# articles

feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197070
title: Au Kenya, une vidéo célébrant l'amour du même sexe reste sur Youtube malgré l'interdiction
uri: Au-Kenya-une-vidéo-célébrant-l-amour-du-même-sexe-reste-sur-Youtu
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/19/197070/
content:
<div id="attachment_566216" style="width: 963px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-566216" src="media/6ab20bed.Banned-video-Kenya.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Banned-video-Kenya.png" alt="A screenshot of the YouTube video of Same Love. " width="963" height="574" /><p class="wp-caption-text">Une copie d&#39;écran du clip Youtube Same Love (Remix).</p></div>
<p>Tout au long du mois de février 2016, le mois de l&#39;amour, un groupe d&#39;artistes kenyans connus sous le nom de Art Attack ont sorti un clip musical intitulé <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8EataOQvPII"> « Same Love (Remix) »</a>. Il s&#39;agit d&#39;un remix de la chanson de Macklemore et Ryan Lewis, <a href="https://www.youtube.com/watch?v=MhqFtsJgYJU">Same Love</a>. Le clip est un symbole qui appelle les Africains à éradiquer l&#39;homophobie. Mais, pour certains Kenyans, il est considéré comme inapproprié et immoral.</p>
<p>La vidéo de Same Love (Remix), devenue virale, a obtenu plus de 2.000 j&#39;aime et a été vue 240.000 fois sur Youtube. Différentes relations de personnes de même sexe y sont mises en valeur. La vidéo souligne également les divers défis que ces personnes ont à affronter au quotidien, allant de la surveillance publique aux procédures judiciaires menées à leur encontre de la part de certains gouvernements africains.</p>
<p>La description du clip vidéo indique : &#8220;Une chanson kenyane sur les droits des personnes de même sexe, des homosexuels, les combats de la communauté LGBT, l&#39;égalité des genres, les combats des homosexuels et les libertés civiles pour toutes les orientations sexuelles.&#8221;</p>
<p>La vidéo présente l&#39;avertissement suivant : Cette vidéo contient des images ainsi qu&#39;un message qui peuvent inutilement heurter la sensibilité de certains.&#8221;</p>
<p>Des paroles disent :</p>
<blockquote><p>We come from the same corner, share the same pain,</p>
<p>stand up tall, it’s time for new laws not new wars.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous venons du même coin, nous partageons la même douleur,</p>
<p>levez-vous tous, il est temps de faire de nouvelles lois, pas de nouvelles guerres.</p></blockquote>
<p>La chanson reprend aussi un verset biblique sur l&#39;amour (1 Corinthiens, chapitre 13), qui met l&#39;accent sur la valeur de celui-ci, prenant le pas sur d&#39;autres bonnes actions humaines.<br />
Dans un article intitulé «Ban On Sexy Music Video Raises Gay Rights Campaign Profile in Kenya» [en français: «L&#39;interdiction d&#39;un clip musical sexy favorise une campagne pour les droits des homosexuels au Kenya»], Anthony Langat <a href="http://allafrica.com/stories/201603110286.html">décrit</a> quelques scènes de la vidéo :</p>
<blockquote><p>(The video)&#8230;shows a well-toned young man, naked apart from his underpants, leaning over his tattooed male lover in bed.<br />
Two pretty young women exchange kisses on a park bench, one putting a ring on the other&#39;s wedding finger, as the vocalist sings: &#8220;I can&#39;t change, even if I tried, even if I wanted to.&#8221;</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>(La vidéo)&#8230;montre un homme bien bâti, nu à part un caleçon, qui se penche au lit sur son amant tatoué.</p>
<p>Deux belles jeunes femmes échangent des baisers sur un banc dans un parc. L&#39;une met une bague à l&#39;annulaire de l&#39;autre, pendant que le choeur chante : « Je ne peux pas changer, même si j&#39;essayais, même si je le voulais».</p></blockquote>
<p>Le Kenya Film Classification Board [en français: La Commission de Classification Cinématographique du Kenya] <a href="http://www.the-star.co.ke/news/2016/02/23/films-board-bans-art-attacks-same-love-remix-for-being-immoral_c1300271">a interdit</a> la vidéo en argumentant qu&#8217; «elle ne correspondait pas aux moeurs du pays». La commission a tenté en vain de faire valoir une pétition auprès de Google afin que la vidéo soit retirée. Google a répondu qu&#39;interdire la vidéo serait une atteinte à la liberté d&#39;expression. Selon les règles de Google, les entités qui souhaitent voir une vidéo retirée de Youtube doivent porter leur affaire devant un juge. De plus, elles doivent soumettre à la firme une ordonnance judiciaire réclamant que la vidéo soit retirée et confirmant son caractère illégal au sein de la jurisdiction du tribunal.</p>
<p>La commission est allée jusqu&#39;à déclarer ne pas avoir délivré de licence qui autorise la production de certaines parties de la vidéo réalisées au Kenya. Elle a ajouté que quiconque sera surpris en train de divulguer la vidéo sur quelque support que ce soit sera tenu responsable devant la loi.</p>
<p>Les relations de même sexe <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Droits_LGBT_au_Kenya">sont illégales</a> au Kenya. La Constitution kenyane <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_Kenya#Constitutional_provisions">ne protège pas expressément</a> les droits des homosexuels. Cependant, l&#39;article 27 <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_Kenya#Article_27">stipule que</a> :</p>
<blockquote><p>The State shall not discriminate directly or indirectly against any person on any ground, including race, sex, pregnancy, marital status, health status, ethnic or social origin, colour, age, disability, religion, conscience, belief, culture, dress, language or birth.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;Etat ne pratiquera aucune discrimination directe ou indirecte contre quiconque sous aucun motif que ce soit la race, le sexe, la grossesse, la situation de famille, l&#39;état de santé, les origines ethniques ou sociales, la couleur, l&#39;âge, le handicap, la religion, la conscience, les croyances, la culture, la tenue vestimentaire, la langue ou la naissance.</p></blockquote>
<p>D&#39;après le rapport 2015 de l&#39;association International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (ILGA) intitulé <a href="media/3a108afc.ILGA_State_Sponsored_Homophobia_2015.pdf" data-original-source="http://old.ilga.org/Statehomophobia/ILGA_State_Sponsored_Homophobia_2015.pdf">«State-sponsored homophobia»</a> (en français : &#8216;l&#39;homophobie sponsorisée par l&#39;Etat&#8217;), l&#39;homosexualité est illégale dans 34 pays africains. L&#39;Afrique du Sud est le seul pays africain où l&#39;homosexualité est formellement protégée par la constitution du pays. La loi kenyane n&#39;a également aucune stipulation spécifique concernant la représentation de la communauté gay dans les arts ou autres formes d&#39;expression.</p>
<p>Malgré le statut illégal de l&#39;homosexualité et le tabou que cela suscite au Kenya, la communauté gay est généralement tolérée lorsque l&#39;on observe qu&#39;il n&#39;y a presque pas eu de cas de punitions sévères comme c&#39;est le cas dans d&#39;autres pays africains.</p>
<p>En 2014 Binyavanga Wainaina, écrivain et journaliste kenyan ayant obtenu le Caine Prize for African Writing, est devenu le kenyan le plus influent <a href="http://africasacountry.com/2014/01/i-am-a-homosexual-mum/">ayant déclaré son homosexualité</a>.</p>
<p>La prohibition mise sur cette vidéo en particulier en a laissé perplexes plus d&#39;un. En effet, pourquoi les clips musicaux occidentaux qui passent sur la radio et la télévision kenyanes et qui traitent de la problématique gay, des relations sexuelles ou encore d&#39;autres sujets considérés comme «non-africains» ne sont-ils pas interdits ?</p>
<p>Le président Uhuru Kenyatta, à l&#39;occasion de la visite d&#39;Obama l&#39;an dernier, <a href="https://www.google.com/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=2&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiQx-qR4fnLAhWClxoKHTikB3wQFggkMAE&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.the-star.co.ke%2Fnews%2F2015%2F10%2F19%2Fi-will-not-allow-violence-on-gays-uhuru-says-cites-protection-for-all_c1226707&amp;usg=AFQjCNF8Q06XZGCTVJ9h9KBjNiZNWG7Y7w">a déclaré</a> qu&#39;il y avait d&#39;autres processus en cours et qui prennent du temps, et que actuellement ce sujet était d&#39;une importance mineure pour les Kenyans qui ont d&#39;autres problèmes plus urgents à régler.</p>
<p>En octobre 2015, le président Uhuru Kenyatta <a href="http://www.the-star.co.ke/news/2015/10/19/i-will-not-allow-violence-on-gays-uhuru-says-cites-protection-for-all_c1226707">a prononcé une mise en garde</a> contre les «chasses aux sorcières» dont font l&#39;objet les homosexuels, en disant que tous les Kenyans avaient le droit d&#39;être protégés par la loi.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/corazon-mwende/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Corazon Mwende">Corazon Mwende</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/nicolas-biolay/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Nicolas Biolay">Nicolas Biolay</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/06/in-kenya-banned-music-video-celebrating-same-sex-love-stays-on-youtube/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/19/197070/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F19%2F197070%2F&#038;text=Au+Kenya%2C+une+vid%C3%A9o+c%C3%A9l%C3%A9brant+l%27amour+du+m%C3%AAme+sexe+reste+sur+Youtube+malgr%C3%A9+l%27interdiction&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F19%2F197070%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F19%2F197070%2F&#038;title=Au+Kenya%2C+une+vid%C3%A9o+c%C3%A9l%C3%A9brant+l%27amour+du+m%C3%AAme+sexe+reste+sur+Youtube+malgr%C3%A9+l%27interdiction' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F19%2F197070%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197150
title: Eduardo Galeano (1940-2015) biographe de l'Amérique Latine
uri: Eduardo-Galeano-(1940-2015)-biographe-de-l-Amérique-Latine
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197150/
content:
<div id="attachment_282061" style="width: 739px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-282061 size-full" src="media/9d66b596.Screen-Shot-2015-04-14-at-2.20.11-PM.png" data-original-source="https://es.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/Screen-Shot-2015-04-14-at-2.20.11-PM.png" alt="Eduardo Galeano. Foto: Rafael H Barroso bajo licencia Creative Commons." width="739" height="494" /><p class="wp-caption-text">Eduardo Galeano. Photo: Rafael H Barroso, sous iicence Creative Commons.</p></div>
<p style="text-align: justify;">La Salle des Pas perdus du palais de l&#39;assemblée législative à Montevideo, où sont exposées les dépouilles mortelles de personnes célèbres, a été le 15 avril la scène de l&#39;adieu terrestre à <a href="http://www.cubadebate.cu/noticias/2015/04/13/murio-galeano/#.VS2DcFpeSbJ">Eduardo Galeano</a>. L&#39;auteur de <em>Las venas abiertas de América Latina</em> (<em>les veines ouvertes de l&#39;Amérique latine</em>) et de la trilogie <em>Memorias del fuego</em> (<em>mémoires du feu</em>) s&#39;est éteint le 13 avril 2015 à 74 ans.</p>
<p style="text-align: justify;">Ce personnage phare de la gauche latino-américaine dans les années 70, a reçu également à cette occasion les adieux des réseaux sociaux, qui se sont empressés de mettre en évidence le legs de l&#39;écrivain sous les mots-dièses #Galeano et #GaleanoPorSiempre (Galeano pour toujours)</p>
<div class="storify">
<p style="text-align: justify;"><iframe src="//storify.com/telesurtv/porsiempregaleano/embed?header=false&amp;template=slideshow" width="100%" height="750" frameborder="no"></iframe>L&#39;enseignante et journaliste cubaine Liliam Marrero a partagé l&#39;anecdote suivante tirée de son œuvre <em>Los abrazos rotos</em> (les étreintes brisées) #AbrazosDeGaleano (étreintes de Galeano) #CelebraciónDeLaAmistad (célébration de l&#39;amitié).</p>
<blockquote><p>&#8220;En los suburbios de La Habana, llaman al amigo mi tierra o mi sangre. En Caracas, el amigo es mi pana o mi llave; pana por panadería, la fuente del buen pan para las hambres del alma; y llave por…<br />
-Llave por llave, me dice Mario Benedetti.<br />
Y me cuenta que cuando vivía en Buenos Aires, en los tiempos del terror, él llevaba cinco llaves ajenas en su llavero: cinco llaves, de cinco casas, de cinco amigos: las llaves que lo salvaron.”</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Dans les faubourgs de la Havane on appelle l&#39;ami : ma terre ou mon sang. A Caracas l&#39;ami c&#39;est mon pain ou ma clé : le pain pour la boulangerie, la source du bon pain pour les fringales de l&#39;âme ; et la clé pour…<br />
&#8211; la clé pour la clé me dit Mario Benedetti.<br />
Puis il me raconte que lorsqu&#39;il vivait à Buenos Aires, au temps de la terreur, il avait toujours cinq clés d&#39;autres personnes sur son porte-clés, cinq clés pour cinq maisons de cinq amis : les clés qui l&#39;ont sauvé&#8221;.</p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">L&#39;écrivain a dû quitter son pays à la suite d&#39;un coup d&#39;Etat et se réfugier en Argentine en 1973, et son oeuvre emblématique &#8220;Las venas&#8221; a été interdite par les dictatures de l&#39;époque. Outre ses livres, Galeano laisse un héritage musical éparpillé sur plusieurs thèmes dans lesquels il a laissé des textes, des titres ou des voix. Le site <a href="En%20Instagram proliferaron imágenes como esta y algunas con sus citas más emblemáticas.&lt;/span&gt; &lt;img class=&quot;aligncenter size-full wp-image-282069&quot; src=&quot;https://es.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/Screen-Shot-2015-04-14-at-2.18.48-PM.png&quot; alt=&quot;#Galeano en Instagram&quot; width=&quot;478&quot; height=&quot;475&quot; /&gt; ">Verne présente une galerie sonore pour quelques unes des chansons en rapport avec l&#39;écrivain</a>, ou sa plus récente collaboration avec le groupe portoricain Calle 13.</p>
<p><iframe width="650" height="488" src="https://www.youtube.com/embed/h5BnwPPs2pM?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Bien que  Galeano ait déclaré que lui même  <a href="http://cultura.elpais.com/cultura/2014/05/05/actualidad/1399248604_150153.html">ne pourrait pas le relire</a>, <em>Las venas abiertas de América Latina</em> est son livre le plus remarqué et une véritable référence pour le continent. Ils sont nombreux, ceux qui se souviennent du président vénézuélien Hugo Chávez offrant au président Barack Obama lors du sommet de amériques 2009 un exemplaire des &#8220;veines ouvertes&#8230;&#8221; ; et du livre passant en quelques heures du rang des 60 000 plus vendus dans le monde aux Top 10.</p>
<blockquote><p>“Ni Obama ni Chávez entenderían el texto –afirmó Galeano en la Segunda Bienal del Libro en Brasilia, en abril del año pasado–. El (Chávez) se lo entregó a Obama con la mejor intención del mundo, pero le regaló a Obama un libro en un idioma que él no conoce. Entonces, fue un gesto generoso, pero un poco cruel.”</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ni Obama, ni Chávez n&#39;ont compris ce texte, affirmait Galeano lors de la seconde biennale du livre en avril 2014 à Brasilia,&#8221;   Chávez l&#39;a offert à Obama avec la meilleure intention du monde, mais il lui donnait un livre écrit dans une langue qu&#39;il ne connaissait pas&#8230;c&#39;était un geste généreux mais un peu cruel&#8221;.</p></blockquote>
<p>Dans cette même ville, à l&#39;étonnement de beaucoup de journalistes qui l&#39;écoutaient, il ajouta qu&#39;il serait incapable de relire ce livre pourtant emblématique, comme il est écrit dans le journal <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-270482-2015-04-14.html">Page 12</a>. “J&#39;en perdrais connaissance, pour moi cette prose de la gauche traditionnelle est ennuyeuse au plus haut point. Mon corps ne le supporterait pas, on m&#39;emmènerait à l&#39;hôpital.”</p>
<p>À propos de cette  déclaration qui fait un peu polémique Mansueti Alberto apporte l&#39;éclairage suivant :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" lang="en"><p>¡Atención! El Sr. GALEANO estaba arrepentido de la forma y estilo, la prosa pesada, no del fondo ni del contenido ideológico de su panfleto.</p>
<p>— albertomansueti (@MansuetiAlberto) <a href="https://twitter.com/MansuetiAlberto/status/587639357349179392">April 13, 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Attention ! Monsieur Galeano ressent un malaise devant la forme, le style, la prose pesante, mais pas devant le fond ou le contenu idéologique de son pamphlet.</p></blockquote>
<p><a href="https://atravesdelmarco.wordpress.com/2012/03/15/las-venas-abiertas-de-america-latina-eduardo-galeano-1971/">A través del Marco</a> explique la genèse de l&#39;oeuvre :</p>
<blockquote><p>Lo cierto es que detrás del libro, hay un trabajo de 4 años hecho por el autor en donde recopila información acerca de los saqueos a los que fue sometido el continente americano por sus conquistadores. Un libro que fue publicado en los setentas, pero que aún tiene vigencia en nuestros tiempos y que de una manera dura pero muy objetiva, explica la herencia actual y el lastre que arrastran los pueblos que en su momento fueron colonizados.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ce qui est clair, c&#39;est que derrière ce livre il y a un travail de quatre ans de l&#39;auteur pour rassembler des informations sur le pillage auquel a été soumis le continent américain par ses conquérants. C&#39;est un livre qui a été publié dans les années 70, mais qui a un retentissement toujours actuel et qui d&#39;une manière dure mais objective explique l&#39;héritage et le fardeau que traînent ces peuples qui furent un temps colonisés.</p></blockquote>
</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/global-voices-latam/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Global Voices Latin America">Global Voices Latin America</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2015/04/15/adios-al-biografo-de-america-latina-eduardo-galeano-1940-2015/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197150/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197150%2F&#038;text=Eduardo+Galeano+%281940-2015%29+biographe+de+l%27Am%C3%A9rique+Latine&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197150%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197150%2F&#038;title=Eduardo+Galeano+%281940-2015%29+biographe+de+l%27Am%C3%A9rique+Latine' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197150%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197144
uri: Au-Libéria-l-enseignement-public-du-premier-degré-sera-désormais-g
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197144/
title:
Au Libéria, l'enseignement public du premier degré sera désormais géré par une entreprise privée états-unienne

content:
<div id="attachment_565852" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/327eb00f.FileLiberian_students.jpg" data-original-source="https://en.wikipedia.org/wiki/File:Liberian_students.jpg" rel="attachment wp-att-565852"><img class="size-full wp-image-565852" src="media/6b332f6a.education-in-liberia.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/education-in-liberia.jpg" alt="Students in Bong County, Liberia, study by candlelight. These students missed school during Liberia's civil war. Public Domain photo by United States Agency for International Development (USAID)." width="800" height="600" /></a><p class="wp-caption-text">Des étudiants du comté de Bong, au Liberia, étudient à la lueur d&#39;une bougie. Ces étudiants ont manqué l&#39;école durant la guerre civile libérienne. Photo appartenant au domaine public de l&#39;Agence des Etats-Unis pour le développement international (USAID).</p></div>
<p>Le Libéria s&#39;apprête à créer un nouveau précédent en Afrique, après avoir été le premier sur le continent à avoir une femme présidente lorsque <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ellen_Johnson_Sirleaf" target="_blank">Ellen Johnson-Sirleaf</a> [fr] a été élue en 2006.</p>
<p>Le pays est à présent engagé dans ce que certains qualifient d&#39;autre première en Afrique: la délégation de l&#39;ensemble de l&#39;enseignement du premier degré (maternel et primaire) à une entreprise privée états-unienne.</p>
<p><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Education_in_Liberia" target="_blank">L&#39;éducation</a> au Libéria a été fortement affectée par la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Premi%C3%A8re_guerre_civile_lib%C3%A9rienne" target="_blank">première</a> et la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Deuxi%C3%A8me_guerre_civile_lib%C3%A9rienne" target="_blank">seconde guerre civile libérienne</a> [fr] entre 1989 et 2003. <a href="https://gemreportunesco.wordpress.com/2016/02/12/what-happens-if-an-education-system-is-outsourced/" target="_blank">On estime que</a> 50% des jeunes femmes et 68% des jeunes hommes ont achevé l&#39;école primaire ou, dans le cas contraire, sont capables de lire une phase complète. La situation a empiré durant la récente crise d&#39;Ebola.</p>
<p>Le ministre de l&#39;Education libérien George Werner <a href="http://www.ghanaweb.com/GhanaHomePage/world/Liberia-outsources-entire-education-system-428040" target="_blank">a annoncé en janvier 2016</a> que l&#39;éducation publique du premier degré allait être déléguée à Bridge International Academies, une entreprise privée située aux Etats-Unis, pour une durée de cinq ans. Le gouvernement libérien déboursera pour cela plus de 65 millions de dollars US.</p>
<p><a href="http://www.bridgeinternationalacademies.com/" target="_blank">Bridge International Academies</a> se décrit elle-même comme la plus grande entreprise innovante en matière d&#39;éducation dans le monde, et intervient actuellement au Kenya et en Ouganda. La méthode éducative de la firme est basée sur les enseignants &#8212; qui ne sont pas obligés d&#39;être titulaires d&#39;un diplôme universitaire car ils bénéficient de cinq semaines de formation &#8212; lisant les cours préparés à l&#39;avance sur une tablette. La taille des classes peut aller jusqu&#39;à 60 élèves.</p>
<p>Contrairement aux écoles de l&#39;entreprise au Kenya et en Ouganda, où les familles paient des frais de scolarité d&#39;environ 6 dollars US par trimestre, les parents libériens <a href="http://mgafrica.com/article/2016-03-31-liberia-plans-to-outsource-its-entire-education-system-to-a-private-company-why-this-is-a-very-big-deal-and-africa-should-pay-attention?fb_ref=ad4f5f939fff4869a8d40382ccc250d9-Twitter" target="_blank">ne paieraient pas l&#39;école </a>de leur poche.</p>
<p>La décision a soulevé des critiques dans le pays et à l&#39;international. Des spécialistes de l&#39;éducation <a href="http://www.thenewdawnliberia.com/news/9908-gov-t-faces-massive-revolts" target="_blank">ont l&#39;intention de faire pression</a> sur le gouvernement libérien pour qu&#39;il n&#39;aille pas au bout de la démarche.</p>
<p>Kishore Singh, Rapporteur spécial des Nations unies sur le droit à l&#39;éducation et opposant à la privatisation, <a href="http://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=18506&amp;LangID=E" target="_blank">a déclaré dans un communiqué de presse</a> en mars :</p>
<blockquote><p>It is ironic that Liberia does not have resources to meet its core obligations to provide a free primary education to every child, but it can find huge sums of money to subcontract a private company to do so on its behalf.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Quelle ironie que le Libéria ne dispose pas des ressources pour remplir ses obligations essentielles de donner accès à chaque enfant à une éducation primaire gratuite, mais puisse réunir d&#39;importantes sommes d&#39;argent pour la sous-traiter à une entreprise privée afin qu&#39;elle le fasse à sa place.</p></blockquote>
<p><a href="http://mgafrica.com/article/2016-03-31-liberia-plans-to-outsource-its-entire-education-system-to-a-private-company-why-this-is-a-very-big-deal-and-africa-should-pay-attention?fb_ref=ad4f5f939fff4869a8d40382ccc250d9-Twitter" target="_blank">Pour Christine Mungai</a>, qui collabore au journal South Africa&#39;s Mail &amp; Guardian, l&#39;approche de Bridge International Academies concernant l&#39;enseignement décourage les échanges entre professeurs et élèves et «élimine toute pensée critique». Elle <a href="http://mgafrica.com/article/2016-03-31-liberia-plans-to-outsource-its-entire-education-system-to-a-private-company-why-this-is-a-very-big-deal-and-africa-should-pay-attention?fb_ref=ad4f5f939fff4869a8d40382ccc250d9-Twitter" target="_blank">conteste</a> également l&#39;affirmation de l&#39;entreprise selon laquelle ses élèves font mieux que leurs homologues des écoles publiques, et pointe du doigt le fait que les données proviennent d&#39;une étude commanditée par la firme elle-même.</p>
<p>Cependant, la privatisation de l&#39;éducation nationale pourrait être un choix judicieux pour le Libéria, dont le système éducatif est actuellement «en lambeaux», comme le reconnaît Christine Mungai :</p>
<blockquote><p>In that case, an education system, which is modelled on accountability, standardisation, analytical rigour, and policy changes that can be backed with rich data sets – albeit private – is far better than what Liberia has at the moment.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Dans ce cas, un système éducatif, qui repose sur la responsabilité financière, la standardisation, la rigueur analytique et des changements dans les règles qui peuvent être appuyés par des séries de données abondantes &#8211; bien que privé &#8211; est bien meilleur que ce que possède le Liberia en ce moment.</p></blockquote>
<p>En réaction à l&#39;information, Jan Resseger, spécialiste états-unien de l&#39;enseignement public et blogueur, <a href="https://janresseger.wordpress.com/2016/04/04/liberia-to-outsource-its-entire-education-system-to-for-profit-bridge-international-academies/" target="_blank">s&#39;interroge </a>sur les motivations des investisseurs de l&#39;entreprise, dont la Société financière internationale, qui fait partie du Groupe de la Banque mondiale :</p>
<blockquote><p>One must also examine the motivation of some of the so-called investors described as backing the work of Bridge International Academies, for example Bill Gates and Mark Zuckerberg. Are these tech-philanthropists supporting such an international education venture as part of their philanthropic aid work or is the purpose to expand the worldwide market for the kind of education technology that has created their personal fortunes?</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Il faut aussi examiner les motivations de certains desdits investisseurs décrits comme soutenant le travail de Bridge International Academies, par exemple Bill Gates et Mark Zuckerberg. Ces philanthropes des nouvelles technologies soutiennent-ils pareille entreprise internationale d&#39;enseignement dans le cadre de leur travail humanitaire philanthropique ou leur objectif est-il d&#39;accroître le marché mondial des technologies éducatives dans la lignée de celles qui sont à l&#39;origine de leur fortune personnelle ?</p></blockquote>
<p>Le Rapport mondial de suivi sur l&#39;éducation, qui est publié par l&#39;UNESCO, <a href="https://gemreportunesco.wordpress.com/2016/02/12/what-happens-if-an-education-system-is-outsourced/" target="_blank">a exprimé ses inquiétudes</a> sur le sujet :</p>
<blockquote><p>Thinking of schools only as places to learn how to read may appear a reasonable idea in a country where most children cannot achieve even that. However, it risks reducing appreciably the purpose of education. Policy-makers need to be aware that good teaching cannot be delivered by just anybody out of a script.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Penser aux écoles uniquement comme à des lieux où l&#39;on apprend à lire peut sembler une idée raisonnable dans un pays où la plupart des enfants n&#39;y parviennent même pas. Néanmoins, cela risque de réduire considérablement la raison d&#39;être de l&#39;éducation. Le législateur doit prendre conscience qu&#39;un bon enseignement ne peut être dispensé par n&#39;importe qui sur la base d&#39;un script.</p></blockquote>
<p>L&#39;Association nationale des professeurs du Libéria, entre autres organisations de la société civile, a envoyé une lettre au ministre de l&#39;Education libérien George K. Werner dans laquelle elle explique redouter que le programme de privatisation ne constitue une «menace sérieuse» et ne signe la «commercialisation des services éducatifs au Libéria». D&#39;autres ont dans le même temps exprimé leur opinion sur les réseaux sociaux :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-cards="hidden" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Mind-blowing. Obscene. <a href="https://t.co/g6cmuAlpWb">https://t.co/g6cmuAlpWb</a></p>
<p>— Bill Michaelson (@UnderBill) <a href="https://twitter.com/UnderBill/status/716993554778877952">April 4, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Hallucinant. Indécent.</p></blockquote>
<p><strong>Mise à jour le 9 avril 2016</strong>: Lucy Bradlow, directrice des relations publiques à Bridge International Academies, a envoyé une déclaration à Global Voices dans laquelle elle explique pourquoi l&#39;entreprise s&#39;est associée au gouvernement libérien.</p>
<p>Selon la firme, ce partenariat avec le gouvernement garantira l&#39;accès des enfants des écoles publiques gratuites à l&#39;ensemble des outils pédagogiques dont ils ont besoin pour progresser à l&#39;école, et les parents seront assurés que leurs enfants passent la journée de classe dans un endroit sécurisé et accueillant.</p>
<p>L&#39;accord mettra également à disposition de l&#39;administration les outils dont elle a besoin pour rassembler des données concernant l&#39;assiduité et les résultats scolaires dans les écoles primaires libériennes.</p>
<p>La communication souligne que 42% des enfants au Liberia ne vont pas à l&#39;école, que seuls 20% des enfants inscrits en primaire achèvent le secondaire et qu&#39;une fille libérienne a plus de chances d&#39;être mariée avant l&#39;âge de 18 ans que de savoir lire.</p>
<p>On peut y lire que «Bridge International Academies est honorée de servir le peuple libérien en tant que premier associé parmi les nombreux que compte [le dispositif] Ecoles partenaires pour le Libéria. Dans un programme pilote, Bridge mettra en œuvre son modèle éprouvé et testé dans 50 écoles primaires publiques, ce qui concernera environ 20.000 enfants pour l&#39;année scolaire 2016-2017.»</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ndesanjo-macha/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ndesanjo Macha">Ndesanjo Macha</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/rose-maeva/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Maéva Rose">Maéva Rose</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/06/liberia-is-handing-over-public-primary-education-to-a-private-american-company/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197144/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197144%2F&#038;text=Au+Lib%C3%A9ria%2C+l%27enseignement+public+du+premier+degr%C3%A9+sera+d%C3%A9sormais+g%C3%A9r%C3%A9+par+une+entreprise+priv%C3%A9e+%C3%A9tats-unienne&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197144%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197144%2F&#038;title=Au+Lib%C3%A9ria%2C+l%27enseignement+public+du+premier+degr%C3%A9+sera+d%C3%A9sormais+g%C3%A9r%C3%A9+par+une+entreprise+priv%C3%A9e+%C3%A9tats-unienne' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197144%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197205
title: Dactylo, un métier toujours actuel dans la Birmanie du 21ème siècle
uri: Dactylo-un-métier-toujours-actuel-dans-la-Birmanie-du-21ème-siècle
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197205/
content:
<div id="attachment_567988" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109578" rel="attachment wp-att-567988"><img class="size-large wp-image-567988" src="media/626a8f88.female-typist-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/female-typist-800x534.jpg" alt="A female typist works on a document from her kiosk on lower Maha Bandoola Park Road. Like an increasing number of typists in Yangon, she relies on a typewriter professionally, but for personal purposes, she uses a smartphone. (Photo and caption: Tin Htet Paing / The Irrawaddy)" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Une dactylo travaille à un document dans son kiosque, sur Lower Maha Bandoola Park Road. Comme un nombre croissant de ses confrères de Yangon, une machine à écrire est son outil professionnel, mais pour son usage personnel elle utilise un smartphone. (Photo et légende : Tin Htet Paing / The Irrawaddy)</p></div>
<p><em>Cet <a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html">article</a> de Tin Htet Paing et Sally Kantar a été publié originellement par The Irrawaddy, un site indépendant d&#39;information au Myanmar, et est repris sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenu.</em></p>
<p>Tin Zaw Htet passe la plupart de ses après-midis assis devant une machine à écrire datant de la Guerre Froide, au milieu de cartons à dessin en satin et gaze et d&#39;attestations légales, sous l&#39;impitoyable soleil de Yangon.</p>
<p>Le long de l&#39;extrémité inférieure de Maha Bandoola Park Road, plusieurs dactylographes s&#39;alignent en ordre parfait derrière des étals individuels de fortune. Ils gagnent leur vie en symbiose avec une bureaucratie qui exige des formulaires dactylographiés plutôt que remplis à la main, mais dans un endroit où ordinateurs et imprimantes restent des objets de luxe, et où l&#39;électricité reste peu fiable.</p>
<p>Tin Zaw Htet arbore une attestation plastifiée garantissant qu&#39;il a mené à terme un cours de dactylographie d&#39;un mois dans un centre de formation professionnelle, cinq ans plus tôt. Son diplôme en poche, il a quitté son emploi de vendeur de poissons d&#39;ornement et s&#39;est associé à sa tante pour ouvrir leur propre kiosque.</p>
<p>“Je veux travailler à mon compte, même si c&#39;est en bord de rue”, dit-il.</p>
<p>A 28 ans, il gagne 1.000 kyats (0,83 dollars US) la page en remplissant des certificats de mariage, des procurations et autres contrats, en écriture anglaise ou birmane ; dans une journée moyenne, il obtient entre 10 et 15 pages de travail.</p>
<div id="attachment_567990" style="width: 400px" class="wp-caption alignright"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109588" rel="attachment wp-att-567990"><img class="size-medium wp-image-567990" src="media/8b7e1eff.made-in-germany-400x267.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/made-in-germany-400x267.jpg" alt="The typewriters in use on the streets of Rangoon were imported from Western Germany in the early 1960s. They have since been repaired and restored, often multiple times. (Photo and caption: Tin Htet Paing / The Irrawaddy)" width="400" height="267" /></a><p class="wp-caption-text">Les machines à écrire en usage dans les rues de Rangoon ont été importées d&#39;Allemagne de l&#39;Ouest au début des années 1960. Depuis, elles ont été réparées et restaurées souvent de multiples fois, (Photo et légende : Tin Htet Paing / The Irrawaddy)</p></div>
<p>Des plaquettes gravées “Made in Western Germany” trahissent l&#39;âge des machines à écrire qui font carburer cette activité de niche. A 50 ans, Win Htay, qui restaure les machines, est presqu&#39;aussi âgé que celles qu&#39;il répare depuis ses 13 ans. Il affirme qu&#39;elles ont d&#39;abord été importées pour les fonctionnaires birmans sous les gouvernements de U Nu ou Ne Win au début des années 1960.</p>
<p>Vendues aux enchères, remises en état et revendues au fil des décennies, l&#39;obsolescence n&#39;est pas pour demain chez ces robustes appareillages métalliques en Birmanie, même si les administrations publiques qui les avaient acquis à l&#39;origine sont maintenant largement équipées en ordinateurs et se trouvent à pas moins de 300 kilomètres au nord, dans la ville construite spécialement de Naypyidaw. De son modeste atelier sis 35e rue au centre de Rangoon, Win Htay les vend, complètement restaurées, à environ 100.000 kyats (83 dollars US). Il explique :</p>
<blockquote><p>J&#39;ai une relation affective avec ces machines à écrire. C&#39;est tout ce que je sais faire. Je ne sais même pas comment toucher un ordinateur.</p></blockquote>
<div id="attachment_567992" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109579" rel="attachment wp-att-567992"><img class="wp-image-567992 size-large" src="media/ef3c7085.tin-zaw-800x532.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/tin-zaw-800x532.jpg" alt="Tin Zaw Htet (front) fills out a document on his typewriter while other typists watch, waiting for customers or for work that can be shared. The biggest pressure that they face, he said, is “to not make any mistakes,” because, as he points out, “on a typewriter there is no ‘backspace.’” (Photo and caption: Sally Kantar / The Irrawaddy)" width="800" height="532" /></a><p class="wp-caption-text">Tin Zaw Htet (au premier plan) remplit un formulaire sur sa machine à écrire, sous les regards d&#39;autres dactylographes, dans l&#39;attente de clients ou de travail à partager. La pression qui pèse le plus sur eux, dit-il, c&#39;est de “ne faire aucune faute”, car, souligne-t-il, “sur une machine à écrire, il n&#39;y a pas de ‘retour arrière’”. (Photo et légende : Sally Kantar / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_567991" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109580" rel="attachment wp-att-567991"><img class="size-large wp-image-567991" src="media/9684364a.female-typists-work-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/female-typists-work-800x534.jpg" alt="Female typists at work. While it is perceived as a field dominated by older men, The Irrawaddy found both men and women of varying ages typing up documents in streetside booths. (Photo and caption: Tin Htet Paing / The Irrawaddy)" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Des femmes dactylographes à l&#39;oeuvre. Si le secteur est perçu comme dominé par les hommes plus âgés, The Irrawaddy a rencontré des hommes et des femmes de tous âges tapant des documents sur des stands au bord de la rue. (Photo et légende : Tin Htet Paing / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_567994" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109582" rel="attachment wp-att-567994"><img class="size-large wp-image-567994" src="media/18f78f48.downtown-rangoon-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/downtown-rangoon-800x534.jpg" alt="On downtown Yangon’s Pansodan Street, a typist fills out legal documents from his sidewalk station. (Photo and caption: Tin Htet Paing / The Irrawaddy)" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Sur Pansodan Street au centre de Yangon, un dactylographe remplit des formulaires juridiques, installé à son poste sur le trottoir. (Photo et légende : Tin Htet Paing / The Irrawaddy)</p></div>
<p>Lorsque les administrations centrales ont commencé à déménager de Yangon à Naypyidaw en 2005, Win Htay a déploré que beaucoup de dactylographes ambitieux et de réparateurs aient également relocalisé leurs commerces—avec leurs machines à écrire—dans la lointaine nouvelle capitale. Il est sur la défensive quand on le questionne sur la place de ces machines dans un choix croissant de gadgets plus modernes, et prédit une dépendance persistante aux machines à écrire dans les tribunaux, les écoles et les administrations publiques, notamment dans les régions rurales du pays. 70 % environ de la population du Myanmar n&#39;a toujours pas accès à l&#39;électricité nécessaire pour faire marcher des équipements plus récents.</p>
<p>“Tout ce qu&#39;il leur faut, c&#39;est de l&#39;encre”, vante-t-il, hommage à la durabilité de la machine à écrire.</p>
<p>Tin Zaw Htet reconnaît qu&#39;un jour il pourrait être amené à adapter son activité pour accueillir l&#39;évolution technologique, mais il se dit chanceux : il sait aussi se servir d&#39;un ordinateur. Mais c&#39;est un changement qu&#39;il ne saluera pas sans retenue :</p>
<blockquote><p>[Les machines à écrire] nous mettent au défi d&#39;être plus performants, de voir nos erreurs sur le papier, nous sommes donc plus attentifs à ne pas faire de fautes.</p></blockquote>
<p>Il décrit aussi une satisfaction à travailler avec les anciennes machines.</p>
<blockquote><p>La sensation est différente quand on utilise les machines à écrire ou les ordinateurs. On ressent beaucoup de réponse des touches d&#39;une machine à écrire. C&#39;est bruyant. D&#39;une certaine façon j&#39;aime ça.</p></blockquote>
<p>Les machines à écrire arrivées en Birmanie à une autre époque vont sans doute garder de la valeur au-delà de la nostalgie et, pour le moment, une fonction dans le spectre technologique du pays.</p>
<div id="attachment_567995" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109586" rel="attachment wp-att-567995"><img class="size-large wp-image-567995" src="media/4be8faf2.electric-typewriter-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/electric-typewriter-800x534.jpg" alt="A man works on a document using an electric typewriter inside a downtown Yangon shop. While typists traditionally station themselves outdoors near courts and government offices, small indoor shops are opening in the vicinity, featuring more modern typewriters, as well as copiers and computers. (Photo and caption: Tin Htet Paing / The Irrawaddy)" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Un homme travaille sur un document avec une machine à écrire électrique dans une boutique du centre de Yangon. Si les dactylographes s&#39;installent par tradition en plein air près des tribunaux et bureaux de l&#39;administration, de petites échoppes couvertes ouvrent dans le voisinage, équipées de machines à écrire plus modernes, ainsi que de copieurs et d&#39;ordinateurs. (Photo et légende : Tin Htet Paing / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_567996" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/multimedia-burma/traditional-typists-persevere-in-21st-century-burma.html#jp-carousel-109587" rel="attachment wp-att-567996"><img class="size-large wp-image-567996" src="media/16b536de.repairs-broken-typewriter-800x532.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/repairs-broken-typewriter-800x532.jpg" alt="In a small shop on 35th Street, Mya Win, 62, repairs a broken typewriter purchased from a government auction. He has been working on the machines for 40 years. (Photo and caption: Sally Kantar / The Irrawaddy)" width="800" height="532" /></a><p class="wp-caption-text">Dans une petite boutique sur la 35e rue, Mya Win, 62 ans, répare une machine à écrire en panne achetée à une enchère de l&#39;administration. Il travaille sur ces machines depuis 40 ans. (Photo et légende : Sally Kantar / The Irrawaddy)</p></div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/the-irrawaddy/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de The Irrawaddy">The Irrawaddy</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/20/traditional-typists-persevere-in-21st-century-myanmar/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/20/197205/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197205%2F&#038;text=Dactylo%2C+un+m%C3%A9tier+toujours+actuel+dans+la+Birmanie+du+21%C3%A8me+si%C3%A8cle&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197205%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197205%2F&#038;title=Dactylo%2C+un+m%C3%A9tier+toujours+actuel+dans+la+Birmanie+du+21%C3%A8me+si%C3%A8cle' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F20%2F197205%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197148
title: Une pub de MacDonald's où un fils fait son coming-out à son père devient virale à Taïwan
uri: Une-pub-de-MacDonald-s-où-un-fils-fait-son-coming-out-à-son-père-de
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197148/
content:
<div id="attachment_562586" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=4CfgO56C0I8" rel="attachment wp-att-562586"><img class="wp-image-562586 size-large" src="media/b66a4f0e.mc-cafe-800x451.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/mc-cafe-800x451.jpg" alt="The message on the cup says, “I like boys”. Photo: YouTube screenshot." width="800" height="451" /></a><p class="wp-caption-text">Un petit message sur le gobelet:&#8221;Wǒ xǐhuān nánshēng &#8230;.J&#39;aime les garçons&#8221; . Photo: capture d&#39;écran de YouTube .</p></div>
<p style="text-align: left;"><em>Ce billet écrit par Karen Cheung a été <a href="https://www.hongkongfp.com/2016/03/07/taiwan-mcdonalds-advert-with-man-coming-out-to-father-draws-support-and-criticism/">initialement publié</a> sur Hong Kong Free Press le 7 mars 2016. Il est reproduit sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partenariat.</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em>(Billet en anglais publié sur GV le 7 mars 2016)</em> Le clip publicitaire d&#39;un MacDonald de Taïwan montrant un jeune homme annonçant son homosexualité à son père dans un restaurant de la chaîne est devenue viral et a été chaleureusement accueillie par la majorité des internautes. Elle a néanmoins été critiquée par des groupes religieux comme Taiwan Family, qui a publié un commentaire condamnant McDonald pour diffusion dans la jeunesse d&#39;idées &#8220;inappropriées&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify;">Les droits des lesbiennes, bisexuels, et transgenres (LGBT) à Taïwan sont considérés comme les plus avancés de l&#39;Asie du Sud-Est. L&#39;année dernière, la &#8220;gay pride&#8221; y a été la plus grande d&#39;Asie avec plus de 70 000 participants dans les rues. En outre,Tsai Yingwen, la présidente nouvellement élue, a montré son soutien aux droits des LGBT et approuvé les mariages homosexuels.</p>
<p style="text-align: justify;">L&#39;environnement social libéral de Taiwan a donné une place aux publicités créatives traitant des conflits de générations sur  le sujet controversé de l&#39;orientation sexuelle.</p>
<p style="text-align: justify;">La première scène de la vidéo montre un jeune homme et son père assis en silence au McCafe du MacDonald. La caméra zoome alors sur un message que le jeune homme a écrit sur le gobelet posé face à  son père, on peut y lire: “ J&#39;aime les garçons.” L&#39;homme se lève et sort, mais il revient bientôt pour modifier le message écrit sur le gobelet qui devient alors “ J&#39;accepte que tu aimes les garçons.” Le jeune homme fond alors en larmes et un sourire est échangé entre eux.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/4CfgO56C0I8?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p style="text-align: justify;">Cette vidéo a été mise en ligne  le 4 mars, et a reçu plus de 770.000 visites sur YouTube. Elle a également été partagée plus de <a href="https://www.facebook.com/mcdonalds.tw/videos/1127321657310517/">9.000 fois sur Facebook</a>, avec une majorité de commentaires positifs ; selon les chiffres de Facebook, 10.000 ont aimé le post, 4.100 ‘l&#39;adorent’, 83 sont en colère et 1.800 sont attristés par lui. Une personne a fait le commentaire suivant sur YouTube : “les deux dernières secondes m&#39;ont fait pleurer”, une autre a écrit, “ soutien au mariage gay&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify;">Brenda Kou, directrice de marketing à McDonald’s Corporation, a déclaré au site indépendant d&#39;information <a href="http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20160306/37095696/">Apple Daily</a> que son intention était d&#39;illustrer l&#39;esprit de communication et de dialogue à la base de tout consensus. Elle a ajouté qu&#39;elle voulait aussi montrer que des voix différentes pouvaient être acceptées par la société.</p>
<p style="text-align: justify;">Murphy Chou, directeur de la création à Leo Burnett Taiwan – qui a créé cette vidéo – a dit qu&#39;il ne s&#39;agissait pas d&#39;une prise de position sur les questions LGBT, mais bien plus d&#39;une illustration des tiraillements qui peuvent se produire lorsque des parents veulent aider leurs enfants. Il a ajouté que McDonald en France avait diffusé une annonce commerciale sur le thème LGBT en 2010.</p>
<p style="text-align: justify;">Le mouvement anti-LGBT Taiwan Family a publié le lendemain soir une déclaration affirmant qu&#39;ils était opposé à toute promotion des idées pouvant encourager un comportement LGBT. Il a également déclaré que les McDonalds étaient des endroits fréquentés par beaucoup d&#39;enfants et demandé aux parents de les boycotter, ajoutant le commentaire suivant : &#8220;je me sens souillé rien qu&#39;en utilisant leurs toilettes”, <a href="http://news.mingpao.com/ins/instantnews/web_tc/article/20160306/s00004/1457247410538">rapporte le site d&#39;information</a> Ming Pao.</p>
<p style="text-align: justify;">Beaucoup d&#39;internautes s&#39;attendaient à ce type de réaction, et sur un forum d&#39;échanges, Disp BBS, un utilisateur <a href="http://disp.cc/b/163-9hy9">a constitué une liste</a> d&#39;entreprises qui soutiennent les droits des LGBT, incluant Google, Facebook, Apple et Starbucks. Cet utilisateur a mis alors au défi les coalitions religieuses de les boycotter toutes.</p>
<p style="text-align: justify;">Sur Twitter, @tuzzi montre cette liste et critique les groupes anti-LGBT:</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="zh" style="text-align: justify;">護家盟要抵制麥當勞 網友昨天就預測到了 &#8211; Disp BBS <a href="https://t.co/BHS0HlE7QX">https://t.co/BHS0HlE7QX</a> //這些人到底怎麼回事。台灣多少破碎的家庭，護家盟有過什麼保護的作為呢？除了反同他們還做過什麼別的呢？反同團體號稱「護家」，不就是耶穌口中所說的「假冒為善的人」嗎？</p>
<p>— tuzzi (@tuzzi) <a href="https://twitter.com/tuzzi/status/706324376803680256">March 6, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Taïwan Family appelle à un boycott des McDonalds. Les internautes l&#39;avaient prédit hier. Voyez Disp BBS https://t.co/BHS0HlE7QX// Qu&#39;est-ce qui ne va pas avec ces gens là? Il y a tellement de famille brisées à Taïwan, qu&#39;est-ce qu&#39;ils ont fait pour les protéger, en dehors d&#39;être contre les droits des LGTB, qu&#39;est-ce qu&#39;ils ont fait ? Ces groupes anti-LGTB disent qu&#39;ils protègent les familles, cette allégation n&#39;est-elle pas une hypocrisie aux yeux de Jésus ?</p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/hong-kong-free-press/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Hong Kong Free Press">Hong Kong Free Press</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/03/07/mcdonalds-ad-featuring-a-man-coming-out-to-his-father-goes-viral-in-taiwan/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197148/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197148%2F&#038;text=Une+pub+de+MacDonald%27s+o%C3%B9+un+fils+fait+son+coming-out+%C3%A0+son+p%C3%A8re+devient+virale+%C3%A0+Ta%C3%AFwan&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197148%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197148%2F&#038;title=Une+pub+de+MacDonald%27s+o%C3%B9+un+fils+fait+son+coming-out+%C3%A0+son+p%C3%A8re+devient+virale+%C3%A0+Ta%C3%AFwan' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197148%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197215
title: Une nouvelle appli aide les citoyens à découvrir ce que les FAI de Hong Kong savent sur eux
uri: Une-nouvelle-appli-aide-les-citoyens-à-découvrir-ce-que-les-FAI-de-H
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197215/
content:
<div id="attachment_567973" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://accessmyinfo.hk/" rel="attachment wp-att-567973"><img class="size-large wp-image-567973" src="media/d1324b89.access-info-800x536.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/access-info-800x536.jpg" alt="Screen capture from accessmyinfo.hk" width="800" height="536" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran de accessmyinfo.hk</p></div>
<p><em>Ce billet écrit par Kris Cheng <a href="https://www.hongkongfp.com/2016/04/19/new-app-helps-citizens-find-out-what-hong-kong-companies-know-about-them/">a été initialement publié</a> sur Hong Kong Free Press le 19 avril 2016. La version ci-dessous est publiée sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de parternariat.</em></p>
<p>Une nouvelle application web, créée par des groupes de plaidoyer et un chercheur de Hong Kong, vise à faire mieux comprendre au public ce que les fournisseurs d&#39;accès à Internet et les compagnies de téléphonie mobile savent exactement sur eux, comment ils utilisent ces données et avec qui ils les partagent.</p>
<p>Le site, <a href="https://accessmyinfo.hk/">Access My Info</a>, a été lancé le 19 avril pour permettre aux citoyens de protéger leur vie privée et leurs renseignements personnels. Le site génère une lettre aux fournisseurs de services Internet et compagnies de téléphonie mobile en quelques clics, pour que les utilisateurs l&#39;envoyent aux agents de protection des renseignements personnels compétents de ces compagnies pour demander les données les concernant.</p>
<p>La lettre que l&#39;application produit peut être généralement envoyée par email. Mais quelques entreprises de haute technologie, y compris CSL/1010, China Mobile et SmarTone, exigent un document envoyé par la poste.</p>
<p>La mission du projet était de simplifier davantage le processus d&#39;accès aux données et de sensibiliser le public à la protection des données personnelles et de son importance. Il a été basé sur une version originale développée au Canada par le Citizen Lab de l&#39;Université de Toronto et le groupe de plaidoyer Open Effect.</p>
<h3><strong>Déferlement de plaintes </strong></h3>
<p>L&#39;agent de plaidoyer Yu Yee-ting chez In-media – une organisation hongkongaise qui participe au projet – a indiqué au HKFP qu&#39;il y a eu un nombre croissant de plaintes déposées auprès du  Bureau national du commissaire à la protection des données personnelles, dont “un grand nombre concerne des demandes de données personnelles”.</p>
<p>En 2015, le Bureau a reçu au total 18 456 requêtes, ce qui représente une augmentation de 7 % par rapport à 2014. 14 % des requêtes portaient sur des demandes d&#39;accès aux données, 12 % sur l&#39;emploi, 11,9 % sur l&#39;utilisation de données personnelles dans le marketing direct, et 6,5 % sur la collecte ou l&#39;utilisation des numéros ou copies de la carte d&#39;identié hongkongaise.</p>
<p>Le site fournit un moyen légal pour le public d&#39;accéder à leurs données personnelles en vertu de <a href="https://www.pcpd.org.hk/english/data_privacy_law/ordinance_at_a_Glance/ordinance.html">l&#39;Ordonnance relative aux données personnelles</a>, qui oblige les entreprises recueillant et utilisant des données personnelles de permettre aux individus d&#39;avoir accès à leurs renseignements personnels sur demande dans un délai de 40 jours, à un coût minime ou gratuitement.</p>
<p>L&#8217;<a href="https://citizenlab.org/2014/06/access-information-using-ami/">outil</a>, à partir de la conception de système de protection des renseignements personnels de Citizen Lab, garantit que toutes les informations fournies par les utilisateurs s&#39;exécutent entièrement depuis le navigateur de l&#39;utilisateur et ne seront pas partagées avec le projet.</p>
<p>Le projet espère mieux comprendre comment les données personnelles sont collectées, traitées et partagées à Hong Kong.</p>
<p>Les utilisateurs sont invités à participer à un sondage sur la réponse qu&#39;ils ont reçue de la compagnie en question. Les réponses seront agrégées pour aider les groupes à mieux comprendre ce qui se passe lorsque les gens introduisent leurs demandes.</p>
<p>Les collectifs derrière le projet localisé sont In-media, Keyboard Frontline et Lokman Tsui, professeur adjoint à l&#39;école de journalisme et de communication de l&#39;Université chinoise de Hong Kong et professeur associé avec Berkman Center for Internet and Society à l&#39;Université de Harvard.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/hong-kong-free-press/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Hong Kong Free Press">Hong Kong Free Press</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/lalatiana-rahariniaina/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lalatiana Rahariniaina">Lalatiana Rahariniaina</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/20/new-app-helps-citizens-find-out-what-hong-kong-internet-service-providers-know-about-them/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197215/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197215%2F&#038;text=Une+nouvelle+appli+aide+les+citoyens+%C3%A0+d%C3%A9couvrir+ce+que+les+FAI+de+Hong+Kong+savent+sur+eux&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197215%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197215%2F&#038;title=Une+nouvelle+appli+aide+les+citoyens+%C3%A0+d%C3%A9couvrir+ce+que+les+FAI+de+Hong+Kong+savent+sur+eux' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197215%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197139
title: La mode géorgienne bientôt au top des podiums ?
