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title: La Russie, la Chine et la conquête de la «souveraineté numérique»
uri: La-Russie-la-Chine-et-la-conquête-de-la-souveraineté-numérique
url: https://fr.globalvoices.org/2016/12/17/204587/
content:
<div id="attachment_595924" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-featured_image_large wp-image-595924" src="media/bd874e83.qpgIAJkmQUAzYE9BVYkyT0ZedSLMAoeJ-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/qpgIAJkmQUAzYE9BVYkyT0ZedSLMAoeJ-800x450.jpg" alt="Russian President Vladimir Putin and Chinese leader Xi Jinping. Source: Kremlin.ru, CC 2.0" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Le président de la Russie Vladimir Poutine et le dirigeant chinois Xi Jinping. Source: Kremlin.ru, CC 2.0</p></div>
<p>Le dernier week-end d&#39;octobre, des officiels et des acteurs de premier plan de la médiasphère de Russie et de Chine se sont rencontrés à Guangzhou pour un forum russo-chinois des médias internet, le premier de l&#39;histoire. Les participants se sont mutuellement félicités de l&#39;amélioration de la coopération entre les médias traditionnels et numériques, ainsi que de leurs efforts communs pour lutter contre les tentatives des «médias occidentaux» de contrôler la sphère informationnelle. Alexeï Voline, vice-ministre de la Communication et des Médias de la Fédération de Russie, a donné <a href="https://ria.ru/east/20161029/1480281593.html">une conférence</a> sur les questions de cybersécurité, qui inquiètent les deux pays. Son discours était axé sur la sécurité internet et le développement de «l&#39;invulnérabilité des systèmes de communication et d&#39;information». «Il est indispensable de garantir la stabilité du fonctionnement et l&#39;invulnérabilité de notre segment internet face aux actions extérieures», a-t-il déclaré.</p>
<p>Depuis la création <a href="https://ria.ru/spravka/20160623/1449787519.html">de l&#39;Organisation de coopération de Shanghaï </a> (OCS) en 2009, les responsables russes et chinois débattent souvent d&#39;initiatives conjointes dans le domaine de la cybersécurité. Ce degré de coopération relativement élevé a été officialisé dans le contexte du renforcement de la coopération russo-chinoise, en 2014 et 2015 ; les deux pays ont signé en mai dernier <a href="https://www.gazeta.ru/tech/2015/05/06/6670173/Russia_China_infobezopasnost.shtml">un accord</a> précisant leurs positions respectives quant à une coopération dans la domaine de la cybersécurité. Selon les signataires, cet accord a pour objectif de limiter l&#39;emploi des technologies de l&#39;information pour «s&#39;immiscer dans les affaires intérieures d&#39;un gouvernement, troubler l&#39;ordre public, ou déstabiliser la situation intérieure sur les plans politique et socio-économique».</p>
<h4>Souveraineté numérique</h4>
<p>Cet accent mis sur la souveraineté numérique reste le principe central de la cyberpolitique des deux pays même si, sur cette question, la coopération s&#39;avère fluctuante. La réalisation des points de l&#39;accord de 2015 concernant «la non-agression» a achoppé, en partie à cause de formulations équivoques, mais surtout parce que le cyberespionnage chinois perdure. En 2016, il a atteint un degré sans précédent — le Kaspersky Lab (une société spécialisée dans la sécurité informatique) fait état de 194 cyberattaques chinoises rien que sur les sept premiers mois de l&#39;année, contre 72 pour l&#39;année 2015. Ces attaques avaient pour cibles les services gouvernementaux, les industries de la défense et de l&#39;espace aérien, mais aussi les entreprises liées aux technologies nucléaires. Sans compter la probabilité que ces chiffres soient sous-évalués : l&#39;attaché de presse du Kaspersky Lab a confié à Bloomberg que seules 10 % environ des entreprises qui sont ses clientes faisaient remonter des informations sur le piratage dont elles sont victimes à leur réseau de sécurité.</p>
<div id="attachment_595921" style="width: 320px" class="wp-caption alignleft"><img class="size-full wp-image-595921" src="media/076fcce6.2508980496_9a43a0cdb6_o.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/2508980496_9a43a0cdb6_o.jpg" alt="Source: Flickr, Open Democracy" width="320" height="240" /><p class="wp-caption-text">Source: Flickr, Open Democracy</p></div>
<p>Malgré ces attaques, la Russie et la Chine continuent à coopérer dans le domaine de la cybersécurité, du moins publiquement. En avril <a href="http://safeinternetforum.ru/novosti/na-forume-bezopasnogo-interneta-v-moskve-byla-prinyata-dorozhnaya-karta-rossiysko-kitayskogo-sotrudn.html">s&#39;est tenu</a> à Moscou le premier forum russo-chinois sur les questions de sécurité des TIC, suivi quelques mois plus tard du forum russo-chinois des médias internet de M. Voline. De plus, d&#39;après le vice-ministre des Affaires étrangères <a href="http://infobrics.org/ru/blog/news/2016/11/15/21024/">Oleg Syromolotov</a>, les représentants du ministère des Affaires étrangères et des services de renseignement consultent les responsables chinois des questions de cybersécurité deux fois par an. Quoi qu&#39;il en soit, cet échange n&#39;équivaut pas à des accords de fond.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ru">Железняк: Необходимо обеспечить цифровой суверенитет России <a href="https://t.co/wrBmOciGvo">https://t.co/wrBmOciGvo</a></p>
<p>— Единая Россия (@er_novosti) <a href="https://twitter.com/er_novosti/status/730397650449801216">May 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Jelezniak : Il faut absolument garantir la souveraineté numérique de la Russie</p></blockquote>
<p>Une souveraineté numérique qui évoque à bien des égards le concept russe de «<a href="https://www.opendemocracy.net/globalization-institutions_government/sovereign_democracy_4104.jsp">démocratie souveraine</a> [en anglais]», utilisé pour justifier le droit de la Russie de restreindre certains principes démocratiques au nom de la «stabilité» et de la souveraineté dans les affaires intérieures. De la même façon, la cybersouveraineté conteste l&#39;approche américaine dominante quant aux normes de la gestion numérique. Du point de vue de la Russie et de la Chine, le gouvernement doit avoir des pouvoirs plus étendus sur internet, et la cyberactivité se place sous la juridiction des gouvernements, non dans le monde supraétatique des données.</p>
<h4>Cyberenvie</h4>
<p>Entre la Russie et la Chine, plus qu&#39;une union, c&#39;est un mariage d&#39;intérêt qui reflète leur priorité commune : la stabilité du régime. Du côté russe, cela équivaut peu ou prou à envier <a href="http://www.ibtimes.co.uk/behind-great-firewall-china-winning-its-war-against-internet-freedom-1558550">le contrôle presque total</a> [en anglais] qu&#39;exerce la Chine sur son cyberespace national. Ce qui se voit tout particulièrement avec la façon dont la Russie s&#39;intéresse à la surveillance du trafic internet. Dans un <a href="https://www.gazeta.ru/tech/2015/04/22/6649349/great-russian-firewall.shtml">entretien</a> avec Gazeta.ru, Andreï Kolesnikov, directeur <a href="https://cctld.ru/ru/">du Centre de coordination du domaine national de l&#39;internet</a>, fait remarquer que les tentatives de surveillance, par exemple, <a href="http://searchnetworking.techtarget.com/definition/deep-packet-inspection-DPI">l&#39;inspection approfondie des paquets</a> (Deep packet inspection, DPI), bien ancrée dans l&#39;infrastructure chinoise de l&#39;internet, fait l&#39;objet d&#39;une attention particulière en Russie. Il suppose aussi que des mesures plus ciblées, par exemple des attaques du type <a href="http://www.makeuseof.com/tag/man-middle-attack-security-jargon-explained/">man-in-the-middle</a> (MitM en anglais, HDM pour «homme du milieu» en français), que la Chine mène avec succès pour <a href="https://habrahabr.ru/post/240993/">contourner le cryptage</a>, peuvent éveiller l&#39;attention des fonctionnaires du gouvernement russe. Compte tenu de l&#8217;<a href="https://www.gazeta.ru/tech/2016/08/15/10130465/secret-key.shtml">attitude hostile</a> de la Russie envers le <a href="http://www.rbc.ru/technology_and_media/12/07/2016/5784f9749a7947e416dcbbc3">cryptage</a> <a href="https://geektimes.ru/post/274584/">des données des utilisateurs</a>, de tels instruments sont sans doute particulièrement attractifs pour le gouvernement.</p>
<p>D&#39;autres représentants du secteur russe des technologies de l&#39;information notent que, bien que la Russie accentue son contrôle sur l&#39;internet, la mise au point d&#39;un système comparable au «Grand pare-feu» chinois serait extraordinairement coûteuse, et s&#39;avérerait compliquée pour des raisons politiques et financières. Alexeï Oskine, directeur de la division technique de l&#39;accompagnement dans l&#39;entreprise russe de cybersécurité <a href="https://www.esetnod32.ru/company/">ESET</a>, pointe <a href="https://www.gazeta.ru/tech/2015/04/22/6649349/great-russian-firewall.shtml">une hausse du niveau de surveillance et de censure</a>, même si elle diffère du modèle chinois. «Notre pays avance dans la même direction que la Chine», déclare-t-il, tout en précisant que la Russie «ne copie pas la version chinoise du pare-feu». Ce serait trop coûteux et trop compliqué d&#39;un point de vue technique: «Bloquer l&#39;adresse d&#39;un web site est une chose, filtrer et analyser les informations envoyées en est une tout autre».</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/H5c2RBEqhA0?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p><em>Vidéo: La «Ligue pour un internet sécure», qui joue un grand rôle dans la construction du dialogue russo-chinois sur la cybersécurité, explique comment communiquer sur les sites qui font la propagande du terrorisme et du séparatisme.</em></p>
<p><strong>Cyber-anti-américanisme</strong></p>
<p>Ce partenariat stratégique entre deux Etats représente plus qu&#39;un simple échange de connaissances. C&#39;est un mouvement qui va contre la norme établie au début du siècle selon laquelle internet serait un terrain privilégié pour la liberté d&#39;expression. La cypercoopération russo-chinoise dans le domaine de la cybersécurité se base, en somme, sur une opposition aux principes américains de gouvernance de l&#39;internet.</p>
<p>La notion de souveraineté numérique s&#39;efforce de soumettre les technologies aux Etats, et non l&#39;inverse. La diffusion de sentiments anti-américains et les soupçons de collusion entre les entreprises et les gouvernements occidentaux n&#39;ont fait qu&#39;alimenter ce besoin de souveraineté numérique. En mai 2016, Sergueï Jelezniak considérait que l&#39;utilisation d&#39;un logiciel interne représentait une étape cruciale pour assurer la souveraineté numérique de la Russie. Des personnalités publiques russes, particulièrement dans le secteur des technologies de l&#39;information, tel Igor Achmanov, entrepreneur connu et mari de Natalia Kasperky (ancien directeur exécutif de Kaspersky Lab), développent la même idée.</p>
<p>Cela ne signifie pas que la Russie ait peur de la pénétration d&#39;internet ou de la diffusion des technologies numériques sur son territoire. Cela signifie, en revanche, que la Russie est à la recherche d&#39;un partenaire pour instaurer des bases légales nationales, puis vraisemblablement <a href="media/7a08c7e7.internationalcoderus.pdf" data-original-source="http://rus.rusemb.org.uk/data/doc/internationalcoderus.pdf">internationales</a> garantissant qu&#39;internet est au service du gouvernement, et non de ses opposants. Comme le fait remarquer l&#39;auteur du livre «<a href="https://daily.afisha.ru/archive/vozduh/books/internet-kak-illyuziya-evgeniya-morozova/">L&#39;illusion du net</a>» Evgueni Morozov, «la plupart des gouvernements autoritaires ont déjà acté la montée en puissance inéluctable de la culture internet ; ils n&#39;ont pas d&#39;autre choix que de trouver des voies pour la mettre en conformité avec leur propre storytelling, ou bien de prendre le risque de voir leur propre storytelling façonné par d&#39;autres». Medvedev se fait l&#39;écho de cette opinion dans une <a href="http://government.ru/news/21017/">interview de 2015</a> au journal chinois «Jenmin Jibao» («Le quotidien du peuple»):</p>
<blockquote><p>Политика и политики должны опережать технический прогресс и находить своевременные решения прежде, чем технологии породят новую реальность.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La politique et les hommes politiques doivent devancer le progrès technologique et prendre des décisions en temps opportun, avant que les technologies n&#39;engendrent une nouvelle réalité.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/jackmargolin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jack Margolin">Jack Margolin</a></span><span class="contributor">Traduit (ru) par <a href="https://ru.globalvoices.org/author/anna-shetnikova/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Анна Щетникова">Анна Щетникова</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/miriam-palisson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Miriam Palisson">Miriam Palisson</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/02/russia-china-and-the-push-for-digital-sovereignty/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/17/204587/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204587%2F&#038;text=La+Russie%2C+la+Chine+et+la+conqu%C3%AAte+de+la+%C2%ABsouverainet%C3%A9+num%C3%A9rique%C2%BB&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204587%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204587%2F&#038;title=La+Russie%2C+la+Chine+et+la+conqu%C3%AAte+de+la+%C2%ABsouverainet%C3%A9+num%C3%A9rique%C2%BB' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204587%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Taïwan craint de n'être qu'une monnaie d'échange pour Donald Trump face à la Chine
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content:
<div id="attachment_597309" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://thestandnews.com/international/%E5%B7%9D%E8%94%A1%E9%80%9A%E8%A9%B1%E6%B0%A3%E7%82%B8%E7%BF%92%E8%BF%91%E5%B9%B3/"><img class="size-large wp-image-597309" src="media/ff7cb70c.taiwan-us-china-800x420.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/taiwan-us-china-800x420.png" alt="Image from the Standnews, non-commercial use." width="800" height="420" /></a><p class="wp-caption-text">Image : Standnews, utilisation non commerciale.</p></div>
<p>Le président-élu Donald Trump a <a href="https://twitter.com/realdonaldtrump/status/804848711599882240?lang=en">tweeté</a> le 2 décembre que la présidente de Taïwan, Tsai Ing-Wen, lui a téléphoné pour le féliciter de sa victoire à l&#39;élection américaine, rompant avec des décennies de protocole des Etats-Unis. Peu après, il interrogeait dans <a href="http://www.reuters.com/article/us-usa-trump-china-idUSKBN1400TY">une interview</a> : &#8220;Je ne sais pas pourquoi nous devons être liés à une politique d’une Chine unique, à moins que nous passions un accord avec la Chine pour obtenir d’autres choses, y compris sur le commerce&#8221;.</p>
<p>Comme l&#8217;<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Politique_d%27une_seule_Chine">explique</a> à juste titre Wikipédia, la politique &#8220;d&#39;une seule Chine&#8221; se réfère au concept selon lequel il n&#39;existe qu&#39;un unique Etat appelé &#8220;Chine&#8221; ; les pays qui souhaitent des relations diplomatiques avec la République Populaire de Chine doivent donc rompre toutes relations officielles avec la République de Chine (Taïwan) et réciproquement.</p>
<p>Sitôt après la diffusion de l&#39;interview de M. Trump sur Fox News, la <a href="http://fapa.org/wp/">Formosan Association for Public Affairs,</a> (FAPA, l&#39;Association formosane des affaires publiques), une organisation à but non lucratif basée à Washington, avec pour objet l&#39;édification d&#39;un soutien mondial à l&#39;indépendance de Taïwan, publiait <a href="https://www.facebook.com/FormosanAssociationforPublicAffairs/photos/a.707008659326990.1073741826.421574207870438/1525083644186150/?type=3&amp;theater">une déclaration </a>:</p>
<blockquote><p>We at FAPA are heartened to see President-elect Trump challenge the outdated “One China Policy”. Taiwan has never been a part of the People’s Republic of China.</p>
<p>However, Taiwan’s right to self-determination and democracy should not be a bargaining chip. Using Taiwan in any sort of “deal” with China is against the very ideals on which our nation is founded.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous, FAPA, sommes encouragés de voir le président-élu Trump défier la dépassée &#8220;politique d&#39;une seule Chine&#8221;. Taïwan n&#39;a jamais été une partie de la République populaire de Chine.</p>
<p>Pour autant, le droit de Taïwan à l&#39;autodétermination ne devrait jamais été une monnaie d&#39;échange. Se servir de Taïwan pour quelque &#8220;marché&#8221; que ce soit avec la Chine est contraire aux idéaux mêmes qui fondent notre nation.</p></blockquote>
<p>Cette déclaration reflète l&#39;incertitude de nombreux Taïwanais qui se demandent si M. Trump ne fait qu&#39;utiliser un levier pour négocier avec la Chine, ou s&#39;il veut réellement <a href="http://nationalinterest.org/feature/america-cant-dump-taiwan-17040">réévaluer la relation américano-taïwanaise</a>.</p>
<p>Ainsi, June Lin, chargée de programme politique à cette même <a href="https://www.facebook.com/FormosanAssociationforPublicAffairs/?pnref=lhc&amp;rf=1385855951677423">Association formosane des affaires publiques</a>, n&#8217;<a href="https://www.facebook.com/junelin14/posts/1628704983811538?pnref=story">apprécie pas du tout</a> que Trump aligne la &#8220;politique d&#39;une seule Chine&#8221; avec d&#39;éventuels accords commerciaux. Citant Trump, elle commente :</p>
