%9F%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%9F%E0%A6%B8%E0%A7%82%E0%A6%9A%E0%A6%BF-%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82-%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A7%9C%E0%A6%BE">six fois par semaine</a> dans les deux sens, en 11 à 12 heures pour un trajet de 450 km. (Cette <a href="https://www.facebook.com/MaitreeExpress/">page Facebook</a> informe sur la ligne.)</p>
<p>Le <a href="http://www.railway.gov.bd/site/page/b849c03e-7d46-49c7-a3bc-f3011cc1b8f0/%E0%A6%AE%E0%A7%88%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80-%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B8-%E0%A6%9F%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%9F%E0%A6%B8%E0%A7%82%E0%A6%9A%E0%A6%BF-%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82-%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A7%9C%E0%A6%BE">prix</a> du billet Dacca-Calcutta (ou Calcutta-Dacca) en 1ère classe climatisée est d&#39;environ 27 dollars (23 euros), et de 17 dollars (14,50 euros) en classe économique climatisée (taxes comprises). Beaucoup mois cher qu&#39;un billet d&#39;avion ordinaire en classe économique entre les deux villes, environ 100 dollars (85 euros) pour une heure de vol.</p>
<p>Pour satisfaire la demande croisssante, une seconde ligne de train (le Maitree Express II) a été <a href="http://economictimes.indiatimes.com/industry/transportation/railways/khulna-kolkata-train-received-with-cheers-applause-bouquets-at-border/articleshow/58082435.cms">inaugurée</a> en avril 2017, reliant Calcutta à la ville bangladeshie de Khulna, ce qui a restauré la route historique du <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Barisal_Express">Barisal Express</a>. Le voyage de 176 km comporte 96 km du côté du Bangladesh.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-cards="hidden" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The Kolkata-Khulna ( Maitree Express) train has been relaunched 52 years after the Indo Pakistan War 1965.Cheers! <a href="https://t.co/Whvg0pJMkj">pic.twitter.com/Whvg0pJMkj</a></p>
<p>— Brainware (@BrainwareTweet) <a href="https://twitter.com/BrainwareTweet/status/851305796327669760">April 10, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le train Calcutta-Khulna (Maitree Express) a été remis en service 52 ans après la guerre indo-pakistanaise de 1965. Merci !</p></blockquote>
<h3>&#8220;Agréables frissons de joie&#8221;</h3>
<p>Parce que le Maitree Express réunit des gens des deux Bengale, beaucoup d&#39;émotions sont réveillées. Un voyage abordable a prouvé son pouvoir d&#39;unir les gens des deux pays, en leur donnant l&#39;opportunité de visiter leurs terres ancestrales et de rencontrer amis et parents de l&#39;autre côté de la frontière. Sur Facebook, le journaliste bangladeshi <a href="https://www.facebook.com/fazlul.bari.9/posts/10154827083687590">Fazlul Bari</a> raconte la scène à laquelle il a assisté dans une gare du Bengale Occidental, où il a observé une femme qui avait émigré du Bangladesh encore adolescente :</p>
<blockquote><p>স্টেশনে বসে যখন লোকাল ট্রেনের জন্য অপেক্ষা করছিল তখন একটা ঘোষনা এলো ‘’দুই নম্বর প্লাটফর্ম থেকে একটা ট্রেন সোজা চলে যাবে দয়া করে নিরাপদ দূরত্বে সোরে দাঁড়ান ‘’। তখন দেখে ট্রেনটা ‘ মৈত্রী এক্সপ্রেস ‘ কলকাতা টু ঢাকা বাংলাদেশ লেখা আর ট্রেনের গায়ে লাল সবুজ বর্ডার টানা। ট্রেনটা ২-৩ মিনিট মত দাড়িয়ে ছিল। [..]</p>
<p>সঞ্চিতা বলল এটা দেখে মুহূর্তের মধ্যে যেন তার ভেতরটায় এক অজানা, স্নিগ্ধ, মনোরম, অনাবিল, আনন্দের ঢেউ খেলে গেল! দিশা তাকে কিছু একটা জিজ্ঞেস করতে চেয়েছিল। ও তখন দিশা কে থামিয়ে দিয়ে ওর কানের কাছে মুখ নিয়ে বলতে লাগলো ‘’দিশা, দেখ! এটা আমার দেশের ট্রেন। এই ট্রেনে আমার দেশের লোক রয়েছে। সেই দেশ যেখানে আমি জন্মেছি , বড় হয়েছি। যে দেশ নিজেকে চিনতে শিখিয়েছে। নিজেকে , নিজের দেশকে, দেশের মানুষকে , ভালবাসতে শিখিয়েছে। আমাকে অনুভূতি দিয়েছে , অনুভব করার শক্তি যুগিয়েছে । এই ট্রেনে যারা আছে তাদের হয়তো আমি চিনিনা কিন্তু এরা তো আমার সেই চেনা দেশের লোক। সেই চেনা দেশেই থাকে । তাই এরা ও আমার আপনজন। এদের একটু প্রাণ ভরে দেখতে দে’’।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Elle attendait un train local dans cette gare, et il y a eu une annonce par le haut-parleur : &#8216;Le Maitree Express va entrer en gare quai 2, merci de cous éloigne du bord du quai.&#8217; Elle regarde le train marqué &#8216;Calcutta-Dacca, Bangladesh&#8217; et il y a des bordures rouges et vertes sur les voitures. Le train ne s&#39;est arrêté que 2 ou 3 minutes. [&#8230;]</p>
<p>Sanchita a dit avoir ressenti un frisson inconnu, doux, joli, paisible et agréable à l&#39;intérieur de son corps en regardant le train. Sa fille Disha allait poser une question, Sanchita l&#39;a arrêtée, et lui a dit : &#8216;Disha, regarde, c&#39;est un train de mon pays. Dedans il y a des gens de mon pays, là où je suis née et j&#39;ai grandi. Le pays qui m&#39;a permis de me découvrir moi-même et d&#39;exprimer de l&#39;amour pour mon pays et les miens. Il m&#39;a appris à ressentir et à l&#39;aimer. Je ne connais peut-être pas les passagers de ce train mais ils sont du pays que je connais. Alors ils me sont proches. S&#39;il te plaît laisse-moi les regarder un peu.&#8217;</p></blockquote>
<p><a href="https://www.facebook.com/groups/mail.tob/permalink/10154295731031790/">MD Arif Hossain</a> se désole sur Facebook de devoir renoncer à son habitude de regarder par la fenêtre ouverte :</p>
<blockquote><p>পহেলা বৈশাখ থেকে শুরু হয়েছে মৈত্রী এক্সপ্রেস এর ফুল এসি ট্রেন। আমার মতো ভ্রমণ পাগল মানুষের জন্য মনে হয় একটু সমস্যাই হয়ে গেল।<br />
এসি বগির জানালার কাঁচের ভেতর থেকে প্রকৃতি দেখা আর টেলিভিশনের সামনে বসে প্রকৃতি দেখা একই ব্যাপার, দুটোই খুব দূরের মনে হয়</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les trains du Maitree Express sont désormais totalement climatisés depuis ce Nouvel An bengali (14 avril). Je crois que ça va être un problème pour les passionnés de voyage comme moi.</p>
<p>Regarder défiler les paysages à travers la vitre d&#39;un wagon climatisé, c&#39;est comme regarder un écran de télévision. Ça paraît artificiel dans les deux cas.</p></blockquote>
<p>Sur diverses plateformes de médias sociaux, des gens ont partagé leurs expériences de voyage à bord du Maitree Express, ou de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vlweVORrVgc&amp;feature=youtu.be">trainspotting</a>. Un certain Rahman Atik a partagé un<a href="https://www.youtube.com/watch?v=i5qMn3HRar0"> vlog</a> sur YouTube racontant son voyage de Dacca à Calcutta en Maitree Express :</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/i5qMn3HRar0?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Le Maitree Express va prochainement inaugurer un <a href="http://www.dhakatribune.com/bangladesh/dhaka/2017/07/27/dhaka-kolkata-maitree-train-immigration/">service non-stop</a> :  les passagers seront autorisés à effectuer la totalité des formalités de police et de douane à leur lieu de départ, ce qui permettra un voyage confortable et sans encombre, tout en <a href="https://dhakainformer.com/44357/maitree-express-travel-time-to-come-down-to-six-hours/">réduisant la durée du trajet</a> de douze à six ou sept heures.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/rezwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rezwan">Rezwan</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/06/maitree-express-the-friendship-train-between-india-and-bangladesh/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/10/214256/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214256%2F&#038;text=A+bord+du+Maitree+Express%2C+le+train+de+l%27amiti%C3%A9+entre+l%27Inde+et+le+Bangladesh&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214256%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214256%2F&#038;title=A+bord+du+Maitree+Express%2C+le+train+de+l%27amiti%C3%A9+entre+l%27Inde+et+le+Bangladesh' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214256%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=214134
title: #ArepaLeTacosEstAvecToi, ou l'expression de fraternité entre le Mexique et le Venezuela
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url: https://fr.globalvoices.org/2017/08/10/214134/
content:
<div id="attachment_354900" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/AzucarYSalDiario/photos/a.790940897592312.1073741832.498499713503100/1582407498445644/?type=3&amp;theater"><img class="size-featured_image_large wp-image-354900" src="media/b5fd3abf.ArepaTaco-2-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/ArepaTaco-2-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Détail de l&#39;illustration réalisée par une artiste vénézuélienne, créatrice de la page &#8216;Azúcar y Sal&#8217;. Image largement diffusée, tirée de son profil public sur Facebook.</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, tous les liens de cet article renvoient vers des pages en espagnol.</em></div>
<p>Suite au scrutin vénézuélien controversé du 30 juillet dernier, convoqué par le président Nicolas Maduro pour former une <a href="https://es.globalvoices.org/2017/05/03/asamblea-constituyente-es-este-el-fin-de-la-quinta-republica-en-venezuela/">Assemblée constituante</a>, et après quatre mois de <a href="https://es.globalvoices.org/2017/06/12/lo-que-se-ha-ganado-hasta-ahora-con-las-protestas-en-venezuela/">manifestations</a> quotidiennes contre le gouvernement en raison de la crise sociale, économique et politique du pays, les Vénézuéliens ont reçu du Mexique un élan de solidarité virtuelle. Derrière le compte Twitter <a href="https://twitter.com/BanderitasSquad">@BanderitasSquad</a>, un groupe de jeunes Mexicains anonymes a créé le mot-clic #ArepaElTacoEstáContigo [#ArepaLeTacosEstAvecToi]. La <a href="http://www.ntn24america.com/noticia/arepaeltacoestacontigo-el-hashtag-que-crearon-los-mexicanos-en-solidaridad-con-los-venezolanos-148635">chaîne NTN24</a> fait connaître leurs motivations, données par l&#39;un des membres :</p>
<blockquote><p>Habíamos escuchado de venezolanos que, probablemente, ellos tendrían su última noche con Internet y este fue un modo de mostrar nuestro apoyo. Le mandamos mucho amor y que sepan que no están solos.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>J&#39;avais entendu dire certains Vénézuéliens qu&#39;ils allaient probablement vivre leur dernière nuit avec Internet, et c&#39;était une façon de manifester notre soutien. On leur envoie beaucoup d&#39;amour, qu&#39;ils sachent qu&#39;ils ne sont pas seuls.</p></blockquote>
<p>Ce message d&#39;encouragement réunit deux icônes de la gastronomie populaire de chaque pays : l&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arepa">arepa [fr] </a>vénézuélienne et le tacos mexicain. Avec cette formule bien trouvée, des centaines de personnes ont adressé des messages d&#39;admiration et leurs vœux les plus sincères aux Vénézuéliens qui luttent pour la démocratie.</p>
<p>Nous reproduisons ici quelques-uns de ces messages :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es"><a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>nos les mando fuerza porque sé que ya la tienen, pero les mando mi respeto y admiración a un pueblo de luchadores</p>
<p>— Kislev <img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@ZAYNSH1NE) <a href="https://twitter.com/ZAYNSH1NE/status/892582853048803328">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>#ArepaElTacoEstaContigo je ne vous envoie pas du courage parce que je sais que vous en avez déjà, mais j&#39;adresse tout mon respect et mon admiration à un peuple qui se bat</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">¡Porque no cualquiera se levanta y lucha contra la injusticia! toda mi admiración para los venezolanos <img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a> <img src="media/b1b54bfe.1f49a.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f49a.png" alt="💚" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/ec0a29d3.1f49b.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f49b.png" alt="💛" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></p>
<p>— shirel (@shirrnoriega) <a href="https://twitter.com/shirrnoriega/status/892655028636450817">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Parce que tout le monde n&#39;est pas capable de s&#39;élever et de lutter contre l&#39;injustice! Toute mon admiration aux Vénézuéliens #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Los venezolano luchan día a día, son un ejemplo que me ha abierto los ojos, luchar por un país libre. <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— vero<img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@1DMYKINGS4) <a href="https://twitter.com/1DMYKINGS4/status/892576124693172224">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les Vénézuéliens se battent tous les jours, leur exemple m&#39;a ouvert les yeux, lutter pour un pays libre. #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<p>Certains ont livré des paroles de réconfort :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Deberíamos traernos a todos los Venezolanos a México y darles muchos taquitos para acabar con tanta tristeza <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a> <img src="media/35cfb7b3.1f499.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f499.png" alt="💙" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></p>
<p>— Aileen García <img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@Meowtilus) <a href="https://twitter.com/Meowtilus/status/892628697798369280">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>On devrait emmener tous les Vénézuéliens au Mexique et leur donner tout plein de tacos pour en finir avec toute cette tristesse #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Neta me dan ganas de tomar a Venezuela y envolverla en una cobija de amor y ponerla en un lugar seguro <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— Mary <img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@obtainjh) <a href="https://twitter.com/obtainjh/status/892650216301744128">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Sérieux, ça me donne envie de prendre le Venezuela, de l&#39;envelopper dans une couverture pleine d&#39;amour et de le mettre en lieu sûr #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<p>Les messages sont également venus confirmer l&#39;amitié entre les deux peuples frères :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Este ht es puro amor para los y las venezolanas por parte del desmadre mexicano <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a><a href="https://twitter.com/BanderitasSquad">@BanderitasSquad</a><a href="https://twitter.com/BanderitasS">@BanderitasS</a></p>
<p>— Ge. <img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@fucksuicideroom) <a href="https://twitter.com/fucksuicideroom/status/892576857379528704">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ce hashtag, c&#39;est rien que de l&#39;amour pour les Vénézuéliens et Vénézuéliennes, de la part du chaos mexicain #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Lo mejor que podemos hacer es mandar buenas vibras y demostrar que no están solos, Fuerza Venezuela <img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />❤️<a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— ana <img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@anafloresf) <a href="https://twitter.com/anafloresf/status/892577469072642048">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le mieux que l&#39;on puisse faire, c&#39;est leur envoyer de bonnes ondes et leur montrer qu&#39;ils ne sont pas seuls. Courage, Venezuela #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<p>Certains se sont plaints que les utilisateurs mexicains de Twitter suivent plus ce qu&#39;il se passe au Venezuela que dans leur propre pays. Banderitas Squad leur répond :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">No somos hipócritas por no hablar de los problemas de México, solo que hoy quisimos hacer sonreír a alguien más <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— Banderitas Squad<img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@BanderitasSquad) <a href="https://twitter.com/BanderitasSquad/status/892799516537012224">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>On n&#39;est pas hypocrites parce qu&#39;on ne parle pas des problèmes du Mexique, c&#39;est juste qu&#39;aujourd&#39;hui, on a voulu donner le sourire à quelqu&#39;un d&#39;autre #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<p>Un utilisateur a même signalé à la plateforme Twitter un tweet du président Maduro remerciant le Conseil électoral national d&#39;avoir garanti le bon déroulement des élections de la Constituante :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es"><a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a> Le queda perfecto al cabron <a href="https://t.co/29HdoEg75H">pic.twitter.com/29HdoEg75H</a></p>
<p>— El Cochiloco (@El_cochi100) <a href="https://twitter.com/El_cochi100/status/892624836979298304">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>#ArepaElTacoEstaContigo Ça lui va parfaitement, à ce salaud<br />
Sur l&#39;image : &#8216;Signaler&#8217;,  &#8216;Les propos tenus sont inappropriés ou dangereux&#8221;</p></blockquote>
<p>Face à cette vague de &#8220;bonnes ondes&#8221;, les Vénézuéliens ont exprimé leur reconnaissance :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Amigos solidarios en todo el mundo <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEst%C3%A1Contigo?src=hash">#ArepaElTacoEstáContigo</a> AGRADECIDOS. Dios los bendiga <img src="media/2064cbbd.1f64f.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f64f.png" alt="🙏" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/c567579a.1f1fb-1f1ea.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1fb-1f1ea.png" alt="🇻🇪" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><a href="https://t.co/Rj4NOkFj6F">pic.twitter.com/Rj4NOkFj6F</a></p>
<p>— Judermys Zacarias (@zacariasyuder) <a href="https://twitter.com/zacariasyuder/status/893081973853442048">August 3, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Amis solidaires du monde entier #ArepaElTacoEstaContigo MERCI. Que Dieu vous bénisse</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">¡La lucha por los DDHH no tiene fronteras! Gracias a los mexicanos solidarios con lucha por la libertad de Venezuela <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— Luis Florido (@LuisFlorido) <a href="https://twitter.com/LuisFlorido/status/892848902734573568">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le combat pour les droits de l&#39;homme n&#39;a pas de frontières ! Merci aux Mexicains solidaires du combat pour la liberté du Venezuela #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Que cosa tan bella el <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a> que inventaron los mexicanos. Solidaridad desde las banderas intangibles. Las del alma.</p>
<p>— Sumito Estévez (@sumitoestevez) <a href="https://twitter.com/sumitoestevez/status/893136087794802688">August 3, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Magnifique, cet #ArepaElTacoEstaContigo qu&#39;ont inventé les Mexicains. De la solidarité entre des drapeaux qui sont immuables. Ceux de l&#39;âme.</p></blockquote>
<div id="attachment_354848" style="width: 526px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-354848 size-large" src="media/b5b0f3ba.Screen-Shot-2017-08-03-at-4.01.41-PM-526x600.png" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Screen-Shot-2017-08-03-at-4.01.41-PM-526x600.png" alt="Pantallazo de la actualización pública de Facebook de Azúcar y Sal" width="526" height="600" /><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran du <a href="https://www.facebook.com/AzucarYSalDiario/posts/1582407541778973?comment_id=1582768685076192&amp;notif_t=comment_mention&amp;notif_id=1501744918565188">post d&#39;Azúcar y Sal</a> sur Facebook.</p></div>
<blockquote><p>Je n&#39;ai pas pu m&#39;empêcher de faire un petit dessin pour ce merveilleux hashtag que mes chers amis mexicains ont créé sur Twitter &lt;3 Merci pour ce geste et pour votre soutien ! Je vous aime !</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Sus ánimos y apoyo hacen la diferencia, aunque ustedes no lo crean ¡Muchas gracias! <a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a>♥<br />
Dibujito de agradecimiento♥ <a href="https://t.co/Dwx5x1V3l1">pic.twitter.com/Dwx5x1V3l1</a></p>
<p>— Arrocito<img src="media/f2d20057.1f359.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f359.png" alt="🍙" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@AerizWorld) <a href="https://twitter.com/AerizWorld/status/892636698210951168">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vos messages d&#39;encouragement et de soutien font toute la différence, même si vous n&#39;y croyez pas. Merci beaucoup! #ArepaElTacoEstaContigo Un petit dessin de remerciement</p>
<p>Sur le dessin, respectivement en espagnol mexicain et vénézuélien : &#8220;J&#39;suis avec toi, mon pote&#8221; &#8220;Merci mon gars, toi t&#39;es un ami, un vrai&#8221;.</p></blockquote>
<p dir="ltr" lang="es">Les créateurs du Hashtag ont répondu avec un simple tweet :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Venezolanos, no tienen nada que agradecer, quisimos sacarles una sonrisa y mostrar nuestro apoyo, los queremos <img src="media/ec0a29d3.1f49b.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f49b.png" alt="💛" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/35cfb7b3.1f499.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f499.png" alt="💙" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />❤️<a href="https://twitter.com/hashtag/ArepaElTacoEstaContigo?src=hash">#ArepaElTacoEstaContigo</a></p>
<p>— Banderitas Squad<img src="media/7b141fd3.1f1f2-1f1fd.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1f2-1f1fd.png" alt="🇲🇽" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@BanderitasSquad) <a href="https://twitter.com/BanderitasSquad/status/892797687493349376">August 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vénézuéliens, il n&#39;y a pas de quoi, on a voulu vous redonner le sourire et vous témoigner notre soutien, on vous aime #ArepaElTacoEstaContigo</p></blockquote>
<p><em>Plus d&#39;articles dans notre <a href="https://fr.globalvoices.org/dossiers/dossier-que-se-passe-t-il-au-venezuela/">dossier spécial Venezuela [fr]</a>  </em></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/elizabeth-rivera/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Elizabeth Rivera">Elizabeth Rivera</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/anne-claire-saby-2/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Anne-Claire Saby">Anne-Claire Saby</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/05/arepaeltacoestacontigo-la-etiqueta-de-hermandad-entre-mexico-y-venezuela/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/10/214134/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214134%2F&#038;text=%23ArepaLeTacosEstAvecToi%2C+ou+l%27expression+de+fraternit%C3%A9+entre+le+Mexique+et+le+Venezuela&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214134%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214134%2F&#038;title=%23ArepaLeTacosEstAvecToi%2C+ou+l%27expression+de+fraternit%C3%A9+entre+le+Mexique+et+le+Venezuela' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F10%2F214134%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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<div style="display: block !important; margin:0 !important; padding: 0 !important" id="wpp_popup_post_end_element"></div>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=213988
title: “Ma liberté m'appartient” : les internautes caraïbéens discutent de la Journée de l'émancipation
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<p><big><em>La Journée de l&#39;émancipation déclenche des débats autour des libertés acquises.</em></big></p><div id="attachment_624361" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/j9mendes-franco/2723028584/in/photolist-59CewG"><img class="size-large wp-image-624361" src="media/78225b2a.STATUE-800x532.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/STATUE-800x532.jpg" alt="" width="800" height="532" /></a><p class="wp-caption-text">La statue &#8220;Redemption Song&#8221; (le Chant de la rédemption), au parc de l&#39;Émancipation, en Jamaïque. Photographie de Mark Franco, utilisée avec permission.</p></div>
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<div class="layoutArea">
<div class="column">
<p><em>[Sauf mention contraire, tous les liens de ce billet renvoient vers des pages web en anglais]</em></p>
</div>
</div>
</div>
<p>Le premier août de chaque année, de nombreux territoires des Caraïbes, incluant Trinité-et-Tobago et la Jamaïque, commémorent la <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Emancipation_Day">Journée de l&#39;émancipation,</a> en hommage à cette journée de 1834 où les Anglais ont émancipé les Africains asservis. Elle a suscité des échanges passionnés à propos de la signification des fêtes et de la manifestation de l&#39;asservissement dans les sociétés contemporaines.</p>
<p>Sur Twitter, le parti au pouvoir de la Jamaïque s&#39;est souvenu de son importance :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">183 years ago, on August 1st, Jamaica made strides towards <a href="https://twitter.com/hashtag/EqualRightsAndJustice?src=hash">#EqualRightsAndJustice</a>. 311,000 slaves in Jamaica were freed. <a href="https://twitter.com/hashtag/Emancipation?src=hash">#Emancipation</a><a href="https://t.co/o8N5wEn7dx">pic.twitter.com/o8N5wEn7dx</a></p>
<p>— JLPJamaica (@jlpjamaica) <a href="https://twitter.com/jlpjamaica/status/892365905946173441">August 1, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Il y a 183 ans, le 1er août, la Jamaïque a progressé vers l&#39;égalité des droits et la justice. 311.000 esclaves furent libérés en Jamaïque.</p></blockquote>
<p>D&#39;autres sont allés plus loin :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">August mornin&#8217; come! Freedom, to chart our own destiny. To aspire, to build, to become. <a href="https://twitter.com/hashtag/Emancipation?src=hash">#Emancipation</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Jamaica?src=hash">#Jamaica</a><a href="https://twitter.com/hashtag/OneLove?src=hash">#OneLove</a><a href="https://twitter.com/hashtag/1st1000Matter?src=hash">#1st1000Matter</a><a href="https://t.co/om8jL59OBE">pic.twitter.com/om8jL59OBE</a></p>
<p>— Early Childhood JA (@ECCJA) <a href="https://twitter.com/ECCJA/status/892399518175678464">August 1, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le matin d&#39;août arrive ! Liberté pour tracer notre propre destinée. Pour aspirer, construire, devenir.</p>
<p>[Sur le poster: &#8220;Un peuple qui ne connait pas son histoire, ses origines et sa culture est comme un arbre sans racines&#8221;. Marcus Garvey]</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en"><a href="https://twitter.com/hashtag/Jamaica?src=hash">#Jamaica</a> celebrated 183 yrs of <a href="https://twitter.com/hashtag/Emancipation?src=hash">#Emancipation</a> today. But the legacy of slavery still affects my home today. Its time to move forward together</p>
<p>— Rachael Minott (@rachaelminott) <a href="https://twitter.com/rachaelminott/status/892436100639334401">August 1, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La Jamaïque célèbre 183 ans d&#39;émancipation aujourd&#39;hui. Mais l&#39;héritage de l&#39;esclavage affecte encore mon foyer aujourd&#39;hui. Il est temps d&#39;aller de l&#39;avant ensemble.</p></blockquote>
<h3>L&#39;émancipation, un produit ?</h3>
<p>L&#39;appropriation culturelle a immédiatement été mise en avant durant les débats en ligne. Sur Facebook, Rhoda Bharath <a href="https://www.facebook.com/dfhthrth52/posts/10155546716792812">a partagé un lien</a> vers <a href="https://www.thsppl.com/thsppl-articles/2017/4/13/black-america-please-stop-appropriating-african-clothing-and-tribal-marks">un article</a> implorant les Noirs-américains &#8220;d&#39;arrêter de s&#39;approprier les vêtements africains et les marques tribales&#8221;, notant que &#8220;si on utilise de façon ignorante une culture qui n&#39;est pas la nôtre, on se l&#39;approprie&#8221;. Bharath a ajouté en commentaire : &#8220;Pour moi, ce qu&#39;il faut se rappeler, c&#39;est quelle culture a été au pouvoir et quelle culture a été dominée [&#8230;] L&#39;appropriation a lieu quand une culture dominante reprend ou revendique une culture subordonnée.&#8221;</p>
<p>Dans le même ordre d&#39;idées, Bharath s&#39;est hérissée quand elle a lu <a href="http://www.trinidadexpress.com/20170801/news/kambon-emancipation-product-has-great-value-to-society">un article de nouvelles</a> citant Khafra Kambom, le président du comité de support de l&#39;Émancipation (ESC) à Trinité-et-Tobago, qui disait : &#8220;Il est important de reconnaître la valeur inexploitée du produit Émancipation&#8221;. Bharath a répliqué :</p>
<blockquote><p>Was Khafra Kambon quoted correctly here in today&#39;s Express?<br />
I just got a nosebleed.<br />
Product? For whom?<br />
Unexploited? For who to come and exploit? And turn it into a commercialised pappyshow?<br />
Emancipation celebrations should not be a product.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Est-ce que Khafra Kambon a été cité correctement dans le Today&#39;s Express ? Ça m&#39;a donné un saignement de nez. Produit ? Pour qui ? Inexploité ? L&#39;exploiter profitera à qui ? Et qui le transformera en caricature commerciale ? La célébration de l&#39;Émancipation ne devraient pas être un produit.</p></blockquote>
<h3>Comment se souvenir ?</h3>
<p>Les internautes ont aussi discuté des effets de l&#39;esclavage. Sur Facebook, Tony Hall, le dramaturge trinidadien, <a href="https://www.facebook.com/lordstreet.net/videos/1488724697862136/">a publié un interview</a> d&#39;un avocat noir américain, Bryan Stevenson, qui a conclu ainsi : &#8220;Je ne pense pas que l&#39;esclavage a pris fin en 1865. Je pense qu&#39;il a juste évolué&#8221;.</p>
<p>Le journaliste devenu cinéaste Kim Johnson <a href="https://www.facebook.com/kim.johnson.5076/posts/10155075619347981">a publié un article</a> écrit il y a quelques années, déclenché par une photo qu&#39;il a conservée, qui détaille l&#39;histoire de l&#39;abolition de l&#39;esclavage et comment la Journée de l&#39;émancipation a été marquée à Trinité-et-Tobago :</p>
<blockquote><p>When I first came across the photograph of the slave it felt white-hot with meaning, as if it would burn the New York Times page on which it was printed. [&#8230;] Neither the subject nor the photographer was named, only the date and the place: 1863, a Louisiana cotton plantation. And the fact that the man was a slave who had been flogged by his &#8216;owner&#8217;. [&#8230;]</p>
<p>On the Holocaust Monument in Israel, dedicated to the victims of the Nazis, is the inscription:<br />
&#8216;This must never happen again.&#8217;</p>
<p>We in the Caribbean have been more ambivalent towards the horror and shame that was plantation slavery. The sons and daughters of both slaves and slave-owners must live together, and indeed have gone far towards building a civilisation from the charnel house of history. Our monument is ourselves, our society and culture. Its inscription: &#8216;Do you remember the days of slavery?&#8217; [&#8230;]</p>
<p>It is a memory which changes over time and which, according to UWI Professor of History Barry Higman finds &#8216;its most complete expression in the celebration of the anniversary of emancipation&#8217;.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La première fois que je suis tombé sur la photo de l&#39;esclave, elle m&#39;a fait un effet comme chauffé à blanc, comme si elle allait brûler les pages du New York Times sur laquelle elle était imprimée. [&#8230;] Ni le sujet ni le photographe n&#39;était nommé, il n&#39;y avait que la date et le lieu : 1862, une plantation de coton en Louisiane. Et le fait que l&#39;homme était un esclave qui avait été fouetté par ses &#8220;propriétaires&#8221;. [&#8230;]</p>
<p>Sur le monument de l&#39;Holocauste en Israel, dédié aux victimes du nazisme, il y a l&#39;inscription : &#8220;Ça ne doit plus jamais arriver&#8221;.</p>
<p>Dans les Caraïbes nous avons été plus ambivalents envers l&#39;horreur et la honte que fut l&#39;esclavage des plantations. Les fils et les filles d&#39;esclaves et de propriétaires d&#39;esclaves doivent vivre ensemble, et en effet ils ont été loin dans la construction d&#39;une civilisation sur le charnier de l&#39;histoire. Notre monument, c&#39;est nous-même, notre société et notre culture. Son inscription : &#8220;Vous rappelez-vous des jours de l&#39;esclavage ?&#8221; [&#8230;]</p>
<p>C&#39;est un souvenir qui change avec le temps, et qui, d&#39;après le professeur d&#39;histoire UWI Barry Higman, trouve &#8220;sa plus complète expression dans la célébration de l&#39;anniversaire de l&#39;émancipation&#8221;.</p></blockquote>
<p>Profondément affecté par l&#39;injustice de l&#39;esclavage, Johnson <a href="https://www.facebook.com/kim.johnson.5076/posts/10155074223972981">s&#39;est souvenu</a> d&#39;un voyage qu&#39;il a effectué au port négrier de Badagry au Nigéria, qui met en lumière la <a href="https://twitter.com/KendraWrites/status/881361156409090048">complicité </a>des africains dans la traite transatlantique des esclaves :</p>
<blockquote><p>Chief Bowei explained, &#8216;The descendants of the slave masters talk with so much pride and they show you the graves of the slavemasters, their ancestors and show you the grave of this man, he was a slave master and they are so proud and I get so disgusted, that’s me. My very first time to Trinidad I just laid low to study the people in Trinidad. To see if they had any bitterness in them especially toward pure Africans as a result of the slave trade and all that.&#8217;</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le chef Bowei a expliqué : &#8220;Les descendants des maîtres d&#39;esclaves parlent avec tant de fierté et ils vous montrent les tombes des maîtres d&#39;esclaves, leurs ancêtres, et vous montre la tombe de cet homme, il était un maître d&#39;esclave et ils sont si fiers et ça me dégoûte tellement, mais c&#39;est moi. Ma première fois à Trinité, j&#39;ai juste commencé à étudier les gens de Trinité. Pour voir si ils avaient un peu d&#39;amertume, surtout envers les purs Africains, en tant que résultat du commerce d&#39;esclaves et tout ça.&#8221;</p></blockquote>
<h3>Le pouvoir de la statuaire</h3>
<p>Annie Paul, blogueuse basée en Jamaïque, <a href="https://storify.com/anniepaul/abolition-of-slavery-monuments">a organisé des tweets</a> à propos du type de monuments utilisé pour marquer l&#39;émancipation dans plusieurs endroits du monde. L&#39;inspiration vient du tweet suivant de Samuel Sinyangwe, qui, lors d&#39;un voyage à la Barbade, a été fasciné par une statue représentant Bussa, à la tête d&#39;une révolte d&#39;esclaves en 1816 :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">First day in Barbados and we drove past this monument three times. I&#39;ve never seen anything like it. (1/x) <a href="https://t.co/ZwJ3GKAprz">pic.twitter.com/ZwJ3GKAprz</a></p>
<p>— Samuel Sinyangwe (@samswey) <a href="https://twitter.com/samswey/status/881307875351646212">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Premier jour à la Barbade et nous sommes déjà passés devant ce monument trois fois. Je n&#39;ai jamais vu quelque chose comme ça.</p></blockquote>
<p>Il explique dans un tweet suivant :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">In my entire life I&#39;ve never seen any monument that symbolized the power of black liberation in the way this statue does. By design.</p>
<p>— Samuel Sinyangwe (@samswey) <a href="https://twitter.com/samswey/status/881309563638697985">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>De toute ma vie je n&#39;ai jamais vu un monument qui symbolise le pouvoir de la libération noire de la façon dont cette statue le fait. Intentionnellement.</p></blockquote>
<p>Paul a trouvé ce fil sur Twitter &#8220;fascinant car en Jamaïque les conservateurs étaient totalement opposés à ce qu&#39;ils considéraient comme une représentation-cliché des esclaves brisant leurs chaînes. Ça a directement influencé la sélection du monument de l&#39;émancipation jamaïcaine&#8221;.</p>
<p>Sinyangwe a ajouté :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The statue I remember seeing growing up in Orlando was this one. It celebrates confederate soldiers fighting to keep black people enslaved. <a href="https://t.co/FETR0mu7c9">pic.twitter.com/FETR0mu7c9</a></p>
<p>— Samuel Sinyangwe (@samswey) <a href="https://twitter.com/samswey/status/881310953282908160">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La statue dont je me souviens avoir vu dans mon enfance à Orlando était celle-ci. Elle commémore les soldats confédérés luttant pour garder les noirs asservis.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">It was taken down ONE MONTH ago. And they&#39;d never replace it with a statue like the one in Barbados.</p>
<p>— Samuel Sinyangwe (@samswey) <a href="https://twitter.com/samswey/status/881311212524503040">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Elle a été démontée il y a UN MOIS. Et ils ne l&#39;ont jamais remplacée par une statue comme celle de la Barbade.</p></blockquote>
<p>Des utilisateurs de Twitter de toutes les régions ont rapidement partagé des photos de monuments commémorant l&#39;émancipation dans plusieurs pays, comme celle-ci de <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Cuffy_(Guyanese_rebel)">Cuffy</a> en Guyane :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">This is Cuffy in Georgetown, Guyana. He led a slave revolt starting on Feb. 23, 1763, a day which Guyana still recognizes as Republic Day <a href="https://t.co/5g8Dj28nBq">pic.twitter.com/5g8Dj28nBq</a></p>
<p>— Randy <img src="media/78ad0f84.1f1ec-1f1fe.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1ec-1f1fe.png" alt="🇬🇾" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@BiGuy_1) <a href="https://twitter.com/BiGuy_1/status/881315389602484224">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>C&#39;est Cuffy à Georgetown, Guyane. Il a mené une révolte d&#39;esclaves qui a commencé le 23 février 1763, un jour que la Guyane reconnaît encore comme le jour de la République.</p></blockquote>
<p>Une autre représente une scène de révolte d&#39;esclaves à Curaçao :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">You&#39;ll find this one in Curaçao. It&#39;s about the Slave Revolt in 1795 here on the island <a href="https://t.co/vA5AxfSmgK">pic.twitter.com/vA5AxfSmgK</a></p>
<p>— Jbe⠗na⠗d <img src="media/9f32dfc1.1f1e8-1f1fc.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f1e8-1f1fc.png" alt="🇨🇼" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@Jbernardoo) <a href="https://twitter.com/Jbernardoo/status/881380141892612096">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vous trouverez celle-ci à Curaçao. C&#39;est à propos de la révolte d&#39;esclave de 1795 ici dans l&#39;île.</p></blockquote>
<p>&#8230; Une belle photo du <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Le_Marron_Inconnu">Marron Inconnu</a> en Haiti :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ht">Haiti&#39;s &#8220;Neg Marron&#8221;. <a href="https://t.co/Za1YAP3mTJ">pic.twitter.com/Za1YAP3mTJ</a></p>
<p>— <img src="media/462ca46a.1f33a.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f33a.png" alt="🌺" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />Ayizan✨ (@TiFamnNwa) <a href="https://twitter.com/TiFamnNwa/status/881316425633325059">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le Marron Inconnu de Haiti.</p></blockquote>
<p>Et bien-sûr la statue emblématique située à l&#39;entrée du parc de l&#39;Émancipation en Jamaïque :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">&#8216;Redemption Song&#8217;- at Emancipation Park, Jamaica. Shows full freedom. <a href="https://t.co/6HWDXmgDOI">pic.twitter.com/6HWDXmgDOI</a></p>
<p>— The Stoic One <img src="media/5cef52a6.1f339.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f339.png" alt="🌹" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@PinkGia7) <a href="https://twitter.com/PinkGia7/status/881342211102736385">July 2, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;Chant de la rédemption&#8221; &#8211; au parc de l&#39;Émancipation, Jamaïque. Montre une totale liberté.</p></blockquote>
<h3>Revendiquer la liberté</h3>
<p>La journée de l&#39;Émancipation a aussi suscité des discussions sur l&#39;importance de revendiquer des libertés durement gagnées. L&#39;activiste Tillah Willah <a href="https://www.facebook.com/tillah.willah/posts/10159252159885599?pnref=story.unseen-section">écrit</a> :</p>
<blockquote><p>What Emancipation mean, we still enslaved, who is a born again African and cote ci cote la and guinea hen bring ram goat.<br />
Hear nah, my grandmothers&#8217; knees were too bruised by prayers and cleaning people floors for me to do anything else but be who I am.<br />
My freedom is mine. I choose to give thanks. And do work. And help people. And weep. And dance. And remember joy. I choose to question myself everyday and put down other people&#39;s loads that are no longer mine to carry. That is my freedom. What is yours?</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ce que Émancipation signifie, nous sommes encore asservis, qui est né d&#39;origine africaine, et côté-ci côté-là et une histoire à dormir debout.</p>
<p>Les genoux de ma grand-mère ont été trop meurtris par les prières et le nettoyage du sol des gens pour que je sois autre chose que ce que je suis.</p>
<p>Ma liberté m&#39;appartient. J&#39;ai choisi de remercier. Et de travailler. Et d&#39;aider les gens. Et de pleurer. Et de danser. Et de me rappeler la joie. J&#39;ai choisi de m&#39;interroger tous les jours et de déposer les charges des autres qu&#39;il ne m&#39;appartient plus de porter. C&#39;est ma liberté. Quelle est la vôtre ?</p></blockquote>
<p>Le journaliste Wesley Gibbings a résumé <a href="https://www.facebook.com/wgibbings/posts/10155592712877720">en disant</a> que la liberté de l&#39;émancipation appartient à chacun :</p>
<blockquote><p>The way I see this is like living in the same village with other people. Do we say &#8216;one third is yours and another his and one third for me?&#8217; Or is it that all of the village or town is for all of us?<br />
I therefore do not lay claim to a quarter this and a quarter that when it comes to my mixed heritage. I am a quarter nothing! All of them are all of me.<br />
I don&#39;t feel compelled to do something &#8216;African&#8217; to commemorate our emancipation. I listen to the music every day and I have been there (more than once) so I know there is no monolithic version of &#8216;African&#8217; dress and, especially today, of &#8216;African music&#8217;. Most of all, it is who I am in totality.<br />
So much to explain to the man who once warned me about &#8216;all you&#8217; being at the Emancipation Village in Port of Spain. Too much to explain on this important day. I lay as much claim to this freedom as anybody else. It is mine.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La façon dont je vois ça, c&#39;est comme vivre dans le même village avec d&#39;autres personnes. Est-ce que nous disons : &#8220;un tiers est à vous et l&#39;autre tiers est à moi ?&#8221;. Ou est-ce que le village ou la ville en entier est à nous tous ?</p>
<p>Je ne prétends donc pas à un quart de cela quand il est question de mon héritage mixe. Je ne suis un quart de rien ! Je suis toutes ces parts.</p>
<p>Je ne me sens pas obligé de faire quelque chose d'&#8221;africain&#8221; pour commémorer notre émancipation. J&#39;écoute de la musique tous les jours et j&#39;y suis allé (plus d&#39;une fois), ainsi je sais qu&#39;il n&#39;y a pas une version monolithique de la robe &#8220;africaine&#8221; et, surtout aujourd&#39;hui, d&#39;une &#8220;musique africaine&#8221;. Plus que tout, c&#39;est ce que je suis en totalité.</p>