uri: La-mode-géorgienne-bientôt-au-top-des-podiums
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197139/
content:
<div id="attachment_567604" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-567604" src="media/289523fd.Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.02-800x524.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.02-800x524.jpg" alt="A model waits for her turn on the catwalk during Tbilisi Fashion Week March 31. Photo by Monica Ellena. Used with permission. " width="800" height="524" /><p class="wp-caption-text">Un mannequin attend son tour avant de défiler sur le podium lors la Tbilissi Fashion Week, 31 mars. Photo de Monica Ellena. Publiée avec autorisation.</p></div>
<p><em>[Tous les liens suivants sont en anglais]</em></p>
<p><em><strong><a href="http://www.eurasianet.org/node/78311">L’article suivant</a>, écrit par <a href="http://www.eurasianet.org/taxonomy/term/4388">Monica Ellena</a>, provient d’<a href="http://www.eurasianet.org/">Eurasia.net</a>, et est republié avec l’accord du site.</strong></em></p>
<p>La nomination, en octobre dernier, du Géorgien de 35 ans Demna Gvasalia au poste de directeur artistique de Balenciaga a permis à la Géorgie de se positionner sur la scène de la mode.</p>
<p>En dépit des opportunités internationales, quelques designers géorgiens ont choisi de rester dans la capitale géorgienne, Tbilissi. Un lieu plus favorable pour des expérimentations que les pôles occidentaux bien établis de la mode.</p>
<p>La scène de la mode dans l’ancienne république soviétique demeure au stade embryonnaire. Néanmoins, les créateurs géorgiens, habitués à sillonner parmi les réseaux sociaux et familiaux, affirment trouver plus aisément leurs niches dans ce labyrinthe que dans les Mecques de Londres ou Paris.</p>
<p>Cependant, ce choix de résider dans sa contrée d’origine demeure parfois délicat.</p>
<p>L’époque soviétique apprécia la mode comme une “industrie légère” planifiée plutôt que comme un processus créatif. Des diktats auxquels les Géorgiens n’adhérèrent jamais totalement, mis en évidence par de nombreux films de la fin de l’ère soviétique. Mais avec l’indépendance survenue en 1994 arriva également le besoin d’imprégner l’industrie manufacturière de leurs idées.</p>
<div id="attachment_567605" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-567605" src="media/98ff977d.Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.41-800x528.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.41-800x528.jpg" alt="Aftandil Tskvitinidze, a veteran of the Georgian fashion scene has showcased his work in Paris, Astana, Baku and Kiev. Photo by Monica Ellena. Used with permission. " width="800" height="528" /><p class="wp-caption-text">Aftandil Tskvitinidze, un vétéran de la scène stylistique géorgienne, présente son travail à Paris, Astana, Bakou et Kiev. Photo de Monica Ellena. Publiée avec autorisation.</p></div>
<p>Le créateur Avtandil Tskvitinidze, dont les vêtements et chaussures ont conquis les acheteurs de Paris à Singapour, a débuté avec un petit atelier au milieu des années 1990 lorsque « les coupures de courant faisaient partie du quotidien et que pénétrer l’univers de la mode était un acte audacieux », témoigne-t-il. Plus connu simplement sous le nom d’Avtandil par les fashionistas, Tskvitinidze, 42 ans, n’a jamais quitté son pays natal, et n’en éprouve pas le désir. « L’Europe et les Etats-Unis sont surpeuplés », affirme-t-il.</p>
<p>Cette émancipation, très répandue à Tbilissi, semble avoir contribué à attirer un nombre croissant de fashionistas et stylistes internationaux. Outre la nomination de Gvasalia à la tête de Balenciaga, celle du Géorgien David Koma chez le couturier-parfumeur Thierry Mugler en 2013 confirme la percée des designers géorgiens dans l’industrie de la mode.</p>
<p>“La mode est une industrie dynamique, et les professionnels demeurent à l’affût des nouvelles tendances, des nouveaux noms, et des nouveaux styles », explique Maia Gogiberidze, 41 ans et directrice générale de Materia, une usine de confection. Gogiberidze a également lancé une ligne de vêtements premium, Matériel, ainsi qu’une marque plus décontractée, Dots. « La Géorgie ne peut offrir que cela actuellement ».</p>
<p>Un rédacteur en chef à Vogue Italie acquiesce. « Il y a en effet un potentiel intéressant, et les créateurs géorgiens souhaitent repousser les limites, aussi bien dans les coupes que les tissus » selon Sara Maino, qui s’occupe aussi de Vogue Talents, une plateforme en ligne pour les jeunes designers.</p>
<p>L’attrait pour les créateurs géorgiens a abouti à l’instauration de deux fashion weeks – Tbilissi Fashion Week, qui a récemment présenté les collections printemps, et Tbilissi Mercedes-Benz Fashion Week.</p>
<p>“Quand nous avons commencé en 2009, vous pouviez compter les designers sur les doigts d’une main”, rappelle Tako Chkheidze, un ancien mannequin de 35 ans et l’une des fondatrices de la Tbilissi Fashion Week. « Désormais, ils sont environ 60. C’est le signe d’une tendance stable et en pleine croissance ».</p>
<p>Autrefois, les Géorgiennes furent cataloguées comme des femmes portant de simples robes noires. Les collections présentées lors de la Tbilissi Fashion Week, du 31 mars au 3 avril dernier, étaient toutes sauf quelconques, entre les motifs pastels de Diana Kvariani et les coupes fluides et colorées de Lako Bukia, en passant par les fausses robes de paysannes aux couleurs de l’arc-en-ciel d’Irma Sharikadze et les richelieux ornés de pierreries d’Anouki. Les matières, elles, allaient du feutre – mélange traditionnel géorgien de laine de mérinos et de soie – au velours soyeux, en passant par la mousseline de soie et le lin.</p>
<p>Le milieu de la mode demeurant petit, experts et créateurs s’accordent à penser qu’une seule fashion week serait bénéfique à Tbilissi. « Combiner les événements signifierait de plus fortes synergies, des ressources supplémentaires et davantage de designers à mettre en avant », explique Maino, du Vogue Italie. « Une seule fashion week attirerait bien plus de professionnels ».</p>
<div id="attachment_567606" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-567606" src="media/f2731f21.Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.54-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Screen-Shot-2016-04-17-at-10.05.54-800x533.jpg" alt="Maia Gigoberidze, founder of the Dots clothing store based in the historical part of Georgia's capital Tbilisi focussed on casual fashion. Photo by Monica Ellena. Used with permission. " width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Maia Gigoberidze, fondatrice de la boutique Dots, située dans la partie historique de Tbilissi, propose des vêtements décontractés. Photo de Monica Ellena. Publiée avec autorisation.</p></div>
<p>Le défi principal reste cependant de trouver les fonds qui permettront son développement. Bien que le gouvernement encourage les investissements dans l’industrie textile, aucune donnée n’est conservée quant au poids du secteur de la mode dans le pays.</p>
<p>Après que des investisseurs turcs et des entrepreneurs géorgiens eurent commencé à remettre à neuf d’anciennes usines au début des années 2000 &#8211; suite à l’appel du gouvernement vers les investisseurs privés &#8211; quelques infrastructures de l’ère soviétique ré-émergèrent pour approvisionner les marchés textiles et exporter. A l’heure actuelle, environ 200 usines de confection seraient implantées en Géorgie selon les chiffres officiels ; 93% d’entre elles seraient de micro-entreprises au service de marques comme Nike, Puma, Zara et Next.</p>
<p>Parmi les créateurs de mode, seul Matériel, via sa société-mère, produit ses vêtements localement. Toutefois, Avtandil bâtit actuellement sa propre usine dans la banlieue de Tbilissi.</p>
<p>Les designers de Tbilissi vendent leurs créations par le biais de petits showrooms ou produisent des pièces uniques. La plupart des tissus doivent être importés depuis les usines textiles géorgiennes, qui s’occupent principalement de l’assemblage, plutôt que de créer des produits.</p>
<p>Lako Bukia, une designer géorgienne de 28 ans qui a étudié en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis, et présente lors de la London Fashion Week, argue que les conditions économiques menacent d’étouffer les talents grandissants de Géorgie. « Gvasalia et Koma sont d’incroyables créateurs, mais je doute qu’ils auraient pu intégrer de grandes maisons internationales s’ils étaient restés ici ».</p>
<p>Sophia Tchkoria, organisatrice de la Mercedes Benz Fashion Week et de BeNext, un concours annuel pour les jeunes créateurs étudiant à l’étranger, affirme que les designers ont aussi besoin d’une plus grande maîtrise de l&#39;économie de la mode.</p>
<p>“Ils ont du talent, mais ça ne suffit pas”, soutient Tchkoria. « Nous avons besoin de visibilité, ainsi que d’une éducation de haut niveau et d’une collaboration avec l’industrie manufacturière afin de répondre aux commandes des acheteurs ».</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/eurasianet-org/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de EurasiaNet.org">EurasiaNet.org</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/emmanuelle-marmion/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Emmanuelle Marmion">Emmanuelle Marmion</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/17/georgian-fashion-the-next-big-thing/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/21/197139/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197139%2F&#038;text=La+mode+g%C3%A9orgienne+bient%C3%B4t+au+top+des+podiums+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197139%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197139%2F&#038;title=La+mode+g%C3%A9orgienne+bient%C3%B4t+au+top+des+podiums+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F21%2F197139%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197221
uri: Si-les-médias-africains-couvraient-les-élections-aux-États-Unis-com
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197221/
title:
Si les médias africains couvraient les élections aux États-Unis comme les médias occidentaux le font pour l'Afrique…

content:
<div id="attachment_568048" style="width: 744px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=kef4l4fnQ_4" rel="attachment wp-att-568048"><img class="size-full wp-image-568048" src="media/3c19da72.trump-rally-arrest.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/trump-rally-arrest.jpg" alt="A screenshot of footage, uploaded to YouTube by Storyful, of a protester who was assaulted by a Donald Trump supporter being restrained by police at a rally in North Carolina. " width="744" height="415" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran de séquences d&#39;images, chargées sur YouTube par Storyful, d&#39;un manifestant agressé par un partisan de Donald Trump ensuite immobilisé par la police lors d&#39;un rassemblement en Caroline du Nord.</p></div>
<p>La couverture de l&#39;Afrique par les médias occidentaux dépeint souvent le continent de façon négative ou simpliste, mettant l&#39;accent sur les conflits, la corruption et les divisions tribales. Mais le ton adopté par les médias occidentaux n&#39;est pas le même lorsqu&#39;ils traitent de leurs propres pays.</p>
<p>Dans le droit fil des séries <a href="http://t.umblr.com/redirect?z=http%3A%2F%2Fwww.slate.com%2Ftopics%2Fi%2Fif_it_happened_there.html&amp;t=MDI2MDM4YjMxNGVjNDMyZGJlOGU2NDRjMzcxZGYxMWI3MjI0NGY2Myx4eXViaXdHTQ%3D%3D">“Si cela s&#39;est passé là-bas”</a> de Joshua Keating sur le magazine d&#39;actualité américain Slate, l&#39;utilisateur de Tumblr Ragamberi s&#39;est demandé, &#8220;Comme cela sonnerait-il si les médias africains couvraient les élections aux États-Unis comme les médias occidentaux relatent les scrutins en Afrique et ailleurs ?&#8221;</p>
<p>Sa réponse est devenue un billet intitulé <a href="http://rangamberi.tumblr.com/post/141024471169/if-it-had-happened-over-here">&#8220;Si cela s&#39;était passé ici&#8221;</a>. Voici quelques extraits de la façon dont il a imaginé que la couverture africaine de la course présidentielle controversée aux États-Unis pourrait se lire.</p>
<h3><strong>Violences tribales<br />
</strong></h3>
<blockquote><p>Les pressions se font de plus en plus fortes sur le régime d&#39;Obama pour autoriser des observateurs et soldats de la paix internationaux à la suite des violences tribales qui ont entaché les campagnes électorales dans le pays nord-américain en difficulté.</p>
<p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span class="">À</span></span> Addis Ababa, une réunion d&#39;urgence a été convoquée par des dirigeants africains pour exiger le retour à l&#39;État de droit en Amérique, après que des militants pro-régime aient attaqué un rassemblement où s&#39;est exprimé le chef de l&#39;opposition populaire Donald Trump à Chicago.</p>
<p>“<span id="result_box" class="" lang="fr"><span class="">À moins que</span></span> l&#39;Amérique n&#39;autorise les groupes internationaaux indépendants à surveiller le scrutin et les soldats de la paix à y entrer et rétablir l&#39;ordre, le scrutin n&#39;est qu&#39;un simulacre et ne peut être déclaré libre et équitable,” a déclaré l&#39;Union Africaine.</p>
<p>[&#8230;]</p>
<p>Expliquant les affrontements du week-end, des experts américains &#8211; basés à l&#39;Université Eduardo Mondlane à Maputo, Mozambique, en Afrique australe &#8211; disent que l&#39;Illinois connaît depuis longtemps des tensions ethniques et religieuses profondes qui vont certainement dégénérer si le régime d&#39;Obama n&#39;autorise pas les forces de maintien de la paix des Nations Unies avant les scrutins chaudement disputés en novembre.</p></blockquote>
<p>Le candidat républicain Donald Trump a vu la violence éclater plusieurs fois à ses rassemblements. Trump à son tour a proféré des propos violents dans ses discours et sur les réseaux sociaux :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Bernie Sanders is lying when he says his disruptors aren&#39;t told to go to my events. Be careful Bernie, or my supporters will go to yours!</p>
<p>— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) <a href="https://twitter.com/realDonaldTrump/status/708983126601682944">March 13, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation">
<p dir="ltr" lang="en">Bernie Sanders ment quand il dit n&#39;avoir pas demandé à ses pertubateurs d&#39;aller à mes événements. Prends garde Bernie, ou alors mes partisans iront aux tiens !</p>
<p>— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) <a href="https://twitter.com/realDonaldTrump/status/708983126601682944">13 mars 2016</a></p></blockquote>
<h3><strong>Fraude électorale</strong></h3>
<blockquote><p>L&#39;élection a également été marquée par des rapports faisant état de fraude électorale généralisée. Sanders s&#39;est plaint d&#39;une fraude électorale à la suite d&#39;une courte défaite controversée dans la région de l&#39;Iowa face à son adversaiez Hillary Clinton, épouse de l&#39;ancien chef de régime Bill.</p>
<p>Trump lui-même a dénoncé une fraude électorale dans la région de Floride, suscitant de vives préoccupations au sein de la communauté internationale quant à la crédibilité du prochain scrutin.</p></blockquote>
<p>Tout au long de la course aux primaires, qui détermine le candidat qui représentera les partis démocrate et républicain à l&#39;élection présidentielle, <a href="https://twitter.com/realDonaldTrump/status/708715949138911232">des accusations de fraude ont été avancées</a> des <a href="https://www.reddit.com/r/SandersForPresident/comments/4blzpp/arizona_is_a_massive_fraud/">deux côtés</a>, et les électeurs se sont plaints que le système est inéquitable.</p>
<h3><strong>Atteinte à la liberté des médias</strong></h3>
<blockquote><p>Des atteintes flagrantes à la liberté des médias suscitent également des préoccupations. Le <span id="result_box" class="" lang="fr"><span class="">Comité international</span> pour la protection des journalistes a </span>condamné les attaques contre des journalistes au cours de la campagne.</p></blockquote>
<p>Un journaliste de CBS News <a href="http://www.cbsnews.com/news/charges-dropped-against-cbs-news-journalist-sopan-deb/">a été arrêté alors qu&#39;il couvrait des affrontements</a> lors d&#39;un rassemblement pour Donald Trump à Chicago en mars. Une inculpation de résistance à l&#39;arrestation a finalement été abandonnée.</p>
<p>Lire le billet intégral <a href="http://rangamberi.tumblr.com/post/141024471169/if-it-had-happened-over-here">ici</a>.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ndesanjo-macha/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ndesanjo Macha">Ndesanjo Macha</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/lalatiana-rahariniaina/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lalatiana Rahariniaina">Lalatiana Rahariniaina</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/21/what-if-african-media-reported-us-elections-like-western-media-report-on-africa/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197221/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197221%2F&#038;text=Si+les+m%C3%A9dias+africains+couvraient+les+%C3%A9lections+aux+%C3%89tats-Unis+comme+les+m%C3%A9dias+occidentaux+le+font+pour+l%27Afrique...&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197221%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197221%2F&#038;title=Si+les+m%C3%A9dias+africains+couvraient+les+%C3%A9lections+aux+%C3%89tats-Unis+comme+les+m%C3%A9dias+occidentaux+le+font+pour+l%27Afrique...' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197221%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197240
title: Uruguay : quelques phrases célèbre de l'ex président José “Pepe” Mujica
uri: 2016-04-22-
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197240/
content:
<div id="attachment_283305" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><img class="wp-image-283305 size-featured_image_large" src="media/273249bf.mujica-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/mujica-800x450.jpg" alt="El expresidente de Uruguay José &quot;Pepe&quot; Mujica. Foto publicada en Flickr por OEA - OAS. Publcada bajo licencia Creative Commons." width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Photo publiée sur Fick par <a href="https://www.flickr.com/photos/oasoea/" target="_blank">OEA &#8211; OAS</a>. Sous licence Creative Commons.</p></div>
<p style="text-align: justify;">Certains seront d&#39;accord, d&#39;autres non, mais ce qui est indiscutable, c&#39;est que<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/José_Mujica"> l&#39;ex président de l&#39;Uruguay José Mujica</a> (2010-2015) est devenu un des personnages les plus populaires du monde jusqu&#39;à en arriver à être proclamé par <a href="http://monocle.com/monocolumn/affairs/south-america-s-unsung-political-hero/" target="_blank"> Monocle</a> : &#8220;le meilleur président du monde&#8221; .</p>
<p style="text-align: justify;">La notoriété remarquable que Mujica (&#8220;Pepe&#8221;, comme il se fait appeler en Uruguay) a su acquérir au niveau international est liée à quelques particularités de son gouvernement, a son niveau de vie modeste et au fait qu&#39;il fasse <a href="http://www.telesurtv.net/news/Pepe-Mujica-revela-que-dono-550-mil-dolares-durante-su-mandato-20150109-0048.html">don de 90% de son salaire pour des projets de lutte contre la pauvreté</a>.</p>
<p style="text-align: justify;">Ses choix politiques ont également attiré l&#39;attention sur lui, principalement la loi <a href="http://druglawreform.info/es/informacion-por-pais/america-latina/uruguay/item/252-uruguay">légalisant l&#39;usage de la marijuana et organisant le contrôle de sa vente dans le pays</a>, qui a été largement approuvée.</p>
<p>Mais ce sont les déclarations de Mujica qui ont fait le tour du monde provoquant différentes réactions, du rejet à l&#39;approbation totale.</p>
<p>Sans aucun doute la façon de s&#39;exprimer  de &#8220;Pepe&#8221; est personnelle et directe. Le président est connu pour ne pas reculer devant la confrontation et savoir dire clairement ce qu&#39;il pense. Ainsi, certaines de ses phrases resteront probablement dans l&#39;histoire.</p>
<p>Nous vous présentons ici quelques phrases célèbres de José Mujica compilées sur son <a href="http://es.wikiquote.org/wiki/Jos%C3%A9_Mujica" target="_blank">Wikiquote</a>:</p>
<blockquote><p>“La política está sujeta a volar como las perdices, cortito y rápido. Y se está necesitando política de largo aliento en un mundo que se globaliza”.“</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>En politique, il faut voler comme les perdrix, court et rapide, et on a pourtant besoin de politique à long terme dans un monde qui se globalise</p></blockquote>
<blockquote><blockquote>“Para vivir hay que trabajar, ¿verdad? Y si no trabajás estás viviendo de garrón a costilla de alguien. Y la vida de parásito no es digna, pero tampoco podés vivir nada más que para trabajar. Así de sencillo. Porque lo más glorioso que tenés es la vida. Y eso, que es tan elemental es la cosa que más olvidamos, pero nos lo hace olvidar la cultura, el medio ambiente y sobre todo esa violencia de arrastre que tiene la sociedad de consumo y que parece que si no estamos subidos en ese tren nos vamos a morir”.</p></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Pour vivre il faut travailler! C&#39;est vrai, et si tu ne travailles pas tu vivras comme un voleur au détriment de quelqu&#39;un! la vie d&#39;un parasite n&#39;est pas une vie digne, mais tu ne peux pas non plus ne vivre que pour travailler! C&#39;est tellement simple tout ça, le plus glorieux que tu possèdes est ta vie. C&#39;est tellement élémentaire et c&#39;est ce qu&#39;on oublie le plus. Tout nous pousse à l&#39;oublier, la culture, le milieu ambiant et surtout l&#39;attraction violente de cette société de consommation qui nous fait croire que si nous ne montons pas dans le train, nous allons mourir!</p></blockquote>
<blockquote><p>“Son los más pobres. Mi definición es la de Séneca: &#8220;Pobre es el que necesita mucho&#8221;. Porque el que necesita mucho, eso es infinito, esos son los más pobres”.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Pour les plus pauvres: ma définition est celle de Sénèque: &#8221; Pauvre est celui qui a de gros besoins&#8221;; parce que pour celui là les besoins sont infinis, il est parmi les plus pauvres&#8221;</p></blockquote>
<blockquote><p>&#8220;tampoco me como la pastilla, no caigo en la poesía, porque hay una izquierda que se olvidó de discutir en la lucha por el poder y ahora se entretiene discutiendo el matrimonio igualitario”.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Je n&#39;avale pas cette pilule, je ne tombe pas dans la poésie, parce qu&#39;il y a une gauche qui a oublié de parler de la lutte pour le pouvoir et qui aujourd&#39;hui se divertie en discutant du mariage égalitaire.</p></blockquote>
<blockquote><p>“Nosotros creemos que el narcotráfico, no la droga, el narcotráfico es el peor flagelo que estamos soportando recientemente en América Latina<br />
 Y no defendemos ninguna adicción, pero la vía represiva viene fracasando, ya llevamos muchas décadas y viene fracasando, entonces nosotros decimos &#8220;hay que tratar de arrebatarle el mercado, sacarle la razón de ser, que es arrebatarle el mercado&#8221;.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous croyons que le Narcotrafic, et non la drogue, est le pire fléau que subit actuellement l&#39;Amérique latine. Nous ne prenons la défense d&#39;aucune addiction, mais la méthode répressive est mise en échec, des décennies ont passées et c&#39;est un échec, et nous disons: &#8221; il faut essayer de détruire ce marché, lui ôter sa raison d&#39;être, extirper ce marché&#8221;</p></blockquote>
<blockquote><p>“Abogo por una manera personal de vivir con sobriedad, porque para vivir hay que tener libertad y pa’tener libertad hay que tener tiempo…<br />
Entonces soy sobrio para tener tiempo, porque cuando tú compras con plata no estas comprando con plata, estas comprando con el tiempo de tu vida que tuviste que gastar para tener esa plata”.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Je plaide pour ma façon personnelle de vivre sobrement parce que pour vivre il faut avoir de la liberté et pour avoir de la liberté il faut avoir du temps. Alors je suis sobre pour avoir du temps parce que quand tu achètes avec de l&#39;argent, tu n&#39;achètes pas avec de l&#39;argent mais avec le temps de ta vie que tu as du donner pour avoir de l&#39;argent</p></blockquote>
<blockquote><p>“Vale la pena vivir con intensidad, y te podés caer una, dos, tres, veinte veces, pero recuerda que te podés levantar y volver a empezar. (&#8230;) Derrotados son los que dejan de luchar, muertos son los que no luchan por vivir”.</p></blockquote>
<blockquote class="translation" style="text-align: justify;"><p>Cela vaut la peine de vivre intensément, tu peux tomber deux fois, trois fois, vingt fois, mais rappelles toi que tu peux te relever et recommencer ( &#8230;) Ceux qui cessent de lutter sont vaincus, ceux qui ne luttent pas pour vivre sont morts.</p></blockquote>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">““Lo que algunos llaman la crisis ecológica del planeta es consecuencia del triunfo avasallante de la ambición humana, ese es nuestro triunfo también nuestra derrota”.Continuarán las guerras y por tanto los fanatismos, hasta que tal vez la naturaleza nos llame al orden y haga inviable nuestra civilización”.</p>
</blockquote>
<blockquote class="translation" style="text-align: justify;"><p>Ce que certains appellent la crise écologique, est la conséquence du triomphe accablant de l&#39;ambition humaine, c&#39;est notre triomphe, c&#39;est notre déroute. Les guerres et les fanatismes continueront jusqu&#39;à ce que la nature nous rappelle à l&#39;ordre en rendant invivable notre civilisation.</p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/guillermo-vidal/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Guillermo Vidal">Guillermo Vidal</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2015/05/02/frases-famosas-del-expresidente-de-uruguay-jose-pepe-mujica/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197240/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197240%2F&#038;text=Uruguay+%3A+quelques+phrases+c%C3%A9l%C3%A8bre+de+l%27ex+pr%C3%A9sident+Jos%C3%A9+%E2%80%9CPepe%E2%80%9D+Mujica&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197240%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197240%2F&#038;title=Uruguay+%3A+quelques+phrases+c%C3%A9l%C3%A8bre+de+l%27ex+pr%C3%A9sident+Jos%C3%A9+%E2%80%9CPepe%E2%80%9D+Mujica' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197240%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197193
title: La Colombie, ses conflits et ses espoirs vus par des enseignants dans les ‘Quotidiens d'Urabá’
uri: La-Colombie-ses-conflits-et-ses-espoirs-vus-par-des-enseignants-dans
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197193/
content:
<div id="attachment_320383" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/69c59dc4.FileCarretera_hacia_UrabC3A1.jpg" data-original-source="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carretera_hacia_Urab%C3%A1.jpg" rel="attachment wp-att-320383"><img class="size-featured_image_large wp-image-320383" src="media/367e8bb7.Carretera_hacia_Urab-1-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Carretera_hacia_Urabá-1-800x450.jpg" alt="Foto: Carretera hacia Urabá, fotografía de Wikimedia Commons, del dominio público. " width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Photo: Route d&#39;Urabá, photographie de Wikimedia Commons, relevant du domaine public.</p></div>
<p>Depuis la Colombie et via  la plateforme de publication Medium, les <em>Quotidiens d&#39;Urabá </em>sont une fenêtre sur la vie quotidienne d&#39;une partie de la région agricole et pastorale du nord du pays. Les <em>Quotidiens </em>sont composés d&#39;histoires présentées du point de vue du secteur éducatif du département et ils rassemblent des extraits de la vie quotidienne et des luttes de ses habitants, dont on saurait bien peu s&#39;ils ne s&#39;étaient ménagés eux-mêmes un espace sur le web.</p>
<p>Dans un langage simple, les <a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba" target="_blank"><em>Quotidiens d&#39;Urabá</em></a> [es] nous font découvrir ceux qui tentent de faire partie du système éducatif et qui cherchent leur avenir au travers de « sentiers où une végétation foisonnante de mille couleurs veille sur les chemins en mauvais état. »</p>
<blockquote><p>El agua es un bien escaso, pero abundan las soluciones para encontrarla. Por eso en nuestro Urabá cordobés la lluvia es sinónimo de felicidad. En esta tierra de contrastes y absurdos hay personas dispuestas a recorrer horas de camino, desafiando las condiciones del medio, para ir a la escuela.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;eau est un bien rare, mais les solutions pour la trouver abondent. C&#39;est pour cela que dans notre Urabá cordouanne la pluie est synonyme de joie. Dans cette terre de contrastes et d&#39;absurdités, il existe des gens prêts à parcourir des chemins des heures durant, défiant les conditions météorologiques, pour aller à l&#39;école.</p></blockquote>
<p>Urabá a été l&#39;un des départements colombiens touchés au début du mois d&#39;avril par une « <a href="https://es.globalvoices.org/2016/04/07/asi-fue-el-paro-armado-que-paralizo-el-norte-de-colombia-y-que-amenaza-el-proceso-de-paz/" target="_blank">grève armée</a> » décrétée par l&#39;organisation criminelle connue sous le nom de « Clan Úsuga », un groupe qui pourrait bien s&#39;imposer comme un acteur important dans la période post-conflit, si un traité de paix est signé entre le gouvernement et les groupes de guérilleros après <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto_armado_interno_en_Colombia" target="_blank">plus de 50 ans de conflit armé</a>.</p>
<p>Le conflit colombien a connu plusieurs étapes, mais il peut être vu comme le prolongement d&#39;une lutte pour la possession des terres et l&#39;orientation politique de la population civile, qui est constamment prise en étau entre les camps en présence.</p>
<p>Dans le contexte complexe du pays, comment vit-on dans une région en conflit ? Que signifie vivre dans des régions qui oscillent entre groupes armés et lutte pour le droit à la terre ? Cela fait des mois que les <em>Quotidiens</em> ne paraissent plus, mais les témoignages n&#39;ont perdu ni de leur force ni de leur actualité. Ainsi, on peut toujours suivre dans ces pages les trajectoires de ceux qui sont en fin de compte les premiers sur la ligne de front dans les conflits politiques et économiques en Colombie.</p>
<h3>Luttes personnelles sur fond de conflit armé</h3>
<p>Les <em>Quotidiens </em>suivent de près les histoires des personnes qui les entourent<span style="color: #993300;"><span style="color: #000000;">, </span></span>comme celle d&#8217;<a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba/el-dilema-de-un-tal-%C3%A1ngel-c999fbbc3cd9#.o1v7u4sy6" target="_blank">Ángel</a>, qui pourrait bien n&#39;être qu&#39;un adolescent de plus dans une région où le bétail fait la richesse d&#39;un petit nombre de propriétaires terriens. Les paramilitaires de droite sont apparus sur ce territoire pour contrer la guérilla de gauche. Ángel a grandi en voyant son père travailler pour les paramilitaires et, à l&#39;âge de 12 ans, il suivi ses traces. Ces parents se sont séparés à cette époque et il s&#39;est retrouvé confronté à un dilemme: rejoindre de manière durable les rangs de l&#39;organisation criminelle ou poursuivre son rêve de devenir footballeur comme Cristiano Ronaldo. Un jour, il s&#39;est décidé pour la deuxième option, il a fait ses valises et s&#39;est mis en quête de sa mère :</p>
<blockquote><p>Después de un tiempo la vida lejos de su mamá empezó a hacerse más difícil, no solo la extrañaba sino que también se enfrentaba con la obligación de vincularse formalmente al grupo para el que trabajaba esporádicamente, lo que significaba dejar su familia, su colegio y su sueño de ser como Cristiano Ronaldo. Ángel no es una persona que este dispuesta a renunciar a sus sueños tan fácilmente, así que alistó maletas y se fue a buscar a su mamá para, al igual que ella, empezar de nuevo.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Après un certain temps, la vie loin de sa mère est devenue plus difficile, non seulement elle lui manquait mais il se retrouvait également dans l&#39;obligation d&#39;intégrer de manière formelle l&#39;organisation pour laquelle il travaillait de temps à autre, ce qui impliquait d&#39;abandonner sa famille, son collège et son rêve d&#39;être comme Cristiano Ronaldo. Ángel n&#39;est pas du genre à renoncer à ses rêves si facilement, c&#39;est pourquoi il a fait ses valises et s&#39;en est allé chercher sa mère afin de repartir de zéro avec elle.</p></blockquote>
<h3>Quand le système éducatif ne se soucie pas des populations</h3>
<p>Ángel <a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba/rep%C3%BAblica-independiente-de-antioquia-fb25518ab9d2#.4x4gu3zel" target="_blank">ne vit pas dans le même monde que Richar</a>, qui est aussi au cœur de l&#39;une des histoires racontées par les <em>Quotidiens. </em>Richar habite une communauté isolée, où la distribution de l&#39;eau et son assainissement sont un luxe. Richar est un « chilapo », comme on appelle avec mépris ceux qui ont du sang indien et africain, et il est piqué au vif quand on le relie à l&#39;une de ces ethnies, peut-être en raison du déplacement de son peuple, dû également au conflit armé, et au fait que ses grands-parents avec lesquels il vit ne lui ont pas transmis cet héritage culturel:</p>
<blockquote><p>“La escuela tendría entonces esa responsabilidad. En el área de ciencias sociales Los Estándares de Educación le apuntan al desarrollo de pensamiento crítico frente a diversos temas entre los cuales se encuentran: respeto por los derechos humanos e inclusión social. Cada institución educativa debe adecuar su plan de trabajo para lograr estos objetivos teniendo cierta libertad para decidir cómo, de acuerdo con su contexto.</p>
<p>Sin embargo el plan de área del colegio de Richar, al igual que el de muchos otros colegios, no fue elaborado pensando en las necesidades de los estudiantes que atiende, sino que fue copiado de Internet</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Cela relèverait donc de la responsabilité de l&#39;école. Dans le domaine des sciences sociales, les standards éducatifs mettent en avant le développement d&#39;une pensée critique au regard de différents sujets parmi lesquels on trouve: le respect des droits humains et l&#39;intégration sociale. Toute institution éducative doit adapter son plan de travail dans le but d&#39;atteindre ces objectifs tout en disposant d&#39;une certaine liberté pour décider de quelle manière, en fonction du contexte.</p>
<p>Cependant, le plan [de travail] de la zone du collège de Richar, tout comme celui de nombreux autres collèges, n&#39;a pas été élaboré en tenant compte des besoins des élèves qui le fréquentent, mais copié sur Internet.</p></blockquote>
<p>Sans ces principes, c&#39;est non seulement la qualité de l&#39;éducation reçue qui s&#39;en ressent, mais aussi l&#39;intolérance qui fait irruption à sa place:</p>
<blockquote><p>“Richar cree que llamar a alguien indio o negro es un insulto, se resiste a aceptar hombres con el pelo largo, personas con tatuajes, mujeres solteras, acentos diferentes y diversidad religiosa. Esto significa que las futuras generaciones no tendrán las herramientas para construir la sociedad cohesionada y en paz que desde hace más de cincuenta años pretende el país.”</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Richar pense qu&#39;appeler quelqu&#39;un indien ou noir est une insulte, il se refuse à accepter les hommes aux cheveux longs, les personnes tatouées, les femmes seules, les accents différents et la diversité religieuse. Cela signifie que les générations futures ne disposeront pas des outils pour construire la société structurée et pacifique à laquelle aspire le pays depuis plus de cinquante ans.</p></blockquote>
<p>Mais la réflexion va bien au-delà. L&#39;auteur du récit alerte sur le fait que l&#39;Etat, plutôt que de promouvoir une vision intégratrice de l&#39;éducation, fait le contraire:</p>
<blockquote><p>Permiten la realización de ciertas actividades, como “El Día de la Antioqueñidad”, que lo único que genera es profundizar en los regionalismos, culpables de la segregación al interior de las comunidades con el imaginario de superioridad cultural.</p>
<p>Esta celebración conmemora del día de la independencia del departamento en 1813. Sin embargo la celebración no tiene ningún tinte histórico sino que se limita a exaltar el sector más poderoso del departamento, hacendados y empresarios blancos, olvidando que la historia antioqueña la han escrito también negros, mestizos, indígenas, desplazados, costeños. Al igual que en los demás departamentos de este país fragmentado por las ideas regionalistas.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>On autorise la tenue de certaines activités, comme « Le jour de l&#39;identité antioquienne », qui a pour unique conséquence de renforcer les régionalismes, responsables de la ségrégation au sein des communautés portée par l&#39;idée de supériorité culturelle. Cette célébration commémore le jour de l&#39;indépendance du département en 1813. On n&#39;y trouve toutefois aucune référence historique, elle se limite à exalter le milieu le plus puissant du département, les propriétaires terriens et les patrons blancs, en oubliant que l&#39;histoire d&#39;Antioquia a aussi été écrite par des noirs, des métisses, des indigènes, des déplacés, des habitants de la côte. Comme c&#39;est le cas également dans les autre départements de ce pays fragmenté par les idées régionalistes.</p></blockquote>
<p>Cette exclusion, Joseph, personnage principal du récit <a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba/cuando-grande-quiero-ser-11ade34e8a42#.em85hp8mp" target="_blank"><em>Quand je serai grand je veux être</em></a> [es], veut la rompre. Joseph est né à Itsmina, une localité du Chocó, le département voisin considéré comme le plus pauvre de Colombie, où la population d&#39;origine africaine est majoritaire. Cela explique pourquoi, quand l&#39;enseignante a demandé en classe d&#39;éthique à ses élèves qu&#39;ils imaginent comment ils se verraient une fois adultes, Joseph a été incapable de répondre. Mais c&#39;est à ce moment qu&#39;est née sa vocation. La nuit suivante, il a imaginé le reste de sa vie et s&#39;est vu dans une salle de classe donner des cours. Joseph a donc finalement étudié à l&#39;université de technologie du Chocó, il a achevé sa licence d&#39;éducation physique et s&#39;en est allé à Urabá poursuivre ses rêves.</p>
<p>Joseph est un homme avisé, qui a fondé une famille et mène à bien son travail. Cependant, l&#39;Etat, toujours à distance, exige des professeurs de la qualité sans leur donner les ressources pour l&#39;obtenir. Cela donne des cauchemars au jeune maître qui voient ses nuits raccourcies. Pourtant, ni l&#39;environnement difficile, ni le désintérêt que ses collègues enseignants transmettent à leurs élèves, ni les réunions inutiles qui ne mènent à rien ne le poussent à renoncer comme d&#39;autres l&#39;ont fait.</p>
<h3>Une région « emplie de rêveurs »</h3>
<p>Les <em>Quotidiens d&#39;Urabá </em>nous montrent avec inquiétude comment le <a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba/esa-se%C3%B1o-si-no-le-pone-atenci%C3%B3n-a-uno-a599da16b24#.xw88n7vvp" target="_blank">modèle d&#39;«Education nouvelle»</a> imposé en raison du faible nombre d&#39;élèves favorise un enseignement lacunaire. Ils nous alertent aussi sur la manière dont les croyances religieuses <a href="https://medium.com/@DiariosdeUraba/el-hombre-no-viene-del-mono-5f1ccb8aadf4#.rmgpm8zdp" target="_blank">s&#39;emparent</a> d&#39;une éducation qui doit être laïque comme le stipule la Constitution. Néanmoins, l&#39;espoir perdure grâce à ceux qui sont derrière les luttes les plus importantes de la région:</p>
<blockquote><p>“Menos mal [que esta] región está plagada de soñadores, líderes y personas dispuestas a demostrar que su historia no definirá su futuro.”</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Heureusement [que cette] région est emplie de rêveurs, de meneurs et de personnes prêtes à démontrer que leur histoire ne dictera pas leur avenir.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/marco-sarmiento/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marco Sarmiento">Marco Sarmiento</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/rose-maeva/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Maéva Rose">Maéva Rose</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2016/04/20/colombia-sus-conflictos-y-sus-esperanzas-vistos-por-educadores-en-los-diarios-de-uraba/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/22/197193/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197193%2F&#038;text=La+Colombie%2C+ses+conflits+et+ses+espoirs+vus+par+des+enseignants+dans+les+%27Quotidiens+d%27Urab%C3%A1%27&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197193%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197193%2F&#038;title=La+Colombie%2C+ses+conflits+et+ses+espoirs+vus+par+des+enseignants+dans+les+%27Quotidiens+d%27Urab%C3%A1%27' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F22%2F197193%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197291
title: L'Ukraine dans la crise européenne des réfugiés, anticipations et fantasmes
uri: L-Ukraine-dans-la-crise-européenne-des-réfugiés-anticipations-et-f
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/23/197291/
content:
<div id="attachment_568292" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-568292" src="media/d32e9cf9.ukraine-refugees-syria-yahotyn-800x364.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/ukraine-refugees-syria-yahotyn-800x364.png" alt="The refugee center in Yahotyn, a town not far from the Ukrainian capital, was built to house asylum seekers from all over the world. Image from YouTube." width="800" height="364" /><p class="wp-caption-text">Le centre d&#39;accueil de réfugiés de Yahotyn, une petite ville proche de la capitale ukrainienne, a été construit pour héberger des demandeurs d&#39;asile du monde entier. Image : YouTube.</p></div>