<blockquote><p>&#8220;I fully understand the &#8216;one China policy,&#8217; but I don&#39;t know why we have to be bound by a &#8216;one China policy&#8217; unless we make a deal with China having to do with other things, including trade.&#8221;<br />
假裝很灑脫傲嬌 但交換條件講ㄉ蠻細ㄉ<br />
「誰管你啊 ～除非你給我A跟B跟C，不然我才不理你ㄋ。」<br />
如果這句話放在他的twitter大寫的字會是TRADE？？？？<br />
真的是好煩啊&#8230;.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;Je comprends parfaitement la &#8216;politique d&#39;une seule Chine&#8217; mais &#8216;Je ne sais pas pourquoi nous devons être liés à une politique d’une Chine unique, à moins que nous passions un accord avec la Chine pour obtenir d’autres choses, y compris sur le commerce&#8221;.<br />
Trump s&#39;est voulu libre et simple, mais il est très clair sur le marchandage : ‘Qu&#39;est-ce que ça peut faire [la politique d&#39;une seule Chine] ?—Sauf si vous me donnez A, et B et C, je m&#39;en ficherai complètement’.<br />
Si ses propos étaient mis sur son compte Twitter, je suppose que le mot en capitales serait COMMERCE ????<br />
C&#39;est embêtant…</p></blockquote>
<p>Alors que la géopolitique évolue en mers de Chine du Sud et de l&#39;Est, les USA semblent se rapprocher de plus en plus d&#8217;<a href="http://foreignpolicy.com/2016/11/07/donald-trumps-peace-through-strength-vision-for-the-asia-pacific/">un nouveau paradigme</a> en manifestant leur puissance militaire. Sous l&#39;administration du président Barack Obama, le gouvernement américain a renforcé ses liens stratégiques avec Taïwan. Le Congrès des Etats-Unis <a href="http://www.chinapost.com.tw/taiwan/intl-community/2016/04/22/464144/US-Congressional.htm">a voté</a> en avril de cette année le Taiwan Relations Act (loi sur les relations avec Taïwan) et les &#8220;Six Assurances&#8221;, qui réaffirme la position de Taïwan comme &#8220;important partenaire&#8221; des USA.</p>
<p>En mai, lors du vote par la Chambre des Représentants du budget militaire pour 2017, <a href="http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2016/05/22/2003646849">un amendement</a> donne instruction au Secrétaire américain à la Défense d&#39;accorder à l&#39;armée taïwanaise le statut d&#39;observateur dans les manoeuvres de la marine appelées Rim of the Pacific Exercise (RIMPAC). S&#39;ajoutant à cela, le 8 décembre, le Sénat des Etats-unis a <a href="http://www.reuters.com/article/us-usa-defense-congress-idUSKBN13X26G">adopté le projet de loi annuel de politique de défense</a>, comportant une disposition recommandant la conduite d&#39;échanges militaires annuels de haut niveau avec Taïwan.</p>
<p>Bien que la sortie de Trump sur Twitter ait été interprétée comme une réaffirmation plus décidée du partenariat stratégique, les Taïwanais s&#39;inquiètent tout de même que Trump, homme d&#39;affaires, ne se serve de Taïwan qu&#39;à fins de négocier un meilleur accord commercial avec la Chine. Taïwan est un pays indépendant de facto, mais les autorités de Chine continental voient cela d&#39;un autre oeil, et n&#39;apprécient guère les prises de position qu&#39;elles perçoivent comme une reconnaissance du gouvernement taïwanais.</p>
<p><strong><em>Quel est au juste le statut de Taïwan ? Lire : <a href="https://globalvoices.org/2016/02/08/taiwan-china-political-status/">Taïwan, pays véritable, île autonome, territoire perdu ou province chinoise ?</a></em></strong></p>
<p>Qui plus est, certains Taïwanais étaient informés de <a href="https://www.thenation.com/article/mad-men-trump-may-be-the-perfect-vehicle-for-kissingers-philosophy/">la présence à Pékin de l&#39;ancien Secrétaire d&#39;Etat américain Henry Kissinger</a> au moment où Trump tweetait à propos de son entretien téléphonique avec la présidente taïwanaise. Pour ceux-ci, la conduite de Trump incarne la politique étrangère à la mode Kissinger, centrée sur l&#39;imprévisibilité. Mais Taïwan pourrait-elle survivre sous une telle politique étrangère, celle-là même qui a vu les USA bombarder le Cambodge, le Laos et le Vietnam à la fin des années 1960 jusque dans les années 1970 ?</p>
<p>Jou Yi-Cheng, militant social et personnalité retraitée de la politique, <a href="https://www.facebook.com/ycjou/posts/10207831235518792?pnref=story">a aussi des doutes</a> sur les négociations à la hussarde de Trump avec la Chine :</p>
<blockquote><p>新的美國對中對台政策，還需要一點時間鋪陳。外交政策圈的論述戰還未全面開打。川普先生的步調太快，把全世界趕著跑。川普先生的生意作風是先把標的物（貿易）講清楚，籌碼擺上來（台灣，一個中國政策），讓雙方（美中，沒有台灣）快速進入談判。[…]<br />
外交還是要談理念、理想。利益是核心，但不能只談利益。虛虛實實，互相掩護。美國正當性會削弱。美國在全世界會有更多麻煩。</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le développement de la nouvelle politique américaine vis-à-vis de la Chine et vis-à-vis de Taïwan devrait prendre plus de temps. Le débat entre les décideurs de la diplomatie n&#39;a pas encore débuté. M. Trump va vite et entraîne le monde entier en avant avec lui. Le style en affaires de M. Trump est de fixer clairement l&#39;objectif (càd le commerce) et de mettre la monnaie d&#39;échange (càd Taïwan, la politique d&#39;une seule Chine) sur la table pour passer à la négociation bilatérale (entre les USA et la Chine mais sans Taïwan) aussi rapidement que possible. […]<br />
La diplomatie doit traiter le concept et la vision. Le bénéfice est le centre, mais ne peut rester seul. Idéologie et intérêt concret vont de pair. [Sans le discours idéologique] la légitimité des Etats-Unis sera affaiblie, et les ennuis suivront.</p></blockquote>
<p>Si Trump tente d&#39;utiliser Taïwan comme monnaie d&#39;échange, la Chine quant à elle n&#39;a pas l&#39;air de vouloir jouer. Les politiques chinois <a href="https://www.bloomberg.com/politics/articles/2016-12-12/chinese-media-warn-trump-against-using-taiwan-as-bargaining-chip">considèrent Taïwan comme l&#39;un des intérêts essentiels de la Chine, impossible à marchander</a>. Ils préféreraient en réalité négocier avec les Taïwanais <a href="http://www.storm.mg/article/197908">un nouveau cadre pour les deux rives du détroit, </a>car s&#39;agissant de Taïwan ils ont bien plus à proposer (ou à faire pression).</p>
<p>Il se trouve pourtant des Taïwanais pour croire que la crise ouvre une opportunité même si Taïwan sert de monnaie d&#39;échange dans des négociations sino-américaines. L&#39;économiste Yu-His Liu <a href="https://www.facebook.com/yuhsi.liu/posts/10154016236127805">écrit </a>:</p>
<blockquote><p>人生在世，不怕被人利用，只怕沒人要利用你。所謂交易，重點在於是否能互惠互利、各取所需。台灣人無須自我膨脹，但也無須失敗主義，盲目抗拒進場聽牌。與其如履薄冰，不如迎向改變。[…]我們要知道自己要甚麼[…]我們必須提醒自己，人不能用極惡或極善來二分，任何議題也不能用「全有或全無」做為行動方針。</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous ne devrions pas avoir peur d&#39;être utilisés par autrui si nous voulons survivre dans le monde. C&#39;est quand personne ne veut vous utiliser que vous devez vous inquiéter. Quand on parle de conclure un accord, le plus important est de savoir si les deux côtés profitent de l&#39;accord et obtiennent ce qu&#39;ils veulent. Les Taïwanais ne doivent pas se reposer sur leurs lauriers, mais il ne faut pas [non plus] succomber au défaitisme et refuser aveuglément d&#39;entrer dans le jeu. Au lieu d&#39;être peureux, prenons les changements avec sérénité. […] Il faut que nous sachions ce que nous voulons. […] Nous devons nous rappeler que nous ne pouvons pas tomber dans un manichéisme classant chacun en bon ou mauvais et laisser la  stratégie du &#8220;tout ou rien&#8221; guider nos actions.</p></blockquote>
<p>Un utilisateur appelé Azuel a analysé la situation sur PTT, le système de panneau d&#39;affichage électronique le plus populaire à Taïwan, et <a href="https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1481478668.A.162.html">son commentaire </a>fait écho au propos de Liu :</p>
<blockquote><p>接下來每一步對台灣來說都是兢兢業業如履薄冰<br />
台灣就是支點，可以被維持，也可能因為一點點的偏移而破壞整個平衡<br />
算計是一定要每天都根據新的情況算下去的，沒有不會改變的季節<br />
不過這起手的牌，在可見的時間範圍內算是好牌<br />
河牌一張張掀開的時候，隨時要注意牌桌上所有對手的表情了</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Taïwan a besoin d&#39;être très, très prudent à chaque pas, nous marchons sur une fine couche de glace.<br />
Taïwan est le pivot [de la balance]. Il peut tenir l&#39;équilibre, mais une minime erreur de jugement peut défaire l&#39;équilibre.<br />
Il faut recalculer sur la base de la nouvelle situation que nous trouvons chaque jour. Il n&#39;y a pas de saison immuable.<br />
Pour résuler, cette première carte peut être considérée comme une bonne dans le futur prévisible, mais il nous faut observer attentivement les mimiques de tous les joueurs lorsque les cartes sont soulevées une par une.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ifan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de I-fan Lin">I-fan Lin</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/16/taiwanese-wonder-if-theyre-just-a-chip-for-donald-trump-in-negotiating-with-china/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/17/204595/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204595%2F&#038;text=Ta%C3%AFwan+craint+de+n%27%C3%AAtre+qu%27une+monnaie+d%27%C3%A9change+pour+Donald+Trump+face+%C3%A0+la+Chine&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204595%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204595%2F&#038;title=Ta%C3%AFwan+craint+de+n%27%C3%AAtre+qu%27une+monnaie+d%27%C3%A9change+pour+Donald+Trump+face+%C3%A0+la+Chine' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204595%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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title: Le féminisme culturel vous intéresse mesdames ? Venez et servez-vous !
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content:
<div id="attachment_340310" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/bcc0d81a.FileTheir_First_Quarrel_Gibson.jpg" data-original-source="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Their_First_Quarrel,_Gibson.jpg"><img class="size-featured_image_large wp-image-340310" src="media/34efd388.Their_First_Quarrel_Gibson-800x450.jpg" data-original-source="https://es.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Their_First_Quarrel_Gibson-800x450.jpg" alt="Imagen: Impreso de 1914 de Charles Dana Gibson. Perteneciente al Dominio Público. " width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Une estampe (1914) de Charles Dana Gibson. Domaine public</p></div>
<p>Le blogue <a href="http://www.oyejuanjo.com/2016/06/70-libros-gratis-feminismo-cultural.html#">OyeJuanjo</a>, tenu par le jeune journaliste péruvien Juanjo Dioses, et réputé pour diffuser des textes et ressources à teneur éducative, a réuni dans un article 70 œuvres gratuites et téléchargeables sous le format PDF qui analysent et abordent différents phénomènes par l’intermédiaire de deux points de vue : les féminismes et la culture.</p>
<p>Parmi les textes publiés, on trouve des essais, des travaux académiques et des débats relatifs aux images du <a href="media/2df0709e.Mari_Luz_Esteban_cuerpos.pdf" data-original-source="http://www.mav.org.es/documentos/NUEVOS%20ENSAYOS%2007%20SEPT%202011/Mari_Luz_Esteban_cuerpos.pdf">corps dans la culture et la politique, au cyberféminisme</a> ou à une analyse de l’image des <a href="media/92c708c0.imagen20mujer20comic.pdf" data-original-source="http://www.mav.org.es/documentos/NUEVOS%20ENSAYOS%2007%20SEPT%202011/imagen%20mujer%20comic.pdf">femmes dans les bandes dessinées</a>. La peintre mexicaine et icône de la lutte des femmes, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Frida_Kahlo">Frida Kahlo</a>, est au centre de l’analyse de bon nombre de ces textes. Les signes de pouvoir et de contre-pouvoir sont également explorés par l’intermédiaire du corps et des associations présentes ou non sur Internet. En résumé, il s’agit d’un parcours à travers les intérêts du monde intellectuel au cœur des luttes de genre et de leurs environnements.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://es.globalvoices.org/author/laura-vidal/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Laura Vidal">Laura Vidal</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/priscilla-clere/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Priscilla Clère">Priscilla Clère</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://es.globalvoices.org/2016/12/04/interesads-en-feminismos-culturales-pasen-y-sirvanse/' title='Voir l'article d'origine  [es]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [es]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/17/204429/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204429%2F&#038;text=Le+f%C3%A9minisme+culturel+vous+int%C3%A9resse+mesdames+%3F+Venez+et+servez-vous+%21&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204429%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204429%2F&#038;title=Le+f%C3%A9minisme+culturel+vous+int%C3%A9resse+mesdames+%3F+Venez+et+servez-vous+%21' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F17%2F204429%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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Des jeunes femmes syriennes remercient les soldats russes dans ce calendrier sexy sponsorisé par le Kremlin

content:
<div id="attachment_597727" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.fromsyriawithlove.ru/"><img class="size-large wp-image-597727" src="media/735d7530.march-model-800x568.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/march-model-800x568.jpg" alt="“I was scared we'd never see each other again,” Miss March tells Russian soldiers. Source: FromSyriaWithLove.ru" width="800" height="568" /></a><p class="wp-caption-text">“J&#39;ai eu peur que nous ne nous revoyions jamais” dit Miss Mars aux militaires russes. Source : FromSyriaWithLove.ru (&#8216;BonsBaisersDeRussie.ru&#8217;)</p></div>
<p>Près de 4.000 organisations sans but lucratif ont sollicité ce printemps une subvention du Kremlin, dans l&#39;espoir de financements pour des actions de promotion du sport, des valeurs et de la science dans la jeunesse de Russie. Quelque 238 millions de roubles (3,6 millions d&#39;euros) ont été distribués et partagés entre <a href="http://xn--80adffaavxqag0a8f2c.xn--p1ai/moskovskaya-oblast/person/pavel-krasnorutskij-pavlovich/pavel-krasnoruckiy-my-zavershili-pervyy-etap">70 projets différents</a>. Un des neuf opérateurs subventionnés, l&#8217;<a href="http://www.ruy.ru/english/">Union russe de la jeunesse</a>, a été expressément chargée de consacrer les fonds reçus à la “popularisation du patrimoine culturel russe”.</p>
<p>Cette semaine, huit mois plus tard, l&#39;opinion a eu un avant-goût de la pop culture à la russe : un <a href="http://www.fromsyriawithlove.ru/">luxueux calendrier</a> avec les photos de douze Syriennes jeunes et jolies posant à côté de phrases coquettes à la gloire de l&#39;intervention armée de Moscou au Moyen-Orient. Chaque jeune femme porte un “kokochnik” (serre-tête traditionnel) “en signe de respect pour la Russie”.</p>
<p>Ce calendrier est une version moins érotique de celui que Vladimir Poutine a reçu six ans plus tôt pour son 58ème anniversaire, et qui affichait des <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Happy_Birthday,_Mr._Putin!">étudiantes semi-dénudées</a> du département de journalisme de l&#39;Université d&#39;Etat de Moscou, avec des messages brefs et suggestifs sur l&#39;irrésistible virilité de Poutine.</p>
<p>Cette nouvelle création n&#39;est pas aussi érotisée que le cadeau d&#39;anniversaire de 2010, et est aussi moins personnellement ciblée. Cette fois, les photos de dames s&#39;adressent aux “officiers de l&#39;armée russe”, et une cargaison spéciale a été envoyée au troupes en Syrie samedi 17 décembre.</p>
<p>Mais pour que Poutine ne soit pas complètement oublié, le président se rappellera au bon souvenir des militaires russes en cours d&#39;année, lors de son anniversaire. “Dis-moi qui est ton commandant en chef, et je te dirai qui tu es”, dit Miss Octobre, une jeune femme identifiée comme Yara Khasan.</p>
<div id="attachment_597728" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.fromsyriawithlove.ru/"><img class="wp-image-597728 size-large" src="media/9b83a060.october-model-800x568.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/october-model-800x568.jpg" alt="fdg" width="800" height="568" /></a><p class="wp-caption-text">Miss Octobe interpelle les hommes en armes russes. Source: FromSyriaWithLove.ru</p></div>
<p>Les autres mois apportent des messages similaires d&#39;appréciation sexuelle se voulant une traduction de la gratitude de femmes rassurées, sauvées, et peut-être stimulées. “Tu as eu la fête, mais moi j&#39;ai les cadeaux”, minaude Miss Février, mois où la Russie célèbre la Journée des Défenseurs de la patrie.</p>
<p>On ignore quand le calendrier a été réalisé, mais les traits d&#39;esprit de certains mois sont déjà aigrement surannés. Miss Août, par exemple, prend une pause de prière et dit “Le sort de ma Palmyre est entre tes mains”, parlant de l&#39;antique cité syrienne prise en mars par les forces gouvernementales avec le soutien aérien russe, puis soudainement reconquise par les combattants de l&#39;auto-proclamé Etat Islamique la semaine dernière, le 11 décembre.</p>
<div id="attachment_597729" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.fromsyriawithlove.ru/"><img class="wp-image-597729 size-large" src="media/955b7d47.august-model-800x567.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/august-model-800x567.jpg" alt="august-model" width="800" height="567" /></a><p class="wp-caption-text">“Le sort de ma Palmyre est entre tes mains”, dit Miss Août. Source: FromSyriaWithLove.ru</p></div>
<p>Pour novembre, le calendrier commémore même l&#39;arrivée de l&#39;antique porte-avions russe, l&#8217; “Amiral Kouznetsov,” sur les côtes de Syrie en renfort de la guerre aérienne. Mais depuis que le vaisseau est présent, deux avions <a href="http://www.popularmechanics.com/military/navy-ships/a24155/kuznetsov-second-crash-in-three-weeks/">se sont écrasés</a> en essayant de s&#39;y poser, à cause d&#39;ennuis mécaniques sur le pont d&#39;envol.</p>