<p>Il y a tellement à expliquer à l&#39;homme qui une fois m&#39;a averti sur &#8220;mon être tout entier&#8221; au village de l&#39;Émancipation du port d&#39;Espagne. Trop à expliquer à propos de ce jour important. Je prétends à cette liberté tout autant que n&#39;importe qui d&#39;autre. Elle est à moi.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/janine-mendes-franco/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Janine Mendes-Franco">Janine Mendes-Franco</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/anne-catherine-dehier/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Anne-Catherine Dehier">Anne-Catherine Dehier</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/02/my-freedom-is-mine-caribbean-netizens-discuss-emancipation-day/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/11/213988/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F11%2F213988%2F&#038;text=%22Ma+libert%C3%A9+m%27appartient%22+%3A+les+internautes+cara%C3%AFb%C3%A9ens+discutent+de+la+Journ%C3%A9e+de+l%27%C3%A9mancipation&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F11%2F213988%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F11%2F213988%2F&#038;title=%22Ma+libert%C3%A9+m%27appartient%22+%3A+les+internautes+cara%C3%AFb%C3%A9ens+discutent+de+la+Journ%C3%A9e+de+l%27%C3%A9mancipation' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F11%2F213988%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=214289
title: VIDEO : La mission d'un homme pour préserver les rivières d'Irak
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<p><iframe src="https://player.vimeo.com/video/228700768" width="650" height="366" frameborder="0" title="One man&rsquo;s mission to protect Iraq&rsquo;s rivers for future generations" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe></p>
<p class="postIntroText"><em>Cet article de <a href="https://ensia.com/about/people/treubold/">Todd Reubold</a> a été <a href="https://ensia.com/videos/watch-one-mans-mission-protect-iraqs-rivers-future-generations/">initialement publié</a> sur <a href="http://ensia.com/">Ensia.com</a>, un magazine consacré aux solutions environnementales concrètes dans le monde, et est reproduit ici dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenus.</em></p>
<p class="postIntroText">Nabil Musa voyage depuis sept ans à travers le Kurdistan irakien, le plus souvent sur une planche à rames ou dans une barque, dans une mission solitaire pour souligner l&#39;importance de la propreté des cours d&#39;eau pour les générations actuelles et futures.<br />
<img src="https://ensia.com/republished.php?title=Watch%3A%20One%20man%E2%80%99s%20mission%20to%20protect%20Iraq%E2%80%99s%20rivers%20for%20future%20generations" width="1" height="1" /></p>
<p class="selectionShareable">Dans ce documentaire réalisé par <a href="https://www.emilykinskey.com/">Emily Kinsey</a>, nous suivons Musa, qui explique sa relation avec les rivières de sa région et l&#39;effet de la pollution sur sa commune : &#8220;Je voulais vraiment faire quelque chose pour la rivière que nous avons perdue quand j&#39;étais enfant&#8221;.</p>
<p class="selectionShareable">Dans tout le pays, les experts craignent que les décennies de guerre, de pollution, de développement sauvage et d&#39;endiguements se soldent sous peu par une crise de l&#39;eau.</p>
<p class="selectionShareable">Musa est membre de l&#39;organisation non gouvernementale <a href="http://www.waterkeepersiraq.org">Waterkeepers Iraq</a> (une filiale de <a href="http://waterkeeper.org/">Waterkeepers Alliance</a>), qui travaille à &#8220;protéger les rivières, ruisseaux et cours d&#39;eau en Irak et soutenir les communautés locales à utiliser ces ressources naturelles de façon durable.&#8221;</p>
<p class="selectionShareable">À la fin de la vidéo, Musa résume l&#39;urgence au cœur de son travail en posant la question suivante : &#8220;Si nous n&#39;avons pas cette eau, comment pouvons-nous survivre ?&#8221;</p>
<p class="selectionShareable"><em>Cette vidéo fut produite, filmée et éditée pour Ensia par <a href="https://www.emilykinskey.com/">Emily Kinsey</a>, une réalisatrice de documentaire et journaliste multimédia basée actuellement à Erbil, en Irak. Son travail porte sur les cultures peu abordées dans les médias et persécutées, et se caractérise par une vidéographie collaborative et des techniques multimédias innovatives, qui aident les communautés opprimées à élaborer leur narration.</em></p>
<p><!-- .postContent --></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/ensia/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ensia">Ensia</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/10/paddling-against-pollution-one-mans-mission-to-protect-iraqs-rivers-for-future-generations/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/12/214289/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F12%2F214289%2F&#038;text=VIDEO+%3A++La+mission+d%27un+homme+pour+pr%C3%A9server+les+rivi%C3%A8res+d%27Irak&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F12%2F214289%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F12%2F214289%2F&#038;title=VIDEO+%3A++La+mission+d%27un+homme+pour+pr%C3%A9server+les+rivi%C3%A8res+d%27Irak' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F12%2F214289%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title:
Au Paraguay, l'agriculture paysanne est en crise et les paysans exigent des solutions du gouvernement

content:
<div id="attachment_355270" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://twitter.com/hashtag/ensuszapatos"><img class="size-featured_image_large wp-image-355270" src="media/01075a5e.Marcha-campesinos-Paraguay-800x450.jpeg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Marcha-campesinos-Paraguay-800x450.jpeg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Photographie du Collectif « <a href="https://twitter.com/hashtag/ensuszapatos">En sus zapatos</a> », issue du site Medium de Kurtural. Photographie utilisée avec leur accord.</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, les liens de cet article renvoient vers des pages en espagnol.</em></div>
<p><span style="font-weight: 400;">Au Paraguay, des milliers de paysans défilent depuis plus d’un mois dans les rues d’Asunción. Ce sont <a href="https://www.facebook.com/kurtural/videos/1624970984203667/">des petits producteurs pratiquant une agriculture de subsistance, et qui dénoncent le non-respect d’un accord signé avec le gouvernement en avril 2016</a>. Cet accord prévoyait le refinancement de la dette agricole d’environ dix-huit mille producteurs, mais il a échoué et les paysans sont retournés dans la rue.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Actuellement, le Paraguay compte approximativement 2,6 millions d&#39;habitants vivant en zone rurale, soit plus de 30 % de la population totale. L’un des problèmes majeurs du pays est la concentration élevée des terres agricoles : 94 % des terres cultivées sont exploitées de façon agro-industrielle, et seulement 6 % sont affectées à l’agriculture familiale paysanne, d’après un rapport d’Oxfam intitulé « Yvy Jará : les propriétaires de la terre au Paraguay ».</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Les mauvaises politiques agricoles du gouvernement et </span><span style="font-weight: 400;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=OrN7CAZezCM&amp;feature=youtu.be">la forte médiatisation délibérée des organes de presse liés aux groupes de concentration des terres agricoles</a> n’ont fait qu’aggraver ce scénario.</span></p>
<p>Cette marche des paysans attire l’attention du pays et suscite de la solidarité :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">Universitarios de distintas facultades se reúnen en plenaria en la explanada de la UCA para discutir y solidarizarse con la <a href="https://twitter.com/hashtag/MarchaCampesina?src=hash">#MarchaCampesina</a><a href="https://t.co/OqaT4CfaMO">pic.twitter.com/OqaT4CfaMO</a></p>
<p>— RTV (@rtvparaguay) <a href="https://twitter.com/rtvparaguay/status/894700437013712898">August 7, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Des étudiants universitaires de plusieurs facultés se réunissent en séance plénière sur l’esplanade de l&#39;UCA pour discuter et se solidariser avec la <a href="https://twitter.com/hashtag/MarchaCampesina?src=hash">#MarchaCampesina</a> <a href="https://t.co/OqaT4CfaMO">pic.twitter.com/OqaT4CfaMO</a> — RTV (@rtvparaguay) <a href="https://twitter.com/rtvparaguay/status/894700437013712898">7 août 2017</a></p></blockquote>
<p>Des membres du gouvernement, eux, traitent les manifestants d’« <a href="https://twitter.com/UltimaHoracom/status/894015631741378560">hommes des cavernes</a> ».</p>
<p>Répression policière :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es"><a href="https://twitter.com/hashtag/Urgente?src=hash">#Urgente </a>Policia Cartistas se preparan para reprimir. <a href="https://t.co/l4tK0f8Afo">pic.twitter.com/l4tK0f8Afo</a></p>
<p>— Coord.Intesectorial (@CoordinadoraCNI) <a href="https://twitter.com/CoordinadoraCNI/status/894905806373740544">August 8, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><a href="https://twitter.com/hashtag/Urgente?src=hash">#Urgente</a> La police « Cartiste » prépare la répression. <a href="https://t.co/l4tK0f8Afo">pic.twitter.com/l4tK0f8Afo</a> — Coord.Intesectorial (@CoordinadoraCNI) <a href="https://twitter.com/CoordinadoraCNI/status/894905806373740544">8 août 2017</a></p></blockquote>
<h3>Quelles sont les causes de la marche paysanne <b>?</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Ce n’est pas la première fois que ces marches ont lieu pour revendiquer les droits des paysans. Celle de cette année trouve son origine dans le non-respect du gouvernement d’un accord signé en 2016. L’objectif de celui-ci était de résoudre le problème de l’endettement des cultivateurs., un endettement engendré par une arnaque de l’État.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Les paysans ont accusé le Ministère de l’agriculture et de l’élevage d’avoir distribué des semences de mauvaise qualité, de n’avoir pas apporté l’assistance technique annoncée et que les prix du marché au moment de la vente de la récolte n’étaient pas ceux prévus au départ. Pour beaucoup d&#39;entre eux, ces facteurs ont rendu le remboursement de leurs dettes, publiques et privées, impossibles. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Après presque un mois de manifestations, en 2016, ils ont conclu un accord avec le gouvernement de Cartes. Cet accord consistait en des tables rondes pour étudier les revendications et proposer des projets de loi de soutien à l’agriculture paysanne. À l’époque, le gouvernement avait promis de soutenir fermement la classe paysanne.<br />
</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Un an après, les paysans dénoncent le non-respect de l’accord et des petits producteurs d’autres régions dans la même situation se joignent à eux, touchés par l’absence de politiques publiques et les inégalités croissantes dans le monde rural, l’insuffisance de marchés et le manque d’aide face aux inondations et aux gelées. </span></p>
<h3><b>Accords et responsabilités non assumés </b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Au Paraguay, l’État est tenu de promouvoir l’agriculture paysanne. La Constitution nationale reconnaît expressément la nécessité d’encourager une réforme agraire qui consiste en « l’intégration effective de la population paysanne au développement économique et social de la nation ». De plus, elle s’engage à adopter des mesures qui « stimulent la production, découragent le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Latifundium_(agriculture)">latifundium [fr]</a> et garantissent le développement de la petite et moyenne propriété rurale ». </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Si aucune solution n&#39;est trouvée, un grand nombre de ces paysans perdront leurs terres et avec elles, leur seul moyen d&#39;existence. Ils iront gonfler les indicateurs nationaux de pauvreté, <a href="http://www.abc.com.py/nacionales/aumenta-pobreza-en-paraguay-1604219.html">qui avaient déjà augmenté l&#39;année dernière</a>.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Les problèmes de dettes et de subventions ne sont pas les seuls auxquels sont confrontés de nombreux manifestants paysans. Ainsi, un témoignage recueilli par Ápe Paraguay sur Facebook relate les nombreuses contraintes liées au travail dans les campagnes du Paraguay :</span></p>
<blockquote>
<p class="graf graf--p graf-after--p">Pasa que lo nacional no les interesa tanto, traen todo del exterior. Por ejemplo estos proveedores, que son millonarios, traen locote y tomate del exterior. Ellos declaran unos pocos, y meten como 20 mil kilos semanalmente. [&#8230;] Yo traigo por ejemplo 3 mil kilos y no puedo meter en el mercado. Así ellos nos joden porque meten del exterior y nuestra producción nacional no vale. Eso es lo que un gobierno debe ver para ayudarnos. En nuestro país, la plata es lo que vale, por eso el contrabando no se detiene. Yo sé bien, porque traje una vez 5 mil kilos producción nacional y me detuvieron y me llevaron por tres días detrás de los papeles, haciéndome perder gran parte de la producción; luego vino otro de contrabando que pagó dos o tres millones y pasó. Tuve que estar aquí 3 días porque supuestamente no tengo documentos. Imaginen, traer de Concepción, de tan lejos, el gasto que representa</p>
</blockquote>
<blockquote class="graf graf--p graf-after--p translation"><p>Ce qui se passe, c&#39;est que le national ne les intéresse pas vraiment, ils font tout venir de l&#39;étranger. Par exemple, ces fournisseurs, qui sont millionnaires, importent des poivrons et des tomates. Ils en déclarent une partie, et ils en mettent à peu près vingt tonnes par semaine sur le marché. (&#8230;) Moi, j&#39;en produit par exemple trois tonnes et je ne peux pas les vendre. Et là, ils nous baisent avec ce qui vient de l&#39;étranger et notre production nationale ne vaut rien. C&#39;est ça que le gouvernement doit comprendre pour nous aider. Dans notre pays, c&#39;est l&#39;argent qui compte, c&#39;est pour ça que le marché noir ne s&#39;arrête pas. Je le sais, une fois j&#39;ai apporté cinq tonnes de ma production, et ils m&#39;ont arrêté et ils m&#39;ont fait courir pendant trois jours après des papiers, me faisant perdre une bonne partie de la marchandise; ensuite, il est arrivé un de ces trafiquants qui a payé deux ou trois millions et il est passé. J&#39;ai dû rester trois jours parce que je n&#39;avais pas de documents. Imaginez, venir de Concepcion, de si loin, combien ça coûte.</p></blockquote>
<h3><b>Des solutions ?</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">La <a href="http://www.fao.org/family-farming/detail/es/c/345381/">loi de réhabilitation financière</a>,</span><span style="font-weight: 400;"> censée protéger les populations vulnérables contre les pratiques de prêts abusives, pourrait servir à annuler les dettes des paysans. Le Ministère de l&#39;agriculture et de l&#39;élevage aura pour mission d&#39;établir la liste des bénéficiaires potentiels à partir du Registre national de l&#39;agriculture familiale (RENAF). Les bénéficiaires devront remplir les conditions suivantes : posséder au moins trente hectares de terres et que leurs dettes n&#39;excèdent pas 51 millions de Gs. (soit 25 salaires minimum). </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ces dettes doivent être obligatoirement en lien avec une activité agricole, et les autres dettes ne seront pas prises en compte. Ces indicateurs restreignent en grande partie la quantité des bénéficiaires de cette loi. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Néanmoins, le nombre précis des paysans concernés n&#39;a pas été défini jusqu&#39;à aujourd&#39;hui. On calcule qu&#39;au moins 17.000 des 196.000 petits producteurs paysans inscrits au Registre national d&#39;agriculture nationale, la base de données qui sera utilisée pour établir la liste des bénéficiaires, y figureront. </span></p>
<h3><b>Des subventions à d&#39;autres groupes</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">L&#39;État du Paraguay a pris en charge <a href="http://www.ultimahora.com/gobierno-asume-deuda-g-15-mil-millones-azucarera-iturbe-canicultores-n819837.html">la dette de la Azucarera Iturbe pour un montant de 15 milliards de Gs</a></span><span style="font-weight: 400;">, considérée par le Président comme &#8220;la plus importante de l&#39;histoire du Paraguay&#8221;. Certaines accusations parues dans les journaux affirment aussi que <a href="http://ea.com.py/v2/blogs/los-grandes-subsidiados-del-paraguay/">la subvention de gazole accordée par Petropar aux producteurs de soja atteint 140 millions de dollars</a></span><span style="font-weight: 400;">, mais Petropar est un groupe qui semble avoir perçu de nombreuses aides économiques, y compris avant l&#39;arrivée de la démocratie. En outre, le gouvernement paraguayen a aussi </span><span style="font-weight: 400;"><a href="http://www.dx.com.py/transporte-asuncion-paraguay/">subventionné l&#39;achat de nouveaux autobus aux entreprises de transport public, et continue de subventionner le prix du billet.</a></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">La décision de subventionner les paysans avait été approuvée par le Parlement, mais <a href="http://www.primeraedicion.com.ar/nota/252504/cartes-veta-subsidio-a-las-deudas-de-campesinos-.html">a ensuite été rejetée par le Président</a></span><span style="font-weight: 400;">. Pour se défendre des revendications des paysans, le Président Cartes a justifié son veto au motif que le coût de la subvention &#8220;pourrait atteindre 3,2 milliards de dollars, soit approximativement 25 % du budget général de la nation&#8221;, <a href="http://laprecisa.kurtural.com/2017/08/04/es-cierto-que-el-subsidio-de-la-deuda-campesina-puede-llegar-al-25-del-presupuesto-general-de-la-nacion/">mais les comptes démontrent que c&#39;est faux</a>.</span></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/fernando-ferreira/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Fernando Ferreira">Fernando Ferreira</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://es.globalvoices.org/author/kurtural/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kurtural">Kurtural</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/annick-battesti/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Annick Battesti">Annick Battesti</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/11/en-paraguay-la-agricultura-familiar-esta-en-crisis-y-campesinos-exigen-soluciones-al-gobierno/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/13/214313/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F13%2F214313%2F&#038;text=Au+Paraguay%2C+l%27agriculture+paysanne+est+en+crise+et+les+paysans+exigent+des+solutions+du+gouvernement&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F13%2F214313%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F13%2F214313%2F&#038;title=Au+Paraguay%2C+l%27agriculture+paysanne+est+en+crise+et+les+paysans+exigent+des+solutions+du+gouvernement' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F13%2F214313%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Au Paraguay, les étudiantes se rebellent contre l'institutionnalisation du harcèlement sexuel à l'université

content:
<div id="attachment_354912" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://kurtural.com/paisdelasmujeres/"><img class="size-featured_image_large wp-image-354912" src="media/c5cbed02.MedicasParaguayas-800x450.jpeg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/MédicasParaguayas-800x450.jpeg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Manifestation à l&#39;Université Nationale d&#39;Asunción. Photographie de Kurtural publiée avec autorisation.</p></div>
<p><em>Cet article est une réédition du travail de <a href="https://kurtural.com/author/maria/">María Dominguez</a>, publié initialement par Kurtural dans la série &#8220;<a href="https://kurtural.com/paisdelasmujeres/">El país de las mujeres</a>&#8221; (Le pays des femmes – série d&#39;histoires autour des femmes latino-américaines). La version originale présente une étude approfondie des obstacles juridiques rencontrés dans les affaires de plaintes pour harcèlement sexuel.</em></p>
<p>&#8220;Ca ne te coûte rien un baiser ! Personne ne le saura.&#8221;</p>
<p>C&#39;était le 30 avril 2014. Il pleuvait. Carolina Wolf était assise dans la voiture de Gustavo Rodríguez Andersen, professeur à la Faculté de médecine de l&#39;Université nationale d&#39;Asunción (UNA), la plus grande du Paraguay. Elle était étudiante en médecine et déléguée de classe dans le campus de l&#39;UNA à Santa Rosa del Aguaray, à 250 kilomètres d&#39;Asunción.</p>
<p>Andersen l&#39;avait invitée à un congrès universitaire dans la capitale pour qu&#39;elle puisse par la suite renseigner ses camarades. En sortant, il lui avait proposé de la raccompagner, mais juste avant il était passé par le campus de l&#39;université et avait garé sa voiture à côté d&#39;une plantation de canne à sucre, &#8220;dans une zone sombre&#8221; se souvient Carolina Wolf.</p>
<p>&#8220;J&#39;ai très mal au cou&#8221;, lui dit-il.</p>
<p>Carolina le regarda et vit qu&#39;il se tripotait les parties génitales. &#8220;La seule chose qui m&#39;est venue à l&#39;esprit, c&#39;est ma famille. Pour esquiver cette situation, j&#39;ai pris mon téléphone et j&#39;ai commencé à lui montrer des photos de mon papa, ma maman et de mes frères&#8221;, raconte-t-elle. Puis elle a demandé qu&#39;il la dépose devant un supermarché à proximité où on viendrait la chercher. Mais en arrivant là, Andersen a insisté de nouveau. Il s&#39;est approché d&#39;elle, lui a attrapé le cou et a tenté de l&#39;embrasser. Elle s&#39;est débattue.</p>
<p>Carolina s&#39;est dégagée comme elle l&#39;a pu, est descendue de la voiture et a marché jusqu&#39;au supermarché. Elle avait peur. Elle a appelé son fiancé en lui demandant de venir la chercher. &#8220;Je lui ai dit qu&#39;un professeur avait essayé d&#39;abuser de moi. Je lui ai demandé de ne plus jamais me laisser aller seule à l&#39;université&#8221;, raconte-t-elle.</p>
<p>Après cet épisode, Andersen n&#39;a plus jamais essayé d&#39;embrasser Carolina, ni de se toucher devant elle, mais les abus ont continué. &#8220;Il me rabrouait en classe devant mes camarades. Lorsqu&#39;il m&#39;adressait la parole, je restais muette. Il me traitait de tête de mule, d&#39;imbécile et d&#39;idiote et disait que c&#39;était normal parce que je suis une femme&#8221;, explique-t-elle.</p>
<p>Elle ne savait pas comment expliquer à sa famille ce qui se passait et n&#39;en n&#39;a parlé ni à sa famille ni à ses camarades : &#8220;Personne ne serait allé dire à Andersen de se calmer vis-à-vis de moi. Si quelqu&#39;un avait fait cela, il aurait pu faire une croix sur la poursuite de ses études&#8221;.</p>
<p>En 2015, les étudiants de l&#39;UNA <a href="http://www.ultimahora.com/unanotecalles-estudiantes-ratifican-que-toma-del-rectorado-seguira-n1024301.html">ont brisé le silence </a>et ont occupé le rectorat en signe de protestation contre les nombreuses irrégularités de l&#39;institution. En septembre, il y a eu des plaintes et des accusations de corruption de doyens et de hauts responsables universitaires. Le mot-clic <a href="https://twitter.com/unanotecallespy?lang=en">#UNANoTeCalles</a> [UNANeTeTaisPas, Ndt] était présent partout sur les réseaux sociaux. Dans cette ambiance où le silence était rompu, Carolina Wolf a appris qu&#39;une de ses camarades avait été harcelée sexuellement par Andersen.</p>
<p>&#8220;J&#39;ai pris une grande claque. Aujourd&#39;hui encore, je culpabilise de ne pas avoir porté plainte quand ça m&#39;est arrivé. Je ne cessais de penser à ce qui était arrivé à ma camarade. Alors, j&#39;ai décidé que tout cela devait cesser. Je savais qu&#39;Andersen était tout-puissant, mais je ne pouvais plus rester sans rien faire, et j&#39;ai porté plainte&#8221;, raconte-t-elle.</p>
<h3>Une pyramide de privilèges</h3>
<p>&#8220;La Faculté de médecine s&#39;est transformée en un instrument de domination politique&#8221;, affirme l&#39;avocat Guillermo Ferreiro, conseiller des étudiants de l&#39;UNA durant les manifestations de 2015. La faculté reçoit un budget public élevé par le biais de l&#39;hôpital de Clínicas, qui est un hôpital public directement lié à la faculté. Ferreiro pense en outre que la filiale de Santa Rosa a été créée spécialement pour faciliter &#8220;la répartition des postes et des fonctions&#8221; en favorisant les personnes proches des hauts responsables de l&#39;UNA&#8221;.</p>
<p>Etudiante spécialisée en instrumentation chirurgicale et unité opératoire à l&#39;UNA, Minami Akita pense que les professeurs de la Faculté de Médecine &#8220;s&#39;accordent des privilèges&#8221;. Leur grande obsession est de grimper pour conserver des postes fixes à la faculté ou à l&#39;hôpital. Minami Akita révèle qu&#39;il y a des &#8220;enseignants-express&#8221;, qui sont nommés de façon rapide sans réunir tous les prérequis, uniquement dans le but de garantir au &#8220;Clan&#8221;, le groupe de pouvoir qui contrôle l&#39;UNA, un certain nombre de votes favorables pour maintenir son autorité.</p>
<p>Minami Akita pense qu&#39;il existe une double discrimination envers les femmes à la Faculté de médecine de l&#39;UNA. &#8220;La majorité des postes de direction sont occupés par des hommes. Que ce soit le directeur ou le chef des urgences de l&#39;hôpital de Clínicas, ou bien le doyen ou le vice-doyen de la Faculté, ce sont tous des hommes. Lors de la première grève des étudiants de #UNANoTeCalles, on a appris que certains de ces hommes de pouvoir vendaient des postes à la Faculté ou à l&#39;Hôpital. C&#39;est-à-dire qu&#39;ils demandaient de l&#39;argent aux hommes embauchés en échange de leur titularisation. Et aux femmes, ce n&#39;est pas de l&#39;argent, mais des faveurs sexuelles qu&#39;ils demandaient&#8221;, raconte-t-elle.</p>
<p>Durant ces manifestations, Minami Akita et ses camarades ont reçu des plaintes concernant des irrégularités dans la gestion de la faculté. Nombre d&#39;entre elles, environ cinq ou six sur dix, concernaient des affaires de harcèlement sexuel. Parmi les histoires les plus frappantes, on trouvait celle d&#39;une représentante des étudiants de la filière Instrumentation qui se comportait comme une sorte d&#39;entremetteuse. Dans le bloc opératoire, elle proposait aux étudiantes de participer à des fêtes privées organisées par les professeurs. Au cours de ces fêtes, elles coucheraient avec eux en échange d&#39;un travail à l&#39;hôpital. Parfois, c&#39;était les chirurgiens eux-mêmes qui lançaient ces invitations en pleine intervention chirurgicale.</p>
<h3>Un protocole pour mettre fin au harcèlement sexuel à l&#39;université</h3>
<p>Graciela Escobar, médecin anesthésiste diplômée de l&#39;UNA, est aussi la mère d&#39;une représentante étudiante à la Faculté de médecine. Elle raconte que durant la mobilisation #UNANoTeCalles, les parents des étudiants se sont regroupés pour soutenir la réforme du statut universitaire. C&#39;est à cette époque que l&#39;on a commencé à entendre quelques histoires vécues de violence, mauvais traitements et harcèlement dont souffraient les étudiants.</p>
<p>Face à la gravité des témoignages, les parents des étudiants ont entamé une &#8220;croisade contre le harcèlement&#8221;, comme l&#39;appelle Dr Escobar. Pendant les derniers mois, suite à l&#39;affaire Carolina Wolf, ils ont demandé à des sénateurs et des députés d&#39;intervenir en tant que médiateurs dans un débat sur la mise en place d&#39;un protocole contre le harcèlement et la discrimination de genre dans les universités.</p>
<p>&#8220;Nous voulons qu&#39;il y ait un protocole pour prendre en charge les affaires de harcèlement dans toutes les facultés de l&#39;UNA, et que soit mis en place un système qui évite la double peine infligée aux victimes, en empêchant que ces dernières soient obligées de répéter cent fois leur histoire, et de la revivre encore et encore. Nous voulons que des psychologues, psychiatres et travailleurs sociaux soient présents dans les bureaux d&#39;aide aux étudiants, et qu&#39;ils puissent recevoir les plaintes et les suivre concrètement&#8221;, explique Graciela Escobar.</p>
<p>Parmi ces luttes contre l&#39;impunité, il est possible que l&#39;affaire de Carolina Wolf soit ré-ouverte. Le 30 mai dernier, les juges de la Cour d&#39;appel ont annulé le non-lieu définitif dont bénéficiait Andersen. Selon les avocats de l&#39;étudiante, cette mesure pourrait permettre l&#39;ouverture d&#39;une nouvelle audience avec un nouveau juge et une nouvelle procureure.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/kurtural/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kurtural">Kurtural</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/veronique-lacoste/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Véronique Lacoste">Véronique Lacoste</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/05/una-claque-machista-que-amenaza-la-carrera-de-futuras-medicas-en-paraguay/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/14/213952/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213952%2F&#038;text=Au+Paraguay%2C+les+%C3%A9tudiantes+se+rebellent+contre+l%27institutionnalisation+du+harc%C3%A8lement+sexuel+%C3%A0+l%27universit%C3%A9&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213952%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213952%2F&#038;title=Au+Paraguay%2C+les+%C3%A9tudiantes+se+rebellent+contre+l%27institutionnalisation+du+harc%C3%A8lement+sexuel+%C3%A0+l%27universit%C3%A9' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213952%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Au coeur de l'Amazonie équatorienne, la communication numérique assiste le processus d'autodétermination

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<div id="attachment_621427" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/defensoresdelaselva/photos/a.592324400826870.1073741825.230551853670795/1160916580634313/?type=3&amp;theater"><img class="size-large wp-image-621427" src="media/1bfef997.sarayakumicrophone-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/sarayakumicrophone-800x534.jpg" alt="" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">La communication est un élément important de la stratégie de défense des droits de la terre de Sarayaku. Photographie mise à disposition par l&#39;équipe de communication de Sarayaku, utilisée avec autorisation.</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, les liens de cet article renvoient vers des pages en espagnol.</em></div>
<p>Quelques 1.200 membres du peuple kichwa [quechua] de Sarayaku, dans la région amazonienne de l&#39;Equateur, ont attiré l&#39;attention internationale sur leur lutte pour la terre et les droits des indigènes, lutte qui a nécessité un appui mondial.</p>
<p>Depuis 1996, quand le gouvernement équatorien a accordé des concessions pour l&#39;exploration et l&#39;extraction du sol à des entreprises, sans consulter ni recevoir l&#39;accord de la population de Sarayaku, ses membres <a href="https://www.pachamama.org/advocacy/sarayaku">ont lutté contre l&#39;extraction du pétrole [en]</a> sur leur territoire. L&#39;extraction représente une menace pour la terre et pour le <a href="https://vimeo.com/53761269">sumak kawsay</a>, ou <em>bien vivre</em>, philosophie de vie de la communauté qui, <a href="https://www.pachamama.org/sumak-kawsay">entre autres [en],</a> développe la coexistence harmonieuse entre les humains et la nature.</p>
<p>Le peuple kichwa de Sarayaku a amené sa lutte devant la Cour interaméricaine des droits de l&#39;homme en 2003 et<a href="https://ukhamawa.wordpress.com/2012/07/27/ecuador-la-sentencia-de-la-corte-interamericana-una-victoria-clave-para-los-pueblos-ind-igenas/"> a gagné son procès contre l&#39;état équatorien en 2012.</a></p>
<p>Bien que le groupe lutte pour la défense des coutumes et des connaissances traditionnelles héritées de son peuple, il n&#39;hésite pas à utiliser des méthodes modernes. Des membres de la communauté et quelques dirigeants indigènes ont expliqué récemment à Global Voices le rôle fondamental des technologies de l&#39;information et de la communication dans la mise en place d&#39;une solidarité internationale.</p>
<h3>Le rejet du silence</h3>
<p>Pour la population de Sarayaku, l&#39;utilisation des technologies mobiles et virtuelles est un moyen de briser le silence, d&#39;établir un véritable contact avec les autres et au sein de leur propre communauté, et de créer des passerelles vers le futur. Comme l&#39;a expliqué Mirian Cisneros, actuelle présidente de Sarayaku, réussir à être entendu a été une lutte difficile :</p>
<blockquote><p>Alguna gente en el poder ha tratado de silenciarnos y nos han privado de la posibilidad de expresarnos con libertad, pero nosotros mantenemos un activismo continuo porque queremos ser respetados y hacer escuchar nuestras voces a través de nuestras luchas. Somos un pueblo que quiere defender su territorio para poder sobrevivir y dejar un legado de resistencia, respeto y fuerza para futuras generaciones.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Des personnes au pouvoir ont essayé de nous faire taire et nous ont privés de la possibilité de nous exprimer librement, mais nous maintenons un militantisme continu parce que nous voulons être respectés et faire entendre notre voix à travers nos luttes. Nous sommes un peuple qui veut défendre son territoire pour pouvoir survivre et laisser un héritage de résistance, de respect et de force aux générations futures.</p></blockquote>
<p>La communauté possède un blog, <a href="http://sarayaku.org/">Sarayaku : le peuple du Midi.</a> <a href="https://globalvoices.org/2012/07/31/ecuador-sarayaku-org-blogging-from-the-amazon/">José Santi</a>, un de ses auteurs, nous a raconté que petit à petit, les résidents se sont rendus compte que le gouvernement et d&#39;autres personnes avaient des opinions différentes sur l&#39;extraction. La communauté a ainsi rapidement réalisé le besoin d&#39;établir ses propres canaux de communication.</p>
<p>Cette nécessité est aussi également motivée par le sentiment que leur culture n&#39;est ni comprise ni respectée. Selon Hilda Santi, ancienne présidente du peuple Sarayaku et actuelle responsable de l&#39;éducation :</p>
<blockquote><p>El gobierno habla de interculturalidad pero es solo una expresión sin fundamento. No hay un respeto real por nuestra cultura, solo quieren imponer formas de vida externas que no están alineadas con la nuestra. Tenemos mucho que decir y ofrecer y estamos encontrando nuevas vías de comunicación para que jóvenes, mujeres y hombres podamos ser protagonistas de informaciones.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le gouvernement parle d&#39;interculturalité mais c&#39;est juste une expression sans aucune signification. Il n&#39;y a pas de respect réel pour notre culture, ils veulent juste imposer des façons de vivre qui n&#39;ont aucun lien avec la nôtre. Nous avons beaucoup à dire et à offrir, et nous sommes en train de trouver de nouvelles voies de communication pour que nous, jeunes, femmes et hommes, puissions être les acteurs de l&#39;information.</p></blockquote>
<h3>Connexions avec les autres et entre eux</h3>
<p>La portée d&#39;Internet et des autres méthodes de communication numérique a été importante pour situer Sarayaku qui est éloignée de tout : la zone n&#39;est accessible que par avions légers ou canoës, après deux heures de route depuis la ville de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Puyo_(%C3%89quateur)" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Puyo [fr]</a>. Internet et la couverture mobile sont encore limités dans la région, mais les membres de la communauté ont utilisé de nombreuses stratégies afin de développer l&#39;usage des outils numériques. Santi a expliqué à Global Voices qu&#39;en plus du <a href="http://sarayaku.org/">blog</a>, il contribue à maintenir une <a href="https://www.facebook.com/defensoresdelaselva/">page Facebook </a> et un <a href="https://twitter.com/Sarayaku_Libre?ref_src=twsrc%5Etfw&amp;ref_url=http%3A%2F%2Fsarayaku.org%2F">compte Twitter</a> pour appuyer leurs initiatives tant au niveau national qu&#39;au niveau international.</p>
<div id="attachment_620168" style="width: 299px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-620168" src="media/0436fda6.pasted-image-0.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/pasted-image-0.png" alt="" width="299" height="333" /><p class="wp-caption-text">Source :  <a href="https://tayjasaruta.wordpress.com/el-pueblo-de-sarayaku/">Blog officiel du village kichwa de Sarayaku</a>, publié ici avec autorisation</p></div>
<p>Andrés Tapia, en charge de la communication de la <a href="http://confeniae.net/">Confédération des Nationalités Indigènes de l&#39;Amazonie Equatorienne (CONFENIAE)</a>, a travaillé avec les habitants de Sarayaku pendant de nombreuses années. Pour lui, la communication numérique offre une opportunité importante pour partager des informations, en particulier sur la culture et les droits à la terre, non seulement avec les populations non indigènes mais aussi avec les autres communautés indigènes.</p>
<p>Dans le même temps, alors que l&#39;effort principal porte sur la transmission des connaissances de la communauté au-delà des frontières de Sarayaku, la communication numérique est aussi importante en interne. Apawki Castro, responsable de la communication de la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Conf%C3%A9d%C3%A9ration_des_nationalit%C3%A9s_indig%C3%A8nes_de_l%27%C3%89quateur*">Confédération des Nationalités Indigènes de l&#39;Equateur (CONAIE)</a>, souligne que l&#39;information interne a été la partie la plus importante des stratégies utilisées par Sarayaku et les autres communautés équatoriennes:</p>
<blockquote><p>Hay que aprovechar las redes sociales porque tienen la fortaleza de crear nuevas vías de comunicación y complementar las formas de comunicación tradicional como las asambleas.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Il faut tirer profit des réseaux sociaux parce qu&#39;ils ont la possibilité de créer de nouvelles formes de communication et de compléter les modes de communication traditionnels, comme les assemblées.</p></blockquote>
<div id="attachment_620248" style="width: 532px" class="wp-caption alignright"><a href="https://conaie.org/"><img class="wp-image-620248 size-full" src="media/40143a81.940937_806749996118180_2295576728096434683_n.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/940937_806749996118180_2295576728096434683_n.jpg" alt="" width="532" height="960" /></a><p class="wp-caption-text">Katy Betancourt Machoa, directrice des femmes de la CONAIE. Image reproduite avec autorisation du site de la CONAIE, https://conaie.org.</p></div>
<h3>Un héritage pour le futur</h3>
<p>Selon Katy Betancourt Machoa, dirigeante des femmes de la CONAIE, la communication numérique a également permis au peuple Sarayaku d&#39;articuler une diversité de perspectives et d&#39;opinions :</p>
<blockquote><p>Hay puntos de vista diversos y los diferentes canales de comunicación nos ayudan a articular estas posiciones y a encontrar maneras de organizarnos para resistir a los proyectos extractivos y a los otros temas que afectan directamente a la población indígena, pero que también afectan a los intereses del país en general.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Il y a des points de vue différents et les différents canaux de communication nous aident à articuler ces opinions et à trouver les façons de nous organiser pour résister aux projets d&#39;extraction et les autres sujets qui touchent directement la population indigène, mais aussi dans l&#39;intérêt général du pays.</p></blockquote>
<p>Même si les membres de Sarayaku utilisent Internet pour communiquer leurs interprétations sur les traditions en relation avec la terre et l&#39;environnement, les nouvelles formes de communication sont aussi tournées vers le futur, où, selon Cisneros, les femmes, les enfants et les petits-enfants peuvent jouer un rôle crucial :</p>
<blockquote><p>Queremos que las mujeres tomen un rol activo en la comunicación de Sarayaku porque las mujeres somos fuertes, somos valientes, y podemos liderar. Nuestra lucha no ha sido fácil, pero es el legado que estamos dejando a los jóvenes. No queremos que nuestros hijos y nietos vean solo en un libro nuestra historia, queremos que ellos vivan lo que nosotros estamos promoviendo, y sientan lo que nosotros estamos sintiendo ahora para que ellos también se unan a nuestra lucha.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous voulons que les femmes jouent un rôle actif dans la communication de Sarayaku parce que nous, les femmes, sommes fortes, courageuses et nous pouvons nous mettre au premier plan. Notre lutte n&#39;a pas été facile, mais c&#39;est l&#39;héritage que nous laissons aux jeunes. Nous ne voulons pas que nos enfants et nos petits-enfants lisent notre histoire juste dans les livres, nous voulons qu&#39;ils vivent ce que nous développons, et qu&#39;ils sentent ce que nous ressentons maintenant pour qu&#39;eux aussi s&#39;unissent à notre lutte.</p></blockquote>
<p>Le peuple kichwa de Sarayaku continue donc à travailler sur son passé, son présent et son futur dans un contexte national et international, et il semble que la communication numérique fera partie intégrale du processus. Finalement, la vision de Castro sur la représentativité dans les médias grand public semble essentielle :</p>
<blockquote><p>El enfoque siempre es la autodeterminación desde los propios pueblos. No queremos que nadie nos dé hablando sino aliados que nos ayuden a visibilizar lo que nosotros estamos diciendo para así seguir rompiendo fronteras.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous sommes toujours centrés sur l&#39;autodétermination de notre peuple. Nous ne voulons pas que d&#39;autres parlent pour nous, mais des alliés qui nous aident à rendre visible ce que nous exprimons pour ainsi briser des barrières.</p></blockquote>
<div id="attachment_620259" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://sarayaku.org/"><img class="wp-image-620259 size-large" src="media/9750ecc3.mirian-microfono-800x285.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/mirian-microfono-800x285.jpg" alt="" width="800" height="285" /></a><p class="wp-caption-text">La présidente de Sarayaku, Mirian Cisneros. Photographie reproduite avec l&#39;autorisation du blog de Sarayaku, peuple Sarayaku, http://sarayaku.org/.</p></div>
<p>Au travers de différents <a href="https://globalvoices.org/2015/06/05/water-is-life-for-ecuadors-sarayaku-people/">projets</a>, <a href="https://rising.globalvoices.org/blog/2014/12/01/sharing-the-living-forest-through-community-cinema-workshops-in-sarayaku/">les organisations locales</a> continuent à unir leurs forces avec Sarayaku et avec d&#39;autres communautés confrontées aux mêmes luttes, afin de trouver différentes voies et différents outils pour renforcer et partager leurs voix, leurs actes de résistance et élargir leur audience.</p>
<p>Global Voices continuera de publier des articles sur le peuple kichwa de Sarayaku dans des publications futures.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/belen-febres-cordero/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Belen Febres-Cordero">Belen Febres-Cordero</a></span> <span class='contributor'>Traduit (es) par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/carolina-naass/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Carolina Naass">Carolina Naass</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://fr.globalvoices.org/author/christel-pistre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Christel Pistre">Christel Pistre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/07/22/in-the-depths-of-the-ecuadorian-amazon-digital-communications-aid-the-process-of-self-determination/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/14/213850/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213850%2F&#038;text=Au+coeur+de+l%27Amazonie+%C3%A9quatorienne%2C+la+communication+num%C3%A9rique+assiste+le+processus+d%27autod%C3%A9termination&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213850%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213850%2F&#038;title=Au+coeur+de+l%27Amazonie+%C3%A9quatorienne%2C+la+communication+num%C3%A9rique+assiste+le+processus+d%27autod%C3%A9termination' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F213850%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Quel héritage nous laisse Tata Genaro, l'agriculteur qui a ressuscité la langue náhuatl ?