<p>Entre &#8220;risque sanitaire&#8221; ou &#8220;opportunité pour stimuler l&#39;économie&#8221;, vaste est l&#39;éventail des visions de la classe politique ukrainienne sur ce qui arrivera le jour où l&#39;Ukraine ouvrira sa porte aux réfugiés de pays comme la Syrie.</p>
<p>“Il est criminel d&#39;accepter des réfugiés d&#39;autres pays quand le vôtre est en guerre et aux prises avec la crise économique. Nous devons nous occuper des migrants du Donbass”, <a href="http://www.newsru.ua/arch/ukraine/04mar2016/iacenukiagotyn.html" target="_blank">a déclaré</a> Andriy Illienko, un député du parti nationaliste “Svoboda”, faisant allusion à l&#39;actuel conflit armé dans lequel est impliquée depuis deux ans déjà cette région de l&#39;Est de l&#39;Ukraine.</p>
<p>“Cette question <em>(Les réfugiés syriens demandant l&#39;asile en Ukraine – GV)</em> pourrait être bientôt à notre ordre du jour. Quand l&#39;Ukraine deviendra membre de l&#39;Union Européenne, elle devra être solidaire sur la question de l&#39;accueil des réfugiés si nécessaire”, a <a href="http://uatoday.tv/politics/ukraine-s-klimkin-sides-with-germany-in-refugee-crisis-debate-489135.html" target="_blank">dit</a> le ministre ukrainien des Affaires étrangères, Pavlo Klimkin à la Cinquième chaîne de la télévision ukrainienne.</p>
<p>En théorie, l&#39;Ukraine peut accepter des milliers de réfugiés. Si certains députés du parlement ukrainien y voient une menace potentielle à la santé et au bien-être de leurs concitoyens, d&#39;autres font déjà le compte des avantages financiers promis par l&#39;Occident. Les partisans et adversaires de l&#39;idée d&#39;accepter des réfugiés du Moyen-Orient oublient juste un détail important : les réfugiés ne sont pas précisément enthousiastes pour venir ou s&#39;installer en Ukraine.</p>
<p>“L&#39;Ukraine ne connaîtra pas un afflux de réfugiés de Syrie. Ceux-ci comprennent que l&#39;Ukraine n&#39;est pas en très bonne forme en ce moment-même avec ses propres difficultés. C&#39;est pourquoi les réfugiés voient notre territoire comme une zone de transit dans leur route vers l&#39;Europe occidentale”, <a href="http://hromadskeradio.org/programs/na-svizhu-golovu/ukrayini-varto-dumaty-i-govoryty-pro-syriyskyh-bizhenciv">dit</a> Maxim Yakovlev, professeur de science politique à l&#39;Académie de Kiev-Mohyla en Ukraine.</p>
<p>Dans le même temps, des membres de l&#39;élite politique ukrainienne annoncent à grand bruit les milliers de réfugiés de pays du Moyen-Orient dont la Syrie, qui seraient &#8220;en route pour l&#39;Ukraine&#8221;. Ils voient dans la crise des réfugiés une occasion de demander de l&#39;argent et des avantages commerciaux à l&#39;Allemagne, parce que c&#39;est exactement ce que la chancelière allemande Angela Merkel <a href="http://www.bbc.com/ukrainian/politics/2016/02/160204_syria_civil_war_rl">a promis</a> à ceux qui apporteraient une aide face à l&#39;afflux des gens fuyant guerre, faim et pauvreté.</p>
<p>“L&#39;UE fera de son mieux pour améliorer les conditions d&#39;exportation pour les pays qui portent le fardeau de la crise migratoire en Syrie. Cela inclut de possibles avantage commerciaux”, a <a href="http://www.bbc.com/ukrainian/politics/2016/02/160204_syria_civil_war_rl">dit Mme Merkel</a>.</p>
<h4>Zone de transit</h4>
<p>Il y a des réfugiés syriens qui passent par l&#39;Ukraine, mais leur séjour dans le pays est bref. Dans la plupart des cas, ils utilisent les territoires de l&#39;Ukraine occidentale comme une zone de transit dans leur périple vers d&#39;autres pays d&#39;Europe occidentale. L&#39;Ukraine pourrait en garder certains, mais manque en l&#39;état de moyens financiers : il lui faudrait au moins quatre milliards de dollars pour reconstruire et faire fonctionner ses camps de réfugiés.</p>
<p>Le ministre des Affaires étrangères Klimkin <a href="http://knk.media/ua/suspilstvo/item/3145-ukraina-pryime-syriiskykh-bizhentsiv.html">a indiqué</a> que le jour où les réfugiés décideront &#8211; même si ce n&#39;est pas encore le cas &#8211; d&#39;arriver en masse, l&#39;Ukraine aura l&#39;obligation de les recevoir et de leur fournir tout ce dont ils auront besoin, pour se montrer solidaire de ces partenaires d&#39;Europe occidentale.</p>
<p>Une idée que soutient le Service national des Migrations d&#39;Ukraine, qui vient d&#39;annoncer que l&#39;Ukraine se tient prête à aider l&#39;Europe à gérer la crise et accueillera volontiers des réfugiés sur son territoire. Les spécialistes des migrations finalisent en ce moment leurs estimations du nombre de réfugiés que l&#39;Ukraine peut admettre.</p>
<h4>Objections à droite</h4>
<p>Tout le monde n&#39;ouvre pas les bras aux nouveaux venus. Les adhérents des partis d&#39;extrême-droite ukrainiens et des cercles civiques radicaux se sont fortement <a href="http://life.pravda.com.ua/columns/2016/03/15/209419/">activés à répandre la désinformation</a> sur les réfugiés en Ukraine. Ils défendent et promeuvent avec zèle des idées telles que le mythe que les réfugiés apporteront des maladies étrangères aux communautés locales. Surtout, ces mouvements essaient d&#39;instiller dans les esprits l&#39;idée qu&#39;au lieu d&#39;aider les réfugiés du Moyen-Orient, l&#39;Ukraine doit s&#39;occuper de ses propres réfugiés de l&#39;Est du pays et de Crimée.</p>
<p>Le camp de réfugiés de Yahotyn, une agglomération à une heure en voiture de la capitale Kiev, est le plus récent exemple de la manière dont les sympathisants des partis de droite arrivent à alimenter dans les communautés locales les tensions ethniques en rapport avec les réfugiés. Dernièrement, des représentants des Nations Unies en charge de la question des réfugiés, accompagnés de militants des droits humains sont venus à Yahotyn expliquer aux habitants que le camp de réfugiés qui y ouvrirait dans un mois était construit avec des fonds de donateurs européens. Sa vocation est d&#39;accueillir des demandeurs d&#39;asile de tous pays, pas seulement de Syrie. Le choix de qui vivra dans le nouveau camp repose sur les besoins des demandeurs d&#39;asile en Ukraine, et non sur leur pays d&#39;origine. Ainsi, sur les 110 premiers réfugiés admis dans le camp il y aura des nationaux de Palestine, Pakistan, Afghanistan, Russie et Syrie.</p>
<p>Lors de dernière en date des visites des agents des Nations Unies et du Service national d&#39;Immigration à Yahotyn pour répondre aux questions de la population, les militants d&#39;extrême droite ont <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rZUxZI1jUbk">organisé une manifestation</a>. Tandis que les officiels parlaient aux habitants à l&#39;intérieur de la Maison de la Culture de la ville, des membres du Corps ukrainien de Volontaires “Secteur de Droite” et du corps civique “Azov” rassemblaient leurs partisans à l&#39;extérieur. Ils ont crié des slogans tels que “Nous disons NON au camp de réfugiés à Yahotyn” et annoncé aux habitants qu&#39;au moins 200 réfugiés syriens arriveraient dans leur ville en mai. Les activistes d&#39;extrême-droite accusaient les réfugiés d&#8217; &#8220;apporter toutes sortes de maladies exotiques, y compris le virus Zika&#8221;, et prédisaient que la criminalité locale battrait des records et qu&#39;il y aurait des attentats terroristes et des affrontements religieux à cause des nouvelles arrivées. Tant le nombre de réfugiés (200 au lieu d&#39;officiellement 110) que les mises en garde étaient dénués de fondement, mais le but était de susciter peur et suspicion dans la population.</p>
<h4>Les réfugiés vus par les médias ukrainiens</h4>
<p>Dans leur chasse aux scoops et aux détails croustillants, les médias ukrainiens ne font guère d&#39;efforts pour comprendre et expliquer la place de l&#39;Ukraine dans la crise européenne des réfugiés. D&#39;après une étude conduite par le site internet d&#39;observation des médias <a href="http://detector.media/kritika/article/113658/zaliakati_siriijskimi_bizhenciami_maijster-klas_ukrayinskih_zmi/">Detector.Media</a>, aucune des grandes chaînes de télévision nationale n&#39;a couvert l&#39;affaire du camp de réfugiés de Yahotyn de façon impartiale et objective. La plupart d&#39;entre elles ont omis de mentionner que le camp avait été édifié avec les fonds de l&#39;Union Européenne. Certains journalistes ont ouvertement usé de propos tendancieux et de discours de haine, qualifiant les réfugiés de “gens à la réputation douteuse” et de “nomades dont les habitants locaux ont peur parce qu&#39;ils sont sauvages et feront beaucoup de dégâts”. L&#39;étude a aussi établi que presque chaque reportage tirait des parallèles entre les réfugiés de Syrie et les migrants d&#39;Ukraine orientale.</p>
<p>En fait, la réalité des demandes d&#39;asile en Ukraine n&#39;a rien à voir avec sa description par les médias locaux. Chaque année, l&#39;Ukraine reçoit un total de 1.500 à 2.000 demandes présentées par des réfugiés de 44 pays. Seuls 200 à 300 heureux élus voient leurs demandes acceptées chaque année.</p>
<p>“Les autres demandes sont refusées. Voilà pourquoi l&#39;Ukraine ne connaît pas une surcharge de réfugiés comme la majorité des pays de l&#39;UE”, a expliqué Natalia Naumenko, directrice du Service des étrangers et apatrides au Service d’État des Migrations dans son <a href="https://www.youtube.com/watch?v=i4_msvIlrco">interview</a> à HromadskeTV. “Quant aux réfugiés de Syrie, entre 200 et 250 personnes de ce pays demandent l&#39;asile en Ukraine chaque année”.</p>
<p>Faute de couverture médiatique approfondie et critique du sujet, classe politique et extrémistes anti-réfugiés continuent à exploiter l&#39;ignorance de l&#39;opinion en matière d&#39;assistance aux réfugiés, en vue de respectivement améliorer leur image dans la communauté européenne occidentale ou monter en popularité chez les Ukrainiens. Quant aux réfugiés eux-mêmes, ils sont laissés à l&#39;arrière-plan, vies humaines égarées dans les flots d&#39;histoires à faire peur et de manipulation politique.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/anna-poludenko-young/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Anna Poludenko-Young">Anna Poludenko-Young</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/23/how-ukraine-is-dealing-with-the-european-refugee-crisis/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/23/197291/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F23%2F197291%2F&#038;text=L%27Ukraine+dans+la+crise+europ%C3%A9enne+des+r%C3%A9fugi%C3%A9s%2C+anticipations+et+fantasmes&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F23%2F197291%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F23%2F197291%2F&#038;title=L%27Ukraine+dans+la+crise+europ%C3%A9enne+des+r%C3%A9fugi%C3%A9s%2C+anticipations+et+fantasmes' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F23%2F197291%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197296
uri: Contre-le-harcèlement-sexuel-dans-les-transports-des-associations-pr
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197296/
title:
Contre le harcèlement sexuel dans les transports, des associations proposent des solutions concrètes

content:
<div id="attachment_197314" style="width: 400px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=H-SwfIdtV-U" rel="attachment wp-att-197314"><img class="size-medium wp-image-197314" src="media/e1d6dd56.Harclement-400x225.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-400x225.jpg" alt="Capture d'écran de l'application qui simule le harcèlement de rue " width="400" height="225" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-400x225.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-768x432.jpg 768w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-800x450.jpg 800w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement.jpg 961w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran de l&#39;application Hé qui simule le harcèlement de rue</p></div>
<p>Dans un sondage amateur regroupant plus de 5200 réponses à ce jour, <a href="https://docs.google.com/forms/d/1OHmLslbX05A29drBu_6ups9Mnr9w-rkrSxp4lWK9f-w/viewanalytics">94% des personnes</a> déclaraient avoir déjà subi du harcèlement de rue.  Le phénomène de harcèlement dans les transports, qui désigne l&#39;objectification sexuelle d&#39;une femme dans l&#39;espace public, n&#39;est pas neuf. Ce qui l&#39;est, c&#39;est de donner des solutions pratiques pour ceux qui sont témoins de telles exactions.<br />
Vincent Lahouze, un artiste, raconte comment il <a href="https://artistecomptantpourrien.wordpress.com/2016/04/22/toi-jvais-te-baiser/">a mis fin</a> à une situation potentiellement dangereuse de harcèlement dans le métro:</p>
<blockquote><p>La jeune femme avait le visage tourné vers la vitre, elle semblait tétanisée. Je me suis approché encore, pour écouter ce que l’homme lui disait, collé à elle. (Toi j’vais te baiser tu sais oh oui j’vais te baiser salement et tu vas aimer ça hein bien sûr que tu vas aimer ça mmh allez t’écoutes ce que j’dis petite pute réponds petite salope j’sais que tu en as envie je l’ai vu dans ton regard de petite chienne en chaleur fallait pas porter une jupe si t’es pas intéressée ouais toi j’vais te baiser…) La jeune femme ne disait rien, le regard fixé sur son reflet, sans sourire, pétrifiée. [..] C’est fou comme la peur nous paralyse dans ces moments-là, vraiment.</p>
<p>Mais je me suis assis à côté d’eux et tout en croisant le regard de la jeune femme, je lui ai dit, Hey Camille! Ça faisait un bail que je ne t’avais pas vue! Comment ça va, ma cousine? puis me tournant vers l’homme, avec un grand sourire, je ne vous dérange pas, j’espère? Ces quelques mots ont suffit à la jeune femme pour reprendre vie, et comprenant ce que je tentais de faire m’a suivi dans ma brève comédie familiale. L’homme a immédiatement retiré sa main, comme si les fils de sa marionnette venaient de se couper, comme s’il venait de se brûler au contact de la peau de la jeune femme. Sans un regard, il s’est levé, et il est sorti de la rame sans se retourner.</p></blockquote>
<p>Cette technique de diversion est une des solutions pratiques proposées par le <a href="http://projetcrocodiles.tumblr.com/">Projet Crocodile, </a>le projet <a href="https://www.facebook.com/payetashnekleblog/">Paye Ta Shneck</a>  et d&#39;autres ONG comme <a href="http://www.stopharcelementderue.org/">Stop Harcèlement de Rue</a>. Ci-dessous est un poster via <a href="http://www.stopharcelementderue.org/">Stop Harcèlement de Rue</a> qui explique comment arrêter un harcèlement si on en est victime:</p>
<div id="attachment_197310" style="width: 400px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/c1d8fed8.tract-conseil-stophdr-transports-5.pdf" data-original-source="http://www.stopharcelementderue.org/wp-content/uploads/2014/08/tract-conseil-stophdr-transports-5.pdf" rel="attachment wp-att-197310"><img class="size-medium wp-image-197310" src="media/36cc2bd4.Harclement-solution-400x233.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-solution-400x233.jpg" alt="Tract de solution " width="400" height="233" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-solution-400x233.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Harcèlement-solution.jpg 484w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /></a><p class="wp-caption-text">Tract de solution contre le harcèlement de rue</p></div>
<p>Le problème est bien sûr aussi mondial et plusieurs projets similaires ont été initié pour mettre fin au fléau en Amérique du Nord, en Asie du Sud en Afrique et d&#39;autres régions.</p>
<p>Pour évaluer l&#39;étendue du problème, la difficulté réside non seulement dans l&#39;absence de méthodologie de traçage consolidée mais aussi  dans la définition de l&#39;acte de harcèlement. Néanmoins, à la question &#8220;Avez-vous déjà été harcelé ?&#8221; Seuls 6 % des personnes interrogées ont répondu Jamais. A la question sur la fréquence du harcèlement, 32% ont répondu:  une ou plusieurs fois par semaine:</p>
<div id="attachment_197315" style="width: 400px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://docs.google.com/forms/d/1OHmLslbX05A29drBu_6ups9Mnr9w-rkrSxp4lWK9f-w/viewanalytics" rel="attachment wp-att-197315"><img class="size-medium wp-image-197315" src="media/d8df6feb.sondage-harclement-400x217.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/sondage-harcèlement-400x217.jpg" alt="Pourcentage de personnes ayant subi un harcèlement - via sondage Google " width="400" height="217" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/sondage-harcèlement-400x217.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/sondage-harcèlement.jpg 648w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /></a><p class="wp-caption-text">Pourcentage de personnes ayant subi un harcèlement &#8211; via sondage Google</p></div>
<p>Une autre enquête menée par la <a href="http://news.trust.org//spotlight/most-dangerous-transport-systems-for-women/">Fondation Thomson Reuters</a> révèle que 85 % des femmes pensent que personne ne leur viendrait en aide si elles se faisaient agresser dans le métro. De cette enquête, 41% des femmes affirment avoir déjà subi des violences physiques (mains aux fesses, attouchements, viol).</p>
<p>En 2015, le gouvernement a mis en place un plan de lutte contre les violences sexistes dans la rue. Une campagne  de sensibilisation a été lancé pour &#8220;libérer la parole sur le sujet&#8221;, incluant des spots vidéos comme celui-ci:<br />
<iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/gtkMdNgL_Ng?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>La secrétaire d&#39;État en charge des Droits des femmes, Pascale Boistard, <a href="http://madame.lefigaro.fr/societe/pascale-boistard-la-drague-na-rien-a-voir-avec-le-harcelement-de-rue-300315-95749">explique pourquoi le gouvernement</a> a mis ce plan en place: </p>
<blockquote><p>Il faut que chacun sache comment réagir face à des situations inacceptables. Nous réfléchissons également à la façon dont de nouvelles technologies peuvent permettre aux voyageurs importunés comme aux témoins de prévenir les forces de l&#39;ordre de façon discrète, comme avec un SMS ou via une application dédiée. Mais le plus important, à mes yeux, est de faire prendre conscience aux femmes de leurs droits. </p></blockquote>
<p>Pour trouver plus de ressources contre le harcèlement, des outils sont disponibles <a href="http://www.stopharcelementderue.org/?page_id=613">ici </a> et <a href="http://www.editions-zones.fr/spip.php?page=lyberplayer&#038;id_article=60">ici</a>. </p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/lova-rakoto/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rakotomalala">Rakotomalala</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197296/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197296%2F&#038;text=Contre+le+harc%C3%A8lement+sexuel+dans+les+transports%2C+des+associations+proposent+des+solutions+concr%C3%A8tes&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197296%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197296%2F&#038;title=Contre+le+harc%C3%A8lement+sexuel+dans+les+transports%2C+des+associations+proposent+des+solutions+concr%C3%A8tes' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197296%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197323
title: 5 Data journalistes camerounais font le bilan des 33 gouvernements de Paul Biya
uri: 5-Data-journalistes-camerounais-font-le-bilan-des-33-gouvernements-de
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197323/
content:
<div id="attachment_197331" style="width: 707px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-197331 size-full" src="media/bb16d6d7.5-data-journalistes-au-Cameroun.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/5-data-journalistes-au-Cameroun.jpg" alt="L'équipe des data journalistes - avec leur permission" width="707" height="140" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/5-data-journalistes-au-Cameroun-400x79.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/5-data-journalistes-au-Cameroun.jpg 707w" sizes="(max-width: 707px) 100vw, 707px" /><p class="wp-caption-text">L&#39;équipe des data journalistes &#8211; avec leur permission</p></div>
<p>Ils sont cinq. Leur moyenne d&#39;âge est de 30 ans et pourtant ils ont remonté les trente quatre-ans de pouvoir de leur Président pour offrir une plongée fascinante dans l&#39;appareil gouvernemental camerounais à travers &#8220;Les Gouvernements de Paul Biya&#8221;.</p>
<p>Les Gouvernements de Paul Biya est un projet journalistique qui compile les données et les chiffres sur les 299 cadres appelés à servir sous le régime de Paul Biya,<br />
président de la République du Cameroun depuis le 6 novembre 1982.</p>
<p>En 34 ans de magistrature, Paul Biya a formé 32 équipes gouvernementales dont 13 pour la seule décennie 80, marquée par les coups d&#39;état de 1983 et 1984.</p>
<div id="attachment_197335" style="width: 400px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-medium wp-image-197335" src="media/df1641ee.parit-homme-femme-Biya-400x311.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/parité-homme-femme-Biya-400x311.jpg" alt="parité homme femme dans les gouvernements Biya " width="400" height="311" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/parité-homme-femme-Biya-400x311.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/parité-homme-femme-Biya-768x596.jpg 768w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/parité-homme-femme-Biya-773x600.jpg 773w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/parité-homme-femme-Biya.jpg 881w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /><p class="wp-caption-text">parité homme femme dans les gouvernements Biya</p></div>
<p>Les grilles de lecture proposées par &#8220;Les Gouvernements de Paul Biya&#8221; sont multiples et vont aussi bien de la taille des gouvernements par année de remaniement à la parité Homme-Femme en passant par la longévité des cadres au sérail ou leurs origines géographiques.</p>
<div id="attachment_197330" style="width: 400px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-medium wp-image-197330" src="media/5950d285.gvt-Biya-par-rgion-400x265.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/gvt-Biya-par-région-400x265.jpg" alt="Infographie du projet avec leur permission " width="400" height="265" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/gvt-Biya-par-région-400x265.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/gvt-Biya-par-région-768x508.jpg 768w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/gvt-Biya-par-région-800x530.jpg 800w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/gvt-Biya-par-région.jpg 976w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /><p class="wp-caption-text">Infographie du projet avec leur permission</p></div>
<p>Au sujet de ces dernières par exemple, on y apprend que la région du Centre, région d&#39;origine de la défunte et première épouse du Président est celle comptant le plus de représentants avec 82 élus soit 28,1% du total ou encore qu&#39;aucune femme originaire de l’Extrême-Nord n&#39;a été appelée à servir sous le Renouveau.<br />
La région de l’Extrême-Nord du Cameroun, outre les assauts et dégâts provoqués par Boko Haram est la région enregistrant le taux d’alphabétisation des femmes le plus faible du pays soit 17,4% comparé à la moyenne nationale au-dessus de 50% selon une <a href="http://mutations-online.info/2015/04/06/scolarisation-rayons-de-soleil-sur-des-filles-de-lextreme-nord/">étude réalisée et publiée</a> en mars 2012 par le ministère de la promotion de la femme et de la famille.</p>
<div id="attachment_197333" style="width: 779px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-197333" src="media/ea6b20d1.Cameroun-femmes-au-govt-Biya-779x600.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cameroun-femmes-au-govt-Biya-779x600.jpg" alt="Ratio de femmes dans les gouvernements Biya " width="779" height="600" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cameroun-femmes-au-govt-Biya-400x308.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cameroun-femmes-au-govt-Biya-768x591.jpg 768w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cameroun-femmes-au-govt-Biya-779x600.jpg 779w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cameroun-femmes-au-govt-Biya.jpg 870w" sizes="(max-width: 779px) 100vw, 779px" /><p class="wp-caption-text">Ratio de femmes dans les gouvernements Biya</p></div>
<p>Il va donc sans dire que ce travail de recherche dont la collecte et le traitement ont duré six mois est une source &#8220;susceptible de nourrir les analyses rigoureuses des journalistes, hagiographes et autres historiens&#8221;.</p>
<p>Parlant d&#39;histoire, ce travail de Data Journalisme rejoint <a href="http://yesafrica-foundation.org/nos-activites/les-circuits-de-la-memoire">&#8220;les circuits de la mémoire&#8221;</a>, une autre initiative lancée par de jeunes camerounais via la fondation &#8220;Yes Africa&#8221; à la quête de leur héritage historique et culturel. Cet héritage peut peser de tout son poids si la jeunesse fait entendre sa voix lors des prochaines élections surtout que tous les observateurs annoncent des élections anticipées avant 2018.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/gaelle-tjat/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gaelle Tjat">Gaelle Tjat</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197323/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197323%2F&#038;text=5+Data+journalistes+camerounais+font+le+bilan+des+33+gouvernements+de+Paul+Biya&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197323%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197323%2F&#038;title=5+Data+journalistes+camerounais+font+le+bilan+des+33+gouvernements+de+Paul+Biya' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197323%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197312
title: Abu Majid, un visionnaire syrien
uri: Abu-Majid-un-visionnaire-syrien
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197312/
content:
<div id="attachment_566919" style="width: 960px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1020709067986436&amp;set=a.650485581675455.1073741826.100001420579712&amp;type=3&amp;theater" rel="attachment wp-att-566919"><img class="wp-image-566919 size-full" src="media/c12151bc.abu-majid.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/abu-majid.jpg" alt="Abu Majid at his home in Aleppo. Photo from his daughter's Facebook page." width="960" height="522" /></a><p class="wp-caption-text">Abu Majid Karaman dans sa maison à Alep. &#8220;Je fis le tour de sa maison. Sur l&#39;un des côtés, il avait repeint la clôture avec des drapeaux révolutionnaires. Le portail était lui aussi peint aux couleurs de la révolution, montrant à quel point il était attaché à cette révolution.&#8221; Photo issue du compte Facebook de sa fille.</p></div>
<p><em>(Billet d&#39;origine publié le 11 avril 2016)</em> Il nous regarda approcher de sa maison. Nous descendîmes de voiture et, assis sur une chaise en plastique vert, il nous fixait. Nous étions huit. Il connaissait certains d&#39;entre nous, mais pas tous : je faisais partie de ceux qu&#39;il ne connaissait pas. Cela dit, il savait très bien que nous étions tous là pour le rencontrer. Alors que nous nous approchions, il se leva et dit d&#39;une voix forte et assurée : &#8220;Si vous êtes là pour me présenter vos condoléances, retournez d&#39;où vous venez. Mais si vous êtes là pour me féliciter, alors venez et faites comme chez vous.&#8221;</p>
<p>Abu Majid Karaman m&#39;impressionna par ses paroles comme par sa force. Abu Majid a perdu deux membres de sa famille sur le champ de bataille. Le dernier à être mort était Oubada Abullaith, son gendre, chef militaire d&#39;un bataillon Thowar Al Sham, qui se bat auprès de l&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Armée_syrienne_libre" target="_blank">armée syrienne libre</a> (ASL). Oubada Abullaith est mort en martyr, lors d&#39;un combat à Alep. Le fils d&#39;Abu Majid, Majid Karaman, avait été tué quelques mois auparavant alors qu&#39;il dirigeait un bataillon de l&#39;Armée Syrienne Libre.</p>
<p>Malgré ces pertes, Abu Majid refusait de recevoir des condoléances pour leur mort. &#8220;Pour les martyrs, on ne devrait pas recevoir de condoléances&#8221;, disait-il, &#8220;pour que l&#39;on continue à marcher dans leurs traces.&#8221;</p>
<p>Ses mots étaient tranchants et puissants. Les yeux de cet homme de 50 ans parlaient avant même sa bouche, ils étincelaient de force, et encore plus quand il parlait des fondamentaux de la révolution. Sur son visage, ses petites rides et sa barbe blanche témoignaient de son expérience de la vie.</p>
<p>Nous avons parlé des combats à Alep, tant dans la ville que dans les campagnes, et il m&#39;a parlé des stratégies militaires avec son expérience d&#39;officier. Il semblait particulièrement intéressé par le bien-être des civils. A chaque fois qu&#39;il mentionnait une région ou une zone, il nous donnait le nombre d&#39;habitants civils qui y étaient et le degré de danger qu&#39;ils devraient affronter si les combats allaient jusqu&#39;à eux.</p>
<p>A l&#39;époque, la ville d&#39;Alep était dans le même état qu&#39;aujourd&#39;hui. Une partie de la ville est sous le contrôle du régime de Bachar al-Assad : l&#39;armée et la milice de l&#39;armée nationale, connue sous le nom de Shabbiha, y sont bien installées. Une autre partie est hors de contrôle du régime : c&#39;est là que sont l&#39;Armée Syrienne Libre &#8211; les bataillons de l&#39;opposition, quelques bataillons de djihadistes et des civils qui ont refusé de quitter leurs maison malgré les combats quotidiens. Abu Majid et sa famille font partie de ces derniers. Quand je lui demandai pourquoi ils étaient restés, il me récita un verset du Coran : &#8220;Tu auras seulement ce que Dieu a décidé pour toi&#8221;. Il continua : &#8220;Comment pourrais-je quitter ma maison ? Comment pourrais-je laisser ici les matelas sur lesquels les martyrs de ma famille ont dormi ? Ces martyrs nous ont quittés, c&#39;est vrai, mais ils nous ont confié cela, et nous devons l’honorer&#8221;.</p>
<p>Je frissonnais en l&#39;écoutant. Il parlait avec une ferveur révolutionnaire que je n&#39;avais jamais vue ni entendue auparavant. Il était celui qui avait mené les protestations pacifistes, à l&#39;époque où les protestataires défiaient les règles du régime, à l&#39;époque où les activistes d&#39;Alep distribuaient des tracts révolutionnaires dans les quartiers qui soutenaient le régime, pour essayer d&#39;ouvrir les yeux des gens et de les impliquer dans la révolution. Abu Majid était aussi membre de tous les conseils de la révolution, et il était proche de tous les journalistes et militants d&#39;Alep. Il avait l&#39;amour et le respect de la plupart des combattants de l&#39;armée syrienne libre.</p>
<p>Je fis le tour de sa maison. Sur l&#39;un des côtés, il avait repeint la clôture de drapeaux révolutionnaires. Le portail était lui aussi peint aux couleurs de la révolution, montrant à quel point il était attaché à cette révolution. Abu Majid m&#39;appela à nouveau à le rejoindre. Je rentrai et trouvai des petits gâteaux faits maison et du café. Il dit : &#8220;Mange les gâteaux pour célébrer le martyr. Mange les gâteaux pour honorer le marié.&#8221; J&#39;étais complètement perdu. Je ne savais plus si je devais prendre un gâteau ou retenir mes larmes.</p>
<p>Cette rencontre a eu lieu pendant le Ramadan. J&#39;avais décidé de passer un mois en Syrie, alors que j&#39;avais quitté le pays un peu plus tôt pour m&#39;installer en Turquie. Bien que je sois chrétien, et qu&#39;on m&#39;ait déconseillé d&#39;y aller, je me sentais en terrain familier. Je me sentais happé par cette révolution qui ne faisait pas de différence entre les chrétiens et les musulmans.</p>
<p>Les demandes d&#39;Abu Majid étaient claires et précises. Sa vision était celle d&#39;une Syrie démocratique, qui garantissait la liberté de tous ses citoyens. C&#39;était de ça qu&#39;il était accusé, c&#39;était son crime.</p>
<p>Il y a quelques temps, Abu Majid a été kidnappé. Il a été mis dans une voiture, que tous les témoins ont identifié comme appartenant au front al-<span class="st">Nosra (la branche d&#39;Al-Quaida de la région du Levant). Le front al-<span class="st">Nosra nie avoir quoi que ce soit à voir avec cette affaire, et nie aussi retenir Abu Majid captif. </span></span></p>
<p><em><strong>Asaad Hanna est un journaliste et militant syrien.</strong></em></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://ar.globalvoices.org/author/asaad-hanna/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Asaad Hanna">Asaad Hanna</a></span><span class="contributor">Traduit (en) par <a href="https://globalvoices.org/author/laramalakeh/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lara AlMalakeh">Lara AlMalakeh</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/julie-desbiolles/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Julie Desbiolles">Julie Desbiolles</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://ar.globalvoices.org/2016/04/13/41599/' title='Voir l'article d'origine  [ar]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [ar]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/24/197312/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197312%2F&#038;text=Abu+Majid%2C+un+visionnaire+syrien&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197312%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197312%2F&#038;title=Abu+Majid%2C+un+visionnaire+syrien' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F24%2F197312%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197285
title: #NewPalmyra : un projet pour reconstruire ce que Daech a détruit en Syrie
uri: NewPalmyra-un-projet-pour-reconstruire-ce-que-Daech-a-détruit-en-S
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/25/197285/
content:
<div id="attachment_565063" style="width: 1024px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-565063 size-full" src="media/0d7ebd0b.Image-from-Edwin-Braun1.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/Image-from-Edwin-Braun1.jpg" alt="" width="1024" height="700" /><p class="wp-caption-text">Reconstruction numérique du temple de Bel, Photo extraite du site New Palmyra project.</p></div>
<p>Les forces loyales au président Bashar al-Assad ont reconquis la ville de <a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Palmira">Palmyre</a>, arrachée à Daesch à la fin du mois de mars. C&#39;est le patrimoine archéologique le plus important du pays et on peut pour l&#39;instant <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4o4saAEemNs">dire</a> que le cauchemar est fini pour l&#39;antique citée syrienne. Le groupe Daech s&#39;était emparé de la ville en 2015 et avait mené une campagne de destruction contre ses trésors antiques. En aout dernier les fanatiques ont même <a href="http://www.theguardian.com/world/2015/aug/18/isis-beheads-archaeologist-syria" target="_blank">décapité</a> Khaled Asaad, le directeur archéologique de la ville depuis 50 ans.</p>
<p style="text-align: justify;">En moins d&#39;un an, la majorité des majestueux monuments archéologiques de Palmyre ont été endommagés ou détruits y compris le <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Baalshamin" target="_blank">Temple de Baalshamin</a>, <a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Tempio_di_Bel" target="_blank">le temple de Bel</a> [it], l&#8217;<a href="https://www.youtube.com/watch?v=yxNKJEHQqIM" target="_blank">Arc de Triomphe</a>, la<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tower_of_Elahbel" target="_blank"> Tour d&#39;Elanbel</a>. Le <a href="https://www.youtube.com/watch?v=k1dGMJre1IM" target="_blank">Musée National </a> local a également été saccagé. Daesh affirmait que ces édifices historiques étaient des idoles, incompatibles avec leur notion tout à fait personnelle de l&#39;Islam. Ils les ont donc détruits&#8230;ou vendus, ne montrant aucun scrupule à <a href="https://it.globalvoices.org/2015/06/antichi-reperti-provenienti-dalla-siria-venduti-su-facebook/">se faire de l&#39;argent</a> sur cet &#8220;héritage&#8221; blasphématoire. Un autre site archéologique pré-islamiste en Iraq, comportant des sculptures <a title="ISIS Destroys 3,000-Year-Old Sculptures at a Museum in Mosul, Iraq" href="https://globalvoices.org/2015/02/26/isis-destroys-3000-year-old-scultptures-at-a-museum-in-mosul-iraq/" rel="bookmark">vieilles de 3000 ans du musée de Mossoul </a>a subi le même sort.</p>
<p style="text-align: justify;">Bien avant que Daesh se soit emparé de cette ville et même avant que la guerre éclate en Syrie, mettant en péril ce patrimoine mondial, une initiative était en cours pour documenter les merveilles archéologiques de Palmyre. Le projet <a href="http://www.newpalmyra.org/">#NewPalmyra</a> (Nouvelle Palmyre), a débuté en<a href="http://www.huffingtonpost.com/entry/new-palmyra-project-bassel-khartabil_us_5694175de4b0c8beacf80a9a"> 2005</a>, né d&#39;une idée formulée par Bassel Khartabil, un ingénieur informatique syrio-palestinien, militant et leader local des licences Creative Commons. Khartabil <a href="https://archive.org/details/freebassel-palmyra">voulait reconstruire</a> l&#39;histoire de la cité antique au moyen d&#39;une base de données numériques et d&#39;une modélisation en trois dimensions.</p>
<p style="text-align: justify;">Malheureusement il a été arrêté par le gouvernement syrien le 15 mars 2012. Après des années de détention, il a été exilé dans un endroit inconnu. Human Rights Watch et 30 autres organisations pour les droits de l&#39;homme <a href="https://it.globalvoices.org/2015/10/si-teme-per-la-vita-di-bassel-khartabil-programmatore-siriano-incarcerato-trasferito-in-localita-sconosciuta/">ont demandé</a> des informations sur l&#39;endroit où il se trouve, mais à ce jour <a href="https://globalvoices.org/2016/03/15/whereisbassel-imprisoned-syrian-technologist-is-still-missing/">il demeure introuvable</a>.</p>
<p>En octobre dernier, un groupe de militants a réactivé le projet de Khartabil, lui donnant le nom de #NewPalmyra. Ils recherchent des financements, des photos, et se font aider de volontaires qui les aident à construire des modèles en trois dimensions des joyaux historiques de Palmyre.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en"><p>Have Palmyra Photos? Any before Destruction? Help Rebuild at <a href="https://t.co/RIcmbRZ9kq">https://t.co/RIcmbRZ9kq</a> &amp; Share via our new Upload Box. <a href="https://t.co/311tCg2UpR">pic.twitter.com/311tCg2UpR</a></p>
<p>— New Palmyra (@NewPalmyraOrg) <a href="https://twitter.com/NewPalmyraOrg/status/707776199515250688">March 10, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Avete delle foto di Palmira? Qualcuna precedente alla distruzioni? Aiutateci a ricostruirla &amp; condividetele nel nostro nuovo spazio di upload.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Avez vous des photos de Palmyre ? Certaines d&#39;avant les destruction ? Aidez nous à la reconstruire et partagez les sur le nouvel espace de chargement.</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ci-dessous, une modélisation du temple de Bel extraite du projet. Cette modélisation ne serait réalisée qu&#39;à 20%.</p>
<p style="text-align: justify;"><iframe src="https://sketchfab.com/models/123ac87bfb1441ae9cc8c8cdd3ca169c/embed" width="640" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe>#NewPalmyra n&#39;est pas seulement un effort de préservation pour la Syrie. Deux millions d&#39;images, dans son institut d&#39;archéologie digitale, permettent à <a href="http://digitalarchaeology.org.uk/projects/">des volontaires de travailler avec assiduité </a>avec des caméras 3D pour constituer une documentation fiable. Ce projet prévoyait l&#39;exposition d&#39;une réplique de l&#39;arche d&#39;entrée au Temple de Bel qui remonte à l&#39;année 32 de l&#39;ère chrétienne, à Trafalgar Square, à Londres, le <a href="http://digitalarchaeology.org.uk/" target="_blank">19 avril 2016</a>.</p>
<p style="text-align: justify;">Documenter l&#39;histoire, c&#39;est bien, recréer un site détruit, c&#39;est autre chose. Un  <a href="https://theconversation.com/should-we-3d-print-a-new-palmyra-57014">post récent </a> paru sur &#8220;The Conversation&#8221;, site d&#39;actualité traitée par des universitaires, s&#39;interroge sur la manière de mener à bien un tel projet.<a href="https://theconversation.com/should-we-3d-print-a-new-palmyra-57014"><br />
</a></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/rami-alhames/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rami Alhames">Rami Alhames</a></span><span class="contributor">Traduit (it) par <a href="https://it.globalvoices.org/author/marisa-petricca/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marisa Petricca">Marisa Petricca</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/01/newpalmyra-crowdsources-the-majestic-history-that-isis-in-syria-destroyed/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/25/197285/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197285%2F&#038;text=%23NewPalmyra+%3A+un+projet+pour+reconstruire+ce+que+Daech+a+d%C3%A9truit+en+Syrie&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197285%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197285%2F&#038;title=%23NewPalmyra+%3A+un+projet+pour+reconstruire+ce+que+Daech+a+d%C3%A9truit+en+Syrie' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197285%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197261
title: L'Asie centrale, une destination touristique nouvelle
uri: L-Asie-centrale-une-destination-touristique-nouvelle
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/25/197261/
content:
<div style="width: 900px" class="wp-caption aligncenter"><img src="media/ab9bb494.Irkht-Sarezbakhriddin.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2015/04/Irkht-Sarezbakhriddin.jpg" alt="" width="900" height="600" /><p class="wp-caption-text">Irkht, Badakhshan, Tadjikistan. Photo de Bakhriddin Isamutdinov, utilisée avec autorisation.</p></div>
<p>La beauté naturelle de l&#39;Asie Centrale insuffle une vie nouvelle à une région dont la réputation a souvent été ternie par des dirigeants autoritaires.</p>