<p>Le calendrier est l&#39;oeuvre d&#39;un collectif appelé “Citoyen”, <a href="https://grants.oprf.ru/grants2016-1/operators/ruy/requests/zhurnal/rec653/">séléctionné</a> par l&#39;Union Russe de la Jeunesse pour créer un projet qui identifierait de “jeunes artistes à orientation nationale” capables d&#39;exprimer les “valeurs nationales et culturelles” de la Russie ainsi que les “victoires et réalisations de la Russie moderne”.</p>
<p>Nul doute que le calendrier est un monument à la victoire russe, et ses auteurs n&#39;ont pas caché leur mépris de la réticence américaine à se joindre à la défense par Moscou du régime Assad. Dans un <a href="https://snob.ru/selected/entry/118164">communiqué de presse</a> du 15 décembre, les créateurs ont écrit :</p>
<blockquote><p>«В последнее время западные СМИ часто ссылаются на аккаунты &#8220;сирийских девочек&#8221;, которые на безупречном английском пишут о том, как они ежедневно страдают от действий русских. Причём эти &#8220;девочки&#8221; даже не могут ответить по-арабски на предложения о помощи. Все большему числу людей становится понятно, что эти пронзительные истории пишут не восьмилетние девочки, а SMMщики ЦРУ, но для организаторов и участниц проекта важно, чтобы те, кто сражается с террористами, знали, что думают о них настоящие дочери Сирии».</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ces derniers temps, les médias occidentaux invoquent souvent les comptes [de médias sociaux] de “fillettes syriennes” qui écrivent dans un anglais irréprochable sur leurs souffrances quotidiennes à cause de ce que font les Russes. Au surplus ces “fillettes” ne peuvent même pas répondre en arabe aux offres d&#39;aide. Un nombre croissant de gens commencent à se rendre compte que ces braillements ne sont pas écrits par des fillettes de huit ans, mais par des spécialistes de médias sociaux de la CIA. Mais les organisateurs et participants de ce projet, trouvent important que ceux [les Russes] qui se battent contre les terroristes [en Syrie] sachent ce que pensent d&#39;eux les véritables filles de la Syrie.</p></blockquote>
<p>La remarque sur les médias sociaux et les fillettes de huit ans est sans doute une pique à l&#39;intention de Bana Alabed, la petite fille de sept ans dont la mère tweete depuis Alep-Est sous contrôle rebelle. Bana a atteint le firmament de la célébrité fin septembre, ce qui a déclenché la riposte rageuse des trolls d&#39;internet pro-Assad et de ceux qui cherchent à contester son existence. Le 14 décembre, le site web d&#39;investigation citoyenne Bellingcat a publié une <a href="https://www.bellingcat.com/news/mena/2016/12/14/bana-alabed-verification-using-open-source-information/">recherche</a> étayant fortement la réalité de la fillette et de sa vie à Alep-Est.</p>
<p>Le président de l&#39;Union russe de la jeunesse est Pavel Krasnoroutski, un des prétendus “<a href="http://xn--80adffaavxqag0a8f2c.xn--p1ai/moskovskaya-oblast/person/pavel-krasnorutskij-pavlovich">mandataires</a>” de Poutine, autrement dit, autorisé à s&#39;exprimer pour le compte de Poutine pendant la campagne présidentielle de 2012. Après avoir remporté la course, Poutine a gardé actif le programme mandataires, et Krasnoroutski continue à régulièrement apporter son expertise sur les questions d&#39;enseignement.</p>
<p><strong>Mise à jour :</strong> Le site web russe TJournal <a href="https://tjournal.ru/38847-geroinya-kalendarya-s-siriiskimi-devushkami-zayavila-o-pripisannih-im-frazah-v-podderzhku-voisk-rf">raeporte</a> que quelques-unes au moins des jeunes femmes montrées sur le calendrier ont été humiliées de découvrir les phrases suggestives qu&#39;on leur a attribuées. Yara Khasan, la Miss Octobre, aurait publié un message réservé à ses amis sur Facebook, assurant à ses connaissances en Syrie qu&#39;elle et les autres femmes ignoraient tout des sous-titres osés du calendrier.</p>
<p>“Nous avons cru qu&#39;il n&#39;y aurait que nos photos”, a dit Khasan à TJournal. “Mais nous avons été choquées en voyant le calendrier en ligne avec ces phrases idiotes. [&#8230;] J&#39;ai expliqué à mon cercle d&#39;amis sur Facebook ce qui s&#39;est passé, parce que la réaction en Syrie a été horrible. Chacune est furieuse de ces phrases.”</p>
<p>Khasan dit qu&#39;on leur a seulement dit, à elle et aux autres modèles, que le calendrier se voulait un remerciement aux soldats russes pour leur combat contre le terrorisme en Syrie. Elle a demandé aux réalisateurs du calendrier d&#39;effacer les phrases osées. Trop tard : les exemplaires auraient déjà été expédiés aux troupes sur le champ de bataille.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/kevin-rothrock/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kevin Rothrock">Kevin Rothrock</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/17/syrian-women-thank-russian-soldiers-in-new-sexy-calendar-funded-by-the-kremlin/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/18/204641/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204641%2F&#038;text=Des+jeunes+femmes+syriennes+remercient+les+soldats+russes+dans+ce+calendrier+sexy+sponsoris%C3%A9+par+le+Kremlin&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204641%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204641%2F&#038;title=Des+jeunes+femmes+syriennes+remercient+les+soldats+russes+dans+ce+calendrier+sexy+sponsoris%C3%A9+par+le+Kremlin' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204641%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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Ça, c'est épique : une chanteuse kirghize livre sa version d’un poème traditionnellement chanté par des hommes

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<div id="attachment_596886" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-596886" src="media/9746c7d1.Screen-Shot-2016-12-09-at-07.29.39-800x362.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-09-at-07.29.39-800x362.jpg" alt="Pop star Gulzada powers through a song based on the Kyrgyz epic poem about the life of mythical hero Manas. " width="800" height="362" /><p class="wp-caption-text">La pop star Gulzada met toute sa puissance dans un chant basé sur le poème épique kirghize racontant la vie du héros mythique Manas. Capture d&#39;écran de la vidéo produite et mise sur YouTube par le producteur Sumsarbek Mamyraliev.</p></div>
<p>L&#39;artiste kirghize Gulzada Ryskulova a <a href="https://www.facebook.com/gulzada.song/?__mref=message_bubble">secoué</a> la scène musicale locale avec une puissante interprétation d’un poème épique qui est l’un des fondements de la culture de ce pays d&#39;Asie centrale.</p>
<p>Les conteurs de l&#39;épopée de Manas, appelés <em>manastchi</em>, sont les gardiens d&#39;une tradition orale dont les origines restent obscures. Ce sont aussi presque toujours des hommes.</p>
<p>Bannie sous l&#39;Union soviétique, la tradition de cette captivante poésie orale qui raconte la vie d&#39;un roi guerrier mythique a été considérablement stimulée pendant le mandat du premier président du Kirghizistan, Askar Akayev.</p>
<p>Avec la sortie d&#39;une chanson basée sur l&#39;épopée et chantée par une femme, le conte de Manas prend une nouvelle dimension pour délivrer un message urgent sur la nécessité de préserver la nature incroyable du pays et son patrimoine nomade.</p>
<p>Ryskulova  <a href="https://www.facebook.com/gulzada.song/?__mref=message_bubble">a écrit</a> sur Facebook :</p>
<blockquote><p>Friends,<br />
The whole might of the Kyrgyz Nomadic Spirit, the intimate, magical fluids of our mountainous country. Authentic feelings can be experienced through the voice, the music and the song of &#8220;&#8221;Aikol Manas&#8221;. The epic of Manas stands as the most crucial cultural legacy of Kyrgyzstan. In the span of two years we have worked tirelessly to achieve a deep [and] quality immersion into the marvellous, centuries old Kyrgyz culture.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Mes amis,<br />
Toute la puissance de l&#39;esprit nomade kirghize, les forces intimes et magiques de notre contrée montagneuse. Des sentiments authentiques peuvent être vécus à travers la voix, la musique et le chant de « Aikol Manas ». L&#39;épopée de Manas est l&#39;héritage culturel le plus important du Kirghizistan. Pendant deux ans, nous avons travaillé sans relâche pour parvenir à une immersion profonde et de qualité dans la merveilleuse culture kirghize séculaire.</p></blockquote>
<p>Ci-dessous, le clip avec Gulzada, produit par Sumsarbek Mamyraliyev:</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/fe7-MYliEzM?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>La version de Gulzada est une célébration de la culture kirghize, mais c&#39;est aussi un défi lancé au patriarcat qui actuellement imprègne l&#39;épopée. C’est en partie parce qu&#39;il existe de nombreuses versions de la légende de Manas (tant écrites qu&#39;orales) qu’il y a également différentes interprétations quant à ce que le roi guerrier devrait représenter pour le peuple kirghize.</p>
<p>Alors qu’Akayev a utilisé le conte de Manas comme un moyen de rassembler les divers groupes ethniques du Kirghizistan, plus récemment l&#39;épopée a été détournée par des nationalistes qui veulent mettre l’accent sur la place des Kirghizes de souche comme étant les « enfants de Manas ».</p>
<p>Les féministes et les libéraux se sont sentis d’ailleurs lésés quand une statue symbolisant la liberté sous la forme d&#39;un ange féminin en vol a été <a href="https://globalvoices.org/2011/08/19/kyrgyzstan-bloggers-take-a-stand-against-manas-pulation/">remplacée</a> par une statue de Manas peu après que le Kirghizistan eut enduré sa deuxième et sa plus sanglante révolution en 2010.</p>
<p>Il y a près de deux ans, Global Voices <a href="https://fr.globalvoices.org/2015/01/26/180884/">avait écrit</a> un article à propos d&#39;un <a href="https://youtu.be/u9lhbaTJ1gA">bénéficiaire de Rising Voices*</a>, l&#39;école <a href="https://www.facebook.com/devochkiaktivistki/">Devochki-Aktivisti</a> du Kirghizistan (jeunes filles activistes).</p>
<p>Une des histoires publiées sur le blog géré et édité par Devochki-Aktivisti et composé de lettres qui leur sont envoyées concernait une jeune fille Manastchi.</p>
<p>Dans cette histoire, la jeune fille écrivait :</p>
<blockquote><p>Je suis une fille Manastchi (conteuse de l&#39;épopée de Manas) depuis que j&#39;ai 3 ans. Quand j&#39;étais enfant, tout le monde trouvait que c’était formidable. Ils considéraient tous les enfants comme des égaux. Mais j&#39;ai grandi et j&#39;ai constaté que le fait d&#39;être une fille plus âgée est beaucoup plus difficile. A partir de l&#39;âge de 9 ans, tout le monde a commencé à me dire que je devais me conformer aux stéréotypes. Et c’est ainsi que mon activité préférée, être conteuse, s&#39;est arrêtée pendant un certain temps. Je m&#39;étais déjà résignée au fait que j&#39;étais une fille.</p></blockquote>
<p>Ci-dessous, vous pouvez voir cette jeune fille en train de donner un récital dans le style Manastchi pour promouvoir l&#39;égalité entre les sexes :</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/u9lhbaTJ1gA?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<div class="notes">*<em><a href="https://rising.globalvoices.org/about/">Rising Voices</a> est un projet pédagogique de Global Voices dédié à la formation aux blogs et médias personnels dans des lieux ou pays où il est difficile d&#39;y avoir accès. Il s&#39;intéresse aussi aux groupes locuteurs de langues autochtones ou en danger de disparition.</em></div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/winston-olsen/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Akhal-Tech Collective">Akhal-Tech Collective</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/marjolaine-colin/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marjolaine Colin">Marjolaine Colin</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/09/now-thats-epic-kyrgyz-woman-pop-star-remakes-poem-traditionally-sung-by-men/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/18/204619/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204619%2F&#038;text=%C3%87a%2C+c%27est+%C3%A9pique+%3A+une+chanteuse+kirghize+livre+sa+version+d%E2%80%99un+po%C3%A8me+traditionnellement+chant%C3%A9+par+des+hommes&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204619%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204619%2F&#038;title=%C3%87a%2C+c%27est+%C3%A9pique+%3A+une+chanteuse+kirghize+livre+sa+version+d%E2%80%99un+po%C3%A8me+traditionnellement+chant%C3%A9+par+des+hommes' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F18%2F204619%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: En Russie, les enseignants réagissent aux projets d'éducation religieuse orthodoxe
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content:
<div id="attachment_598041" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-featured_image_large wp-image-598041" src="media/a7c4b5ba.13605726635_c9a2babb6a_k-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/13605726635_c9a2babb6a_k-800x450.jpg" alt="Source : Académie théologique de Saint Pétersbourg, Flickr" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Source : Académie théologique de Saint Pétersbourg, Flickr</p></div>
<p>Certains responsables politiques russes aimeraient que les écoliers connaissent les capitales du monde et les dates historiques les plus importantes, mais qu&#39;ils soient également capables d&#39;identifier les différents types de cloches d&#39;églises et de se repérer dans le calendrier orthodoxe russe. Le journal Kommersant <a href="http://www.kommersant.ru/doc/3156063">rapporte</a> dans son édition du 29 novembre avoir pris connaissance d&#39;un projet de réforme scolaire examiné par le ministère de l&#39;Education qui augmenterait significativement le nombre d&#39;heures de cours consacrées à l&#39;étude de l&#39;orthodoxie russe pour les élèves de la maternelle à la fin du lycée. Kommersant écrit que les membres du ministère étaient alors prêts à voter en faveur de cette mesure sans discussion et sans délibération aucunes.</p>
<p>Bien que les responsables politiques en charge de l&#39;éducation aient depuis confirmé que le cours en question ne serait pas obligatoire au niveau fédéral, le concept même a suscité des réactions intéressantes de la part des enseignants et a soulevé un certain nombre de questions concernant les relations étroites entre l&#39;Eglise orthodoxe russe et le gouvernement. Le cours proposé était appelé à remplacer entièrement le programme d&#39;enseignement religieux existant, privant les parents de tout contrôle sur l&#39;éducation religieuse de leurs enfants. Dans les écoles publiques russes, l&#39;étude de la religion fait actuellement partie du programme &#8220;Fondements de la culture religieuse et de l&#39;éthique laïque&#8221; (<a href="http://orkce.apkpro.ru/">ORKSE</a>), enseigné aux élèves de quatrième année d&#39;école primaire. Les parents peuvent choisir l&#39;un des multiples modules afin de remplir ce programme facultatif de trente quatre heures, parmi lesquels figurent l&#39;éthique laïque, la culture religieuse mondiale, l&#39;orthodoxie russe, le judaïsme, l&#39;islam et le bouddhisme.</p>
<p>Le projet prévoyait une forte augmentation du nombre d&#39;heures consacrées au fait religieux : selon celui-ci, trois cent-cinquante heures par an ou jusqu&#39;à deux leçons par semaines seraient &#8220;optimales&#8221; pour les élèves des niveaux cinq à neuf [équivalent du collège, NdT]. Parmi les sujets proposés, &#8220;La conception chrétienne orthodoxe du sens de la vie humaine&#8221; et &#8220;Les interprétations erronées des textes bibliques dans la littérature des sectes destructrices&#8221;.</p>
<p>Depuis la chute de l&#39;Union Soviétique, il y a vingt-cinq ans, la Russie s&#39;est efforcée de trouver un équilibre entre un développement sain de la culture religieuse —un aspect très important de la vie dans la Russie impériale avant que la religion ne soit bannie en URSS— et un maintien de la séparation entre l&#39;Eglise et l&#39;Etat. En 2007, dix scientifiques de renom ont adressé une <a href="http://www.nytimes.com/2007/09/23/world/europe/23russia.html">lettre</a> au Président Vladimir Poutine dans laquelle ils dénonçaient la religiosité grandissante dans les écoles russes. La controverse actuelle est un prolongement de ce débat sur la place de la religion dans l&#39;éducation publique, et ce n&#39;est pas la première fois cette année que de telles réformes ont été proposées au ministère de l&#39;Education. En juin, la responsable de l&#39;Académie russe de l&#39;éducation, Lioudmila Verbitskaïa, qui avait suggéré que les élèves se penchent sur l&#39;orthodoxie russe plutôt que sur les nouvelles de Léon Tolstoï et de Féodor Dostoïevski, avait <a href="http://www.aif.ru/dontknows/file/prezident_rao_lyudmila_verbickaya_dose">demandé</a> la révision d&#39;un autre cours sur l&#39;orthodoxie russe, révision qui avait finalement été abandonnée.</p>
<h3>La riposte des enseignants</h3>
<p>Les enseignants et les éducateurs n&#39;ont pas vraiment été enthousiasmés par cette récente proposition faite par le ministère. Olga Sapoukhina, enseignante de mathématiques et de programmation à Moscou, <a href="https://www.facebook.com/rufusnovak/posts/10153886873686924?pnref=story">a écrit</a> sur sa page Facebook : &#8220;Mais qu&#39;est-ce que c&#39;est que ça ? Où est l&#39;éthique là-dedans ? Il n&#39;y a déjà pas assez de temps pour la science, des disciplines comme l&#39;astronomie et le dessin technique ont été éliminées du programme, et maintenant on va avoir des cours sur l&#39;orthodoxie russe ? N&#39;y a-t-il rien d&#39;autre à enseigner à l&#39;école ? Les élèves maîtrisent-ils toutes les autres matières ?&#8221;</p>