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<div id="attachment_355098" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/Tzunhejekat/photos/a.1348604725257328.1073741863.165601660224313/1348702108580923/?type=3&amp;theater"><img class="size-featured_image_large wp-image-355098" src="media/9d3c9be0.Don-Genaro-3-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Don-Genaro-3-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Genaro Ramírez à Santo Domingo de Guzmán, au Salvador. Photo publiée avec l&#39;autorisation du collectif Tzunhejekat.</p></div>
<p>La communauté de locuteurs náhuatl du Salvador est endeuillée par la mort de Genaro Ramírez, le Salvadorien qui rêvait de ressusciter le nahuatl. Il a été le premier et non des moindres à enseigner cette langue, et grâce à son travail acharné, il laisse aujourd&#39;hui un héritage important pour la redynamisation de cette langue ancestrale.</p>
<p>Selon l&#8217;<a href="http://www.unesco.org/languages-atlas/index.php">UNESCO</a>, seulement 200 Salvadoriens parlent le náhuatl pipil. La majorité d&#39;entre eux vivent dans un petit village appelé Santo Domingo de Guzmán, ou Witzapan, en náhuatl. C&#39;est le village natal de Genaro et c&#39;est là où il a travaillé à réveiller la langue durant plus de 40 ans. Il donnait des cours gratuits tous les jours de la semaine, de 8h00 à 17h00. Il était investi d&#39;une mission. <a href="https://www.facebook.com/Tzunhejekat/photos/a.165686056882540.33211.165601660224313/1349968341787633/?type=3&amp;theater">Dans ses propres termes</a>, il explique :</p>
<blockquote><p>(…) j&#39;ai compris quel était ce pincement que je sentais depuis si longtemps dans mon cœur. J&#39;ai senti que je ne pouvais pas continuer à vivre ainsi, et j&#39;ai donc abandonné mes machettes dans le champ de maïs, et [&#8230;] je me suis dit :  &#8216;quoi qu&#39;il arrive, même si je dois mourir de faim, je dois enseigner le náhuatl.</p></blockquote>
<p>Avant Genaro, il n&#39;y avait pas de professeurs de náhuatl. La communauté indigène du Salvador est entrée dans un profond silence en 1932, lorsque 30.000 personnes, en majorité d&#39;origine náhuatl pipil ont été exécutées par l&#39;armée après s&#39;être rebellées en raison de la famine qui sévissait pendant la révolte populaire qui a marqué le pays cette année. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Levantamiento_campesino_en_El_Salvador_de_1932">Le soulèvement</a> se caractérisait aussi par une révolte paysanne dirigée en partie par le Parti Communiste du Salvador qui, à la suite de sa défaite, a dénoncé des élections frauduleuses. Les événements, évoqués <a href="http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/viewFile/1789/1695">communément par ceux qui les ont vécus comme La Matanza</a> (Le massacre), sont encore aujourd&#39;hui au cœur de nombreux débats.</p>
<p>Global Voices a rencontré Werner Hernández, membre du <a href="https://www.facebook.com/pg/Tzunhejekat/about/?ref=page_internal">Collectif Tzunhejekat</a>, dont le projet cherche à diffuser la langue náhuatl  par différents moyens, et à rendre visibles ses locuteurs natifs. Hernández, qui a été lui aussi un élève et ami proche de Genaro Ramírez, parle de la situation de la communauté indigène salvadorienne :</p>
<blockquote><p>“[la communauté indigène] a été très affectée, et elle s&#39;est cachée. Ils ont changé leurs noms, leurs habitudes vestimentaires&#8230;leur langue. Ils parlaient encore tous [le nahuatl] à voix basse, lorsque Genaro, le premier professeur de nahuatl est apparu. Il savait qu&#39;il était né pour cela&#8221;.</p></blockquote>
<p>Hernández nous explique aussi que le premier professeur de nahuatl n&#39;a pas uniquement réussi à rehausser la fierté du peuple indigène pipil pour son identité, sa culture et sa langue, mais il a aussi brisé les murs qui étaient dressés entre la communauté pipil et le reste du pays. Il a bâti des ponts avec l&#39;extérieur. C&#39;est grâce à lui que d&#39;autres Salvadoriens, comme Werner, ont pu découvrir la face cachée de leur identité :</p>
<blockquote><p>&#8220;Cela m&#39;a donné la possibilité de vivre la merveilleuse expérience de me connecter avec moi-même en tant que Salvadorien.Dans notre collectif [Tzunhejekat], nous avons l&#39;habitude de dire que le Salvadorien qui parle le náhuatl regarde le pays en trois dimensions, car nous pouvons saisir notre réalité, bien au-delà des mots.&#8221;</p></blockquote>
<p>Werner rappelle aussi que la langue nahuatl est une ouverture vers un vaste univers culturel : &#8220;Il y a certaines nuances et couleurs que seule la langue nahuatl permet de comprendre. Ce n&#39;est pas la même chose d&#39;assister à un ballet et de lire un article sur le spectacle, ou bien de lire la traduction d&#39;un poème.&#8221; Cette réflexion trouve sa place dans le débat actuel au sein du pays à propos de la nécessité d&#39;investir des fonds dans la langue ancestrale. &#8220;Il ne faut pas confondre valeur et prix [économique], ajoute Werner.</p>
<p>Genaro a inspiré une nouvelle génération d&#39;enseignants de la langue nahuatl, il a donné de l&#39;élan à la recherche sur la langue, il a brisé des tabous, et en plus il a fait connaître la langue à tous les niveaux politiques dans le pays :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="fr">
<p dir="ltr" lang="es">Paula López y el &#8220;Tata&#8221; don Genaro Ramírez cantaron en Náhuatl para el Pdte <a href="https://twitter.com/sanchezceren">@sanchezceren</a> en <a href="https://twitter.com/hashtag/CasaAbierta?src=hash">#CasaAbierta</a>. <a href="http://t.co/l584oWxbT0">pic.twitter.com/l584oWxbT0</a></p>
<p>— Casa Presidencial (@presidencia_sv) <a href="https://twitter.com/presidencia_sv/status/541250135930712064">6 décembre 2014</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Paula López et &#8220;Tata&#8221; Genaro Monsieur Genaro Ramírez ont chanté en Náhuatl pour le Président</p></blockquote>
<p>Aujourd&#39;hui, grâce à l&#39;enthousiasme qu&#39;il a insufflé, plusieurs projets numériques aident à diffuser la langue et à protéger la culture indigène pipil. On trouve des collectifs, comme <a href="https://www.facebook.com/Tzunhejekat/?rc=p">Tzunhejekat </a> et <a href="http://www.portadoresdelnahuat.org/">Iniciativa Portadores del Náhuat</a>, des sites web linguistiques comme <a href="http://tushik.org/">Tushik</a> et son <a href="https://www.facebook.com/groups/180051382054311/">groupe Facebook</a>, des blogs en langue Náhuat comme <a href="http://chachalaka.blogspot.mx/2014/01/se-iswat-genaro-ramirez.html">Chachalaka</a>, et aussi des initiatives individuelles sur <a href="https://www.youtube.com/channel/UCbYqsaNZAzdRq94OfRO4odQ/feed">YouTube :</a></p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/bBBNawggBiE?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Werner Hernández conclut ainsi : Genaro Ramírez nous a laissé un terrain propice à la perpétuation du nahuatl. Sa mort scelle notre engagement à redonner une dynamique à la langue.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/melissa-vida/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Melissa Vida">Melissa Vida</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/veronique-lacoste/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Véronique Lacoste">Véronique Lacoste</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/09/que-legado-deja-tata-genaro-el-agricultor-que-resucito-la-lengua-nahuat/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/14/214413/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214413%2F&#038;text=Quel+h%C3%A9ritage+nous+laisse+Tata+Genaro%2C+l%27agriculteur+qui+a+ressuscit%C3%A9+la+langue+n%C3%A1huatl+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214413%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214413%2F&#038;title=Quel+h%C3%A9ritage+nous+laisse+Tata+Genaro%2C+l%27agriculteur+qui+a+ressuscit%C3%A9+la+langue+n%C3%A1huatl+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214413%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Piratage: la contre-attaque de Bollywood entraîne l'interdiction de plus de 2.600 sites internet de partage de fichiers

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<div id="attachment_625330" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/jblyberg/7007299440"><img class="size-featured_image_large wp-image-625330" src="media/f4c90df9.7007299440_886c5cd304_k-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/7007299440_886c5cd304_k-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Serveurs des Archives d&#39;Internet. Photographie de John Blyberg sur Flickr. CC BY 2.0</p></div>
<div class="notes"><em>Tous les liens de cet article renvoient vers des pages en anglais.</em></div>
<p>Il semble que Bollywood soit à l&#39;origine du blocage des <a href="https://archive.org/">Archives d&#39;Internet</a> en Inde. Les Archives d&#39;Internet sont une bibliothèque numérique qui permet aux visiteurs de retrouver des versions archivées de pages internet, via un service gratuit appelé <a href="https://archive.org/web/">Wayback Machine</a> [Machine à remonter dans le temps, NdT].</p>
<p>De nombreux Indiens ont rapporté <a href="https://www.medianama.com/2017/08/223-india-blocks-access-internet-archive-wayback-machine/">être incapables d&#39;accéder</a> aux Archives d&#39;Internet depuis le 8 août 2017. À la place, les utilisateurs ont vu apparaître le message suivant :</p>
<blockquote><p>Your requested URL has been blocked as per the directions received from the Department of Telecommunications, Government of India. Please contact administrator for more information.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;URL que vous avez requise a été bloquée suivant les directives reçues du Département des télécommunications du Gouvernement indien. Veuillez contacter votre administrateur pour plus d&#39;information.</p></blockquote>
<p>Ni les fournisseurs d&#39;accès à internet ni les autorités n&#39;ont donné de <a href="http://www.news18.com/news/tech/internet-archive-suddenly-blocked-in-india-no-one-knows-why-1487183.html">raison</a> pour cette interdiction.</p>
<p>Le 10 août, cependant, le site Buzzfeed a publié qu&#39;elle fut issue à la suite de deux jugements rendus par la <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Madras_High_Court">Cour suprême de Madras</a>, dans l&#39;état indien du Tamil Nadu (que l&#39;on peut consulter <a href="https://go.redirectingat.com/?id=74679X1524629&amp;sref=https%3A%2F%2Fwww.buzzfeed.com%2Fpranavdixit%2Findias-government-just-banned-the-internet-archive&amp;url=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Ffile%2Fd%2F0BwmZ4aX9uy6FZ01rekIxbGdCV0E%2Fview%3Fusp%3Dsharing&amp;xcust=4600528%7CBFLITE&amp;xs=1">ici</a> et <a href="https://go.redirectingat.com/?id=74679X1524629&amp;sref=https%3A%2F%2Fwww.buzzfeed.com%2Fpranavdixit%2Findias-government-just-banned-the-internet-archive&amp;url=https%3A%2F%2Fdrive.google.com%2Ffile%2Fd%2F0BwmZ4aX9uy6FbUltT0RVWmxUSWM%2Fview%3Fusp%3Dsharing&amp;xcust=4600528%7CBFLITE&amp;xs=1">ici</a>). Le jugement, <a href="http://www.bbc.com/news/technology-40875528">daté</a> du 2 août, est basé sur les requêtes de deux compagnies de productions célèbres, Red Chillies Entertainement et Prakash Jha Productions, pour stopper la distribution de copies piratées de deux films récents (&#8220;Quand Harry rencontra Sejal&#8221; et &#8220;Du rouge à lèvres sous ma burqa&#8221;) sur des sites de partage de fichiers.</p>
<p>Les Archives d&#39;Internet sont une organisation à but non lucratif basée à San Francisco et qui milite pour un Internet libre. Elle <a href="https://blog.archive.org/2016/10/23/defining-web-pages-web-sites-and-web-captures/">archive le web depuis plus de vingt ans</a> et a ainsi préservé &#8220;des milliards de pages depuis des millions de sites&#8221; à l&#39;aide de ses <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Bot_informatique">bots [fr]</a> qui tournent régulièrement sur la toile.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Blocking <a href="https://twitter.com/internetarchive">@internetarchive</a> is like locking up a library. We need to fight this. <a href="https://twitter.com/hashtag/unblockArchive?src=hash">#unblockArchive</a> <a href="https://t.co/01UftTu0QV">https://t.co/01UftTu0QV</a></p>
<p>— Thejesh GN (@thej) <a href="https://twitter.com/thej/status/894916155558592513">August 8, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Bloquer @internetarchive est comme fermer une bibliothèque à clé. Nous devons nous battre.</p></blockquote>
<p>L&#39;interdiction fut rapportée en premier par le site d&#39;informations technologiques indien MediaNama. D&#39;après eux, les Archives d&#39;Internet ont contacté le gouvernement indien mais n&#39;ont pas reçu de réponse. L&#39;article mentionne également que bien que <em>http://web.archive.org</em> soit bloqué, ce n&#39;est pas le cas de <em>https://web.archive.org</em>.</p>
<p>En plus des Archives d&#39;Internet, plus de 2.600 sites de partage de fichiers ont été affectés par le jugement. L&#39;industrie du film de Bollywood est donc montée en puissance dans son combat contre le <a href="http://www.indiawest.com/entertainment/bollywood/toilet-ek-prem-katha-leaks-online-akshay-kumar-seeks-support/article_0904357e-6e38-11e7-9c76-c3e4df4b4c43.html">piratage</a>, et surtout contre la diffusion illégale de films en continu (streaming).</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Real culprits are <a href="https://twitter.com/LipstickMovie">@LipstickMovie</a><a href="https://twitter.com/RedChilliesEnt">@RedChilliesEnt</a> and Madras HC which ordered blocking of 2650 websites<a href="https://t.co/a3BYoKGYQG">https://t.co/a3BYoKGYQG</a></p>
<p>— Anivar Aravind (@anivar) <a href="https://twitter.com/anivar/status/895307269595815936">August 9, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les vrais coupables sont [le film] Lipstick, Red Chillies Entertainment et la Cour suprême de Madras pour avoir ordonné le blocage de 2.650 sites.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Really? *This* is the reason behind the bumbling banning of the <a href="https://twitter.com/internetarchive">@internetarchive</a>?? <a href="https://t.co/fVMSTHIyPO">https://t.co/fVMSTHIyPO</a> <a href="https://t.co/VHNQcTODBw">pic.twitter.com/VHNQcTODBw</a></p>
<p>— Rohin Dharmakumar (@r0h1n) <a href="https://twitter.com/r0h1n/status/895300743888031744">August 9, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vraiment ? C&#39;est *ça*, la raison derrière l&#39;interdiction idiote des Archives d&#39;Internet ??</p></blockquote>
<p>Selon le site <a href="http://www.internetlivestats.com/internet-users/india/">Internet Live Stats</a>, l&#39;Inde compte 462,1 millions d&#39;internautes sur une population totale de 1,3 milliards (à mi-2016) : une interdiction totale de sites tels que les Archives d&#39;Internet a donc une portée considérable.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/rezwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rezwan">Rezwan</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/10/india-bans-the-internet-archive-and-more-than-2600-file-sharing-websites-to-protect-bollywood/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/14/214291/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214291%2F&#038;text=Piratage%3A+la+contre-attaque+de+Bollywood+entra%C3%AEne+l%27interdiction+de+plus+de+2.600+sites+internet+de+partage+de+fichiers&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214291%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214291%2F&#038;title=Piratage%3A+la+contre-attaque+de+Bollywood+entra%C3%AEne+l%27interdiction+de+plus+de+2.600+sites+internet+de+partage+de+fichiers' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214291%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Rapport Netizen : La communauté tech pleure le défenseur de l'internet ouvert exécuté en Syrie
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<div id="attachment_20032" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><img class="wp-image-20032 size-large" src="media/0b3249e1.Screen-shot-2015-03-14-at-2.54.04-PM-800x410.png" data-original-source="https://advox.globalvoices.org/wp-content/uploads/2015/03/Screen-shot-2015-03-14-at-2.54.04-PM-800x410.png" alt="" width="800" height="410" /><p class="wp-caption-text">Affiches de la campagne FreeBassel par #FreeBassel Campaign et Kallie Taylor.</p></div>
<h4>Le rapport Netizen de Global Voices Advocacy présente un aperçu international des défis, victoires, et tendances émergentes des droits de l&#39;Internet à travers le monde.</h4>
<p><span style="font-weight: 400;">Cette semaine, les défenseurs dans le monde entier de l&#39;accès libre à la technologie et à la connaissance </span><a href="https://advox.globalvoices.org/2017/08/01/global-voices-honors-the-life-of-open-web-activist-bassel-khartabil-executed-by-the-syrian-regime/"><span style="font-weight: 400;">ont déploré l’exécution</span></a><span style="font-weight: 400;"> de Bassel Khartabil, un </span><a href="https://www.eff.org/deeplinks/2017/08/bassel-khartabil-memoriam"><span style="font-weight: 400;">défenseur de l&#39;internet ouvert</span></a><span style="font-weight: 400;"> et ami proche de plusieurs membres de la communauté Global Voices. Bassel avait été déclaré condamné à mort en novembre 2015, date à partir de laquelle on ne savait plus où il se trouvait ni dans quelles conditions. Son épouse </span><a href="https://globalvoices.org/2015/02/23/a-love-letter-to-jailed-syrian-palestinian-bassel-khartabil/"><span style="font-weight: 400;">Noura Ghazi</span></a><span style="font-weight: 400;"> a appris cette semaine qu&#39;il a été exécuté en 2015.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Khartabil a piloté le mouvement pour l&#39;accès libre à la technologie en Syrie, en tant qu&#39;acteur passionné de projets à dimension mondiale comme Creative Commons et Wikipedia, et co-fondateur du premier laboratoire à Damas pour l&#39;accès libre à la technologie. Pour honorer le passé historique de son pays, il a travaillé avec les techniciens et les architectes </span><a href="https://www.wired.com/2015/10/jailed-activist-bassel-khartabil-3d-models-could-save-syrian-history-from-isis/"><span style="font-weight: 400;">sur la reconstruction virtuelle </span></a><span style="font-weight: 400;">de la ville antique de Palmyre, dans l&#39;espoir de faire revivre sa notoriété historique.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Comme plusieurs autres développeurs et activistes pacifiques de Syrie et d&#39;ailleurs, Khartabil était accusé </span><a href="https://www.indexoncensorship.org/2016/03/bassel-khartabil-four-years-arrest-online-freedom-activist/"><span style="font-weight: 400;">“d&#39;atteinte à la sécurité de l’État. ”</span></a><span style="font-weight: 400;">En décembre 2012, il a été interrogé par un juge, selon la procédure judiciaire d&#39;un tribunal militaire, mais à la connaissance de sa famille, il ne reçut par ailleurs aucune information sur l&#39;évolution de son dossier.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dans </span><i><span style="font-weight: 400;">Le Prix de la Liberté: Une enquête collective</span></i><span style="font-weight: 400;">, un livre d&#39;essais et de poèmes écrit par des artistes, des intellectuels et des technologues qui avaient connu Bassel, son épouse Noura Ghazi a évoqué son esprit :</span></p>
<blockquote><p><span style="font-weight: 400;">J&#39;ai passé toute ma vie à rêver de liberté, et Bassel m&#39;a appris à en profiter&#8230;. IL a toujours partagé ses connaissances avec toute personne qui en avait besoin, et il a aussi appris à beaucoup de prisonniers à lire, à écrire et à s&#39;exprimer en anglais. Bassel m&#39;a ouvert les portes de la technologie, en m&#39;apprenant à utiliser les ordinateurs et les téléphones cellulaires. Il m&#39;a appris internet. Il aussi appris aux autres prisonniers à utiliser les ordinateurs en théorie, sans qu&#39;ils en aient un entre les mains.</span></p></blockquote>
<h3><b>Une blogueuse vietnamienne condamnée à neuf ans de prison</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Le 25 juillet 2015, lors d&#39;un procès d&#39;une journée, la Cour du Peuple du Vietnam de la province de Hà Nam a condamné Trần Thị Nga à neuf ans de prison et cinq années de résidence surveillée pour “avoir mené une propagande contre l’État.” Nga , âgée de 40 ans, aussi connue sous son pseudonyme Thúy Nga, est une ardente défenseure </span><a href="http://www.womensrights.asia/rfa_tran_thi_nga.html"><span style="font-weight: 400;">des immigrés</span></a><span style="font-weight: 400;"> et des droits fonciers. Elle documente et fait campagne contre la brutalité policière sur sa page facebook et </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=-RG6NxVCDaQ"><span style="font-weight: 400;">sa chaine YouTube</span></a><span style="font-weight: 400;">. Nga a été souvent intimidée et attaquée physiquement par la police pour son travail.</span></p>
<h3><b>Les utilisateurs de Facebook au Cachemire et à Brunei paient le prix fort pour leurs ‘leurs discours anti-nationalistes&#8217;</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Un homme a été </span><a href="https://kashmirobserver.net/2017/local-news/another-kashmiri-youth-jailed-fb-post-21164?utm_source=facebook"><span style="font-weight: 400;">interpellé par la police</span></a><span style="font-weight: 400;"> au Cachemire pour des allégations d&#39;écrits “anti-nationalistes” sur Facebook. Des habitants locaux se sont plaints à la police de ses articles sur Facebook, et des policiers se sont présentés chez lui après la défaite de l&#39;Inde face au Pakistan dans la compétition internationale de cricket. Un agent a dit au <em>Kashmir Observer</em> “Nous vérifions si cette personne a des liens ou non avec un groupe terroriste. Nous scrutons aussi ses activités sur les sites des réseaux sociaux.”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Un fonctionnaire du gouvernement du Brunei</span> <span style="font-weight: 400;">a été accusé </span><a href="https://advox.globalvoices.org/2017/07/29/brunei-government-employee-complaining-about-halal-certification-charged-with-sedition-over-facebook-post/"><span style="font-weight: 400;">d&#39;avoir enfreint la loi sur la sédition</span></a><span style="font-weight: 400;"> après s&#39;être insurgé sur Facebook contre la nouvelle réglementation sur la certification halal émise par le Ministère des Affaires Religieuses. Mong Palatino de Global Voices a expliqué que du strict point de vue de la réglementation sur les médias du Brunei, </span><span style="font-weight: 400;">les enjeux relatifs aux libertés civiles ne font pas souvent l&#39;objet de discussions en ligne. “C&#39;est pour cela que la conversation [en ligne] sur le cas de Shahiran laisse entrevoir un aspect de la perception de quelques internautes sur la situation du pays aujourd&#39;hui,” écrit-il.</span></p>
<h3><b>Les entreprises de haute technologie répondent aux préoccupations des États sur le terrorisme via les réseaux sociaux</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Dans un souci d&#39;examiner de plus près cette connexion , </span><a href="https://blog.twitter.com/official/en_us/topics/insights/2017/Global-Internet-Forum-to-Counter-Terrorism-to-hold-first-meeting.html"><span style="font-weight: 400;">un Forum mondial de l&#39;Internet pour contrer le terrorisme</span></a><span style="font-weight: 400;"> a été convoqué cette semaine à San Francisco. Organisé par Facebook, Microsoft, Twitter et YouTube, le Forum </span><a href="https://www.wired.co.uk/article/terrorism-facebook-youtube-twitter-microsoft"><span style="font-weight: 400;">inclut des représentants </span></a><span style="font-weight: 400;">de l&#39;industrie technologique, des États et des ONG pour discuter et répondre </span><a href="https://www.theguardian.com/technology/2017/aug/01/uk-urges-tech-giants-to-do-more-to-prevent-spread-of-extremism"><span style="font-weight: 400;">aux critiques</span></a><span style="font-weight: 400;"> de la Commission européenne et des autres gouvernements sur la nécessité pour les entreprises de technologie de faire plus pour combattre le terrorisme et les discours de haine sur leurs plateformes. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Cependant, les activistes critiquent l&#39;échec des entreprises </span><a href="https://www.washingtonpost.com/business/economy/for-facebook-erasing-hate-speech-proves-a-daunting-challenge/2017/07/31/922d9bc6-6e3b-11e7-9c15-177740635e83_story.html?tid=ss_tw&amp;utm_term=.1ed6781bc938"><span style="font-weight: 400;">à faire la distinction</span></a><span style="font-weight: 400;"> entre les discours haineux et les vraies critiques. Les groupes minoritaires aux États-Unis rapportent qu&#39;ils font l&#39;objet d&#39;une censure disproportionnée lorsqu&#39;ils utilisent les réseaux sociaux pour dénoncer le racisme des autres utilisateurs, même lorsque leurs articles répètent, mot à mot, les publications haineuses non censurées que leur ont envoyées les autres utilisateurs. Stacey Patton, professeur de journalisme à Morgan State University, a déclaré au </span><a href="https://www.washingtonpost.com/business/economy/for-facebook-erasing-hate-speech-proves-a-daunting-challenge/2017/07/31/922d9bc6-6e3b-11e7-9c15-177740635e83_story.html?utm_term=.89bc4ee90d56"><span style="font-weight: 400;">Washington Post </span></a><span style="font-weight: 400;">: </span></p>
<blockquote><p><span style="font-weight: 400;">A l&#39;ère de l&#39;incarcération massive, vous arrivez dans cet espace numérique — cet espace qui semble le seul sécurisé— et alors vous vous retrouvez attaqués par des trolls et jetés dans la prison de Facebook. C&#39;est totalement en contradiction avec l&#39;ambition de création d&#39;une place publique de Mr. Zuckerberg.</span></p></blockquote>
<h3><b>Les fausses nouvelles fleurissent sur Free Basics</b></h3>
<p><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/01/213652/"><span style="font-weight: 400;">Une nouvelle recherche</span></a><span style="font-weight: 400;"> de Global Voices montre que Free Basics, la version mobile “gratuite” de Facebook, </span><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/03/213817/"><span style="font-weight: 400;">rend difficile </span></a><span style="font-weight: 400;">le jugement des utilisateurs sur la fiabilité des articles de presse. Le logiciel ne permet aux utilisateurs que de lire les titres et les captures d&#39;images, mettant de côté le contexte adéquat qui aide les utilisateurs à se faire une opinion sur la véracité des informations d&#39;un article de presse. La prolifération des sites imitateurs répandant de faux articles facilite la diffusion sans s&#39;en rendre compte de fausses informations par les utilisateurs de Free Basics. </span></p>
<h3><b>Au lieu de le censurer, le Tadjikistan va contrôler I&#39;internet</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Le parlement du Tajikistan a apporté </span><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/02/213580/"><span style="font-weight: 400;">une série d&#39;amendements</span></a><span style="font-weight: 400;"> à la loi pénale du pays pour donner aux services de sécurité du pays le droit de suivre et de contrôler les activités des citoyens sur Internet. Cela inclut l&#39;enregistrement détaillé des messages mobiles et SMS, des commentaires sur les réseaux sociaux, et le suivi de quiconque visitant des sites internet considérés comme “indésirables”, bien que les critères de détermination de ces sites ne soient pas précis. La loi criminalise aussi la rédaction de commentaires susceptibles de porter atteinte à l&#39;honneur d&#39;une personne où à la sécurité de l’État, avec une peine minimale de deux années d&#39;emprisonnement. La législation illustre un changement d&#39;approche du gouvernement tadjik , abandonnant la censure interdisant les sites et services internet controversés, pour le suivi des activités des citoyens sur Internet. </span></p>
<h3><b>L&#39;Autorité Palestinienne adapte à la hâte une loi sur la cyber-criminalité</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Le 24 juin, la Palestine a voté </span><a href="media/f52b06af.8AAD8B1D988D986D98AD8A9-D8A7D984D981D984D8B3D8B7D98AD986D98A.pdf" data-original-source="http://www.mohamah.net/law/wp-content/uploads/2017/07/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A.pdf"><span style="font-weight: 400;">une nouvelle loi</span></a><span style="font-weight: 400;"> réglementant les transactions via internet, ainsi que les sites des médias et des réseaux sociaux. La loi met l&#39;accent sur </span><a href="https://advox.globalvoices.org/2017/08/03/will-palestines-new-cybercrime-law-pave-the-way-for-more-rights-violations/"><span style="font-weight: 400;">un nombre de “délits cybernétiques” </span></a><span style="font-weight: 400;">pouvant être sanctionnés à hauteur de 15 années de prison ou de travaux forcés à perpétuité. Tandis qu&#39;elle liste quelques cybercrimes qui doivent être combattus à tout prix comme le chantage sexuel, la fraude fiscale, et l&#39;usurpation d&#39;identité, elle donne au Procureur le pouvoir sans limite de surveiller les citoyens palestiniens, d&#39;intercepter leurs communications en ligne, et de les arrêter pour avoir exprimé leurs opinions et points de vue politiques sur Internet. La loi a été </span><a href="http://www.wafa.ps/ar_page.aspx?id=9m0rxoa793347989445a9m0rxo"><span style="font-weight: 400;">approuvée</span></a><span style="font-weight: 400;"> par le Président Mahmoud Abbas il y a juste deux semaines, sans avoir donné à la société civile la possibilité d&#39;y apporter ses observations.</span></p>
<h3><b>Apple coupe les VPN en Chine</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Apple a informé ses clients qu&#39;il va </span><a href="https://advox.globalvoices.org/2017/07/31/apple-removes-apps-offering-virtual-private-networks-from-its-china-store/"><span style="font-weight: 400;">supprimer les services VPN</span></a><span style="font-weight: 400;"> de ses boutiques de logiciels en Chine pour les mettre en conformité avec la réglementation gouvernementale sur les entreprises offrant des services VPN au grand public. Cependant, les utilisateurs de Chine peuvent encore télécharger et continuer à utiliser des logiciels tels que </span><a href="https://www.expressvpn.com/blog/china-ios-app-store-removes-vpns/"><span style="font-weight: 400;">ExpressVPN</span></a><span style="font-weight: 400;"> si leurs comptes Apple sont enregistrés dans des boutiques à l&#39;étranger avec une adresse de facturation située en-dehors de la Chine.</span></p>
<h3>Nouvelle Reserche</h3>
<ul>
<li class="ma0 lh-title"><a href="https://citizenlab.ca/2017/08/lawyers-murdered-women-nso-group/"><span class="db f2 f1-ns black lh-solid ttu">RECKLESS IV: </span></a><span class="db f4 f3-ns mid-gray mt2 lh-title">Les avocats des familles des femmes mexicaines assassinées sont ciblés avec le Logiciel espion NSO &#8211; Citizen Lab</span></li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<h2 style="text-align: center;"><a href="http://eepurl.com/Y-f11"><b>S&#39;abonner au Netizen Report par e-mail</b></a></h2>
<p>&nbsp;</p>
<div class="factbox">
<p><a href="https://advox.globalvoices.org/author/ellery-roberts-biddle/">Ellery Roberts Biddle</a>, <a href="https://globalvoices.org/author/mohamed-elgohary/">Mohamed ElGohary</a>, <a href="https://advox.globalvoices.org/author/leila-nachawati/"><span style="font-weight: 400;">Leila Nachawati</span></a>, <a href="https://advox.globalvoices.org/author/inji/">Inji Pennu</a> et<a href="https://advox.globalvoices.org/author/sarahbmyers/"> Sarah Myers West</a> ont contribué à ce rapport.</p>
</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://advox.globalvoices.org/author/netizenreportteam/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Netizen Report Team">Netizen Report Team</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/amadou-lamine-badji/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Amadou Lamine Badji">Amadou Lamine Badji</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://advox.globalvoices.org/2017/08/03/netizen-report-tech-community-mourns-open-source-activist-executed-in-syria/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/14/214369/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214369%2F&#038;text=Rapport+Netizen+%3A+La+communaut%C3%A9+tech+pleure+le+d%C3%A9fenseur+de+l%27internet+ouvert+ex%C3%A9cut%C3%A9+en+Syrie&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214369%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214369%2F&#038;title=Rapport+Netizen+%3A+La+communaut%C3%A9+tech+pleure+le+d%C3%A9fenseur+de+l%27internet+ouvert+ex%C3%A9cut%C3%A9+en+Syrie' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F14%2F214369%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Gwenaëlle, de la passion pour la physique à celle des langues minoritaires
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<div id="attachment_5947" style="width: 400px" class="wp-caption alignnone"><img class="wp-image-5947 size-full" src="media/ffdd4382.Gwenaelle-Lefeuvre.jpg" data-original-source="https://community.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/Gwenaelle-Lefeuvre.jpg" alt="" width="400" height="400" /><p class="wp-caption-text">Gwenaëlle Lefeuvre, co-éditrice Lingua Français.</p></div>
<p><a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/">Gwenaëlle Lefeuvre</a> <span class="notranslate">est notre co-rédactrice de<a href="https://fr.globalvoices.org"> Lingua en français</a>.</span> Elle<span class="notranslate"> est physicienne, passionnée de lecture et <a href="https://globalvoices.org/author/gwenaellelefeuvre/">défenseure des langues minoritaires</a>.</span> <span class="notranslate">Gwen nous en dit plus sur elle-même dans cette interview.</span></p>
<p><strong>Parle-nous un peu de toi, de comment tu as rejoint Global Voices et des étapes de ta participation au sein de GV.</strong></p>
<p>Je cherchais des options de carrière alternatives pour un ami, lorsque je suis tombée sur un blog de traduction qui mentionnait GV. J&#39;ai regardé, je me suis portée volontaire en tant que traductrice, et m&#39;y voilà. Je traduis de l&#39;anglais vers le français, mais j&#39;essaie de lire dans d&#39;autres langues aussi (pas toujours avec succès, cependant). L&#39;année dernière, nos éditeurs<a href="https://fr.globalvoices.org/author/claire-ulrich/"> Claire</a> et <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/">Suzanne</a> m&#39;ont proposé de réviser les traductions sur notre site, et cette année,<a href="https://globalvoices.org/author/eduardo-avila/"> Eddie Avila</a> [en] m&#39;a finalement convaincue d&#39;écrire sur les langues minoritaires. J&#39;y passe des moments agréables !</p>
<p><strong>Ton expérience de traductrice, d&#39;auteure et de réviseuse a-t-elle changé ta vision du monde ?</strong></p>
<p>Absolument ! J&#39;ai toujours essayé de rester à jour avec ce qui se passe dans le monde, mais avoir accès à des informations dont personne n&#39;a parlé m&#39;a ouvert les yeux. Savoir ce qui se passe par exemple au Guatemala, au Sri Lanka ou au Japon a fait une différence dans la façon dont je conçois ma place dans le monde en tant que citoyenne. Le monde est devenu beaucoup plus grand et beaucoup plus petit en même temps, grâce à ces informations et aux membres que j&#39;ai rencontrés (la plupart seulement virtuellement).</p>
<p><strong>Ton travail à GV a-t-il une incidence sur ta pratique professionnelle ? </strong><strong>Penses-tu que ton expérience à GV t&#39;est utile dans d&#39;autres domaines ?</strong></p>
<p>GV n&#39;a pas d&#39;impact direct sur ma carrière professionnelle parce que mon domaine n&#39;a rien à voir avec le journalisme ou l&#39;activisme : je suis physicienne. Je travaille avec des choses et des machines, que je comprends très bien. Travailler avec GV m&#39;aide à mieux comprendre les gens, à quel point nous sommes tous semblables, mais de différentes façons. Comme mon entreprise a des clients partout dans le monde et que je suis en contact avec eux, je suis maintenant plus prête à apprendre sur nos différences culturelles et comment montrer le respect et la politesse. Cela a fait une différence dans la qualité de leurs rapports avec moi, ce qui est très gratifiant.</p>
<p>Le traduction et l&#39;édition m&#39;ont aidée d&#39;une autre manière : je suis une Française typique en ce sens que j&#39;aime ma langue. Mais j&#39;ai quitté la France il y a dix ans, et j&#39;avais peur de perdre ma langue maternelle. Travailler avec GV est devenu la meilleure façon pour moi de garder mon français aussi correct et précis que possible. C&#39;est difficile, mais j&#39;aime ça.</p>
<p><strong>Donne-nous un exemple de ta journée-type.</strong> <strong>Pourrais-tu également expliquer comment tu gères ton temps pour accomplir toutes ces tâches, y compris ton travail quotidien ?</strong> <strong>Quelques trucs ?</strong></p>
<p>La plupart du temps, j&#39;ai une routine, principalement parce que j&#39;ai un travail à plein temps. J&#39;aime me lever tôt, mais j&#39;aime aussi dormir, donc chaque matin c&#39;est une compétition entre ces deux besoins opposés ! Si je parviens à me lever tôt, j&#39;écris un peu, puis je vais au travail. Je me promène le long du front de mer avant de prendre le bus pour aller au travail. C&#39;est ma façon la plus agréable et tranquille de commencer ma journée.</p>
<p>Ma journée de travail (dans une entreprise de semi-conducteurs) est divisée entre travailler dans une salle blanche, seule ou avec mes techniciens, et sur mon ordinateur sur des projets avec des clients et des partenaires. Nous sommes une petite entreprise qui essaie d&#39;apporter une technologie assez nouvelle au marché traditionnel, le travail d&#39;équipe est donc très important et constitue également l&#39;un des aspects les plus intéressants de mon travail.</p>
<p>Je parle souvent avec mes parents sur Skype dans le bus en rentrant à la maison et le reste de la soirée est &#8220;libre&#8221; : pour GV, des moments privilégiés avec mon mari qui travaille aussi beaucoup, déplacer nos affaires par-ci par-là dans notre appartement car nous sommes encore en plein dans notre projet de rénovation &#8230;</p>
<p>Trouver du temps pour GV et mes passe-temps favoris se résume au choix de me concentrer sur une tâche à la fois pour ne pas me sentir coupable envers toutes les autres choses que j&#39;aurais du faire, ou pouvais faire et que je ne fais pas faites. Après tout, c&#39;est une illusion que de croire qu&#39;on peut faire plusieurs choses en même temps. Pour GV, je décide si je traduis, édite ou écrit chaque jour, je trouve cela plus efficace car je ne dois pas m&#39;éparpiller.</p>
<p><strong>Quelle a été ton expérience précédente en matière de traduction ?</strong><strong> Est-ce que ta participation à GV </strong><strong>est très différente de ce que tu avais fait auparavant ?</strong></p>
<p>J&#39;ai traduit un texte important seulement une fois, pour une amie travaillant sur une thèse. Elle devait lire de longues lettres manuscrites du début du 20ème siècle. Bien qu&#39;elle comprenne assez le français pour en comprendre le sens, elle ne pouvait pas lire l&#39;écriture manuscrite. Le style littéraire était très difficile à traduire, mais j&#39;ai aimé lui expliquer les nuances culturelles de l&#39;ancien français.</p>
<p><strong>Alors, qu&#39;est-ce que tu fais lorsque tu ne traduis pas ?</strong></p>
<p>En plus de travailler et de déplacer des meubles dans mon appartement, j&#39;adore bien trop de choses ! Apprendre des langues, danser, marcher dans la campagne et en ville, lire, discuter avec ma famille, rester en contact avec mes amis partout dans le monde, leur rendre visiter et découvrir de nouveaux endroits, maintenant écrire également. Je vais avoir un blog (sur les langues, bien sûr!) dans un mois, de sorte que cela me rendra plus occupée.</p>
<p><strong>Décris-nous ton travail à Lingua et parle-nous de tes projets ainsi que de ta vision pour le site ?</strong> <strong>Comment le site français de GV va-t-il ?</strong></p>
<p>Bien que j&#39;aime vraiment la traduction et la révision des publications pour<a href="https://fr.globalvoices.org/"> Lingua</a> [fr] ma partie préférée est l&#39;interaction avec <a href="https://fr.globalvoices.org/aidez-nous/les-traducteurs/">notre équipe de traducteurs</a>. Nous avons de si bonnes personnes à bord : elles sont toutes si accueillantes pour les nouveaux arrivants, désireuses de s&#39;entraider sur n&#39;importe quel problème linguistique ou technique. C&#39;est un grand plaisir de faire partie de cette équipe et d&#39;avoir l&#39;opportunité de les voir s&#39;améliorer en tant que traducteurs. Après avoir reçu la même générosité à mes débuts à GV, c&#39;est à la fois excitant et plein d&#39;humilité d&#39;avoir la chance de restituer cette expérience.</p>
<p>Le site français se porte bien ! Grâce au dévouement et au dynamisme de ses membres. Maintenant, comme je l&#39;ai déjà dit, ce que j&#39;aimerais vraiment, c&#39;est de le voir devenir célèbre ! Je crois que malgré les nouveaux défis qu&#39;une reconnaissance plus large peut apporter, par la qualité des informations, celle de notre équipe d&#39;auteurs et de traducteurs, il le mérite bien. Maintenant, atteindre cet objectif est un effort collectif, dont j&#39;espère faire partie.</p>
<p><strong>Pourquoi penses-tu que quelqu&#39;un devrait lire GV en français ?</strong></p>
<p>L&#39;homme et la femme de la rue devraient lire GV en français pour la variété, à laquelle il ne pourrait que rarement avoir accès dans les médias traditionnels. Pour l&#39;empathie et l&#39;humanité des articles, parce que nous lisons beaucoup sur les querelles des politiciens, mais rarement sur la vie de chacun d&#39;entre nous ; pour nous rappeler que nous partageons tous la même petite planète et que nos problèmes ne sont pas si différents.</p>
<p><strong>Comment choisis-tu des publications à traduire en français et, en fait, pourquoi as-tu choisi de faire du bénévolat de cette façon ?</strong></p>
<p>J&#39;ai commencé par sélectionner des articles que je trouvais intéressants, je pouvais ainsi approfondir et en apprendre davantage sur un autre pays. Peu à peu, je me suis rendu compte que j&#39;étais plus attirée par les articles sur <a href="https://fr.globalvoices.org/category/topics/women-gender/">les droits des femmes</a> et sur les<a href="https://fr.globalvoices.org/category/topics/women-gender/"> langues minoritaires</a>, maintenant j&#39;ai tendance à traduire principalement, mais pas exclusivement, sur ces sujets. Je pense qu&#39;il est très important que le public francophone sache ce que les femmes affrontent dans tous les coins du monde et qu&#39;il se rende compte que les langues minoritaires peuvent constituer un atout incroyable pour une population et ne doivent pas être traitées comme une responsabilité nationale (comme on fait en France, balayer et mettre la poussière sous le tapis).</p>
<p><strong>Depuis que tu collabores avec GV, quelle est ton expérience la plus mémorable ?</strong></p>
<p>Pas une en particulier, mais toute la communication avec la communauté GV, les rencontrer en ligne ou même mieux, en personne. J&#39;ai eu la chance de rencontrer trois membres de l&#39;équipe Lingua française à Strasbourg l&#39;année dernière, y compris notre magnifique éditrice Suzanne, et un auteur afghan à Delhi plus tôt cette année. De plus, en mars, j&#39;ai reçu un nombre incroyable de messages d&#39;encouragement de l&#39;équipe Lingua française lorsque je me suis présentée aux élections pour le conseil : je suis tellement reconnaissante pour leur confiance, c&#39;est comme si j&#39;avais gagné ! J&#39;ai hâte de rencontrer encore plus de membres.</p>
<p><strong>Tu traduis pour GV depuis plus de trois ans, que dirais-tu à ceux qui commencent tout juste ?</strong></p>
<p>Entrez, nous sommes des personnes superbes, et vous ne serez pas seul dans votre parcours de traducteur ! Par ailleurs, la communauté rendra l&#39;expérience agréable et enrichissante, vous aurez la responsabilité de transmettre le message de l&#39;auteur à un public différent, de diffuser des informations afin que votre travail soit reconnu !</p>
<p><strong>Le multilinguisme est également au cœur de tes préoccupations.</strong> <strong>Pourquoi le multilinguisme est-il important ?</strong></p>
<p>Il existe de nombreuses façons d&#39;aborder le multilinguisme, et le mien est principalement le respect. Je ne peux tout simplement pas imaginer comment un pays peut prétendre respecter ses citoyens quand il décourage ou supprime l&#39;usage de certaines langues, jugées pas assez dignes, pas précieuses ou intellectuelles. J&#39;ai récemment découvert que la langue maternelle de mon père n&#39;était même pas le français mais une langue régionale. En un sens, je me sens privée de tout un patrimoine culturel que j&#39;aurais pu recevoir, mais que je n&#39;ai jamais connu, à cause d&#39;une politique linguistique inutilement restrictive.</p>
<p>Vu sous un autre angle, le multilinguisme n&#39;est pas simplement une question de communication mais plutôt d&#39;une meilleure manière de communiquer. Apprendre une langue n&#39;est pas seulement apprendre des mots et des sons, c&#39;est apprendre à connaître la culture et parler de &#8220;parler au cœur des gens&#8221;, comme l&#39;a dit Nelson Mandela.</p>
<p><strong>Permets-moi de te questionner sur tes propres rêves.</strong> <strong>Quels sont tes rêves ?</strong></p>
<p>Un monde où les frontières sont obsolètes et absolument tout le monde parle au moins trois langues, suffisamment de temps pour apprendre au moins 15 autres, visiter le Japon, l&#39;Argentine et beaucoup plus l&#39;Inde ? Mes rêves sont plutôt des rêveries, mais ils alimentent mes jours avec l&#39;énergie dont j&#39;ai besoin pour accomplir un peu de tout cela !</p>
<p><strong>Qu&#39;est-ce que l&#39;esprit GV ?</strong></p>
<p>C&#39;est une question difficile car la communauté est si diversifiée. L&#39;esprit GV est ce que tout le monde y met et en tire;  c&#39;est valable pour moi aussi, il s&#39;agit de l&#39;inclusivité et de la gentillesse que j&#39;ai trouvée dans chacune de mes interactions avec n&#39;importe quel membre de GV.</p>
<p><strong>Parle-nous de la ville dans laquelle tu vis.</strong></p>
<p>Je vis à<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Brighton"> Brighton</a>, sur la côte sud de l&#39;Angleterre. C&#39;est une station balnéaire populaire où les gens viennent depuis le 18ème siècle pour faire la fête et s&#39;amuser. Cela donne à la ville une atmosphère détendue et, bien qu&#39;elle ne soit pas très riche en musées, nous avons beaucoup de festivals toute l&#39;année, sur à peu près tout ce qu&#39;on peut imaginer : les voitures du début du 20ème siècle, la nourriture, la musique, une célébration païenne de l&#39;hiver&#8230; À bien des égards, c&#39;est une ville qui est plus grande et plus intéressante qu&#39;elle ne le semble sur la carte.</p>
<p>J&#39;aime vraiment vivre ici, entre la mer et une ville animée. C&#39;est une ville jeune, avec de nombreux collèges, écoles de langue et deux universités. C&#39;est un endroit très international, mais elle a presque une atmosphère française à ce sujet, avec beaucoup de cafés et leurs terrasses toujours pleines.</p>
<p>On raconte que c&#39;était l&#39;une des villes du sud de l&#39;Angleterre qui était la plus opposée au Brexit. Je suppose que les universités et la grande communauté LGBTQ contribuent à en faire l&#39;une des villes les plus inclusives, quoique chères, d&#39;Angleterre. J&#39;espère vraiment que les choses ne changeront pas pour le pire. Je peux encore sentir l&#39;Europe ici.</p>
<p><strong>Et comment décrirais-tu ton pays à un étranger ?</strong></p>
<p>Il est si difficile de décrire la France ! Tout le monde a lu quelque chose à propos d&#39;elle, l&#39;a visitée ou connaît quelqu&#39;un qui l&#39;a fait et a une opinion sur la France.</p>
<p>Ayant vécu à l&#39;étranger depuis plus longtemps, je pense maintenant que mon pays est un paradoxe. La France se voit comme un phare culturel, mais elle a des difficultés à faire face aux actes honteux de son passé colonial. Elle aime sa langue au point de faire des lois pour résister à l&#39;invasion culturelle anglaise, mais elle adopte une politique répressive à l&#39;égard de ses propres langues régionales. Elle essaie de s&#39;attaquer aux problèmes de l&#39;immigration et de l&#39;intégration de manière différente des autres pays et elle rencontre beaucoup de difficultés, mais nager contre courant l&#39;ennuie rarement.</p>
<p>La France semble être une cible facile pour les clichés, mais restez loin d&#39;eux. Comme n&#39;importe quel pays, il est complexe et en évolution. Comme n&#39;importe quel autre endroit, vous y trouverez des personnes ouvertes et fermées. La visiter une fois vous donnera une expérience, pas &#8220;la connaissance&#8221;. En outre, visiter Paris n&#39;est pas visiter une région, et cela vous pouvez compter sur la population locale pour vous le rappeler !</p>
<p><strong>Enfin, décris-toi et ta vision du monde.</strong></p>
<p>La physique a façonné ma façon de voir le monde, mais comme l&#39;a écrit un de nos écrivains classiques, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Rabelais">Rabelais</a>, en 1532 : &#8220;Science sans conscience n&#39;est que ruine de l&#39;âme&#8221;. Je suis toujours convaincue que les progrès scientifiques ont les moyens d&#39;améliorer la vie des gens, alors je suppose que cela me rend optimiste !</p>
<p><strong>Merci Gwen de nous avoir emmenés pour ce voyage à travers ta vie et ton expérience à GV !</strong> <strong>N&#39;oubliez pas de la suivre sur Twitter @<a href="https://twitter.com/DiffractedWord">DiffractedWord</a>.</strong></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://community.globalvoices.org/author/gabriela-garcia-calderon/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gabriela Garcia Calderon">Gabriela Garcia Calderon</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://community.globalvoices.org/author/gwenaellelefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://community.globalvoices.org/2017/08/meet-gwenaelle-the-physicist-who-fell-in-love-with-minority-languages/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/15/214177/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214177%2F&#038;text=Gwena%C3%ABlle%2C+de+la+passion+pour+la+physique+%C3%A0+celle+des+langues+minoritaires&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214177%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214177%2F&#038;title=Gwena%C3%ABlle%2C+de+la+passion+pour+la+physique+%C3%A0+celle+des+langues+minoritaires' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214177%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Musique : le groupe Bokanté met le créole à l'honneur
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<div id="attachment_625446" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-625446" src="media/a397b4ed.Bokant-Group-Photo1_Credit-GroundUP-Music-800x451.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Bokanté-Group-Photo1_Credit-GroundUP-Music-800x451.jpg" alt="" width="800" height="451" /><p class="wp-caption-text">Les membres de Bokanté viennent de quatre continents. Leur musique est influencée par les rythmes caribéens, la musique de l&#39;Afrique de l&#39;Ouest et le Delta blues du Mississippi. Credit : GroundUP Music.</p></div>
<p><em>Cette histoire de <a href="https://www.pri.org/people/sonia-narang">Sonia Narang</a> fut à l&#39;origine publiée en anglais sur <a href="https://www.pri.org/stories/2017-07-24/bokant-serves-songs-key-creole">PRI.org</a> le 24 juillet 2017. Elle est reproduite ici dans le cadre d&#39;un partenariat entre PRI et Global Voices.</em></p>
<p>Le Festival de jazz de Vancouver a récemment rassemblé des musiciens du monde entier sur la côte ouest du Canada. Un groupe en particulier a apporté sur la scène un son distinct, fusionnant l&#39;atmosphère des rythmes caribéens, de la musique de l&#39;Afrique de l&#39;Ouest et du Delta blues du Mississippi. Ils s&#39;appellent <a href="http://groundupmusic.net/artists/bokant%C3%A9">Bokanté</a>, qui signifie &#8220;échange&#8221; en créole.</p>
<p><iframe src="https://www.pri.org/node/169761/embedded" width="100%" height="75" frameborder="0"></iframe></p>
<p>La compositrice et chanteuse du groupe Malika Tirolien a grandi à la Guadeloupe. Elle vit aujourd&#39;hui à Montréal et chante principalement dans sa langue natale, le créole.</p>
<p>&#8220;Pour moi, le créole est très, très important et j&#39;en suis très fière&#8221;, affirme-t-elle. &#8220;C&#39;est pour ça que j&#39;en mets beaucoup dans ma musique. Et puis, c&#39;est une si belle langue.&#8221;</p>
<p>&#8220;J&#39;apporte ce parfum des Caraïbes, et j&#39;amène aussi un peu du rythme gwo ka, qui vient de la Guadeloupe.&#8221; Elle explique ensuite la façon dont le groupe a collaboré pour produire leur dernier album, <a href="https://www.amazon.fr/Strange-Circles-Bokante/dp/B06Y44THKL/ref=sr_1_1?ie=UTF8&amp;qid=1502790096&amp;sr=8-1&amp;keywords=bokant%C3%A9">Strange Circles</a>.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/zdN1VIbq-aI?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>&#8220;Il y a un échange dans toutes les chansons. À chaque fois que quelqu&#39;un joue, il amène ce qu&#39;il est dans la musique.&#8221;</p>
<p>Dans cet album, la chanson &#8220;An ni chans&#8221;, qui signifie &#8220;J&#39;ai de la chance&#8221; en créole, est pour Tirolien un exemple typique de la façon dont le groupe a fusionné toute une palette d&#39;influences dans un seul titre.</p>
<p>&#8220;Je voulais avoir un rythme de la Guadeloupe&#8221;, dit-elle. &#8220;Mais comme tout le monde vient d&#39;un endroit différent, le rythme a un peu changé. Tout le monde y a mis quelque chose, chacun a quelque chose à dire musicalement parlant. En fait, c&#39;est comme une discussion, un échange multiculturel.&#8221;</p>
<p>Tirolien explique que le thème de cette chanson est &#8220;la chance qu&#39;on a d&#39;être entouré par une communauté et une famille qui nous aiment et nous donnent de la force.&#8221; Elle-même vient d&#39;une famille artistique qui l&#39;a soutenue : son grand-père était un poète, sa grand-mère était pianiste, et son père joue de plusieurs instruments.</p>
<p>Pendant sa jeunesse sur l&#39;île de la Guadeloupe, Tirolien fut attirée par la soul, le R&amp;B, le hip-hop, le jazz et par l&#39;un de ses artistes préférés, Michael Jackson. Elle a ensuite déménagé au Canada pour étudier le jazz à l&#39;Université de Montréal et a commencé à fusionner le hip-hop urbain avec le jazz et les rythmes caribéens.</p>
<div id="attachment_625447" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-625447" src="media/02be6d40.a-Tirolien-in-Vancouver_original_Credit-Sonia-Narang-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Malika-Tirolien-in-Vancouver_original_Credit-Sonia-Narang-800x600.jpg" alt="" width="800" height="600" /><p class="wp-caption-text">La chanteuse de Bokanté Malika Tirolien dans sa loge avant leur concert de Vancouver. Crédit : Sonia Narang.</p></div>
<p>Maintenant le visage de Bokanté, Tirolien utilise la musique pour créer un échange avec son public quand elle chante en français et en créole.</p>
<p>&#8220;Peu de gens connaissent le créole, et ce qu&#39;on fait aide un peu à placer la Guadeloupe sur la carte du monde&#8221;, dit-elle alors qu&#39;elle ajoute en riant, &#8220;enfin, c&#39;est ce que j&#39;espère.&#8221;</p>
<p>Elle fut particulièrement heureuse de trouver une vidéo d&#39;étudiants, en Malaysie, chanter l&#39;une de ses chansons en créole.</p>
<p>&#8220;C&#39;est un exemple comme quoi cette langue peut être chantée par des gens aussi loin d&#39;ici&#8221;, s&#39;enthousiasme-t-elle. &#8220;Ça me rend très, très heureuse, très fière, très humble et très reconnaissante que des gens loin d&#39;ici chantent en créole.&#8221;</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/labkuET6Od4?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/pri/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Public Radio International">Public Radio International</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/12/music-group-bokante-serves-up-songs-in-the-key-of-creole/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/15/214338/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214338%2F&#038;text=Musique+%3A+le+groupe+Bokant%C3%A9+met+le+cr%C3%A9ole+%C3%A0+l%27honneur&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214338%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214338%2F&#038;title=Musique+%3A+le+groupe+Bokant%C3%A9+met+le+cr%C3%A9ole+%C3%A0+l%27honneur' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214338%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Traducteurs : souhaitez-vous participer, comme volontaire, à un nouveau projet sur les droits de l'homme?