<p style="text-align: justify;">Avec une augmentation considérable de <a href="http://www.telegraph.co.uk/travel/travelnews/12106334/Tourism-in-2015-the-biggest-winners-and-losers.html" target="_blank">94%</a> [tous les liens sont en anglais] du nombre de visites touristiques en 2015, l&#39;état du Tadjikistan se situe à  la deuxième place dans la liste des pays en développement touristique rapide compilée par <em>United Nations World Tourism Organization</em>.</p>
<p style="text-align: justify;">Le Kirghizistan s&#39;est aussi trouvé placé, selon le journal britannique <em><a href="http://www.ft.com/intl/cms/s/2/597e0e3c-a7e0-11e5-9700-2b669a5aeb83.html" target="_blank">Financial Times</a>, </em> sur la liste des sept destinations de voyage les plus recherchées pour 2016 selon des experts du tourisme.</p>
<p style="text-align: justify;">Le fait que cette ancienne république soviétique soit aujourd&#39;hui considérée par les médias internationaux comme une destination de voyage exotique et intacte est un changement d&#39;attitude. Bienvenus en Asie centrale, une région du monde qui s&#39;est fait souvent connaître dans l&#39;actualité pour des violences, conflits armés, abus concernant les droits de l&#39;homme, crises économiques et législations absurdes.</p>
<p style="text-align: justify;">Un reportage de Global Voices, <a href="https://globalvoices.org/2015/05/07/tajikistan-pristine-nature-and-the-echo-of-history/" target="_blank">l&#39;année dernière</a> illustrait les paysages naturels étonnamment beaux du Tadjikistan et donne au futur visiteur un aperçu des principaux attraits naturels de ce pays. Aujourd&#39;hui, dans le même état d&#39;esprit, nous proposons de contempler la splendeur de cinq pays d&#39;Asie centrale grâce à des films promotionnels tournés avec des drones.</p>
<h3>Kazakhstan</h3>
<p><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_and_dependencies_by_area" target="_blank">Le huitième plus grand pays du monde </a>a beaucoup à offrir : la culture nomade traditionnelle, l&#39;architecture moderne de la capitale Astana, les steppes, la taïga et les canyons.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/3EQkpNlpoTY?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<h3>Le Kirghizistan</h3>
<p>le <em>Financial Times</em> offre un certain nombre de <a href="http://www.ft.com/intl/cms/s/2/597e0e3c-a7e0-11e5-9700-2b669a5aeb83.html" target="_blank">suggestions</a> pour ses lecteurs qui voudrait visiter le Kirghizistan.</p>
<blockquote class="translation"><p>Hiking in the Tian Shan mountains, riding over the grass-covered steppes or mountain biking on ancient Silk Road routes, and staying in traditional yurts surrounded by wilderness.</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote class="translation" style="text-align: justify;"><p>Faire du trekking dans les Tian Shan (montagnes du ciel), parcourir les steppes herbeuses en VTT sur l&#39;ancienne route de la soie et séjourner dans les yourtes traditionnelles en pleine nature<em>.</em></p></blockquote>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/vZEG-Wh_evo?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>Tadjikistan</h3>
<p style="text-align: justify;">Avec 93 % de son territoire couvert de montagne et riche de nombreux et <a href="https://globalvoices.org/2015/05/07/tajikistan-pristine-nature-and-the-echo-of-history/" target="_blank">magnifiques lacs de montagne</a>, le Tadjikistan est le lieu de destination parfait pour les amoureux de la nature. Pour les amateurs d&#39;histoire il résonne encore du bruit des batailles du passé contre des envahisseurs comme Alexandre le grand ou Gengis Khan. Et ceux qui cherchent la spiritualité trouveront les grandes statues de bouddha, un temple zoroastrien classique et la langue maternelle de l&#8217;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Bukhari" target="_blank">imam Al-Boekhari</a>.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/M74OraXHCk0?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<h3>Turkmenistan</h3>
<p>La race chevaline de renommée internationale <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Akhal-Teke" target="_blank">Akhal Teke</a>, des tapis fait main <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Turkmen_rug" target="_blank">de première classe</a>, des déserts, des chameaux, des villes parsemées de statues d&#39;or : on trouve tout cela au Turkmenistan, le pays du <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_natural_gas_proven_reserves" target="_blank">quatrième gisement de gaz naturel du monde</a></p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/6Fa8CfTWzsQ?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<h3>Ouzbekistan</h3>
<p style="text-align: justify;">En Ouzbekistan, souvent appelé la &#8220;perle de l&#39;Asie&#8221;, vous faites à la fois connaissance avec la culture turque et persane. Laissez vous fasciner par les villes antiques de Buchara et Samarkande et plongez vous dans l&#39;histoire des villes impériales oubliées de la route de la soie.</p>
<p><iframe width="650" height="488" src="https://www.youtube.com/embed/2wD37aXEnbI?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/abdulfattoh-shafiev/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdulfattoh Shafiev">Abdulfattoh Shafiev</a></span><span class="contributor">Traduit (nl) par <a href="https://nl.globalvoices.org/author/rosanne-lochmans/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rosanne Lochmans">Rosanne Lochmans</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/01/28/the-rest-of-the-world-is-finally-noticing-the-touristic-charms-of-central-asia/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/25/197261/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197261%2F&#038;text=L%27Asie+centrale%2C+une+destination+touristique+nouvelle&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197261%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197261%2F&#038;title=L%27Asie+centrale%2C+une+destination+touristique+nouvelle' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F25%2F197261%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197072
title: Trois artistes de rue du Kenya, d’Afrique du Sud et de Tunisie
uri: Trois-artistes-de-rue-du-Kenya-d-Afrique-du-Sud-et-de-Tunisie
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/26/197072/
content:
<div class="story__deck">
<div id="attachment_566497" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566497" src="media/a87b7ec2.large_txt_3y11h1s-800x451.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/large_txt_3y11h1s-800x451.jpg" alt="&quot;Out the Box,&quot; done for Red Bull's One Upon A Town project, Kachelhoffer, Western Cape, South Africa 2015. Credit: Photo courtesy of Falko One" width="800" height="451" /><p class="wp-caption-text">«Out the Box», réalisé pour le projet «Once Upon A Town» de Red Bull, Kachelhoffer, Cap-Occidental, Afrique du Sud, 2015. Crédit photographique — offert par Falko One.</p></div>
<p><em>Cet article par <a href="http://www.pri.org/people/kenny-sokan">Kenny Sokan</a> est originalement <a href="http://www.pri.org/stories/2016-04-07/three-street-artists-out-africa-whose-work-you-should-see">apparu sur PRI.org</a> le 7 avril 2016, et est republié ici dans le cadre d’un accord de partage de contenu.</em></p>
<p>Cela débute avec un mur vide : une toile de béton. Une bonbonne de peinture à la main, un trait de couleur, puis un autre et encore un autre jusqu’à ce qu’un mur se métamorphose en œuvre d’art. Le «tag» est l’élément final, laissant voir au monde qui est l’auteur de cette muraille. Le graffiti fut cultivé dans les rues de New York dans les années 1970. Durant les années 1980, cette forme d’art fit son chemin jusqu’en Afrique, où ce genre était moins établi. Cela dit, la communauté des grafeurs africains grandit et est dynamique. Néanmoins, ces artistes ne bénéficient pas d’autant d’attention ou d&#39;exposition dans les médias durant les festivals internationaux que les artistes provenant d’Europe ou d’Amérique du Nord.</p>
</div>
<p>« Il y a beaucoup de sous-représentation. Lorsque vous allez à des festivals, ils ne vous mettent que sur une note en bas de page et ça finit là », dit l’artiste de rue kényan Wisetwo. « Si vous faites bien vos recherches, il y a beaucoup de bons artistes à Nairobi, il y en a des bons en Tunisie ».</p>
<p>Voici trois artistes qui travaillent dans le but de faire découvrir au reste du monde la communauté du graffiti en Afrique.</p>
<h3>Falko One</h3>
<p>Le grafeur Falko One a commencé son parcours dans la sous-culture du Cap en 1988, peu avant la fin de l’apartheid en Afrique du Sud.  Il fut initié au monde du hip-hop et du graffiti dans l’une des seules boîtes de nuit où les gens de couleurs pouvaient aller faire la fête.</p>
<p>Aujourd’hui, la majeure partie du développement du graffiti en Afrique du Sud est attribuée à Falko. Par un échange de lettres dans les années 1990, Falko a aidé au développement d’un réseau en mettant en contact des graffeurs amateurs sud-africains et des vétérans du genre en Europe. Cela avait pour objectif de permettre à ces artistes d’apprendre les uns des autres. En 1996, il a créé le premier concours de graffiti en Afrique du Sud. Celui-ci s’appelait «Battle With Vapours» et s’est poursuivi durant plusieurs années.</p>
<div id="attachment_566498" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566498" src="media/d34fdb1d.large_txt_39kzhlj-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/large_txt_39kzhlj-800x600.jpg" alt="&quot;One Vision&quot; in Johannesburg, South Africa 2015. Credit: Photo courtesy of Falko One" width="800" height="600" /><p class="wp-caption-text">«One Vision» à Johannesburg, Afrique du Sud, 2015. Crédit photographique Falko One</p></div>
<p>Ses œuvres décorent les bâtiments partout au Cap, dans le pays et dans d’autres villes au travers du globe. Il dit que son art est décrit comme étant fantaisiste et poétique. Il l’exprime comme une interprétation du monde autour de lui.</p>
<p>« Généralement, ce sont les observations sociales et politiques que je fais qui m&#39;influencent », dit Falko. « Mais je ne les nourris pas à la cuillère. Ce n’est pas toujours évident. Je suis bien au fait que dans les communautés où je vais, je suis le visiteur… je n’aime pas aller dans une communauté et imposer mon point de vue à tout le monde… Je fais une petite œuvre, je place l’esthétique visuelle en premier et après j’y introduis un petit message, et cela varie d’un endroit à un autre. »</p>
<p>Il a étudié le design graphique, mais n’a pas terminé ses études.</p>
<div id="attachment_566499" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566499" src="media/6eaac6a4.large_txt_2h9y7nx_0-800x439.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/large_txt_2h9y7nx_0-800x439.jpg" alt="&quot;Family Time,&quot; done for the 2015 City Of Gold graffiti festival in Johannesburg, South Africa 2015. Credit: Photo courtesy of Falko One" width="800" height="439" /><p class="wp-caption-text">«Family Time», réalisé pour le festival City of Gold de 2015 à Johannesburg, Afrique du Sud. Crédit photographique Falko One.</p></div>
<p>« Le graffiti n’était pas quelque chose que j’ai décidé de faire consciemment », dit Falko. « Ce sont des éléments et des personnes autour de moi qui m’ont forcé à faire du graffiti ».</p>
<p>Il a rencontré King Jamo, l’un des artistes hip-hop de la boîte de nuit The Base, à sa deuxième visite des lieux. King Jamo lui a montré le drapeau de sa bande, avec le mot &#8216;Zulu&#8217; écrit en graffiti. Ensuite, il a dit à Falko qu’ils étaient à la recherche d’un jeune graffeur pour rejoindre son équipe. Depuis cet instant, dit Falko, il était accroché.</p>
<p>« J’ai une personnalité assez obsessionnelle », dit-il. « Et une fois que j’étais dedans, c’était tout ce à quoi je pouvais penser ».</p>
<div id="attachment_566500" style="width: 404px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566500" src="media/c712d453.large_txt_264hpse_1-404x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/large_txt_264hpse_1-404x600.jpg" alt="&quot;Big Heart,&quot; done for the 2014 City of Gold Festival in Johannesburg, South Africa. Credit: Photo courtesy of Falko One" width="404" height="600" /><p class="wp-caption-text">«Big Heart», réalisé pour le festival City of Gold de 2015 à Johannesburg, Afrique du Sud. Crédit photographique Falko One.</p></div>
<h3>Wisetwo</h3>
<p>Dans la ville animée de Nairobi, l’artiste kenyan Wisetwo travaille en art de rue depuis plus d’une décennie.</p>
<p>Il avait un intérêt pour les arts depuis l’enfance, ce qu’il croit être le cas pour tous les enfants.</p>
<p>« Chaque enfant ne pense-t-il pas qu’à peindre ? », demande-t-il. « Et puis, cela ne dépend que de jusqu’où la société vous frappe, vous lave le cerveau. vous dit que la science et les affaires sont plus importantes que les arts ».</p>
<p>Cependant, n’étant pas convaincu qu’il devrait mettre de côté ses pinceaux et ses pots de peinture, Wisetwo est allé à l’université pour obtenir un diplôme en relations internationales, seulement « comme plan de secours », dit-il.</p>
<div id="attachment_566501" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566501" src="media/984f24d2.Djerbahood-Mural_1-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Djerbahood-Mural_1-800x533.jpg" alt="A mural for the Itinerrance Gallery's 2013 Djerbahood open-air museum project in the village of Erriadh, Djerba, Tunisia. Credit: Photo courtesy of Wisetwo" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Une muraille pour le projet de musée à ciel ouvert Djerbahood 2013 de la Gallerie Itinerrance, dans le village de Erriadh, Djerba, Tunisie. Crédit photographique Wisetwo.</p></div>
<p>Malgré cela, la peinture reste sa passion et elle l&#39;a fait voyager à travers le monde, du Canada au Yémen. Il réalise la majorité de ses œuvres pour son propre plaisir, pour les afficher dans les festivals et les galeries de rues. Il fait également usage de ses talents sur demande des ONG, comme les Nations Unies, la plupart du temps dans la ville où il réside.</p>
<p>Wisetwo a aussi pris part à la politique dans le passé, mais il préfère éviter de l&#39;inclure dans son art. Autour de la période électorale présidentielle du Kenyan de 2013, avec la permission de la Rift Valley Railway, un groupe d’artistes kenyans ont réalisé un message de paix sur un train de banlieue de 10 wagons. Ce train traversait le bidonville de Kibera, qui a connu beaucoup de violence durant les élections de 2007. Ce dernier s’appelait le <a href="http://www.npr.org/2013/02/19/171916072/kenyas-graffiti-train-seeks-to-promote-a-peaceful-election" target="_blank">Kibera Peace Train</a> et visait à promouvoir la paix.</p>
<p>« Essayer d allier la [politique et l’art] n’est pas une tâche facile », dit Wisetwo. « Ce n’est pas le concept de mon expression. Ce monde à trop de problèmes. Tenter de les réparer n’est pas mon truc. Je ne fais que peindre pour rendre des endroits plus jolis ».</p>
<div id="attachment_566508" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566508" src="media/27dff291.Nostalgic-Mural-Shot-4-of-1-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Nostalgic-Mural-Shot-4-of-1-800x533.jpg" alt="&quot;Nostalgic&quot; in Tunis, Tunisia 2015. Credit: Photo courtesy of Wisetwo" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">«Nostalgic» à Tunis, Tunisie, 2015. Crédit photographique  Wisetwo</p></div>
<p>L’an dernier, Wisetwo a eu sa première exposition en solo à Paris.</p>
<p>Sa galerie mettait en vedette des murailles peintes de masques africains. Ces derniers portaient des motifs influencées par  des cultures d’anciennes civilisations comme les Mayas, les Aztèques et la Mésopotamie, en plus de hiéroglyphes égyptiens. Wisetwo considère cet ouvrage comme étant une vraie représentation de son style.</p>
<p>« Si vous regardez l’art de rue et le graffiti, vous découvrez beaucoup d’influence américaine et européenne. Le fait que j’ai été élevé sur un autre continent ne veut pas dire que je doive adopter une culture de peinture américaine ou une culture de peinture européenne ». Dit Wisetwo. « Les gens font toujours cela. Alors, j’ai seulement décidé de rester près de mes racines, peindre d’où je viens, et à partir de ce qui m’intéresse beaucoup dans les textes anciens et les anciennes cultures. C’est la meilleure manière de m’exprimer ».</p>
<div id="attachment_566510" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566510" src="media/99852c84.ce-of-the-Soul-Mural-Side-View-Rochester-NY-2-of-1_0-800x496.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Resilience-of-the-Soul-Mural-Side-View-Rochester-NY-2-of-1_0-800x496.jpg" alt="&quot;Resilience of the Soul&quot; in Rochester, New York 2013. Credit: Photo courtesy of Wisetwo" width="800" height="496" /><p class="wp-caption-text">«Resilience of the Soul» à Rochester, New York, 2013. Crédit photographique  Wisetwo</p></div>
<h3>Vajo</h3>
<p>Vajo, de Gabès en Tunisie, est un artiste à considérer. Il a été propulsé sur la scène internationale en 2011, durant la <a href="http://www.britannica.com/event/Jasmine-Revolution">révolution tunisienne</a>, également connue sous le nom de Révolution du Jasmin. Cette dernière a été la première d’une vague de révoltes dans le monde arabe, appelée le Printemps Arabe.</p>
<div id="attachment_566511" style="width: 600px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-566511" src="media/266b9f01.8da25e21430471.5630119862870.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/8da25e21430471.5630119862870.jpg" alt="&quot;Does age matter when it comes to love?&quot; A mural for the Djerbahood project in the village of Erriadh, Djerba, Tunisia 2014. Credit: Photo courtesy of Vajo" width="600" height="330" /><p class="wp-caption-text">«Does age matter when it comes to love?» Une muraille pour le projet Djerbahood de 2014 dans le village de Erriadh, Djerba, Tunisie. Crédit photographique Vajo</p></div>
<p>Vajo a aussi figuré dans un documentaire intitulé <a href="https://vimeo.com/43637470" target="_blank">PUSH Tunisia</a>, qui a réuni différents skateboarders, activistes et artistes de rue.</p>
<p>Ils en sont venus à se faire connaître comme étant &#8216;Les Bédouins&#8217;. Le groupe utilisait leur savoir faire pour faire la promotion de la paix dans le pays déchiré par les révoltes. Ils ont transformé le manoir saccagé d’un membre de l’ancienne famille présidentielle en un repaire pour esprits créatifs.</p>
<div id="attachment_566512" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566512" src="media/1fb9794d.486baa4568437.560c7d5d3d974-800x367.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/486baa4568437.560c7d5d3d974-800x367.jpg" alt="Credit: Photo courtesy of Vajo" width="800" height="367" /><p class="wp-caption-text">Credit photographique Vajo</p></div>
<p>Durant l’été 2014, Vajo a participé à Djerbahood, un projet organisé par la Galerie Itinerrance parisienne, impliquant 150 artistes de 30 nationalités différentes. Ils ont transformé le village de Erriadh sur l’île de Djerba, Tunisie, en un « musée à ciel ouvert », peignant librement autant de murs qu’ils le désiraient. L’île est une attraction majeure pour le pays et elle l’est encore plus avec le travail de ces artistes.</p>
<p>Vajo tente aussi de garder cette forme d’art en vie ; il a participé à un atelier financé par l’ambassade américaine de Tunisie pour donner un cours intensif sur l’art du graffiti à des enfants.</p>
<div id="attachment_566513" style="width: 477px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-566513" src="media/b3eeb1ed.88937-477x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/88937-477x600.jpg" alt="&quot;Monster&quot; in Tunis, Tunisia 2013. Credit: Photo courtesy of Vajo" width="477" height="600" /><p class="wp-caption-text">« Monster » à Tunis, Tunisie, 2013. Crédit photographique Vajo</p></div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/pri/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Public Radio International">Public Radio International</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jean-simon-bouchard/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jean-Simon Bouchard">Jean-Simon Bouchard</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/09/meet-three-artists-painting-the-streets-of-kenya-south-africa-and-tunisia/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/26/197072/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F197072%2F&#038;text=Trois+artistes+de+rue+du+Kenya%2C+d%E2%80%99Afrique+du+Sud+et+de+Tunisie&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F197072%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F197072%2F&#038;title=Trois+artistes+de+rue+du+Kenya%2C+d%E2%80%99Afrique+du+Sud+et+de+Tunisie' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F197072%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=196931
title: Les afro-chiliens luttent pour plus de visibilité
uri: Les-afro-chiliens-luttent-pour-plus-de-visibilité
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/26/196931/
content:
<div id="attachment_317467" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vsuhrjggoKk" rel="attachment wp-att-317467"><img class="wp-image-317467 size-featured_image_large" src="media/580f7c92.Screen-Shot-2016-03-21-at-21.22.14-800x450.png" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/Screen-Shot-2016-03-21-at-21.22.14-800x450.png" alt="Campaña por la inclusión de los afro-chilenos en las estadísticas, organizada por la ONG Luganda con apoyo de la Fundación Ford. Captura de pantalla del video en Youtube. " width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">La campagne pour l&#8217; inclusion des Afro-Chiliens dans les statistiques, organisée par l&#39;ONG Luganda avec le soutien de la fondation Ford. Image: Ong Lumbanga / YouTube.</p></div>
<p class="p2"><span class="notranslate">Alors que les préparatifs pour le recensement de 2017 au Chili sont en cours, la communauté afro-chilienne ouvre un nouveau chapitre dans sa lutte pour la visibilité. La </span><span class="notranslate">lutte actuelle de la communauté se déroule actuellement avec l&#39;Institut national de la statistique (INE), qui a répondu négativement à sa demande d&#39;inclure une catégorie &#8220;afro-descendant, noir&#8221; dans la question sur les peuples indigènes et tribaux.</span></p>
<p class="p2"><span class="notranslate">Le recensement du Chili propose des catégories qui permettent l&#39;identification des différentes communautés autochtones et tribales reconnues par la loi, mais elles ne comprennent pas une catégorie pour la population d&#39;origine africaine.</span> <span class="notranslate">Selon une étude réalisée par l&#39;INE, cependant, plus de 8 500 afro-chiliens vivent à <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arica_(Chili)">Arica</a>, une ville portuaire à la frontière nord du Chili.</span> <span class="notranslate">L&#39;étude a constitué la<a href="http://www.latercera.com/noticia/nacional/2014/02/680-565436-9-censo-revela-que-8415-afrochilenos-viven-en-arica.shtml"> première étape</a> pour les associations travaillant pour la visibilité des afro-chiliens et elle a <a href="http://www.latercera.com/noticia/nacional/2014/02/680-565436-9-censo-revela-que-8415-afrochilenos-viven-en-arica.shtml">créé un précédent</a> dans le recensement de la population d&#39;origine africaine.</span> <span class="notranslate">Une fois cette étude achevée, l&#39;objectif des communautés était leur reconnaissance dans le recensement de 2017, mais l&#39;INE a rejeté la proposition.</span></p>
<p class="p2"><span class="notranslate">En réponse, les associations des Afro-Descendants du territoire ancestral Azapa a <a href="http://observatorio.cl/afrodescendientes-presentan-recurso-de-proteccion-contra-el-instituto-nacional-de-estadisticas/"> intenté une &#8220;action en justice </a> contre la décision de l&#39;INE.</span> <span class="notranslate">Selon les représentants, l&#39;initiative fait valoir que la décision de l&#39;INE est arbitraire, illégale et viole les paragraphes 2 et 14 de l&#39;article 19 de la Constitution de la République [&#8230;].</span> <span class="notranslate">Ceux-ci se réfèrent à l&#39;égalité devant la loi et protègent le droit de présenter des pétitions aux autorités.</span></p>
<p class="p2"><span class="notranslate">L&#39;espoir est que le fait d&#39;être inclus dans le recensement pourrait ouvrir la voie à des politiques visant à réduire les inégalités et donner lieu à des mesures englobant plusieurs secteurs pour soutenir ces populations qui vivent dans la pauvreté.</span></p>
<p class="p2">Selon Rodrigo Ruíz du site web média d&#39;informations alternatif <a href="http://www.eldesconcierto.cl/cultura-y-calle/2015/09/19/afrochilenos-los-invisibles-de-la-nacion/?redir=oldurl">El Desconcierto</a>, la lutte des afro-chiliens contre la disparition de leur communauté dans les statistiques, et donc de la politique sociale, est complexe:</p>
<blockquote>
<p class="p2"><span class="s1">La suya ha sido una lucha contra la invisibilización radical, pues a ellos se les ha negado lo más básico: la elemental existencia en la cuenta censal. Como ha dicho el investigador de la CEPAL Martin Hoppenhayn “existe un círculo vicioso con el tema afrodescendiente en Chile, que consiste en que mientras no [haya] datos de algún tipo de encuesta de condición socioeconómica, entonces no existe la evidencia cuantitativa que sirva de base y mientras no se cuente con esa evidencia tampoco habrá conciencia y, al no haber conciencia no hay urgencia y mientras no haya urgencia no se incluye.</span></p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p><span class="notranslate">Leur combat a été une lutte contre l&#39;invisibilité totale, parce qu&#39;ils ont été privés de la chose la plus fondamentale: l&#39;existence élémentaire dans le recensement.</span> <span class="notranslate">Comme le chercheur Martin Hoppenhayn de la CEPALC (Commission économique pour l&#39;Amérique latine et les Caraïbes) a dit: &#8220;Il y a un cercle vicieux à propos de la question des descendants africains au Chili ; ce qui signifie qu&#8217; [en] l&#39;absence totale de données sur leur situation socio-économique, il n&#39;y a aucune preuve quantitative pour servir de base, donc de preuves, pour une prise de conscience sur leurs conditions de vie, par conséquent il n&#39;y a pas d&#39;urgence et donc pas d&#39;inclusion.</span></p></blockquote>
<h4 class="p2"><span class="notranslate">Une lutte de longue date</span></h4>
<p><span class="notranslate">Les efforts visant à accroître la visibilité des afro-chiliens ont fait partie d&#39;une campagne menée par l&#39;ONG des communautés Afro-Latin American and Caribbean (afro-latine et des Caraïbes).</span> <span class="notranslate">En octobre 2000, un &#8220;Séminaire régional contre le racisme&#8221; a eu lieu à Santiago du Chili, où sont intervenus des experts de l&#8217; Amérique latine et des Caraïbes, en mettant l&#39;accent sur ​​les mesures économiques, sociales et juridiques <a href="http://www.cepal.org/cgi-bin/getProd.asp?xml=/prensa/noticias/comunicados/2/5042/P5042.xml&amp;xsl=/prensa/tpl/p6f.xsl&amp;base=/prensa/tpl/top-bottom.xsl">pour lutter contre le racisme</a> (tout particulièrement pour ​​les groupes vulnérables).</span></p>
<p>Deux mois plus tard, les organisations sociales se sont réunis à Santiago du Chili pour célébrer, en collaboration avec les délégations officielles de divers gouvernements, la <a href="http://www.cepal.org/cgi-bin/getProd.asp?xml=/prensa/noticias/comunicados/4/5534/P5534.xml&amp;xsl=/prensa/tpl/p6f.xsl">Conferencia preparatoria de las Américas contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las formas conexas de intolerancia</a>  (Conférence préparatoire des Amériques contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et les formes connexes d&#39;intolérance). Cependant, comme on peut le lire sur le blog des afro-chiliens les négociations, une décennie plus tard, n&#39;avaient toujours pas donné aucun résultat tangible pour des &#8220;raisons techniques&#8221; :</p>
<blockquote>
<p class="p2"><span class="s1">Ya han pasado casi de 2 años de negociación con el actual gobierno para poder incluir una pregunta sobre el auto reconocimiento de los y las afrodescendientes en territorio chileno. Han sido un sinfín de reuniones con diversos organismos ministeriales [&#8230;] </span><span class="s1">cuando te sientas a conversar con representantes del INE te das cuenta que no manejan mucha información al respecto y solamente responden negativamente argumentando temas técnicos para la inclusión de la pregunta. </span></p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p><span class="notranslate">Près de deux ans se sont écoulés depuis les négociations avec le gouvernement actuel pour inclure une question sur l&#39;auto-identification des personnes d&#39;ascendance africaine dans le territoire chilien.</span> <span class="notranslate">Il y a eu d&#39;innombrables réunions avec différents organes ministériels [&#8230;] quand vous vous asseyez pour discuter avec des représentants de l&#39;INE vous vous rendez compte qu&#39;ils ne possèdent pas beaucoup d&#39;informations sur cette question et ne répondent que par la négative en faisant valoir qu&#39;il y a des problèmes techniques pour l&#39;inclusion de la question.</span></p></blockquote>
<p><span class="notranslate">Dans une interview avec Notivisión (voir ci-dessous), M. Cristian Báez de l&#39;ONG Lumbanga a expliqué le processus de négociation avec l&#39;INE et l&#39;importance de la présence des afro-descendants dans le recensement.</span> <span class="notranslate">Selon M. Báez, les recensements sont essentiels &#8220;afin de pouvoir aborder clairement les politiques publiques&#8221; et d&#39;avoir une vision claire de la présence et des besoins des communautés africaines à travers le pays, et pas seulement à Arica, la région avec la plus forte densité de ces communautés.</span> M. <span class="notranslate">Báez a également abordé le phénomène de la disparition des afro-descendants des documents officiels chiliens et de l&#39;image du Chili en tant que pays:</span></p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/B__Divf1IMY?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<blockquote>
<p class="p2"><span class="s1">Esa parte de blanquear a este Chile tiene que ver con [la celebración del] centenario de la República. Antes de cumplir los 100 años, cuenta la historia que el presidente manda a hacer un estudio de autobiografía: <em>¿Quiénes somos los chilenos? 100 años después de habernos independizado del yugo español.</em> Y en esa autobiografía [&#8230;] ese Chile es un país de blancos. Yo creo que esa parte fue trascendental en el blanqueamiento de [nuestra historia] y es un blanqueamiento que va más allá de lo fenotípico, es un blanqueamiento cultural también </span></p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p><span class="notranslate">Cette action de &#8216;blanchiment&#8217; du Chili est liée à [la célébration du] centenaire de la République.</span> Pour ses<span class="notranslate"> 100 ans d&#39;existence, on soutient que le président avait ordonné la réalisation d&#39;une étude, <em>Qui sommes-nous, nous Chiliens?</em></span><em> </em><span class="notranslate"><em>100 ans après obtenus l&#39;indépendance de la domination espagnole</em>.</span> <span class="notranslate">Et dans cette étude [&#8230;] ce Chili était un pays de blancs.</span> <span class="notranslate">Je pense que cet oubli a été crucial pour le &#8216;blanchiment&#8217; de [notre histoire] et c&#39;est un blanchiment qui va au-delà de l&#39;aspect phénotypique, c&#39;est également un blanchiment culturel.</span></p></blockquote>
<p class="p2">M. Báez souligne également l&#39;importance de reconnaître dans les chiffres les afro-descendants de la <a href="https://globalvoices.org/2015/03/27/the-arduous-journey-of-colombian-migrants-headed-for-chile/">migration intra-américaine</a>:</p>
<blockquote>
<p class="p2">Hoy día tenemos que reconocer ya que la presencia [afro] está presente [también] con una nueva diáspora […] la de la afromigración. Los afrocolombianos, los afrodominicanos. Nosotros queremos demostrar que este Chile cambió. Y este censo de 2017 era una oportunidad tremenda para [demostrarlo].</p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p><span class="notranslate">Aujourd&#39;hui, nous devons reconnaître qu&#39;il y a [également] la présence d&#39;une nouvelle diaspora  [africaine] [&#8230;] que sont les afro-migrants,</span> a<span class="notranslate">fro-colombiens, afro-dominicains.</span> <span class="notranslate">Nous voulons montrer que ce Chili a changé.</span> <span class="notranslate">Et le recensement 2017 est une excellente occasion de [le démontrer].</span></p></blockquote>
<p class="p2"><span class="notranslate">La présence historique des afro-descendants au Chili, comme dans le reste de la région, remonte à l&#39;époque de <a href="http://conquest">la conquête du pays </a>par les Espagnols.</span> <span class="notranslate">Un résumé de cette présence avec des références, des documentaires et une analyse critique est disponible dans l&#39;article &#8220;<a href="http://Afrochilenos">Afrochilenos, los Invisibles de la Nación</a> &#8221; (Les afro-chiliens, les invisibles de la Nation), publié sur le site El Desconcierto.</span></p>
<h4 class="p2"><span class="notranslate">Être compté, c&#39;est exister</span></h4>
<p class="p2"><span class="notranslate">Une autre réponse au refus de l&#39;INE est une campagne menée par Lumbanga et les associations des afro-descendants du territoire ancestral Azapa.</span> <span class="notranslate">La campagne est basée sur une vidéo YouTube partagée sur les réseaux sociaux:</span></p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/vsuhrjggoKk?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<blockquote>
<p class="p2">El único pueblo tribal que no reconoce el INE somos los afrodescendientes [&#8230;] Somos afrochilenos, y queremos inclusión.</p>
</blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous sommes la seule population tribale que l&#39;INE ne reconnaît pas, nous, les afro-descendants [&#8230;] Nous sommes des afro-chiliens, et nous voulons l&#39;inclusion.</p></blockquote>
<p class="p2"><span class="notranslate">La majeure partie de la campagne se déroule sur les réseaux sociaux, mais pas seulement.</span> Les évènements ouverts au public <span class="notranslate">tels que meeting dans les stades et les rencontres culturelles ont également fait partie de des initiatives.</span> <span class="notranslate">Cependant, l&#39;organisation du mouvement <a href="http://resistance">n&#39;a pas été</a><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&amp;hl=fr&amp;ie=UTF8&amp;rurl=translate.google.com&amp;sl=en&amp;tl=fr&amp;u=http://elconcordia.com/insolito-lo-sacaron-del-estadio-por-portar-un-lienzo-a-favor-de-los-afrodescendientes/&amp;usg=ALkJrhiVTfxw5fhso2U7IjjGWwGlJ5Zw1w"> </a>sans difficultés.</span> <span class="notranslate">En février, un groupe de militants a été expulsé d&#39;un stade pour l&#39;affichage d&#39;une bannière de moins de deux mètres de longueur portant le message &#8220;Inclusion des afro-chiliens- Recensement 2017.&#8221; Selon M. Roberto Corvacho, l&#39;une des personnes qui portaient la bannière, l&#39;objectif était &#8220;d&#39;être reconnu comme un groupe ethnique, comme nos frères, les mapuche et les aymara.&#8221;</span></p>
<p class="p2"><span class="notranslate">Dans la vidéo ci-dessus, les individus racontent comment ils ont été systématiquement pris pour des étrangers et insultés à cause de leur couleur de peau.</span> <span class="notranslate">Chaque personne revendique l&#39;identité d&#39;origine africaine, faisant valoir que cela ne devrait pas et ne diminue pas leur appartenance au pays, qui doit trouver un moyen de reconnaitre sa diversité.</span></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/shirley-campbell/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Shirley Campbell">Shirley Campbell</a></span><span class="contributor">Traduit (en) par <a href="https://globalvoices.org/author/teodora-hasegan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Teodora Hasegan">Teodora Hasegan</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2016/03/30/afrochilenos-dan-un-paso-mas-en-la-lucha-por-contar-para-existir/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/26/196931/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F196931%2F&#038;text=Les+afro-chiliens+luttent+pour+plus+de+visibilit%C3%A9&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F196931%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F196931%2F&#038;title=Les+afro-chiliens+luttent+pour+plus+de+visibilit%C3%A9' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F26%2F196931%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197370
title: Australie : comment apprendre le Gumbaynggir….trois minutes par jour
uri: Australie-comment-apprendre-le-Gumbaynggir-trois-minutes-par-jour
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197370/
content:
<p><iframe src="https://player.vimeo.com/video/140148564" width="650" height="366" frameborder="0" title="Plus 20 - Gumbaynggirr Language Teacher" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe></p>
<p><em>Cet article a été publié à l&#39;origine par <a href="http://firstlanguages.org.au">Les langues premières de l&#39;Australie</a> sur <a href="http://firstlanguages.org.au/projects/resources.html">Warra</a></em></p>
<p>La  <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kumbainggar_language" target="_blank">langue Gumbaynggirr</a> est parlée sur la côte nord de l&#39;état australien de Nouvelles Galles du Sud.</p>
<p style="text-align: justify;">Les gens qui habitent là peuvent facilement entendre cette langue en écoutant l&#39;émission de radio du matin de ABC, Coffs Coast. Tous les vendredis, <a href="http://www.muurrbay.org.au/about-us/board-of-directors" target="_blank">Gary Williams</a>, qui enseigne le Gumbaynggirr à la <a href="http://www.muurrbay.org.au/">Muurbay Aboriginal Language and Culture Co-operative</a>, y donne un cours, pendant trois minutes  après les informations de 7h30 le matin, aux auditeurs de l&#39;émission de  <a href="http://www.abc.net.au/profiles/content/s2019450.htm" target="_blank">Fiona Poole</a>  et aux personnes présentes, par des listes de mots et des phrases.</p>
<div id="attachment_565339" style="width: 400px" class="wp-caption alignright"><img class="wp-image-565339 size-medium" src="media/0eac4f89.muurrbay-400x317.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/muurrbay-400x317.jpg" alt="Map of the Many Rivers language region of NSW, Australia. Photo: Muurrbay Aboriginal Language and Culture Cooperative." width="400" height="317" /><p class="wp-caption-text">Carte des nombreux &#8220;langages des rivières&#8221; de la région de nouvelle Galles du Sud en Australie. Photo: Muurrbay Aboriginal Language and Culture Cooperative.</p></div>
<p style="text-align: justify;">Cet intermède radio en langue Gumbaynggirr a commencé après un prise de contact de Fiona Poole avec la coopérative. Elle souhaitait lancer des cours de langues locales à la radio. Muurbay lui a fait rencontrer Williams qui avait déjà une expérience de radio communautaire.</p>
<p style="text-align: justify;">Williams était intéressé, mais conscient du fait qu&#39;un cours de langue trop long n&#39;intéresserait pas les auditeurs. Alors, ils ont décidé ensemble du format de 3 minutes.</p>
<p style="text-align: justify;">Chaque semaine,  Williams choisi quelques mots ou phrases usuelles à partager avec ses auditeurs. Le programme se déroule sous la forme d&#39;un conversation détendue pendant laquelle Fiona Poole explique le sens et l&#39;utilisation de ces mots selon le contexte. Pour Williams, ce programme s&#39;adresse à un large éventail d&#39;auditeurs tant au niveau des Gumbaynggirr que des autres habitants.</p>
<blockquote><p>It is great to turn up at local events and have people I have never met before recognise me and then greet me in Gumbaynggirr. There is increasing interest in our language across the region and the program allows people to begin a conversation with Gumbaynggirr and other Aboriginal people in the region. This is how reconciliation starts.Though in some areas of Australia communities do not wish to teach their traditional languages to people outside their communities. Gumbaynggirr community members have never raised concerns about having their local public learning the language in this way. Gary says the community has a lot of trust in the language centre and generally supports the projects it promotes.</p></blockquote>
<blockquote class="translation" style="text-align: justify;"><p>C&#39;est vraiment incroyable de passer aux nouvelles locales et d&#39;entendre des gens, que je n&#39;avais jamais rencontré avant, me reconnaître et me saluer en Gumbaynggirr. Il y a un intérêt grandissant dans la région pour notre langue. Ce programme permet à quelqu&#39;un d&#39;engager une conversation en Gumbaynggirr. C&#39;est comme cela que peut débuter une réconciliation. Dans certaines zones de l&#39;Australie il y a des communautés qui ne  souhaitent pas enseigner leur langue  à des étrangers. Les membres de la communauté Gumbaynggirr ne se sont jamais préoccupés de cela, pour Gary, ils ont au contraire une grande confiance dans le Centre et soutiennent habituellement les projets qu&#39;il propose.</p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">L&#39;intermède radio en Gumbaynggir a commencé en 2011. Il continue à cause de l&#39;implication des deux personnes de l&#39;équipe et ce format réduit permet à d&#39;autres personnes d&#39;y intervenir lorsqu&#39;ils ne sont pas disponibles.</p>
<p style="text-align: justify;">Pour ceux qui ne pourraient se connecter au bon moment chaque semaine, les mots et phrases nouvelles sont aussi disponibles en ligne sur <a href="http://www.abc.net.au/local/stories/2010/07/02/2943206.htm">ABC blog</a>. Ce blog donne les liens avec l&#39;audio de Williams, ses phrases et ses traductions. Pour ceux qui voudraient les trois minutes en entier, il suffit de se connecter sur le blog.</p>