<p><img class="size-full wp-image-598042 alignleft" src="media/c0eb53cd.Screen-Shot-2016-12-19-at-8.13.30-PM.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-19-at-8.13.30-PM.png" alt="" width="398" height="405" />Pendant ce temps, le lycée européen de Moscou <a href="https://www.facebook.com/EuropeanGymnasium/posts/1350771968289572">a soutenu</a> l&#39;avis de sa directrice, Irina Bogantseva, qui s&#39;est aussi <a href="https://thequestion.ru/questions/188847/nuzhny-li-v-rossiiskikh-shkolakh-uroki-pravoslaviya-s-1-po-11-klass">exprimée</a> contre la réforme proposée dans des commentaires au forum de discussion publique &#8220;La question&#8221;.</p>
<p>Bogantseva et Sapoukhina ne sont sans doute pas seules : une <a href="https://www.change.org/p/%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D1%80%D1%84-%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B2-%D1%88%D0%BA%D0%BE%">pétition</a> lancée sur change.org après que la nouvelle de la réforme s&#39;est propagée a recueilli à ce jour plus de cent mille signatures. Intitulée &#8220;Interdire l&#39;enseignement de &#8216;Fondements de la culture orthodoxe russe&#8217; et de tout autre matière imposant un point de vue religieux aux enfants des écoles russes&#8221;, elle exige du Président Vladimir Poutine qu&#39;il se saisisse directement de la question.</p>
<p>En effet, les responsables politiques de l&#39;éducation sont réticents à l&#39;idée que l&#39;éducation religieuse soit gérée par des instances supérieures. Alors qu&#39;on lui demandait son opinion sur la possibilité d&#39;une éducation religieuse obligatoire étendue au-delà des prérogatives de l&#39;ORKSE, le responsable du Comité pour l&#39;éducation de la Douma Viacheslav Nikonov <a href="https://lenta.ru/news/2016/11/29/pravoslavnye/?utm_source=lentatw&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=v-gosdume-otreagirovali-na-ideyu-vvedeniya">a souligné</a> que les décisions sur le renforcement de l&#39;éducation religieuse ne devraient pas être prises au niveau fédéral : &#8220;Je pense que le choix d&#39;étudier ou de ne pas étudier l&#39;orthodoxie russe devrait toujours incomber aux parents et aux élèves.&#8221;</p>
<p>Après la fuite dans la presse du projet de réforme, la Ministre de l&#39;Education Olga Vassilieva a publié un communiqué dans lequel elle affirme que le cours ne serait finalement pas obligatoire. &#8220;Pour que cette possibilité puisse être examinée en détail ou mise en avant, les experts auraient dû se réunir et en discuter ; autrement dit, le vote par correspondance n&#39;est pas envisageable dans ce cas de figure&#8221;, a-t-elle <a href="http://www.interfax.ru/russia/539270">affirmé</a> en faisant référence au vote qui avait été proposé sur la réforme et qui n&#39;a jamais eu lieu.</p>
<p>Vassilieva a certes paru discréditer le processus d&#39;examen de la réforme, mais le contenu de la réforme lui-même a semble-t-il échappé à sa critique. Ceci n&#39;est pas surprenant, étant donné son histoire personnelle. La nomination de Vassilieva au Ministère de l&#39;Education en début d&#39;année a suscité la méfiance lorsque l&#39;on a appris ses liens étroits avec l&#39;Eglise orthodoxe russe (et qu&#39;elle a un point de vue controversé sur l&#39;héritage de Staline). En août, l&#39;Eglise orthodoxe russe a publié un <a href="https://themoscowtimes.com/articles/god-stalin-patriotism--meet-russias-new-education-minister-55090">communiqué</a> sur son site internet concernant la nomination de Vassilieva, dans lequel on peut lire : &#8220;Le Seigneur vous a fait don d&#39;un grand talent dont vous avez su tirer partie brillamment à toutes les étapes de votre travail.&#8221;</p>
<p>Le cours proposé par la réforme a toutefois été apprécié par certains utilisateurs des réseaux sociaux, qui considèrent que l&#39;enseignement de l&#39;orthodoxie russe est importante pour la préservation de la culture russe.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="ru"><a href="https://twitter.com/T55283">@T55283</a> <a href="https://twitter.com/VAricx">@VAricx</a> мы теряем национальную самоидентичность, не заметили? А ОНИ НЕТ! введение в школах основ православия может быть посл шанс</p>
<p>— Сергей Баранов (@JDmOkuiUluRaA9Z) <a href="https://twitter.com/JDmOkuiUluRaA9Z/status/807541857693659136">December 10, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Vous n&#39;avez pas encore remarqué que nous étions en train de perdre notre identité nationale ? MAIS PAS EUX ! L&#39;introduction des fondamentaux de l&#39;orthodoxie russe dans les écoles pourrait être notre dernière chance.</p></blockquote>
<p>La liberté de culte est protégée par l&#8217;<a href="http://www.constitution.ru/en/10003000-02.htm">article 14</a> de la constitution russe. Une <a href="http://www.pewforum.org/2014/02/10/russians-return-to-religion-but-not-to-church/">étude</a> du Centre de recherches Pew a montré en 2008 que soixante douze pour cent des citoyens russes s&#39;identifient comme russes orthodoxes, et que la Russie a également une <a href="http://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/07/19/5-facts-about-the-muslim-population-in-europe/">nombreuse</a> minorité musulmane : quatorze millions de personnes, soit dix pour cent de la population se considère comme musulmane.</p>
<div id="attachment_598044" style="width: 462px" class="wp-caption alignleft"><img class="wp-image-598044 size-featured_image_large" src="media/61406f95.Screen-Shot-2016-12-19-at-8.13.10-PM-462x450.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-19-at-8.13.10-PM-462x450.png" width="462" height="450" /><p class="wp-caption-text">Le billet d&#39;Ahmed Makhmetov sur Facebook.</p></div>
<p>Dans la région du Tatarstan, plus de cinquante pour cent de la population est musulmane, ce qui pourrait poser des difficultés dans la mise en place d&#39;un cours obligatoire soutenant l&#39;orthodoxie russe comme un fondement de l&#39;identité nationale russe. Ahmed Makhmetov, qui travaille pour l&#39;Administration cléricale islamique de l&#39;oblast de Saratov, dans le sud-ouest de la Russie, est resté perplexe en apprenant l&#39;existence de cette possible réforme. Ainsi, il <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100001862365521&amp;fref=nf">a écrit</a> sur sa page Facebook : &#8220;Il est interdit aux élèves filles de porter le voile parce que notre éducation est laïque, mais il est normal d&#39;étudier davantage l&#39;orthodoxie russe ?&#8221;</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/bencohen/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ben Cohen">Ben Cohen</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/edwige-dugas/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Edwige Dugas">Edwige Dugas</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/19/educators-respond-to-plans-to-expand-orthodox-education-in-russian-schools/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/20/204717/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204717%2F&#038;text=En+Russie%2C+les+enseignants+r%C3%A9agissent+aux+projets+d%27%C3%A9ducation+religieuse+orthodoxe&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204717%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204717%2F&#038;title=En+Russie%2C+les+enseignants+r%C3%A9agissent+aux+projets+d%27%C3%A9ducation+religieuse+orthodoxe' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204717%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204721
title: Pollution de l'air en Chine : “les autorités se cachent la tête dans le smog”
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<div id="attachment_597946" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://twitter.com/caichu88/status/807059557553995776"><img class="size-large wp-image-597946" src="media/ff11f59d.CzNASQEUUAIQKXp-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/CzNASQEUUAIQKXp-800x600.jpg" alt="Protesters put masks on statues outside the World Financial Center in Chengdu to protest against toxic smog in the city. Image from Twitterer @caichu88 " width="800" height="600" /></a><p class="wp-caption-text">Des protestataires mettent des masques à des statues devant le World Financial Center de Chengdu pour protester contre le brouillard toxique qui enveloppe la ville. Photo sur Twitter via @caichu88</p></div>
<p>Une bonne douzaine de villes de Chine du nord suffoquent sous le smog depuis la fin novembre. La concentration en particules fines, ou PM 2,5, dans l&#39;air ces deux dernières semaines dépasse 300 microgrammes par mètre cube (µg/m³), et même 500 μg/㎥ à certains endroits. Une telle densité de polluants est dangereuse pour la santé humaine et peut provoquer des maladies pulmonaires : emphysème, cancer des poumons, voire des décès prématurés chez des individus présentant des pathologies cardiaques ou respiratoires préexistantes.</p>
<p>Le 15 décembre, le Ministère de la Protection de l&#39;environnement a recommandé à 23 villes de tout le pays d&#8217;<a href="http://www.rfi.fr/asie-pacifique/20161216-chine-le-nord-pays-alerte-pollution-5-jours">émettre une alerte rouge</a> à la pollution atmosphérique. La municipalité de Pékin a été la première à l&#39;appliquer en annonçant une alerte rouge de cinq jours.</p>
<p>Une photo virale prise par une journaliste pékinoise le 16 décembre du haut d&#39;un gratte-ciel nouvellement construit de Pékin montre les effets du smog sur la métropole :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">What an amazing shot of a smoggy <a href="https://twitter.com/hashtag/Beijing?src=hash">#Beijing</a> below taken from the top of CITIC&#39;s new China Zun building! <a href="https://twitter.com/hashtag/%E5%8C%97%E4%BA%AC?src=hash">#北京</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%E9%9B%BE%E9%9C%BE?src=hash">#雾霾</a><a href="https://t.co/noX4milXVn">pic.twitter.com/noX4milXVn</a></p>
<p>— Grace Han (@g_han) <a href="https://twitter.com/g_han/status/810034116246863872">December 17, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Extraordinaire photo de Pékin dans le smog prise du sommet du nouveau building China Zun de CITIC !</p></blockquote>
<p>Encore plus grave, une récente étude scientifique a <a href="http://www.scmp.com/news/china/policies-politics/article/2049206/scientists-identify-bacteria-beijing-smog-lead">trouvé des gènes bactériens</a> de résistance aux antibiotiques dans des échantillons d&#39;air à Pékin en janvier pendant une période de smog. Même si des études complémentaires sont nécessaires pour connaître les conséquences de leur présence, les scientifiques y voient une menace à la santé publique.</p>
<p>Des études ont <a href="https://www.theguardian.com/environment/2016/feb/12/air-pollution-deaths-india-china">estimé</a> que la pollution de l&#39;air cause jusqu&#39;à un million de morts prématurées en Chine chaque année. Les responsables de Pékin ont <a href="http://ht.ly/B5kt306T7Sc">reconnu</a> que la pollution atmosphérique en Chine est la pire du monde, et ont juré de prendre des mesures pour purifier l&#39;air. L&#39;an dernier, Pékin a introduit un système d&#39;alertes, et une des mesures prises depuis début décembre est le déploiement de camions brumisateurs dans les très grandes villes :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Anti-smog vehicle popular in <a href="https://twitter.com/hashtag/China?src=hash">#China</a>, but experts warn &#8216;no more effective than high-powered sprinkler&#8217; <a href="https://t.co/tLBmtAOLcS">https://t.co/tLBmtAOLcS</a><a href="https://t.co/LjFcvckQpX">pic.twitter.com/LjFcvckQpX</a></p>
<p>— People&#39;s Daily,China (@PDChina) <a href="https://twitter.com/PDChina/status/806782961286672384">December 8, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Un véhicule anti-smog come on en voit en Chine, mais les spécialistes préviennent que &#8220;l&#39;efficacité n&#39;est pas meilleure que celle d&#39;une arroseuse puissante&#8221;</p></blockquote>
<p><a href="http://www.rfa.org/english/news/china/measures-12082016125612.html">La parade des canons brumisateurs</a> est pourtant inefficace et beaucoup n&#39;y voient rien d&#39;autre qu&#39;une mise en scène politique pour la population. La réapparition ces dernières semaines du populaire mème internet “servir le smog au peuple” (喂人民服雾), une déformation phonétique du mot d&#39;ordre du Parti Communiste chinois “servir le peuple” (為人民服務), reflète l&#39;exaspération de la population face à la pollution.</p>
<p>La levée de boucliers dans l&#39;opinion contre la pollution de l&#39;air ces dernières années a échoué à apporter la moindre évolution positive, attisant un mécontentement général. Bien que le problème soit reconnu officiellement et que les autorités s&#39;assurent d&#39;un ciel bleu pendant les grands événements, leurs actions sont vues comme superficielles.</p>
<p>Une récente <a href="http://edition.cnn.com/2016/12/15/asia/china-air-pollution-study/index.html">étude menée</a> par une équipe chinoise locale de recherche a établi qu&#39;après les mesures temporaires prises par des exécutifs locaux telles que fermeture d&#39;usines et restrictions à la circulation automobile pour créer des ciels dégagés lors d&#39;événements politiques, les niveaux de pollution non seulement rebondissaient rapidement ensuite, mais montaient même plus haut qu&#39;avant.</p>
<p>L&#39;alerte rouge oblige les villes concernées à instaurer une batterie similaire de mesures temporaires : interruptions des chantiers de bâtiment et travaux publics, restrictions de circulation automobile et fermeture d&#39;usines, ressenties par les gens comme perturbant leur vie quotidienne sans pour autant s&#39;attaquer aux causes de la pollution.</p>
<p>En réalité, les autorités traitent souvent les efforts pour creuser les causes du smog toxique en perturbation de l&#39;harmonie sociale, comme le montre la répression contre les citoyens qui tentent de sensibiliser l&#39;opinion au problème à Chengdu, la métropole de la province du Sichuan.</p>
<p>On trouve ci-dessous une brève description de ce que fait la société civile, par le journaliste-citoyen basé aux USA @caichu88 :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="zh">成都90后在环球金融中心举牌抗议雾霾<br />
2016年12月8日，由于最近成都连续遭到雾霾污染，90后到环球金融中心举牌抗议，要求当局治理雾霾。<br />
从12月6日开始，成都网友转发信息：雾锁蓉城，霾头苦干！草泥马，彭州石化，让我们从成都变成尘都成毒！ <a href="https://t.co/GFpIYnvTQc">pic.twitter.com/GFpIYnvTQc</a></p>
<p>— Cai Chu (@caichu88) <a href="https://twitter.com/caichu88/status/807059557553995776">December 9, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Post-90s">génération post-90s</a> de Chengdu a manifesté le 8 décembre devant le World Finance Center de Chengdu. Récemment, Chengdu a été pollué par le smog et les post-90s [les moins de trente ans, NdT] ont manifesté devant le centre financier, exigeant que les autorités s&#39;attaquent au problème. Depuis le 6 décembre, un message est devenu viral parmi les habitants de Chengdu sur les réseaux sociaux : Chengdu piégé dans le brouillard. Nous enterrons nos têtes dans le smog. Merdde à l&#39;usine chimique de para-xylène (PX) de Pangzhou, qui transforme Chengdu en ville empoisonnée.</p></blockquote>
<p>En 2013, les habitants de Chengdu avaient manifesté contre la phase deux d&#39;extension d&#39;une usine chimique à Pangzhou, mais en vain. Depuis l&#39;extension, Chengdu subit depuis juillet 2015 les fumées noires en provenance de la zone industrielle de l&#39;usine chimique. Le projet vient d&#39;entrer dans sa phase trois de développement.</p>
<p>Au lieu de répondre aux inquiétudes du public à Chengdu, le gouvernement a déployé la police anti-émeutes pour faire cesser la contestation, et des internautes qui avaient mis en ligne des affiches de protestation sur les médias sociaux ont été placés en garde à vue. Sur WeChat, toutes les discussions sur le problème de smog de Chengdu ont été effacées. Les autorités auraient <a href="https://www.letscorp.net/archives/113508">ordonné</a> aux médecins des hôpitaux de Chengdu de n&#39;établir aucun lien entre le smog et les maladies.</p>
<p>L&#39;utilisateur de Twitter @xiucai1911 s&#39;est moqué des méthodes des autorités pour traiter le problème du smog :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="zh">秀才江湖：【新版掩耳盗铃】“报告领导，雾霾问题已经解决了！”“很好！你们是怎么做到的？”“我们把关于雾霾的文章都删除了，还不许他们戴口罩，还把写文章讨论雾霾的人抓起来了！”</p>
<p>— 秀才江湖 (@xiucai1911) <a href="https://twitter.com/xiucai1911/status/808571757078511616">December 13, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nouvelle version de la politique de l&#39;autruche : “Rapport au chef : Le problème du smog est résolu !” “Bravo ! Comment vous y êtes-vous pris ?” “Nous avons effacé tous les messages sur le smog, interdit le port de masques et arrêté ceux qui écrivaient sur le smog !”</p></blockquote>
<p>Après le lancement de l&#39;alerte rouge le 15 décembre, les médias traditionnels ont multiplié les articles sur le smog et les conseils de santé afférents. Toute discussion sur les origines dudit smog reste pourtant bannie.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/oiwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Oiwan Lam">Oiwan Lam</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/19/chinese-authorities-are-burying-their-heads-not-in-sand-but-in-smog/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/20/204721/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204721%2F&#038;text=Pollution+de+l%27air+en+Chine+%3A+%22les+autorit%C3%A9s+se+cachent+la+t%C3%AAte+dans+le+smog%22&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204721%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204721%2F&#038;title=Pollution+de+l%27air+en+Chine+%3A+%22les+autorit%C3%A9s+se+cachent+la+t%C3%AAte+dans+le+smog%22' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204721%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
<div style="display: block !important; margin:0 !important; padding: 0 !important" id="wpp_popup_post_end_element"></div>


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title: Le Chef de l'exécutif de Hong Kong pro-Pékin s'en va. Mais son clone n'est pas loin.