content:
<p><span class="notranslate">E</span><span class="notranslate">n tant que traductrice dans le réseau Lingua, a&#39;aime aider à faire connaître des histoires touchantes, et en particulier des histoires de personnes et de parties du monde qui n&#39;attirent pas suffisamment l&#39;attention dans les médias anglophones.</span></p>
<p><span class="notranslate">En plus de traduire pour Global Voices, je travaille pour une organisation de la société civile ici, à Aotearoa / Nouvelle-Zélande et j&#39;ai toujours eu un vif intérêt pour les droits de l&#39;homme.</span> <span class="notranslate">Récemment, j&#39;ai commencé à collaborer avec une équipe d&#39;universitaires, travaillant à partir de la Nouvelle-Zélande et des États-Unis, sur l&#39;élaboration d&#39;une méthodologie pour mesurer les droits de l&#39;homme dans différents contextes.</span> <span class="notranslate">Le projet s&#39;appelle <strong>Human Rights Measurement Initiative </strong>(</span><span class="notranslate"><strong>Initiative de mesure des droits de l&#39;homme, HRMI)</strong>. C&#39;est une start-up sociale d&#39;envergure mondiale dont le but est de réinventer la manière dont les données sur les droits de l&#39;homme sont produites et utilisées, afin d&#39;inspirer un comportement plus éthique aux états et aux autres acteurs, ainsi que de donner aux organisations de la société civile de meilleures données pour soutenir leur travail de plaidoyer.</span> <span class="notranslate">Pour plus d&#39;informations, <a href="media/e7378b86.HRMI-Two-Page-Brief-2.pdf" data-original-source="http://motu.nz/assets/Uploads/HRMI-Two-Page-Brief-2.pdf">voici un résumé du projet [en]</a>.</span></p>
<p><img class="wp-image-5988 alignright" src="media/d705a79d.Screen-Shot-2017-07-11-at-5.00.36-PM-400x281.png" data-original-source="https://community.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Screen-Shot-2017-07-11-at-5.00.36-PM-400x281.png" alt="" width="280" height="197" /><span class="notranslate">Notre projet est actuellement dans sa phase pilote et nous sommes sur le point de lancer notre site. </span><span class="notranslate">Mais pour s&#39;assurer que le projet est inclusif et global, nous voudrions lancer un site multilingue dès le premier jour.</span> <span class="notranslate">C&#39;est pourquoi nous vous demandons votre aide!</span></p>
<p><strong><span class="notranslate">Nous recherchons des bénévoles pour nous aider à traduire le contenu de notre site de l&#39;anglais vers l&#39;espagnol, le portugais et le français.</span></strong> <span class="notranslate">Si vous souhaitez faire partie du projet, ou si vous avez des questions, envoyez-moi un message via mon profil de contributeur &#8211; j&#39;aimerais avoir de vos nouvelles :)</span></p>
<p><span class="notranslate">Plus tard dans le stade pilote, nous ambitionnons d&#39;ajouter plus de langues à cette liste, donc si le français, l&#39;espagnol et le portugais ne sont pas vos langues mais que vous souhaitez aider, faites-le moi savoir !</span></p>
<p><span class="notranslate">Une partie de la méthodologie du projet est de recueillir des informations à l&#39;aide de questionnaires remplis par des chercheurs en droits de l&#39;homme dans différents pays du monde.</span> <span class="notranslate">Une fois que le site sera opérationnel, nous chercherons également de l&#39;aide pour traduire les questionnaires.</span></p>
<p><span class="notranslate">Pour l&#39;instant, nous sommes une initiative bénévole, c&#39;est pourquoi nous cherchons un soutien volontaire des traducteurs.</span> <span class="notranslate">Mais nous travaillons également pour obtenir des fonds, de sorte qu&#39;il pourrait y avoir des possibilités de traduction payante plus tard&#8230; je l&#39;espère de tout coeur !</span></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://community.globalvoices.org/author/kitty-garden/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kitty Garden">Kitty Garden</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://community.globalvoices.org/2017/07/translators-would-you-like-to-support-a-new-human-rights-project/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/16/214518/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214518%2F&#038;text=Traducteurs+%3A+souhaitez-vous+participer%2C+comme+volontaire%2C+%C3%A0+un+nouveau+projet+sur+les+droits+de+l%27homme%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214518%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214518%2F&#038;title=Traducteurs+%3A+souhaitez-vous+participer%2C+comme+volontaire%2C+%C3%A0+un+nouveau+projet+sur+les+droits+de+l%27homme%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214518%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=214666
title: Thaïlande : Suspension d'une chaîne de télévision pour atteinte à la “bonne moralité”
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content:
<div id="attachment_625414" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.seapa.org/thailand-peacetv-suspension-shows-nbtcs-tremendous-powers/"><img class="wp-image-625414" src="media/4ecfab3d.peace-tv-suspended.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/peace-tv-suspended.jpg" alt="" width="800" height="399" /></a><p class="wp-caption-text">La chaîne Peace TV est suspendue pendant un mois. Image de Southeast Asian Press Alliance, utilisée avec permission.</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, les liens de cet article renvoient vers des pages en anglais.</em></div>
<p>La Commission nationale de la diffusion et des télécommunications (NBTC) a <a href="https://prachatai.com/english/node/7321">suspendu</a> pendant un mois la licence d&#39;une chaîne de télévision qui critiquait les politiques du gouvernement militaire.</p>
<p>Signée le 9 août 2017, l&#39;ordonnance de la NBTC prendra effet une fois que la lettre sera remise à Peace TV.</p>
<p><span class="notranslate">Peace TV est affiliée au </span>Front national uni pour la démocratie et contre la dictature<span class="notranslate">, un groupe également connu sous le nom de <a href="https://fr.globalvoices.org/2009/04/13/6388/">« chemises rouges » [fr]</a> dont les dirigeants les plus en vue sont des sympathisants de l&#39;ancien Premier ministre Thaksin Shinawatra.</span> <span class="notranslate">Certaines « chemises rouges » sont également des détracteurs connus de la loi de l</span>èse-majesté,<span class="notranslate"> que le gouvernement utilise pour poursuivre les activistes et les politiciens anti-juntes.</span></p>
<p><span class="notranslate">L&#39;armée thaïlandaise <a href="https://globalvoices.org/specialcoverage/thailands-three-turbulent-years-under-junta-rule/">a saisi</a> le pouvoir en 2014 et est restée au pouvoir grâce à une constitution qu&#39;elle a rédigée.</span> Elle<span class="notranslate"> a promis de rétablir le régime civil une fois que les réformes politiques et électorales auront été mises en œuvre.</span> <span class="notranslate">Depuis 2014, la junte a réglementé strictement les médias et arrête les internautes <a href="https://globalvoices.org/2017/08/06/thai-journalist-and-two-other-critics-of-military-led-government-face-sedition-charges-over-facebook-posts/">accusés</a> d&#39;avoir diffamé les autorités.</span></p>
<p>La NBTC a déclaré que Peace TV a violé la loi en diffusant deux programmes en juillet qui portaient atteinte <span class="notranslate">à</span> la monarchie constitutionnelle, la sécurité nationale et la « bonne moralité ». Cependant, les parties des programmes ayant potentiellement incité le public à s&#39;opposer au gouvernement n&#39;ont pas été précisées.</p>
<p><span class="notranslate">C&#39;est la troisième fois que Peace TV est suspendue par la NBTC.</span> La chaîne avait<span class="notranslate"> déjà été suspendue en avril 2015 et en juillet 2016 pour avoir prétendument menacé la sécurité nationale.</span></p>
<p>Certains croient que Peace TV a été suspendue parce qu&#39;elle a osé appeler l&#39;ancien chef de l&#39;armée et actuel Premier ministre, Prayut Chan-o-cha, un dictateur :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en"><a href="https://twitter.com/hashtag/Thailand?src=hash">#Thailand</a> authorities slap <a href="https://twitter.com/peacetvnews">@peacetvnews</a> with 30-day ban for calling <a href="https://twitter.com/hashtag/junta?src=hash">#junta</a> leader Gen Prayut &#8220;dictator&#8221;. <a href="https://twitter.com/hashtag/censorship?src=hash">#censorship</a> <a href="https://t.co/32RaKf8wDy">pic.twitter.com/32RaKf8wDy</a></p>
<p>— Sunai (@sunaibkk) <a href="https://twitter.com/sunaibkk/status/895779447176953856">August 10, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Thaïlande : les autorités claquent une interdiction de 30 jours sur @peacetvnews pour avoir appelé le chef de la junte Général Prayut, un « dictateur ».</p></blockquote>
<p>Le Southeast Asian Press Alliance a <a href="https://www.seapa.org/thailand-peacetv-suspension-shows-nbtcs-tremendous-powers/">interroge</a> la décision sévère de la NBTC, car elle affectera tous les programmes et tous les employés de la chaîne :</p>
<blockquote><p>We see the suspension order as too severe, given that the NBTC has identified specific programming on specific dates that it deemed violating Thailand broadcasting laws. The order punishes the entire station including all programs regardless of content, and all personnel regardless of role.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous consid<span class="notranslate">é</span>rons <span class="notranslate">l&#39;ordre de suspension trop sévère, étant donné que la NBTC a identifié des programmes sur des dates spécifiques qu&#39;il considérait comme violant les lois de diffusion en Thaïlande.</span> <span class="notranslate">L&#39;interdiction punit toute la chaîne, y compris tous les programmes indépendamment de leur contenu, et tout le personnel quel que soit son rôle.</span></p></blockquote>
<p>Le groupe a également prévenu que l&#39;ordonnance de la NBTC mènera à une réduction supplémentaire de la liberté de la presse en Thaïlande :</p>
<blockquote><p>Such broad and sweeping powers, especially under a regular law must be used with restraint and proportionality, considering that it can set precedents to be used to potentially infringe on freedom of the press and the public’s right to know and hear all sides of the political discourse in Thai society.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Des pouvoirs aussi vastes et radicaux, en particulier dans le cadre d&#39;une loi régulière, doivent être utilisés avec retenue et proportionnalité, car ils peuvent créer des précédents qui peuvent être utilisés pour potentiellement enfreindre la liberté de la presse et le droit du public de connaître et entendre tous les aspects du discours politique dans la société thaïlandaise.</p></blockquote>
<p><span class="notranslate">Les responsables de Peace TV ont <a href="http://www.bangkokpost.com/news/politics/1303235/peace-tv-banned-for-one-month">insisté</a> que les épisodes des programmes cités par la NBTC n&#39;incitent pas le public à se rebeller contre la junte.</span> <span class="notranslate">Ils ont ajouté que pendant la suspension, les émissions de Peace TV seront toujours diffusées via Facebook Live.</span></p>
<p><span class="notranslate">Ils ont également remis en cause le calendrier de la suspension, qui a coïncidé avec l&#39;audition de corruption du 25 août du Premier ministre expulsé Yingluck Shinawatra.</span> L<span class="notranslate">e Premier ministre Prayut a cependant <a href="http://englishnews.thaipbs.or.th/nbtc-suspends-red-shirt-peace-tvs-broadcasting-licence-30-days/">nié</a> que le réseau de télévision ait été suspendu pour faire taire les médias soutenants les « chemises rouges » pendant le procès de Yingluck.</span> <span class="notranslate">Il a affirmé que si telle était l&#39;intention du gouvernement, tous les réseaux de médias devraient être suspendus par la NBTC.</span></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/mong/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Mong Palatino">Mong Palatino</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/asad-delawalla/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Asad Delawalla">Asad Delawalla</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/12/thailands-broadcasting-authority-suspends-tv-network-that-called-junta-leader-a-dictator/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/16/214666/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214666%2F&#038;text=Tha%C3%AFlande+%3A+Suspension+d%27une+cha%C3%AEne+de+t%C3%A9l%C3%A9vision+pour+atteinte+%C3%A0+la+%22bonne+moralit%C3%A9%22&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214666%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214666%2F&#038;title=Tha%C3%AFlande+%3A+Suspension+d%27une+cha%C3%AEne+de+t%C3%A9l%C3%A9vision+pour+atteinte+%C3%A0+la+%22bonne+moralit%C3%A9%22' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214666%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Une équipe de femmes expose l'héritage oublié des ‘femmes-ordinateurs’ de Harvard
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<div id="attachment_624650" style="width: 937px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-624650" src="media/d8a78bd6.lindsay-lightbox.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/lindsay-lightbox.jpg" alt="" width="937" height="528" /><p class="wp-caption-text">La conservatrice Lindsay Smith Zrull place une plaque photographique d&#39;une section du ciel sur un caisson lumineux. Smith Krull a récemment découvert des cartons de carnets appartenant aux premières femmes astronomes ayant étudié ces plaques dès 1885. Crédit : Alex Newman/PRI.</p></div>
<div class="notes">Sauf mention contraire, tous les liens de ce billet renvoient vers des pages en anglais.</div>
<p><em>Cet article d&#8217;<a href="https://www.pri.org/people/alex-newman">Alex Newman</a> est initialement paru sur <a href="https://www.pri.org/stories/2017-07-27/team-women-are-unearthing-forgotten-legacy-harvard-s-women-computers">PRI.org</a> le 27 juillet 2017. Il est republié ici dans le cadre d&#39;un partenariat entre PRI et Global Voices.</em></p>
<p>Dans un étroit sous-sol de l’Université Harvard, un groupe de femmes documente la riche histoire de celles qui les y ont précédées.</p>
<p>Plus de quarante ans avant que les femmes obtiennent le droit de vote aux États-Unis, elles travaillaient à l&#39;Observatoire de l&#39;Université de Harvard en tant qu'&#8221;ordinateurs&#8221; &#8211; <a href="https://www.pri.org/stories/2016-11-05/these-black-women-were-mathematicians-behind-american-spaceflight">l&#39;équivalent pour l&#39;astronomie des &#8220;mathématiciennes cachées&#8221; de la NASA.</a></p>
<p dir="ltr">Entre 1885 et 1927, cet observatoire a employé environ 80 femmes pour étudier des photographies d&#39;étoiles sur plaques de verre. Beaucoup d&#39;entre elles ont fait des découvertes majeures, comme des galaxies et des nébuleuses, et ont inventé des procédés pour mesurer les distances dans l&#39;espace. Vers la fin des années 1800, elles étaient célèbres : les journaux parlaient d&#39;elles et elles publiaient des articles scientifiques sous leur propre nom. Elles ont pourtant été pratiquement oubliées au siècle suivant. Mais la récente découverte de milliers de pages de notes par une équipe de femmes travaillant dans le même local a suscité un intérêt nouveau sur leur héritage.</p>
<p><iframe src="https://www.pri.org/node/169808/embedded" width="100%" height="75" frameborder="0"></iframe></p>
<p>Entourée d&#39;armoires métalliques remplies de centaine de milliers de plaques photographiques en verre du ciel, la conservatrice Lindsay Smith Zrull montre le meilleur de la collection.</p>
<p dir="ltr">&#8220;J&#39;ai trouvé des initiales mais je n&#39;ai pas encore identifié à qui elles appartiennent&#8221;, dit-elle en montrant une plaque photographique de la taille d&#39;un journal, remplie de notes écrites en quatre couleurs différentes. &#8220;Un de ces jours, je saurai qui est M.E.M&#8221;.</p>
<div id="attachment_624651" style="width: 900px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-624651" src="media/99c642b3.1918-paperdoll-computers.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/1918-paperdoll-computers.jpg" alt="" width="900" height="228" /><p class="wp-caption-text">Une douzaine de femmes-ordinateurs se tiennent la main dans cette photographie de 1918, que Lindsay Smith Zrull surnomme &#8220;la ribambelle&#8221;. Tout à droite, Edward Pickering, qui a embauché les femmes-ordinateurs. Avec l&#39;aimable autorisation de l&#39;Observatoire d&#39;Harvard College, Piles de Plaques.</p></div>
<p dir="ltr">Chaque plaque de verre est rangée dans une enveloppe avec les initiales de la personne qui y a travaillé, mais pendant des dizaines d&#39;années personne ne conserva les noms complets de ces femmes. Lindsay Smith Zrull a donc créé un tableau où elle ajoute les initiales qu&#39;elle découvre, puis essaie de retrouver les noms complets dans les archives de Harvard.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Je commence à reconstituer lentement qui était qui, qui était ici quand, et ce qu&#39;elles étudiaient&#8221;, dit-elle. Pour le moment, elle a listé environ 130 noms de femmes, dont 40 encore inconnus.</p>
<p dir="ltr">Toutes ces femmes n&#39;étaient pas des ordinateurs. Sa liste s&#39;est allongée et inclut maintenant des assistantes et dans certains cas, des femmes d&#39;astronomes qui ont aidé leur époux.</p>
<div id="attachment_624652" style="width: 900px" class="wp-caption alignleft"><img class="size-full wp-image-624652" src="media/ff353e6d.anne-callahabn-curatorial-asst.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/anne-callahabn-curatorial-asst.jpg" alt="" width="900" height="508" /><p class="wp-caption-text">L&#39;assistante conservatrice Anne Callahan inspecte une plaque avant de la nettoyer et de la scanner. Elle s&#39;assure que les données de l&#39;enveloppe sont correctement enregistrées dans le système. Credit : Alex Newman/PRI.</p></div>
<p dir="ltr">&#8220;Nous savons qu&#39;au moins 80 femmes ont travaillé ici sur ces plaques photographiques. C&#39;est un nombre phénoménal pour une époque où les femmes recherchaient encore l&#39;approbation de la société pour aller à l&#39;université, sans parler de travailler dans le milieu scientifique&#8221;, explique Lindsay Smith Zrull.</p>
<p dir="ltr">Dans les <a href="https://platestacks.cfa.harvard.edu/">Piles de Plaques</a> du Centre d&#39;astrophysique Harvard-Smithsonian, la version moderne de ce qu&#39;était autrefois l&#39;Observatoire du Collège de Harvard, Lindsay Smith Zrull supervise la <a href="http://dasch.rc.fas.harvard.edu/project.php">numérisation du projet </a> afin de rendre les plaques accessibles à tous. Depuis 2005, un scanner construit sur mesure numérise la collection de plus d&#39;un demi-million de plaques datées de 1885 à 1993. L&#39;équipe scanne 400 plaques par jour et en est à mi-chemin : la conservatrice estime qu&#39;il reste encore environ trois ans de travail.</p>
<h3 dir="ltr">&#8220;Le monde a oublié qu&#39;elles étaient ici&#8221;</h3>
<p>Le printemps dernier, Lindsay Smith Zrull s&#39;est intéressée à trente livres appartenant aux femmes ordinateurs.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Je commence à réaliser que beaucoup de livres manquent&#8221;, dit-elle. &#8220;J&#39;ai commencé à faire un peu de recherche et je suis tombée sur la preuve que nous avons peut-être des coffrets archivés hors site, ce qui est très courant pour les bibliothèques à Harvard.&#8221;</p>
<p dir="ltr">Elle a retrouvé 118 boîtes, chacun contenant entre vingt et trente livres. A l’intérieur, il y avait encore des carnets de notes de femmes-ordinateurs et d&#39;astronomes datant de l&#39;époque précédant la photographie, ainsi que des croquis de planètes et de la lune.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Les gens ignoraient leur existence quand ils étaient archivés &#8221; dit-elle. &#8220;Comme plusieurs conservateurs se sont succédés ici, je suppose que les gens ont oublié leur existence. Maintenant que nous savons qu&#39;ils existent, nous pouvons les répertorier dans une bibliothèque afin que le public puisse y avoir accès.&#8221;</p>
<p dir="ltr">Les livres avaient été transférés d&#39;une bibliothèque aux piles de plaques, puis à une autre bibliothèque et enfin à un dépôt<b><span id="ID0EQ"> </span></b>de livres, pour ainsi dire effacés de l&#39;histoire jusqu&#39;à ce que la conservatrice s&#39;intéresse aux femmes-ordinateurs.</p>
<p dir="ltr">Afin de ressusciter leur héritage, elle a fait appel à l&#39;équipe de la Bibliothèque Wolbach du Centre d&#39;astrophysique. Les bibliothécaires ont commencé à ouvrir les boîtes une par une dans le but laborieux de répertorier leur contenu. Le <a href="https://library.cfa.harvard.edu/project-phaedra" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Project PHAEDRA</a> (un acronyme pour Préserver les Données et la Recherche en Astronomie de Harvard) était né.</p>
<h3 dir="ltr">&#8220;OK, on a décroché le gros lot&#8221;</h3>
<p>Ensuite, Lindsay Smtih Zrull a fait une autre découverte parmi les piles de plaques : un catalogue manuscript des livres datant de 1973.</p>
<p dir="ltr">&#8220;A un moment, en 1973, une personne qui s&#39;appelle apparemment &#8216;Joe Timko&#8217; a passé en revue tous ces cartons pièce par pièce, et a sauvegardé le plus d&#39;information possible&#8221;, explique la bibliothécaire en chef Daina Bouquin. &#8220;On ne sait absolument pas pourquoi ni ce que la personne en question est devenue, mais on s&#39;est dit &#8216;OK, on a décroché le gros lot&#8217;.&#8221;</p>
<div id="attachment_624654" style="width: 900px" class="wp-caption alignright"><img class="size-full wp-image-624654" src="media/ca0585ad.joe-timko-enevelope.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/joe-timko-enevelope.jpg" alt="" width="900" height="600" /><p class="wp-caption-text">Ceci est l&#39;enveloppe que Lindsay a trouvé dans la pile de plaques, ou se trouvait un catalogue de tous les livres des femmes ordinateurs. Une personne nommée Joe Timko a minutieusement parcouru la collection en 1973. Credit: Alex Newman/PRI</p></div>
<p dir="ltr">Ensuite, une version dactylographiée du catalogue de 1973 a fait surface, avec au dessus, un post-it lisant &#8220;C&#39;est enfin terminé ! Rachel.&#8221; Sur la dernière page se trouvait une note écrite à la main, qui donnait l&#39;adresse d&#39;un fichier informatique : une feuille de tableur sur le serveur de Harvard qui n&#39;avait pas été consultée depuis 2001.</p>
<p dir="ltr">Cette découverte a accéléré le projet de numérisation par des mois, voire des années.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Au départ, nous n&#39;avions aucune métadonnée, seulement 30 caractères par boîte. Aujourd&#39;hui, nous avons chaque métadonnée dactylographiée que nous pouvons modifier, arranger et préserver en tant que vraies archives,&#8221; explique Daina Bouquin. &#8220;Merci à Joe Timko et aussi sans doute à Rachel, où qu&#39;ils soient.&#8221;</p>
<p dir="ltr">La librarie a complété la transcription d&#39;environ 200 volumes. En ce moment, des carnets de notes de deux femmes sont listés sur le <a href="https://transcription.si.edu/browse?filter=owner%3A11&amp;sort=">site internet de transcription du Smithsonian</a> . Beaucoup de noms viendront s&#39;y ajouter encore,presque 2.300 sur un total de 2.500 carnets, mais le travail a déjà commencé. Daina Bouquin espère que le publique aidera à transcrire les livres, mais anticipe qu&#39;il faudra encore attendre des années pour que le tout soit lisible.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Vous pourriez exécuter une recherche de texte libre,&#8221; dit Daina Bouquin. &#8220;Si vous cherchez Williamina Fleming, vous trouverez non seulement son nom mentionné dans une publication dont elle n&#39;était pas l&#39;auteur, mais vous trouverez aussi son propre travail.&#8221;</p>
<div id="attachment_624655" style="width: 900px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-624655" src="media/786154a1.dava-sobel-book.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/dava-sobel-book.jpg" alt="" width="900" height="508" /><p class="wp-caption-text">Daina Bouquin, à gauche, et Lindsay Smith Zrull, à droite, tiennent une photographie originale de Williamina Fleming en train de poser au milieu d&#39;une pile de plaques en 1891, qui était aussi la premiere photo du livre de l&#39;auteur de bestseller Dava Sobell&#39;s en 2016, &#8220;L&#39;Univers de Verre.&#8221; Lindsay Smith Zrull explique qu&#39;elles savent que Williamina posait pour l&#39;occasion car l&#39;outil utilisé par Williamina pour étudier une plaque ne fonctionne qu&#39;avec la lumière du jour, mais le rideau de la fenêtre était tiré. Credit : Alex Newman/PRI.</p></div>
<h3 dir="ltr">&#8220;C&#39;est elle qui l&#39;a réellement découverte&#8221;</h3>
<p dir="ltr">Williamina est la première femme-ordinateur célèbre. Elle émigre de l&#39;Écosse aux États-Unis vers la fin des années 1870. Pendant sa grossesse, elle est abandonnée par son mari et trouve du travail en tant que domestique chez Edward Pickering, le directeur de l&#39;observatoire. En 1881, Edward engage Williamina dans l&#39;observatoire. Elle y découvre la Nébuleuse de la Tête de cheval, développe un système afin de cataloguer les étoiles grâce à la quantité d&#39;hydrogène observé dans leur spectre, et supervise plusieurs autres femmes-ordinateurs.</p>
<p dir="ltr">La Bibliothèque Wolbach a dévoilé une nouvelle vitrine au début du mois de juillet, démontrant le travail de Williamina Fleming. Elle comporte des pages de son journal ainsi que son travail sur les plaques où l&#39;on peut voir la nébuleuse et le carnet d&#39;observations renfermant cette découverte.</p>
<div id="attachment_624656" style="width: 900px" class="wp-caption alignleft"><img class="size-full wp-image-624656" src="media/5ad58bb4.display_1.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/display_1.jpg" alt="" width="900" height="675" /><p class="wp-caption-text">La vitrine de la Blbliothèque de Wolbach met en valeur des pages d&#39;un journal de Williamina ; un portrait d&#39;elle choisi par les bibliothécaires car elle décrit acheter un chapeau (mais pas nécessairement celui montré ici) dans le journal ; et un carnet découvert récemment et ouvert à la page sur laquelle elle a mentionné la Nébuleuse de la Tête de cheval pour la première fois. Crédit : avec l&#39;aimable autorisation de Daina Boquin, Librairie Wolbach.</p></div>
<p dir="ltr">&#8220;Quand la [Nébuleuse de la Tête de cheval] a été découverte, elle n&#39;était qu&#39;une petite &#8216;zone de nébulosité dans une tâche semi-circulaire,&#8217; &#8221; dit la bibliothécaire Maria McEachern, qui a aidé l&#39;équipe à trier les livres afin de trouver les pièces les plus intéressantes. &#8220;C&#39;est ainsi qu&#39;elle était décrite à cette époque. Il a fallu attendre quelques années pour qu&#39;elle devienne connue sous le nom de la Nébuleuse de la Tête de Cheval, et c&#39;est un scientifique masculin d&#39;une autre institution qui la nomma et à qui on a attribué le mérite. Ce n&#39;est que récemment lorsque des recherches plus poussées ont eu lieu, qu&#39;on s&#39;est rendu compte que, oui, c&#39;est bien elle qui l&#39;avait vraiment découverte.&#8221;</p>
<p dir="ltr">Mais Fleming n&#39;était que la première d&#39;une longue série de femmes-ordinateurs à devenir célèbre.</p>
<p dir="ltr">Edward engagea Henrietta Swan Leavitt en 1895. Elle était chargée de mesurer et cataloguer les étoiles en fonction de leur luminosité. Sa contribution majeure : une <span class="spell_suggestion"><span class="corrected">méthode permettant</span></span> aux astronomes de mesurer la distance dans l&#39;espace, aujourd&#39;hui connue sous la &#8220;Loi de Leavitt,&#8221; une tentative pour la récompenser de son travail.</p>
<p dir="ltr">Annie Jump Cannon rejoignit l&#39;observatoire en 1896 et y travailla jusqu&#39;en 1940. Elle créa le Système de classification de Harvard pour classer les étoiles, un méthode encore à la base du système utilisé de nos jours.</p>
<p dir="ltr">Cecilia Payne-Gaposchkin arriva à l&#39;Observatoire en 1923 et obtint un doctorat à Radcliffe en 1925, mais eut du mal à gagner la reconnaissance de Harvard. Pendant des années, elle n&#39;eut pas de <span class="tag_trans">poste </span>officiel, et travailla comme assistante technique de 1927 à 1938 au directeur de l&#39;époque, Harlow Shapley. Elle ne devint professeure qu&#39;au milieu des années 1950 et plus tard, la première femme à la tête d&#39;un département à Harvard.</p>
<p dir="ltr">Les carnets de Payne-Gaposchkin sont les prochains à être scannés et transcris (ceux de Swan Leavitt et de Jump Cannon sont en cours de transcription).</p>
<h3 dir="ltr">&#8220;Elles ont toujours été là&#8221;</h3>
<p>Pour Daina Bouquin, &#8220;la tenacité peut ouvrir des portes, mais je pense que certaines de ces femmes sont allées un peu plus au-delà de ce que l&#39;on peut penser lorsque l&#39;on veut surmonter des choses.&#8221;</p>
<p dir="ltr">Bouquin et Smith Zrull souhaitent toutes les deux donner aux jeunes filles plus de modèles comme les ordinateurs d&#39;Harvard &#8211; des modèles qui n&#39;étaient pas connues dans leur propre jeunesse.</p>
<p dir="ltr">&#8220;Oui, regardez Sally Ride, regardez les femmes modernes que les gens ont associées aux sciences spatiales, mais allez plus loin&#8221;, conseille Bouquin. &#8220;Elles ont toujours été là. Depuis aussi longtemps qu&#39;elles l&#39;ont pu, elles étaient là.&#8221;</p>
<p dir="ltr">Smith Zrull, qui avait horreur de l&#39;histoire étant adolescente, confie qu&#39;elle avait eu du mal à trouver des femmes pour l&#39;encourager.</p>
<p dir="ltr">&#8220;J&#39;ai mis longtemps à trouver des femmes qui me ressemblent, et qui ont accompli des choses importantes,&#8221; se désole-t-elle. &#8220;Je pense que les femmes ont besoin de savoir qu&#39;elles ne sont pas seules, et qu&#39;elles peuvent y arriver.&#8221;</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/pri/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Public Radio International">Public Radio International</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/maysun-hassanaly/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Maysun Hassanaly">Maysun Hassanaly</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/07/a-team-of-women-is-unearthing-the-forgotten-legacy-of-harvards-women-computers/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/15/214039/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214039%2F&#038;text=Une+%C3%A9quipe+de+femmes+expose+l%27h%C3%A9ritage+oubli%C3%A9+des+%27femmes-ordinateurs%27+de+Harvard&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214039%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214039%2F&#038;title=Une+%C3%A9quipe+de+femmes+expose+l%27h%C3%A9ritage+oubli%C3%A9+des+%27femmes-ordinateurs%27+de+Harvard' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F15%2F214039%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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Au Brésil, le rituel de protection pour “fermer le corps” relie les différentes traditions religieuses

content:
<div id="attachment_564620" style="width: 600px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/51182831@N02/8107412420/in/photostream/"><img class="wp-image-564620 size-large" src="media/a395635c.8107412420_ad12e1617d_k-600x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/8107412420_ad12e1617d_k-600x600.jpg" alt="8107412420_ad12e1617d_k" width="600" height="600" /></a><p class="wp-caption-text">Candomblé. Image de l&#39;utilisateur de Flickr Luciano Paiva. CC BY-NC-ND 2.0</p></div>
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<p>[Sauf mention contraire, tous les liens de ce billet renvoient vers des pages web en portugais]</p>
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<p>Quand le commerce d&#39;esclaves a atteint le Brésil au 16ème siècle, les croyances et les rituels africains ont survécu aux longs et périlleux voyages transatlantiques. Au fil des siècles, ces croyances ont été amenées à unifier beaucoup de descendants d&#39;environ quatre millions d&#39;esclaves ramenés au pays, par le biais des religions afro-brésiliennes actuelles du candomblé et de l&#39;umbanda.</p>
<p>Pendant cette même période de la colonisation, 700.000 immigrants portugais se fixèrent au Brésil, apportant leur propre type de catholicisme avec eux. Certains de ces colons se fixèrent dans le Sertão, l&#39;implacable désert brésilien, et leurs descendants sont connus comme &#8220;sertanejos&#8221;.</p>
<p>Les deux groupes furent amenés à partager non seulement une grande partie de la même région, le Nordeste, mais aussi un aspect important dans leurs religions : un rituel connu comme la &#8220;fermeture du corps&#8221;.</p>
<p>La fermeture du corps est basé sur une prière de protection qui a pour résultat de protéger le corps. Le rituel est fait pour éloigner le mal, qu&#39;il soit spirituel, physique ou les deux. Si la garantie recherchée concerne le sens physique, le bénéficiaire croit être protégé contres les attaques de ses ennemis, qu&#39;elles soient perpétrées par des couteaux, des armes à feu ou le venin de cobra.</p>
<p>Comment la fermeture du corps est-elle devenue un fil conducteur qui parcourt ces deux traditions religieuses différentes au Brésil ? L&#39;histoire commence il y a plus de 500 ans.</p>
<h3>Le catholicisme, une couverture</h3>
<p>Au 15ème siècle, les Portugais s&#39;en allèrent en Afrique à la recherche d&#39;une route pour les Indes, ils initièrent la production de canne à sucre puis passèrent à un commerce plus lucratif : la traite des esclaves. Pendant cette même période, en Afrique subsaharienne, les missionnaires portugais arrivèrent avec l&#39;objectif de convertir les habitants locaux au christianisme.</p>
<p>La manifestation postérieure de systèmes de croyances africaines au Brésil suggère que la mission des prêtres portugais n&#39;a pas eu un total succès. Au lieu de modifier fondamentalement leurs croyances, les Africains ont fini par les compléter et/ou les déguiser avec les éléments de la religion des esclavagistes portugais.</p>
<p>La revue brésilienne &#8220;Mundo Estranho&#8221;  <a href="http://mundoestranho.abril.com.br/materia/qual-a-ligacao-entre-os-santos-catolicos-e-os-orixas">a écrit sur</a> cette dissimulation dans un article de janvier 2014 :</p>
<blockquote><p>Naquela época, chegaram ao país os primeiros africanos de origem iorubá, um povo que ocupava a região onde hoje ficam Nigéria, Benin e Togo. A religião dos iorubás era o candomblé, mas eles aportaram no Brasil como escravos e não podiam cultuar suas divindades livremente [&#8230;] Por causa dessa proibição, os escravos começaram a associar suas divindades com os santos católicos para exercerem sua fé disfarçadamente. Como os santos católicos são bem numerosos, existem divindades que são identificadas com mais de um santo. Por exemplo: Oxóssi, o rei da caça, é associado a São Jorge e a São Sebastião.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Á cette époque, arrivèrent au pays les premiers Africains d&#39;origine yoruba, un peuple qui occupait la région où se trouve aujourd&#39;hui le Nigeria, le Bénin et le Togo. La religion des Yorubas était le candomblé, mais ils ont débarqué au Brésil en tant qu&#39;esclaves et n&#39;ont pas pu pratiquer leurs cultes librement [&#8230;] À cause de cette prohibition, les esclaves ont commencé à associer leurs divinités à des saints catholiques afin d&#39;exercer leur foi de façon déguisée. Comme les saints catholiques sont très nombreux, il existe des divinités qui sont identiques à plus d&#39;un saint. Par exemple : Oxóssi, le roi de la chasse, est associé à Saint Georges et à Saint Sébastien.</p></blockquote>
<p>La religion candomblé fut formalisée au 19ème siècle. Ensuite est arrivé l&#39;umbanda au 20ème siècle, qui est principalement un mélange de candomblé et de spiritisme, un mouvement religieux qui croit à l&#39;existence des esprits et à la réincarnation.</p>
<p>Les deux religions d&#39;origine africaine sont &#8220;comparables au christianisme et à l&#39;islam&#8221;, même si &#8220;elles ont des fondations, des rites, des visions et des interprétations complètement différentes&#8221;, d&#39;après le <a href="http://filhosdavovorita.blogspot.pt/2011/07/diferencas-entre-religiao-de-umbanda-e.html">blog</a> &#8220;Tenda de Umbanda Filhos da Vovó Rita&#8221;(Tente des fils d&#39;umbanda de la grand-mère Rita), qui est géré par un temple umbanda à Santa Catarina (État du sud du Brésil). Cependant, le blog explique que le candomblé et l&#39;umbanda partagent quelques traits communs, comme la dévotion aux dieux connus en tant qu&#39;orixás (prononcé orisha) et l&#39;utilisation des chapelets et de petits tambours.</p>
<p>Une des croyances africaines faisant partie de cette parure catholique était justement le rituel de la fermeture du corps. Étrangement, le rituel, également appelé &#8220;kura&#8221;, se pratique normalement le vendredi saint de chaque année, dans des terreiros (maison de candomblé) à travers tout le Brésil.</p>
<p>Le blog &#8220;O Candomblé&#8221; <a href="https://ocandomble.com/2008/07/27/as-kuras-de-fecho-do-corpo/">explique</a> le déroulement du rituel :</p>