<p>Par exemple dans l&#39;audio ci-dessous Williams explique comment dire &#8220;quel plaisir de vous rencontrer!&#8221; en Gumbaynggir :</p>
<blockquote><p>Yaam darruy ngiina gaduyaygu</p></blockquote>
<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');</script><![endif]-->
<audio class="wp-audio-shortcode" id="audio-197370-1" preload="none" style="width: 100%; visibility: hidden;" controls="controls"><source type="audio/mpeg" src="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Gumbaynggirr.mp3?_=1" /><a href="media/d7a67bcb.Gumbaynggirr.mp3" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Gumbaynggirr.mp3">https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Gumbaynggirr.mp3</a></audio>
<p>Cette langue n&#39;est pas seulement enseignée à la radio. Bien que beaucoup de personnes aient grandi avec elle, des cours de Gumbaynggirr sont aussi donnés dans les écoles et les programmes communautaires par des enseignants spécialisés comme Michael Jarret. Vous pourrez prendre la mesure de sa démarche dans le film produit par <a href="https://open.abc.net.au/explore/112354" target="_blank">ABC OPEN</a>.</p>
<p>Cette collaboration radiophonique s&#39;est avérée un moyen excellent pour promouvoir le Gumbaynggir, tout comme le travail auprès des auditeurs et des internautes de la coopérative <a href="http://www.muurrbay.org.au/">Muurrbay Aboriginal Language and Culture Co-operative</a>.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/firstlanguages/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de First Languages Australia">First Languages Australia</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/20/in-australia-learning-the-gumbaynggir-language-three-minutes-at-a-time/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197370/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197370%2F&#038;text=Australie+%3A+comment+apprendre+le+Gumbaynggir....trois+minutes+par+jour&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197370%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197370%2F&#038;title=Australie+%3A+comment+apprendre+le+Gumbaynggir....trois+minutes+par+jour' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197370%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197378
title: Des Irakiens arrivés en Europe, et qui rentrent chez eux
uri: Des-Irakiens-arrivés-en-Europe-et-qui-rentrent-chez-eux
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197378/
content:
<div id="attachment_568485" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-568485 size-large" src="media/5de02b98.IMG_1865-800x451.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/IMG_1865-800x451.jpg" alt="Dana Maghdeed Aziz holds up the identification issued to him by the Germany government. Credit: Rebecca Collard" width="800" height="451" /><p class="wp-caption-text">Dana Maghdeed Aziz montre la pièce d&#39;identité délivrée par le gouvernement allemand. Crédit: Rebecca Collard</p></div>
<p><em>Cet article de <a href="http://www.pri.org/people/rebecca-collard">Rebecca Collard</a> a été publié au départ <a href="http://www.pri.org/stories/2016-04-20/feisty-12-year-old-shows-us-what-life-nepal-after-earthquake">sur PRI.org</a> le 21 avril  2016, il est republié ici dans le cadre d&#39;un accord d&#39;échange de contenus.</em></p>
<p>En septembre 2014, Dana Maghdeed Aziz a décidé qu&#39;il ne pouvait plus rester en Irak, Daech ayant pris le contrôle de  Mahkmour, sa ville, le futur apparaissait lugubre. Il a vendu son taxi, et s&#39;est envolé pour la Turquie.</p>
<p><p><big><big><a href='http://www.pri.org/node/88895'>Listen to this story on PRI.org &raquo;</a></big></big></p></p>
<p>“En Turquie, j&#39;ai acheté un faux passeport, j&#39;ai essayé de passer en Bulgarie mais on m&#39;a attrapé et mis en prison&#8221; dit Aziz. “Je leur ai dit que je n&#39;étais pas un criminel mais un réfugié ordinaire qui cherchait une terre d&#39;asile.&#8221;</p>
<p>Aziz a été emmené en Bulgarie dans un camp où on lui a dit qu&#39;il devait faire une demande d&#39;asile. Mais il ne voulait pas rester dans ce pays, alors il s&#39;est sauvé.</p>
<p><strong>“</strong>J&#39;ai tout essayé pour rejoindre l&#39;Allemagne&#8221;, dit-il en buvant en café.</p>
<p>Il réussit finalement à le faire en mars 2015. Son projet était de demander asile à l&#39;Allemagne et d&#39;organiser une nouvelle vie pour sa femme et ses deux enfants qui attendaient à Erbil de pouvoir le rejoindre.</p>
<p>Mais presque un an plus tard, il ne savait toujours pas si l&#39;Allemagne allait lui donner asile et si sa famille pourrait un jour le rejoindre. Le pays était dépassé, ayant reçu l&#39;année précédente 500 000 nouvelles demandes d&#39;asile.</p>
<div id="attachment_568486" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-568486 size-large" src="media/f91cbac8.IMG_1869-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/IMG_1869-800x533.jpg" alt="Dana Maghdeed Aziz’s German identification cards on the table in a café in Erbil. After months in Germany he still didn’t know if he would be granted asylum. Credit: Rebecca Collard" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Les papiers d&#39;identité pour le territoire allemand de Dana Maghdeed Aziz sur la table d&#39;un café à Erbil. Crédit: Rebecca Collard</p></div>
<p style="text-align: justify;">“J&#39;ai eu mon premier entretien de demande d&#39;asile en juillet 2015. Ils m&#39;ont dit que ça devrait prendre trois mois mais en décembre je ne savais encore rien. Plus tard, en janvier, mes enfants sont tombés malades&#8221;.</p>
<p>Par ailleurs, Aziz n&#39;avait pas le droit de travailler en attendant. Il vivait dans un logement fourni par le gouvernement avec une allocation mensuelle de 325 € donnée par le gouvernement allemand.</p>
<p>Comme beaucoup d&#39;Irakiens arrivés en Europe, Aziz devait subvenir aux besoins de sa famille, mais ne pouvait envoyer d&#39;argent chez lui.</p>
<p>&#8220;Ma femme a du vendre le reste de ses bijoux en or pour faire vivre la famille&#8221;, explique-t-il.</p>
<p>En février dernier, Aziz abandonne tout, se rend au consulat irakien à Francfort pour obtenir un billet  aller-simple pour rentrer chez lui.</p>
<div id="attachment_568488" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><img class="wp-image-568488 size-large" src="media/39be05fc.IMG_1878-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/IMG_1878-800x533.jpg" alt="Dana Maghdeed Aziz holds up the cards through which he received a stipend from the Germany government. Credit: Rebecca Collard" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Dana Maghdeed Aziz montre la carte de crédit qui lui permettait de recevoir une allocation du gouvernement allemand. Crédit: Rebecca Collard</p></div>
<p style="text-align: justify;">Aziz est l&#39;un des 5000 irakiens qui sont rentrés depuis octobre dernier avec l&#39;aide de l&#39;Organisation Internationale pour les Migrations (IOM). Et bien d&#39;autres d&#39;Irakiens sont rentrés par leurs propres moyens, ne voulant ou ne pouvant pas attendre une assistance pour le faire.</p>
<p style="text-align: justify;">Un garde affecté à la sécurité de l&#39;aéroport internationa d&#39;Erbil affirme que chaque vol en provenance d&#39;Allemagne transporte des réfugiés. A bord d&#39;un vol  récent, il y avait au moins huit Irakiens qui rentraient au pays après un voyage cher et dangereux jusqu&#39;en Allemagne. Parmi eux, il y avait Sama qui ne veut pas utiliser son nom de famille et avait du vendre en décembre son lopin de terre pour payer un passeur vers l&#39;Allemagne.</p>
<p>“Je n&#39;ai fait que suivre les autres, ils disaient qu&#39;on aurait une vie meilleure en Europe, je voulais voir si c&#39;était possible pour moi&#8221;, dit Samad.</p>
<p style="text-align: justify;">Mais la réalité a été décevante.</p>
<p style="text-align: justify;">“Je m&#39;attendais à une vie confortable et qu&#39;on nous donne de l&#39;aide” dit-il . “Mais ça été difficile&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify;">Comme pour Aziz, il n&#39;a jamais pu savoir si l&#39;asile lui serait accordé et encore moins si sa femme et ses trois enfants pourraient le rejoindre en Allemagne. Et pourtant il a essayé de les aider depuis ce pays.</p>
<p style="text-align: justify;">“Nous étions toujours dans le camp, je partageais une pièce avec 8 personnes et je n&#39;avais pas le droit de travailler&#8221; dit Samad. &#8220;Si j&#39;avais eu le moindre espoir d&#39;obtenir l&#39;asile, je serais resté, mais ce n&#39;était pas le cas&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify;">Alors que les Syriens peuvent espérer obtenir cet asile en Allemagne, c&#39;est beaucoup moins certain pour les Irakiens. Samad était tellement décidé à rentrer qu&#39;il n&#39;a pas demandé d&#39;aide. Il a dépensé le reste de son argent pour acheter son billet de retour vers Erbil.</p>
<p style="text-align: justify;">“J&#39;ai tout vendu pour venir ici &#8220;, dit-il.</p>
<p style="text-align: justify;">De retour au café à Erbil, Aziz explique que si sa famille avait été avec lui en Allemagne, il ne serait jamais rentré en Irak.</p>
<p style="text-align: justify;">Sa ville a maintenant été reprise par les forces kurdes mais elle se trouve encore sur la ligne de front. Il partage maintenant avec ses parents un logement dans la ville et cherche du travail.</p>
<p style="text-align: justify;">Aziz et Samad repartent tous les deux à zéro &#8211; plus de taxi, plus de travail, plus d&#39;argent. Aziz passé presqu&#39;une année en Europe sans rien en tirer.</p>
<p style="text-align: justify;">“Evidemment je regrette ce que j&#39;ai fait&#8221;, dit Aziz. “J&#39;ai dépensé tout mon argent pour rien, je suis maintenant là, dans mon pays, sans pouvoir même me payer un café&#8221;.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/pri/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Public Radio International">Public Radio International</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/24/some-iraqi-refugees-who-made-it-to-europe-are-choosing-to-return-home/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197378/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197378%2F&#038;text=Des+Irakiens+arriv%C3%A9s+en+Europe%2C+et+qui+rentrent+chez+eux&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197378%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197378%2F&#038;title=Des+Irakiens+arriv%C3%A9s+en+Europe%2C+et+qui+rentrent+chez+eux' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197378%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197141
title: Kerry Galhos, la prochaine “Serena Williams” du Timor-Oriental ?
uri: Kerry-Galhos-la-prochaine-Serena-Williams-du-Timor-Oriental
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197141/
content:
<div id="attachment_61236" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-61236 size-featured_image_large" src="media/82a858a2.Kerry-Galhos-02-800x450.jpg" data-original-source="https://pt.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/03/Kerry-Galhos-02-800x450.jpg" alt="Kerry-Galhos-tenistadeTimorLeste" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Kerry Galhos a bénéficié d&#39;une bourse d&#39;étude de l&#39;Université du Texas, aux Etats-Unis. Photo: Media Connection, utilisée avec autorisation.</p></div>
<p><em>[Tous les liens sont en anglais, sauf mention contraire]</em></p>
<p>Jeune joueuse de tennis du Timor-Oriental, Kerry Galhos a été <a href="https://mediaconnections.com.au/press-room/the-australian-tennis-community-helping-a-girl-from-east-timor-follow-her-tennis-dreams-to-the-usa/">récemment &#8220;envoyée&#8221;</a> aux Etats-Unis afin d’étudier et de poursuivre sa prometteuse carrière tennistique professionnelle.</p>
<p>Grâce au soutien de sa famille, Kerry a quitté le Timor-Oriental en 2009 pour étudier en Australie. A Brisbane, elle fut accueillie par la famille Rapkins qui dirige un centre de tennis et qui l’encouragea sans cesse à ne pas renoncer à son rêve de devenir joueuse de tennis professionnelle. Elle intégra par la suite le centre <a href="https://www.studyandplayusa.com.au/">Study &amp; Play</a>, puis, en 2013, fut recommandée par le fondateur lui-même, l’Américain Chris Bates, pour être transférée aux Etats-Unis afin d’y acquérir une « brillante technique ». Désormais, Kerry fait partie de la « famille USTA », et a intégré l’Université du Texas à San Antonio.</p>
<p>C’est par l’intermédiaire de la famille Rapkins, qui réside dans la banlieue de Beenleigh, à Brisbane, que Kerry fut présentée à Chris Bates, créateur de Study &amp; Play aux Etats-Unis ; ce dernier décida de soutenir cette jeune espoir et l’envoya aux Etats-Unis. « Il n’existe aucun mot pour décrire ce que je ressens en ce moment, je peux seulement remercier la famille Rapkins de m’avoir aidée à réaliser mon  rêve », a déclaré Kerry lors d’une interview au blog <a href="http://kiakilir.blogspot.fr/2016/01/timor-oan-kerry-galhos-next-serena.html?showComment=1453051041545#c4847683728175495707">Kiakilir</a>.</p>
<p>Cette nouvelle a été particulièrement bien reçue au Timor-Oriental, où un appel aux jeunes générations du pays et expatriées à s’inspirer de l’exemple de Kerry a été lancé. Le blog Kiakilir a traduit l’histoire de Kerry en tétoum, la langue officielle du Timor-Oriental. Armando Gama <a href="http://kiakilir.blogspot.fr/2016/01/timor-oan-kerry-galhos-next-serena.html?showComment=1453051041545#c4847683728175495707">commente</a> :</p>
<blockquote><p>Istoria furak tebes,,,bele motiva foinsae sira hodi atinji ita nia mehi.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Histoire très attachante qui peut motiver les jeunes à réaliser leurs rêves.</p></blockquote>
<p>L’histoire de Kerry vaut le détour : voici qu’une jeune quitte un petit pays qui,  il y a encore peu de temps, était aussi grand que l’Indonésie et devint indépendant après <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Indonesian_occupation_of_East_Timor">25 années d’occupation</a> et plus de 400 ans de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Timor_portugais">domination coloniale portugaise</a> [français].</p>
<p><a href="http://kiakilir.blogspot.fr/2016/01/timor-oan-kerry-galhos-next-serena.html?showComment=1453059542646#c5026555298644427931">Feliciade Neto</a>, également originaire du Timor-Oriental, écrit :</p>
<blockquote><p>Obrigada wain hatutan historia kmanek ida nee.<br />
Fiar katak ho ninia couragem e boa vontade bele halo mehi furak liu tan iha nia talento professional<br />
Muito parabens ba Kerry e ida nee sai motivasaun diak foinsae sira iha ita nia nia rai doben.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Me voilà ravi de répandre cette bonne nouvelle.</p>
<p>Je suis sûr qu&#39;avec son courage et toute sa bonne volonté, son rêve se réalisera.</p>
<p>Félicitations Kerry, tu incarneras une source de motivation pour les jeunes de notre pays bien-aimé.</p></blockquote>
<p><strong>Une histoire de courage, sacrifice et générosité</strong></p>
<blockquote><p>A minha família sempre me apoiou desde o inicio, sacrificaram-se bastante para poder vir para fora, é também por causa deles que estou cá. <em>(Kerry Galhos)</em></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ma famille m’a toujours soutenue depuis le début et s’est beaucoup sacrifiée pour que je puisse partir, c’est aussi grâce à elle que je suis ici. (Kerry Galhos)</p></blockquote>
<p>Kerry Galhos est née à Dili le 9 août 1995, et est l’aînée d’une fratrie de trois enfants ; depuis son plus jeune âge, Kerry a démontré des aptitudes pour le sport, et en particulier pour le tennis, son activité de prédilection. Bien que chargée de soutenir sa famille dans l’éducation de ses frères, Kerry fut sans cesse encouragée par ses parents à ne pas renoncer à son rêve. Ces derniers ont finalement réussi à l’envoyer en Australie. « En tant que jeune du Timor-Oriental et représentante de l’avenir de notre nation, il est de notre devoir, nous les jeunes, de donner le meilleur de nous-mêmes et de nous impliquer suffisamment dans nos études pour contribuer au développement de notre pays », déclare la joueuse, ce qui suscite cette réaction d’<a href="http://kiakilir.blogspot.fr/2016/01/timor-oan-kerry-galhos-next-serena.html?showComment=1453075382437#c2258875368486421592">Aroe Schultz</a> :</p>
<blockquote><p>Parabens Kerry, apresia tebes ba O ho familia tomak nia esforsu atu bele sai realidade. hau sei lembra bainhira halo intervista ba kerry iha programa CPA nian &#8220;Talentu&#8221; iha neba hatudu O iha komitmentu dunik&#8230; espera katak loron ida maluk sira CPA sei loke fali filme documenter ne para tracking kerry nia profile.. Boa sorte e Abracos</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Félicitations Kerry, j’ai une grande admiration pour toi et ta famille, et pour l’effort mutuel dans la réalisation de tes rêves. Je me rappelle d’une entrevue pour CPA dans laquelle Kerry a prouvé sa conviction et son sérieux… en espérant qu’un jour les collègues de CPS retransmettront le documentaire de Kerry à la télévision… J’espère le voir de nouveau. Bonne chance, je vous embrasse.</p></blockquote>
<p><strong>La Serena Williams du Timor-Oriental</strong></p>
<p>Le parcours de Kerry rappelle celui de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Serena_Williams">Serena Williams</a> [français], dont le passé familial est semblable à celui de la joueuse du Timor-Oriental. Issue d’une famille pauvre, sans grandes perspectives d’avenir, Williams est néanmoins parvenue à quitter un lieu où la vie demeurait difficile. De la même manière, la joueuse américaine a toujours suivi ses rêves et surmonté tous les obstacles. Dorénavant mondialement reconnue comme l’une des meilleures joueuses de tennis, Serena Williams a inspiré Kerry Galhos :</p>
<blockquote><p>Serena Williams, é de facto a minha inspiração para começar a jogar ténis. A sua força e perseverança serviu de exemplo para me motivar ainda mais e ajudar-me a não desistir. Eu admiro-a muito mas ainda não cheguei ao seu nível.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Serena Williams est celle qui m’a incitée à jouer au tennis. Sa force et sa persévérance m’ont servi d’exemple pour me motiver encore plus et m’aider à ne pas abdiquer. Je l’admire beaucoup mais je suis loin de son niveau.</p></blockquote>
<p>Kerry a exhorté tous les habitants du Timor-Oriental à « ne pas perdre de temps, à ne pas renoncer, à saisir toutes les opportunités qui se présenteront et à lutter », car :</p>
<blockquote><p>Timor precisa de todos nós.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le Timor-Oriental a besoin de nous tous.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://pt.globalvoices.org/author/dalia/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Dalia Kiakilir">Dalia Kiakilir</a></span><span class="contributor">Traduit (es) par <a href="https://es.globalvoices.org/author/maria-angelica-marin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de María Angélica Marín">María Angélica Marín</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/emmanuelle-marmion/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Emmanuelle Marmion">Emmanuelle Marmion</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://pt.globalvoices.org/2016/03/17/conheca-a-historia-de-kerry-galhos-a-proxima-serena-williams-timorense-do-tenis-mundial/' title='Voir l'article d'origine  [pt]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [pt]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/27/197141/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197141%2F&#038;text=Kerry+Galhos%2C+la+prochaine+%E2%80%9CSerena+Williams%22+du+Timor-Oriental+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197141%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197141%2F&#038;title=Kerry+Galhos%2C+la+prochaine+%E2%80%9CSerena+Williams%22+du+Timor-Oriental+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F27%2F197141%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197424
title: Japon, le succès d'un manga pour apprendre l'anglais
uri: Japon-le-succès-d-un-manga-pour-apprendre-l-anglais
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197424/
content:
<p><a href="http://jet.wikia.com/wiki/New_Horizon" target="_blank">New Horizon</a> est l&#39;éditeur d&#39;un manuel de conversation en anglais utilisé dans les collèges japonais qui a bénéficié d&#39;une <a href="http://en.rocketnews24.com/2016/04/06/english-textbook-characters-get-anime-style-makeover-to-appeal-to-linguists-and-otaku-alike/" target="_blank">refonte</a>. Les changements apportés au manuel sont devenus un sujet de conversation viral au Japon, sous le hashtag <a href="https://twitter.com/search?q=%23%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E5%85%88%E7%94%9F&amp;src=typd" target="_blank">#エレン先生</a> (#EllenSensei).</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ja">妹が、入学式から帰ってきてたから教科書見せてもらったけど、ガチで、エレン先生かわゆいwww <a href="https://t.co/EIXkOC4E1Y">pic.twitter.com/EIXkOC4E1Y</a></p>
<p>— TAIKI (@oreore11824649) <a href="https://twitter.com/oreore11824649/status/718335748836036609">April 8, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>After her middle school entrance ceremony today, my daughter came home with her new English textbook. Ellen Sensei is totally cute!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Après sa cérémonie d&#39;admission au collège aujourd&#39;hui, ma fille est rentrée avec son nouveau manuel d&#39;anglais. Ellen Sensei est franchement &#8220;cute&#8221; (mignonne)</p></blockquote>
<p>La nouvelle présentation est en rupture totale avec les anciennes versions aujourd&#39;hui banales et démodées du manuel New Horizon.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ja">英語の教科書「NEW HORIZON」今と昔 <a href="https://twitter.com/hashtag/%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E5%85%88%E7%94%9F?src=hash">#エレン先生</a> <a href="https://t.co/UOBJyHT7j8">pic.twitter.com/UOBJyHT7j8</a></p>
<p>— サムーれ (@samoore0727) <a href="https://twitter.com/samoore0727/status/718711590015504384">April 9, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>New (left) and old (right) versions of the New Horizon English textbook. <a href="https://twitter.com/hashtag/%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E5%85%88%E7%94%9F?src=hash" target="_blank">#EllenSensei</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La version nouvelle, à gauche, et ancienne, à droite du manuel d&#39;anglais New Horizon</p></blockquote>
<p>Le style manga très &#8220;cute&#8221; (mignonne) d&#8221;Ellen Sensei, l&#39;enseignante d&#39;anglais qui guide les élèves tout au long des trois volumes pour différents niveaux a été interprété en dessins par des fans. Certains sont assez osés pour que le créateur des personnages <a href="http://en.rocketnews24.com/2016/04/08/as-fan-art-pops-up-for-anime-style-english-textbook-character-original-artist-asks-for-restraint/" target="_blank">ait fait appel à plus de retenue</a></p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">what is even happening anymore <a href="https://twitter.com/hashtag/%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E5%85%88%E7%94%9F?src=hash">#エレン先生</a> <a href="https://t.co/Sa5qQmRPVz">pic.twitter.com/Sa5qQmRPVz</a></p>
<p>— IRL Ellen Baker (@Kirinodere) <a href="https://twitter.com/Kirinodere/status/717756648295628800">April 6, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Qu&#39;est-ce qui se passe ?<a href="https://twitter.com/hashtag/%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E5%85%88%E7%94%9F?src=hash">#エレン先生</a> <a href="https://t.co/Sa5qQmRPVz">pic.twitter.com/Sa5qQmRPVz</a></p></blockquote>
<p>L&#39;anglais est la langue étrangère la plus enseignée au Japon, le gouvernement de ce pays fait un gros effort pour améliorer l&#39;apprentissage des élèves. Les résultats jusqu&#39;à maintenant sont mitigés, <a href="http://asia.nikkei.com/Life-Arts/Education/Japan-shows-regional-disparities-in-students-English-ability?n_cid=NARAN012" target="_blank">on constate une grande disparité des capacités en anglais d&#39;un bout à l&#39;autre du Japon.</a></p>
<p>Ce n&#39;est pas la première incursion de New Horizon dans le style manga. L&#39;éditeur avait déjà publié un manuel destiné aux adultes et qui joue sur leur nostalgie des années de collège en style manga.</p>
<blockquote><p>というか、英語の教科書でお馴染みのNEWHORIZONの登場人物が大人になって帰ってきた大人向けNEWHORIZONって知ってます？内容がリア充過ぎて非リアの読者をめった刺しにします。 <a href="https://t.co/LiMmWal4Lg">https://t.co/LiMmWal4Lg</a> <a href="https://t.co/xV82or937w">pic.twitter.com/xV82or937w</a>— ししとう (@sisitou2015) <a href="https://twitter.com/sisitou2015/status/717349177252917249">2016年4月5日</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Speaking of which, did you know there is a New Horizon textbook aimed at adult learners that features adult versions of the original characters? The themes and situations are totally realistic!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>En parlant de cela, connaîtriez-vous un manuel publié par New Horizon destiné à des lecteurs adultes et mettant en scène une version adulte des personnages originaux ? Les thèmes et les situations sont absolument réalistes !</p></blockquote>
<p>Le voici : <a href="http://www.amazon.co.jp/dp/4487805600/ref=cm_sw_r_tw_awdo_yDfbxb1H1J448" target="_blank">publié en 2011</a>, ce manuel exploite des thèmes adultes, tels que des rencontres pour enseigner l&#39;anglais, ce qui pourrait être fort utile par les temps qui courent.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ja">僕の中高生時代の英語の教科書のキャラ達がこんなに可愛かったら、絶対にもっと英語ペラッペラになってた（現実逃避） <a href="https://t.co/wUP5JMk8ug">pic.twitter.com/wUP5JMk8ug</a></p>
<p>— ししとう (@sisitou2015) <a href="https://twitter.com/sisitou2015/status/717346916426600448">April 5, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>If the characters in my middle school English conversation textbooks had been this cute I would have totally become fluent in English.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Si les personnages de mon manuel scolaire de conversation en anglais avaient été aussi mignons, j&#39;aurais acquis une bonne maîtrise de l&#39;anglais</p></blockquote>
<p><a href="http://r25.jp/topic/00023252/" target="_blank">Selon la préface</a>, le manuel suit les aventures de personnages depuis leurs années de collège à leur retour au Japon après plusieurs années passées outre-mer.</p>
<p>Le manuel utilise également le procédé de &#8220;Réalité augmentée&#8221; (AR) qui peut être déverrouillée avec un smartphone, comme on le voit sur la vidéo ci-dessous:</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/j4qgT2QJUFA?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>La revue japonaise en ligne <a href="http://spotlight-media.jp/article/266721192137072650" target="_blank">Spotlight</a> donne les précisions suivantes sur les personnages du livre :</p>
<blockquote><p>どうやらケンとユミ、ルーシーの三角関係の話のようですが、いろいろとドラマがあるようです。ストーリーにドキドキしながら英語の勉強もできるなんて、素晴らしい教材じゃないですか！</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Apparently Yumi, Lucy and Ken form a love triangle that results in plenty of drama. You can follow the twists and turns of the plot while practicing English, making the textbook a great learning.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Apparemment Yumi, Lucy et Ken établissent une relation amoureuse triangulaire qui produit pas mal d&#39;histoires. Vous pouvez suivre toutes les péripéties de l&#39;intrigue en améliorant en même temps votre pratique de l&#39;anglais!</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/nevin-thompson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Nevin Thompson">Nevin Thompson</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/henri-dumoulin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Henri Dumoulin">Henri Dumoulin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/11/japanese-social-media-goes-gaga-over-anime-style-english-textbook/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197424/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197424%2F&#038;text=Japon%2C+le+succ%C3%A8s+d%27un+manga+pour+apprendre+l%27anglais&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197424%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197424%2F&#038;title=Japon%2C+le+succ%C3%A8s+d%27un+manga+pour+apprendre+l%27anglais' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197424%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197299
title: ‘Piccola Italia’, un petit coin d'Italie à Buenos Aires
uri: Piccola-Italia-un-petit-coin-d-Italie-à-Buenos-Aires
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197299/
content:
<div id="attachment_320444" style="width: 1024px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-320444" src="media/114b05cb.Palermo.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Palermo.jpg" alt="Plaza Cortazar, en el bonaerense barrio de Palermo. Imagen en Flickr del usuario Omar Uran (CC BY 2.0)." width="1024" height="681" /><p class="wp-caption-text">Plaza Cortazar, dans le quartier de Palermo, à Buenos Aires. Image Flickr de l&#39;utilisateur <a href="https://www.flickr.com/photos/uranomar/2979194876/" target="_blank">Omar Uran</a> (CC BY 2.0).</p></div>
<p>L&#39;immigration italienne en Argentine fut le mouvement migratoire <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_italiana_en_Argentina" target="_blank">le plus important</a> de ce pays d&#39;Amérique du Sud. On estime que près de trois millions d&#39;Italiens sont arrivés sur les terres argentines et se sont installés dans les régions centrales du pays. Entre 1814 et 1970, l&#39;Argentine a reçu des immigrés italiens venus de toutes les régions d&#39;Italie.</p>
<p>Après la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Transculturaci%C3%B3n" target="_blank">transculturation</a> propre à ces processus, les migrants italiens se sont intégrés à la société argentine, bien qu&#39;avec toujours une sensation de nostalgie pour la terre natale laissée derrière eux. Cette nostalgie a sans doute été récupérée par leurs enfants, puis par leurs petits-enfants, qui ont adopté de nombreuses habitudes des générations précédentes et se les sont appropriées.</p>
<h3>Une petite Italie très présente</h3>
<p>Cette &#8216;italiénité&#8217; est palpable dans une zone de Buenos Aires, la capitale argentine, où une <em><a href="http://www.lanacion.com.ar/1885487-piccola-italia-en-palermo-un-barrio-que-celebra-la-inmigracion" target="_blank">Piccola Italia</a></em>, une petite Italie, est en train de naître :</p>
<blockquote><p>[&#8230;] cinq pâtés de maisons qui forment un espace gastronomique et culturel où partager et exprimer l&#39;italiénité. Ses initiateurs imaginent déjà l&#39;arche à l&#39;angle de Arévalo et Gorriti, dans le quartier portuaire de Palermo.</p>
<p>L&#39;italiénite en Argentine reste difficile à définir parce qu&#39;elle a réussi à se répandre dans toute la société, parce qu&#39;elle est insaisissable et omniprésente. Elle est là, dans les mots mélangés au <em>lunfardo</em>, dans la valorisation de la famille et des amis, dans les recettes héritées et argentinisées, dans chaque quartier de la ville avec les commerces aux noms italiens, dans les apéritifs, dans les Volturno pour le café court et fort. Elle est là.</p></blockquote>
<p>Le <a href="http://dle.rae.es/?id=NiZYfu8" target="_blank">lunfardo</a> est l&#39;argot employé à l&#39;origine par les classes populaires de Buenos Aires, dont les mots et les locutions sont ensuite entrés dans l&#39;espagnol populaire d&#39;Argentine et d&#39;Uruguay.</p>
<p>Le 20 septembre est une date spéciale pour les Italiens, qu&#39;ils se trouvent à la maison ou à l&#39;étranger, car en <a href="http://letras-uruguay.espaciolatino.com/gros_espiell_hector/significacion_politica_20set.htm" target="_blank">ce jour de 1870,</a> les troupes italiennes occupèrent la ville de Rome, ce qui mit un terme à &#8220;l&#39;épopée de l&#39;unité italienne et au processus politique et guerrier de l&#39;unification de la Péninsule italienne, autour du Royaume du Piémont et de la Maison de Savoie, et, dans les faits, à l&#39;existence des États Pontificaux&#8221;. C&#39;est pour cette raison que, depuis trois ans, a lieu le <a href="http://www.planetajoy.com/?Llega_Al_Dente!%2C_la_fiesta_que_celebra_la_italianidad_en_Argentina&amp;page=ampliada&amp;id=8023" target="_blank">festival &#8220;Al Dente!&#8221;</a>, un <a href="https://twitter.com/FestivalAlDente" target="_blank">événement culturel</a> en libre accès et gratuit pendant lequel <a href="https://www.facebook.com/FestivalAlDente/timeline?ref=page_internal" target="_blank">on célèbre chaque année</a> le Jour de l&#39;Italiénité en Argentine&#8221;. :</p>
<blockquote><p>[&#8230;] Un événement qui [en 2015] aura lieu pour la troisième année consécutive et qui est en même temps une fête culturelle et gastronomique [&#8230;] qui nourrit le rêve de créer, dans le quartier de Palermo, La Pequeña Italia en Argentine.<br />
Organisé par une jeune génération de descendants d&#39;Italiens qui veut rendre hommage à leurs origines dans une ambiance festive d&#39;unité et de joie, cet événement a connu sa première édition en 2013.</p></blockquote>
<p>Sur Twitter, certains utilisateurs ont publié des photos des festivités de 2015.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<p dir="ltr" lang="es"><img src="media/088313ea.1f449.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f449.png" alt="👉" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> Voilà comment s&#39;est passé le <a href="https://twitter.com/hashtag/FestivalAlDente?src=hash">#FestivalAlDente</a> et ArgNoticias te raconte tout : <a href="https://t.co/lgJoxsrX8G">https://t.co/lgJoxsrX8G</a><br />
<img src="media/432ff9b3.1f31f.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f31f.png" alt="🌟" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> À l&#39;année prochaine ! <img src="media/432ff9b3.1f31f.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f31f.png" alt="🌟" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></p>
<p>— Festival Al Dente (@FestivalAlDente) <a href="https://twitter.com/FestivalAlDente/status/657208655952150528">22 octobre 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation">
<p dir="ltr" lang="es"><img src="media/088313ea.1f449.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f449.png" alt="👉" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> Voilà comment s&#39;est passé le <a href="https://twitter.com/hashtag/FestivalAlDente?src=hash">#FestivalAlDente</a> et ArgNoticias te raconte tout : <a href="https://t.co/lgJoxsrX8G">https://t.co/lgJoxsrX8G</a><br />
<img src="media/432ff9b3.1f31f.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f31f.png" alt="🌟" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> À l&#39;année prochaine ! <img src="media/432ff9b3.1f31f.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f31f.png" alt="🌟" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></p>
<p>— Festival Al Dente (@FestivalAlDente) <a href="https://twitter.com/FestivalAlDente/status/657208655952150528">22 octobre 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es"><p>Un petit tour par le <a href="https://twitter.com/FestivalAlDente">@FestivalAlDente</a><a href="https://twitter.com/hashtag/AlDente?src=hash">#AlDente</a><a href="https://twitter.com/hashtag/FestivalAlDente?src=hash">#FestivalAlDente</a><a href="http://t.co/S0oyVKbAxc">pic.twitter.com/S0oyVKbAxc</a></p>
<p>— Maximiliano Bagnasco (@MaxBagnascoCari) <a href="https://twitter.com/MaxBagnascoCari/status/648844728751005696">29 septembre 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Un petit tour par le <a href="https://twitter.com/FestivalAlDente">@FestivalAlDente</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/AlDente?src=hash">#AlDente</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/FestivalAlDente?src=hash">#FestivalAlDente</a> <a href="http://t.co/S0oyVKbAxc">pic.twitter.com/S0oyVKbAxc</a></p>
<p>— Maximiliano Bagnasco (@MaxBagnascoCari) <a href="https://twitter.com/MaxBagnascoCari/status/648844728751005696">29 septembre 2015</a></p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="es">
<p dir="ltr" lang="it">Un important tumulto di popolo. E &#8216;incredibile il successo ottenuto in soli tre edizioni. <a href="https://twitter.com/hashtag/FestivalAlDente?src=hash">#FestivalAlDente</a> <a href="http://t.co/M8vOkV5eSd">pic.twitter.com/M8vOkV5eSd</a></p>
<p>— Fernando O. (@mobilepadawan) <a href="https://twitter.com/mobilepadawan/status/648268488298098688">27 septembre 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Une grande cohue. Le succès obtenu en à peine trois éditions est incroyable.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/gabriela-garcia-calderon-orbe/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gabriela Garcia Calderon Orbe">Gabriela Garcia Calderon Orbe</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/amelie-marin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Amélie Marin">Amélie Marin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2016/04/23/piccola-italia-un-pedacito-del-terruno-en-buenos-aires/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197299/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197299%2F&#038;text=%E2%80%98Piccola+Italia%E2%80%99%2C+un+petit+coin+d%27Italie+%C3%A0+Buenos+Aires&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197299%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197299%2F&#038;title=%E2%80%98Piccola+Italia%E2%80%99%2C+un+petit+coin+d%27Italie+%C3%A0+Buenos+Aires' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197299%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197068
title: Vous pensez connaître le peuple somalien ? Lisez et repensez-y
uri: Vous-pensez-connaître-le-peuple-somalien-Lisez-et-repensez-y
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197068/
content:
<p id="tw-target-text" class="tw-data-text vk_txt tw-ta tw-text-small" dir="ltr" data-placeholder="Traduction"><span lang="fr"><a href="http://www.somalifaces.org/">Visages Somaliens</a>, un projet publié en ligne depuis trois mois, partage le quotidien de Somaliens ordinaires de par le monde. Derri<span id="result_box" class="" lang="fr">è</span>re le projet, un duo créatif composé de <a href="http://www.somalifaces.org/team"> Donia Jamal Adam</a>, conteuse, militante et défenseuse des droits de l&#39;Homme ; et de <a href="http://www.somalifaces.org/team">Mohammed Ibrahim Shire</a>, auteur et historien enthousiaste. Tous deux sont également photographes amateurs. </span></p>
<p><span id="result_box" class="" lang="fr">Le projet a deux objectifs principaux. Le premier, global, souhaite changer l&#39;image des Somaliens, peuple résilient et pacifique que les stéréotypes taxent de terroristes, pirates, seigneurs de guerre et réfugiés. Le deuxième, national, est <span class="">un rappel</span> <span class="">compatissant au</span> peuple somalien de s&#39;élever au-dessus du clanisme &#8220;<span class="">et de partager en communion l</span><span class="">es</span> <span class="">luttes,</span> <span class="">rêves, </span><span class="">regrets</span> <span class="">et aspirations de leurs compatriotes</span><span class="">&#8220;</span><span class="">.</span></span></p>
<p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span lang="fr"><a href="http://www.somalifaces.org/">Visages Somaliens</a></span> <span class="">raconte des histoires</span> puissantes &#8211; de perte, de certitude, mais aussi d&#39;espoir. Visages <span class="">somaliens choisit ces histoires en </span>visitant et en interagissant avec les Somaliens <span class="">à travers le monde</span>. <span class="">Tous,</span> <span class="">jeunes et vieux,</span> ont <span class="">une histoire à raconter</span>. Voici quelques-unes des plus <span class=""><span lang="fr">é</span>mouvantes</span> <span class="">&#8230;</span></span></p>
<h3><a href="http://www.somalifaces.org/post/142565936367/i-was-born-in-pakistan-raised-in-the-united">L&#8217;<span id="result_box" class="short_text" lang="fr"><span class="">éducatrice</span></span></a></h3>
<div id="attachment_567281" style="width: 1280px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/88df9978.tumblr_o5f1azJZCP1v22j6lo1_1280.jpg" data-original-source="http://40.media.tumblr.com/c48cf24292d6f7149f723e0baeaf785b/tumblr_o5f1azJZCP1v22j6lo1_1280.jpg" rel="attachment wp-att-567281"><img class="size-full wp-image-567281" src="media/86d150c2.Somali-Faces.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Somali-Faces.jpg" alt="Photo used with permission. " width="1280" height="853" /></a><p class="wp-caption-text">Photo de Visages Somaliens (Donia and Mohammed). Avec leur permission.</p></div>