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<div id="attachment_597127" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://t.co/42PDEpHZr2"><img class="size-large wp-image-597127" src="media/e51fa74a.cyleungs-800x557.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/cyleungs-800x557.jpg" alt="Many Hongkongers believe that Carrie Lam and Regina Ip, potential candidates for upcoming Chief Executive election, are current city's leader CY Leung's substitutions. Viral image on Facebook and Twitter via Kris Cheng." width="800" height="557" /></a><p class="wp-caption-text">De nombreux Hongkongais pensent que Carrie Lam et Regina Ip, candidates potentielles à l&#39;élection du futur Chef de l&#39;Exécutif, sont de facto des copiés-collés du dirigeant actuel de la cité CY Leung. Image virale sur Facebook et Twitter via Kris Cheng.</p></div>
<p>Le Chef de l&#39;exécutif de Hong Kong Leung Chun-ying a annoncé le 9 décembre qu’il renonçait à briguer sa réélection pour s’occuper de sa famille. La nouvelle est tombée deux jours avant l&#39;élection au poste de Chef de l&#39;exécutif par le comité électoral composé de 1200 membres qui décideront du prochain dirigeant suprême le 26 mars 2017.</p>
<p>Lors d’une conférence de presse surprise, Leung a souligné que sa décision de ne pas se représenter était purement personnelle :</p>
<blockquote><p>C’est une décision personnelle. En tant que mari, en tant que père, j dois prendre soin de ma famille… Ma fille n’a qu’un seul père, ma femme n’a qu’un mari.</p></blockquote>
<p>Pourtant, la plupart des commentateurs croyaient que cette décision venait de Pékin et non de Leung qui avait clairement fait allusion à son ambition de se faire réélire<a href="http://www.scmp.com/news/hong-kong/politics/article/2045689/chief-executive-cy-leung-hints-re-election-bid-says-hong"> lors d&#39;une interview par l&#39;Agence Xinhua News le mois dernier.</a></p>
<p>Beaucoup croyaient également que sa tentative musclée <a href="http://www.scmp.com/news/hong-kong/law-crime/article/2051469/hong-kong-court-ruling-legco-oath-saga-could-slow-other">d&#39;évincer</a> du parlement deux députés très pro-indépendants était une démarche pour gagner le soutien de Pékin à sa réélection.</p>
<p>Même si le nouveau Chef de l’exécutif sera inévitablement issu de l’establishment, la population continue d&#39;espérer que le chef suprême de la cité restera fidèle à la devise de la constitution « un pays deux systèmes » qui régit les relations entre Hong Kong et la Chine continentale.</p>
<h4>Tout Sauf CY?</h4>
<p id="yui_3_16_0_ym19_1_1481889488212_9295">La frustration ne s&#39;arrête pas aux Hongkongais, l’incapacité de Leung à négocier avec les différents groupes d’intérêt, dont ceux venant du clan de l’establishment, est aussi un casse-tête pour Pékin.</p>
<p id="yui_3_16_0_ym19_1_1481889488212_9302">Au cours des derniers mois, le « TSC – Tout Sauf CY » est devenu un slogan politique parmi les dissidents du clan de l’establishment. Commentateur politique, Lau Sai Leung a <a href="https://theinitium.com/article/20161211-opinion-lausaileung-cyleung">souligné</a> sur une plateforme de journalisme d’investigation the Initium :</p>
<blockquote><p>ABC 陣營除了地產商外，也加入了建制派政黨，陣營決定提早終結梁振英的政治生命：曾俊華明示自己有意參選，大法官胡國興以反梁姿態宣布去馬，而中央摸底亦發現，在 ABC 因素干擾下，挺梁的危機是梁根本不夠票當選，中央必須出手終止建制分裂影響特首選舉的局面，而唯一方法就是換馬。</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les membres du clan “TSC” sont composés de promoteurs immobiliers et de quelques partis politiques pro-establishment. Le clan veut mettre fin à la carrière politique de CY Leung plus tôt [que prévu par Pékin] : John Tsang [le secrétaire aux finances hongkongais ] a exprimé son intention de mener sa campagne électorale, le juge en retraite Woo Kwok Hing a même adopté le TSC dans son programme de campagne pour l’élection du Chef de l’Exécutif. Le gouvernement central, conseillé par divers partis, a découvert que sous l’impact du TSC, Leung pourrait manquer de voix nécessaires à sa réélection. Pékin doit mettre fin à la division du clan pro-establishment et la seule façon d’y parvenir est de changer de candidat.</p></blockquote>
<p>Lau a également expliqué que l’échec de CY Leung n’était pas personnel, mais inhérent au système politique anti-démocratique de Hong Kong :</p>
<blockquote><p>梁的失敗，其實與前特首曾蔭權最後兩年的失敗有着驚人地相同的背景，就是當特首民望低迷，失去政治能量時，「西環治港」（指中聯辦介入香港政治）乘虛而入，而結果是令特首出現結構性低民望局面。[…] 香港人對特首的期望，是希望他能以本地利益為先，代表香港這一制，而非中央的委派代理人。</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L’échec de Leung est similaire à celui du Chef de l’exécutif  Donald Tsang il y a deux ans, lorsque sa popularité s&#39;est réduite et qu’il a perdu son dynamisme politique. Le Bureau de Liaison Chinois est intervenu [et sa popularité est descendue encore plus bas]. Leur manque de popularité est structurel [ …], les Hongkongais veulent un Chef de l’Exécutif qui fasse passer les intérêts locaux en priorité et maintienne le système en place à Hong Kong, plutôt qu’un agent à la solde de Pékin.</p></blockquote>
<p>Ainsi, même si CY Leung quitte son poste, le prochain Chef de l’exécutif, faute de mandat populaire, sera toujours issu des structures du pouvoir. Approuvée par le Bureau de liaison chinois et soutenu par Tung Chee Hwa, premier chef de l’exécutif à Hong Kong, la députée et ancienne secrétaire à la sécurité intérieure Regina Ip Lau Suk-yee <a href="http://www.scmp.com/news/hong-kong/politics/article/2053544/likely-hong-kong-chief-executive-candidate-regina-ip">est l&#39;une des figures susceptibles</a> d&#39;intégrer la course.</p>
<p>Carrie Lam est une alliée clé de CY Leung qu&#39;elle a aidé dans la mise en oeuvre de nombreuses mesures impopulaires sur l’île, ces quatre dernières années. Regina Ip, en attendant, est une figure controversée pour avoir promu des lois sévères sur la sécurité nationale en 2003. Les deux sont ainsi considérées comme des substituts de CY Leung. La photo en haut de cet article, représentant le visage de Yeung « photoshoppé » sur les deux femmes, résume habilement ce sentiment.</p>
<p>Certains commencent aussi à appeler Regina Ip par les initiales R IP, conduisant au slogan politique « les Hongkongais ne veulent pas de RIP » (les Hongkongais ne veulent pas d’arnaque).</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">That was quick. <a href="https://twitter.com/hashtag/HK?src=hash">#HK</a> people don&#39;t want R.Ip (Regina Ip) <a href="https://t.co/oT3HYp9Pac">pic.twitter.com/oT3HYp9Pac</a></p>
<p>— Yuen Chan (@xinwenxiaojie) <a href="https://twitter.com/xinwenxiaojie/status/807216638659592192">December 9, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Voilà qui est vite fait. Les gens de HK ne veulent pas de R.Ip (Regina Ip)</p></blockquote>
<h4>Les jeux de pouvoir de CY Leung</h4>
<p>Le commentateur de l’actualité Leung Man Tao a également <a href="http://www.inmediahk.net/node/1046392">rappelé</a> aux Hongkongais que même si CY Leung ne sera plus le responsable de l’exécutif, le prochain continuera probablement de gouverner de la même manière, c’est-à-dire en intervertissant les élites et en encourageant les batailles politiques :</p>
<blockquote><p>這整套人事變化的要點就是換血，它不是設法吸納民間潛在反對力量，更不是要加速原有建制力量的新陳代謝，卻是要以一脈除了忠於自己之外就樣樣都缺的新血去徹底代替本來的建制同盟。</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les changements majeurs dans la nomination à des postes officiels et politiques sont des « transfusions sanguines » [substitution d’élite]. Cette stratégie ne tente ni d’absorber les élites de la société civile pour les empêcher de tomber dans l’opposition, ni d’accélérer la circulation des élites à l’intérieur de l’establishment. Elle change plutôt le « sang ancien» en « sang fidèle » pour construire une alliance qui peut être entièrement sous contrôle.</p></blockquote>
<blockquote><p>「梁振英路線」的第二大特點就不必多說了，路人皆知，那便是沿襲了大陸新近維穩政治特色的鬥爭為綱，無中生有，小事化大，直至社會撕裂，達到危害國家安全的地步。利用種種外緣條件的變化，內外人鬼，一樁又一樁的案件，一個又一個的危機，然後就可以替自己樹立英勇忠義的形象，藉大義之名博取政治地位，甚至乎維穩成本，這原是內地部份地方官員的伎倆，不料近年卻也隱隱出現在香港了。[&#8230;]「DQ」議員數目從辱華反中的梁游二人增加到根本和港獨無關的四個本土派上，只是最新的例子而已。既然這一招能夠挾全國民意和政治上的根本底線來逐步壓毀非建制勢力，同時鎮懾所有建制派中蠢蠢欲動的對手，誰能擔保梁振英之後不會有人再用？而這招屢見奇效的手法又要香港和整個中國的民間為它付出多少彼此誤會、懷疑和仇視的代價呢？</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La seconde caractéristique du style de pouvoir de Leung est évidente. Elle suit le principe récent du contrôle de stabilité de la Chine continentale, qui amplifie les petits conflits en menaces sur la sécurité nationale et divise la société. Si l’on se réfère aux transformations politiques des autres régions et aux incidents, il conduit directement à une série de crises politiques pour justifier la répression pour faire des héros et accumuler un capital politique. Ce genre de manœuvres électorales sont fréquemment utilisées par les officiels de la Chine continentale mais a débarqué à Hong Kong ces dernières années […]. L’exclusion des députés Leung Chung Hang et Yau Wai Ching pour leur <a href="http://www.scmp.com/week-asia/opinion/article/2040978/c-word-why-hong-kong-localists-have-offended-all-chinese">serment anti-chinois</a> et l’extension de telles sanctions politiques à <a href="http://www.scmp.com/news/hong-kong/law-crime/article/2051469/hong-kong-court-ruling-legco-oath-saga-could-slow-other">quatre autres députés locaux</a> sont les exemples les plus récents. Ces tactiques utilisent l’opinion publique de la Chine continentale pour réprimer les partis d’opposition et menacer les dissidents issus de l’establishment. Qui peut garantir que de telles manœuvres ne seront pas utilisées à l’avenir ? Ces jeux de pouvoir ont déjà mis la société en pièces, avec pour conséquences des relations antagonistes entre Hongkongais et Chinois continentaux.</p></blockquote>
<p>Le comité électoral de 1,200 membres pour la nomination du Chef de l&#39;exécutif a été élu le 11 décembre. Ce n&#39;est un secret pour personne que Pékin contrôle les votes majoritaires. En plus des 300 candidats nommés par certains membres opérationnels pro-Pékin ayant gagné sans aucune concurrence, environ 250 membres favorables à la Chine deviennent d&#39;office membres du comité grâce à leur fonction au sein du Conseil Législatif, du Congrès de la Chine Populaire, ou encore de la Conférence Consultative Politique de la Chine Populaire,  etc &#8230;</p>
<p>Contre toute attente, les pan-démocrates [partisan de la démocratie] parviennent encore à obtenir 340 sièges et sont devenus une minorité critique au sein du comité électoral. Comme chaque candidat, qui pose sa candidature au poste de Chef de l&#39;exécutif, doit avoir 150 voix des membres du comité, les pan-démocrates peuvent proposer deux candidats. Leurs votes pourraient également permettre de mesurer la popularité du prochain Chef de l&#39;exécutif.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/oiwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Oiwan Lam">Oiwan Lam</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/marie-vi/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marie Vi">Marie Vi</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/12/hong-kongs-pro-beijing-chief-executive-is-leaving-but-there-are-plenty-more-where-he-came-from/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/19/204500/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204500%2F&#038;text=Le+Chef+de+l%27ex%C3%A9cutif+de+Hong+Kong+pro-P%C3%A9kin+s%27en+va.++Mais+son+clone+n%27est+pas+loin.&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204500%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204500%2F&#038;title=Le+Chef+de+l%27ex%C3%A9cutif+de+Hong+Kong+pro-P%C3%A9kin+s%27en+va.++Mais+son+clone+n%27est+pas+loin.' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204500%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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PHOTOS : Le Nouvel An bengali avec ses célébrations de la démocratie et de la diversité inscrit au patrimoine culturel de l'humanité

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<div id="attachment_596674" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/aapon/466859036/"><img class="size-featured_image_large wp-image-596674" src="media/eb02af9f.466859036_0d607a921f_b-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/466859036_0d607a921f_b-800x450.jpg" alt="Mangal Shobhajatra, is a colorful rally which starts at the Graphics Arts Institute of Dhaka University in the morning of Pahela Baishakh, the Bengali new year. Image from Flickr by Aaapon. CC BY-NC 2.0" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Mangal Shobhajatra est une marche festive et colorée partant de la faculté des Beaux-Arts de l&#39;Université de Dacca, au premier matin du nouvel an bengali, le Pahela Baishakh. Image mise en ligne sur Flickr par Aaapon. CC BY-NC 2.0</p></div>
<p><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Mangal_Shobhajatra">Mangal Shobhajatra</a>, un événement festif ouvert au public organisé par les étudiants et les enseignants de la faculté des Beaux-Arts de l’université de Dacca au Bangladesh pour célébrer le Pahela Baishakh (jour du Nouvel An bengali), a été <a href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/la-mangal-shobhajatra-du-pahela-baishakh-01091?RL=01091">inscrit</a> sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l&#39;UNESCO.</p>
<p>Chaque année, au matin du <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pohela_Boishakh">Pohela Baishakh</a>, le premier jour du calendrier bengali (le 14 ou le 15 avril), des milliers de personnes, toutes origines confondues, se rassemblent pour un défilé partant de la <a href="https://www.facebook.com/CharukalaFineArtsInstituteOfUniversity/">faculté des Beaux-Arts</a> située au carrefour très emprunté de la place Shahbag, à Dacca. Les participants revêtent des costumes traditionnels ainsi que des masques colorés et brandissent des panneaux peints représentant la vie rurale et le quotidien des Bangladais.</p>
<p>Selon l&#8217;<a href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/la-mangal-shobhajatra-du-pahela-baishakh-01091?RL=01091">UNESCO</a> :</p>
<blockquote><p>La Mangal Shobhajatra symbolise la fierté qu’éprouvent les Bangladais pour leur patrimoine vivant, ainsi que la force et le courage qu’ils déploient pour lutter contre les forces obscures et leur soif de vérité et de justice. Cet événement, qui réunit des individus de tout âge, sexe, caste, croyance et religion, promeut également la solidarité et la démocratie, une valeur partagée par tous. Les connaissances et les savoir-faire sont transmis par les étudiants et les enseignants au sein de la communauté.</p></blockquote>
<p>Ces dernières années, participer au rassemblement de Mangal Shobhajatra, qui a été la cible de <a href="http://www.norrfika.se/english/women-and-the-muslim-zealots/">protestations et de menaces</a> de la part des fondamentalistes religieux, est devenu une prise de position contre le communautarisme et le fanatisme religieux dans le pays, à majorité musulmane.</p>
<p>L&#39;UNESCO a annoncé la bonne nouvelle le 30 novembre 2016, après une réunion à Addis Abeba, en Ethiopie.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Inscribed on the Representative List of <a href="https://twitter.com/hashtag/IntangibleHeritage?src=hash">#IntangibleHeritage</a> <a href="https://t.co/g2Ecs254mQ">https://t.co/g2Ecs254mQ</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/Bangladesh?src=hash">#Bangladesh</a> <a href="https://t.co/3aX9uDcgBU">pic.twitter.com/3aX9uDcgBU</a></p>
<p>— UNESCO (@UNESCO) <a href="https://twitter.com/UNESCO/status/803911225738412032">November 30, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Inscrit sur la Liste représentative du patrimoine immatériel.</p></blockquote>
<p>Les Bangladais ont été enthousiasmés par cette reconnaissance. <a href="https://www.facebook.com/misir.ali.52438?hc_ref=SEARCH&amp;fref=nf">Misir Ali </a>écrit sur Facebook :</p>
<blockquote><p>এটা আমাদের বিজয়, বাঙ্গালী সংস্কৃতির বিজয়|সেই সাথে আমাদের দায়িত্ব আরও বেড়ে গেল বর্ষবরণের বর্নিল আয়োজন করার,কারন এটি এখন শুধু আমাদের প্রোগ্রাম থাকল না,সারা বিশ্বের মানুষের অনুষ্ঠান হয়ে গেল|</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ça n&#39;est pas seulement la victoire d&#39;un pays, mais aussi une victoire pour la culture bengalie. Et cela nous confère la responsabilité de nous assurer que les célébrations du Nouvel An restent toujours colorées et festives, car c&#39;est désormais un événement mondial.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Our very own Mongol Shobhajatra is now a part of UNESCO cultural heritage. <a href="https://twitter.com/hashtag/happy?src=hash">#happy</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/proud?src=hash">#proud</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/tradition?src=hash">#tradition</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/Bangladesh?src=hash">#Bangladesh</a> ❤<img src="media/3458faf7.1f60a.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f60a.png" alt="😊" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></p>