<blockquote><p>As Kuras são incisões feitas no corpo do Yaô (noviço já iniciado no Candomblé), que por um lado representam o símbolo de cada tribo, como o símbolo de cada Ilê (casa ou terreiro), mas têm o objectivo de fechar o corpo do Yaô, protegendo-o de todo o tipo de influências negativas.</p>
<p>Para isso são feitas as incisões (o que chamamos de abrir) e nessas incisões é colocado o Atim (pó) de defesa para aquele Yaô (iniciado). O Atim tem uma composição base de diversas plantas e substâncias, mas o Atim utilizado para as Kuras, contêm também as ervas do Orixá daquele Yaô em quem ele vai ser aplicado.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les Kuras sont des incisions faites dans le corps du Iaô (novice déjà initié au candomblé), qui représentent le symbole de chaque tribu, comme le symbole de chaque Ilê (maison ou terreiro), mais ont aussi comme objectif de fermer le corps du Iaô, le protégeant de toutes sortes d&#39;influences négatives. Ainsi des incisions sont faites (des ouvertures) et dans ces incisions est versé de l&#39;Atim (poudre). L&#39;Atim est composé de différentes plantes et substances, mais l&#39;Atim utilisé pour les Kuras contient aussi des herbes de l&#39;orixá du Iaô en question.</p></blockquote>
<p>De son autre côté l&#39;umbanda emprunte généralement des méthodes moins invasives pour &#8220;fermer&#8221; le corps. À la place des scarifications, le père ou la mère de saint (chef d&#39;un terreiro) utilise un mélange d&#39;herbes et d&#39;autres ingrédients pour ensuite <a href="http://www.girasdeumbanda.com.br/materia/225/fechamento-de-corpo.html">faire un signe de croix délicatement</a> sur les différentes parties du corps de la personne qui se soumet au rituel.</p>
<p>Les ingrédients varient. D&#39;après le blog de &#8220;<a href="http://www.seteporteiras.org.br/index.php/artigos-relacionados/260-eu-tenho-corpo-fechado">Sete Porteiras</a>&#8220;, les éléments comme des clés, de la craie blanche, des herbes, de l&#39;huile d&#39;olive, des chaînes, des amulettes, des bougies, de l&#39;eau, des coquillages, et de l&#39;ail sont normalement utilisés. Chaque chef de maison a une façon particulière de manipuler les éléments physiques centrés sur la protection astrale.</p>
<h3>Les prières de protection faites par un bandit</h3>
<p>Les Afro-Brésiliens ne furent pas les seuls à commencer la pratique de la fermeture du corps. Les campagnards habitants du Sertão adoptèrent aussi le rituel.</p>
<p>Situé dans l&#39;intérieur du Nordeste, le Sertão est le désert brésilien. Les faibles précipitations annuelles dans la région entraînent des épisodes de sécheresse prolongés. Le sol est peu favorable à l&#39;agriculture. Là-bas la vie dépend du cycle de la nature, des sacrifices et des luttes journalières, mais malgré tout la population résiste et survit. Euclides da Cunha, un écrivain et reporter brésilien qui a couvert la guerre de Canudos, une rébellion campagnarde de la fin du 19ème siècle au Sertão, a parlé de la longévité et de la force rurale quand il a dit que &#8220;le sertanejo est avant tout une forteresse&#8221;.</p>
<div id="attachment_564775" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><a href="https://www.flickr.com/photos/rochink/6101956480/"><img class="wp-image-564775 size-large" src="media/fcefb7a6.6101956480_52c166dfb6_b-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/6101956480_52c166dfb6_b-800x600.jpg" alt="6101956480_52c166dfb6_b" width="800" height="600" /></a><p class="wp-caption-text">Maison de sertanejo. Image de l&#39;utilisateur Flickr Wagner Rochink. CC BY 2.0</p></div>
<p>La région a une culture distincte. Tout au long des siècles, les traditions orales se sont mélangées et ont donné naissance à une riche littérature locale, connue sous le nom de <em>cordel</em>, des styles musicaux comme le <em>forró</em>, le <em>frevo</em>, le <em>xaxado</em>, la <em>samba de roda</em> et la <em>samba de coco</em>, et des festivités hivernales (pendant la saison des pluies) centrées autour de Saint Jean Baptiste.</p>
<p>La religion dans le Sertão a également une touche unique. Les campagnards ont créé leur propre type de catholicisme rural au Brésil, mélangeant &#8220;la magie, les superstitions, la présence d&#39;amulettes, les prières et le corps-fermé, les guérisseuses et les béatifiés&#8221;, d&#39;après <a href="media/c851e29a.00doliveira.pdf" data-original-source="http://www.cchla.ufpb.br/caos/numero0/00doliveira.pdf">la chercheuse en sciences sociales Max Silva D&#39;Oliveira</a>.</p>
<p>Dans sa <a href="media/7a266379.O20mandonismo20mgico20do20serto.pdf" data-original-source="http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/O%20mandonismo%20mágico%20do%20sertão.pdf">thèse</a> intitulée &#8220;Le despotisme du Sertão&#8221;, l&#39;auteur Luis Carlos Mendes Santiago décrit les différentes méthodes et cérémonies pour fermer le corps pratiquées dans le Sertão, qui parfois vont plus loin que de simples prières. Par exemple, décrit par le fameux anthropologue brésilien Câmara Cascudo, le bénéficiaire reste debout, avec le pied droit sur le gauche, dans un seau d&#39;eau, pendant que sont effectués des gestes avec une clé. Une autre manière implique une religieuse cousant une hostie, considérée comme le corps du Christ, sous la peau, pendant que sont faites des prières et des mouvements rituels.</p>
<p>Un sertanejo qui devint célèbre pour la pratique du rituel du corps fermé est Virgulino Ferreira da Silva, plus connu sous le nom de Lampião. Pendant les années 1920 et 1930, Lampião a été un leader de <em>cangaceiros</em>, des bandes de campagnards armés qui parfois prêtaient leurs services à des grands propriétaires terriens, parfois se rebellaient contre eux. L&#39;auteur américain Billy Jaynes Chandler, qui a écrit le livre &#8220;Bandit King&#8221;, le compare avec l&#39;américain Jesse James, un célèbre hors-la-loi des États-Unis et une figure centrale dans l&#39;imaginaire du western américain.</p>
<p>Tandis que Lampião enfreignait continuellement la loi avec ardeur, il n&#39;a jamais abandonné ses croyances religieuses, qui touchaient au mysticisme. Le blog &#8220;Lampião Aceso&#8221; <a href="http://lampiaoaceso.blogspot.pt/2011/03/corpo-fechado-religiosidade-popular.html">décrit</a> les croyances de Lampião pendant sa période de banditisme itinérant :</p>
<blockquote><p>&#8230;onde era comum a crença de que aquele que soubesse alguma oração de corpo-fechado e tomasse seus cuidados, estaria protegido contra a peste e as balas mortais dos inimigos. Lampião e seus cangaceiros recitavam esta oração diariamente. O líder do cangaço acreditava que a força da fé era suficiente para protegê-los dos perigos naturais do Sertão [&#8230;]. Outro guerreiro, séculos antes, tornou-se símbolo da proteção divina: São Jorge, que corresponde, na mitologia, ao Orixá dos exércitos e dos guerreiros. [&#8230;] Lampião incluiu em sua oração de fechamento de corpo não só vários elementos da oração a São Jorge, como principalmente a imensa religiosidade que recobre o povo sertanejo.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>&#8230;où la croyance était commune que ceux qui connaissent quelques prières de corps-fermé et en prennent soin, seraient protégés de la peste et des balles mortelles des ennemis. Lampião et ses cangaceiros récitaient cette prière quotidiennement. Le chef des bandits croyait que la force de la foi était suffisante pour le protéger des périls naturels du Sertão [&#8230;]. Un autre guerrier, des siècles auparavant, est devenu le symbole de la protection divine : Saint Georges, qui correspond, dans la mythologie, à l&#39;Orixá des militaires et des guerriers. [&#8230;] Lampião a inclus dans sa prière de fermeture du corps non seulement différents éléments de la prière à Saint George, mais principalement l&#39;immense religiosité qui enveloppe le peuple sertanejo.</p></blockquote>
<div id="attachment_62790" style="width: 500px" class="wp-caption alignright"><a href="media/5b0f5056.LampiC3A3o" data-original-source="https://en.wikipedia.org/wiki/Lampi%C3%A3o"><img class="size-featured_image_large wp-image-62790" src="media/fea26d99.lampiao-500x450.jpg" data-original-source="https://pt.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/08/lampiao-500x450.jpg" alt="Lampião, ao centro, e sua esposa Maria Bonita, à direita, por volta de 1936. Foto: Benjamin Abraão Moto/domínio público" width="500" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Lampião, au centre, et son épouse Maria Bonita, à droite, vers 1936. Photo: Benjamin Abraão Moto/domaine publique</p></div>
<p>En plus de réciter des prières de protection, Lampião était bien connu, autant de ses amis bandits que de ses ennemis, pour sa capacité à voir &#8220;au-delà&#8221;. Et ses ennemis des Forces Volantes, des soldats engagés pour lutter contre les bandits, prenaient au sérieux l&#39;interprétation de ses rêves. Dans le livre &#8220;Lampião: Senhor do Sertão&#8221; [Lampião : Seigneur du Sertão], l&#39;auteure Elise Grunspan-Jasmin <a href="https://books.google.pt/books?isbn=8531409136">ajoute</a> :</p>
<blockquote><p>Lampião não tinha somente o dom de interpretar os sinais anunciadores de boa fortuna, de perigo ou de desgraça. Dizia-se que era dotado de uma intuição de adivinho e, de acordo com alguns dos seus companheiros, de um &#8216;sexto sentido': ele &#8216;via&#8217; o que os inimigos procuravam dissimular e também o que ninguém tinha possibilidade de &#8216;ver&#8217;.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Lampião ne possédait pas seulement le don d&#39;interpréter les signes annonciateurs de bonne fortune, de danger ou de disgrâce. Il se disait qu&#39;il était doté d&#39;une intuition de devin, et, d&#39;après quelques uns de ses compagnons, d&#39;un &#8220;sixième sens&#8221; : il &#8220;voyait&#8221; ce que les ennemis voulaient dissimuler et aussi ce que personne n&#39;avait la possibilité de &#8220;voir&#8221;.</p></blockquote>
<p>Malgré ses prières quotidiennes de protection, Lampião, se sentant probablement invincible pendant son règne de 16 ans en tant que hors-la-loi le plus célèbre du Brésil, finit par être trahi, et fut assassiné par des troupes de police. Son corps &#8220;fermé&#8221; fut littéralement ouvert et une partie fut exposée publiquement afin de donner l&#39;exemple aux autres qui auraient pu s&#39;inspirer de sa cause. On peut dire que sa mort est la preuve que le rituel du corps fermé ne fonctionne pas, mais peut-être que ses deux décennies en tant que hors-la-loi prouvent le contraire.</p>
<h3>Une issue pour ceux qui souffrent le plus</h3>
<p>Le plus intéressant n&#39;est peut-être pas le fait que le rituel du corps fermé survive ou meure avec certaines personnes, mais qu&#39;il survive culturellement à travers les siècles, même pratiqué par des descendants de deux groupes sociaux complètement différents.</p>
<p>Bien que ce rituel soit né au Brésil, le fait qu&#39;il ait créé des racines entre ceux qui souffrent le plus, des descendants d&#39;esclaves et des colons du Sertão, ne paraît pas être une coïncidence. Peut-être que la raison pour laquelle le rituel a survécu se trouve dans le paysage, que ce soit géographique ou religieux. Un point de convergence qui par hasard se trouve au Brésil.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/adamlee/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Adam Lee">Adam Lee</a></span> <span class='contributor'>Traduit (pt) par&nbsp;<a href="https://pt.globalvoices.org/author/adamlee/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Adam Lee">Adam Lee</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://fr.globalvoices.org/author/anne-catherine-dehier/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Anne-Catherine Dehier">Anne-Catherine Dehier</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/07/21/protection-prayer-links-different-religious-traditions-in-brazil/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/16/214307/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214307%2F&#038;text=Au+Br%C3%A9sil%2C+le+rituel+de+protection+pour+%22fermer+le+corps%22+relie+les+diff%C3%A9rentes+traditions+religieuses&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214307%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214307%2F&#038;title=Au+Br%C3%A9sil%2C+le+rituel+de+protection+pour+%22fermer+le+corps%22+relie+les+diff%C3%A9rentes+traditions+religieuses' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F16%2F214307%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: La plus grande usine sucrière de la partie occidentale de Cuba pollue et n'est pas rentable
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<div id="attachment_350534" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><img class="wp-image-350534 size-large" src="media/100a5068.zafra-central-chimenea-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/zafra-central-chimenea-800x450.jpg" alt="Central Héctor Molina (Foto: Geisy Guia Delis)" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">La sucrerie Héctor Molina. Photographie : Geisy Guia Delis. Publiée avec autorisation.</p></div>
<div class="notes"><em>Tous les liens de cet article renvoient vers des pages ou des documents en espagnol.</em></div>
<p><em>Cet article est un extrait exclusif pour Global Voices de <a href="https://www.periodismodebarrio.org/author/geisy-guia-delis/">Geisy Guia Delis</a>. Vous pouvez <a href="https://www.periodismodebarrio.org/2017/03/21/los-dias-del-azucar/">lire ici</a> sa version complète “Les jours du sucre”.</em></p>
<p>En octobre 2002, le gouvernement cubain a décidé de restructurer l&#39;industrie de la canne à sucre. Toutes les sucreries qui n&#39;étaient pas en mesure de produire du sucre à un coût maximum de 4 centavos la livre ont été fermées.</p>
<p>Depuis cette décision, le complexe agroindustriel Héctor Molina, situé dans la province occidentale de Mayabeque, donnait des signaux de faible rendement. Cependant, il est resté en activité grâce à une exploitation adaptée des terres cultivables aux alentours, à la main d&#39;oeuvre disponible et à l&#39;infrastructure de transport.</p>
<p>Pour le village de San Nicolás de Bari, c&#39;était la meilleure situation.</p>
<p>Mais la plus grande usine de la région a été pendant des années la lanterne rouge lors des campagnes de récolte. Elle ne respectait pas toujours les planifications, elle consommait trop d&#39;eau et d&#39;électricité et les pannes d&#39;équipement constantes causaient d&#39;importantes pertes financières.</p>
<p>Depuis la création de la sucrerie en 1850, les colons ont construit un système d&#39;irrigation afin d&#39;arroser la canne à sucre avec les eaux usées, puis une distillerie. Mais l&#39;eau qui en sort contient des substances hautement corrosives qui augmentent le niveau d&#39;acidité des sols et endommagent les cultures. La délégation du Ministère des sciences, des technologies et de l&#39;environnement (CITMA) du village a fini par interdire l&#39;emploi des eaux usées pour l&#39;arrosage, compte-tenu du risque qu&#39;elles contiennent des métaux lourds nocifs pour la santé humaine,</p>
<p>“Je suis ici depuis quinze ans et nous avons utilisé les eaux usées pendant tout ce temps”, admet Rodobaldo León Aguilar, président de la Coopérative de Production Agricole et de la Pêche (CPA) Cuba-Nicaragua. “Nous les utilisons pratiquement sans retraitement. Avant que j&#39;arrive, cette coopérative les utilisait pour les semences de riz et pour les autres cultures. Je sais qu&#39;il y a un risque grave. Je les utilise parce qu&#39;elles ne me coûtent rien.”</p>
<p>Rodobaldo reconnaît qu&#39;ils ont voulu utiliser de l&#39;engrais organique comme la <em>cachaza</em> [écume de canne à sucre] qui est un autre résidu de la récolte. Cependant, il perdrait de l&#39;argent avec la cachaza, parce qu&#39;elle est chère et qu&#39;il n&#39;y a pas de système pour l&#39;épandre dans les champs.</p>
<p>Dans sa thèse de doctorat de 2014, <a href="http://www.revistaccuba.cu/index.php/acc/article/view/468">“Bons sols en extinction : la dégradation des sols ferralitiques rouges dans la partie occidentale de Cuba”</a>, José M. Febles González a souligné que durant les trente dernières années, les sols ferralitiques rouges de Mayabeque et d&#39;Artemisa ont connu une dégradation intense. “Toutefois, comme la littérature spécialisée répertoriait ce type de sol comme non érodé, cela a provoqué la dégradation constante des sols les plus productifs de Cuba”.</p>
<p>Le rôle d&#39;Ana Julia Castillo, chef de section de la délégation du CITMA dans le village, est de faire respecter les dispositions du CITMA et de sa délégation provinciale. Les moyens utilisés pour réduire la charge polluante de la sucrerie ont commencé à être mis en place en 2015. Maintenant, l&#39;usine réalise des mesures de suivi des déchets liquides et a commencé à construire deux bassins d&#39;oxydation et des systèmes de fertigation, de capture des graisses et de gestion des résidus solides comme la bagasse. Les métaux lourds doivent se déposer dans les bassins de sorte que l&#39;eau, en passant dans le système d&#39;irrigation, puisse être utilisée dans les cultures.</p>
<p>Quelques jours avant la nouvelle récolte de novembre 2016, les travaux n&#39;étaient toujours pas finis. “S&#39;il n&#39;y a pas de solution aux résidus, le moulin ne se mettra pas en marche”, a déclaré Ana Julia à cette occasion.</p>
<p>Mais la décision n&#39;appartenait pas au CITMA du village, mais au CITMA de la province, au gouvernement provincial ou au Conseil d&#39;état. Le 15 novembre 2016, les chaudières ont sifflé pour annoncer la mise en route du moulin à canne à sucre. Les résidus étaient alors un problème mineur comparé au coût d&#39;une sucrerie paralysée.</p>
<p>Dans chaque village, il y a un centre d&#39;hygiène et d&#39;épidémiologie. Pastor Soto Fernández en est l&#39;un des spécialistes à San Nicolás de Bari. Selon ses explications, il est quasiment impossible de mesurer totalement l&#39;activité de la sucrerie. Ils ne disposent d&#39;aucun équipement pour mesurer la qualité de l&#39;air, les niveaux sonores, la pollution des sols et l&#39;agressivité des résidus.</p>
<p>La sucrerie elle-même ne peut pas estimer la réduction de sa pollution, ainsi que le commente son directeur, l&#39;ingénieur chimique Alexis Rodríguez. Les tests réalisés en laboratoire permettent seulement de contrôler que l&#39;acidité de l&#39;eau est maintenue à un niveau suffisant pour continuer à produire, mais rien d&#39;autre n&#39;est mesuré. Les bassins d&#39;oxydation et le système de fertigation devraient avoir un impact rapide, mais aucun chiffre ne permet de s&#39;en assurer.</p>
<p>Alexis reconnait qu&#39;ils ne sont pas encore en mesure de respecter les politiques environnementales. Cela fait deux ans qu&#39;il dirige la sucrerie d&#39;Héctor Molina et il n&#39;ignore pas qu&#39;il est dans la pire usine de Cuba, “ou dans celle dont on dit qu&#39;elle est la pire”.</p>
<p>“Tout d&#39;abord, il faut prouver que l&#39;on fait du sucre. Ensuite, il faut développer une culture de l&#39;économie des ressources énergétiques et de l&#39;eau. C&#39;est dans ce sens que le système évolue et que les gens sont contents.”</p>
<p>La sucrerie est la principale source d&#39;emploi du village, et la majorité des travailleurs dépend de la récolte. Tous savent que si la sucrerie ferme parce qu&#39;elle n&#39;est pas rentable, leur village deviendra un village fantôme, <a href="https://www.periodismodebarrio.org/2017/02/13/la-invencion-de-la-soledad/">comme c&#39;est déjà arrivé dans d&#39;autres villes. </a></p>
<p>Avant de diriger la sucrerie, Alexis était à la tête de la distillerie. En 2016, il a gagné un prix du CITMA pour avoir conçu une usine qui utilise les déchets de cette industrie pour fabriquer de la nourriture pour les cochons. Il assure qu&#39;il a une vocation pour la préservation de l&#39;environnement, mais pour l&#39;instant, il a un défi plus urgent à relever : “Je dois faire du sucre pour faire de l&#39;argent”.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/periodismo-de-barrio/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Periodismo de Barrio">Periodismo de Barrio</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/christel-pistre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Christel Pistre">Christel Pistre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/08/por-que-es-ineficiente-economica-y-ambientalmente-el-mayor-ingenio-del-occidente-cubano/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/17/214417/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F17%2F214417%2F&#038;text=La+plus+grande+usine+sucri%C3%A8re+de+la+partie+occidentale+de+Cuba+pollue+et+n%27est+pas+rentable&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F17%2F214417%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F17%2F214417%2F&#038;title=La+plus+grande+usine+sucri%C3%A8re+de+la+partie+occidentale+de+Cuba+pollue+et+n%27est+pas+rentable' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F17%2F214417%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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La gestion des bidonvilles à Conakry et à Freetown, un symptôme de la vulnérabilité des capitales africaines

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<div id="attachment_214819" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=hoy82gmyJ5U"><img class="size-featured_image_large wp-image-214819" src="media/55e89f3c.Freetown-flood-800x450.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Freetown-flood-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Freetown-flood-800x450.jpg 800w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Freetown-flood-400x226.jpg 400w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran d&#39;une vidéo des inondations à Freetown, Sierra Leone par Breaking News.</p></div>
<p>La catastrophe qui s&#39;est abattue sur Freetown, la capitale de la Sierra-Leone, le 15 août lorsque des pluies diluviennes ont causé des <a href="http://apanews.net/index.php/fr/news/desastre-en-sierra-leone-un-nouveau-bilan-fait-etat-dau-moins-400-victimes">centaines de morts et des milliers de sans-abri </a>et provoqué des inondations ainsi que des glissements de terrains sans précédents, démontre encore une fois la vulnérabilité des grandes villes africaines et de ses populations fragilisées, notamment celles des bidonvilles.</p>
<p>A cause de la démographie galopante et du manque de revenus pour les habitants des zones rurales, les capitales africaines explosent sous la pression démographique, avec des bidonvilles qui apparaissent chaque jour. L&#39;état ne parvient pas à suivre la croissance démographique et c&#39;est ainsi que des bidonvilles se crééent. Ce n&#39;est seulement que quand une population importante occupe des endroits non prévus pour des résidences que les autorités se réveillent et prennent des mesures drastiques.</p>
<p>C&#39;est ce qui s&#39;est passé à Conakry, capitale de la Guinée, pays voisin de la Sierra-Leone. Sans aucune planification, la population venue de l&#39;intérieur s&#39;est installée de manière anarchique sur les abords d&#39;une rivière. Le gouvernement avait lancé une opération de démolition  du quartier de Démoudoula surgi à la fin du siècle dernier et au début du 21ème, soulevant un vif débat sur les réseaux sociaux.</p>
<div id="attachment_213539" style="width: 769px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-213539" src="media/caf1cc09.Demoudoula-1.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Demoudoula-1.jpg" alt="Un bulldozer en action à Demoudoula. Crédit photo: http://guinee28.info, utilisée avec permission" width="769" height="392" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Demoudoula-1.jpg 769w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Demoudoula-1-400x204.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Demoudoula-1-768x391.jpg 768w" sizes="(max-width: 769px) 100vw, 769px" /><p class="wp-caption-text">Un bulldozer en action à Demoudoula. Crédit photo: http://guinee28.info, utilisée avec permission</p></div>
<p>Les utilisateurs des réseaux sociaux avaient réagi de manière contrastée. <a href="http://www.slateafrique.com/69601/alimou-sow-«de-la-brousse-la-toile»-guinee-blogueur">Alimou Sow</a>, auteur, élu meilleur blogueur francophone en 2013 par le<a href="https://thebobs.com/francais/2013/les-laureats-2013-recompenses-a-bonn/"> jury des Bobs</a> de la Deutche Welle, <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1621138247918131&amp;set=a.100215056677132.277.100000659132999&amp;type=3">a réagi </a>sur sa page Facebook par une longue intervention après avoir visité les lieux:</p>
<blockquote><p><b></b>C’est un drame humain qui est en train de se dérouler, presque à huis clos, à Démoudoula.</p>
<p>Depuis quelques jours, dans ce quartier de la commune de Ratoma (Conakry), des bulldozers s’activent à démolir des maisons habitées, jetant dans la rue femmes et enfants ne sachant ni où aller, ni à quel saint se vouer. Des sinistrés de juillet, mois pendant lequel, à Conakry, le ciel est comme troué. Mais on s’en fout non ?</p>
<p>Ces maisons détruites par l’Etat sont autant de rêves brisés, autant de liens familiaux disjoints, autant de corps avilis, autant de cœurs meurtris. Chaque brique brisée représente des mois, voire des années de dur labeur. Toute une vie démolie sous le regard hagard des enfants et impuissant des parents.</p>
<p>En Guinée, l’on vit pour deux choses : la famille et la maison. Chez nous, quand tu détruis la maison de quelqu’un tu auras détruit toute sa vie. Et aucun dédommagement n’est à la hauteur d’une telle tragédie.</p>
<p>Mais quel est le tort de ces sinistrés de juillet ? Occupation illégale du lit de la rivière &#8220;Démoudoula&#8221; (terre des chimpanzés en langue Poular), dit-on. Et quel est leur sort ? L’abandon dans la rue !</p>
<p>Est-ce que c’est pour protéger ces déguerpis d’une inondation éventuelle et pour préserver ainsi leurs vies et leurs biens ? Pas sûr, puisque comme dit le dicton &#8220;mieux vaut prévenir que guérir&#8221;. On aurait dû les empêcher de s’installer-là, dans le lit de la rivière. N’est-ce pas des commis de l’Etat vendus qui ont vendu les parcelles de terre à ces malheureux ?</p>
<p>D’ailleurs, en matière de risques à Conakry il y a bien pire ailleurs : la décharge de la Minière qui constitue à la fois une catastrophe humaine et écologique, le dépôt des hydrocarbures à Kaloum tout près de la centrale électrique de Tombo dont une explosion éventuelle pourrait ravager tout Kaloum (je touche du bois), les différentes garnisons installées au cœur de la capitale (on a encore en mémoire l’explosion meurtrière de la poudrière du camp Alpha Yaya au début des années 2000), etc.</p>
<p>Est-ce que c’est pour protéger l’environnement ? Peut-être. Mais Démoudoula est-il un cas isolé à Conakry ? Quid des forêts d’Enta, de Dabompa, de Démoudoula ? Quid de nombreux marigots ensevelis à Conakry ? Quid de l’occupation et de la destruction de notre littoral ?</p>
<p>Qu’en est-il des projets dévastateurs sur nos corniches que des activistes de la société civile dénoncent ? Notre Forêt guinéenne est-elle Forte dans un pays où la principale source d’énergie est tirée du charbon de bois ? Que fait-on pour promouvoir les énergies alternatives ? Combien coûte une bouteille de gaz en Guinée ?</p>
<p>Il y a longtemps qu’on a délogé, chassé et probablement mangé les chimpanzés de Démoudoula. Maintenant on y déloge des humains à coup de pelleteuses.</p>
<p>A supposer que c’était à la fois pour préserver l’environnement et pour protéger les riverains et leurs biens : ce n’est ni le moment, ni la manière. Cela devrait être fait à un moment approprié (pas en pleine saison des pluies), respecter un délai d’avertissement suffisant et un plan clair de relogement et de dédommagement.</p>
<p>Finalement, je pense que notre Etat est atteint de &#8220;démolitionite&#8221;. Sur les ruines de Kaporo-rails, la haine et la délinquance ont germé. On détruit des habitations pour construire la frustration, l’amertume et la haine.</p></blockquote>
<p>Alimou Sow fait allusion à <a href="http://guineeactu.info/debats-discussions/points-de-vue/5091-kaporo-rails-1997-2014-lhistoire-se-reproduit-a-la-veille-de-la-presidentielle-.html">Kaporo-rail</a>, un quartier de Conakry qui a été rasé au sol en 1998, mettant à la rue plus de 120 000 personnes avec la destruction de milliers bâtiments pour habitations, mosquées et écoles.</p>
<p>Cette émouvante intervention d&#39;Alimou Sow a provoqué beaucoup de réactions, certaines approuvant l&#39;action de l&#39;état, d&#39;autres se posant les mêmes questions que M. Sow mais diffèrent sur la solution à prendre. Ainsi, <a href="https://www.facebook.com/cellou1?fref=ufi">Cellou Diallo</a> dénonce le moment choisi pour cette action, mais approuve l&#39;action gouvernementale:</p>
<blockquote><p>Le moment est très mal choisi, j&#39;en conviens. Mais ils doivent être déguerpis par l&#39;état qui doit en contrepartie les soutenir soit en les dédommageant pour se retourner contre ceux qui sont les complices ou cessionnaires&#8230;ou soit en soutenant leur action directement contre les personnes qui ont cede les terrains. Mais ils doivent quitter.</p></blockquote>
<p><span class="">Quant à <a id="js_35y" class=" UFICommentActorName" dir="ltr" href="https://www.facebook.com/cnytoure?fref=ufi" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;;&quot;}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100000754981853&amp;extragetparams=%7B%22is_public%22%3Afalse%2C%22hc_location%22%3A%22ufi%22%7D">Sény Touré</a>, il dénonce une série de négligences de l&#39;autorité publique qui font du tort aux plus pauvres, en particulier la dépossession d&#39;un terrain de l&#39;hôpital Ignace Deen pour la construction d&#39;un hôtel de luxe et la vente d&#39;un autre domaine de plus de <a href="http://guineetime.com/2014/02/09/la-residence-2000-a-ete-donnee-a-250-000-francs-revele-le-directeur-de-l-amenagement-du-territoire-et-de-l-urbanisme/">3 hectares cédé par l&#39;état à 250 000 GNF</a>, (soit l&#39;équivalent de 25 Euros) selon les dires de Ibrahima Camara, Directeur de l’Aménagement du Territoire et de l’Urbanisme, dans une <a href="http://guineetime.com">interview accordée</a> à guineetime.com en février 2014, </span><span class="">déguerpissant les occupants originaux. </span></p>
<p>Ce terrain situé dans une des zones les plus dynamiques de la capitale guinéenne accueille<span class=""> le complexe </span>Résidence 2000 qui comprend une centaine d’appartements de standing avec vue sur la mer (Corniche Sud) pour des loyers <a href="http://vivreenguinee.over-blog.com/page-5133349.html">à partir de 2000€ par mois</a>. Le projet est très controversé car seulement à cause de l&#39;expulsion de la population autochtone, mais aussi pour son impact environnemental négatif.</p>
<p>Il <a href="https://www.facebook.com/alimou.sow/posts/1621139977917958?comment_id=1622584751106814&amp;comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R4%22%7D">s&#39;insurge</a>:</p>
<blockquote>
<div class="UFICommentContent">
<p>Trop de paradoxes dans ce bled! On casse des maisons, certes construites dans le lit d&#39;une rivière, mais on a encouragé la construction d&#39;un hôtel dans le jardin de l&#39;hôpital Ignace Deen! Un ex jardin pour malades reconverti en hôtel!<br />
Et les pauvres habitants de Koba qui souffrent des effets de la résidence 2000? A qui doivent ils se plaindre? Je le dis encore une fois: on voit la paille chez l&#39;autre, et non la poutre chez nous!<br />
<a class="profileLink" dir="ltr" href="https://www.facebook.com/alimou.sow?hc_location=ufi" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100000659132999&amp;extragetparams=%7B%22hc_location%22%3A%22ufi%22%7D">Alimou Sow</a>, je ne sais pas, mais j&#39;ai l&#39;impression que ce régime affectionne les crises sociales. Et une dernière chose: quel est le concessionnaire qui déloge en pleine saison hivernale? Pfff n&#39;importe quoi.</p>
</div>
</blockquote>
<p>Un autre utilisateur de Facebook <a href="https://www.facebook.com/ousmane.f.yattara?hc_ref=ARQGleu4qu_ynjbPdHZWGk7G9-GarNtp33t2QyNRq66B3ELHX6ZGTudpo5o4YjZpYZo&amp;fref=nf">Ousmane Yattara</a>, vivant à Nice, France, a fait plusieurs interventions défendant la légalité tout en demandant que l&#39;état indemnise les victimes et invite la société civile à veiller à ce que personne ne soit au-dessus des lois; voici <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10155337061870661&amp;set=a.10152378111540661.1073741825.741205660&amp;type=3">une synthèse de ce qu&#39;il pense</a>:</p>
<blockquote><p><b></b>Demoudoula j&#39;encourage cette action du gouvernement &#8230;j&#39;espère que personne ne sera épargnée y compris les hauts cadres qui ont leur maison là-bas &#8230;la fin de l&#39;anarchie en Guinée est un reve &#8230;que ca sert d&#39;exemple à tous ceux qui achètent dans les zones protégées. .un jour on detruira vos maisons &#8230; il faut par contre indemniser tout le monde même ceux qui n&#39;ont pas de titre foncier&#8230;.</p>
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<div class="UFICommentContent"><span data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}"><span class="UFICommentBody">En guinée particulière à Conakry , un jour on passera forcement par détruire plusieurs maisons pour que notre capitale retrouve sa beauté &#8230;. au dela des zones protégées conakry n est pas lotis &#8230;le jour on commencera ce travail y aura forcement des victimes &#8230;c&#39;est pour cela tout ce qu&#39;on fait aujourd hui on le payera un jour , par des douleurs de plusieurs &#8230; c&#39;est la violence légitime de l&#39;Etat&#8230;</span></span></div>
<div class="UFICommentContent"></div>
<div class="UFICommentContent"><span data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;K&quot;}"><span class="UFICommentBody">Perso j&#39;aime la force légitime de l&#39;Etat , ce qui me dérangerai c&#39;est si on épargne les maisons des hauts cadres et si on indemnise pas les victimes , il faut que la société civile veille à ce que personne ne soit au dessus des lois &#8230;</span></span></div>
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<div id="comment_js_1d" class="UFIRow UFIComment _4oep" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;R3&quot;}"></div>
</blockquote>
<p>Ce qui fait mal à <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100010348744355&amp;fref=ufi">Souleymane Barry</a> c&#39;est que tous les citoyens <a href="https://www.facebook.com/alimou.sow/posts/1621139977917958?comment_id=1621167154581907&amp;comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R9%22%7D">ne sont pas logés</a> à la même enseigne:</p>
<blockquote><p><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100010348744355&amp;fref=ufi">Souleymane Barry</a> Ce qui fait plus mal dans cette histoire c&#39;est cette démolition sélective. Kiridi Bangoura a son château en plein lit de la rivière mais il n&#39;est pas inquiété. Quel est ce commis de L&#39;état aujourd&#39;hui qui ne dort pas dans un luxueux palace pieds dans l&#39;eau? Des édifices bâtis à coups de centaines de mètres cubes de terres déversées sur les côtes pour repousser les eaux afin de se faire des parcelles sèches. À ce rythme la mayonnaise est entrain de bien prendre car tous les ingrédients sont déjà réunis et les conséquences risquent d&#39;être très fâcheuses.</p></blockquote>
<p>Le Ministère de l&#39;Habitat a suspendu les démolitions pour des raisons humanitaires pour une période allant du 15 juin au 15 octobre, suite aux nombreuses protestations des citoyens et des <a href="https://mosaiqueguinee.com/2017/07/25/deguerpissement-a-demoudoulalinidh-condamne-les-citoyens-ne-doivent-pas-payer-pour-les-dysfonctionnements-de-letat-communique/">organisations de la société civile</a>. Mais comme pour se moquer des victimes, le communiqué a été publié le 29 juin, alors que les <a href="http://guineematin.com/actualites/demoudoula-reprise-de-la-demolition-des-batiments-sous-loeil-impuissant-des-familles-avec-images/">démolitions ont commencé le 13 juillet</a>, soit près d&#39;un mois après le début de la période de grâce.</p>
<p>Le gouvernement promet dans un communiqué en date du 19 juillet 2017 d’indemniser les citoyens dont les titres de propriété sont reconnus réguliers, tout en poursuivant en justice les occupants illégaux des lieux.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/213527/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F213527%2F&#038;text=La+gestion+des+bidonvilles+%C3%A0+Conakry+et+%C3%A0+Freetown%2C+un+sympt%C3%B4me+de+la+vuln%C3%A9rabilit%C3%A9+des+capitales+africaines&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F213527%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F213527%2F&#038;title=La+gestion+des+bidonvilles+%C3%A0+Conakry+et+%C3%A0+Freetown%2C+un+sympt%C3%B4me+de+la+vuln%C3%A9rabilit%C3%A9+des+capitales+africaines' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F213527%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Une attaque terroriste fait 18 morts à Ouagadougou à 300 m de l'attentat survenu 20 mois plus tôt
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<div id="attachment_214831" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=3kGaf0MXLXY"><img class="size-featured_image_large wp-image-214831" src="media/3e1e0bad.Attaque-Burkina-Faso-2017-800x450.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Attaque-Burkina-Faso-2017-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran montrant la fuite des clients du café lors de l&#39;attaque à Ouagadougou via BFM TV</p></div>