<blockquote><p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">Je suis née au Pakistan, élevée aux États-Unis et réside actuellement à Hargeisa [Somaliland]. </span><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise).">Je suis arrivée à Hargeisa à l&#39;âge de 10ans, après le tragique d<span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span>cès de ma mère (Que Dieu lui accorde son Paradis). </span><span title="I come from two mostly uneducated, nomadic families.">Je viens de deux familles nomades qui comptent parmi les moins <span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span>duqu<span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span>es </span><span title="[...] Being born to these two types of families [...] gave me the eagerness to push myself and become successful and educated, be a successful story for my parents.">[&#8230;] Etre issue de ces deux familles [&#8230;] m&#39;a poussée à me surpasser pour m&#39;éduquer et réussir, être une &#8216;success story&#8217; pour mes parents. </span><span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community.">Depuis le <span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise).">d<span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span>cès</span></span> de ma m<span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise).">è</span>re, je suis sans cesse jugée par les anciens de notre communauté. </span><span title="[...] So I arranged my goals into a strict order: news anchor, teacher, wife and a mother.">[&#8230;] J&#39;ai donc organisé mes objectifs dans un ordre strict: pr<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>sentatrice, enseignante, épouse et mère. </span><span title="[...] I started anchoring news and programs for the English section of Radio Hargeisa at the age of 16. Then to make my father happy, I went on to study Public Health at a local university and found love in teaching.">[&#8230;] J&#39;ai commencé à pr<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>senter les nouvelles et les programmes pour la section anglaise de la Radio Hargeisa à 16 ans. Ensuite, pour rendre mon père heureux, j&#39;ai fait des <span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>tudes de Santé publique dans une université locale et je suis tomb<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>e amoureuse de l&#39;enseignement. </span><span title="You never know when love knocks on your door.">Vous ne savez jamais quand l&#39;amour frappera à votre porte. </span><span title="I never thought in a million years of getting married at a young age.">Je n&#39;ai jamais song<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span> une seule fois me marier à un jeune âge. </span><span title="Then I met my husband and realised he was the one for me.">Puis j&#39;ai rencontré mon mari et réalisé qu&#39;il m&#39;était pr<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>destin<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>. </span><span title="Alhamdullilah, we have been married for two years and I’m currently 19. We have a beautiful daughter and I’ve fulfilled the order I set out earlier and continue to act on it.">Alhamdullilah, nous sommes mariés depuis deux ans et je suis actuellement ag<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>e de 19 ans. Nous sommes parents d&#39;une merveilleuse fille et j&#39;ai r<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>alis<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span> mes objectifs dans l&#39;ordre que je m&#8217;<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>tais fix<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span> et continue d&#39;agir suivant suivant cette feuille de route. </span><span title="My husband taught me to live by the well-known saying, ‘where there is a will, there is a way’.">Mon mari m&#39;a appris à vivre selon le dicton bien connu, « Là où il y a une volonté, il y a un chemin. </span><span title="[...] I created my own teaching course, teaching fellow Somalis how to learn English as a second language.">[&#8230;] J&#39;ai créé mon propre cours. J&#39;enseigne l&#39;anglais comme seconde langue <span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="[...] Being born to these two types of families [...] gave me the eagerness to push myself and become successful and educated, be a successful story for my parents.">à</span></span> mes concitoyens somaliens. </span><span title="I try to keep a smile on my face, no matter what I’m going through [...] Amidst your rough upbringing, amidst your underprivileged background, the labels that people throw at you, remember you can make things still possible.">J&#39;essaie de garder un sourire sur mon visage, peu importe ce que je traverse [&#8230;] Quel que soit la rudesse de votre <span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>ducation, la pr<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span>carit<span title="Since my mother passed away, I always get judged strictly on a daily basis by the elders of our Somali community."><span title="I moved to Hargeisa at the age of 10, after the tragic death of my mother (May God grant her Paradise)."><span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">é</span></span></span> de votre milieu social, les étiquettes que les gens vous collent <span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="[...] Being born to these two types of families [...] gave me the eagerness to push myself and become successful and educated, be a successful story for my parents.">à</span></span> la peau, rappelez-vous toujours tout est possible.<br />
</span></span></p></blockquote>
<h3><a href="http://www.somalifaces.org/post/142116404547/part-1-i-was-born-blind-and-i-faced-a-lot-of">La fille aveugle</a></h3>
<div id="attachment_567283" style="width: 1280px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-567283" src="media/f722c0ec.Somali-Faces-1.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Somali-Faces-1.jpg" alt="Photo used with permission. " width="1280" height="853" /><p class="wp-caption-text">Photo de Visages Somaliens (Donia and Mohammed). Avec leur permission.</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote><p>Ma famille et les quelques Somaliens avec lesquels il m&#8217;<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="As a result, I became self-dependent and quite isolated.">é</span></span>tait arriv<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="As a result, I became self-dependent and quite isolated.">é</span></span> d&#39;interagir n&#39;avaient aucune id<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="As a result, I became self-dependent and quite isolated.">é</span></span>e de la mani<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="On a given morning, I accompanied my mother to collect some water [...] my mother saw from afar two figures approaching the well [...] You see, I love plants and flowers, though I've never seen how they">è</span></span>re d&#8217;<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="As a result, I became self-dependent and quite isolated.">é</span></span>duquer ou d&#39;approcher une fille aveugle. R<span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="As a result, I became self-dependent and quite isolated.">ésultat, je suis devenu auto-dépendante et assez isolée. Plus jeune</span><span title="During my younger years, we lived in a village called Higlale, close to a large well.">, nous vivions dans un village appelé Higlale, près d&#39;un grand puits. </span><span title="On a given morning, I accompanied my mother to collect some water [...] my mother saw from afar two figures approaching the well [...] You see, I love plants and flowers, though I've never seen how they">Un matin, j&#39;ai accompagné ma mère recueillir de l&#39;eau [&#8230;] ma mère a vu au loin deux silhouettes se diriger vers le puits [&#8230;] Voyez-vous, j&#39;aime les plantes et les fleurs, bien que je n&#39;aie jamais vu à quoi elles </span><span title="look like, but I love caressing them, gently stroking them.">ressemblent, mais j&#39;aime les caresser, gentiment passer ma main dessus. </span><span title="So whilst we waited for them, I plucked lots of flowers, as many as my two hands could hold.">Alors que nous les attendions, j&#39;ai cueilli beaucoup de fleurs, autant que mes deux mains pouvaient en contenir. </span><span title="When the two figures approached the well, they turned out to be a distant relative and her son.">Lorsque les deux silhouettes sont approchées du puits, elles se sont avérées être une parente éloignée et son fils. </span><span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">Après les salutations, ma tante a dit [&#8230;] &#8220;Qui est cette belle jeune fille assise à côté de toi, est-elle la tienne ?&#8221; Avant que ma mère n&#39;ait formulé une réponse, elle a répondu à sa propre question :« Est-ce la fille aveugle? ». Ma </span><span title="mother replied in the affirmative.">mère a répondu par l&#39;affirmative. </span><span title="I got used to being referred to as the blind girl and I guess over the years, the hurt feeling dampened so it didn’t bother me much.">Je me suis habituée à être appelée la fille aveugle et je suppose qu&#39;au fil des ans, la peine s&#39;est attenu<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span>e donc ça ne m&#39;a pas beaucoup d<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span>rang<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span>. </span><span title="But suddenly, once he heard that I’m blind, the son started walking towards me and sat next to me.">Mais une fois qu&#39;il a su que j&#39;étais aveugle, le fils s&#39;est dirig<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span> vers moi et s&#39;est assis à mes côtés. </span><span title="He took the flowers that I held in my hands and patiently told me their names, their colours, where they can be found.">Il a pris les fleurs que je tenais dans mes mains et patiemment, m&#39;a donn<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span> leurs noms, d<span title="After greetings were exchanged, my aunt said [...] 'Who is this beautiful girl sitting next to you, is she yours?' Before my mother could reply, she answered her own question: 'Is she the blind girl?' My">é</span>crit leurs couleurs, m&#39;a dit où ils peuvent être trouvés. </span><span title="I was taken aback for no one has ever done that for me.">J&#39;ai été surprise car personne n&#39;a jamais fait cela pour moi. </span><span title="[...]">[&#8230;]</span></span></p>
<p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="He promised me that he will take me as many places as he possibly can, full of flowers and greenery."><a href="http://www.somalifaces.org/post/142126632807/part-2-he-asked-me-a-single-question-do-you">Il a promis de m&#39;amener</a> dans autant d&#39;endroits que possible, plein de fleurs et de verdure. </span><span title="From that day onwards, he took me to the most beautiful places and we spent a lot of time together.">A partir de ce jour, il m&#39;a emmené les plus beaux endroits et nous avons passé beaucoup de temps ensemble. </span><span title="I fell in love with him but since I was a young girl, I could not tell him.">Je suis tombée amoureuse de lui, mais comme j&#8217;<span title="From that day onwards, he took me to the most beautiful places and we spent a lot of time together.">é</span>tais une jeune fille, je ne pouvais pas le lui dire. </span><span title="I kept thinking, in time I will disclose it to him.">J&#39;ai pens<span title="From that day onwards, he took me to the most beautiful places and we spent a lot of time together.">é</span> qu&#39;au moment opportun, je le lui dirai. </span><span title="Unfortunately, we had to move [...] In 2009, we saw [each other] once again in Hargeisa and I told myself that I've been given another chance to tell him so I did [...] he replied with">Malheureusement, nous avons dû déménager [&#8230;] Nous nous sommes revus en 2009, une fois de plus à Hargeisa et je me suis dit que l&#39;occasion ne se pr<span title="From that day onwards, he took me to the most beautiful places and we spent a lot of time together.">é</span>sentera peut-etre plus jamais alors je lui ai dit [&#8230;] il a répondu avec </span><span title="a question that bothered me to the core.">une question qui m&#39;a mise en émoi. </span><span title="He said: 'How is possible for you to love, considering that you are blind and can’t see me?'">Il a dit: « Comment t&#39;est-t-il possible d&#39;aimer, étant donné que tu es aveugle et ne peux pas me voir? </span><span title="[...] I tried to remain calm and explain to him that we, blind people, are capable of recognising love.">[&#8230;] Je lui ai expliqué avec patience que nous, aveugles, sommes capables de reconnaître l&#39;amour. </span><span title="In fact, you don’t need physical eyes to see and experience love.">En fait, vous n&#39;avez pas besoin d&#39;yeux physiques pour voir et <span title="[...] I tried to remain calm and explain to him that we, blind people, are capable of recognising love.">é</span>prouver des sentiments. </span><span title="Love is experienced through the intuitive knowledge of our hearts and I see and recognise it with the eyes of my heart.">L&#39;amour est vécu à travers la connaissance intuitive de nos cœurs et je le vois et le reconnaîs avec les yeux de mon cœur. </span><span title="[...] In the end, however, we didn’t end up together and that’s God’s will.">[&#8230;] Nous n&#39;avons pas <span title="[...] I tried to remain calm and explain to him that we, blind people, are capable of recognising love.">é</span>t<span title="[...] I tried to remain calm and explain to him that we, blind people, are capable of recognising love.">é</span> en couple et c&#39;est la volonté divine. </span><span title="But know that beauty and love’s not experienced through your physical eyes.">Mais sachez que la beauté et l&#39;amour ne sont pas vecues à travers vos yeux physiques m</span><span title="It’s experienced through your heart and I tell others who have been in my situation and are blind, if you experience love, don’t let your disability deter you from pursuing it.">ais à travers votre cœur. Et je dirais à ceux qui ont été dans ma situation et sont aveugles, si vous rencontrez l&#39;amour, ne laissez pas votre handicap vous dissuader de le poursuivre. </span><span title="Everyone is capable of love.">Tout le monde est capable d&#39;aimer.</span></span></p></blockquote>
<h3><a href="http://www.somalifaces.org/post/141771577042/whilst-in-mogadishu-a-close-friend-of-mine-and">Le Migrant</a></h3>
<div id="attachment_567284" style="width: 1280px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-567284" src="media/2137fd23.Somali-Faces-2.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Somali-Faces-2.jpg" alt="Photo used with permission. " width="1280" height="853" /><p class="wp-caption-text">Photo de Visages Somaliens (Donia and Mohammed). Avec leur permission.</p></div>
<div id="gt-res-content" class="almost_half_cell">
<blockquote>
<div dir="ltr"><span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="Whilst in Mogadishu, a close friend of mine and I decided to enter Europe and travel through the usual path, which is from Ethiopia, Sudan, Libya and then into Europe.">Vivant à Mogadiscio, un ami proche et moi avons décidé de tenter l&#39;aventure en Europe et  de voyager par le chemin habituel qui traverse l&#39;Ethiopie, le Soudan, la Libye, puis l&#39;Europe. </span><span title="We ran out of money and were stranded in Ethiopia.">Nous nous sommes retrouvés <span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="Whilst in Mogadishu, a close friend of mine and I decided to enter Europe and travel through the usual path, which is from Ethiopia, Sudan, Libya and then into Europe.">à</span></span> court d&#39;argent et avons été coincés en Ethiopie. </span><span title="[...] I was broke, couldn’t speak Amharic and had little rent money left.">[&#8230;] J&#39;étais fauché, je ne parlais pas un mot d&#39;Ahmaric et n&#39;avais sur moi que l&#39;argent de mon loyer. </span><span title="With my last remaining money, I bought a Somali-English dictionary and grammar book.">Avec mes derniers sous restant, je me suis procuré un dictionnaire Somalien-Anglais et un livre de grammaire. </span><span title="Every day, I would study at least 20 English words [...] Within 2 months, I reached to a decent level where I could understand news programmes in English.">Chaque jour, j&#39;étudiais au moins 20 mots anglais [&#8230;] En moins de deux mois, j&#39;ai atteint à un niveau décent qui me permettait de comprendre les programmes d&#39;information en anglais. Alors que j</span><span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">e commençais à m&#39;inqui<span title="Every day, I would study at least 20 English words [...] Within 2 months, I reached to a decent level where I could understand news programmes in English.">é</span>ter du peu d&#39;argent que j&#39;avais, et qui ne cessait de diminuer, une occasion s&#39;est présentée [&#8230;] Il y avait cet enseignant d&#39;informatique somalien qui voulait apprendre l&#39;arabe et je parle couramment l&#39;arabe. </span><span title="[...] He said he was willing to give 400 Ethiopian birr [Ethiopian currency] which was a lot [...] my monthly rent was 50 birr.">[&#8230;] Il était prêt à payer 400 birr éthiopien [monnaie éthiopienne], ce qui représentait beaucoup [&#8230;] mon loyer mensuel étant de 50 birr. </span><span title="I thought about it and told him that I didn’t want his money.">J&#39;y ai réfléchi et lui ai dit que je ne voulais pas son argent. Je lui ai demand<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span> de m&#39;enseigner l</span><span title="Just teach me computing and I will teach you Arabic.">&#8216;informatique et en <span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>change, je lui enseignerai l&#39;arabe. Ce qu&#39;i</span><span title="He happily agreed but told me that he couldn’t give me a certificate as I didn’t have a refugee card.">l a accepté avec joie mais en m&#39;avertissant qu&#39;il ne pouvait pas me donner de certificat car je ne poss<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>dais pas de carte de réfugié. Cela ne me d</span><span title="I didn't mind but of course, I was still not getting any money in. But thank God, by the next day, I met an American who wanted to learn Somali and we agreed that he would pay me 50 Ethiopian birr per half hour">érangeait pas, même si je n&#39;avais toujours pas de rentr<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>es d&#39;argent. Le lendemain, Dieu merci, j&#39;ai rencontré un Américain qui voulait apprendre la Somalien. Nous avons convenu qu&#39;il me paierait 50 birr éthiopien par demi-heure</span><span title=".">. Par la suite, il a test<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span> ses connaissances en v</span><span title="After I taught him the Somali language, he tested it by travelling to the Ethiopian Somali region.">oyageant dans la région somalo-éthiopienne. </span><span title="A week later, he came back and started praising me profusely.">Une semaine plus tard, il <span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>tait de retour et ne cessait de chanter des louanges à mon sujet. </span><span title="Given that I had computing skills and spoke decent English, he offered me a good job at his place.">Étant donné que j&#39;avais des compétences en informatique et parlais bien anglais, il m&#39;a offert un poste dans son lieu de travail. </span><span title="[...] Money comes and goes but knowledge lasts forever.">[&#8230;] L&#39;argent vient et va, mais la connaissance est éternelle.</span></span></div>
</blockquote>
<div dir="ltr"></div>
</div>
<h3><a href="http://www.somalifaces.org/post/140802419917/i-used-to-be-part-of-somalias-elite-special">Le militaire scientifique</a></h3>
<div id="attachment_567290" style="width: 1280px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-567290" src="media/1278f0b9.Somali-Faces-3.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Somali-Faces-3.jpg" alt="Photo by" width="1280" height="853" /><p class="wp-caption-text">Photo de Visages Somaliens (Donia and Mohammed). Avec leur permission</p></div>
<blockquote><p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="I used to be part of Somalia’s elite special operations force before the civil war.">J&#39;ai fait partie de la force d&#39;élite des opérations spéciales en Somalie, avant la guerre civile. </span><span title="We were Somali taught and thus trained/conducted exercises with the US Army Rangers and Egyptian Special Forces.">Nous étions des Somaliens éduqu<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>s et par cons<span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span>quent avons formés des gens et menés des exercices avec les Rangers de l&#39;armée américaine et les forces spéciales égyptiennes. </span><span title="We used to rotate;">Nous tournions beaucoup ; n</span><span title="sometimes we trained in Somalia, sometimes in Egypt, other times in the United States.">ous avons formé en Somalie, en Egypte, et aux États-Unis. </span><span title="After 1991, I switched to IT and left my knowledge and experience in Somali military behind.">Après 1991, j&#39;ai abandonn<span title="We were Somali taught and thus trained/conducted exercises with the US Army Rangers and Egyptian Special Forces."><span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span></span> mes connaissances et mon exp<span title="We were Somali taught and thus trained/conducted exercises with the US Army Rangers and Egyptian Special Forces."><span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span></span>rience dans l&#39;armée somalienne pour l&#39;informatique. C&#39;est seulement en </span><span title="It was only in 2006 when I saw what foreign forces were doing in Somalia that I changed course, how we do not have any military science specialists and that we have to be trained by so many different countries instead of empowering Somali trainers.">2006, lorsque j&#39;ai vu ce que les forces étrangères faisaient en Somalie que j&#39;ai changé d&#39;avis. Pourquoi ne disposions-nous pas de sp<span title="We were Somali taught and thus trained/conducted exercises with the US Army Rangers and Egyptian Special Forces."><span title="I was getting stressed as the little money that I had left was running out but opportunity knocked [...] You see, there was this Somali IT teacher who wanted to learn Arabic and I spoke fluent Arabic.">é</span></span>cialistes militaires et devions-nous être formés par tant de pays alors qu&#39;il aurait été plus simple d&#39;autonomiser des formateurs somaliens. </span><span title="I left the world of IT and decided to study military science from scratch, the theoretical aspect for I already am experienced in the practical aspect.">J&#39;ai quitté le monde de l&#39;informatique et décidé d&#39;étudier la science militaire à partir de zéro ; l&#39;aspect théorique, car je disposais déjà d&#39;une expérience sur le terrain. </span><span title="I am now currently doing my PhD in Political/Military Science in order to fill the vacuum instead of keeping it open for non-Somalis.">Je suis actuellement doctorant en Sciences Politiques et militaires afin de combler le vide au lieu de le garder ouvert pour les non-Somaliens. </span><span title="I’m aiming to bring back Somali military science, by Somalis and for Somalis.">Je souhaite que la science militaire soit somalienne, faite par les Somaliens et pour les Somaliens.</span></span></p></blockquote>
<h3><a href="http://www.somalifaces.org/post/142171391132/i-remember-that-dreadful-day-it-was-on-a-friday">La militante</a></h3>
<div id="attachment_567292" style="width: 1280px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-567292" src="media/d01f73eb.Somali-Faces-5.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Somali-Faces-5.jpg" alt="Photo by" width="1280" height="853" /><p class="wp-caption-text">Photo de vVsages somaliens (Donia and Mohammed). Avec leur permission.</p></div>
<blockquote><p><span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="I was six years old.">J&#39;avais six ans. </span><span title="I went out to play with my friends [...] Given that we didn’t have much to play with, we scanned the place for objects that we could play with.">Je suis allé jouer avec mes amis [&#8230;] Étant donné que nous ne disposions pas de jouets, nous avons cherché sur place des objets avec lesquels jouer. </span><span title="[...] I found this particular metal object that was beautifully shaped and presented it to my friends [...] But it kept getting hot so I chucked it away by throwing it in the air and giving it a nice kick.">[&#8230;] J&#39;ai trouvé cet object métallique aux belles formes et l&#39;ai présenté à mes amis [&#8230;] Mais il chauffait alors je l&#39;ai éloigné en l&#39;envoyant valser en l&#39;air par un joli coup de pied. A la minute où je l&#39;ai </span><span title="The minute I kicked it, it blew up.">lancé, il a explosé. </span><span title="I became unconscious.">J&#39;ai perdu connaissance. </span><span title="I opened my eyes at the hospital.">Je me suis réveill<span title="[...] I found this particular metal object that was beautifully shaped and presented it to my friends [...] But it kept getting hot so I chucked it away by throwing it in the air and giving it a nice kick.">é</span>e à l&#39;hôpital. </span><span title="I tried to get up but was told that I lost both of my legs.">J&#39;ai essayé de me lever, mais on m&#39;a dit que j&#39;avais perdu mes deux jambes. </span><span title="I lost hopes and saw my ambitions dwindling away.">J&#39;ai perdu espoir et vu mes ambitions s&#39;envoler. </span><span title="I gave up on life.">J&#39;ai renonc<span title="[...] I found this particular metal object that was beautifully shaped and presented it to my friends [...] But it kept getting hot so I chucked it away by throwing it in the air and giving it a nice kick.">é</span> à la vie. Tu ne marcheras plus jamais, me suis-je dit</span><span title="You will never walk again, I told myself.">. </span><span title="[...] After several months in the hospital, the UN visited me and were intrigued by my case so they offered me artificial limbs in order for me to walk again.">[&#8230;] Après plusieurs mois à l&#39;hôpital, l&#39;ONU m&#39;a rendu visite. Intrigués par mon cas, ils m&#39;ont offert des membres artificiels pour que je marche à nouveau. </span><span title="I [...] was suddenly overwhelmed with a new sense of hope.">[&#8230;] J&#39;ai soudainement été submergée par un nouveau sentiment d&#39;espoir. </span><span title="I was the first Somali to have artificial legs fitted.">J&#39;etais la première en Somalie <span id="result_box" class="" lang="fr"><span title="[...] I found this particular metal object that was beautifully shaped and presented it to my friends [...] But it kept getting hot so I chucked it away by throwing it in the air and giving it a nice kick.">à </span></span>marcher avec des prothèses de jambes. </span><span title="In 1996, I attended an international conference on mine elimination in Switzerland.">En 1996, j&#39;ai assisté à une conférence internationale sur l&#39;élimination des mines, en Suisse. </span><span title="They kept asking me, what can we do for you, do you want to stay in Switzerland or any other country?">Ils n&#39;ont cessé de me demander &#8216;que pouvons-nous faire pour vous&#8217; ? Voulez-vous rester en Suisse ou dans un tout autre pays ? </span><span title="I told them to build me a school in my birth city, and they did.">Je leur ai demand<span title="They kept asking me, what can we do for you, do you want to stay in Switzerland or any other country?">é</span> de me construire une école dans ma ville natale, et ils l&#39;ont fait. Ils lui ont donn</span><span title="It was aptly named after me.">é mon nom. </span><span title="I attended my own school and finished high school there.">J&#39;ai frequenté ma propre école et y ait achevé mon cycle secondaire. </span><span title="I now have a bachelor degree and campaign for a local organisation that raises awareness for disabled Somali people.">Je suis aujourd&#39;hui titulaire d&#39;un <span id="result_box" class="short_text" lang="fr"><span class="">diplôme</span></span> d&#8217;<span title="I was born in Pakistan, raised in the United States and currently live in Hargeisa [Somaliland].">É</span>tudes Universitaires du premier Cycle et milite aux <span id="result_box" class="short_text" lang="fr"><span class="">côtés</span></span> d&#39;une organisation locale qui sensibilise sur les Somaliens handicapés. </span><span title="You might be physically disabled but that doesn’t mean you’re mentally disabled.">Vous pouvez être physiquement invalide, mais cela ne signifie pas que vous êtes handicapés mentaux. </span><span title="If you have an ambition, there are many ways to achieve it.">Si vous <span title="You might be physically disabled but that doesn’t mean you’re mentally disabled.">ê</span>tes ambitieux, il existe de nombreux moyens pour réussir.</span></span></p></blockquote>
<div dir="ltr"><span id="result_box" class="" lang="fr">Vous pouvez lire plus d&#39;histoires <span class="">inspirantes</span> sur le <a href="http://www.somalifaces.org/">site</a> de Visages Somaliens et suivre le suivre le projet sur <a href="https://twitter.com/somalifaces">Twitter</a>, <a href="https://www.facebook.com/SomaliFacesOrg">Facebook </a>et <a href="https://www.instagram.com/somalifaces">Instagram</a>.</span></div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ndesanjo-macha/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ndesanjo Macha">Ndesanjo Macha</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/gaelle-tjat/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gaelle Tjat">Gaelle Tjat</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/16/think-you-know-the-somali-people-think-again/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/28/197068/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197068%2F&#038;text=Vous+pensez+conna%C3%AEtre+le+peuple+somalien+%3F+Lisez+et+repensez-y&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197068%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197068%2F&#038;title=Vous+pensez+conna%C3%AEtre+le+peuple+somalien+%3F+Lisez+et+repensez-y' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F28%2F197068%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197394
title: Pétition en Espagne sur l'utilité des devoirs à la maison
uri: Pétition-en-Espagne-sur-l-utilité-des-devoirs-à-la-maison
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197394/
content:
<p><img class="aligncenter wp-image-319407 size-full" src="media/5a2b9094.2194119780_8053e0e748_z.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/2194119780_8053e0e748_z.jpg" alt="2194119780_8053e0e748_z" width="640" height="640" />Est-il normal qu&#39;un enfant consacre de longues heures aux devoirs après l&#39;école? Est-il normal que parents et enfants se disputent à cause des devoirs parce qu&#39;il a fallu renoncer à jouer, aller au parc, regarder la télévision ou tout simplement flemmarder?</p>
<p>Eva Bailén, mère de trois enfants, pense que tout cela n&#39;est pas logique. En mars 2015, elle a décidé de lancer une <a href="https://www.change.org/p/ministerio-de-educaci%C3%B3n-por-la-racionalizaci%C3%B3n-de-los-deberes-en-el-sistema-educativo-espa%C3%B1ol#delivered-to" target="_blank">pétition sur change.org</a> en faveur de la rationalisation des devoirs et elle se bat maintenant sur son blog <a href="http://todoeldiaconectados.com/" target="_blank">todoeldiaconectados.com</a> :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="550"><p lang="es" dir="ltr">10 razones por las que se debería cambiar los deberes <a href="https://t.co/WqrnBmkOsR">https://t.co/WqrnBmkOsR</a></p>
<p>&mdash; TodoeldiaConectados (@Todoeldiaconect) <a href="https://twitter.com/Todoeldiaconect/status/670022652531097601">November 26, 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>10 raisons pour lesquelles il faudrait changer les devoirs</p></blockquote>
<p>L&#39;Espagne est l&#39;un des pays où l&#39;on donne les plus de devoirs à la maison : 6,5 heures par semaine contre une moyenne de 4,9 heures dans les 34 pays membres de l&#39;Organisation de Coopération et de Développement Économiques (OCDE). En Colombie, les élèves consacrent le même nombres d&#39;heures que les Espagnols à leurs devoirs ; en Argentine et au Chili, ce sont seulement 4 heures. Selon une <a href="https://drive.google.com/file/d/0B3SLpfvg60_uVE1CeG1ady1TQ2c/view" target="_blank">enquête de l&#39;Organisation Mondiale de la Santé</a> publiée en mars dernier, de nombreux enfants espagnols se sentent &#8220;stressés&#8221; à cause des devoirs à la maison, un stress qui augmente au fur et à mesure qu&#39;ils grandissent.</p>
<p>Et on ne peut pas dire que l&#39;Espagne soit précisément &#8220;la première de la classe&#8221;, le surplus de travail ne se traduisant pas en une meilleure performance scolaire. C&#39;est ce que démontre le <a href="media/008651b6.PISA-2012-results-spain-ESP.pdf" data-original-source="http://www.oecd.org/pisa/keyfindings/PISA-2012-results-spain-ESP.pdf" target="_blank">rapport</a> du Programme International pour le Suivi des Acquis des Élèves (<a href="http://www.oecd.org/pisa/" target="_blank">PISA</a> en anglais). La performance éducative de l&#39;Espagne en mathématiques, lecture et sciences demeure sous la moyenne des pays de l&#39;OCDE. De plus, l&#39;équité dans les résultats scolaires a empiré. Les élèves provenant d&#39;un milieu socio-économique favorisé dépassent les moins favorisés de 34 points en mathématiques en 2012, une différence supérieure de 6 points à celle observée en 2003.</p>
<h4>Les devoirs sont-ils utiles ?</h4>
<p>Le débat n&#39;est pas nouveau. Pour les uns, les devoirs sont une mesure éducative nécessaire qui oblige les élèves à se surpasser et les aide à asseoir leurs connaissances. Pour d&#39;autres, c&#39;est un abus, produit du manque de planification et qui aggrave les inégalités entre les élèves. L&#39;OCDE met en garde contre la charge que représentent les devoirs pour les élèves en désavantage socio-économique. C&#39;est ce qui ressort aussi d&#39;un <a href="http://www.fbbva.es/TLFU/tlfu/esp/noticias/fichanoticia/index.jsp?codigo=1649" target="_blank">rapport</a> de la Fondation BBVA et de l&#39;Institut Valencien d&#39;Investigations Économiques :</p>
<blockquote><p>El apoyo que se puede recibir de los padres para hacer los deberes no es igual en un hogar con ingresos elevados o con adultos universitarios que en otro con ingresos bajos, en el que los padres -o los abuelos, cuando éstos son los cuidadores al salir de la escuela- sólo tienen estudios básicos. (Francisco Pérez, coordinador del estudio, <a href="http://www.elmundo.es/sociedad/2016/03/15/56e7f28946163f00378b4572.html?utm_source=change_org&amp;utm_medium=petition" target="_blank">citado</a> por el diario El Mundo)</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;aide que peuvent apporter les parents pour les devoirs n&#39;est pas la même dans les foyers où les adultes sont universitaires ou bien ont des revenus élevés que dans ceux de plus faibles revenus et où les parents &#8211; ou grands-parents, quand ceux-ci s&#39;occupent des enfants après l&#39;école &#8211; n&#39;ont pas fait d&#39;études supérieures. (Francisco Pérez, coordinateur de l&#39;étude, <a href="http://www.elmundo.es/sociedad/2016/03/15/56e7f28946163f00378b4572.html?utm_source=change_org&amp;utm_medium=petition" target="_blank">cité</a> par le journal El Mundo)</p></blockquote>
<p>Le rapport PISA reconnaît que les devoirs peuvent effectivement être utiles pour améliorer les résultats mais la tendance actuelle est de réduire leur quantité. En 2003, la moyenne était de 5,9 heures par semaine, une heure de plus qu&#39;en 2012. Certains pays dont les systèmes éducatifs se classent parmi les premiers du monde, présentent une charge bien moindre : 2,8 heures par semaine en Finlande ou 2,9 en Corée du Sud. De nombreux experts en éducation s&#39;accordent sur la nécessité de réduire les devoirs à la maison en Espagne.</p>
<h5>Les devoirs à l&#39;examen en Espagne</h5>
<p>Eva Bailén est mère de trois enfants et c&#39;est sa propre expérience familiale avec les devoirs qui l&#39;a menée à lancer une pétition sur change.org <a href="https://www.change.org/p/ministerio-de-educaci%C3%B3n-por-la-racionalizaci%C3%B3n-de-los-deberes-en-el-sistema-educativo-espa%C3%B1ol#delivered-to" target="_blank">pour la rationalisation des devoirs dans le système éducatif espagnol</a>, une pétition qui est maintenant devenue un véritable <a href="http://Nuestra petición es ya un movimiento" target="_blank">mouvement</a>. Eva a lancé sa pétition il y a un peu plus d&#39;un an, en mars 2015, et elle a obtenu un succès immédiat. En un mois elle a atteint 100 000 signatures et aujourd&#39;hui, elle en a plus de 205 000.</p>
<p>Les répercussions de la campagne menée par Eva <a href="http://elpais.com/elpais/2016/03/22/actualidad/1458661104_789679.html" target="_blank">sont notables</a> dans la presse, à la radio et <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-aventura-del-saber/aventurachange/3396663/" target="_blank">à la télévision</a> nationales et elle est parvenue jusqu&#39;à des médias internationaux comme <a href="http://www.independent.co.uk/news/world/europe/113000-people-so-far-support-an-online-petition-which-calls-for-the-regulation-of-excessive-homework-10310779.html?utm_source=change_org&amp;utm_medium=petition" target="_blank">The Independent</a> ou <a href="http://www.bbc.com/news/blogs-trending-33052040" target="_blank">la BBC</a>.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="550"><p lang="es" dir="ltr">La lucha de <a href="https://twitter.com/Todoeldiaconect">@Todoeldiaconect</a> por racionalizar los deberes, en <a href="https://twitter.com/BBCWorld">@BBCWorld</a> Ahora mismo en portada <a href="http://t.co/9E4YAipl6K">http://t.co/9E4YAipl6K</a> <a href="http://t.co/UoQmeykhu0">pic.twitter.com/UoQmeykhu0</a></p>
<p>&mdash; Cecilia Jan (@ce_jan) <a href="https://twitter.com/ce_jan/status/608377334513717248">June 9, 2015</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La lutte de @Todoeldiaconect pour la rationalisation des devoirs, sur @BBCWorld en ce moment même en une</p></blockquote>
<p>Et elle a aussi trouvé le soutien des enseignants qui sont souvent eux-mêmes parents, comme c&#39;est le cas d&#39;Alfonso González Balanzá, professeur de biologie et géologie au collège :</p>
<blockquote><p>Yo confieso que he realizado docenas de ejercicios y deberes de mi hija. ¡Y no me arrepiento! Lo he hecho para que tuviera una infancia feliz y durmiera 10 horas al día, (<a href="https://www.facebook.com/alfonso.gonzalezbalanza/posts/10204230237265241?fref=nf" target="_blank">&#8220;Yo confieso&#8221;</a>)</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>J&#39;avoue que j&#39;ai réalisé des dizaines d&#39;exercices et de devoirs de ma fille. Et je ne le regrette pas ! Je l&#39;ai fait pour qu&#39;elle ait une enfance heureuse et qu&#39;elle dorme 10 heures par jour, (<a href="https://www.facebook.com/alfonso.gonzalezbalanza/posts/10204230237265241?fref=nf" target="_blank">&#8220;J&#39;avoue&#8221;</a>)</p></blockquote>
<p>En octobre elle est revenue à la charge avec cette vidéo déjà vue par plus d&#39;un million et demie de personnes : &#8220;L&#39;expérience sur les horaires de travail qui va vous surprendre  #lohacesypunto (tu le fais, un point c&#39;est tout)&#8221;:</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/sCsTirDBv7Y?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Eva Bailén a fait des études de génie des télécommunications et travaille dans l&#39;entreprise de services GFI pour un des trois principaux opérateurs de téléphonie mobile en Espagne. Son travail lui permet d&#39;être en contact avec les dernières tendances. C&#39;est une passionnée de technologie. Elle dit qu&#39;une de ses principales préoccupations est d&#39;éduquer correctement ses enfants. Eux aussi adorent la technologie et Eva reconnaît &#8220;qu&#39;ils en savent parfois plus qu&#39;elle et qu&#39;elle apprend d&#39;eux tous les jours&#8221;.</p>
<p>Son blog, <a href="http://todoeldiaconectados.com/" target="_blank">todoeldiaconectados.com</a>, aspire à être &#8220;Le blog des familles de l&#39;ère digitale&#8221;. Eva veut aider d&#39;autres parents à comprendre comment leurs enfants aussi peuvent tirer le meilleur parti de la technologie tout en évitant d&#39;en faire une utilisation abusive ou inappropriée :</p>
<blockquote><p>Me gustaría que todoeldiaconectados.com fuera más que un sitio web donde leer algo de vez en cuando, me gustaría servir de referencia para las dudas de mis lectores que espero lleguen a encontrar en este blog respuestas a sus preguntas, así como una guía útil para la educación de sus hijos o alumnos.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>J&#39;aimerais que todoeldiaconectados.com soit plus qu&#39;un site web où l&#39;on peut lire quelque chose de temps en temps, j&#39;aimerais servir de référence pour dissiper les doutes de mes lecteurs qui, je l&#39;espère, trouveront sur ce blog des réponses à leurs questions, ainsi qu&#39;un guide pour l&#39;éducation de leurs enfants ou élèves.</p></blockquote>
<p>Comme beaucoup d&#39;autres parents de son époque, Eva s&#39;est rendu compte que certaines choses sont inutilement ancrées dans le passé et qu&#39;il est terriblement difficile de les changer même si on en a les moyens. Mais elle a voulu aller plus loin et changer l&#39;histoire. Elle s&#39;est dit #lohacesypunto (tu le fais, un point c&#39;est tout) et cela fait grand bruit !</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/francisco-jariego/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Francisco J. Jariego">Francisco J. Jariego</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/caroline-charrier/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Caroline Charrier">Caroline Charrier</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2016/04/22/para-que-sirven-los-deberes-escolares-un-debate-en-espana/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197394/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197394%2F&#038;text=P%C3%A9tition+en+Espagne+sur+l%27utilit%C3%A9+des+devoirs+%C3%A0+la+maison&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197394%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197394%2F&#038;title=P%C3%A9tition+en+Espagne+sur+l%27utilit%C3%A9+des+devoirs+%C3%A0+la+maison' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197394%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197437
uri: Brésil-Cinq-témoignages-de-prisonnières-politiques-rappellent-la-t
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197437/
title:
Brésil: Cinq témoignages de prisonnières politiques rappellent la torture pratiquée par la dictature militaire

content:
<div id="attachment_61973" style="width: 820px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-61973" src="media/05472f90.ditadura_dilma.jpg" data-original-source="https://pt.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/ditadura_dilma.jpg" alt="Dilma Rousseff em julgamento durante a ditadura militar | Foto: Arquivo Público de São Paulo" width="820" height="547" /><p class="wp-caption-text">Procès de Dilma Rousseff pendant la dictature militaire. Photo: Arquivo Público de São Paulo</p></div>