<p>— Ishtiak Aritro Rizz (@Istiak_Rizz) <a href="https://twitter.com/Istiak_Rizz/status/804004259880583168">November 30, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Notre cher Mongol Shobhajatra fait désormais partie du patrimoine culturel de l&#39;UNESCO. #heureux #fier #tradition #Bangladesh</p></blockquote>
<p>Peu après l&#39;annonce, le ministre des Affaires étrangères bangladais <a href="https://www.facebook.com/ShahriarAlamMp/posts/561804684011723">Md. Shahriar Alam</a> a expliqué sur Facebook que cette nomination était le fruit d&#39;un long travail de leur part :</p>
<blockquote class="translation"><p>আমরা বেশ কিছুদিন যাবৎ এটা নিয়ে কাজ করছিলাম এবং আজকে সকালে দুই ঘণ্টাব্যপী বিতর্কের পর এটা নিশ্চিত করা গেছে । সবাইকে অভিনন্দন !!!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Cela fait un moment que nous travaillons là-dessus et aujourd&#39;hui l&#39;inscription a été validée après un débat de deux heures. Félicitations à tous.</p></blockquote>
<div id="attachment_518092" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.demotix.com/photo/7344806/nation-welcomes-bangla-new-year-1422"><img class="size-featured_image_large wp-image-518092" src="media/0db50bfd.7344806-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoicesonline.org/wp-content/uploads/2015/04/7344806-800x450.jpg" alt="People celebrating Pahela Baishakh at Mangal Shobhajatra (Rally), a procession organised by Dhaka University’s Faculty of Fine Arts to welcome the Bengali new year. Image by Sourav Lasker. Copyright Demotix (14/4/2015)" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">La foule célèbre Pahela Baishakh au défilé de Mangal Shobhajatra. Photo de Sourav Lasker. Copyright Demotix (14/4/2015)</p></div>
<h3>« L&#39;amusement et la joie peuvent repousser la peur infligée par la dictature »</h3>
<p>Bien que la célébration du Nouvel An bengali date de plusieurs siècles, le Mangal Shobhajatra est un événement relativement récent. Le rassemblement a été initié en 1989 par des étudiants de l&#39;Université de Dacca, oppressés par la dictature militaire qui sévissait à l&#39;époque au Bangladesh. L&#39;année suivante, cette même frustration a engendré des <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/1990_Mass_Uprising_in_Bangladesh">manifestations</a> de grande ampleur à Dacca, qui ont finalement abouti à la chute de la dictature et l&#39;avènement de la démocratie parlementaire au Bangladesh.</p>
<p>L&#39;artiste <a href="https://www.facebook.com/anmt.bd?fref=ts">Najib Tareq</a> était l&#39;un des organisateurs des premiers rassemblements du Mangal Shovajatra. Il se <a href="http://www.banglatribune.com/literature/news/95853/%E0%A6%9A%E0%A7%88%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87-%E0%A6%B0%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%A4-%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96%E0%A7%80-%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A8">souvient</a> avoir été l&#39;un des plus jeunes volontaires :</p>
<blockquote><p>১ লা বৈশাখে হবে শোভাযাত্রা এবং সেটা হবে আনন্দ শোভাযাত্রা। আনন্দই পারে স্বৈরাচারের জুজুর ভয় দূর করতে। স্বৈরাচার তো আনন্দকেই প্রথমে হত্যা করতে চায়, তো আনন্দই হোক স্বৈরাচার প্রতিরোধের প্রথম ও প্রধান হাতিয়ার।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le rassemblement festif commençait au premier jour du Nouvel An bengali. Nous savions que l&#39;amusement et la joie pouvaient repousser la peur infligée par la dictature. Tout dictateur veut supprimer la joie des cœurs et faire régner la peur. Nous avons donc fait du bonheur l&#39;arme première et prévalente contre la dictature.</p></blockquote>
<p>Rafiqun Nabi, artiste et enseignant à l&#39;Institut des Arts graphiques de l&#39;Université de Dacca, évoque dans une interview la résistance qu&#39;avait rencontrée le rassemblement :</p>
<blockquote><p>মঙ্গল শোভাযাত্রাকে একটি সার্বজনীন উৎসবে পরিণত করতে গিয়ে স্বৈরাচারীদের নানা রকম হুমকি শুনতে হয়েছে, মৌলবাদীদের রক্তচক্ষু দেখতে হয়েছে।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous avons rencontré d&#39;immenses difficultés pour faire de Mangal Shovajatra une célébration publique. Nous avons reçu des intimidations du régime dictatorial et des menaces de la part des fondamentalistes religieux.</p></blockquote>
<p>Durant 2000 ans, le Bangladesh a rassemblé une mosaïque de religions, de castes et de croyances. Aujourd&#39;hui, la population bangladaise est à 90% musulmane. De nombreux conservateurs considèrent que les célébrations de Mangal Shovajatra ne sont pas islamiques et vont à l&#39;encontre des valeurs religieuses.</p>
<p>Le leader islamique conservateur Maulana Ahmed Shafi a <a href="http://www.sarabela24.com/%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96%E0%A7%87%E0%A6%B0-%E0%A6%AE%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%97%E0%A6%B2-%E0%A6%B6%E0%A7%8B%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0-2/">appelé </a>à mettre un terme à cette fête :</p>
<blockquote><p>মুসলমানদের বিশ্বাস মতে ভাল-মন্দ, মঙ্গল-অমঙ্গল সব কিছুই আল্লাহর হুকুমেই সংঘটিত হয়ে থাকে। মুসলমানকে কল্যাণ ও মঙ্গল কামনা করতে হবে একমাত্র আল্লাহর কাছেই। সুতরাং মুসলমানদের জন্যে মঙ্গল শোভাযাত্রার সংস্কৃতি চর্চা অবশ্যই পরিত্যাজ্য।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Selon les croyances musulmanes, le bien et le mal, le vertueux et l&#39;infâme, tout arrive selon la volonté d&#39;Allah. Les musulmans ne devraient prier qu&#39;Allah pour espérer le bien. Ils devraient éviter la culture de Mangal Shovajatra.</p></blockquote>
<p>Certains considèrent également que les festivités font partie des célébrations religieuses hindoues, et que les musulmans devraient donc les éviter.</p>
<p>Cependant, sur Facebook, Gazi Joyeeta Mahid <a href="https://www.facebook.com/gazijoyeeta/posts/1169510173059804?match=I%2BCmruCmmeCnjeCml%2BCmsuCmtuCni%2BCmreCmvuCmr%2BCmvuCmpOCnjeCmsOCmvg%3D%3D">s&#39;oppose à </a>la rhétorique des conservateurs religieux :</p>
<blockquote><p>যতদিন বাংলাদেশ থাকবে, বাঙালি থাকবে- ততদিন এই নববর্ষের আয়োজন থাকবে। আনন্দ উৎসব থাকবে, বৈশাখী মেলা থাকবে, মঙ্গল শোভাযাত্রা থাকবে। এইটাই অসাম্প্রদায়িক চেতনার বাংলাদেশের প্রতিচ্ছবি।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Tant que le Bangladesh vivra, nous célébrerons le Nouvel An de cette façon. Il y aura de la joie et des festivités, des foires du Nouvel An et le Mangal Shivajatra. C&#39;est ça l&#39;image d&#39;un Bangladesh laïc.</p></blockquote>
<h3>Une foule colorée célébrant le Nouvel An</h3>
<p>Le journaliste de télévision Shimul Bashar a réalisé un documentaire sur le Mangal Shovajatra, partagé sur YouTube après l&#39;inscription de la fête sur la liste du Patrimoine culturel de l&#39;UNESCO :</p>
<p><iframe width="650" height="488" src="https://www.youtube.com/embed/RDmjDVIhs1I?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Voici quelques photos des célébrations du Mangal Shovajatra partagées sur Instagram.</p>
<p>Les masques utilisés lors de la marche sont réalisés par les étudiants de la Faculté des Beaux-Arts de l&#39;Université de Dacca.</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 37.5% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p style="margin: 8px 0 0 0; padding: 0 4px;"><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BE9esL2r0vk/" target="_blank">#charukola #noboborsho #pohelaboishakh #dhakadairy #epicdhaka #dhakagram #dhakauniversity #artist #art #artwork #paint #painting #painter#caricature #craft #artistic #concept #conceptual #streetphotography #photooftheday #picoftheday #photographersofbangladesh #bangladeshi_photographer #fineart #fineartphotography #portrait #women #epic #2016</a></p>
<p style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">A photo posted by Intellectual Mimu (@mimu_das) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-05-03T21:43:40+00:00">May 3, 2016 at 2:43pm PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js" async="" defer="defer"></script></p>
<p>Les masques, panneaux colorés et autres œuvres d&#39;art sont tous peints à la main :</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 43.59375% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BIyLuRahwVv/" target="_blank">#bangladesh #new #year #festival #celebrations #pohelaboishakh #arte #artesania #ceramica #pintura #pincel #bengali #art #international #local #comerciojusto #agricultura #pueblo #costumbres #village #feni</a></p>
<p>A photo posted by Jewel Rana (@masum.rahman06) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-08-06T22:31:52+00:00">Aug 6, 2016 at 3:31pm PDT</time>
</div>
</blockquote>
<p><script src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js" async="" defer="defer"></script></p>
<p>Le rassemblement envahit les rues de Dacca :</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 33.2407407407% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p style="margin: 8px 0 0 0; padding: 0 4px;"><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BEL1-kWy9Gv/" target="_blank">#pohelaboishakh1423 #celebration #festival #banglanewyear #culture #beautifulbangladesh #visitbangladesh #banglanewyear2016 #instagram #instaglobal #pother_shilpi #bangladesh</a></p>
<p style="color: #c9c8cd; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; margin-bottom: 0; margin-top: 8px; overflow: hidden; padding: 8px 0 7px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">A photo posted by Sheikh Mehedi Morshed (@pother_shilpi) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-04-14T15:05:08+00:00">Apr 14, 2016 at 8:05am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js" async="" defer="defer"></script></p>
<p>Mangal Shovajatra est aujourd&#39;hui célébrée dans de nombreux pays par les communautés d&#39;expatriés bangladais. C&#39;est le cas en Australie :</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 50.0% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BEfOQabtErR/" target="_blank">Happy New Year to WA&#39;s Bengali community and congratulations to the Bangladesh Australia Association of WA (BAAWA) on a spectacular celebration! #bengalinewyear #pohelaboishakh #1423 #bengali #WA #Perth #perthlife</a></p>
<p>A photo posted by OMI (@multiculturalwa) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-04-22T03:42:51+00:00">Apr 21, 2016 at 8:42pm PDT</time>
</div>
</blockquote>
<p><script src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js" async="" defer="defer"></script></p>
<p>Tout le monde a un rôle à jouer au cours des festivités :</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 37.5% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BEObS61gksd/" target="_blank">পহেলা বৈশাখে।#festival #celebration #instabangla71 #instabangla #bangladeshi #bangladeshi #banglanewyear #pohelaboishakh</a></p>
<p>A photo posted by ALL ABOUT BANGLADESH. (@instabangla71) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-04-15T15:09:42+00:00">Apr 15, 2016 at 8:09am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://bn.globalvoices.org/author/pantha/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de পান্থ রহমান রেজা (Pantha)">পান্থ রহমান রেজা (Pantha)</a></span><span class="contributor">Traduit (en) par <a href="https://globalvoices.org/author/rezwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rezwan">Rezwan</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jade-dussart/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jade Dussart">Jade Dussart</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://bn.globalvoices.org/2016/12/08/53349/' title='Voir l'article d'origine  [bn]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [bn]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/19/204396/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204396%2F&#038;text=PHOTOS+%3A+Le+Nouvel+An+bengali+avec+ses+c%C3%A9l%C3%A9brations+de+la+d%C3%A9mocratie+et+de+la+diversit%C3%A9+inscrit+au+patrimoine+culturel+de+l%27humanit%C3%A9&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204396%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204396%2F&#038;title=PHOTOS+%3A+Le+Nouvel+An+bengali+avec+ses+c%C3%A9l%C3%A9brations+de+la+d%C3%A9mocratie+et+de+la+diversit%C3%A9+inscrit+au+patrimoine+culturel+de+l%27humanit%C3%A9' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204396%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: La résistance des Amérindiens de Standing Rock face à l’oléoduc a des échos mondiaux
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<div id="attachment_597273" style="width: 1500px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://justseeds.org/graphic/water-is-life-bw-version/"><img class="size-full wp-image-597273" src="media/8d156965.Water-is-Life_bk_1500.jpeg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Water-is-Life_bk_1500.jpeg" alt="Illustration by Nicolas Lampert. Made freely available by artist collective Justseeds. " width="1500" height="1500" /></a><p class="wp-caption-text">L&#39;eau est la vie Illustration par Nicolas Lampert. Offerte pour distribution par le collectif d&#39;artistes <a href="http://justseeds.org/graphics/">Justseeds</a>.</p></div>
<p>La contestation sur la Réserve indienne de Standing Rock au Dakota du Nord, États-Unis, ont mobilisé des <a href="http://www.nytimes.com/interactive/2016/09/12/us/12tribes.html">centaines</a> de tribus amérindiennes et une vague de solidarité dans le monde. Les manifestations visent la construction du <a href="http://www.daplpipelinefacts.com/">Dakota Access Pipeline</a>, un projet de plusieurs milliards de dollars qui compte transporter près d’un demi-million de barils de pétrole par jour à travers le nord des États-Unis. L’oléoduc pourrait contaminer la rivière Missouri, une importante source d’eau pour la région. Il traverserait aussi un cimetière sioux important.</p>
<p>Bien que le gouvernement américain ait déclaré la semaine dernière qu’il n&#39;autorisera pas la servitude &#8212; le droit de traverser ou d’utiliser la propriété d’une personne &#8212; sous le lac Oahe pour la construction du North Dakota Access Pipeline (NDAPL), la bataille n’est pas terminée. L’annonce a indiqué que des vérifications supplémentaires étaient nécessaires, et qu’une <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Environmental_impact_statement">étude d&#39;impacts environnementaux </a>sera initiée. Les protestataires ont indiqué qu’ils comptent <a href="http://www.npr.org/2016/12/11/505147166/in-their-own-words-the-water-protectors-of-standing-rock">rester dans les camps</a> qui entourent le côté nord de la réserve.</p>
<p>Les protestations de Standing Rock ont débuté en avril 2016, lorsque des membres de la tribu Sioux de Standing Rock ont installé un camp pour bloquer les travaux. Connus comme les «Protecteurs des Eaux» pour leur engagement à protéger la rivière Missouri de possibles contaminations par la construction de l’oléoduc, les activistes ont appliqué des tactiques pacifiques pour lutter contre la construction.</p>
<p>Cependant, durant les derniers mois leurs campements ont essuyé une<a href="https://www.theguardian.com/us-news/2016/oct/29/dakota-access-pipeline-native-american-protesters"> riposte agressive des forces policières</a>, avec l’usage de gaz lacrymogènes et de projectiles de caoutchouc contre les protestataires, sans oublier l&#39;arrosage avec de l’eau sous des températures en dessous du point de congélation. Les forces policières ont aussi fait usage de<span style="font-weight: 400;"> <a href="https://www.justsecurity.org/34449/investigating-surveillance-standing-rock/">techniques de surveillance variées</a> dans le but d’identifier les individus qui participent aux protestations et ce qu’ils font précisément dans les camps.</span></p>
<p>Dans la <a href="https://www.facebook.com/voicesofstandingrock/">vidéo ci-dessous</a>, vous pouvez entendre des témoignages d’activistes indiens sur la ligne de front :</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/1tRsdEya5fQ?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<h3>Solidarité à travers le monde</h3>
<p>Sous les cris de guerre #NoDAPL et #WaterIsLife, des activistes ont suscité la solidarité ailleurs dans le monde. Celle-ci vient de groupes comme le mouvement <a href="http://blacklivesmatter.com/">Black Lives Matter</a> et <a href="http://www.codepink.org/dear_native_americans">Code Pink</a> aux États-Unis qui se dressent contre la violence et le racisme envers les Afro-Américains. Par ailleurs, cette solidarité provient aussi d’activistes du Moyen-Orient et des communautés autochtones de la Nouvelle-Zélande jusqu’à l’Amérique latine.</p>