<p>Le Burkina Faso est encore sous le choc après l&#39;attentat qui a fait 18 morts,dans sa capitale Ouagadougou le 15 aout 2017 et  dont le mode opératoire rappelle une <a href="https://fr.globalvoices.org/2016/01/19/194050/">attaque commise dans la même avenue en 2016</a> contre l&#39;hôtel Splendide et le Café Cappuccino. L&#39;attaque a visé le restaurant turc Aziz Istanbul, sur l&#39;avenue Kwame Nkrumah à Ouagadougou, aux environs de 21 h, un café prisé des expatriés vivant dans la capitale.</p>
<p>Les deux assaillants sont arrivés à moto un peu après 21h, selon les témoignages, et se sont mis à tirer sur les clients attablés à la terrasse. Ils ont ensuite envahi le café et ont gardé en otage plusieurs civils. A 21h30, des policiers arrivent sur place suivis par des gendarmes de l’Unité spéciale d’intervention de la gendarmerie nationale. Les échanges de tirs avec les assaillants, qui se sont réfugiés à l’intérieur du café-restaurant, sont nourris. Vers minuit, l’USIGN lance l’assaut. Selon le responsable de la gendarmerie, un des assaillants est tué un peu avant 2 heures du matin, l’autre aux alentours de 3 heures du matin.</p>
<p>Le Burkina a déclaré 3 jours de deuil national suite à ces attentats.  Les familles des victimes ont du mal à croire que des attaques terroristes aient pu avoir lieu au même endroit à 20 mois d&#39;intervalles. Parmi les victimes, on compte Ahmadou Tanou, jeune Burkinabé de Ouagadougou. Son cousin Yacouba essaye d&#39;aller au delà de la colère et croit que le Burkina <a href="http://www.rfi.fr/afrique/20170817-attaque-ouagadougou-famille-victimes-burkina-faso">fera face comme toujours</a>:</p>
<blockquote><p>On ne peut rien contre la volonté de Dieu. Contre ces gens, on n’y peut rien. Ce sont des barbares. Nous, on confie le Burkina Faso dans la main de Dieu. Les ennemis du Burkina, tout ce qu&#39;ils font contre le Burkina, Dieu les voit</p></blockquote>
<p>Un couple sénegalo-canadien a aussi péri lors de l&#39;attaque qui attendaient un enfant: Mehsen, né à Dakar, et son épouse, Tammy Chen Fenaiche qui vivaient à Ouagadougou. <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-4792836/Pregnant-Canadian-Cambridge-student-shot-dead-husband.html">Tammy Chen préparait son PhD en développment intenational</a> et était enceinte de 4 mois. Son oncle Aboudi <a href="http://www.rfi.fr/afrique/20170817-attaque-ouagadougou-famille-victimes-burkina-faso">raconte</a> la détresse de la famille:</p>
<blockquote><p>Cela fait maintenant quatre ans que [Meshen] est au Burkina. Il venait de se marier avec une Canadienne, enceinte de trois ou quatre mois. Tous les deux, ils étaient au restaurant avec un ami. C’est un choc. C’est très dur. Bien sûr qu’on est en colère, bien sûr. C’est un choc quand même. On a perdu un enfant et la perte de son épouse qui porte un enfant. Ce n’est pas facile à encaisser. C’est très dur. On fait avec quand même. On est révoltés. Cela n’est pas l’islam. Effectivement, ce n’est pas l’islam. Ils disent qu’ils sont musulmans. Non. Un bon musulman ne fait pas cela. Ce sont des voyous, des bandits, des personnes sans cœur</p></blockquote>
<div id="attachment_214833" style="width: 526px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.dakaractu.com/Victimes-des-attentats-de-Ouagadougou-Qui-etaient-le-Senegalais-Mehsen-Fenaiche-et-son-epouse-canadienne_a136943.html"><img class="size-full wp-image-214833" src="media/2d526add.Ouagadougou-victims.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ouagadougou-victims.jpg" alt="" width="526" height="354" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ouagadougou-victims.jpg 526w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ouagadougou-victims-400x269.jpg 400w" sizes="(max-width: 526px) 100vw, 526px" /></a><p class="wp-caption-text">Meshen et Tammy, morts durant l&#39;attaque via Dakar Actus avec leur permission.</p></div>
<p>Hugo Larose, le président de l&#39;université de Gonville and Caius College à Cambridge où Tammy Chen allait soutenir sa thèse a aussi tenu à rendre <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-4792836/Pregnant-Canadian-Cambridge-student-shot-dead-husband.html">hommage à la jeune femme</a>:</p>
<blockquote><p> I was devastated to hear about Tammy&#39;s loss. All of Tammy&#39;s friends echo that she was extraordinarily kind and caring, that she was the sort of person that the world sorely needs in times such as these, who would have made a real difference in this world, and whose loss will be sorely felt. Though many academics dedicate their life to improving the human condition, Tammy went many steps further, working tirelessly in the some of the poorest parts of the world. She was the heart and soul of our MCR</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>J&#39;étais dévasté en apprenant la mort de Tammy. Tous les amis de Tammy se rappelent combien elle était extraordinairement gentille et attentionnée, qu&#39;elle était la sorte de personne dont le monde a vraiment besoin dans des moments comme ceux-ci. Elle  aurait fait une véritable différence dans ce monde et sa perte sera grandement ressentie. Bien que de nombreux universitaires consacrent leur vie à l&#39;amélioration de la condition humaine, Tammy a fait cela et bien plus, en travaillant sans relâche pour les régions les plus pauvres du monde. Elle était le coeur et l&#39;âme de notre département.</p></blockquote>
<p>Les attaques n&#39;ont pas été revendiqué. Cependant, les autorités Burkinabé ont formulé des hypothèses sur les <a href="http://www.lavenir.net/cnt/dmf20170816_01041342/le-commando-terroriste-de-ouagadougou-venait-probablement-du-nord-du-mali">reponsables potentiels des attaques</a>; un officier de l’armée Burkinabé sous couvert d’anonymat suggère:</p>
<blockquote><p>Vu le mode opératoire des assaillants, leurs traits physiques, ils peuvent probablement venir du Nord Mali ou encore plus près de la frontière. Le fait que l’attaque ne soit pas encore revendiquée se signifie pas que c’est une acte isolé, il peut être lié à Ansarul Islam ou à Aqmi. Ce sont des pistes que les enquêteurs explorent et l’analyse des armements et des munitions retrouvés sur le commando permettra d’affiner les recherches. Le processus d’identification des assaillants n’est pas achevé.</p></blockquote>
<p>Malgré ces débuts d&#39;explications, l&#39;incompréhension règne chez les habitants de Ouagadougou. Omer Bere, un entrepreneur de 35 ans, <a href="http://www.jeuneafrique.com/466051/politique/burkina-les-habitants-de-ouagadougou-sous-le-choc-apres-lattaque-du-cafe-aziz-istanbul/">résume le sentiment</a> général des habitants:</p>
<blockquote><p>Je suis choqué par l’horreur de ce qui s’est passé à Aziz Istanbul. C’est la tristesse totale, on ne sait pas où va le Burkina. Chaque fois, on vient tuer nos frères. Ce sont deux restaurants prisés des Burkinabè qui ont été visés.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/lova-rakoto/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rakotomalala">Rakotomalala</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/214776/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214776%2F&#038;text=Une+attaque+terroriste+fait+18+morts+%C3%A0+Ouagadougou+%C3%A0+300+m+de+l%27attentat+survenu+20+mois+plus+t%C3%B4t&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214776%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214776%2F&#038;title=Une+attaque+terroriste+fait+18+morts+%C3%A0+Ouagadougou+%C3%A0+300+m+de+l%27attentat+survenu+20+mois+plus+t%C3%B4t' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214776%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Un jeune inventeur nigérien s'attaque à la pollution de l'air
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<div id="attachment_625425" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_lHum_eefhE"><img class="size-featured_image_large wp-image-625425" src="media/3aca6ae3.Air-purifier-Niger-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Air-purifier-Niger-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran du documentaire réalisé par SciDev Afrique sur l&#39;invention nigérienne.</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, les liens de cet article renvoient vers des pages en français.</em></div>
<p>Vous avez peut-être entendu parler de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Boyan_Slat">Boyan Slat</a>, un jeune inventeur et entrepreneur néerlandais qui a créé un système utilisant les courants marins pour nettoyer les océans des déchets et des polluants. Son projet, <a href="https://www.theoceancleanup.com/">The Ocean Cleanup [en]</a> [Le nettoyage de l&#39;océan, NdT] a reçu beaucoup d&#39;attention après la présentation de Slat à une conférence <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ROW9F-c0kIQ">TEDx en 2012 [en]</a> et a levé plus de 26,8 millions d&#39;euros de sponsors, dont <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Salesforce.com">Salesforce.com</a> et le philanthrope <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Thiel">Peter Thiel</a>.</p>
<p>Le prochain jeune inventeur à la rescousse de l&#39;environnement vient peut-être du Niger. Voici Abdou Barmini qui, à vingt-deux ans, a inventé un système pour purifier l&#39;air des fumées industrielles. Barmini a appelé son appareil APFI Barelec et explique qu&#39;il peut ôter 80 % des impuretés de l&#39;air provenant des cheminées d&#39;usines. Si son affirmation est justifiée, son invention pourrait s&#39;avérer particulièrement bénéfique dans les pays pauvres.</p>
<p>Barmini explique le fonctionnement de l&#39;APFI Barelec dans la vidéo ci-dessous. Celle-ci fut produite par <a href="https://www.youtube.com/channel/UC3eRH22jYKBUATY9vcjluuA">SciDev Afrique</a>, un portail d&#39;information africain sur la science et la technologie orientées vers le développement.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/_lHum_eefhE?start=41&#038;feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Barmini détaille son <a href="http://www.scidev.net/afrique-sub-saharienne/changements-climatiques/multimedia/un-nigerien-met-au-point-un-purificateur-de-fumees-industrielles.html">procédé </a>dans la vidéo :</p>
<blockquote><p>C&#39;est un appareil qui est conçu pour être installé sur des cheminées industrielles d&#39;où sortent les fumées. [&#8230;] L&#39;appareil en forme de T capture les substances lourdes qui contiennent du CO2 de la fumée par une méthode de dosage chimique par affinité, qui lie les particules de CO2. La fumée traitée, purifiée, sort de l&#39;appareil par l&#39;autre branche du T.</p></blockquote>
<div id="attachment_625430" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=nCuntxcczlc"><img class="wp-image-625430" src="media/4c30e1d2.Barmini-next-to-his-prototype.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Barmini-next-to-his-prototype.jpg" alt="" width="800" height="485" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran de Barmini aux côtés de son prototype, via Africa 24.</p></div>
<p>Il ajoute que son appareil n&#39;en est encore qu&#39;au stade de prototype et qu&#39;il peut être grandement optimisé. Son collègue Garba Boubacar, chercheur en physique et en sciences d&#39;environnement à l&#39;Université de Niamey, <a href="http://www.scidev.net/afrique-sub-saharienne/changements-climatiques/multimedia/un-nigerien-met-au-point-un-purificateur-de-fumees-industrielles.html">indique que</a> :</p>
<blockquote><p>Les particules en suspension dans l&#39;air ne sont pas constituées que de gaz carbonique ; il y en a d&#39;autres que son invention devra fixer pour atteindre un taux de purification à 100%.</p></blockquote>
<p>Barmini a travaillé sans relâche pendant deux ans en finançant sa recherche lui-même pour construire son prototype. Sa motivation ? Trouver une réponse à ses inquiétudes grandissantes sur la qualité de l&#39;air et le changement climatique au Niger.</p>
<p>Selon <a href="http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs313/fr/">une estimation de l&#39;Organisation mondiale de la Santé</a> (OMS), la pollution de l&#39;air ambiant (extérieur) dans les zones urbaines aussi bien que rurales a causé trois millions de décès prématurés en 2012, dont 88 % dans les pays à revenu faible ou moyen. En réduisant la pollution atmosphérique, ces pays peuvent diminuer le poids d&#39;afflictions telles que les accidents vasculaires cérébraux, les maladies du cœur, le cancer des poumons et les maladies respiratoires chroniques et aiguës.</p>
<p>Le Niger est un pays enclavé d&#39;Afrique de l&#39;Ouest qui se retrouve systématiquement parmi les derniers de la liste de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Indice_de_d%C3%A9veloppement_humain">l&#39;indice de développement humain</a> des <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Organisation_des_Nations_unies">Nations Unies</a>. Qui plus est, <a href="https://fr.globalvoices.org/2014/02/19/162884/">la région entière</a> a été drastiquement <a href="https://fr.globalvoices.org/2015/12/09/192797/">touchée </a>par le changement climatique ces dernières années. L&#39;économie du pays, quant à elle, dépend fortement de l&#39;exploitation minière : l&#39;uranium et le charbon sont les principales ressources exportées.</p>
<div id="attachment_625424" style="width: 375px" class="wp-caption alignright"><a href="media/cbb64200.Oil_and_mining_industry_of_Niger" data-original-source="https://en.wikipedia.org/wiki/Oil_and_mining_industry_of_Niger"><img class="wp-image-625424" src="media/79de0ed2.MineArlit1.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/MineArlit1.jpg" alt="" width="375" height="377" /></a><p class="wp-caption-text">Mine d&#39;uranium à ciel ouvert près d&#39;Arlit, au Niger. Photographie de David Francois, CC-BY-NC-2.0.</p></div>
<p>La qualité de l&#39;air est ainsi un problème urgent pour un pays qui souffre déjà d&#39;un climat extrêmement chaud et sec, de fortes sécheresses et de famines récurrentes.</p>
<p>Ceci étant, en quoi l&#39;invention de Barmini diffère-t-elle des autres purificateurs d&#39;air ? Voici l&#8217;<a href="http://lesahel.org/index.php/societe/item/12950-innovation-technologique--notre-compatriote-abdou-barmini-invente-apfi-barelec-un-appareil-purificateur-de-fum%C3%A9e-industrielle">explication </a>qu&#39;il a donnée à l&#39;Organisation africaine de la propriété intellectuelle :</p>
<blockquote><p>Par ailleurs, en faisant l&#39;état de la technique dans ce domaine, M. Abdou Barmini a souligné que les purificateurs ambiants existants sont des appareils électroniques qui sont utilisés pour nettoyer l&#39;air. Ils le font en réduisant ou en éliminant complètement le nombre de particules nocives dans l&#39;air (mais ils ne se focalisent pas à la source de l&#39;émission) [..] Les purificateurs domestiques se font souvent via un filtre. Essentiellement, cela rend l&#39;air sortant de la machine plus propre et plus sain. Mais cette technique présente des insuffisances. Elle provoque l&#39;obstruction des mailles et ne peut faire l&#39;objet d&#39;une utilisation sur les cheminées industrielles.</p></blockquote>
<p>L&#39;appareil de Barmini n&#39;utilise pas de filtre. Son prototype a été construit avec des matériaux locaux qu&#39;il a recyclés, adaptés et assemblés selon ses besoins. Il espère que son invention sera remarquée par des organisations travaillant sur le changement climatique et qui l&#39;aideront à finaliser son projet.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/lova-rakotomalala/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lova Rakotomalala">Lova Rakotomalala</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/gwenaelle-lefeuvre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gwenaëlle Lefeuvre">Gwenaëlle Lefeuvre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/11/a-young-engineer-from-niger-is-taking-on-industrial-air-pollution-with-his-invention/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/214336/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214336%2F&#038;text=Un+jeune+inventeur+nig%C3%A9rien+s%27attaque+%C3%A0+la+pollution+de+l%27air&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214336%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214336%2F&#038;title=Un+jeune+inventeur+nig%C3%A9rien+s%27attaque+%C3%A0+la+pollution+de+l%27air' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214336%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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title: Une réforme fiscale en Inde menace l'accès des plus précaires aux serviettes hygiéniques
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<div id="attachment_623510" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-featured_image_large wp-image-623510" src="media/250790fb.3247411025_9e1a7de3dd_b-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/3247411025_9e1a7de3dd_b-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Indiennes en train de fabriquer des serviettes hygiéniques artisanales. Photographie de Morgan Schmorgan sur Flickr, licence CC BY-NC 2.0</p></div>
<div class="notes"><em>Sauf mention contraire, les liens de cet article renvoient vers des pages en anglais.</em></div>
<p><em>Cet article de Madhura Chakraborty et Shradha Shreejaya fut initialiement publié sur <a href="https://www.videovolunteers.org/gst-on-sanitary-napkins/">Video Volunteers</a>, un média communautaire indien primé. Une version éditée est publiée ci-dessous dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenu.<br />
</em></p>
<p>Au beau milieu de la nuit du premier juillet, le gouvernement indien a promulgué ce qui est annoncé comme la réforme fiscale la plus importante en soixante-dix ans d&#39;indépendance. Il <a href="http://economictimes.indiatimes.com/news/economy/policy/a-quick-guide-to-india-gst-rates-in-2017/articleshow/58743715.cms">s&#39;agit de l&#39;impôt sur les biens et les services (GST)</a>, un impôt indirect en vigueur sur l&#39;ensemble du territoire, et qui vient remplacer divers impôts, jusqu&#39;alors collectés par le gouvernement central et les États. Avec cette réforme, les protections hygiéniques (serviettes et tampons) sont désormais taxées au même titre que les produits de luxe. En revanche, le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tilak">bindi [fr]</a> (le pigment rouge utilisé par les femmes sur leur front indiquant leur statut d&#39;épouse), le <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mangala_sutra">mangala sutra</a> et les bracelets ne contenant pas de métaux précieux (tous deux portés par les femmes mariées) n&#39;ont pas été taxés. Si cette décision visait à apaiser la colère des femmes, elle a plutôt mis le feu aux poudres. L&#39;imposition des protections hygiéniques a <a href="http://indianexpress.com/article/trending/trending-in-india/sindoor-or-sanitary-pads-twitter-reactions-gst-new-rule-for-tax-free-goods-4671582/">soulevé une vague d&#39;indignation sur internet</a>, et <a href="https://www.change.org/p/arunjaitley-taxfreewings-petition-for-removal-of-tax-on-sanitary-napkins">des pétitions ont été mises en ligne</a> pour appeler à abroger cette mesure. Des étudiantes de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Thiruvananthapuram">Thiruvananthapuram [fr]</a>, capitale de l&#39;État du Kerala, <a href="http://www.thenewsminute.com/article/bleed-without-tax-sfi-sends-sanitary-napkins-arun-jaitley-65086">ont décidé d&#39;envoyer au ministre des finances des boîtes remplies de protections hygiéniques</a>, accompagnées du message &#8220;saigne sans peur, saigne sans impôts&#8221;.</p>
<p>Sur Twitter, une femme s&#39;interroge :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="pt">
<p dir="ltr" lang="en">Tax*</p>
<p>Condoms don&#39;t get taxed, then why sanitary pads?<br />
There&#39;s nothing goddamn luxurious about periods</p>
<p>— Lidia <img src="media/2da3470c.1f4a5.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/2.2.1/72x72/1f4a5.png" alt="💥" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@iamlidia_) <a href="https://twitter.com/iamlidia_/status/867237553111486464">24 de maio de 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Impôts*</p>
<p>Les préservatifs ne sont pas taxés, alors pourquoi les serviettes hygiéniques le seraient-elles ?<br />
Avoir ses règles n&#39;a rien d&#39;un luxe, je vous assure.</p></blockquote>
<p>Selon<a href="https://thelogicalindian.com/health/menstruation-in-rural-india/"> l&#39;enquête nationale sur la santé des familles (NFHS) 2015-2016</a>, 58 % des femmes utilisent des serviettes hygiéniques au cours de leurs règles, cette proportion atteignant 78 % dans les zones urbaines contre 48 % dans les territoires ruraux. Les autres n&#39;ont pas les moyens de s&#39;offrir ces produits, et trouvent donc des solutions alternatives peu hygiéniques comme des chiffons, des feuilles, la peau de certains fruits, de la poudre voire de la terre.</p>
<p>Alors que les médias dominants se préoccupent des femmes citadines des classes moyennes, qui utilisent les réseaux sociaux pour manifester leur désaccord, les voix des femmes habitant à la campagne sont ignorées. La vidéo ci-dessous (en anglais), produite par Video Volunteers, a recueilli les propos de certaines d&#39;entre elles :</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/0KpcczmAbYo?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>&#8220;Quand je me déplace loin ou que j&#39;ai un examen, je mets une serviette hygiénique, mais chez moi j&#39;utilise un chiffon. Je n&#39;ai pas assez d&#39;argent pour porter tout le temps des serviettes. C&#39;est cher&#8221;, explique Sonam Kumari, lycéenne travaillant également comme couturière à domicile, qui habite dans un village reculé à la frontière avec la région de Champaran, dans le nord-est de l&#39;État du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Bihar">Bihar [fr]</a>. &#8220;C&#39;est sûr que c&#39;est mieux d&#39;utiliser stayfree [marque de serviette], c&#39;est plus hygiénique et elles sont emballées dans un petit paquet facile à transporter&#8221;, ajoute Kismat, la voisine de Sonam. Dans le nord-est de l&#39;Inde, plus de 30 % des jeunes femmes interviewées <a href="http://timesofindia.indiatimes.com/india/70-cant-afford-sanitary-napkins-reveals-study/articleshow/7344998.cms">disent avoir abandonné l&#39;école</a> lorsqu&#39;elles ont commencé à avoir leurs règles.</p>
<p>&#8220;D&#39;un côté, le gouvernement lance la campagne <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Beti_Bachao,_Beti_Padhao_Yojana">Beti Bachao, Beti Padhao</a> (sauvons les filles, éduquons les filles), mais d&#39;un autre côté, il est en retard lorsqu&#39;il oublie que ces filles auront besoin d&#39;utiliser des serviettes hygiéniques tous les mois. La taxe de 12­ % imposée sur ces produits d&#39;hygiène est en décalage complet avec les besoins physiologiques de presque la moitié de la population&#8221;, déclare une membre de l&#39;organisation non-gouvernementale <a href="http://goonj.org/">Goonj</a>, qui travaille avec des femmes de la zone rurale du Bihar.</p>
<p>Le coût élevé de ces protections, les tabous et le manque d&#39;information font que beaucoup de femmes utilisent des tissus sales en guise de serviettes, même si la majorité porte des chiffons de coton propres. &#8220;Les filles et les femmes de ces villages ne sont pas informées ni sensibilisées sur l&#39;importance d&#39;utiliser des tissus propres. Il y a le sentiment que les règles sont sales, et qu&#39;acheter des tissus propres ou des serviettes qui seront jetées après usage représente un gaspillage d&#39;argent&#8221;, estime SM Sjabir, médecin dans le Bihar. Des discussions avec ces femmes montrent qu&#39;en raison du <a href="https://www.videovolunteers.org/menstruation-shrouded-in-silence-and-shame/">stigmate lié aux règles,</a> elles doivent cacher le tissu qu&#39;elles utilisent pendant leurs règles. Elles sont obligées de le laver et de l&#39;étendre dans un endroit où personne ne le verra, généralement dans des conditions insalubres.</p>
<div id="attachment_623523" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://youtu.be/bRlqqurDBMM"><img class="size-featured_image_large wp-image-623523" src="media/d580892c.GST-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/GST-800x450.jpg" alt="" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Les tissus que les femmes utilisent pour leurs règles sont généralement étendus dans des endroits insalubres. Capture d&#39;écran de la vidéo.</p></div>
<p>Cette pratique peut être à l&#39;origine d&#39;infections vaginales. Dans la vidéo, le témoignage de Anita Devi, elle aussi habitante du Bihar, est éloquent. À 30 ans, elle a subi une <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Hyst%C3%A9rectomie">hystérectomie [fr]. </a></p>
<p>Suite à une grave infection qui a atteint tout son appareil reproducteur, les médecins ont recommandé l&#39;ablation de l&#39;utérus. Selon les professionnels de santé, tout porte à croire que l&#39;infection a été causée par l&#39;utilisation récurrente de tissus sales durant les règles. Elle continue pourtant d&#39;en utiliser : &#8220;Si j&#39;avais les moyens, je préférerais utiliser des serviettes hygiéniques. Je connais plusieurs femmes qui ont subi une hystérectomie&#8221;. Mais la question demeure de savoir si l&#39;hystérectomie est la meilleure solution dans ces cas-là.</p>
<p>Le nombre d&#39;hystérectomies sur les femmes des zones rurales indiennes a augmenté très soudainement. Des rapports révèlent que ces opérations, réalisées principalement sur des femmes de 30 à 35 ans,<a href="http://timesofindia.indiatimes.com/india/Needless-hysterectomies-on-poor-women-rampant-across-India-Study/articleshow/18422865.cms"> sont la plupart du temps superflues</a>. Depuis 2010, la presse signale des fraudes concernant des chirurgies excessives dans l&#39;Andhra Pradesh, le Bihar et le Karnataka. Le docteur Meenakshi Bharat, influent gynécologue de Bangalore, explique que les serviettes hygiéniques n&#39;empêchent pas le développement d&#39;infections de l&#39;utérus ou de l&#39;appareil génital. Et l&#39;hystérectomie ne devrait pas être la solution à ces infections, du moins pas tant que d&#39;autres traitements n&#39;ont pas été essayés pendant un certain temps.</p>
<p>Les femmes interviewées dans la vidéo pensent en effet que ces problèmes de santé pourraient être résolus avec le seul usage de serviettes hygiéniques ou une hystérectomie. Pourtant, la réalité est toute autre. Ce sont des entreprises qui, au début des années soixante, ont diffusé en Inde cette idée que seules les protections hygiéniques étaient adéquates pour les règles. Aujourd&#39;hui encore, <a href="https://qz.com/610755/how-global-mncs-convinced-indians-to-use-sanitary-napkins/">de grandes multinationales ont le monopole du marché</a> des protections dans le pays. Les publicités pour ces produits martèlent sans cesse des mots comme &#8220;hygiène&#8221;, &#8220;confort&#8221;, &#8220;parfum rafraîchissant&#8221;, et participent à nourrir une vision des règles comme quelque chose de sale, cause potentielle de maladies, et qui devrait être masqué (absorbé).</p>
<p>Sur sa page Facebook, <a href="https://www.facebook.com/archangelniks/posts/10207710513801422">Nikita Azad</a>, une des coordinatrices de la campagne <a href="https://www.facebook.com/events/757746744337128/">#HappytoBleed</a> [Heureuse de saigner, NdT], démontre avec brio comment les marques de produits hygiéniques ont transformé les règles en un problème, source de gêne et d&#39;inconfort pour les femmes -en plus du stigmate qui les frappe déjà- faisant des serviettes la solution miracle pour libérer les femmes des classes supérieures du fardeau des règles. Par opposition, les techniques traditionnelles sont qualifiées d&#39;archaïques et d&#39;anti-hygiéniques.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.facebook.com/archangelniks/posts/10207710513801422"><img class="aligncenter size-featured_image_large wp-image-623520" src="media/e82d56e8.Happy-to-bleed-495x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/Happy-to-bleed-495x450.jpg" alt="" width="495" height="450" /></a></p>
<blockquote class="translation"><p>D&#39;abord, elles [les marques] présentent les serviettes et les tampons comme la meilleure manière de &#8220;préserver son hygiène&#8221; pour les &#8220;femmes de classe supérieure&#8221;, transformant ainsi un processus biologiques (les règles) en un &#8220;problème&#8221; biologique, qui doit être prise en charge et traité (et, bien sûr, seulement grâce à leurs produits).</p>
<p>Dans la droite ligne de leur héritage colonialiste, elles dépossèdent ensuite les autochtones (dalits et groupes tribaux) de leurs pratiques, disqualifiant celles-ci en les taxant d&#39;archaïques et d&#39;anti-hygiéniques, tout en présentant leurs produits occidentaux / impérialistes comme l&#39;unique option dans une société qui se présente comme libre. Enfin, quand tout le monde finit par céder (même à reculons) à l&#39;imposition subtile et sournoise de serviettes, elles commencent à se faire un max de profits, ce qui était bien leur unique objectif.</p>
<p>Et maintenant, bien sûr, Modi [premier ministre indien] voudrait lui aussi avoir les mains pleines de billets et de sang (littéralement) ? Et donc voilà le GST.</p></blockquote>
<p>C&#39;est seulement depuis la transformation des rôles assignés aux femmes et aux jeunes femmes, et leur entrée sur le marché du travail et dans les études supérieures, que les femmes ont commencé à considérer les serviettes et les tampons comme le moyen le plus hygiénique de se protéger durant leurs règles. Les multinationales qui commercialisent ces produits ne s&#39;inquiètent pas du <a href="https://www.youtube.com/watch?v=IFDd6HV4xRo">recyclage</a> ni de l&#39;impact écologique de ces protections hygiéniques, malgré la <a href="media/1f701825.SWM202016.pdf" data-original-source="http://www.moef.gov.in/sites/default/files/SWM%202016.pdf">loi sur la gestion des déchets de 2016 [hi]</a>. Les tampons et serviettes sont composés à presque 95 % de plastique, qui est d&#39;autant plus difficilement recyclable qu&#39;il est mélangé à d&#39;autres composants. Au moins dans les villes, on discute de plus en plus des alternatives aux serviettes et tampons industriels, comme les serviettes réutilisables ou les coupes menstruelles ; il y a également une plus grande prise de conscience de l&#39;impact environnemental de ces produits, tout comme des risques pour la santé qu&#39;ils comportent, bien que ceux-ci soient encore peu connus par la grande majorité des personnes.</p>
<p>Le public indien va rapidement découvrir si les marques qui commercialisent ces produits, presque toutes issues de multinationales, vont augmenter leurs prix pour compenser l&#39;élévation de l&#39;impôt. Les femmes, et particulièrement les plus précaires d&#39;entre elles et celles qui ont le moins accès aux informations, seront clairement les premières à être lésées par cette situation. Dans un pays pétri de paradoxes, nous voilà aux prises avec une question concernant l&#39;amélioration de la qualité de vie, qui elle-même se heurte à des enjeux complexes de développement durable. En attendant, les jeunes femmes comme les habitantes de Champaran sont laissées à leur propre sort : stigmatisées en raison de leurs règles, et prises en étau entre les impôts gouvernementaux et les intérêts économiques des multinationales.</p>
<div class="notes">Video Volunteers est un site d&#39;informations, qui a pour objectif de couvrir des sujets sur les territoires les plus pauvres et les plus occultés par la grande presse indienne.</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/video-volunteers/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de VideoVolunteers">VideoVolunteers</a></span> <span class='contributor'>Traduit (pt) par&nbsp;<a href="https://pt.globalvoices.org/author/flavia-villela/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Flávia Villela">Flávia Villela</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://fr.globalvoices.org/author/aureline-cardoso/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Auréline Cardoso">Auréline Cardoso</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/07/26/menstrual-hygiene-products-are-not-luxury-goods-indian-rural-women-speak-out/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/214319/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214319%2F&#038;text=Une+r%C3%A9forme+fiscale+en+Inde+menace+l%27acc%C3%A8s+des+plus+pr%C3%A9caires+aux+serviettes+hygi%C3%A9niques&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214319%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214319%2F&#038;title=Une+r%C3%A9forme+fiscale+en+Inde+menace+l%27acc%C3%A8s+des+plus+pr%C3%A9caires+aux+serviettes+hygi%C3%A9niques' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214319%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Le gouvernement cambodgien sous pression pour la libération de l'activiste des droits à la terre Tep Vanny

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<div id="attachment_625790" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.licadho-cambodia.org/flashnews.php?perm=216"><img class="wp-image-625790 size-large" src="media/58128587.tep-vanny-800x451.jpeg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/tep-vanny-800x451.jpeg" alt=" Des partisans de Tep Vanny demandent sa libération. Photo de LICADHO, un groupe des droits de l'homme au Cambodge." width="800" height="451" /></a><p class="wp-caption-text">Des partisans de Mme Tep Vanny demandent sa libération. Photo de LICADHO, une ONG des droits de l&#39;homme au Cambodge.</p></div>
<p>Au moins 65 organisations de la société civile (OSC) et des organisations non gouvernementales (ONG) du monde entier ont déjà signé un<a href="https://www.amnesty.be/infos/actualites/article/cambodge-demande-de-liberation-de-tep-vanny-par-64-organisations"> communiqué commun</a> [fr] demandant au gouvernement cambodgien de libérer la militante des droits fonciers, Mme Tep Vanny, détenue depuis 12 mois.</p>
<p>Tep Vanny est une défenseure des droits de l&#39;homme qui a mené des campagnes en faveur des agriculteurs marginalisés et des petits propriétaires fonciers déplacés au Cambodge. Elle a été arrêtée en août 2016 pour avoir mené les manifestations des &#8220;<a href="http://www.alterasia.org/201606230105/cambodge-apres-arrestations-aux-black-mondays-tension-politique-monte-dun-cran/">Lundis noirs&#8221; </a>[fr] organisées pour exiger la libération de cinq défenseurs des droits de l&#39;homme accusés d&#39;interférer dans une affaire gouvernementale impliquant un chef de l&#39;opposition.</p>
<p>Le tribunal a accusé Mme Tep Vanny d&#39;avoir &#8220;insulté un fonctionnaire public&#8221; et l&#39;a condamnée à six jours de prison. Mais pendant sa détention, le gouvernement a relancé une autre affaire de 2013 l&#39;accusant d&#39;avoir organisé une manifestation devant la résidence du Premier ministre contre l&#39;éviction des résidents du Lac Boeung Kak Lake. Un projet public de<a href="https://fr.globalvoices.org/2015/07/02/187579/"> réhabilitation</a> [fr] du lac Boeung Kak, situé dans la capitale Phnom Penh, impliquant l&#39;expulsion de milliers d&#39;habitants de la zone.</p>
<p>Le 23 février 2017, Mme Tep Vanny a été reconnue coupable de &#8220;violence intentionnelle avec circonstances aggravantes&#8221; lors de la manifestation de 2013 et elle a été condamnée à deux ans et six mois de prison.</p>
<p>Le 8 août 2017, le tribunal<a href="https://www.amnesty.be/infos/actualites/tep_vanny"> a confirmé la condamnation</a> [fr]. Il a également été signalé que Mme Tep Vanny pourrait faire face à un troisième procès pour une autre affaire concernant une manifestation en 2011 dans un quartier du Lac Boeung Kak.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">“Even though I am in jail, I am handcuffed and I am wearing prison uniform, the reality is that I am forever innocent.” <a href="https://twitter.com/hashtag/FreeTepVanny?src=hash">#FreeTepVanny</a><a href="https://t.co/PCXixwZSFR">https://t.co/PCXixwZSFR</a></p>
<p>— Lorenzo Urbinati (@LorUrb) <a href="https://twitter.com/LorUrb/status/897305674350120961">August 15, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;Même si je suis en prison, que je suis menottée et porte une tenue de prisonnier, la réalité est que je suis pour toujours innocente&#8221;.</p></blockquote>
<p>La détention prolongée de Mme Tep Vanny est perçue par certains militants comme faisant partie d&#39;un plan gouvernemental visant à faire taire l&#39;opposition et à répandre la peur en vue des élections générales de 2018. Le parti au pouvoir au Cambodge dirige le pays depuis trois décennies, mais il a perdu un nombre important de sièges lors des élections de 2013.</p>
<p>La déclaration conjointe signée par les 65 OSC et ONG a averti que la détention de Mme Tep Vanny &#8220;contribue à créer une atmosphère de peur pour les défenseurs des droits de l&#39;homme dans tout le Cambodge&#8221;. Il <a href="https://www.ifex.org/cambodia/2017/08/14/one-year-tep-vanny/">souligne également </a>que la dissidence et l&#39;activisme pacifique ne devraient pas être criminalisés :</p>