<p>Au beau milieu d&#39;une des pires crises politiques de son histoire, une blessure s&#39;est rouverte au Brésil lors de la session plénière de la chambre des députés, le 17 avril, jour du vote sur l&#39;ouverture de la procédure de destitution contre la présidente Dilma Rousseff. Cela s&#39;est passé au 316ème vote. Dans la file des députés qui dédiaient leur voix <a href="https://www.facebook.com/CeciliaOlliveira/posts/987380304648471">“à Dieu, à la patrie et à la famille”</a>, l&#39;un d&#39;eux à rendu un vibrant hommage au pire bourreau de la dictature, le responsable du <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/DOI-CODI">DOI-CODI</a>, l&#39;organisme chargé de la répression dans les années sombres de la dictature militaire. Le député a fièrement célébré la mémoire du Colonel Carlos Alberto Brilhante Ustra, qu&#39;il a qualifié de “cauchemar de Dilma Rousseff”.</p>
<p>Le vote de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Jair_Bolsonaro">Jair Bolsonaro</a> &#8212; député qui se vante de ses <a href="https://www.google.com.br/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=2&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiQ-5qbiKHMAhVJEZAKHcowApEQtwIIKDAB&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DC07nyuWXIJg&amp;usg=AFQjCNFq2Y_ux0TCBjgf-SlE2UbAssRaTA">prises de positions homophobes</a> &#8212; a provoqué <a href="http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2016/04/160415_bolsonaro_ongs_oab_mdb">l&#39;indignation</a> tant de la part des opposants à l&#39;impeachment que de ceux qui le soutiennent. Outre l&#39;offense, le député a conforté une partie de la population brésilienne qui soutient ou tolère les crimes commis par l&#39;Etat au court des 21 longues années de la dictature militaire (1964-1985).</p>
<p>Ce sont des gens qui pensent que, sous prétexte de &#8220;délivrer le Brésil des communistes&#8221;, les disparitions, les assassinats extrajudiciaires et la <a href="http://ultimosegundo.ig.com.br/politica/2014-12-10/estado-brasileiro-institucionalizou-tortura-e-repressao-diz-comissao-da-verdade.html">torture</a> furent des armes justes. Même en 2016, cette population reste toujours significative &#8212; suffisamment pour que les &#8220;likes&#8221; de la page facebook de Brilhante Ustra <a href="http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2016/04/160419_salasocial_ustra_curtidas_fs">augmente de 3.300%</a> dans la semaine qui a suivi le vote.</p>
<p>C&#39;est le même sentiment qui a permis<a href="https://www.google.com.br/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=2&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwiQ-5qbiKHMAhVJEZAKHcowApEQtwIIKDAB&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DC07nyuWXIJg&amp;usg=AFQjCNFq2Y_ux0TCBjgf-SlE2UbAssRaTA"> l&#39;éclosion des dictatures en Amérique du sud</a> dans la seconde moitié du 20ème siècle. Au Brésil, le régime a fait 191 morts et 243 disparus, selon le <a href="http://www.cnv.gov.br">rapport</a> de la Commission Nationale de la Vérité, diffusé fin 2014.</p>
<p>Le <a href="http://www2.camara.leg.br/camaranoticias/noticias/DIREITOS-HUMANOS/143305-ARGENTINA,-CHILE-E-PERU-JA-TIVERAM-UMA-%E2%80%9CCOMISSAO-VERDADE%E2%80%9D.html">Brésil a été le dernier des pays du cône sud</a> à instaurer une Commission de la Vérité pour enquêter sur les crimes commis par l&#39;Etat lors de leurs dictatures respectives &#8212; Chili, Argentine et Uruguay l&#39;ont fait dans les années 80, juste après le retour à la démocratie, jusqu&#39;au début des années 2000. Et <a href="https://anistia.org.br/noticias/uruguai-40-anos-apos-o-golpe-de-estado-crimes-passado-continuam-impunes/">tandis que d&#39;autres pays du continent ont beaucoup avancé</a> pour revoir leurs lois d&#39;amnistie, le Brésil commence juste à évoquer le sujet. Pour Lorena Balardini, coordinatrice du <a href="http://www.cels.org.ar/home/index.php">Centro de Estudos Legais e Sociais</a>, pionnier de l&#39;investigation de la mémoire des dictatures dans la région, le Brésil <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-242913-2014-03-29.html">&#8220;est le pays ayant le moins avancé&#8221;</a> dans la réconciliation avec son passé militaire.</p>
<p>Cependant, Brilhante Ustra est tout de même devenu <a href="http://apublica.org/2011/07/merlino-x-ustra-memoria-de-um-tempo-nao-vivido/">le premier tortionnaire reconnu par la justice </a><a href="http://apublica.org/2011/07/merlino-x-ustra-memoria-de-um-tempo-nao-vivido/">au Brésil</a> &#8212; malgré le fait qu&#39;il soit décédé l&#39;année dernière, avant d&#39;être jugé. L&#39;homme, qui dirigeait l&#39;un des plus grands centres de répression de la dictature militaire, de 1970 à 1974, époque au cours de laquelle 502 cas de torture et plus de 40 assassinats ont été signalés, fut pourtant convoqué sur le banc des accusés grâce à une <a href="http://www.cnv.gov.br/outros-destaques/308-familias-teles-e-merlino-entregam-processos-contra-ustra-as-comissoes-nacional-e-estadual-da-verdade.html">plainte portée par trois </a>de ses victimes.</p>
<p><strong>Global Voices</strong> a sélectionné des extraits* de cinq témoignages de prisonnières politiques à la commission de la vérité qui ne laissent planer aucun doute : la torture a bien existé et on ne peut pas l&#39;oublier.</p>
<p><a href="http://www.cnv.gov.br/images/pdf/depoimentos/vitimas_civis/00092_000091_2014_13_degravacao.pdf ">Cristina Moraes de Almeida</a>: ce n&#39;était pas une militante, mais elle connaissait des gens impliqués dans des mouvements politiques. L&#39;étudiante fut arrêtée à trois reprises, et eu l&#39;occasion de connaître, à chaque fois, Ustra et ses méthodes. Lors de l&#39;une d&#39;entre elles, les tortionnaires ont mis en scène une rébellion dans la cellule pour justifier ses blessures à l&#39;abdomen. Une autre fois, elle a eu trois doigts de la main droite, et le pied gauche cassés pendant la torture. Lors d&#39;une session dirigée par Ustra &#8212; sous le pseudonyme de Tibiriçá &#8212; et Sérgio Fleury, le colonel ordonna qu&#39;elle soit &#8220;punie&#8221; parce qu&#39;elle était &#8220;en pantalon dans une administration publique&#8221; (NdT: ce qui, à l&#39;époque, était, comme en France, interdit aux femmes).</p>
<blockquote><p>Cristina Moraes de Almeida – O Tibiriçá repetiu: “Tira a calça, esqueceu que não pode vir de calça em uma repartição pública?”, aos berros. Eu não vou tirar calça para nada. Estou quebrada, com dor.</p>
<p>Glenda Mezarobba (Comissão Nacional da Verdade) – Você estava vestida, até aí?</p>
<p>Cristina Moraes de Almeida – Estava vestida até aí, mas a calça bem desabotoada, bem desalinhada, já rasgada. “Com essa calça justa” – ele disse. – “Acaba de tirar a roupa dela!”. Minha calça estava bem desabotoada, bem&#8230; a blusa.</p>
<p>Glenda Mezarobba (Comissão Nacional da Verdade) – Ele mandou quem tirar sua roupa?</p>
<p>Cristina Moraes de Almeida – Os encapuzados. Eu comecei a me encolher. Ele puxou a perna, rasgando minha calça, acabando de rasgar a minha calça. Ele pega uma furadeira, e me furou daqui até aqui, com uma furadeira.</p>
<p>Glenda Mezarobba (Comissão Nacional da Verdade) – Com uma furadeira, uma furadeira?<br />
Cristina Moraes de Almeida – Elétrica. Furadeira. Eu não vi mais nada. (&#8230;) Aí ligaram [a furadeira], porque o choque elétrico, não estava funcionando. (&#8230;) Nove meses sem caminhar. (&#8230;) Furaram o osso. Furaram derme, epiderme, o osso.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Cristina Moraes de Almeida – O Tibiriçá a répété en hurlant : “enlève ce pantalon, t&#39;as oublié que tu ne pouvais pas venir dans une administration publique en pantalon ?”. Pour rien au monde j&#39;enlèverai ce pantalon. Je suis toute cassée, j&#39;ai mal.<br />
Glenda Mezarobba (Commission Nationale de la Vérité) – vous étiez habillée jusque-là ?</p>
<p>Cristina Moraes de Almeida – J&#39;étais habillée jusque-là, mais le pantalon déboutonné, tout froissé, déchiré. “Avec ce pantalon serré” – il a dit. – “Finissez de la déshabiller !”. Mon pantalon était tout déboutonné, ben&#8230;. le chemisier.</p>
<p>Glenda Mezarobba (Commission Nationale de la Vérité) – À qui a-t-il demandé de vous déshabiller ?</p>
<p>Cristina Moraes de Almeida – Aux encagoulés. J&#39;ai commencé à me rouler en boule. Il a tiré la jambe (Ndt: du pantalon) achevant de le déchirer. Il a pris une perceuse, et il m&#39;a fait un trou de là, à là, avec une perceuse.</p>
<p>Glenda Mezarobba (Commission Nationale de la Vérité) – Avec une perceuse, une perceuse?<br />
Cristina Moraes de Almeida – Électrique. Une perceuse. Je n&#39;ai rien vu. (&#8230;) Alors ils l&#39;ont branché [la perceuse], parce que le choc électrique ne marchait pas. (&#8230;) Neuf mois sans marcher. (&#8230;) Ils m&#39;ont troué l&#39;os. Ils m&#39;ont troué le derme, l&#39;épiderme, l&#39;os.</p></blockquote>
<p><a href="media/7757ae2f.Alberto_Favero_e_Izabel_Fvero_-_ct_rp.pdf" data-original-source="http://www.cnv.gov.br/images/pdf/depoimentos/vitimas_civis/Alberto_Favero_e_Izabel_Fvero_-_ct_rp.pdf">Isabel Fávero</a>: ex-guérrilleira de la VAR-Palmares (aVant-guarde Révolutionnaire &#8211; Palmares, un groupe de guérilla armée). Elle fut arrêtée, en même temps que son mari, le 5 mai 1970 alors qu&#39;ils avaient déjà pris leurs distance avec la guérilla et exerçaient leur métier de professeurs en alphabétisation des adultes à Nova Aurora, dans le Paraná (NdT: un Etat du sud du Brésil, capitale Curitiba).</p>
<blockquote><p>(&#8230;) o prazer deles era torturar um frente ao outro e dizer: “olhe, sua vadia, ó ele está apanhando por culpa sua que você não quer colaborar”, entendeu? (&#8230;) além de ser torturada física e psicologicamente, a mulher é vadia, a palavra mesmo era “puta”, “menina decente, olha para a sua cara, com essa idade, olha o que tu está fazendo aqui, que educação os teus pais te deram, tu é uma vadia, tu não presta”.<br />
Enfim, eu não me lembro bem se no terceiro, quarto dia, eu entrei em processo de aborto. Eu estava grávida de dois meses, então, eu sangrava muito. Eu não tinha como me proteger, eu usava papel higiênico, e já tinha mal cheiro. Eu estava suja, e eu acho que, eu acho não, eu tenho quase certeza que eu não fui estuprada, porque era constantemente ameaçada, porque eles tinham nojo, tinham nojo de mim.<br />
E eu lembro que no dia em que nós fomos presos, exatamente no dia 4, nós tínhamos estado em Cascavel, e quando a gente saiu da ginecologista, tinha um veículo militar, mas a gente em momento nenhum pensou que eles estivessem vigiando a gente, eles já estavam no encalço da gente, eles seguiram, não é, esse dia eles nos seguiram o dia todo, e o meu marido dizia, “por favor, não façam nada com ela, podem, podem me torturar, mas ela tá grávida”, e eles riam, debochavam, “isso é história, ela é suja, mas não tem nada a ver”, enfim.<br />
Em nenhum momento isso foi algum tipo de preocupação, em relação [pausa, voz embargada]. Eu certamente abortei por conta dos choques que eu tive nos primeiros dias, nos órgãos genitais, nos seios, ponta dos dedos, atrás das orelhas, aquilo provocou obviamente um desequilíbrio, eu lembro que eu tinha, muita, muita, muita dor no pescoço, porque quando a gente, quem sofreu choque, sabe? A gente joga a cabeça pra trás, aí tinha um momento que eu não sabia mais aonde doía, o que, doía em todo lado, mas enfim. Certamente foi isso. E eles ficavam muito irritados de me ver suja e sangrando e cheirando mal, enfim. Eu acho que ficavam até com mais raiva, e me machucavam mais ainda.(&#8230;)</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Leur plaisir, c&#39;était de nous torturer l&#39;un en face de l&#39;autre et de dire: “Regarde espèce de p&#8230;., regarde, il prend sa raclée parce que tu veux pas collaborer”, vous comprenez ? (&#8230;) En plus d&#39;être torturée physiquement et psychologiquement, la femme est une s&#8230;&#8230;., le mot exact était “pute” “jeune fille, regarde-toi, à ton âge, regarde ce que tu fais ici, quelle éducation tes parents t&#39;ont donnée, t&#39;es une p&#8230;&#8230;. tu vaux rien”.<br />
Enfin, je ne me rappelle pas si c&#39;était au troisième ou au quatrième jour, j&#39;ai entamé un processus d&#39;avortement. J&#39;étais enceinte de deux mois, alors, je saignais beaucoup. Je n&#39;avais rien pour me protéger, je me servais de papier hygiénique, et ça commençait à sentir mauvais. J&#39;étais sale, et je cois que, je crois, non, je suis presque sûre que je n&#39;ai pas été violée, parce que j&#39;étais sans cesse menacée, parce que je les écœurais, je les dégoûtais.<br />
Et je me rappelle que le jour où on a été arrêtés, le 4 exactement, nous étions allés à Cascavel, et quand on est sortis de chez le gynécologue, il y avait un véhicule militaire, mais jamais on n&#39;avait pensé que c&#39;était nous qu&#39;ils suivaient, ils étaient déjà à nos trousses, ils suivaient, n&#39;est-ce pas, ce jour-là ils nous ont suivi toute la journée et mon mari disait, “S&#39;il vous plaît, ne lui faites rien, vous pouvez, vous pouvez me torturer moi, mais elle, elle est enceinte”, et ils se marraient, se moquaient de nous “C&#39;est des histoires, c&#39;est une traître, mais ça n&#39;a rien à voir”, enfin.<br />
À aucun moment ce ne fut une préoccupation, en relation&#8230; [pause, voix tremblante]. J&#39;ai sûrement avorté à cause des chocs électriques que j&#39;ai reçu les premiers jours, sur les organes génitaux, sur les seins, le bout des doigts, derrière les oreilles, ça a sûrement provoqué un déséquilibre, je me souviens que j&#39;avais mal, très très très mal au cou, parce quand on, ceux qui sont passés par là, vous savez? On jette la tête en arrière, alors à un moment je ne savais plus où j&#39;avais mal, quoi, j&#39;avais mal de partout, mais enfin.<br />
Bien sûr que c&#39;était comme ça. Et ils s&#39;énervaient de me voir sale et pleine de sang et sentant mauvais, enfin. Je crois que ça les mettait encore plus en colère, et ils me frappaient encore plus et encore.</p></blockquote>
<p><a href="media/389cf293.Capitulo209.pdf" data-original-source="http://www.cnv.gov.br/images/documentos/Capitulo9/Capitulo%209.pdf">Dulce Chaves Pandolfi: </a>étudiante, membre de l&#39;ALN***, a été arrêtée le 20 août 1970, à l&#39;âge de 21 ans. Lors de son témoignage à la Commission de la Vérité de l&#39;Etat de Rio de Janeiro, Dulce se souvient: &#8220;Quand je suis entrée, j&#39;ai entendu une phrase qui résonne encore dans mes oreilles : &#8220;Ici Dieu n&#39;existe pas, ni la patrie, ni la famille&#8221;.</p>
<blockquote><p>No dia 20 de outubro, dois meses depois da minha prisão e já dividindo a cela com outras presas, servi de cobaia para uma aula de tortura. O professor, diante dos seus alunos, fazia demonstrações com o meu corpo. Era uma espécie de aula prática, com algumas dicas teóricas. Enquanto eu levava choques elétricos, pendurada no tal do pau de arara, ouvi o professor dizer: “essa é a técnica mais eficaz”. Acho que o professor tinha razão.</p>
<p>Como comecei a passar mal, a aula foi interrompida e fui levada para a cela. Alguns minutos depois, vários oficiais entraram na cela e pediram para o médico medir minha pressão. As meninas gritavam, imploravam, tentando, em vão, impedir que a aula continuasse. A resposta do médico Amílcar Lobo, diante dos torturadores e de todas nós, foi: “ela ainda aguenta”. E, de fato, a aula continuou.</p>
<p>A segunda parte da aula foi no pátio. O mesmo onde os soldados, diariamente, faziam juramento à bandeira, cantavam o Hino Nacional. Ali fiquei um bom tempo amarrada num poste, com o tal do capuz preto na cabeça. Fizeram um pouco de tudo. No final, comunicaram que, como eu era irrecuperável, eles iriam me matar, que eu ia virar “presunto”, termo usado pelo Esquadrão da Morte. Ali simularam meu fuzilamento. Levantaram rapidamente o capuz, me mostraram um revólver, apenas com uma bala, e ficaram brincando de roleta-russa. Imagino que os alunos se revezavam no manejo do revólver porque a “brincadeira” foi repetida várias vezes.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le 20 octobre, deux mois après mon arrestation et partageant déjà une cellule avec d&#39;autres personnes, j&#39;ai servi de cobaye pour un cours de torture. Le professeur, devant ses élèves, faisait des démonstrations sur mon corps. C&#39;était une espèce de mise en pratique, avec quelques conseils théoriques. Tandis que je me prenais des chocs électriques, pendue au fameux <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Pau_de_arara_(tortura)">pau de arara</a>, j&#39;ai entendu le professeur dire: “ça, c&#39;est le plus efficace”. Je pense que le professeur avait raison.</p>
<p>Comme je commençais à me sentir mal, le cours a été interrompu et ils m&#39;ont ramenée à la cellule. Quelques minutes après, des policiers sont entrés avec un médecin dans la cellule et ils lui ont demandé de me prendre la tension. Les filles criaient, imploraient, essayant en vain, d&#39;empêcher le cours de reprendre. La réponse du docteur Amílcar Lobo, devant tous les tortionnaires et devant nous toutes fut : “elle peut encore en supporter”. Et, effectivement, le cours a repris.</p>
<p>La deuxième partie du cours s&#39;est déroulée dans la cour. La même que celle où les soldats, tous les jours, assistaient au lever du drapeau et chantaient l&#39;hymne national. Je suis restée là longtemps, attachée à un poteau, le capuchon noir sur la tête. Ils ont fait un peu de tout. À la fin, ils m&#39;ont dit que, puisque j&#39;étais irrécupérable, ils allaient me tuer et j&#39;allais devenir un &#8220;jambon&#8221;, le terme utilisé par l&#39;Escadron de la mort (NdT: un corps, en quelque sorte). Là, ils simulèrent mon exécution. Ils ont arraché le capuchon, m&#39;ont montré un revolver, avec une seule balle, et ont simulé la roulette russe. J&#39;imagine que les élèves prenaient chacun leur tour au revolver parce que la &#8220;plaisanterie&#8221; s&#39;est répétée plusieurs fois.</p></blockquote>
<p><a href="http://www.cnv.gov.br/images/pdf/depoimentos/vitimas_civis/Leslie_Denise_Beloque.pdf ">Leslie Denise Beloque</a>: ex-militante de l&#39;ALN (<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ação_Libertadora_Nacional">ALN</a>: Alliance Libératrice Nationale, groupe de guérilla armée), elle a été arrêtée le 29 janvier 1970, à l&#39;âge de 21 ans. Son frère, sa belle-sœur et une de ses sœurs ont aussi été arrêtés et torturés par le régime militaire.</p>
<blockquote><p>A tortura é uma delas visivelmente, as pessoas ainda não conseguem falar dela, honestamente. Inclusive porque não é heroico, ter sido presa e ter sido torturada isso não te faz herói, não te torna heroica, não é uma experiência heroica. Muito pelo contrário: É humilhante, te humilha, é uma questão de extremo sofrimento, não é heróico, você tem medo adoidado, por várias vezes você tem medo quando você fica apavorado quando você ouve o barulho da chave, então não é só uma questão heroico, só bonita e só: <i>“Ai nossa eu fui torturada.” </i>Não, é trazer essas coisas de quantas vezes você teve um medo danado, o pavor em várias situações, você saber que toda a noite o cara te chama para te torturar, ou no plantão do fulano de tal que acabou de entrar. E discutir nessa dimensão, sem esse heroísmo, sem essa&#8230; Na forma em que ela é.</p>
<p>Claro que as pessoas que passaram por essa experiência, despojar esse caráter mítico e dizer a coisa como ela é, as sensações que você teve de coragem, de medo, de pavor, de tudo. Porque cada um é isso, foi buscando as suas estratégias de sobrevivência e foi assim, uns conseguiram e outros não. E a mim resta uma pergunta, resta essa questão: Será que os companheiros que provocaram a morte, foi por que perceberam que não iam aguentar? E a morte foi uma forma de garantir que ele não falaria?</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La torture est visiblement l&#39;une d&#39;entre elles, les gens n&#39;arrivent toujours pas à en parler, honnêtement. Y compris parce que ça n&#39;a rien d’héroïque, avoir été arrêté et torturé ça na fait pas de toi un héros, tu ne deviens pas héroïque, ça n&#39;est pas une expérience héroïque. Bien au contraire : c&#39;est humiliant, ça t&#39;humilie, c&#39;est une question de souffrance extrême, ça n&#39;est pas héroïque, on a une peur folle, on a toujours peur, peur quand on entend le bruit des clés, alors ça n&#39;est vraiment pas une question d&#39;être héroïque, seulement pour le beau geste et parce que <i>“Oh flûte, j&#39;ai été torturée.” </i>Non, il faut se souvenir de ces choses, de combien de fois vous avez eu peur, la terreur dans ces situations, savoir que toutes les nuits le mec t&#39;appelle pour te torturer, ou au tour de garde de tel ou tel gardien qui vient d&#39;arriver. Et parler de cette manière, sans cet héroïsme, sans cette&#8230; dire comment c&#39;est, la torture.</p>
<p>C&#39;est vrai que pour ceux qui ont vécu cette expérience, se dépouiller de ce caractère mythique et dire les choses crûment comme elles sont, les sensations de courage que vous avez eu, de peur, de terreur, de tout. Parce que pour chacun, c&#39;est ça, avoir cherché ses propres stratégies de survie et ça s&#39;est passé comme ça, certains y sont arrivés, d&#39;autres non. Et il me reste une question, il reste cette question: Est-ce que les compagnons qui se sont suicidés, l&#39;ont fait parce qu&#39;ils sentaient qu&#39;ils ne tiendraient pas ? Et la mort était une manière de s&#39;assurer qu&#39;ils ne parleraient pas ?</p></blockquote>
<p><a href="http://www.em.com.br/app/noticia/politica/2012/06/18/interna_politica,300898/comissao-da-verdade-quer-acesso-ao-relato-de-dilma-sobre-tortura-em-minas.shtml">Dilma Rousseff</a>: Elle aussi a milité au VAR-Palmares et a été incarcérée pendant trois ans. En 2001, Dilma a fait part de son témoignage à la Commission des Droits de l&#39;Homme du Minas Gerais (NdT: État brésilien, capitale Belo Horizonte), mais sa déposition n&#39;a été rendue publique qu&#39;en 2012, dans un reportage du journal Estado de Minas.</p>
<blockquote><p>“Tinha muito esquema de tortura psicológica, ameaças. Eles interrogavam assim: ‘Me dá o contato da organização com a polícia?’ Eles queriam o concreto. ‘Você fica aqui pensando, daqui a pouco eu volto e vamos começar uma sessão de tortura.’ A pior coisa é esperar por tortura.”</p>
<p>“Depois (vinham) as ameaças: ‘Eu vou esquecer a mão em você. Você vai ficar deformada e ninguém vai te querer. Ninguém vai saber que você está aqui. Você vai virar um ‘presunto’ e ninguém vai saber’. Em São Paulo me ameaçaram de fuzilamento e fizeram a encenação. Em Minas não lembro, pois os lugares se confundem um pouco.”</p>
<p>“Quando eu tinha hemorragia, na primeira vez foi na Oban (…) foi uma hemorragia de útero. Me deram uma injeção e disseram para não bater naquele dia. Em Minas, quando comecei a ter hemorragia, chamaram alguém que me deu comprimido e depois injeção. Mas me davam choque elétrico e depois paravam. Acho que tem registros disso no final da minha prisão, pois fiz um tratamento no Hospital das Clínicas.”</p>
<p>“Fiquei presa três anos. O estresse é feroz, inimaginável. Descobri, pela primeira vez, que estava sozinha. Encarei a morte e a solidão. Lembro-me do medo quando minha pele tremeu. Tem um lado que marca a gente o resto da vida.”</p>
<p>“As marcas da tortura sou eu. Fazem parte de mim.”</p>
<p>* Os depoimentos foram editados para melhor clareza.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>“Il y avait beaucoup de torture psychologique, des menaces. Ils interrogeaient comme ça: ‘Donne-moi le contact de l&#39;organisation avec la police ? Ils voulaient du concret. ‘Reste ici et réfléchis, je reviens dans un moment et on commencera une session de torture.’ Le pire, c&#39;est d&#39;attendre la torture.”</p>
<p>“Puis (venaient) les menaces : ‘Je vais oublier la main en toi. Tu vas rester déformée et personne ne va vouloir de toi. Personne ne saura que tu es ici. Tu vas devenir un ‘jambon’ et personne ne va le savoir’. À São Paulo ils ont menacé de me fusiller et ils ont fait une mise en scène. Dans le Minas je ne me rappelle pas, les lieux se confondent un peu.”</p>
<p>“Quand j&#39;ai eu une hémorragie, la première fois c&#39;était à <a href="https://books.google.fr/books?id=AdOP8Bohp0gC&amp;pg=PA213&amp;lpg=PA213&amp;dq=oban+br%C3%A9sil&amp;source=bl&amp;ots=fAcotKszi4&amp;sig=YPEKzFXYuFK0FLbbWmwlrzv3IlU&amp;hl=fr&amp;sa=X&amp;ved=0ahUKEwi8pMG_jbLMAhULCZoKHchzAYEQ6AEIIDAB#v=onepage&amp;q=oban%20br%C3%A9sil&amp;f=false" target="_blank">l&#39;Oban</a> (…) c&#39;était une hémorragie de l&#39;utérus. Ils m&#39;ont fait une piqûre et ont dit de ne pas me battre ce jour-là. Dans le Minas, quand j&#39;ai commencé à avoir une hémorragie, ils ont appelé quelqu&#39;un qui m&#39;a donné un comprimé et fait une piqûre. Mais ils me faisaient subir des chocs électriques et après ils s&#39;arrêtaient. Je pense qu&#39;il y a des registres de ça à la fin de mon incarcération, parce que j&#39;ai été en traitement à <a href="http://belohorizonte.mg.gov.br/local/outros-servicos/saude/hospital-das-clinicas" target="_blank">l&#39;Hospital das Clínicas (Hôpital public universitaire)</a>.”</p>
<p>“J&#39;ai été incarcérée trois ans. Le stress est énorme, inimaginable. J&#39;ai découvert, pour la première fois, que j&#39;étais toute seule. J&#39;ai fait face à la mort et à la solitude. Je me souviens de la peur quand j&#39;avais la peau qui tremblait. Il y a quelque chose qui nous marque pour le reste de notre vie.”</p>
<p>“Les marques de la torture c&#39;est moi. Elles font partie de moi.”</p></blockquote>
<p>* Les témoignages ont été réorganisés pour plus de clarté.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://pt.globalvoices.org/author/fernanda-canofre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Fernanda Canofre">Fernanda Canofre</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jean-saint-dizier/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jean Saint-Dizier">Jean Saint-Dizier</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://pt.globalvoices.org/2016/04/26/5-relatos-de-presas-politicas-para-nao-duvidar-que-houve-tortura-na-ditadura-militar-do-brasil/' title='Voir l'article d'origine  [pt]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [pt]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197437/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197437%2F&#038;text=Br%C3%A9sil%3A+Cinq+t%C3%A9moignages+de+prisonni%C3%A8res+politiques+rappellent+la+torture+pratiqu%C3%A9e+par+la+dictature+militaire&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197437%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197437%2F&#038;title=Br%C3%A9sil%3A+Cinq+t%C3%A9moignages+de+prisonni%C3%A8res+politiques+rappellent+la+torture+pratiqu%C3%A9e+par+la+dictature+militaire' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197437%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197494
title: Macédoine : “Révolution colorée”, mode d'emploi
uri: Macédoine-Révolution-colorée-mode-d-emploi
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197494/
content:
<div id="attachment_569028" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26309991500/in/album-72157665141588474/" rel="attachment wp-att-569028"><img class="size-large wp-image-569028" src="media/ec049683.26309991500_ac6647dbd5_o-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/26309991500_ac6647dbd5_o-800x533.jpg" alt="&quot;I am sick of Fear, I want Freedom!&quot; Photo by Vanšo Džambaski, CC BY-SA." width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">&#8220;Marre de la peur, on veut la liberté !&#8221; Photo Vanšo Džambaski, CC BY-SA.</p></div>
<p>Depuis plus de deux semaines, des dizaines de milliers de Macédoniens de plus d&#39;une douzaine de villes se rassemblent dans ce qu&#39;on a surnommé la &#8220;Révolution colorée&#8221; pour manifester contre la corruption et l&#39;impunité au niveau de l&#39;Etat. Le mouvement tire son nom des jets de peinture des manifestants sur les bâtiments et monuments publics.</p>
<p>Les manifestations ont débuté lorsque le président Gjorge Ivanov a annoncé une amnistie pour une cinquantaine de politiciens de premier plan et leurs acolytes faisant l&#39;objet d&#39;enquêtes pour abus de pouvoir. L&#39;an dernier, l&#39;opposition révélait que les services secrets avaient, sous l&#39;ex-premier ministre Nikola Gruevski, mis discrètement sur écoutes plus de 20.000 personnes ; dans ces conversations, de hauts responsables macédoniens semblent tremper dans de multiples méfaits, dont la fraude électorale, sur laquelle enquêtaient les services du Procureur Spécial de Macédoine jusqu&#39;à l&#39;amnistie présidentielle du 12 avril.</p>
<p>Depuis, le mouvement a pris de la vigueur, et ses participants expliquent avec zèle leurs actions en ligne, dans l&#39;espoir d&#39;encourager plus de monde à les rejoindre. Voilà comment ils s&#39;y prennent.</p>
<h3><strong>Définir qui on est et ce qu&#39;on défend<br />
</strong></h3>
<p>Les manifestations sont organisées &#8216;horizontalement&#8217; par un réseau diffus d&#39;activistes, qui comprend des membres d&#39;ONG et d&#39;initiatives civiques, de même que des membres de certains partis d&#39;opposition, et tout individu présent. Un ensemble de principes communs les unit, ce qui a été essentiel pour définir le mouvement.</p>
<p>Ainsi, une infographie partagée sur Twitter a exposé sans détour les convictions des contestataires :</p>
<div id="attachment_569060" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://twitter.com/MKColorful/status/724548563150188544/" rel="attachment wp-att-569060"><img class="size-large wp-image-569060" src="media/ee8d9f74.Cg4dENfXEAAIOYc.jpg-large-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Cg4dENfXEAAIOYc.jpg-large-800x450.jpg" alt="&quot;Why do I protest and what is the Colorful Revolution?&quot; via @MKColorful" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">&#8220;Why do I protest, and what is the Colorful Revolution?&#8221; <a href="https://twitter.com/MKColorful/status/724548563150188544/">via @MKColorful</a></p></div>
<blockquote><p>Зошто Протестирам и што е ШаренаРеволуција?</p>
<p>1. Оваа борба е против авторитарниот и корумпиран режим, чие олицетворение е Никола Груевски.<br />
2. Оваа борба е немирна, но ненасилна.<br />
3. Ни една група од граѓанското општество нема монопол врз борбата против авторитарниот режим.</p>
<p>Секој/а граѓанин/ка што се согласува со овие принципи е дел од #Протестирам и #ШаренаРеволуција. Ги повикуваме сите оние кои се согласуваат со овие принципи да излезат на протести.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Pourquoi nous manifestons, et qu&#39;est-ce que la Révolution colorée ?</p>
<p>1. C&#39;est une lutte contre le régime autoritaire et corrompu, personnifié par l&#39;ex-premier ministre Nikola Gruevski.<br />
2. Cette lutte n&#39;est pas pacifique [au sens de passive], mais elle est strictement non-violente.<br />
3. Aucun groupe de la société civile ne détient le monopole de la lutte contre le régime autoritaire.</p>
<p>Tout/e citoyen/ne adhérant à ces principes fait participe de &#8220;je manifeste&#8221; (#протестирам) et de la #RévolutionColorée. Nous appelons tous ceux qui approuvent ces principes à sortir et manifester.</p></blockquote>
<p>Les participants au mouvement ont choisi cette méthode décentralisée pour attirer plus de monde et empêcher quiconque de détourner la contestation pour sa propre cause. Les protestataires de la Révolution colorée expérimentent et divergent sur des approches diverses, et résolvent les différences par la discussion ouverte.</p>
<h3>Epouser la multiplicité des langues</h3>
<p>Reflet de la diversité linguistique de la Macédoine, les contestataires partagent l&#39;information sur les revendications dans les diverses langues : <a href="https://twitter.com/protestiram/status/722456148146786304">macédonien</a>, <a href="https://twitter.com/protestiram/status/722709310082572289">albanais</a> (<a href="https://twitter.com/hashtag/Protestoj?src=hash">#protestoj</a>!), <a href="https://twitter.com/protestiram/status/722791953478336512">romani</a>, et même <a href="https://twitter.com/protestiram/status/722780654606422016">anglais</a>.</p>
<p>Même la traduction anglaise de l&#39;expression #RévolutionColorée a été le résultat de &#8220;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Sagesse_des_foules">la sagesse des foules</a>&#8220;. En macédonien, <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0?src=hash">#ШаренаРеволуција</a> (&#8220;sharena revolucija&#8221; en alphabet latin) indique un mélange de diverses couleurs, et peut aussi se traduire par &#8220;multicolore&#8221;.</p>
<p>Mais c&#39;est &#8220;coloré&#8221; qui est resté, surtout après que la radio internationale allemande Deutsche Welle l&#39;a utilisé dans son article intitulé <a href="http://www.dw.com/en/protesters-hit-macedonias-capital-with-paint-balls-and-soap-suds-in-a-colorful-revolution/a-19201617">&#8216;Révolution Colorée&#8217; dans la capitale macédonienne à coup de paintballs et de bulles de savon.</a> J&#39;ai fait un sondage informel sur Twitter pour savoir ce que pensaient les utilisateurs macédoniens de cette traduction. Les résultats ont montré que le choix de la Deutsche Welle a été plébiscité à 89 % :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="sr">Кој е подобар превод за <a href="https://twitter.com/hashtag/%D1%88%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0?src=hash">#шаренареволуција</a> односно <a href="https://twitter.com/hashtag/%D1%88%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0?src=hash">#шаренатареволуција</a>. Пинг <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BC?src=hash">#протестирам</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BF?src=hash">#п</a>. Pls RT.</p>
<p>— Filip Stojanovski (@razvigor) <a href="https://twitter.com/razvigor/status/722888521669746688">April 20, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Quelle traduction est la plus appropriée : Révolution Multicolore, Révolution Bariolée, ou Révolution Colorée ?</p></blockquote>
<h3><strong>Etre visibles avec T-shirts et logos accrocheurs</strong></h3>
<p>Les participants arborent souvent des T-shirts avec le logo des <a href="http://www.kosovotwopointzero.com/en/article/2062/three-special-women-prosecutors-give-macedonia-hope">trois procureurs publics spéciaux les plus haut-placés,</a> Lenče Risteska, Katica Janeva et Fatime Fetai, sous l&#39;acronyme &#8220;СЈО&#8221; (Services du Procureur Spécial, en macédonien). Le <a href="https://twitter.com/banekoma/status/715487872279707648">motif original</a> a été partagé en ligne pour que les gens le téléchargent et confectionnent leurs propres t-shirts en signe de soutien à l&#39;action anti-corruption des procureurs.</p>
<div id="attachment_569029" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/25980152403/in/album-72157665141588474/" rel="attachment wp-att-569029"><img class="size-large wp-image-569029" src="media/8eb33392.25980152403_a0614fb9b1_o-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/25980152403_a0614fb9b1_o-800x533.jpg" alt="Colorful Revolution t-shirts." width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Photo Vančo Džambaski, CC BY-SA.</p></div>
<p>Une douzaine de designers n&#39;ont pas tardé à créer des logos et autres matériels visuels, et à les poster sur internet en haute résolution pour usage public. La page web <a href="http://sharena-revolucija.ie.mk/">sharena-revolucija.ie.mk</a> rassemble au même endroit ces dessins, ce qui facilite l&#39;utilisation de la ressource numérique. Les participants s&#39;en servent pour <a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/25999235373/in/album-72157667495956235/lightbox/">confectionner </a><a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26517417831/in/album-72157665141588474/lightbox/">t-shirts</a>, banderoles, auto-collants, <a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26548515065/in/album-72157667231520902/">divers</a> <a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26061042773/in/album-72157667049622860/lightbox/">badges </a>et <a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26456185732/in/album-72157667231520902/lightbox/">drapeaux.</a></p>
<div id="attachment_569018" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://sharena-revolucija.ie.mk/" rel="attachment wp-att-569018"><img class="size-large wp-image-569018" src="media/68068136.20160426-sharena-revolucija.ie_.mk_-800x538.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/20160426-sharena-revolucija.ie_.mk_-800x538.png" alt="Screen shot of sharena-revolucija.ie.mk with all the various logo designs used by protesters. " width="800" height="538" /></a><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran du site sharena-revolucija.ie.mk avec tous les divers logos utilisés par les manifestants.</p></div>
<p>Tout le matériel est auto-financé par les manifestants. Le mouvement a aussi fait prospérer tout un artisanat pour satisfaire à leurs besoins : des vendeurs de rues entreprenants offrant sifflets et eau en bouteilles suivent les défilés. Dès l&#39;averse, ils passent promptement à la vente de parapluies.</p>
<h3>Préférer les ballons remplis de peinture à la violence</h3>
<p>Les actions violentes menant à la responsabilité pénale sont rigoureusement interdites, y compris toute activité pouvant nuire à autrui, notamment aux policiers. Les individus qui jettent des pierres ou d&#39;autres objets dangereux, ou s&#39;en prennent aux autres sont considérés comme des <a href="https://globalvoices.org/2016/04/19/protests-in-macedonia-gain-momentum-as-new-round-of-political-negotiations-is-announced/">provocateurs</a>. Ce qui est conforme à la <a href="https://fr.globalvoices.org/2015/05/12/185800/">tradition établie de non-violence</a> des mouvements contestataires de ces derniers temps en Macédoine.</p>
<p>Cependant, des actions comme jeter des oeufs ou de la peinture, ou écrire des graffiti sur des bâtiments ou des statues, sont considérées comme des délits mineurs par la loi macédonienne, punis d&#39;une amende d&#39;environ 50 euros. Une tactique qu&#39;a donc adoptée la Révolution Colorée.</p>
<p>Les manifestants utilisent des baudruches remplies de peinture et de sable (pour la sécurité en cas d&#39;erreur de visée et pour l&#39;aérodynamique). Ce tutoriel en ligne détaille leur fabrication :</p>
<p><iframe src="https://www.youtube.com/embed/e7dscr2VaGE" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<blockquote><p>Дали сакате да се приклучите на #ШаренатаРеволуција? Многу е лесно, треба да следите само неколку чекори:</p>
<p>1. Земете што е можно поширока инка или направете сами<br />
2. Вметнете го исечениот крај во еден празен балон<br />
3. Наполнете го балонот до пола со обичен песок<br />
4. Наполнете едно шишенце (полесно е ако е со цуцла) со боја<br />
5. Закачете го балонот на шишенцето и наполнете го балонот со боја<br />
6. Заврзете го балонот и исплакнете го со вода<br />
7. Спремни сте за шарена револуција</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vous aimeriez participer à la #RévolutionColorée ? Rien de plus facile, suivez ces quelques étapes :</p>
<p>1. Prenez un large entonnoir ou fabriquez-en un à partir d&#39;une grosse seringue<br />
2. Mettez le bout coupé dans un ballon vide<br />
3. Remplissez le ballon à moitié de sable<br />
4. Remplissez une bouteille en plastique de peinture (elle servira à transporter la peinture de chez vous au lieu de la manif)<br />
5. Attachez le ballon au goulot de la bouteille pour le remplir de peinture<br />
6. Nouez le ballon et rincez-le à l&#39;eau<br />
7. Maintenant, vous êtes prêt(e) pour une révolution colorée.</p></blockquote>
<p>Il y a un consensus tacite entre les manifestants de n&#39;asperger que les objets symbolisant le pouvoir et selon eux l&#39;arrogance du régime, comme l&#8217;<a href="https://globalvoices.org/2012/03/28/macedonia-kazakhstan-triumphal-arches-to-celebrate-20-years-of-independence/">Arc de Triomphe</a> et la statue de Prométhée <a href="http://www.balkaninsight.com/en/article/puritanism-coves-macedonian-naked-statue">habillé</a>, dans le style d&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arno_Breker">Arno Breker</a>, personnifiant <a href="media/28cd240b.FileArnoBrekerDiePartei.jpg" data-original-source="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ArnoBrekerDiePartei.jpg">&#8220;Le Parti&#8221;</a> apportant la lumière et le savoir au peuple.</p>
<div id="attachment_569041" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/39c8431b.20160420_193130.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/20160420_193130.jpg" rel="attachment wp-att-569041"><img class="size-large wp-image-569041" src="media/075881ea.20160420_193130-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/20160420_193130-800x450.jpg" alt="Skopje 2014 Prometheus turned Pink. Photo by Filip Stojanovski, CC BY." width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">La statue de Prométhée, édifiée dans le cadre du projet immobilier controversé Skopje 2014, devenue rose. Photo Filip Stojanovski, CC BY.</p></div>
<p>En riposte aux <a href="https://globalvoices.org/2016/04/27/arrests-add-fuel-to-anti-impunity-protesters-fire-in-macedonia/">arrestations</a> de manifestants sous des charges de hooliganisme ou de participation à un attroupement, le mouvement partage aussi de l&#39;information juridique en <a href="https://twitter.com/protestiram/status/724594142299430914">macédonien</a> et <a href="https://twitter.com/protestiram/status/724594300261163008">albanais</a> sur les droits des citoyens en cas de garde à vue ou d&#39;arrestation.</p>
<h3><strong>Contrer la narration du pouvoir avec une dose d&#39;humour</strong></h3>
<p>La Révolution Colorée n&#39;est pas qu&#39;une allusion aux ballons remplis de peinture, elle ridiculise aussi les affirmations du gouvernement que les manifestations font partie d&#39;une <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Révolutions_de_couleur">&#8220;révolution de couleur&#8221;</a>, désignation des révolutions non-violentes qui se sont déroulées dans plusieurs pays issus de l&#39;ex-Union Soviétique, et présentées comme ayant été fomentées de l&#39;extérieur par l&#39;Occident.</p>