<p>Un afflux d’appuis pour Standing Rock a grandi durant les derniers mois, avec des individus qui organisent des protestations de solidarité en <a href="http://www.salon.com/2016/11/18/palestinians-support-indigenous-nodapl-protests-we-stand-with-standing-rock/">Palestine</a> au <a href="http://www.truth-out.org/news/item/38475-standing-rock-morocco-indigenous-protesters-act-in-solidarity-against-corporate-polluters">Maroc </a>et dans des dizaines de villes dans le monde. <a href="http://www.commondreams.org/news/2016/11/01/un-observers-monitoring-abuses-against-standing-rock-water-protectors">Des observateurs des Nations Unies ont été affectés à Standing Rock</a> pour surveiller les atteintes aux droits de la personne. Plusieurs autres, incluant des <a href="http://www.huffingtonpost.com/entry/forgiveness-ceremony-unites-veterans-and-natives-at-standing-rock-casino_us_5845cdbbe4b055b31398b199">vétérans de l’armée américaine</a>, ont visité les campements pour offrir leur support aux Protecteurs des Eaux.</p>
<p>En octobre, des sources locales ont indiqué que le département du shérif du comté de Morton suivait les <a href="http://www.npr.org/sections/thetwo-way/2016/11/01/500268879/more-than-a-million-check-in-on-facebook-to-support-the-standing-rock-sioux">protestataires qui signalaient leurs présences à Standing Rock sur Facebook.</a> Ils voulaient ainsi suivre leurs déplacements. Cela a eu comme résultat des millions d’individus qui ont indiqué être à Standing Rock sur Facebook pour déjouer le stratagème de la police. Bien que le service de police ait <a href="http://www.latimes.com/nation/la-na-standing-rock-facebook-20161031-story.html">nié avoir surveillé</a> les individus qui ont identifié leurs positions sur Facebook, la réponse montre tout de même la vague de solidarité que les gens à travers le monde ont exprimée pour les protestataires.</p>
<p>Des activistes autochtones ailleurs dans le monde ont aussi montré leur appui pour Standing Rock. En octobre, <a href="http://remezcla.com/culture/mayan-elders-guatemala-standing-rock-solidarity-nodapl/">des femmes mayas provenant du Guatemala se sont rendues à Standing Rock</a> dans le but de bâtir de la solidarité au sein des autochtones qui se battent contre le racisme environnemental et en défense de leurs terres et territoires. La défense des terres et du peuple contre des menaces de destruction environnementales a une longue histoire au Guatemala, où la répression des mouvements autochtones et de leurs membres continue à ce jour.</p>
<p>Dans la vidéo du réseau de nouvelles d’Amérique latine Telesur ci-dessous, Juanita Lopez, du conseil Maya Mam s&#39;adresse à <a href="http://standingrock.org/">la tribu Sioux de Standing Rock</a>. Elle dit ceci :</p>
<blockquote><p>Vous illuminez le chemin pour notre peuple. Et vous avez une responsabilité et un don énormes dans ce mouvement pour avoir uni autant de personnes. Restez forts. Soyez forts. Et vous avez des proches qui se lèvent avec vous partout dans le monde. Et même si ce n’est que pour un court moment, nous allons l’amener avec nous et il restera pour toujours dans nos mémoires et dans nos cœurs.</p></blockquote>
<p><iframe src="https://www.youtube.com/embed/Th69Q4Be_Rk" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>D’autres dirigeants importants de mouvements autochtones de l’Amérique latine ont visité Standing Rock, comme le Panaméen Cándido Mezúa Salazar, membre de <a href="http://www.alianzamesoamericana.org/">l’Alliance Mésoaméricaine du Peuple et des Forêts</a>.</p>
<p>Dans un <a href="http://internacional.elpais.com/internacional/2016/11/02/estados_unidos/1478048711_259194.html">entretien</a> avec le quotidien espagnol El Pais, Salazar a évoqué l’importance de la solidarité autochtone, surtout en lien avec des enjeux de justice environnementale dans la région. « Des relations historiques existent entre les communautés autochtones du Nord, du Centre et du Sud, et nos peuples ont fait preuve de solidarité à plusieurs reprises », a dit Salazar.</p>
<p>Il a ajouté :</p>
<blockquote><p>Nous avons combattu durant des années pour faire respecter nos liens avec nos terres et pour la reconnaissance de nos droits.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/nidia-bautista/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Nidia Bautista">Nidia Bautista</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jean-simon-bouchard/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jean-Simon Bouchard">Jean-Simon Bouchard</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/13/native-american-pipeline-resistance-at-standing-rock-resonates-around-the-globe/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/19/204582/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204582%2F&#038;text=La+r%C3%A9sistance+des+Am%C3%A9rindiens+de+Standing+Rock+face+%C3%A0+l%E2%80%99ol%C3%A9oduc+a+des+%C3%A9chos+mondiaux&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204582%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204582%2F&#038;title=La+r%C3%A9sistance+des+Am%C3%A9rindiens+de+Standing+Rock+face+%C3%A0+l%E2%80%99ol%C3%A9oduc+a+des+%C3%A9chos+mondiaux' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F19%2F204582%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title:
La porte-parole du ministère russe des Affaires étrangères accuse Facebook de travailler pour l'Etat Islamique

content:
<div id="attachment_598131" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10211623301647791&amp;set=pb.1523648416.-2207520000.1482243889.&amp;type=3&amp;theater"><img class="size-large wp-image-598131" src="media/b8cc9b2d.zakharova-facebook-800x381.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/zakharova-facebook-800x381.jpg" alt="Maria Zakharova, in lawn gnome form. Image: Facebook" width="800" height="381" /></a><p class="wp-caption-text">Maria Zakharova, en nain de jardin. Image: Facebook</p></div>
<p>Maria Zakharova, la porte-parole haute en couleur du Ministère russe des Affaires étrangères, a accusé les administrateurs de Facebook de travailler pour l&#39;autoproclamé Etat islamique, lorsque un de ses statuts a été temporairement effacé lundi.</p>
<p>Peu après la confirmation officielle par Moscou de la mort d&#39;Andréï Karlov, l&#39;ambassadeur de Russie en Turquie, Zakharova publiait une photo sur Facebook, montrant M. Karlov debout devant Mevlut Mert Altintas, l&#39;homme qui allait lui tirer dans le dos quelques instants plus tard. Zakharova avait légendé l&#39;image “Je n&#39;aime pas quand on tire dans le dos” — citation d&#39;une chanson célèbre du poète russe Vladimir Vyssotski.</p>
<p><iframe style="border: none; overflow: hidden;" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fmaria.zakharova.167%2Fposts%2F10211868477097024&amp;width=500" width="500" height="395" frameborder="0" scrolling="no"></iframe></p>
<p>L&#39;image était parue dans le style d&#39;un “démotivateur” internet, ce qui a pu paraître un manque de respect à certains usagers de médias sociaux et peut-être susciter des signalements.</p>
<p>Les administrateurs de Facebook auraient vu dans le geste de Mme Zakharova une infraction aux conditions d&#39;utilisation du réseau, et huit heures plus tard la photo s&#39;était évaporée de sa page.</p>
<p>Les médias russes ont eux aussi constaté la disparition de l&#39;image de la page de Facebook de Zakharova, et au moins un site, celui de Gazeta.ru, <a href="https://www.gazeta.ru/social/news/2016/12/20/n_9477371.shtml">rapportait</a> qu&#39;elle l&#39;avait supprimée elle-même.</p>
<p>Mais Mme Zakharova ne tarda pas à souligner qu&#39;elle n&#39;avait rien supprimé du tout. Dans un <a href="https://www.facebook.com/maria.zakharova.167/posts/10211868762824167">nouveau statut</a>, elle accusa les administrateurs de Facebook de “sabotage de l&#39;information”, se demandant à haute voix si le site était de mèche avec les djihadistes de l&#39;EI..</p>
<blockquote><p>Удаление админами компании Фейсбук из моего аккаунт фотографии убитого посла Андрея Карлова &#8211; это акт не цензуры, но информационной диверсии.<br />
В курсе ли компания, кто эти админы и какие цели они преследуют? Возможно, это игиловцы?</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La suppression de mon compte par les administrateurs de la société Facebook d&#39;une photo de l&#39;ambassadeur assassiné Andreï Karlov n&#39;est pas de la censure, c&#39;est du sabotage de l&#39;information. La compagnie est-elle au courant de qui sont ces administrateurs et des buts qu&#39;ils poursuivent ? Ils sont peut-être de mèche avec l&#39;E.I. ?</p></blockquote>
<p>Quelques minutes après, Zakharova <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10211869258236552&amp;set=a.4365446944032.176170.1523648416&amp;type=3&amp;theater">réécrivait</a> cependant sur Facebook, pour partager la bonne nouvelle que son billet d&#39;originel avait été rétabli après “la suppression accidentelle de [votre] statut par l&#39;équipe Facebook”.</p>
<p>“Mes amis, merci pour votre soutien !” s&#39;est réjouie Zakharova pour ses abonnés sur Facebook, devant leur triomphe collectif sur les forces de subversion de l&#39;information.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/kevin-rothrock/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kevin Rothrock">Kevin Rothrock</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/20/spokeswoman-for-russias-foreign-ministry-accuses-facebook-of-working-with-isis/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/21/204757/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F21%2F204757%2F&#038;text=La+porte-parole+du+minist%C3%A8re+russe+des+Affaires+%C3%A9trang%C3%A8res+accuse+Facebook+de+travailler+pour+l%27Etat+Islamique&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F21%2F204757%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F21%2F204757%2F&#038;title=La+porte-parole+du+minist%C3%A8re+russe+des+Affaires+%C3%A9trang%C3%A8res+accuse+Facebook+de+travailler+pour+l%27Etat+Islamique' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F21%2F204757%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204585
title: Les Ghanéens exigent de CNN de rectifier sa fausse représentation de leur pays
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content:
<div id="attachment_597513" style="width: 573px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/michaelgallagher/2543967115/in/album-72157605391736443/"><img class="wp-image-597513" src="media/b2246034.2543967115_03a08bbd85_z.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/2543967115_03a08bbd85_z.jpg" alt="Un supermarché à Accra, Ghana. Image Creative Commons publiée par l'utilisateur de Flickr Michael Sean Gallagher." width="573" height="430" /></a><p class="wp-caption-text">Un supermarché à Accra, Ghana. Image Creative Commons publiée par l&#39;utilisateur de Flickr Michael Sean Gallagher.</p></div>
<p>Après une élection réussie et pacifique le 7 décembre, Twitter a été inondé dimanche décembre de messages de Ghanéens disant qu&#39;ils avaient assisté à une messe à l&#39;église pour rendre grâce à Dieu pour l&#39;issue claire ou pour célébrer avec le parti gagnant.</p>
<p>Cependant, un tweet du journaliste sportif ghanéen Gary Al-Smith (<a href="https://twitter.com/garyalsmith">@garyalsmith</a>) a apporté une note bien différente. Il a publié une capture d&#39;écran d&#39;une partie d&#39;un reportage de la chaîne américaine de télévision CNN sur l&#39;élection au Ghana dans lequel le pays a été présenté comme souffrant de pénuries alimentaires. Dans un tweet à ses plus de 166.000 fans, en utilisant le hashtag #CNNGetItRight (CNN rectifiez), il a dit:</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Uhm <a href="https://twitter.com/CNN">@CNN</a>, I didn&#39;t know Ghanaians &#8220;stand in long lines to obtain products&#8221; or &#8220;struggle to obtain food&#8221;. And I live there. <a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a><a href="https://t.co/tpyosBIrJJ">pic.twitter.com/tpyosBIrJJ</a></p>
<p>— Gary Al-Smith (@garyalsmith) <a href="https://twitter.com/garyalsmith/status/807853142817832960">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Hmm @ CNN, je ne savais pas que les Ghanéens &#8220;faisaient de longues queues pour obtenir des produits&#8221; ou &#8220;luttent pour obtenir de la nourriture&#8221;. Et je vis ici.</p></blockquote>
<p>Gary Al-Smith a été déçu que l&#39;article de CNN ne donne pas une vraie image de l&#39;économie du Ghana. Dans le <a href="http://edition.cnn.com/2016/12/09/africa/ghana-elections-nana-akufo-addo/index.html">deuxième paragraphe de l&#39;article</a>, on lit, en référence au président élu Nana Akufo-Addo :</p>
<blockquote><p>L&#39;économie nationale sera le principal défi du Président Akufo-Addo. Des réserves de pétrole ont été découvertes au large des côtes du Ghana en 2007, mais les Ghanéens luttent pour se nourrir et satisfaire leurs besoins quotidiens. Les pannes de courant sont monnaie courante et les citoyens font souvent la queue pour s&#39;approvisionner.</p></blockquote>
<p>L&#39;article déforme la réalité concernant le Ghana. Les Ghanéens ne luttent généralement pas pour avoir de quoi manger et les services quotidiens, et ils ont accès à suffisamment de nourriture et de ressources. S&#39;il arrive de voir des queues ces jours-ci, ce pourrait être pour l&#39;achat d&#39;une délicatesse locale appelée &#8220;Waakye&#8221;, un plat très populaire fait de riz mélangé à des haricots &#8211; mais la longue file d&#39;attente est un signe de la qualité du Waakye,pPas celui d&#39;une pénurie alimentaire critique.</p>
<p>Dans le passé, il y a eu des problèmes liés à l&#39;accès à l&#39;électricité en raison d&#39;une crise énergétique, mais actuellement, les Ghanéens en ont et ne subissent plus de pannes de courant comme le prétend CNN.</p>
<p>Le tweet de M. Gary a suscité beaucoup de colère contre CNN parmi les Ghanéens, et nombre d&#39;entre eux ont répondu en ridiculisant la chaine pour son reportage inexact. D&#8217; autres journalistes ghanéens, comme Nana Ama Agyemang (<a href="https://twitter.com/JustNanaAma">@JustNanaAma</a><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&amp;hl=fr&amp;ie=UTF8&amp;rurl=translate.google.com&amp;sl=en&amp;tl=fr&amp;u=https://twitter.com/JustNanaAma&amp;usg=ALkJrhjKnQeVBxVi_Td6zKFfOLGzAotlLw">)</a> de Citi FM, ont tweeté:</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Such a lazy coverage of a fantastic story by <a href="https://twitter.com/CNN">@CNN</a>. No nuance, just the usual template &#8220;Africans are suffering.&#8221;<a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a></p>
<p>— Nana Ama Agyemang (@JustNanaAma) <a href="https://twitter.com/JustNanaAma/status/807867267040116737">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Quel traitement paresseux d&#39;un sujet fantastique par @CNN. Aucune nuance, juste le cliché habituel &#8220;Les Africains souffrent.&#8221;</p></blockquote>
<p>La première dame du Ghana, Mme Lordina Mahama (<a href="https://twitter.com/FirstLadyGhana">@firstladyGhana</a>), a demandé à CNN de faire des reportages conformes à la réalité sur le Ghana :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en"><a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a> we are a beautiful and thriving country. Kindly report accurately on us.</p>
<p>— Lordina Mahama (@FirstLadyGhana) <a href="https://twitter.com/FirstLadyGhana/status/807909185560150022">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous sommes un pays beau et prospère. Veuillez nous présenter avec exactitude.</p></blockquote>
<p>Certaines entreprises locales de médias ont également repris l&#39;affaire. Myjoyonline expose encore plus d&#39;erreurs dans l&#39;article, soulignant qu&#39;il a été écrit par deux auteurs qui n&#39;avaient pas été au Ghana ni n&#39;étaient Ghanéens :</p>
<blockquote><p>Les erreurs ont provoqué la risée des Ghanéens, qui sont devenus encore plus énervés quand il est apparu que l&#39;article a été écrit par une journaliste nigériane basée à Lagos, Stephanie Busari, et un autre basé à Atlanta, Ralph Ellis.</p>
<p>L&#39;article, entre autres erreurs, a également incorrectement dit que les gens du pays sont «Ghaniens», au lieu de «Ghanéens».</p>