<blockquote><p>Par son emprisonnement, les autorités empêchent Mme Tep Vanny de mener à bien son travail pacifique et précieux de défense des droits de l&#39;homme. Les manifestations pacifiques et les expressions de dissidence ne sont pas un crime, les défenseurs des droits de l&#39;homme ne devraient pas être pénalisés pour l&#39;exercice de leurs droits humains.</p></blockquote>
<p>Le Forum asiatique pour les droits de l&#39;homme et le développement<a href="https://www.forum-asia.org/?p=24599"> relève</a> que le procès de Mme Tep Vanny a violé les normes internationales :</p>
<blockquote><p>Les accusations fabriquées contre Mme Tep Vanny et sa détention arbitraire sont des tentatives du gouvernement de faire taire et restreindre son activisme de défenseur des droits de l&#39;homme. Le procès lui-même n&#39;a pas respecté les normes internationales pour un procès équitable.</p></blockquote>
<p>Mis à part les groupes locaux de défense des droits de l&#39;homme, les militants et les résidents du lac Boeung Kak ont sollicité l&#39;aide des bureaux des agences des Nations Unies ainsi que les diverses ambassades étrangères à Phnom-Penh pour faire pression sur le gouvernement cambodgien en vue de la libération de Mme Tep Vanny.</p>
<p>Les utilisateurs des réseaux sociaux cambodgiens sont également encouragés à remplacer leurs photos de profil par des icônes de la campagne.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und"><a href="https://t.co/rzQYvtHjJQ">pic.twitter.com/rzQYvtHjJQ</a></p>
<p>— FreeThe5KH (@FreeThe5KH) <a href="https://twitter.com/FreeThe5KH/status/897412927837282304">August 15, 2017</a></p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/mong/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Mong Palatino">Mong Palatino</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/16/global-ngos-call-for-the-release-of-cambodian-land-rights-activist-tep-vanny/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/214750/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214750%2F&#038;text=Le+gouvernement+cambodgien+sous+pression+pour+la+lib%C3%A9ration+de+l%27activiste+des+droits+%C3%A0+la+terre+Tep+Vanny&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214750%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214750%2F&#038;title=Le+gouvernement+cambodgien+sous+pression+pour+la+lib%C3%A9ration+de+l%27activiste+des+droits+%C3%A0+la+terre+Tep+Vanny' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214750%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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Inscriptions ouvertes pour le Sommet 2017 de Global Voices, les 2 et 3 décembre à Colombo, Sri Lanka

content:
<div id="attachment_625701" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/lakpura/17263788584"><img class="size-large wp-image-625701" src="media/114eb67e.17263788584_e3c57448cd_o-800x343.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/17263788584_e3c57448cd_o-800x343.jpg" alt="" width="800" height="343" /></a><p class="wp-caption-text">Colombo, Sri Lanka. PHOTO: Amila Tennakoon (CC BY 2.0)</p></div>
<p>Les <a href="https://summit2017.globalvoices.org/register/">inscriptions </a>au <a href="https://summit2017.globalvoices.org/">Sommet 2017 de Global Voices</a> sont ouvertes !</p>
<p>C&#39;est à Colombo, au Sri Lanka, que nous nous rassemblerons cette année, les 2 et 3 décembre, pour discuter de l&#39;évolution de l&#39;Internet ouvert, des mouvements civiques en ligne et des droits humains à l&#39;ère numérique. A travers sessions interactives, tables rondes et débats, nous explorerons des thèmes allant de la fausse information/désinformation, à la mainmise sur l&#39;Internet des entreprises commerciales ou encore aux menaces judiciaires contre les blogueurs et militants—tous défis susceptibles de briser l&#39;avenir de l&#39;internet.</p>
<p>Nous aurons avec nous des mouvements et organisations au cœur de l&#39;histoire et de l&#39;avenir de l&#39;internet ouvert, au niveau tant mondial que régional, avec Creative Commons, Mozilla, Wikipédia, la Web Foundation, l&#39;Association of Progressive Communications, IFEX, le Media Lab du MIT, le Digital Asia Hub, auxquels s&#39;ajouteront les leaders de la culture internet du Sri Lanka, parmi de nombreux autres invités.</p>
<p>Le Sommet aura lieu à <a href="https://www.facebook.com/traceExpertCity/">TRACE Expert City</a>, un pôle et incubateur technologique dans le quartier Maradana de Colombo.</p>
<p>Allez sur notre <a href="https://summit2017.globalvoices.org/register/">page d&#39;inscription</a> pour réserver votre place au <a href="https://summit2017.globalvoices.org/register/">Sommet 2017 de Global Voices</a>, et continuez à visiter le site web du Sommet dans les prochaines semaines, à mesure que nous développerons le programme du Sommet, et que nous publierons articles, enregistrements audio et entretiens.</p>
<p>Nous espérons vous voir en décembre prochain !</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);">
<div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:50.0% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BWnhXBgFydc/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">#srilanka #colombo #tracecity #traceexpertcity #retro #architecturephotography #architecturelovers #architecture #colonial #colonialhouse #colonialstyle</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A post shared by Ceylon Wanderer (@ceylonwanderer) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2017-07-16T18:28:48+00:00">Jul 16, 2017 at 11:28am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<p><em>Le Sommet des Médias Citoyens 2017 de Global Voices a été rendu possible grâce au généreux soutien de la <a href="http://www.fordfoundation.org/">Fondation Ford</a>, de <a href="https://www.mozilla.org/en-US/">Mozilla</a>, de la <a href="http://www.macfound.org/">Fondation MacArthur </a>et de <a href="http://groundviews.org/">Groundviews</a>/<a href="http://www.cpalanka.org/">Centre for Policy Alternatives</a>.</em></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/georgia-popplewell/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Georgia Popplewell">Georgia Popplewell</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://globalvoices.org/author/ivan-sigal/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ivan Sigal">Ivan Sigal</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/16/register-now-for-the-global-voices-summit-2017-december-2-3-in-colombo-sri-lanka/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/18/214851/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214851%2F&#038;text=Inscriptions+ouvertes+pour+le+Sommet+2017+de+Global+Voices%2C+les+2+et+3+d%C3%A9cembre+%C3%A0+Colombo%2C+Sri+Lanka&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214851%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214851%2F&#038;title=Inscriptions+ouvertes+pour+le+Sommet+2017+de+Global+Voices%2C+les+2+et+3+d%C3%A9cembre+%C3%A0+Colombo%2C+Sri+Lanka' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F18%2F214851%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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title:
Un conseiller de São Paulo en visite surprise dans les collèges fait la chasse à “l'endoctrinement gauchiste”

content:
<div id="attachment_65324" style="width: 640px" class="wp-caption alignnone"><a href="https://www.facebook.com/coletivomariachi/photos/basw.Abo7G7apcG3lmEaH0r4BZJXfWdKKs9S-bz-e_TJS_rYIYbym9k-sYMnmbU8QlMDOyvc_gNSmpctEwbl73-39uH18qnmAQ3MSYa63Owq5OPw9iAMmWir-GkSq4YnroOOq16BodD0mzd6TCbqr7UTGR0GnloF77uL0BhdzBmEYqEPNAg.1093239057411794.549994795140376.958190740901974.692051740932577.1265826623439087.795917307155533/549994795140376/?type=1&amp;opaqueCursor=AbrRt1ctTGkSjBHWWdt12HmDLSvRoiRWjJBMoj9N2mgGMMSxiTqVhrIpDVn19n_JJL7eLFqn9vYLS4WE5CgcmUnFAVtYOHJUEJAl8cdAMP8c26Aq45Y3Ioxj3Xwsk3Q9uBKFGFnAUmsyG5tZV-NJMpy5gOhv4-pBcGokKoaXcUG_lrePQcDnP63pTxbb_EDW8x5Ysy7CkzLwOk1sgawH35bNl5DSyYyCeQgGH-u5TxTgBQQpIUH2Okr35xeGKZHfdh9FxziwNkO3hDu1JlRVYr-ISqL455_EKroso_ylSH3d4SNRx-xdIfG0Y6rrkFZRpkS4jwk5SA0Rv2_MuYmzB1iCoZPzeyq8w0oEn4ACdJwug5Qhn9vsloOQX1d6OyI4YsZLNNh76HGr--9Y1EnaaW57HoQee_PWsXcwfg2_aWheSiu4CYHG5eK6cUk9etcnfBA5i0j0_0kOcA81qoZXKSyogiYOENNqrdc65ZZltWgjwL-kvuHydh-bor0jx3AeXp7krTsE0rF7CYQ26MISW17E&amp;theater"><img class="wp-image-65324 size-full" src="media/2099a2cb.paulo-freire-faixa-protesto.jpg" data-original-source="https://pt.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/04/paulo-freire-faixa-protesto.jpg" alt="" width="640" height="480" /></a><p class="wp-caption-text">Banderole vue lors d&#39;une manifestation à Brasilia en août 2015. Photo anonyme ayant circulé  massivement sur les réseaux sociaux.</p></div>
<p><span style="color: #999999;"><em>Les liens de cet article renvoient pour la plupart vers des pages en portugais</em></span></p>
<p>Une visite surprise réalisée par le conseiller municipal Fernando Holiday dans les collèges de São Paulo a relancé la polémique sur la campagne &#8220;Escola sem Partido&#8221;, ou <a href="http://blog.francetvinfo.fr/bureau-bresil/2016/11/21/dossier-au-bresil-la-resistance-politique-se-fait-dans-lecole-volet-2.html">l’école sans parti [fr]</a>, qui vise à combattre &#8220;l’endoctrinement idéologique&#8221; dans les écoles, mais qui est perçue par ses détracteurs comme un instrument de censure des professeurs et des élèves.</p>
<p>Le 3 avril, Holiday s’est présenté à l’improviste dans deux écoles municipales de São Paulo pour évaluer le niveau &#8220;d’endoctrinement&#8221; des professeurs. La visite <a href="https://www.facebook.com/fernandoholiday.mbl/videos/1867982330106591/">a été retransmise en direct</a> sur sa page Facebook, où il déclare :</p>
<blockquote><p>Vamos fiscalizar (&#8230;) o conteúdo que está sendo dado em sala de aula, isto é, se está havendo algum tipo de doutrinação ideológica, se os professores estão dando aquilo que realmente deveriam dar, de acordo com a grade curricular, ou se tem professor entrando lá com camiseta do PT (Partido dos Trabalhadores), do MST (Movimento Sem Terra), jogando tudo pro alto e fazendo aquela doutrinação porca que a gente já conhece.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous allons contrôler (&#8230;) le contenu transmis en classe, c’est à dire, s’il existe un endoctrinement idéologique, si les professeurs enseignent ce qu’ils devraient réellement enseigner, en respectant le programme, ou si les professeurs s’amènent avec la chemise du PT (Parti des travailleurs), ou du MST (Mouvement des sans-terres), se foutent de leur boulot et diffusent ces doctrines malsaines que nous connaissons tous.</p></blockquote>
<p>Fernando Holiday, âgé de 20 ans, a été élu conseiller de São Paulo par le parti de droite Democratas (DEM) en 2016, encouragé par le Mouvement Brésil libre (MBL), dont il est coordinateur national. Le MBL a pris la tête des manifestations qui ont entraîné la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Proc%C3%A9dure_de_destitution_de_Dilma_Rousseff">destitution de l’ex-présidente du PT Dilma Rousseff</a>, et constitue aujourd’hui la base du gouvernement Michel Temer et du maire de São Paulo <a href="https://globalvoices.org/2016/10/04/sao-paulos-new-mayor-and-donald-trump-sure-have-a-lot-in-common/">João Dória Jr</a>.</p>
<p>L’une des principales vitrines du MBL est le programme Escola sem Partido, créé en 2004 dans le but de combattre &#8220;l’endoctrinement idéologique&#8221; dans les établissements du secondaire. Avec le soutien des secteurs les plus conservateurs de la société brésilienne, la campagne part du principe que le facteur prédominant du contenu de l’enseignement dispensé aurait été identifié comme étant une vision &#8220;gauchisante&#8221; du monde, qui englobe des sujets allant de la défense des droits des minorités à une éducation sexuelle et à la critique du libéralisme économique.</p>
<p>Cette vidéo de Holiday a provoqué une vague de protestations contre Escola Sem Partido et les inspections surprise du conseiller. Le Secrétaire à l’Éducation municipale, Alexandre Schneider, a réagi en publiant <a href="https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=780051752170146&amp;id=100004959846781&amp;match=byB2ZXJlYWRvciBleGFjZXJib3Ugc3VhcyBmdW7Dp8O1ZXMsYWxleGFuZHJlIHNjaG5laWRlcixzY2huZWlkZXIsZnVuw6fDtWVzLGFsZXhhbmRyZSxleGFjZXJib3UsdmVyZWFkb3Isc3Vhcyw%3D">un post</a> sur Facebook, dans lequel il affirme que “le conseiller a outrepassé ses fonctions et ne peut utiliser son mandat pour intimider les professeurs ”.</p>
<p>Le 13 avril, les rapporteurs de l’Organisation des Nations unies (ONU) ont envoyé un <a href="media/52be5cc3.OLBrazileducation.pdf" data-original-source="http://www.ohchr.org/Documents/Issues/Opinion/Legislation/OLBrazileducation.pdf">communiqué</a> au gouvernement de Michel Temer condamnant les projets de loi qui s’inspirent de l’Escola sem Partido. Ce manifeste, signé par les rapporteurs spéciaux pour l’éducation, la liberté d’expression et la liberté de religion, affirme que les propositions du mouvement sont confuses et pourraient &#8220;entraîner des cas de censure et d’autocensure chez les professeurs&#8221;.</p>
<p>Le fondateur du mouvement, Miguel Nagib, a publié un post sur Facebook en réponse à la publication du communiqué qu’il qualifie de <a href="https://www.facebook.com/escolasempartidooficial/posts/823109931173333">&#8220;malhonnête&#8221;</a>. Le député fédéral Marco Feliciano, pasteur de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Église_universelle_du_royaume_de_Dieu">l’Église universelle (fr)</a>, et connu pour ses positions homophobes, déclare sur une vidéo enregistrée sur son canal YouTube que l’opposition de l’ONU démontre que l’Escola Sem Partido est &#8220;sur la bonne voie&#8221;.</p>
<div id="attachment_65331" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><a href="https://www.facebook.com/fernandoholiday.mbl/videos/1868034856768005"><img class="wp-image-65331 size-large" src="media/4803ff27.Screen-Shot-2017-04-18-at-16.57.12-e1492532233145-800x525.jpg" data-original-source="https://pt.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/04/Screen-Shot-2017-04-18-at-16.57.12-e1492532233145-800x525.jpg" alt="" width="800" height="525" /></a><p class="wp-caption-text">Fernando Holiday, le conseiller de São Paulo (DEM), dans un des collèges qu’il a visité le 3 avril. Copie d&#39;écran Facebook</p></div>
<h3>Escola sem Partido, qu&#39;est-ce que c&#39;est ?</h3>
<p>Le mouvement Escola sem Partido a été créé en 2004 pour dénoncer et contrecarrer ce que les sympathisants de cette théorie estiment être des <a href="https://educacao.uol.com.br/noticias/2016/07/20/escola-sem-partido-entenda-o-que-e-o-movimento-que-divide-opinioes.htm">pratiques d’endoctrinement idéologique dans les collèges</a>. Leur manifeste proclame que les salles de classe du pays sont utilisées comme locaux pour la diffusion d’idéologies politiques et de contenus qui peuvent aller à l’encontre des convictions morales et religieuses des parents des élèves. Nagib <a href="http://escolasempartido.org/midia/395-entrevista-de-miguel-nagib-a-revista-profissao-mestre">a affirmé à diverses reprises</a> que ces pratiques sont &#8220;de notoriété publique&#8221;, sans pour autant présenter les données empiriques qui justifieraient de telles affirmations.</p>
<p>Depuis 2014, le mouvement a déposé des projets de loi à <a href="http://www.camara.gov.br/proposicoesWeb/fichadetramitacao?idProposicao=1050668">la Chambre des députés</a>, au <a href="https://www25.senado.leg.br/web/atividade/materias/-/materia/125666">Sénat</a> et dans les diverses instances législatives nationales du Brésil. <a href="http://www.al.al.leg.br/comunicacao/noticias/promulgada-lei-que-institui-o-programa-escola-livre">Il est parvenu à faire passer une loi </a>dans l’État d’Alagoas l’an dernier, qui a fini par être abrogée par le Tribunal suprême fédéral en mars — la cour <a href="media/a2d7849f.verProcessoPeca.asp" data-original-source="http://www.stf.jus.br/portal/processo/verProcessoPeca.asp">a décidé</a> que le pouvoir législatif d’un État n’a pas les compétences pour légiférer sur les normes générales de l’éducation.</p>
<p>Les projets prévoient d’inclure dans la loi fondamentale de l’éducation nationale des dispositions sur la neutralité politique et idéologique, et la création, en outre, de mécanismes de contrôle sur la pratique professionnelle des enseignants. <a href="https://professorescontraoescolasempartido.wordpress.com/">Les détracteurs de la proposition de loi</a> affirment que cela constituerait une violation de la liberté d’expression des professeurs et une surveillance de l’environnement scolaire qui compromettrait la <a href="http://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2016/07/1796531-escola-sem-partido-nao-resolve-o-problema-e-torna-o-professor-refem.shtml">libre circulation des idées</a>.</p>
<p>Elle ne comporte, par exemple, aucune définition précise sur ce qui serait, ou pas, une pratique d’endoctrinement, hormis une vague disposition concernant le devoir des enseignants de présenter les principales opinions sur un thème. Il n’est pas dit clairement non plus, si les thèmes sur lesquels il existe, en principe,  un consensus académique devraient être traités, eux aussi, comme ouverts à la discussion.</p>
<p>Un autre point controversé du programme de l’Escola sem Partido, c’est la tentative de censurer les contenus identifiés comme &#8220;l’idéologie du genre&#8221; — un concept <a href="http://apublica.org/2016/08/existe-ideologia-de-genero/">absent des sciences humaines</a>, et que l’on évoque généralement pour discréditer les idées qui présupposent la diversité des identités et des orientations sexuelles.</p>
<p>Tandis que ces projets de loi sont débattus au Congrès, le mouvement continue de gagner du terrain au sein de la société et de la politique institutionnelle. En mai 2016, le ministre de l’Education Mendonça Filho a rencontré dans son cabinet l’acteur <a href="http://educacao.estadao.com.br/noticias/geral,ministro-da-educacao-recebe-alexandre-frota-nao-discrimino-ninguem--diz,10000053417">Alexandre Frota</a>, un sympathisant notoire de l’Escola sem Partido. Frota a été reçu comme représentant des <a href="https://blogs.mediapart.fr/pizzicalaluna/blog/140416/bresil-un-tea-party-tropical-bastamag">Révoltés en ligne [fr]</a> (Revoltados online), un groupe militant de droite dont la page Facebook a été bannie de la plateforme pour incitation à la haine.</p>
<p>Un autre cas que l’on peut citer est celui de la professeure Ana Caroline Campagnolo, 25 ans, qui a engagé une procédure judiciaire <a href="http://www.sul21.com.br/jornal/aluna-processa-professora-por-ministrar-curso-sobre-o-feminismo/">contre son ex-directrice de mémoire </a>Marlene de Fáveri, 57 ans, chercheuse en études de genre à l’Université de Santa Catarina. Campagnolo, qui a obtenu le large soutien du MBL et de l’Escola sem Partido, réclame une indemnisation de 17 500 reales (4 700 euros) pour préjudice moral, estimant avoir été victime de discrimination de la part de Fáveri pour s’être ouvertement déclarée chrétienne, conservatrice et anti-féministe.</p>
<h3>Attaques sur les réseaux sociaux</h3>
<p>À la suite de son intervention sur Facebook, le secrétaire Schneider a fait l’objet d’une campagne massive d&#39;attaques perpétrées par les partisans de Fernando Holiday et du MBL.</p>
<p>Les conseillères Sâmia Bonfim et Isa Penna, toutes deux adhérentes au Parti Socialisme et Liberté (PSOL), ont témoigné de leur soutien à Schneider et ont reçu des menaces, leurs numéros de téléphone ayant été divulgués sur les réseaux sociaux. L’affaire a été portée devant la <a href="https://catracalivre.com.br/geral/educacao-3/indicacao/ataques-secretario-de-educacao-viram-guerra-nas-redes-sociais/amp/">Direction de lutte contre la cybercriminalité de São Paulo</a>, qui enquête sur le rôle du site JornaLivre, lié au MBL, probable responsable de la divulgation des coordonnées des conseillères.</p>
<p>Selon le journal Folha de São Paulo, après ce qui a été considéré comme un manque de soutien de la part de la mairie face aux attaques, Alexandre Schneider aurait <a href="http://m.folha.uol.com.br/cotidiano/2017/04/1873834-acuado-secretario-pede-demissao-mas-doria-consegue-evitar-saida.shtml">démissionné</a>. Toutefois, le maire João Dória Jr. l’aurait convaincu de rester. Le maire nie pourtant le fait qu’il y ait eu démission et adopte une position neutre dans le conflit qui oppose son secrétaire et le conseiller, affirmant “<a href="http://sao-paulo.estadao.com.br/noticias/geral,dou-razao-a-ambos-mas-ambos-exacerbaram-diz-doria-sobre-polemica-entre-mbl-e-schneider,70001736629">qu’ils ont exagéré tous les deux et qu’ils avaient raison tous les deux</a>”.</p>
<p>Fernando Holiday, qui doit aussi répondre <a href="https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2017/03/17/mp-eleitoral-analisa-denuncia-de-caixa-2-contra-vereador-ligado-ao-mbl.htm">d’accusations</a> pour avoir utilisé des ressources non-déclarées pendant sa campagne électorale (une pratique connue au Brésil comme &#8220;caixa 2&#8243;), <a href="http://educacao.estadao.com.br/noticias/geral,apos-polemica-com-holiday-secretario-de-doria-e-alvo-de-ataques-do-mbl,70001728254">déclare sur sa page Facebook</a> qu’il continuera de &#8220;contrôler&#8221; les collèges municipaux de São Paulo.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://pt.globalvoices.org/author/johnrazen/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de John Razen">John Razen</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/annick-battesti/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Annick Battesti">Annick Battesti</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://pt.globalvoices.org/2017/04/18/vereador-de-sao-paulo-faz-inspecao-surpresa-em-escolas-a-procura-de-doutrinacao-esquerdista/' title='Voir l'article d'origine  [pt]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [pt]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/19/214467/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214467%2F&#038;text=Un+conseiller+de+S%C3%A3o+Paulo+en+visite+surprise+dans+les+coll%C3%A8ges+fait+la+chasse+%C3%A0+%22l%27endoctrinement+gauchiste%22&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214467%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214467%2F&#038;title=Un+conseiller+de+S%C3%A3o+Paulo+en+visite+surprise+dans+les+coll%C3%A8ges+fait+la+chasse+%C3%A0+%22l%27endoctrinement+gauchiste%22' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214467%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Au lendemain de l'attaque sur les Ramblas, Barcelone répond #NoTincPor: “Je n'ai pas peur”
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content:
<p><img class="size-full wp-image-355804" src="media/8fd98f28.Screen-Shot-2017-08-18-at-8.35.59-PM-e1503100343837.png" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Screen-Shot-2017-08-18-at-8.35.59-PM-e1503100343837.png" alt="Meme de Barcelona de luto. Ilustración ampliamente compartida en Twitter bajo la etiqueta #NoTincPor" width="800" height="677" /></p>
<p class="wp-caption-text">Mème de Barcelone en deuil. Illustration largement partagée sur Twitter sous l&#8217;<a href="https://twitter.com/search?vertical=default&amp;q=%23NoTincPor&amp;src=typd">étiquette #NoTincPor</a></p>
<p class="story-body__introduction">La Catalogne et l&#39;Espagne portent le deuil et entrent en résistance. L&#39;attentat de jeudi 17 août sur l&#39;une des avenues les plus fréquentées de Barcelone, les Ramblas, compte pour l&#39;instant <a href="http://www.elmundo.es/cataluna/2017/08/17/5995b303e5fdeafa358b45aa.html">13 personnes tuées</a> et maintient les autorités en état d&#39;alerte ; il laisse aussi bien les habitants que les visiteurs d&#39;une des villes les plus touristiques d&#39;Europe profondément choqués. Puis une autre attaque s&#39;est produite, à peine quelques heures plus tard, dans la station balnéaire de Cambrils, où 6 <a href="http://www.elmundo.es/cataluna/2017/08/18/59962d0fe5fdea602a8b45d4.html">personnes, dont un policier</a>, ont été blessées et une a été tuée. L&#39;attentat de Cambrils a été déjoué par les forces de police de Catalogne, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Mossos_d%27Esquadra">les Mossos d&#39;Esquadra [fr]</a>, mais son impact a été considérable.</p>
<p class="story-body__introduction">Bien que les faits soient récents, le rassemblement sur la Plaza Cataluña pour rendre hommage aux victimes par une minute de silence a réuni un grand nombre de personnes. La minute de silence s&#39;est achevée par des expressions de solidarité et de force collective, reproduite dans les voix de ceux qui se sont mis à crier <em>No Tinc Por : Nous n&#39;avons pas peur</em>.</p>
<h3 class="story-body__introduction">Réseaux de réflexion et de résistance</h3>
<p dir="ltr" lang="en">Très rapidement Twitter s&#39;est fait l&#39;écho des personnes rassemblées sur la place et les usagers ont partagé plusieurs marques de soutien à Barcelone sous l&#39;étiquette <a href="https://twitter.com/search?q=%23NoTincPor&amp;src=typd">#NoTincPor</a> jusqu&#39;à ce qu&#39;elle circule dans le monde entier.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en"><a href="https://twitter.com/hashtag/BarcelonaAttacks?src=hash">#BarcelonaAttacks</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Cambrils?src=hash">#Cambrils</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Spain?src=hash">#Spain</a><br />
Thousands are chanting &#8220;I&#39;m not scared&#8221; in <a href="https://twitter.com/hashtag/Barcelona?src=hash">#Barcelona</a><br />
No tenemos miedo. We are not afraid. <a href="https://twitter.com/hashtag/NoTincPor?src=hash">#NoTincPor</a><a href="https://t.co/bRS12VT3RQ">pic.twitter.com/bRS12VT3RQ</a></p>
<p>— The Invisible Man (@invisibleman_17) <a href="https://twitter.com/invisibleman_17/status/898513268536430593">August 18, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Des milliers de gens scandent &#8220;je n&#39;ai pas peur&#8221; à Barcelone. Nous n&#39;avons pas peur</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Retaking the Rambla, along with thousands of others, people chanting &#8220;I am not afraid&#8221; <a href="https://twitter.com/hashtag/NoTincPor?src=hash">#NoTincPor</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Barcelona?src=hash">#Barcelona</a><a href="https://t.co/SV4Qgeh4vD">pic.twitter.com/SV4Qgeh4vD</a></p>
<p>— Liz Castro (@lizcastro) <a href="https://twitter.com/lizcastro/status/898495013545496577">August 18, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>En reprenant la Rambla, avec des milliers d&#39;autres, on crie &#8220;je n&#39;ai pas peur&#8221;</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es"># Barcelona <a href="https://twitter.com/hashtag/Notincpor?src=hash">#Notincpor</a> Todos contra el terror que unos pocos quieren sembrar por el mundo!</p>
<p>— NoeCosta (@NoeCostaRiu) <a href="https://twitter.com/NoeCostaRiu/status/898486122078142464">August 18, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p># Barcelona <a href="https://twitter.com/hashtag/Notincpor?src=hash">#Notincpor</a> Tous contre la terreur que quelques-uns veulent semer de par le monde !</p></blockquote>
<p>Et la maire de Barcelone, Ada Colau, de répliquer :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">El miedo no vencerá. Volvemos a pasear por las <a href="https://twitter.com/hashtag/Ramblas?src=hash">#Ramblas</a> y lo hacemos con libertad y amor por nuestra ciudad y por nuestra vida. <a href="https://twitter.com/hashtag/NoTincPor?src=hash">#NoTincPor</a><a href="https://t.co/CvWRyJpFNU">pic.twitter.com/CvWRyJpFNU</a></p>
<p>— Ada Colau (@AdaColau) <a href="https://twitter.com/AdaColau/status/898491031125151744">August 18, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La peur ne vaincra pas. Retournons nous promener sur les <a href="https://twitter.com/hashtag/Ramblas?src=hash">#Ramblas</a> et faisons-le librement avec amour pour notre ville. <a href="https://twitter.com/hashtag/NoTincPor?src=hash">#NoTincPor</a></p></blockquote>
<p>D&#39;autres ont écrit de façon plus approfondie sur ce que pourraient signifier les attentats qui se sont succédé dans plusieurs villes européennes ces dernières années. Des réflexions sur la diversité, les politiques migratoires, les accords internationaux, l&#39;histoire récente et le choc violent qui découle de la perte de vies innocentes ont amené <a href="https://martirodriguezvidal.com/d%C3%ADas-complejos-1be6850c44f0">Martí Rodríguez Vidal</a> à engager une réflexion en profondeur, et <a href="https://medium.com/somos-enes/atropello-en-barcelona-un-d%C3%ADa-infame-288190e19ceb">comme beaucoup d&#39;autres</a>, il a apporté sur Medium son témoignage sur les attentats :</p>
<blockquote>
<p id="7a40" class="graf graf--p graf-after--p"><strong class="markup--strong markup--p-strong">&#8230; la verdad -en toda su pureza y en toda su dureza- es que en días como hoy, lo que realmente le apetecería a uno es bajarse del mundo.</strong> [&#8230;] Pero además, a uno le gustaría bajarse de esto por la tremenda pereza intelectual de hacer un juicio justo. De poner matices y no generalizar. Hay que buscar más causas que el puro odio irracional. Porque si sembramos la venda en los ojos, los pasos de página y las vueltas a la normalidad, recogeremos más atentados. Seguro. La dinámica terrorista está en marcha y se retroalimenta. [&#8230;] ¿ Quién, en una situación normal, toma la decisión de matar a desconocidos ? [&#8230;] ¿ En qué momento piensa que los culpables de su fracaso social son los que le rodean ? ¿Es posible que el que vive en el Raval pueda sentirse abandonado por la sociedad?</p>
</blockquote>
<blockquote class="graf graf--p graf-after--p translation"><p><strong class="markup--strong markup--p-strong">&#8230; la vérité — dans toute sa pureté et dans toute sa dureté — c&#39;est qu&#39;un jour comme aujourd&#39;hui, la seule chose dont on ait réellement envie, c&#39;est de &#8220;descendre du monde&#8221; comme on descend d&#39;un train en marche. </strong> [&#8230;] Mais surtout, on aimerait descendre de tout ça pour ne pas avoir à faire un procès équitable, par simple paresse intellectuelle. À nuancer et à ne pas généraliser. Il faut rechercher des causes autres que la seule haine irrationnelle. Parce que si nous nous mettons un bandeau sur les yeux, tournons la page et retournons à la normalité, nous récolterons plus d&#39;attentats. C&#39;est sûr. La dynamique terroriste est en marche et elle s&#39;auto-alimente. [&#8230;] Qui, dans une situation normale, prend la décision de tuer des inconnus ? [&#8230;] À quel moment cette personne pense-t-elle que les coupables de son échec social sont ceux qui l&#39;entourent ? Comment se peut-il que quelqu&#39;un qui vit au <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/El_Raval">Raval [fr]</a> puisse se sentir abandonné par la société ?</p></blockquote>
<p class="graf graf--p graf-after--p">Et il poursuit :</p>
<blockquote>
<p id="4811" class="graf graf--p graf--leading">&#8230; los que tenemos el atrevimiento de escribir tenemos el deber de hablar de la esperanza. No por imperativo sintáctico, ni moral; sino por pura humanidad. <strong class="markup--strong markup--p-strong">¿Saben que hoy un taxista musulmán ha hecho varios viajes para transportar a los afectados del atentado, no les ha cobrado nada y les ha dicho “no todos somos iguales”? </strong>¿Que los hoteles de la zona del atentado han abierto sus puertas a los afectados y les han dado habitaciones gratuitamente?¿Que decenas de policías y Mossos de Esquadra se han jugado la vida por nuestra seguridad?¿Que en apenas un par de horas todos los hospitales han alcanzado el límite de la sangre que pueden almacenar por la respuesta masiva de la gente que ha ido a donar sangre?</p>
<p class="graf graf--p graf--leading">Eso también son preguntas. Y son esperanza.</p>
</blockquote>
<blockquote class="graf graf--p graf--leading translation"><p>&#8230; nous qui osons écrire avons le devoir de parler d&#39;espoir. Non pas par impératif syntactique ou moral, mais par simple humanité. <strong>Savez-vous qu&#39;aujourd&#39;hui un chauffeur de taxi musulman a fait plusieurs voyages pour transporter des personnes touchées par l&#39;attentat, qu&#39;il ne leur a rien fait payer et qu&#39;il leur a dit : &#8220;nous ne sommes pas tous comme ça&#8221; ? </strong>Que les hôtels situés à proximité de l&#39;attentat ont ouvert leurs portes et ont offert des chambres gratuitement aux victimes ? Que des dizaines de policiers et de Mossos de Esquadra ont risqué leur vie pour notre sécurité ? Qu&#39;en deux heures à peine tous les hôpitaux ont atteint la limite de sang qu&#39;ils pouvaient emmagasiner grâce à la mobilisation massive des personnes qui sont allées donner leur sang ? Ça aussi, ce sont des réponses. Et c&#39;est de l&#39;espoir.</p></blockquote>
<h3>Solidarité en ligne et respect envers les victimes</h3>
<p>Pendant l&#39;attaque, les forces de police nationale espagnole ont partagé ce remerciement pour le respect avec lequel les victimes avaient été traitées :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="es">GRACIAS a todos los medios y particulares que estáis pixelando y obviando imágenes duras de víctimas y de operativo policial. <a href="https://twitter.com/hashtag/RESPETO?src=hash">#RESPETO</a></p>
<p>— Policía Nacional (@policia) <a href="https://twitter.com/policia/status/898221347251400704">August 17, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Merci à tous les médias et aux particuliers qui ont filmé en évitant de diffuser les terribles images des victimes et des opérations de police. Respect</p></blockquote>
<p>Aujourd&#39;hui, Dora, une utilisatrice de Twitter raconte que la société de supermarchés de Catalogne et de Navarre, Caprabó, a refusé de vendre des journaux espagnols qui afficheraient des photographies des victimes à la une.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Respecte <a href="https://twitter.com/hashtag/notincpor?src=hash">#notincpor</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Barcelona?src=hash">#Barcelona</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Cambrils?src=hash">#Cambrils</a><a href="https://t.co/UNC2xKNJ3v">pic.twitter.com/UNC2xKNJ3v</a></p>
<p>— Dora (@scervell) <a href="https://twitter.com/scervell/status/898525091562229762">August 18, 2017</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Respectez <a href="https://twitter.com/hashtag/notincpor?src=hash">#notincpor</a><a href="https://twitter.com/hashtag/Barcelona?src=hash">#Barcelona</a><a href="https://t.co/UNC2xKNJ3v">#Cambrils</a></p></blockquote>
<p>Pendant les interventions policières, les réseaux ont évité de partager des photographies et des vidéos de l&#39;attaque, autant par respect que pour éviter de divulguer des informations sensibles aux auteurs de l&#39;attentat. Prenant les habitants de Bruxelles pendant l&#39;attentat de 2015 comme <a href="http://www.lavanguardia.com/vida/20151123/30333034637/twitter-se-llena-de-gatitos-para-apoyar-la-operacion-antiterrorista-belga.html">source d&#39;inspiration</a>, <a href="http://www.4patas.com.co/clasificados/articulo/publicar-fotos-de-gatos-y-no-de-ataque-en-barcelona/6443">les réseaux se sont remplis</a> de photos d&#39;animaux de compagnie.</p>
<p>Les démonstrations de solidarité en ligne et en ville montrent ce qui semble gravé dans l&#39;esprit des Barcelonais et des visiteurs, qui vont faire en sorte de se souvenir des Ramblas comme l&#39;avait fait le célèbre écrivain <a href="http://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/calle-mas-alegre-mundo/20170818173739142720.html">Federico García Lorca</a> :</p>
<blockquote><p>La calle más alegre del mundo, la calle donde viven juntas a la vez las cuatro estaciones del año, la única calle de la tierra que yo desearía que no se acabara nunca, rica en sonidos, abundante de brisas, hermosa de encuentros, antigua de sangre: Rambla de Barcelona.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La rue la plus joyeuse du monde, la rue où vivent en même temps les quatre saisons de l&#39;année, la seule rue de la terre que j&#39;aimerais ne jamais voir se terminer, riche en sons, généreuse en brises, belle de rencontres, vieille de sang : Rambla de Barcelone.</p></blockquote>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/2i4Rk0vF6yg?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/elizabeth-rivera/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Elizabeth Rivera">Elizabeth Rivera</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/annick-battesti/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Annick Battesti">Annick Battesti</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2017/08/18/un-dia-despues-del-ataque-en-las-ramblas-barcelona-dice-notincpor-no-tengo-miedo/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/19/214863/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214863%2F&#038;text=Au+lendemain+de+l%27attaque+sur+les+Ramblas%2C+Barcelone+r%C3%A9pond+%23NoTincPor%3A+%22Je+n%27ai+pas+peur%22&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214863%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214863%2F&#038;title=Au+lendemain+de+l%27attaque+sur+les+Ramblas%2C+Barcelone+r%C3%A9pond+%23NoTincPor%3A+%22Je+n%27ai+pas+peur%22' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214863%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title:
La Tunisie vers un renforcement de l'état d'urgence avec plus de protection pour la police – et plus d'abus et d'impunité ?