<p>Pour ceux qui connaissent les péripéties de la politique en Macédoine, de telles déclarations ne manquent pas de sel. En 2006, le parti au pouvoir VMRO-DPMNE a changé son visuel de campagne électorale du rouge et noir à l&#8217;<a href="media/e13c1fa6.programa2006.pdf" data-original-source="https://web.archive.org/web/20070306100743/http://www.vmro-dpmne.org.mk/Dokumenti/programa2006.pdf">orange</a> afin de capitaliser sur la <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Orange_Revolution">Révolution orange ukrainienne </a>et se donner un vernis pro-occidental et progressiste.</p>
<div id="attachment_569009" style="width: 420px" class="wp-caption alignright"><a href="http://forum.kotle.ca/showthread.php?tid=437" rel="attachment wp-att-569009"><img class="size-full wp-image-569009" src="media/139c6f51.vmro4.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/vmro4.jpg" alt="VMRO-DPMNE publicity photo from 2006, part of their &quot;Orange&quot; phase, emulating the Ukrainian &quot;Color Revolution. " width="420" height="267" /></a><p class="wp-caption-text">Photo publicitaire du VMRO-DPMNE en 2006.</p></div>
<p>Le VMRO-DPMNE tente maintenant de se présenter comme à la fois soutenu et victimisé par l&#39;Occident. Le parti a déversé <a href="http://www.balkaninsight.com/en/article/by-kurt-bassuener-and-toby-vogel-sarajevo-and-brussels-03-21-2016">plusieurs millions de dollars de lobbying aux USA</a> pour <a href="http://thehill.com/blogs/congress-blog/foreign-policy/271861-balkan-security-and-the-threat-of-uncontrolled-migration">présenter l&#39;opposition comme pro-russe.</a> Avec une ampleur telle que les <a href="http://www.balkaninsight.com/en/article/us-denies-claims-of-favoring-macedonia-s-gruevski-03-24-2016">USA ont publiquement démenti tout soutien</a> au VMRO-DPMNE comme à tout autre parti.</p>
<p>Ce qui n&#39;empêche pas l&#39;ex-premier ministre et actuel président du VMRO-DPMNE Nikola Gruevski, tout comme le Président Ivanov de dénoncer la main de l&#39;Occident dans les manifestations. La <a href="https://rbth.com/news/2016/04/14/moscow-warns-against-attempts-to-destabilize-situation-in-macedonia_584871">Russie a émis une note diplomatique de soutien</a> au gouvernement macédonien, tandis que la télévision d&#39;Etat <a href="https://www.rt.com/op-edge/339516-macedonia-protests-opposition-interview/">Russia Today met l&#39;accent sur le message des contre-manifestants</a> en rapportant qu&#39;ils dépassent en nombre les rassemblements anti-corruption.</p>
<p>Un utilisateur de Twitter a ridiculisé toute cette communication en bidouillant un clip vidéo de Gruevski :</p>
<blockquote class="twitter-video" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und"><a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%96?src=hash">#Ж</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0?src=hash">#ШаренаРеволуција</a> <a href="https://t.co/UHLnQrrbhc">pic.twitter.com/UHLnQrrbhc</a></p>
<p>— Иван Ајнштајн (@IvanAjnstajn) <a href="https://twitter.com/IvanAjnstajn/status/724281222374019072">April 24, 2016</a></p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/filip-stojanovski/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Filip Stojanovski">Filip Stojanovski</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/27/anatomy-of-a-macedonian-colorful-revolution/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197494/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197494%2F&#038;text=Mac%C3%A9doine+%3A+%22R%C3%A9volution+color%C3%A9e%22%2C+mode+d%27emploi&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197494%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197494%2F&#038;title=Mac%C3%A9doine+%3A+%22R%C3%A9volution+color%C3%A9e%22%2C+mode+d%27emploi' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197494%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197535
uri: À-Cherán-(Mexique)-la-communauté-indigène-purépecha-s-auto-admin
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197535/
title:
À Cherán (Mexique), la communauté indigène purépecha s'auto-administre, en s'appuyant sur les réseaux sociaux

content:
<div id="attachment_280613" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.masde131.com/2015/03/juchari-echeri-memoria-y-fuego-sobre-el-vivero-de-cheran/"><img class="size-large wp-image-280613 " src="media/a6c6db42.Vivero-de-Chern-800x534.jpg" data-original-source="https://es.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/Vivero-de-Cherán-800x534.jpg" alt="Vivero de Cherán" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">La pépinière de Cherán. Grâce à cette initiative communautaire, près de 1500 hectares de forêt ont pu être replantés et différentes zones de Michoacán se fournissent en pins. &#8220;En accord avec les femmes qui y travaillent par roulement, la pépinière est devenue une source d&#39;emplois pour les habitants des quatre secteurs de la ville&#8221; Photo de @Talladeboina36 pour Más de 131. Publiée avec autorisation.</p></div>
<p dir="ltr">&#8220;Pour la Justice, la Sécurité et la Récupération du Territoire&#8221; : on peut lire cette devise sur l&#39;uniforme d&#39;une des personnes chargées de veiller à la sécurité dans la zone de Cherán, une des principales communautés indigènes au centre de l&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michoac%C3%A1n">État du Michoacán, à l&#39;ouest du Mexique</a>, qui depuis 2011 a instauré un plan d&#39;autodétermination politique et d&#39;autodéfense communautaire.</p>
<p>Jusqu&#39;en 2011, Cherán était victime d&#39;une vague croissante de violences, provoquée principalement par l&#39;arrivée du crime organisé dans la région et son intérêt pour l&#39;exploitation illégale des ressources naturelles. Comme décrit dans le documentaire <a href="https://www.youtube.com/watch?v=AKVXlpIVkU8"><i>Resistencia de Cherán</i></a> (La Résistance de Cherán) :</p>
<blockquote><p>Cherán était constitué de 27 000 hectares de forêt qui ont été dévastés ; il ne nous en reste qu&#39;environ 7 000. C&#39;est à dire qu&#39;on nous a détruit 20 000 hectares. Ils n&#39;ont pas seulement anéanti la forêt, mais aussi notre faune, nos animaux, avec tout ce que cela implique pour le <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pur%C3%A9pechas">peuple purépecha</a>.&#8221;</p></blockquote>
<p>Un autre membre de la communauté raconte également dans le documentaire comment les divisons partisanes empêchaient de trouver des réponses directes aux menaces et aux agressions :</p>
<blockquote><p>Les véhicules passaient par ici, dans les rues principales de la communauté. Ils se moquaient de nous, ils passaient dans les rues mais pas seulement, ils venaient aussi dans les magasins, les saccageaient et s&#39;en allaient. Personne ne pouvait rien leur dire. Femmes et hommes, nous étions impuissants, nous ne pouvions pas leur crier dessus ou les arrêter. Notre situation était désespérée, il y avait urgence, mais rien ne pouvait se concrétiser parce que nous étions divisés, chacun appartenait à un parti politique différent.</p></blockquote>
<p>La communauté avait fait appel aux autorités régionales et locales à plusieurs reprises pour leur demander de l&#39;aide, mais sans succès. C&#39;est pour cela que, le 15 avril 2011, plusieurs membres décidèrent de prendre les choses en main et, avec un groupe de femmes à leur tête, arrêtèrent les camions qui se dirigeaient vers la forêt. Une des femmes qui participa à l&#39;affrontement raconte dans le documentaire <a href="https://www.youtube.com/watch?v=DnV_T4c_lKI"><i>Cherán: tierra para soñar</i></a> (Cherán: une terre de rêve).</p>
<blockquote><p>Quand nous y sommes allées le matin il faisait encore sombre, il était environ 6h30. On sonnait les cloches pour la messe [&#8230;] Je n&#39;aurai jamais pensé que ça irait aussi loin [&#8230;] Nous étions cinq femmes, pas plus. D&#39;ici, du quartier, que des femmes, pas d&#39;hommes, il y avait quelques hommes mais majoritairement des femmes [&#8230;] On a couru jusqu&#39;aux voitures en leur lançant des pierres, il y a même une dame qui est tombée et qui s&#39;est écorché le genou à cause d&#39;une voiture qui a fait marche arrière&#8230;</p></blockquote>
<p>À partir de cet événement, la population érigea des barricades pour contrôler le mouvement des personnes qui entraient dans la zone. Elle mit en place un tour de garde communautaire -en ville et dans la montagne- et s&#39;organisa autour de feux de joie, pour se mettre d&#39;accord et garantir qu&#39;aucune personne étrangère à la communauté n&#39;intervienne dans leur administration. De plus, dans un <a href="http://www.purepecha.mx/threads/4297-Comunicado-de-Prensa-de-la-comunidad-P-urh%C3%A9pecha-de-San-Francisco-Cher%C3%A1n-Michoac%C3%A1n-M%C3%A9xico">appel d&#39;urgence</a> diffusé 14 jours après ces événements, elle pointa du doigt le silence des responsables gouvernementaux.</p>
<div id="attachment_280618" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.masde131.com/2015/03/juchari-echeri-memoria-y-fuego-sobre-el-vivero-de-cheran/"><img class="size-large wp-image-280618 " src="media/30c91218.Camioneta-800x534.jpg" data-original-source="https://es.globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/Camioneta-800x534.jpg" alt="Camioneta" width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Restes de l&#39;une des camionnettes appartenant aux groupes de crime organisé et devenue un monument à  Cherán : &#8220;La première des œuvres d&#39;art, construite avec les carcasses des camionnettes du narcotrafic, se trouve crucifiée; ou plutôt érigée pour être exposée, brandie comme trophée de guerre.&#8221; Photo de @Talladeboina36 pour Más de 131. Publiée avec autorisation.</p></div>
<p>En novembre de cette même année, sur demande expresse de la communauté, la Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (la Chambre Supérieur du Tribunal Électoral du Pouvoir Judiciaire de la Fédération) annula les élections du conseil municipal, ce qui ouvrit la voie à une consultation dans la communauté : désormais on nomme un Conseiller de K&#39;eris (&#8220;anciens&#8221; en langue purépecha) de manière autonome, sans élections, et en dehors du système des partis politiques mexicain.</p>
<p>L&#39;année 2014 marqua une victoire de plus dans leur lutte pour la défense de leur territoire et de leurs droits collectifs comme peuple indigène. La <a href="https://journalmex.wordpress.com/2014/06/05/cheran-una-memoria-recobrada-para-los-derechos-de-los-indigenas/">Suprema Corte de Justicia de la Nación</a> (Cour Suprême de Justice de la Nation) reconnut le droit de la communauté de Cherán à être consultée avant chaque changement législatif ou administratif susceptible d&#39;impacter la communauté dans ses us et coutumes, comme le stipulent les traités internationaux.</p>
<p>Actuellement, presque quatre ans après avoir lancé son plan d&#39;autonomie politique, Cherán reste déterminé, même si la collectivité reconnaît que le chemin est semé d&#39;embûches. En cette année 2015 ont lieu des <a href="http://www.eleccionesenmexico.org.mx/">élections</a> locales et fédérales au Mexique, et les pressions et intérêts politiques ont débuté. À la fin de l&#39;année dernière, un groupe de personnes a fait parvenir une <a href="http://www.lavozdemichoacan.com.mx/175768/iem-trabaja-en-responder-la-peticion-de-cheran-para-regresar-al-sistema-de-partidos/">pétition </a>à l&#39;Institut Électoral de Michoacán demandant le rétablissement du système de partis politiques dans la municipalité. L&#39;autorité électorale <a href="http://freetvonline.com.mx/index.php/component/videoflow/?task=play&amp;id=18978#.VQ_f_-GYG-W">a statué</a> récemment en faveur du Gouvernement Communal, reconnaissant qu&#39;il est de la responsabilité de la communauté de décider de son avenir.<del></del></p>
<p>Sur ce sujet, et après une consultation autour des feux de joie et dans les quartiers, la population a décidé de continuer avec ce plan autonome de gouvernement, fidèles à ses us et coutumes. Comme le confirment les témoignages recueillis par l&#39;Agence Autonome de Communication, <a href="http://subversiones.org/">Subversiones</a>, dans sa vidéo <a href="https://www.youtube.com/watch?v=FstVzYVmuig">&#8220;Partidos ojetes, Cherán no es un juguete&#8221; </a>(&#8220;Tous pourris, Cherán n&#39;est pas un jouet&#8221;):</p>
<blockquote><p>Les mêmes personnes décident de ce qui se fait ou pas dans la communauté. Les partis politiques ne font pas ça, ce sont eux qui décident quoi faire ou non. Et bien, maintenant, la plus haute autorité, c&#39;est l&#39;Assemblée : le lieu où quelqu&#39;un peut parler et être écouté par les autres et par les autorités. Ça on ne le faisait pas avant.&#8221;</p></blockquote>
<p>L&#39;autonomie du peuple de Cherán s&#39;exprime et se renforce également avec ses médias alternatifs de communication. Preuve en est le travail que la communauté a effectué pour documenter et préserver ses traditions, à travers son <a href="http://michoacancheran.blogspot.fr/">blog</a>, <a href="https://www.facebook.com/cheran.michoacan.3">sa page Facebook </a>et <a href="https://www.youtube.com/channel/UCCn-4fwD81Am6LvfASjV4ng">sa chaîne Youtube</a> ; ou encore sa radio communautaire <em><a href="https://www.facebook.com/pages/Radio-Fogata-Cher%C3%A1n/447042738700475">Radio Fogata</a></em><em>, </em>née en 2011 et gérée par des jeunes, et sa récente chaîne <a href="http://www.somoselmedio.org/article/j%C3%B3venes-de-la-comunidad-presentaran-su-televisi%C3%B3n-comunitaria-tv-cher%C3%A1n">TV Cherán</a>, lancée le 29 novembre 2014. Un second billet sera consacré aux efforts notables des habitants de Cherán pour faire entendre leur voix.</p>
<p>En attendant, le chant de Cherán et la devise de son drapeau purépecha <em>Juchari Uinapekua </em>(&#8220;Notre Force&#8221;) résonnent et nous transportent:</p>
<blockquote><p>Fils de la Terre Mère / Nos chants, nos prières</p>
<p>S&#39;élèvent dans les airs / Pour que nos rêves soient entendus</p>
<p>Mon peuple s&#39;est réveillé / A allumé le feu</p>
<p>La graine pousse / L&#39;espoir grandit</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/giovanna-salazar/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Giovanna Salazar">Giovanna Salazar</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/francois-guignochau/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de François Guignochau">François Guignochau</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2015/04/06/cheran-el-pueblo-purepecha-que-instauro-un-autogobierno-con-exito-en-mexico/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/29/197535/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197535%2F&#038;text=%C3%80+Cher%C3%A1n+%28Mexique%29%2C+la+communaut%C3%A9+indig%C3%A8ne+pur%C3%A9pecha+s%27auto-administre%2C+en+s%27appuyant+sur+les+r%C3%A9seaux+sociaux&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197535%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197535%2F&#038;title=%C3%80+Cher%C3%A1n+%28Mexique%29%2C+la+communaut%C3%A9+indig%C3%A8ne+pur%C3%A9pecha+s%27auto-administre%2C+en+s%27appuyant+sur+les+r%C3%A9seaux+sociaux' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F29%2F197535%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197513
title: Cinq ans après le tsunami au Japon, un film sur la survie d'un village de pêcheurs
uri: Cinq-ans-après-le-tsunami-au-Japon-un-film-sur-la-survie-d-un-villag
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197513/
content:
<div id="attachment_568924" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-568924 size-large" src="media/ee5f07dd.Screenshot-2016-04-26-at-10.04.48-AM-800x450.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/Screenshot-2016-04-26-at-10.04.48-AM-800x450.png" alt="Video about Japan tsunami" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">&#8220;Je reviens, Peu importe ce que font les autres&#8221; Capture d&#39;écran du film <a href="https://vimeo.com/123776529" target="_blank">Funakoshi</a>, par <a href="http://www.estellehebert.com/" target="_blank">Estelle Hebert</a>.</p></div>
<p>La cinéaste canadienne Estelle Hebert a réalisé un documentaire d&#39;une heure sur la lutte pour la survie d&#39;un village japonais après le tsunami qui a dévasté une grande partie du Japon le 11 mars 2011.</p>
<p>En guise d&#39;introduction de son documentaire <a href="https://vimeo.com/123776529" target="_blank">Hebert déclare</a> :</p>
<blockquote><p>[&#8230;] Beaucoup de survivants pensaient qu&#39;il serait plus simple et pratique pour eux de se reloger en zone urbaine avec des amis ou des membres de la famille. Rentrer à la maison signifiait retourner vers des parcelles de terre vides et des tas de gravats, ne sachant ni quand ni si le soutien de l&#39;administration ferait à jamais son chemin vers des zones moins peuplées.En conséquence, des centaines de petits villages le long de la côte Est ont été laissés à l&#39;abandon.</p>
<p>Pour Funakoshi, village de pêcheurs de 350 âmes avant la catastrophe, l&#39;histoire est légèrement différente. Une poignée de locaux ont décidé qu&#39;il n&#39;était pas question pour eux de laisser leur village natal à l&#39;abandon mais d&#39;œuvrer à sa renaissance.</p>
<p>Funakoshi suit l&#39;exemple du leader de la communauté, le pêcheur Koichi Nakasato qui veille sans arrêt à la survie de son village natal aux côtés d&#39;un groupe de résidents dévoués malgré les difficultés de chacun à faire face aux séquelles de la tragédie.</p></blockquote>
<p>Le documentaire est entièrement disponible sur Vimeo en version originale sous-titrage anglais et <a href="https://vimeo.com/123776531" target="_blank">francais</a>.</p>
<p><iframe src="https://player.vimeo.com/video/123776529" width="650" height="366" frameborder="0" title="Funakoshi (English)" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe><br />
Estelle Hebert, qui a participé en tant que professeure au <a href="http://jetprogramme.org/en/" target="_blank">Programme d&#39;Échange et d&#39;Enseignement du Japon</a>, dit avoir mesuré l&#39;ampleur des dégâts <a href="http://www.jetaatoronto.ca/featured-articles/interview-estelle-hebert/" target="_blank">lorsqu&#39;elle a visité la préfecture de Miyagi en tant que volontaire</a> après la catastrophe.</p>
<blockquote><p>C&#39;est alors que nous nous éloignions de Funakoshi que je me suis mise à penser que ça pourrait être une histoire poignante, de celles qui méritent d&#39;être documentées, de celles qui ne doivent pas être oubliées. Vous n&#39;entendez presque jamais parler dans les médias des projets de rétablissement/reconstruction à long terme après des catastrophes naturelles. Comment ces gens y font-ils face ? Combien de temps leur faut-il pour retrouver un semblant de normalité dans leur vie ? De quel type de soutien bénéficient-ils sur le long terme ? Funakoshi sera-t-il jamais reconstruit ? Comment les pêcheurs gèrent-ils après avoir tant perdu ?</p></blockquote>
<p>Hebert <a href="http://www.jetaatoronto.ca/featured-articles/interview-estelle-hebert/">dit</a> être allée dans le village de Funakoshi au cours de l&#39;année dans le but de &#8220;documenter ce qui s&#39;y passe [s&#39;y passait], afin de fournir aux téléspectateurs un regard personnel, intime et profond sur les membres de cette petite communauté japonaise qui essayent de se reconstruire une vie en dépit des destructions qui les entourent&#8221;.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/nevin-thompson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Nevin Thompson">Nevin Thompson</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/gaelle-tjat/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Gaelle Tjat">Gaelle Tjat</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/28/five-years-ago-a-tsunami-devastated-japan-now-a-filmmaker-looks-back/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197513/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197513%2F&#038;text=Cinq+ans+apr%C3%A8s+le+tsunami+au+Japon%2C+un+film+sur+la+survie+d%27un+village+de+p%C3%AAcheurs&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197513%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197513%2F&#038;title=Cinq+ans+apr%C3%A8s+le+tsunami+au+Japon%2C+un+film+sur+la+survie+d%27un+village+de+p%C3%AAcheurs' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197513%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197475
title: L'Union européenne critique fermement la Chine après l'enlèvement de cinq libraires hongkongais
uri: L-Union-européenne-critique-fermement-la-Chine-après-l-enlèvement-d
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197475/
content:
<div id="attachment_568991" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.hongkongfp.com/2016/04/26/missing-bookseller-case-most-serious-challenge-to-hks-system-since-1997-handover-eu-says/" rel="attachment wp-att-568991"><img class="size-large wp-image-568991" src="media/386e0537.CWB-Books-800x461.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/CWB-Books-800x461.jpg" alt="Causeway Bay Books. Kris Cheng / HKFP." width="800" height="461" /></a><p class="wp-caption-text">Causeway Bay Books. Kris Cheng / HKFP.</p></div>
<p><em>Cet article écrit par Kris Cheng est initialement paru sur Hong Kong Free Press <a href="https://www.hongkongfp.com/2016/04/26/missing-bookseller-case-most-serious-challenge-to-hks-system-since-1997-handover-eu-says/" target="_blank">le 26 avril 2016</a>. La version ci-dessous est publiée sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partenariat.</em></p>
<p>L&#39;Union européenne a déclaré que <a href="https://www.hongkongfp.com/missing-booksellers/" target="_blank">l&#39;affaire des libraires disparus</a> [en] représentait la « remise en cause la plus grave » du droit constitutionnel hongkongais et du principe « un pays, deux systèmes » &#8211; le compromis qui stipule que la ville est sous autorité de la Chine communiste, mais jouit d&#39;une grande liberté dans la gestion de ses affaires politiques et économiques depuis la rétrocession par le Royaume-Uni de l&#39;ancienne colonie de Hong Kong à la Chine en 1997.</p>
<p>Dans son<a href="http://eur-lex.europa.eu/legal-content/FR/TXT/PDF/?uri=CELEX:52016JC0010&amp;from=EN" target="_blank"> rapport annuel</a> [fr], l&#39;Union européenne a exhorté Pékin à rétablir la confiance des habitants de Hong Kong et de la communauté internationale dans les arrangements portant sur l&#39;autonomie de la ville.</p>
<p>Cinq libraires hongkongais qui vendaient des livres sensationnalistes et critiques à l&#39;égard du gouvernement chinois se sont volatilisés en Thaïlande, en Chine et à Hong Kong en 2015 et ont finalement tous réapparu en Chine continentale, affirmant qu&#39;ils coopéraient de leur plein gré à l&#39;enquête officielle. Deux des personnes disparues étaient citoyennes d&#39;un pays de l&#39;Union européenne. Le rapport précise que:</p>
<blockquote><p>The case involves a serious violation of human rights and fundamental freedoms and raises grave concerns about the rule of law under the ‘one country, two systems’ principle and the mainland authorities’ application of [People&#39;s Republic of China] laws to acts carried out by Hong Kong residents on Hong Kong soil.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;affaire suppose une grave violation des droits humains et des libertés fondamentales, et soulève de profondes inquiétudes concernant l&#39;Etat de droit en vertu du principe « un pays, deux systèmes » et l&#39;application par les autorités continentales du droit [de la République populaire de Chine] aux activités exercées par les habitants de Hong Kong sur le sol hongkongais.</p></blockquote>
<p>Le rapport annuel a été rédigé par la Commission européenne et le Service européen pour l&#39;action extérieure le 25 avril.</p>
<p>Il y est dit que Lee Bo, ressortissant britannique qui a disparu à Hong Kong, «semble avoir été enlevé»:</p>
<blockquote><p>Despite repeated requests for information and explanation by top officials of the Hong Kong [special administrative region] as well as by the EU and other members of the international community, the [People&#39;s Republic of China] authorities failed to provide any credible explanation.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Malgré des demandes répétées d&#39;informations et d&#39;explications de la part de hauts dirigeants de la région administrative spéciale de Hong Kong ainsi que de l&#39;Union européenne et d&#39;autres membres de la communauté internationale, les autorités de la République populaire de Chine n&#39;ont pas pu fournir d&#39;explications crédibles.</p></blockquote>
<p>Ce n&#39;est pas la première fois que l&#39;UE publie un communiqué sur la question &#8211; le premier, publié en janvier, <a href="https://www.hongkongfp.com/2016/01/08/extremely-worried-eu-urges-hong-kong-to-investigate-booksellers-disappearance/" target="_blank">demandait l&#39;ouverture d&#39;une enquête</a>. Le Parlement européen a également adopté une résolution en février dans laquelle il exprime une « <a href="https://www.hongkongfp.com/2016/02/05/european-parliament-calls-for-immediate-safe-release-of-5-missing-booksellers/" target="_blank">vive préoccupation</a> » concernant les disparitions.</p>
<h3>Processus de réforme électorale</h3>
<p>L&#39;UE a en outre ajouté dans le rapport qu&#39;elle espérait que Hong Kong aurait la possibilité de reprendre le processus de réforme électorale et de parvenir à un accord en faveur d&#39;un système électoral démocratique, juste, ouvert et transparent:</p>
<blockquote><p>Universal suffrage would give the government greater public support and legitimacy for its efforts to reach Hong Kong’s economic objectives and tackle social challenges, such as the socioeconomic and generational divides in Hong Kong society.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le suffrage universel donnerait au gouvernement un plus grand soutien populaire et davantage de légitimité dans sa démarche vers la réalisation des objectifs économiques de Hong Kong et dans son combat face à des défis de société tels que les divisions socioéconomiques et générationnelles au sein de la société hongkongaise.</p></blockquote>
<p>Le programme de réformes politiques du gouvernement, qui proposait que les candidats qui souhaitent devenir chef de l&#39;exécutif, comme est appelé le plus haut responsable politique hongkongais, soient approuvés par un comité de nomination, a été rejeté en juin 2015 par le conseil législatif.</p>
<h3>Liberté dans l&#39;enseignement supérieur</h3>
<p>Le rapport fait également mention du rejet de la nomination du professeur de droit et libéral Johannes Chan Man-mun comme pro-vice-chancelier de l&#39;université de Hong Kong par le conseil d&#39;administration «en raison de ses liens avec des groupes d&#39;opposition»:</p>
<blockquote><p>This practice threatens independent university governance and could in the long run harm academic freedom in Hong Kong. [&#8230;] The controversy prompted calls for the removal of the Chief Executive as ex officio Chancellor of all universities in Hong Kong.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Cette pratique menace la gouvernance indépendante de l&#39;université et pourrait à long terme porter préjudice à la liberté dans l&#39;enseignement supérieur à Hong Kong. [&#8230;] La polémique a entraîné des appels à la révocation du chef de l&#39;exécutif en tant que chancelier d&#39;office de l&#39;ensemble des universités de Hong Kong.</p></blockquote>
<p>Le rapport a mis en lumière d&#39;autres défis qui attendent Hong Kong, dont la difficulté à recruter des juges, la pénurie d&#39;assistants dans les tribunaux et les honoraires faibles payés aux avocats dans les dossiers d&#39;aide juridique, en particulier pour les affaires criminelles.</p>
<p>Un porte-parole du gouvernement <a href="http://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1256644-20160426.htm?spTabChangeable=0" target="_blank">a déclaré</a> à la radio publique locale RTHK que la loi fondamentale, qui fait office de cadre constitutionnel à Hong Kong, et le principe d&#39;un pays, deux systèmes fonctionnent bien depuis que Hong Kong est devenue une région administrative spéciale de la Chine, et que les gouvernements et législateurs étrangers ne devraient pas s&#39;immiscer dans les affaires intérieures hongkongaises.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/hong-kong-free-press/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Hong Kong Free Press">Hong Kong Free Press</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/rose-maeva/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Maéva Rose">Maéva Rose</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/04/27/european-union-slams-china-over-missing-hong-kong-booksellers-case/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197475/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197475%2F&#038;text=L%27Union+europ%C3%A9enne+critique+fermement+la+Chine+apr%C3%A8s+l%27enl%C3%A8vement+de+cinq+libraires+hongkongais&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197475%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197475%2F&#038;title=L%27Union+europ%C3%A9enne+critique+fermement+la+Chine+apr%C3%A8s+l%27enl%C3%A8vement+de+cinq+libraires+hongkongais' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197475%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=197540
title: Syrie: ce que pardonner ne veut pas dire
uri: Syrie-ce-que-pardonner-ne-veut-pas-dire
url: https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197540/
content:
<div id="attachment_41986" style="width: 640px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/ihhinsaniyardimvakfi/13535319093/in/photolist-mC53Nz-mC64Uw-mC4w9F-mC69py-mC66kN-mC5196-mC4Z8Z-mC6akG-mC4vPx-3dMJhR-mC4sRD-mC52bg-mC4uCp-pYCePY-rRuB2G-5CA4tZ-oT4kjo-5CyhQD-5CDmG3-aGe9AF-5CzAHz-fGX956-pjTZMi-5CAfRH-5CCk7C-pargkR-5CE2KA-qJfxmY-rNxSsJ-5CxVev-5CCV49-qsfJAu-5CAfop-r5ZRNM-o3krS4-5CC951-5CDppq-fMf2VR-s3qoeQ-5CySEk-s5G5E5-s2k3qu-5CDk8L-5CxUp6-5CE3Pb-qQMNfy-5CziQ8-r7Gfyx-5CykoX-5CCa2y" rel="attachment wp-att-41986"><img class="size-full wp-image-41986" src="media/6cabed69.13535319093_2ed4dd8ce9_z.jpg" data-original-source="https://ar.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/13535319093_2ed4dd8ce9_z.jpg" alt="Aleppo, Syria. Photograph shared by IHH Humanitarian Relief Foundation on Flickr (CC BY-NC-ND 2.0) " width="640" height="426" /></a><p class="wp-caption-text">&#8220;J&#39;aimerais qu&#39;un seul partisan du &#8220;pardonne et oublie&#8221; puisse garantir que ce pardon épargne la Syrie de la folie dans laquelle elle se trouve et ne soit pas une sorte  de récompense pour les assassins,&#8221; écrit Marcell Shehwaro. Enfants dans les rues d&#39;Alep, en Syrie. Photo partagée par la Fondation IHH pour l&#39;aide humanitaire sur Flickr (CC BY-NC-NC 2.0)</p></div>
<p><strong><em>Ce billet fait partie d&#39;une </em><em><a href="https://globalvoicesonline.org/specialcoverage/2014-special-coverage/dispatches-from-syriamarcell-shehwaro-on-life-in-aleppo/">série spéciale</a></em> <em>d&#39;articles par la blogueuse et militante Marcell Shehwaro, qui décrit la vie en Syrie pendant la guerre qui se poursuit entre les forces loyales au régime actuel, et ceux qui veulent le renverser.</em></strong></p>
<p>Au début tout était superbe, et j&#39;étais portée par la beauté puissante de la révolution, par la certitude que nous étions là pour apporter le changement, que la haine ne pourrait jamais changer les choses, et que nous n&#39;avions pas d&#39;autre choix que d&#39;attendre que les autres brisent les murs de silence et d&#39;humiliation pour nous rejoindre. Nous pensions que chacun avait son propre parcours et qu&#39;il fallait attendre que chacun renaisse et prenne conscience. Et nous avons attendu.</p>
<p>Nous avions suffisamment de confort, de luxe, de clairvoyance, pour absorber la douleur. Je suivais régulièrement les photos des militaires du gouvernement tués qui se répandaient sur les réseaux sociaux. Et j&#39;étais choquée par les gens qui se moquaient  de ces morts. Je lisais les commentaires des mères, des frères, des soeurs, des amis, des fiancées. Les morts étaient de beaux jeunes gens dans la vingtaine. Cela m&#39;obsédait tellement que je visitais leurs pages personnelles pour en apprendre plus sur la personne qui se cachait derrière le visage de la victime, ou de l&#39;assassin, ou des deux.</p>
<blockquote class="pull-quote alignright"><p>&#8220;Nous avions suffisamment de confort, de luxe, de clairvoyance, pour absorber la douleur. Je suivais régulièrement les photos des militaires du gouvernement tués qui se répandaient sur les réseaux sociaux. Et j&#39;étais choquée par les gens qui se moquaient  de ces morts. Je lisais les commentaires des mères, des frères, des soeurs, des amis, des fiancées.&#8221;</p></blockquote>
<p>Certains avaient été conditionnés. Ils nous prenaient pour des voyous ou des casseurs soutenus par Israël, envoyés pour troubler la sécurité du pays. Ils pensaient que le pays devait lutter contre ses ennemis grâce à la sagesse de M. le Président, qu&#39;ils étaient persuadés être irremplaçable. Ils étaient si obsédés par la sécurité du pays qu&#39;ils le détruisaient.</p>
<p>D&#39;autres étaient envahis de discours sectaires qui dégoulinaient de peur et de haine. Ils pensaient que nous allions tous les massacrer et que notre objectif n&#39;était pas la démocratie, mais que notre méchanceté à leur égard et à l&#39;égard de leurs familles et leurs sectes dirigeait notre action. Méchanceté qu&#39;ils pensaient capable de les anéantir s&#39;ils ne nous anéantissaient pas les premiers.</p>
<p>D&#39;autres encore -dont les pages étaient les plus difficiles à parcourir- étaient surexcités avant qu&#39;ils ne meurent. Ils comptaient les jours qui les séparaient de leur départ, date que leurs mères ne devaient pas connaître, elles qui attendaient patiemment les promesses d&#39;une démobilisation de l&#39;armée qui n&#39;est jamais venue.</p>
<p>A cette époque, je pouvais les voir comme nous, victimes d&#39;un régime qui nous obligeait à descendre dans la rue pour le renverser, et les obligeait à nous tuer pour sauvegarder le siège présidentiel.</p>
<p>Petit à petit la liste est devenue trop longue pour que je puisse suivre tous leurs profiles et leurs renoncements. Prisonniers et martyrs. J&#39;allais d&#39;un enterrement à l&#39;autre. Ils tuaient trop de monde parmi les nôtres, et le poids de ces morts devenait trop lourd à porter pour moi. La pauvreté et l&#39;endoctrinement n&#39;étaient plus des excuses suffisantes. La peur n&#39;était plus une raison suffisante de se transformer en machine à tuer impitoyable. Pour moi, ils commençaient à se superposer au meurtrier, son visage, son travail et tout ce qui le concernait. Ils sont tous devenus Bachar Al Assad, et plus uniquement ses victimes. Petit à petit il reculait, réfugié à l&#39;abri de son palais, alors que la réalité de son régime c&#39;était le bourreau dans les prisons, le soldat sur le terrain, l&#39;hélicoptère dans le ciel.</p>
<p>Il nous restait peu d&#39;énergie, et pas assez pour nous battre contre nous-mêmes et lutter contre la notion facile de ne les considérer que comme des &#8216;assassins&#8217;. L&#39;effort pour les considérer comme nous devenait épuisant, au fur et à mesure que nous leur ressemblions &#8211;en devenant des meurtriers&#8211;  plus qu&#39;ils ne nous ressemblaient &#8212; en tant que victimes.</p>
<blockquote class="pull-quote alignleft"><p>&#8220;Pour moi, ils sont tous devenus Bachar Al Assad, et plus uniquement ses victimes. Petit à petit il reculait, réfugié à l&#39;abri de son palais, alors que la réalité de son régime c&#39;était le bourreau dans les prisons, le soldat sur le terrain, l&#39;hélicoptère dans le ciel..&#8221;</p></blockquote>
<p>Ils étaient celui qui peut aimer torturer quelqu&#39;un à mort. Ils étaient celui qui donne l&#39;ordre d&#39;utiliser des armes chimiques, ou de poignarder un enfant à mort à Houleh à Homs. Un massacre qui nous a retiré toute possibilité de lutter contre la haine. Notre haine a fait partie de notre combat pour l&#39;existence. On avait besoin de colère pour survivre, pour comprendre que la violence que nous ressentions n&#39;était pas &#8220;normale&#8221; ou &#8220;banale&#8221;. On avait besoin de colère pour libérer nos vie et refuser la mort. &#8220;La vie vaut la peine d&#39;être vécue&#8221;, certes, mais dans cette vie-là il n&#39;y a plus assez de bonté pour permettre à l&#39;assassin et à la victime de vivre ensemble.</p>
<p>A partir de ce moment-là, devoir les tuer n&#39;était plus un problème pour nous.</p>
<p>Après, il a été logique qu&#39;ISIS surgisse de notre haine. Avec leur arrivée la peur s&#39;est à nouveau emparée de nous dans les zones où nous pensions avoir versé assez de sang pour les reconquérir. En Syrie, rien n&#39;est gratuit, tout a un prix, en particuliers nos droits. Retour au point de départ, on tente de sympathiser avec ce nouvel ennemi. Cette fois je me justifiais en disant qu&#39;ils étaient victimes de violence et détestés. Victimes et forts d&#39;une cause défendable contre un monde qui les avait ignorés, eux et ce qu&#39;ils avaient subi.</p>
<p>Certains étaient radicalisés, et à leurs yeux nous représentions des infidèles soutenus par les Etats Unis pour détruire le Levant. D&#39;autres étaient mobilisés par la haine, la peur et la colère, et pensaient qu&#39;ils étaient les seuls à protéger l&#39;Etat Islamique. D&#39;autres étaient fascinés par les photos de combattants étrangers lourdement équipés, comparé à leurs armes désuètes et à des approvisionnements hasardeux. C&#39;étaient des adolescents qui croyaient que ISIS était un jeux de Counter Strike dans la vraie vie. Certains étaient encore hier avec nous, des victimes, jusqu&#39;à ce qu&#39;ils en aient assez de jouer ce rôle de victimes et qu&#39;ils comprennent que d&#39;un côté comme de l&#39;autre ils étaient morts, alors ils décidaient qu&#39;ils ne voulaient pas mourir en victimes mais en tueurs.</p>
<blockquote class="pull-quote alignright"><p>&#8221; D&#39;autres étaient mobilisés par la haine, la peur et la colère, et pensaient qu&#39;ils étaient les seuls à protéger l&#39;Etat Islamique. D&#39;autres étaient fascinés par les photos de combattants étrangers lourdement équipés, comparé à leurs armes désuètes et à des approvisionnements hasardeux. C&#39;étaient des adolescents qui croyaient que ISIS était un jeux de Counter Strike . . .&#8221;</p></blockquote>
<p>Avec le temps &#8211;mais plus rapidement cette fois&#8211; je me suis habituée au cycle victime/assassin. J&#39;ai perdu ma sympathie envers eux et la culpabilité qui me faisait me demander s&#39;il y avait quelque chose à faire pour les empêcher de devenir encore plus fous.</p>
<p>Ils étaient devenus nos ennemis et je n&#39;avais plus la force de les plaindre. Le peu de force qui me restait ne suffisait pas pour les centaines de victimes qui mourraient tous les jours même s&#39;ils n&#39;avaient tué personne. Et une obsession me hante aujourd&#39;hui sur ce qui est considéré comme juste? Comment décider qui est victime de l&#39;oppression d&#39;un régime, local ou universel, et qui est à l&#39;origine de ce régime et de ses prophètes? Quelle est la juste punition pour un pion dans le jeu du pouvoir, de l&#39;argent et de la peur?</p>
<p>J&#39;aimerais que l&#39;esprit de la révolution ait été assez fort pour leur pardonner à tous, tout au moins &#8220;au tribunal de mon cerveau&#8221;.</p>
<p>J&#39;aimerais qu&#39;un seul partisan du &#8220;pardonne et oublie&#8221; puisse garantir que ce pardon épargne la Syrie de la folie dans laquelle elle se trouve et ne soit pas une sorte de récompense pour les assassins.</p>
<p>J&#39;aimerais que ce pardon ne soit pas complicité de notre part et oubli des droits de ceux qui sont partis, les droits des victimes parce qu&#39;elles sont plus faibles. J&#39;aimerais pouvoir haïr le régime 1000 fois et trouver 1000 excuses à ses anges de la mort. J&#39;aimerais pouvoir haïr ISIS à mort et trouver des milliers d&#39;excuses à ses soldats adolescents.</p>
<p>Mais je suis en proie à la colère, j&#39;enrage d&#39;avoir survécu. J&#39;enrage de mon incpacité à changer ce qui a été et ce qui sera.</p>
<p>On peut pleurer d&#39;un côté ou d&#39;un autre, quelque soit le degré de chagrin ou d&#39;hypocrisie. Que ce soit sur celui qui se bat encore pour le régime, ou sur celui qui a fait allégeance à ISIS. On peut même pleurer sur les deux si on a encore les épaules assez solides. Mais on ne peut plus jouer sur le cycle victime/assassin et se laisser enfermer dedans. On ne peut plus se laisser mettre la pression au point d&#39;oublier qui nous avons été et ce que nous avons perdu. Nous obliger à pardonner et à oublier. On ne peut pas subir tout cela sans que l&#39;on nous prouve, pour une fois, que ce pardon empêchera l&#39;histoire de se répéter.</p>
<p>On ne peut pas subir tout cela sans que l&#39;on nous dise comment notre position, à égale distance de tous les partis, pourrait garantir un petit peu de justice, seulement un petit peu.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://ar.globalvoices.org/author/marcell/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de مرسيل شحوارو">مرسيل شحوارو</a></span><span class="contributor">Traduit (en) par <a href="https://globalvoices.org/author/laramalakeh/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lara AlMalakeh">Lara AlMalakeh</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/marie-andre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marie Andre">Marie Andre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://ar.globalvoices.org/2016/04/27/41910/' title='Voir l'article d'origine  [ar]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [ar]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/04/30/197540/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197540%2F&#038;text=Syrie%3A+ce+que+pardonner+ne+veut+pas+dire&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197540%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197540%2F&#038;title=Syrie%3A+ce+que+pardonner+ne+veut+pas+dire' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F04%2F30%2F197540%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>