content:
<div id="attachment_625723" style="width: 3456px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/nystagmus/8451187282/in/album-72157632735549936/"><img class="size-full wp-image-625723" src="media/b023c88e.8451187282_51691b0647_o.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/07/8451187282_51691b0647_o.jpg" alt="" width="3456" height="2304" /></a><p class="wp-caption-text">La police anti-émeutes déployée à Tunis, 6 février 2013. PhotoAmine Ghrabi (CC BY-NC 2.0)</p></div>
<p>Les protections des droits humains ont connu de nombreuses améliorations en Tunisie depuis le renversement en 2011 de Zine el Abidine Ben Ali. Les abus de pouvoir des policiers et des forces de sécurité restent pourtant un problème sérieux.</p>
<p>Le parlement envisage aujourd&#39;hui une loi qui faciliterait aux policiers l&#39;usage de la force sans guère avoir de comptes à rendre au public.</p>
<p>Le nouveau <a href="http://www.arp.tn/site/servlet/Fichier?code_obj=89344&amp;code_exp=1&amp;langue=1">projet de loi</a> sur la &#8220;répression des agressions contre les forces armées&#8221; renforcerait les pénalités pour divers actes mettant en danger les policiers et les agents des forces de l&#39;ordre, punirait les discours considérés comme &#8220;diffamatoires&#8221; envers la police, et exempterait les forces de l&#39;ordre de responsabilité pénale en cas de recours à une force excessive.</p>
<p>Initialement soumis au parlement par le précédent gouvernement d&#39;Habib Essid en avril 2015, le texte de loi a refait surface dans l&#39;ordre du jour du parlement en juillet, avec le soutien du ministère de l&#39;intérieur et des syndicats des forces de l&#39;ordre.</p>
<div class="factbox">
<p><strong>Projet de loi sur la répression des attaques contre les forces de l&#39;ordre : les articles essentiels</strong></p>
<ul>
<li><span style="font-weight: 400;"><strong>Articles 5 et 6</strong> : La divulgation de &#8220;secrets de la sécurité nationale&#8221;, définis extensivement par l&#39;article 4 comme &#8220;toutes informations, chiffres et documents en rapport avec la sécurité nationale” seulement accessibles par des personnes autorisées, est punie d&#39;un maximum de 10 années d&#39;emprisonnement, et de 50.000 dinars tunisiens (17.400 euros) d&#39;amende.<br />
</span></li>
<li><span style="font-weight: 400;"><strong>Article 7</strong> Filmer ou enregistrer à l&#39;intérieur des quartiers généraux de la police et de l&#39;armée, et sur les sites d&#39;opérations de l&#39;armée et de la police est puni d&#39;un maximum de deux ans d&#39;emprisonnement.</span></li>
<li><strong>Article 12</strong> &#8220;Dénigrer&#8221; l&#39;armée et la police &#8220;dans l&#39;intention de nuire à l&#39;ordre public” est puni d&#39;un maximum de deux années d&#39;emprisonnement et de 10.000 dinars (3.480 euros)</li>
<li><strong>Article 18</strong> Les policiers ne pourraient pas être mis en cause pénalement s&#39;ils “blessent ou tuent quiconque” en utilisant une force létale pour repousser des attaques contre leurs logements, véhicules, quartiers généraux policiers et militaires, ainsi que les arsenaux de l&#39;armée, si la force utilisée est considérée comme “nécessaire et proportionnée” au danger.</li>
</ul>
</div>
<p>Une loi qui, si elle était adoptée, paralyserait la libre expression, les libertés artistiques, médiatiques et de la presse. Le texte donnerait aussi aux forces de l&#39;ordre le feu vert pour agir avec encore plus d&#39;impunité qu&#39;elles n&#39;en ont déjà.</p>
<h3>Abus policiers et &#8216;état d&#39;urgence&#8217;</h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Malgré les réformes qui ont cherché à réduire les atteintes au droits après les 23 années du règne de Ben Ali, les abus policiers restent monnaie courante. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sous l&#39;actuel état d&#39;urgence en Tunisie, instauré après les multiples attentats de 2015, les autorités sont habilitées à suspendre les manifestations, restreindre le droit de réunion et la liberté de circulation, interdire les publications, et arrêter quiconque est suspecté d&#39;enfreindre l&#39;ordre public.</span></p>
<p>Un <a href="https://www.amnesty.org/en/documents/mde30/4911/2017/en/">rapport</a> [disponible en français] publié en février par Amnesty International documente de nombreux cas d&#39;abus commis dans le cadre de l&#39;état d&#39;urgence en Tunisie : usage excessif et non nécessaire de la force<span style="font-weight: 400;">, perquisitions sans mandat judiciaire, interdictions de voyager, arrestations arbitraires, torture et mauvais traitement.</span></p>
<p>Pour couronner le tout, la loi aborde un certain nombre de points déjà couverts dans d&#39;autres sections du code pénal tunisien ainsi que dans le <a href="http://legislation-securite.tn/node/40866">statut général</a> des forces de sécurité intérieure. Dès avant l&#39;instauration de l&#39;état d&#39;urgence, les autorités n&#39;avaient pas craint de mettre en œuvre ces textes de loi. Le blogueur Yassine Ayari a été<a href="https://www.hrw.org/news/2015/01/06/tunisia-blogger-convicted-military-court"> emprisonné</a> en 2014 pour “diffamation de l&#39;armée” et “injure au haut commandement de l&#39;armée” dans des billets Facebook. En 2013, un tribunal <a href="http://www.20minutes.fr/rennes/2068819-20170516-saint-malo-rappeur-tunisien-weld-el-15-condamne-13-mois-demi-prison-ferme">condamnait </a>le rappeur Weld El15 à deux ans de prison pour une chanson dans laquelle il appelait les policiers des chiens.</p>
<div class="factbox">
<p><strong>Lois actuelles sur la police et les forces de l&#39;ordre</strong></p>
<ul>
<li><strong>L&#39;article 91 du<a href="media/657fd132.cret201020Janvier20195720-20Code20de20justice20militaire20Fr.pdf" data-original-source="https://ihl-databases.icrc.org/ihl-nat/a24d1cf3344e99934125673e00508142/0ac6383761727da7c12576b20039921e/$FILE/D%C3%A9cret%2010%20Janvier%201957%20-%20Code%20de%20justice%20militaire%20(Fr).pdf"> Code de Justice militaire</a></strong> : une peine de jusqu&#39;à trois ans d&#39;emprisonnement est prévue pour injures à l&#39;institution militaire, son drapeau, sa dignité et son moral.</li>
<li><strong>L&#39;article 125 du code pénal</strong> punit ceux qui sont reconnus coupables d&#8217; “injure à agents publics dans l&#39;exercice de leurs fonctions&#8221; d&#39;un an de prison et une amende.</li>
<li><strong>L&#39;article 128 du code pénal</strong> dispose que quiconque reconnu coupable d&#8217; “accuser sans preuve un agent public d&#39;enfreindre la loi” encourt jusqu&#39;à deux ans de prison.</li>
</ul>
</div>
<p>Ces lois ont été utilisées pour persécuter les blogueurs, journalistes, artistes et militants qui critiquaient la police ou l&#39;institution militaire. De plus, les dispositions existantes des codes pénal et militaire rendent <a href="https://www.hrw.org/news/2017/07/04/tunisia-victims-accused">difficile la mise en cause</a> du comportement des policiers ou le dépôt de plainte contre les membres des forces de l&#39;ordre.</p>
<p>On imagine aisément comment une nouvelle loi réitérant certaines de ces dispositions, alourdissant les peines pour les infractions, et instaurant des protections renforcées contre la responsabilité des agents des forces de l&#39;ordre pourraient donner lieu à encore plus d&#39;abus.</p>
<h3>&#8216;Une attaque d&#39;agents des forces de l&#39;ordre n&#39;est pas à prendre à la légère&#8217;</h3>
<p>Si la police et l&#39;armée sont déjà juridiquement à l&#39;abri des critiques sur leur comportement, pourquoi poussent-elles à cette nouvelle loi ?</p>
<p>L&#39;élan vient en partie des craintes croissantes quant à la sécurité et les menaces contre la sûreté des agents des forces de l&#39;ordre. Depuis la fin 2012, des dizaines de policiers et de militaires ont été tués dans des attaques perpétrées par des groupes radicaux ou en opérations armées contre ceux-ci. En novembre 2015, 12 gardes présidentiels ont été tués dans l&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Attentat_du_24_novembre_2015_%C3%A0_Tunis">explosion d&#39;un bus</a> revendiqué par l&#39;EI. Quelques mois auparavant, les attaques au<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Attaque_du_mus%C3%A9e_du_Bardo"> musée du Bardo</a> à Tunis et dans une <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Attentat_de_Sousse">station balnéaire</a> de la ville côtière de Sousse avaient blessé et tué des dizaines de personnes, pour la plupart des touristes étrangers.</p>
<p>En juin de cette année, le policier Majdi Hajlaoui a été blessé en service pendant des affrontements tribaux à Sidi Bouzid avant de <a href="http://www.jeuneafrique.com/451110/politique/tunisie-deces-policier-grievement-brule-lors-violences-tribales-pres-de-sidi-bouzid/">succomber</a> à ses blessures. Sa mort a conduit des centaines de policiers à <a href="http://www.jeuneafrique.com/454864/politique/tunisie-centaines-de-policiers-reclament-detre-proteges/">manifester</a> devant le parlement le 6 juillet 2017, pour réclamer de meilleures protections et remettre sur la table le débat sur le projet de loi.</p>
<blockquote class="pull-quote"><p>Dans sa forme actuelle, le projet de loi n&#39;offrirait pas de protections accrues aux policiers sur le terrain. Mais il les mettrait mieux à l&#39;abri de la responsabilité pénale quand ils utilisent la force létale.</p></blockquote>
<p>Mehdi Bechaouch, un dirigeant du syndicat représentant les officiers de la Direction générale des unités d&#39;intervention,<a href="http://www.shemsfm.net/ar/podcast/132582/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B4-%D9%88%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84"> a déclaré </a>à la radio privée Shems FM que les policiers &#8220;ne devraient pas se retrouver en prison quand ils appliquent la loi&#8221;, et que l’État devrait indemniser les policiers dont les biens sont attaqués en représailles de leur travail.</p>
<p>Son raisonnement est que le texte, une fois adopté, &#8220;dissuaderait&#8221; de telles attaques :</p>
<blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Il est vrai qu&#39;agresser un agent public [est déjà un crime]&#8230;mais un agent de police porte des armes, et les attaques contre un policier ou le siège de la police pourrait conduire à s&#39;emparer d&#39;armes&#8230;[L&#39;objectif de la loi est d&#8217;] envoyer un message clair aux gens qu&#39;une attaque contre des policiers n&#39;est pas à prendre à la légère et qu&#39;elle pourrait mettre gravement en danger la sécurité de la société. </span></p></blockquote>
<p>Bechaouch a précisé que le syndicat policier soutenait la criminalisation des agressions physiques contre les forces de l&#39;ordre, mais pas le reste de la loi, écrit sous un gouvernement précédent. Il a indiqué que son syndicat préconisait le retrait des dispositions pénalisant le &#8220;dénigrement&#8221; de la police ainsi que du chapitre second de la loi, qui criminalise les tournages non autorisés et la divulgation de secrets de sécurité nationale.</p>
<p>La voix du syndicat sur la question pourrait avoir un plus grand poids sur le processus décisionnel au parlement, puisqu&#39;en décembre prochain, ce sera la première fois de l&#39;histoire tunisienne que les forces de l&#39;ordre pourront voter aux élections locales.</p>
<h3>Les inquiétudes des associations de droits humains</h3>
<p>Le parlement étant en vacances jusqu&#39;au 1er octobre, on ignore quand la discussion du projet de loi arrivera en séance plénière. Le texte n&#39;a pour le moment été examiné qu&#39;en commission législative générale, qui a <a href="https://majles.marsad.tn/2014/fr/presence/5964ff3ccf4412226ec757c5">auditionné</a> le 13 juillet le ministre et les représentants des syndicats de policiers. La commission prévoit aussi d&#39;entendre des représentants de la société civile et des associations de défense des droits opposés au projet de loi.</p>
<p>L&#39;Union nationale des journalistes tunisiens, l&#39;Organisation tunisienne contre la torture, l&#39;ONG anti-corruption I-Watch et Reporters sans  frontières ont publié le 14 juillet une <a href="http://snjt.org/2017/07/14/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%B2%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%AD%D8%A9/">déclaration</a> conjointe appelant le parlement tunisien à &#8220;retirer immédiatement&#8221; le projet de loi &#8220;répressive&#8221; qui &#8220;poserait la première pierre d&#39;un État policier dictatorial&#8221;. <a href="https://www.amnesty.org/en/latest/news/2017/07/tunisia-proposed-bill-could-give-security-forces-carte-blanche-to-use-unnecessary-lethal-force/">Amnesty International</a> et<a href="https://www.hrw.org/news/2017/07/24/draft-law-could-return-tunisia-police-state"> Human Rights Watch </a>ont aussi appelé séparément le parlement à rejeter le texte.</p>
<p>Des députés ont aussi exprimé leurs préoccupations à propos du projet de loi. Le 18 juillet, de nombreux élus ont insisté sur la nécessité de respecter les droits fondamentaux, lors d&#39;une <a href="http://www.arp.tn/site/main/AR/activites/fiche_act.jsp?cn=99001&amp;t=13">séance</a> de la commission de législation générale :</p>
<blockquote class="rtl">
<p style="text-align: right;">وأكّد بعض النواب من جهة أخرى ضرورة تبنّي المشروع لآليات ناجعة تتعلّق بحفظ حقوق عائلات الأمنيين والإحاطة الاجتماعية بهم، مشيرين إلى وجود مقاربة يصعب التوفيق بين مكوّناتها وهي من جهة ضرورة توفير الإطار القانوني لزجر الاعتداءات على الأمنيين وعلى المقرات السيادية وحماية الحرية العامة وحقوق الإنسان من جهة اخرى.</p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Bon nombre de députés ont souligné que le projet doit impérativement inclure des mécanismes efficaces de protection des droits des familles de policiers et leur fournir une protection sociale, tout en pointant la difficile juxtaposition du besoin de donner un cadre juridique à la répression des violences contre les agents des forces de l&#39;ordre et les sièges de souveraineté, et de la nécessité de protéger les libertés publiques et les droits humains.</p></blockquote>
<p>Pendant cette séance, le député Hassouna Nasfi <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4cRr3N8g-Vg">a dit</a> que le projet de loi n&#39;apportait &#8220;rien de vraiment neuf&#8221; et ne fournissait pas assez de protections aux forces de l&#39;ordre en termes d&#39;indemnisations versées aux agents victimes de violences.</p>
<p>Le député Mourad Hmaidi, du parti d&#39;opposition de gauche Front Populaire, partage cet avis. Hmaidi <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4cRr3N8g-Vg">a affirmé</a> à la télévision nationale que le projet de loi n&#39;apporterait pas beaucoup d&#39;avantages et menacerait par contre les libertés. &#8220;Ce dont le policier et les forces de l&#39;ordre intérieures avec leurs familles ont généralement besoin, c&#39;est d&#39;une assurance contre les risques quand ils exercent leurs fonctions&#8221;, a-t-il dit.</p>
<p>Dans sa forme actuelle, le texte n&#39;apporte pas de changements significatifs à la pénalisation des violences contre les forces de l&#39;ordre, ni à la couverture par une assurance des risques associés au travail des forces de l&#39;ordre.</p>
<p>Ses éléments les plus significatifs ne feraient qu&#39;abriter l&#39;appareil sécuritaire des critiques, au moment où la Tunisie a besoin d&#39;un débat ouvert sur les abus et mauvaises conduites des policiers, afin d&#39;arriver à l&#39;indispensable réforme du <a href="http://carnegie-mec.org/2016/02/05/bringing-tunisia-s-transition-to-its-security-sector-pub-62563">secteur sécuritaire</a>.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/afef-abrougui/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Afef Abrougui">Afef Abrougui</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/17/in-tunisias-state-of-emergency-a-new-police-protection-law-could-allow-more-abuse-with-impunity/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/19/214846/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214846%2F&#038;text=La+Tunisie+vers+un+renforcement+de+l%27%C3%A9tat+d%27urgence+avec+plus+de+protection+pour+la+police+-+et+plus+d%27abus+et+d%27impunit%C3%A9+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214846%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214846%2F&#038;title=La+Tunisie+vers+un+renforcement+de+l%27%C3%A9tat+d%27urgence+avec+plus+de+protection+pour+la+police+-+et+plus+d%27abus+et+d%27impunit%C3%A9+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214846%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Vivre en prison au Brésil
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<div id="attachment_621439" style="width: 2048px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-621439 size-full" src="media/cf9e39db.34843598322_209bb19a0b_k.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/34843598322_209bb19a0b_k.jpg" alt="" width="2048" height="1365" /><p class="wp-caption-text">Des détenus à Acre, un État du nord du Brésil, où la police militaire est chargée d&#39;assurer la sécurité de la prison. | Photographie: Luiz Silveira/Agência CNJ. Reproduction autorisée.</p></div>
<p>Imaginez que vous partagez votre chambre avec quarante personnes dans un espace prévu pour douze. Imaginez que vous devez suspendre votre matelas près du plafond parce que les égouts sont constamment bouchés, et que la chambre est inondée d&#39;une eau sale qui peut atteindre 40 centimètres de hauteur. L&#39;endroit est tellement immonde que votre peau se couvre d&#39;éruptions cutanées, qui finissent par dégénérer en plaies purulentes. Des maladies comme le sida ou la tuberculose se propagent telles des épidémies, mais si vous tombez gravement malade, on vous prescrit le même médicament, peu importent vos symptômes.</p>
<p>Vous n&#39;avez peut-être même pas encore été condamné. Vous pourriez attendre des années avant d&#39;obtenir une audience préliminaire, sans parler d&#39;un jugement et d&#39;une décision du tribunal.</p>
<p>Voilà à quoi ressemble le quotidien d&#39;un détenu au Brésil. Le nombre de prisonniers <a href="http://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2014-03/populacao-carceraria-aumentou-mais-de-400-nos-ultimos-20-anos-no-brasil">a fait un bond de 400 %</a> ces 20 dernières années, alors que sur la même période, la population brésilienne n&#39;augmentait que de 36 %. Soit <a href="http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2016-04/mais-de-40-mil-presos-entraram-na-populacao-carceraria-brasileira">40 000 détenus supplémentaires</a> entre 2013 et 2014. Le Brésil occupe la quatrième position dans le classement des prisons les plus peuplées du monde, tout juste derrière les États-Unis, la Chine et la Russie. Dans les <a href="https://www.nexojornal.com.br/grafico/2017/01/04/Lota%C3%A7%C3%A3o-de-pres%C3%ADdios-e-taxa-de-encarceramento-aqui-e-no-mundo">27 États du Brésil</a>, le nombre de personnes incarcérées excède la quantité de places disponibles en cellule.</p>
<p>Selon le <a href="http://www.cnj.jus.br/noticias/cnj/84371-levantamento-dos-presos-provisorios-do-pais-e-plano-de-acao-dos-tribunais">Conseil National de Justice brésilien</a>, en février 2017, environ 60 000 personnes étaient incarcérées au Brésil. 200 000 d&#39;entre elles sont encore dans l&#39;attente d&#39;un jugement — le temps d&#39;attente peut aller de 172 à 974 jours.</p>
<p>La surpopulation, la <a href="http://www.folhadelondrina.com.br/geral/presos-do-5-dp-sofrem-com-superlotacao-e-doencas-de-pele-822819.html">crise sanitaire</a> et la <a href="media/73906d1e.Relatorio-Tortura-2016.pdf" data-original-source="http://carceraria.org.br/wp-content/uploads/2017/03/Relatorio-Tortura-2016.pdf">torture</a> subie par certains détenus ont donné plus de pouvoir aux gangs, aux factions criminelles et aux barons de la drogue, qui font des prisons leur quartier général.</p>
<p>Un groupe d&#39;ONG brésiliennes tournées vers la défense des droits de l&#39;homme vient de lancer <a href="http://prisaonaoejustica.org/">une campagne</a> pour attirer l&#39;attention sur ce problème. La Rede de Justiça Criminal [Réseau de Justice Criminelle] a ainsi réalisé <a href="https://www.facebook.com/conectas/videos/1423929294352052/">une vidéo à 360°</a> qui montre les conditions de vie dans une prison brésilienne complètement surpeuplée. En seulement trois jours, la vidéo a été regardée par plus de neuf millions de personnes, et a été partagée 55 000 fois sur Facebook (suscitant des réactions de tous genres, aussi positives que négatives).</p>
<p>Ce n&#39;est pas une vraie cellule que l&#39;on voit dans la vidéo. Mais l&#39;homme qui présente la campagne, Emerson, a connu la prison pendant quatre ans et demi, durant lesquels il a partagé une cellule de neuf mètres carrés avec 40 autres personnes.</p>
<div id="attachment_621007" style="width: 1439px" class="wp-caption alignnone"><a href="https://www.facebook.com/conectas/videos/1423929294352052/"><img class="size-full wp-image-621007" src="media/e43d3b11.Screen-Shot-2017-06-30-at-17.27.59-e1498840122906.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/Screen-Shot-2017-06-30-at-17.27.59-e1498840122906.jpg" alt="" width="1439" height="723" /></a><p class="wp-caption-text">Une campagne réalisée par un groupe d&#39;ONG montre la réalité des prisons brésiliennes. Photographie : capture d&#39;écran/Conectas.</p></div>
<p>&#8220;L&#39;incarcération de masse n&#39;est pas synonyme de justice&#8221; est le slogan de la campagne. On peut lire sur sa page web :</p>
<blockquote><p>O encarceramento em massa não é só desumano, mas também é contra a lei. Há milhares de pessoas que seguem presas sem julgamento, por falhas do sistema penal brasileiro.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;incarcération de masse n&#39;est pas seulement inhumaine, elle est illégale. Aujourd&#39;hui, des milliers de personnes sont en prison sans même avoir été jugées, à cause des irrégularités du système pénall brésilien.</p></blockquote>
<p>Le message de la campagne est que les voies de réinsertion sociale sont très étroites quand une personne perd ses droits et sa dignité. Au Brésil, on a l&#39;habitude de dire que les prisons sont des &#8220;écoles du crime&#8221;. Une idée si répandue que l&#39;expression a récemment été utilisée par trois personnalités très différentes : <a href="https://www.google.com.br/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=7&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiPiomT69DUAhWHNiYKHQUnCv8QFghZMAY&amp;url=http%3A%2F%2Fistoe.com.br%2F404596_PRESIDIOS%2BBRASILEIROS%2BSAO%2BESCOLAS%2BDE%2BCRIME%2BDIZ%2BMINISTRA%2F&amp;usg=AFQjCNFmu-iHyUYJIbF1Y98uj1-3ArVKwg">Ideli Salvatti</a>, ex-ministre du Secrétariat des droits de l&#39;homme de la Présidence, l&#39;ancien ministre de la Justice <a href="https://www.google.com.br/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=1&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiPiomT69DUAhWHNiYKHQUnCv8QFggoMAA&amp;url=http%3A%2F%2Fg1.globo.com%2Fpolitica%2Fnoticia%2F2015%2F06%2Fcardozo-diz-que-presidios-do-pais-sao-escolas-do-crime.html&amp;usg=AFQjCNEelatYlSUAnG4o1WRHv-y29wL2qA">José Eduardo Cardozo</a>, et un <a href="https://www.google.com.br/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=2&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiPiomT69DUAhWHNiYKHQUnCv8QFggxMAE&amp;url=http%3A%2F%2Fveja.abril.com.br%2Fbrasil%2Fpresidios-comuns-sao-escolas-do-crime-diz-goleiro-bruno%2F&amp;usg=AFQjCNFU9lnaaLGNT6hRzVH-DzZeKiUM2w">gardien de but</a> condamné pour le meurtre de son ex-petite amie et pour avoir donné son cadavre à manger à ses chiens, qui est en prison depuis six ans et demi (si l&#39;on excepte une <a href="https://www.theguardian.com/world/2017/apr/25/brazil-goalkeeper-bruno-fernandes-de-souza-prison-guilty">brève remise en liberté</a> [en] début 2017).</p>
<h3><strong>Quel rapport avec la loi anti-drogues ?<br />
</strong></h3>
<div id="attachment_620559" style="width: 400px" class="wp-caption alignleft"><img class="size-medium wp-image-620559" src="media/dd1db5f2.presos_Foto-Luiz-SilveiraAgncia-CNJ-400x267.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/presos_Foto-Luiz-SilveiraAgência-CNJ-400x267.jpg" alt="" width="400" height="267" /><p class="wp-caption-text">Des détenus attendent dans un centre pénitentiaire brésilien. Photographie: Luiz Silveira/Agência CNJ. Reproduction autorisée.</p></div>
<p>Selon l&#39;ONG internationale <a href="https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2017/01/12/lei-vaga-facilita-prisao-de-usuario-de-drogas-e-amplia-lotacao-de-presidios-diz-relatorio.htm">Human Rights Watch</a>, la principale cause d&#39;augmentation de la population carcérale est la Loi anti-drogues (11.343), adoptée au Brésil en 2006 par le président de l&#39;époque, Luiz Inácio Lula da Silva.</p>
<p>Même si cette loi dépénalise la consommation de drogues, elle ne fait pas clairement la différence entre la possession de drogues pour sa &#8220;consommation personnelle&#8221; et celle en vue de sa &#8220;distribution&#8221;, et laisse les policiers et les juges décider au cas par cas.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La loi a entraîné une hausse du nombre de personnes condamnées pour trafic de drogues. Aujourd&#39;hui, au Brésil, <a href="http://g1.globo.com/politica/noticia/um-em-cada-tres-presos-do-pais-responde-por-trafico-de-drogas.ghtml">un détenu sur trois</a> est emprisonné pour des faits liés au trafic de drogues. Alors qu&#39;en 2005, cela représentait 8,7 % des condamnations, en 2017, ce pourcentage atteint les 32,5 %.</p>
<p>Si l&#39;on considère spécifiquement le cas des femmes en détention, c&#39;est encore pire : cela concerne près de <a href="https://jota.info/artigos/10-anos-da-lei-de-drogas-quantos-sao-os-presos-por-trafico-no-brasil-24082016">70 % des détenues</a>.</p>
<p>En guise de comparaison, seulement 12 % des prisonniers qui se trouvent actuellement dans les prisons brésiliennes sont condamnés pour meurtre, dans un pays où l&#39;on a recensé 278 839 homicides entre 2011 et 2015. C&#39;est <a href="http://agenciabrasil.ebc.com.br/direitos-humanos/noticia/2016-10/brasil-tem-mais-mortes-violentas-do-que-siria-em-guerra-mostra">plus que la Syrie</a> sur la même période.</p>
<h3><strong>&#8220;Plus on emprisonne&#8230; plus la criminalité grimpe vite, de manière alarmante&#8221;<br />
</strong></h3>
<div id="attachment_620560" style="width: 640px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-620560 size-full" src="media/06e6429c.central.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/06/central.jpg" alt="" width="640" height="427" /><p class="wp-caption-text">La Prison Centrale, dans le sud du Brésil, a été répertoriée comme la pire du pays | Photographie: Luiz Silveira/Agência CNJ. Reproduction autorisée.</p></div>
<p>Une étude menée en 2014 par <a href="https://www.nexojornal.com.br/grafico/2017/01/18/Qual-o-perfil-da-popula%C3%A7%C3%A3o-carcer%C3%A1ria-brasileira">la banque de données nationale sur le système pénitentiaire (Infopen)</a> révèle que 96,3 % des prisonniers sont des hommes, 67 % d&#39;entre eux sont noirs, et seulement 53 % des détenus ont suivi une partie du cycle d&#39;enseignement primaire. Seuls 1% d&#39;entre eux possèdent un diplôme universitaire, et 1% des prisonniers sont allés à l&#39;université mais en sont sortis sans diplôme.</p>
<p>Le Brésil est un pays qui incarcère des individus de sexe masculin, noirs, jeunes et pauvres, mais la prison n&#39;est une bonne chose ni pour eux, ni pour la société : une <a href="media/e4b7c227.150611_relatorio_reincidencia_criminal.pdf" data-original-source="http://www.ipea.gov.br/portal/images/stories/PDFs/relatoriopesquisa/150611_relatorio_reincidencia_criminal.pdf">autre étude</a> de l&#39;Institut de recherche en économie appliquée (Ipea) montre que le taux de récidive est de près de 30 %.</p>
<p>Comment un système aussi délabré peut-il permettre la réinsertion ? Pour la Pastoral Carcerária (Pastorale des prisons), organisme lié à l’Église catholique qui vient en aide aux détenus, construire de nouvelles prisons n&#39;est pas une solution. Une option à laquelle s&#39;est pourtant intéressé le président brésilien Michel Temer, suite à une <a href="https://globalvoices.org/2017/03/21/brazils-deadly-prison-system-and-the-internet-comedians-cheering-it-on/">vague d&#39;émeutes carcérales survenues en début d&#39;année</a> [en]. Le <a href="http://carceraria.org.br/padre-valdir-quanto-mais-se-prende-mais-aumenta-a-criminalidade-no-pais.html">père Valdir</a>, coordinateur national de la Pastoral Carcerária, a affirmé lors d&#39;une audience publique au Sénat :</p>
<blockquote><p>Quanto mais se prende, quanto mais se aumenta a pena, mais aumenta a criminalidade no País, assustadoramente (…) As respostas dadas até agora para as questões da violência têm sido altamente equivocadas, gerando retorno de violência ainda maior para a sociedade brasileira.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Plus on emprisonne, plus on allonge les peines, plus la criminalité augmente dans le pays, de manière alarmante (&#8230;) Les réponses apportées jusqu&#39;à présent à la question de la violence n&#39;étaient pas du tout appropriées, et elles ont relancé une spirale de violence dans la société brésilienne.</p></blockquote>
<p>En 2015, le Conseil National de Justice brésilien a mis au point un programme afin de garantir que les individus pris en flagrant délit aient droit à une audience devant le juge dans les 24 heures qui suivent leur mise en détention. C&#39;est une des initiatives prises pour enrayer ce que certains appellent <a href="https://www.cartacapital.com.br/revista/838/se-cadeia-resolvesse-4312.html">la &#8220;culture de l&#39;emprisonnement&#8221;</a>, du <a href="http://carceraria.org.br/relator-da-onu-condena-tortura-e-racismo-institucional-nos-presidios-brasileiros.html">Conseil des droits de l&#39;homme</a> de l&#39;ONU, en passant par la <a href="http://carceraria.org.br/brasil-e-denunciado-na-cidh-por-violencia-e-superlotacao-em-presidios.html">Commission Interaméricaine des droits de l&#39;homme</a> (CIDH) de l&#39;Organisation des États Américains (OEA).</p>
<p>La campagne de la Rede de Justiça Criminal est une autre tentative destinée à sensibiliser la population sur la situation déplorable du système pénitentiaire brésilien.</p>
<div class="notes">Nota: Une version antérieure de cet article affirmait par erreur que la vidéo à 360° avait été produite par l&#39;ONG Conectas. Elle a en réalité été produite par la Rede de Justiça Criminal, dont Conectas est membre.</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/fernanda-canofre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Fernanda Canofre">Fernanda Canofre</a></span> <span class='contributor'>Traduit (es) par&nbsp;<a href="https://es.globalvoices.org/author/silvia-hortelano/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Silvia Hortelano Serrano">Silvia Hortelano Serrano</a></span>, <span class='contributor'><a href="https://fr.globalvoices.org/author/anne-claire-saby-2/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Anne-Claire Saby">Anne-Claire Saby</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/07/06/whats-it-like-to-live-in-a-brazilian-prison-cell-cramped-dirty-and-dangerous-to-your-health/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/19/214599/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214599%2F&#038;text=Vivre+en+prison+au+Br%C3%A9sil&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214599%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214599%2F&#038;title=Vivre+en+prison+au+Br%C3%A9sil' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F19%2F214599%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title:
La plateforme chinoise Taobao scandalise en vendant des messages publicitaires personnalisés récités par des enfants africains

content:
<div id="attachment_625481" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.hongkongfp.com/2017/08/09/video-chinas-taobao-vendors-sell-personalised-messages-african-children-amid-claims-racism/"><img class="size-large wp-image-625481" src="media/1c1cdd46.screen-capture-800x478.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/screen-capture-800x478.jpg" alt="" width="800" height="478" /></a><p class="wp-caption-text">Copie d&#39;écran de Taobao via HKFP.</p></div>
<p><strong><em>Ce billet a été écrit par Jun Pang et <a href="https://www.hongkongfp.com/2017/08/09/video-chinas-taobao-vendors-sell-personalised-messages-african-children-amid-claims-racism/">publié à l&#39;origine</a> sur Hong Kong Free Press le 9 août 2017. La version ci-dessous est publiée par Global Voices grâce à un accord de partenariat.<br />
</em></strong></p>
<p>Les vendeurs chinois de Taobao qui commercialisent en ligne des espaces publicitaires avec photos et vidéos personnalisées d&#39;enfants africains ont été submergés de critiques décriant leurs pratiques exploiteuses et racistes.</p>
<p>Les annonces sont publiées sur la plateforme de vente en ligne la plus populaire de Chine, le site de e-commerce Alibaba de Taobao, comme un &#8220;moyen efficace&#8221; de transmettre un message personnel. Proposées par plusieurs vendeurs, les vidéos montrent des enfants venant de pays africains non précisés qui récitent des messages personnalisés en mandarin en tenant des pancartes.</p>
<p>Les messages de ces vidéos présentent surtout des vœux d&#39;anniversaires et même des demandes en mariage. Des photos d&#39;enfants lisant à voix haute des publicités de cabinets dentaires, entreprises de décoration d&#39;intérieur et du moteur de recherche chinois Sogou, par exemple, apparaissent aussi sur les profils de ces vendeurs.</p>
<div id="attachment_625482" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.hongkongfp.com/2017/08/09/video-chinas-taobao-vendors-sell-personalised-messages-african-children-amid-claims-racism/"><img class="size-large wp-image-625482" src="media/3a56b743.price-800x482.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/price-800x482.png" alt="" width="800" height="482" /></a><p class="wp-caption-text">Copie d&#39;écran du résultat de la recherche &#8220;Kids holding placards&#8221; (Enfants tenant des pancartes) sur les espaces de vente de Taobao via HKFP.</p></div>
<p>Le vrai problème de ces vidéos vient du rôle controversé de la Chine en Afrique. Depuis 2009, Pékin dépasse les États-Unis et est devenu le partenaire économique le plus important du continent. Comme les puissances européennes pendant la colonisation, certaines sociétés chinoises sont accusées d&#39;exploiter l&#39;Afrique.</p>
<p>Les vidéos valent entre 10 et 220 yuan (entre 1,20 et 28 euros). Les acheteurs qui en paient le prix reçoivent une vidéo de 10 à 20 secondes montrant environ dix enfants lisant à haute voix un message en mandarin en suivant les instructions du caméraman. Ceux qui achètent des offres moins chères reçoivent une photo d&#39;un enfant tenant une pancarte avec un message manuscrit. Après commande, les vidéos sont généralement montées en 24 à 72 heures.</p>
<p>Un des vendeurs a ajouté un commentaire dans la description du produit <a href="http://www.ebrun.com/20170808/241561.shtml">en insistant sur le fait que</a> les enfants le faisaient volontairement :</p>
<blockquote><p>Les enfants ne sont pas à vendre. Vous ne pouvez pas les choisir dans une des vidéos. Merci pour votre compréhension.</p></blockquote>
<p>HKFP a copié des exemples de ces vidéos publicitaires :</p>
<p><iframe width="650" height="488" src="https://www.youtube.com/embed/tfFYOCKBaTI?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Un autre présentait ses vidéos comme des &#8220;œuvres caritatives&#8221;. HKFP s&#39;est présenté comme un prospect en demandant si le prix de la vidéo serait reversé aux enfants impliqués dans la production.</p>
<p>Le vendeur lui a répondu :</p>
<blockquote><p>Je le fais par bonté. Je ne suis pas sûr &#8211; j&#39;ai demandé à des tiers de filmer à ma place. Je ne sais pas combien d&#39;argent est donné aux enfants. Désolé.</p></blockquote>
<p>Un autre vendeur disait que les enfants &#8220;sont considérés comme des employés&#8221;. Concernant leur âge, celui-ci répondit qu&#39;il ignorait les détails de la production, mais que les enfants étaient &#8220;vraiment dédommagés&#8221; pour leur participation.</p>
<h3>&#8220;Tout ceci est ridicule, de mauvais goût et répugnant&#8221;</h3>
<p>Cette pratique a déchaîné la critique en ligne avec <a href="http://www.sixthtone.com/news/1000638/chinas-latest-marketing-craze-impoverished-african-children">un commentateur de la plateforme américaine Sixth Tone</a> disant :</p>
<blockquote><p>Qu&#39;est-ce que c&#39;est ? La première expérience de la Chine actuelle dans le racisme néo-colonial ? C&#39;est complètement tordu.</p></blockquote>
<p><a href="http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1753873">Un autre commentateur de The Paper</a>, un journal en ligne chinois, écrivait :</p>
<blockquote><p>Tout ceci est de ridicule, de mauvais goût et répugnant. Je conseille de mettre ces gens en prison.</p></blockquote>
<p>Un autre décriait :</p>
<blockquote><p>Honteusement cynique ! Taobao ne devrait pas seulement fermer ces commerces, il devrait aussi enquêter sur ces publicités mensongères et leur racisme anti-noir malveillant qui nuisent à l&#39;image du pays.</p></blockquote>
<p>Pourtant, d&#39;autres défendent cette pratique :</p>
<blockquote><p>Je n&#39;ai pas l&#39;impression que ce soit mal. Les enfants sont dédommagés, les entreprises font leur publicité. C&#39;est raisonnable.</p></blockquote>
<p>Un autre renchérit :</p>
<blockquote><p>Tout ce que les enfants devaient faire était de tenir une pancarte pour avoir quelques dollars. Maintenant, à force de crier au loup, ils n&#39;ont même plus ça.</p></blockquote>
<p>Le journal Beijing Youth Daily a parlé à un photographe chinois qui a produit des vidéos identiques en Zambie. Ce dernier affirme que les enfants filmés n&#39;avaient que des petits en-cas ou quelques dollars chacun comme dédommagement.</p>
<p>Les personnes filmant les clips quant à elles recevaient 90 yuan (environ 11,50 euro) par vidéo &#8211; qui étaient ensuite vendues sur Taobao par un commercial au double du coût de production.</p>
<h3><strong>Loi sur la publicité<br />
</strong></h3>
<p>Taobao a déclaré avoir reçu des plaintes contre certains vendeurs utilisant des enfants africains en infraction avec la loi chinoise sur la publicité, disant que les annonceurs ne doivent pas &#8220;exagérer&#8221; dans leur matériel promotionnel. La société affirme que les produits sont retirés si les plaintes s&#39;avèrent fondées.</p>
<p>Les vendeurs ont déjà été critiqués par les utilisateurs pour avoir autorisé le contenu de messages inappropriés, dont des slogans comme &#8220;le meilleur”, “le préféré” et “même les Africains le savent !”, tout comme des annonces pour des diffusions pornographiques en direct.</p>
<p>Certains vendeurs notent dans leurs descriptions que les commandes personnalisées ne peuvent pas inclure d&#39;injures, d&#39;insinuations sexuelles, de mentions de jeux d&#39;argent et de drogues, ou des publicités superlatives.</p>
<p>Au moment de la publication de cet article, il restait beaucoup de vendeurs offrant leurs services sur la place de marché de la plateforme.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://globalvoices.org/author/hong-kong-free-press/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Hong Kong Free Press">Hong Kong Free Press</a></span> <span class='contributor'>Traduit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/antonia-cordignano/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Antonia Cordignano">Antonia Cordignano</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/08/13/chinas-taobao-faces-storm-for-selling-personalised-messages-delivered-by-african-children/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/20/214823/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214823%2F&#038;text=La+plateforme+chinoise+Taobao+scandalise+en+vendant+des+messages+publicitaires+personnalis%C3%A9s+r%C3%A9cit%C3%A9s+par+des+enfants+africains&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214823%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214823%2F&#038;title=La+plateforme+chinoise+Taobao+scandalise+en+vendant+des+messages+publicitaires+personnalis%C3%A9s+r%C3%A9cit%C3%A9s+par+des+enfants+africains' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214823%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=214817
title: Le journaliste Ahmed Abba, en prison au Cameroun depuis 2 ans pour avoir fait son travail
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<div id="attachment_214892" style="width: 500px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-214892" src="media/f7bafb20.Ahmed-Abba.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ahmed-Abba.jpg" alt="" width="500" height="375" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ahmed-Abba.jpg 500w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/08/Ahmed-Abba-400x300.jpg 400w" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" /><p class="wp-caption-text">Ahmed Abba, journaliste de RFI au Cameroun. Domaine public</p></div>
<p>Le 30 juillet 2015, Ahmed Abba, correspondant de la Radio France internationale (RFI) en langue haoussa à Maroua, au Nord-Cameroun, <a href="http://www.rfi.fr/afrique/20150830-cameroun-rfi-demande-acces-dossier-son-correspondant-detenu-ahmed-abba-haoussa-boko">a été arrêté</a> par les forces de l’ordre. Depuis, il a été transféré à Yaoundé où il a été interrogé dans le cadre d’une enquête sur les activités de la secte islamiste Boko Haram.</p>
<p>Makaïla Nguebla, blogueur Tchadien qui a connu les abus des régimes autoritaires africains avec les militants des droits humains, ayant été forcé à s&#39;exiler du Tchad avant d&#39;être expulsé du Sénégal et de la Guinée, <a href="http://www.makaila.fr/2017/04/condamnation-inique-du-correspondant-de-rfi-ahmed-abba-a-10-ans-de-prison.html">présente les faits</a>, après la condamnation de Ahmed Abba en avril 2017:</p>
<blockquote><p>Ahmed Abba avait été arrêté le 30 juillet 2015 en lien avec sa couverture des attaques du groupe terroriste Boko Haram. Il avait passé sept mois détenu au secret durant lesquels il avait subi des sévices, avant d’être finalement présenté à un juge le 29 février 2016. Depuis, les demandes de libération sous caution de ses avocats ont été systématiquement ignorées lors des 17 audiences de son procès. Le journaliste devra donc purger une peine de 10 ans de prison. Ce dernier a déjà passé 20 mois en détention dans l’attente de ce verdict inique. Les avocats du journaliste ont immédiatement annoncé leur intention de faire appel.</p></blockquote>
<p>La presse nationale camerounaise et internationale avait vivement dénoncé la faiblesse des preuves présentées contre journaliste. Pour <a href="http://www.droitlibre.net/condamnation-de-ahmed-abba-a-10-ans-de-prison.html">Masbé NDENGAR</a> du site droitlibre.net:</p>
<blockquote><p>L’issue de ce procès indigne autant les défenseurs des droits humains que les défenseurs de la liberté d’expression de la presse. Il ressort qu’il n’existe pas de preuve irréfutable pouvant condamner le journaliste. L’accusation s’est basée sur un supposé téléphone qui aurait appartenu à un terroriste ou une de ses victimes et dont les données numériques seraient sauvegardées dans un cybercafé détenu par Ahmed Abba. On voit là une volonté manifeste de nuire. Mais pourquoi s’en prendre vertement à celui qui n’a que son micro pour accomplir sa tâche ? visiblement les autorités camerounaises se trompent de véritables cibles. Pendant qu’elles engagent une lutte acharnée contre la liberté d’expression et de la presse, les vrais collabos courent en toutes libertés dans les rues de Yaoundé, de Douala, de Gamdéré, de Maroua, etc.</p>
<p>Si condamner Ahmed Abba doit être vu comme un acte dissuasif alors c’est raté parce que cela n’a pas empêché les terroristes, en occurrence Boko Haram de continuer à sévir sévèrement ni aux petits esprits de leur apporter leur soutien.</p></blockquote>
<p>Quant à Olivier Tchouaffe, <a href="https://blogs.mediapart.fr/joel-didier-engo/blog/280417/affaire-ahmed-abba-rfi-transparence-journalistique-et-raison-d-etat-yaounde">il dénonce</a>, sur blogs.mediapart.fr, les méthodes du régime du Président Paul Biya, à la tête du Cameroun <a href="http://www.worldatlas.com/articles/current-leaders-who-have-served-for-the-longest-amount-of-time.html">depuis 41 ans</a>, battant tous les records de détention du pouvoir au niveau mondial:</p>
<blockquote><p>Par ailleurs, ces prisonniers, pour la plupart, sont aussi embastillés, non pas dans des prisons conventionnelles mais dans des institutions militarisées ou de sécurité dite maximale, ce que le président du CL2P, <b>Joël Didier Engo</b>, a appelé des “<i>mouroirs concentrationnaires”</i>.</p>
<p>Le cas d&#39;Ahmed Abba montre, encore une fois, un gouvernement qui abuse de la notion de raison d&#39;État afin d&#39;inféoder la justice et de la placer sous ses ordres.</p>
<p>Inconstestablement, les methodes de destrution rapide et lâche du régime de <b>Paul Biya</b>ne méritent rien de moins qu&#39;une vigilance implacable&#8230;Les enjeux en présence dans la crise actuelle nous permettent donc d&#39;apercevoir l&#39;étendue de la machine à déformation des faits, puis celle de l&#39;orchestration des mensonges, eux-mêmes déclinés en véritables catégories de savoirs-pouvoirs intégrés à la lutte de pérennisation d&#39;une dictature, pour laquelle uniquement certaines vérités – ses vérités &#8211; sont autorisées, pendant que toutes les autres doivent systématiquement être réprimées. Ces vérités voulues officielles sont naturellement enrôlées pour le maintien de l&#39;ordre établi et dominant de Paul Biya depuis bientôt quarante ans, et n&#39;ont en réalité jamais été une affaire de Justice.</p></blockquote>
<p>Pour Denis Nkwebo, président du Syndicat national des journalistes du Cameroun (SNJC), affilié à la Fédération Internationale des Journalistes (FIJ), dans une interview sur les ondes de RFI, <a href="http://www.ifj.org/nc/fr/news-single-view/backpid/1/article/cameroun-un-journaliste-de-rfi-condamne-a-10-ans-de-prison/">citée</a> par ifj.org:</p>
<blockquote><p>C&#39;est une punition contre la presse, c&#39;est une volonté de criminaliser le métier de journaliste au Cameroun. Tout ce qu&#39;on reproche à Ahmed Abba, c&#39;est d&#39;avoir été en situation professionnelle. A aucun moment dans ce procès, on ne nous a donné la preuve qu&#39;il a été impliqué dans quelque chose de grave. La presse était jusqu&#39;ici sous le coup d&#39;une oppression silencieuse, et la condamnation d&#39;Ahmed Abba est un message fort à l&#39;endroit des journalistes qui osent encore exercer ce métier dans un pays où l&#39;on nous affirme tous les jours que l&#39;on est en démocratie.</p></blockquote>
<p>Maître Tchoungang, l’avocat du journaliste, dans une interview à Reporters sans frontières, à la question de savoir si son dossier n’avait toujours pas été examiné par les juges, <a href="https://rsf.org/fr/actualites/cameroun-rsf-demande-la-liberation-dahmed-abba-rfi-detenu-arbitrairement-depuis-un">a répondu </a>que:</p>
<blockquote><p>Il faut dire que son cas est particulier. D’abord, pendant trois mois après son arrestation, personne ne savait où il se trouvait ou ne voulait le dire, avant que les autorités avouent le détenir secrètement. Et encore, il avait fallu saisir la Présidence. Il avait été transferré auprès des services de renseignements à Yaoundé, interrogé sans la présence d’un avocat, puis renvoyé directement devant le tribunal militaire, sans instruction du dossier. Pendant ce temps-là, il a aussi clairement subi de mauvais traitements physiques et psychologiques. Lors de la prochaine audience nous demanderons que soit fixée une session spéciale afin que le dossier soit enfin examiné sur le fond.</p></blockquote>
<p>Dans la même interview, RSF révèle que Maître Charles Tchoungang leur adit qu&#39;il enlevé et drogué de la part d&#39;inconnus afin à la veille de l’audience du 25 avril 2017. Ensuite l&#39;avocat <a href="ttp://www.makaila.fr/2017/04/condamnation-inique-du-correspondant-de-rfi-ahmed-abba-a-10-ans-de-prison.htm">explique sa conviction</a> quant à la différence de traitement réservé à son client par rapport aux autres <a href="https://rsf.org/fr/actualites/les-autorites-doivent-abandonner-les-accusations-de-non-denonciation-portees-contre-trois">journalistes poursuivis pour des chefs d’accusation similaires</a>, Baba Wame, Rodrigue Ndeutchoua Tongue et Félix Cyriaque Ebolé Bola, qui ont comparu libres, contrairement à Ahmed Abba:</p>
<blockquote><p><em>M</em>a conviction c’est qu’il était au mauvais endroit au mauvais moment. Il a d’abord été arrêté dans un contrôle de routine, mais lorsque les forces de l’ordre ont appris qu’il était correspondant de RFI, alors il a été transféré à la police politique à Yaoundé et accusé de donner des informations aux ennemis du pays. J’ai moi-même revu toute sa production journalistique et elle est irréprochable. Pour moi, sa seule circonstance aggravante est qu’il travaille pour une grande radio française. Vous savez, il y a un vaste courant anti-français dans l’opinion au Cameroun et certaines autorités ont peut-être souhaité faire un “coup”.</p>
<p>Ce que nous souhaitons aujourd’hui, c’est que M. Abba puisse recouvrer sa liberté, sa famille et surtout son travail. J’ai l’intime conviction de défendre un innocent.</p></blockquote>
<p>La date 17 aout 2017 avait été retenue pour le procès en appel. Mais sans aucune explication, son cas a été rayé de ceux présentés devant le tribunal.</p>
<p>Sur sa page Facebook Le Comité de Libération des Prisonniers Politiques (CL2P), <a href="https://www.facebook.com/comitedeliberationdesprisonnierspolitiques/posts/1263569060432901">s&#39;indigne et dénonce</a>:</p>
<blockquote><p>Cameroun: Non à la prise en otage d&#39;un journaliste dans un sordide chantage diplomatique exercé à la France sous couvert de la nécessaire lutte contre le terrorisme…</p>
<p>Il n’y a en effet que l’imagination fertile d’un tyran pour faire germer une telle manœuvre en détournant et instrumentalisant de la sorte la nécessaire et légitime lutte contre le terrorisme, dans le but non avoué d’exercer indirectement un ignoble chantage diplomatique sur sa puissance protectrice, La France.</p>
<p>Nous n’exigeons rien d’autre que la libération pure et simple du correspondant camerounais en langue haoussa de Radio France Internationale (RFI), Ahmed Abba.</p></blockquote>
<p>Un Comité de soutien pour Ahmed Abba a été créé regroupant de nombreuses personnalités du monde des médias et de la musique ainsi que des organisations non-gouvernementales telles que Reporters sans frontières (RSF9, Africtivistes (un collectif de cyber activistes africains pour la démocratie), le Comité pour la Protection des Journalistes (CPJ), Journaliste en Danger (JED) et la Fédération internationale des journalistes (FIJ).</p>
<p>Dans le <a href="https://rsf.org/fr/ranking">Classement mondial 2016 de la liberté de la presse</a> établi par RSF, le Cameroun occupe la 126e place sur 180 pays pris en considération.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class='contributor'>Ecrit par&nbsp;<a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/08/20/214817/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214817%2F&#038;text=Le+journaliste+Ahmed+Abba%2C+en+prison+au+Cameroun+depuis+2+ans+pour+avoir+fait+son+travail&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214817%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214817%2F&#038;title=Le+journaliste+Ahmed+Abba%2C+en+prison+au+Cameroun+depuis+2+ans+pour+avoir+fait+son+travail' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F08%2F20%2F214817%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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