<p>En outre, l&#39;article citait de faux résultats définitifs. Il disait: &#8220;Akufo-Addo du Nouveau Parti patriotique a obtenu 5.180.389 voix contre 4.193.861 pour son adversaire soit environ 55% contre 45%, selon des représentants du Centre national de collectes de la CE (Commission électorale) qui a vérifié les relevés des résultats de 241 circonscriptions.</p>
<p>C&#39;est inexact parce que les chiffres de la CE portant sur 241 circonscriptions sont 54,69% pour M. Nana Addo et 43,60% pour John Mahama. Les chiffres cités par la chaîne sont, donc, surprenants.</p>
<p>Une autre erreur factuelle a indiqué que le Président élu du Ghana, M. Nana Akufo-Addo, s&#39;était présenté aux élections générales de 1998, alors que les élections ont eu lieu en 1996 et 2000.</p></blockquote>
<p>D&#39;autres médias internationaux, dont la <a href="http://www.bbc.com/news/blogs-trending-38286345">BBC</a>, le site web américain d&#39;extrême-droite <a href="http://www.breitbart.com/big-journalism/2016/12/11/fake-news-cnn-shamed-into-major-corrections-on-ghana-election-story/">Breitbart </a>et la chaine de TV russe financée par le gouvernement<a href="https://www.rt.com/usa/370051-cnn-ghana-report-outrage/"> RT</a> ont parlé de l&#39;affaire.</p>
<p>Efo Dela a ironiquement commenté la décision d&#39;inclure ceci dans le reportage:</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">CNN: we shd write abt Gh&#39;s successful elections<br />
Also CNN: ppl won&#39;t read it. Add &#8220;struggle to obtain food&#8221; ppl like that sh!t<a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a><a href="https://t.co/0L8t9XNoI0">pic.twitter.com/0L8t9XNoI0</a></p>
<p>— Efo #GhanaDecides (@Amegaxi) <a href="https://twitter.com/Amegaxi/status/807874857681747968">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>CNN: nous devrions écrire sur les élections réussies au Ghana<br />
CNN encore: le gens ne le liront pas. Ajouter &#8220;luttent pour obtenir de la nourriture&#8221; les gens aiment cette m&#8230;.</p></blockquote>
<p>Finalement, CNN, en réponse aux tweets, a corrigé les erreurs dans l&#39;article et indiqué dans la note de l&#39;éditeur que l&#39;article précédent ne donnait pas une image fidèle de l&#39;économie du Ghana. Jemila Abdulai (<a href="https://twitter.com/jabdulai">@Jabdulai</a>), écrivaine et blogueuse, a tweeté la capture d&#39;écran de <a href="https://t.co/6K8B9f9Qdc">l&#39;article corrigé</a> :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The <a href="https://twitter.com/CNN">@CNN</a> story on Ghana&#39;s elections has finally been amended. <a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a><a href="https://twitter.com/hashtag/GhanaDecides?src=hash">#GhanaDecides</a><a href="https://t.co/EE7QDMHcwY">pic.twitter.com/EE7QDMHcwY</a></p>
<p>— Jemila #GhanaDecides (@jabdulai) <a href="https://twitter.com/jabdulai/status/807955946316107776">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>L&#39;article de la @CNN sur les élections au Ghana a finalement été rectifié.</p></blockquote>
<p>Mawuli Tsikata (<a href="https://twitter.com/MawuliTsikata">@MawuliTsikata</a>), un gestionnaire en ligne pour CitiFm, a demandé à CNN de présenter des excuses :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">.<a href="https://twitter.com/CNN">@CNN</a> We notice the changes to the earlier story. Can you now issue a public apology to Ghanaians. <a href="https://twitter.com/hashtag/CNNGetItRight?src=hash">#CNNGetItRight</a></p>
<p>— Mawuli Tsikata (@MawuliTsikata) <a href="https://twitter.com/MawuliTsikata/status/807959544324354048">December 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous remarquons les rectifications apportées à l&#39;article précédent. Pouvez-vous maintenant présenter des excuses publiques aux Ghanéens?</p></blockquote>
<p>En fin de compte, de nombreux Ghanéens ont été heureux d&#39;avoir pu faire pression sur CNN pour corriger le mauvais reportage sur leur pays, mais c&#39;est malheureux que cela ait pu se produire.</p>
<p><b>Mise à</b> <b>jour le 18/12/2016:</b> Un porte &#8211; parole de CNN a transmis la déclaration suivante: &#8220;Ce reportage n&#39;aurait jamais dû être publié dans sa forme originale. Les procédures éditoriales de CNN n&#39;ont pas été suivies, et nous avons revu en profondeur nos procédures internes pour nous assurer que cela ne se répétera plus.L&#39;article a été corrigé et la référence à Stephanie Busari a été supprimée parce qu&#39;elle n&#39;a pas participé à l&#39;écriture de cet article. Nous nous excusons pour tout désagrément provoqué.&#8221;</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/kofi-yeboah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Kofi Yeboah">Kofi Yeboah</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/abdoulaye-bah/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Abdoulaye Bah">Abdoulaye Bah</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/15/ghanaians-call-out-cnn-for-misrepresenting-their-country-in-post-election-coverage/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/20/204585/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204585%2F&#038;text=Les+Ghan%C3%A9ens+exigent+de+CNN+de+rectifier+sa+fausse+repr%C3%A9sentation+de+leur+pays&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204585%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204585%2F&#038;title=Les+Ghan%C3%A9ens+exigent+de+CNN+de+rectifier+sa+fausse+repr%C3%A9sentation+de+leur+pays' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F20%2F204585%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: L'ambassadeur russe en Turquie assassiné pour venger Alep ?
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content:
<div id="attachment_598176" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-598176" src="media/3b482f87.Ankara-800x222.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Ankara-800x222.jpg" alt="Ankara panorama. Creative commons." width="800" height="222" /><p class="wp-caption-text">Vue panoramique d&#39;Ankara. Creative commons.</p></div>
<p>La capture en images de l&#39;assassinat le 19 décembre de l&#39;ambassadeur de Russie en Turquie Andreï Karlov à l&#39;intérieur d&#39;une galerie d&#39;art contemporain d&#39;Ankara relève d&#39;une esthétique obsédante.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Turkish and Russian envoys will meet today to discuss Syria, day after killing of Russia&#39;s ambassador to Turkey. <a href="https://t.co/3io0oRfPiy">https://t.co/3io0oRfPiy</a><a href="https://t.co/gG4ZNjkufy">pic.twitter.com/gG4ZNjkufy</a></p>
<p>— CNN Breaking News (@cnnbrk) <a href="https://twitter.com/cnnbrk/status/811128577609650176">December 20, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les émissaires turc et russe se rencontreront aujourd&#39;hui pour discuter de la Syrie, au lendemain du meurtre de l&#39;ambassadeur de Russie en Turquie.</p></blockquote>
<p>Sur fond des murs blancs de la galerie émaillés de photographies colorées, l&#39;assassinat aurait pu au premier instant faire croire à une performance artistique. Une impression qui s&#39;est vite dissipée quand on visionne la vidéo des faits, où les coups de feu et les hurlements en arrière-plan sont clairement audibles.</p>
<p>Après avoir tiré, le policier assassin de 22 ans élégamment vêtu Mevlüt Mert Atlintas a crié &#8220;Dieu est grand&#8221; avant ses incantations à l&#39;assistance épouvantée de ne pas &#8220;oublier&#8221; la participation de la Russie aux bombardements d&#39;Alep et ailleurs en Syrie [et d&#39;être abattu à son tour].</p>
<h3>Qui blâmer</h3>
<p>La Turquie et la Russie ont agi rapidement après l&#39;assassinat pour aplanir leurs relations bilatérales. Tandis que les autorités turques attribuaient automatiquement l&#39;attentat à Fethullah Gülen, le prédicateur exilé et en disgrâce devenu le rival du Président Recep Tayyip Erdogan, au moins un député russe a affirmé que le meurtre pourrait être une conspiration ourdie par l&#39;OTAN.</p>
<p>Le groupuscule rebelle syrien Jaich al-Fath a revendiqué le meurtre, mais des doutes subsistent sur la crédibilité de cette déclaration.</p>
<p>L&#39;opposant russe Dmitri Goudkov a exposé sa vision de l&#39;événement dans un article très partagé de Gazeta.ru qui insistait sur le caractère auto-destructeur de l&#39;engagement russe dans cette guerre :</p>
<blockquote><p>Зачем эта война? На ней практически каждый день секретно гибнут россияне. Не стоит ли сделать инвестицию в собственное будущее и попытаться остановить мясорубку? Хотя бы остановить в ней участие России?</p>
<p>Напомню еще об одной вещи: о дороге, которая привела к убийству в Анкаре. Извилистый, неочевидный путь, события в котором кажутся совершенно случайными, никак не связанными друг с другом и в то же время выстраивающимися в неумолимую в своем безумии логику.</p>
<p>Начать здесь (надо же откуда-то начать, хотя корни всегда уходят глубже) стоит с убийства в СИЗО Сергея Магнитского, повлекшего за собой первые западные санкции. Ответом на них стал «закон подлецов», четырехлетие которого наступает 21 декабря. Вслед за санкциями российская власть пошла в пике: началось обострение с США.</p>
<p>Еще можно было остановиться, не продолжать этот конфликт, но нет. Терять оказалось нечего, и на волне «возрождения страны» в пику «западным партнерам» появились Крым и Донбасс. Новые санкции. Все большая изоляция. «Бук». Попытка огрызнуться — контрсанкции. Удар по власти изнутри — антикоррупционные расследования о прогнившей верхушке, от прокуратуры до правительства. Снова ответ: во всем виноват Браудер.</p>
<p>Осажденная крепость, кругом враги и при этом попытка с позиции силы доказать, что без России никак.</p>
<p>Сирия. Обменять все санкции скопом на нее. Попытка не удалась, безнадежная война, еще глубже в болото. Все новые трупы, конфликт с Турцией, помидоры, ТрампНаш…</p>
<p>Каждым этим намерением (далеко не благим) была вымощена дорога к убийству в Анкаре. Не случись когда-то дела Магнитского — не было бы первых санкций. Не было бы их — не было бы охлаждения, без него не случилась бы Украина…</p>
<p>Еще не поздно остановиться. Никогда не поздно. Нам хватает и внутренних проблем, чтобы самим создавать себе все новые и новые внешние.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Pourquoi cette guerre ? Presque chaque jour des Russes y meurent en secret. Ne faudrait-il pas investir dans leur avenir et essayer d&#39;arrêter le massacre ? Ou au moins la part qu&#39;y prend la Russie ?</p>
<p>Je vous rappellerai au moins une chose : l&#39;enchaînement qui a conduit à ce meurtre à Ankara. Un chemin tortueux et obscur dont les étapes paraissent totalement aléatoires et sans aucun rapport entre elles et pourtant s&#39;enchaînent inexorablement dans leur folie.</p>
<p>Cela commence ici (il faut bien commencer quelque part, même si les racines vont toujours plus profond) : le meurtre en détention de [l&#39;avocat des droits de l&#39;homme] Sergueï Magnitski qui a provoqué les premières sanctions occidentales [contre la Russie]. La riposte [russe] à ces sanctions fut la &#8220;loi des scélérats&#8221;, qui aura quatre ans le 21 décembre. A la suite des sanctions le pouvoir russe atteignit son pic et l&#39;escalade commença avec les USA.</p>
<p>On pouvait encore s&#39;arrêter, ne pas continuer ce conflit, mais non. On n&#39;avait apparemment rien à perdre, et dans la vague de &#8220;renaissance de la nation&#8221; en opposition à &#8220;nos partenaires occidentaux&#8221; sont arrivés la Crimée et le Donbass. Puis nouvelles sanctions. Encore plus grand isolement. Le &#8220;Buk&#8221; [le missile qui a abattu le vol MH-17]. Tentative de montrer les dents : contre-sanctions. [&#8230;]</p>
<p>Forteresse assiégée, des ennemis tout autour, et en même temps essayer de trouver une position de force d&#39;où prouver que rien ne peut être fait sans la Russie.</p>
<p>La Syrie ! Echanger en bloc les sanctions contre la Syrie. Mais la tentative a échoué, guerre sans issue, embourbement encore plus profond. Toujours de nouveaux cadavres, conflit avec la Turquie, [embargo sur l&#39;importation de] tomates [turques], [soutien à] notre Trump.</p>
<p>Toutes ces intentions (de loin pas bienfaisantes) ont pavé le chemin du meurtre d&#39;Ankara. Sans l&#39;affaire Magnitski, il n&#39;y aurait pas eu les premières sanctions. Sans celles-ci, le refroidissement n&#39;aurait pas eu lieu ni l&#39;Ukraine&#8230;</p>
<p>Il n&#39;est pourtant pas trop tard pour s&#39;arrêter. Il n&#39;est jamais trop tard. Nous avons suffisamment de problèmes à l&#39;intérieur pour ne pas en ajouter nous-mêmes à l&#39;extérieur.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/winston-olsen/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Akhal-Tech Collective">Akhal-Tech Collective</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/21/russian-ambassador-to-turkeys-assassination-a-bullet-from-aleppo/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/22/204774/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F22%2F204774%2F&#038;text=L%27ambassadeur+russe+en+Turquie+assassin%C3%A9+pour+venger+Alep+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F22%2F204774%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F22%2F204774%2F&#038;title=L%27ambassadeur+russe+en+Turquie+assassin%C3%A9+pour+venger+Alep+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F22%2F204774%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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En Macédoine, les représailles du parti au pouvoir contre la société civile après des élections contestées

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<div id="attachment_568851" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><a href="https://www.flickr.com/photos/fosim/26645929185/in/album-72157667518558036/"><img class="size-large wp-image-568851" src="media/8f99b8cd.26645929185_b4647698ec_o-800x534.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/04/26645929185_b4647698ec_o-800x534.jpg" alt="Une banderole &quot;Liberté pour les activistes !&quot; lors de la manifestation du 25 avril à Skopje. Photo de Vančo Džambaski, CC BY-NC-SA." width="800" height="534" /></a><p class="wp-caption-text">Une banderole &#8220;Liberté pour les activistes !&#8221; lors de la manifestation du 25 avril à Skopje. Photo de Vančo Džambaski, CC BY-NC-SA.</p></div>
<p>Les menaces contre la société civile macédonienne ont atteint des sommets depuis le 12 décembre, date à laquelle Zoran Zaev, le responsable du parti des Sociaux-Démocrates, a pris la décision de contester les résultats des élections anticipées.</p>
<p>Ces élections parlementaires spéciales se sont tenues après des négociations au sein de l&#39;UE dans l&#39;objectif de restabiliser le pays, englué dans une crise politique depuis les révélations, en 2015, de la mise en place d&#39;écoutes illégales généralisées par le gouvernement de l&#39;époque. Les deux partis les plus puissants du pays ont récolté 38,06 % (Sociaux-Démocrates) et 36,69 % (VMRO) des votes, pas assez pour que l&#39;un d&#39;entre eux aie la majorité au parlement. Le 20 décembre, <a href="http://finance.yahoo.com/news/partial-vote-challenges-macedonia-conservatives-victory-200641053.html">un tribunal a décidé</a> qu&#39;un nouveau vote se tiendrait dans un district concerné par de sérieuses allégations de fraudes. Le nouveau vote aura lieu le jour de Noël.</p>
<p>Depuis deux semaines, le parti au pouvoir VMRO-DPMNE, mené par l&#39;ancien Premier Ministre Nikola Gruevski, profère des menaces contre les chefs de l&#39;opposition et contre de nombreuses organisations de la société civile, en particulier celles ayant travaillé avec la <a href="http://fosm.mk/en/Home/Page?catID=22">Fondation Open Society</a> &#8211; Macédoine (<em>Note de la rédaction : la Fondation Open Society <a href="https://globalvoices.org/special-thanks/">soutient</a> Global Voices.)<br />
</em></p>
<h3 class="p1"><span class="s1"><b>Les défenseurs de la société civile et de l&#39;opposition sur liste noire</b></span></h3>
<p>Le 9 décembre, des prospectus contenant les noms de dizaines de militants de la société civile ont été distribués dans les boîtes aux lettres et sur les pare-brise des habitants de Skopje, la capitale de la Macédoine. Entre autres accusations fallacieuses, on y trouve des allégations selon lesquelles de l&#39;argent &#8220;mercenaire&#8221; aurait été reçu par les militants de la société civile. Ces prospectus sont signés GDOM (Gragjansko dviženje za odbrana na Makedonija – Mouvement citoyen pour la défense de la Macédoine), une entité qui sert d&#39;intermédiaire aux positions radicales du VMRO-DPMNE. On trouve également sur ces prospectus des articles diffamatoires sur certaines personnes mentionnées dans la liste noire, articles précédemment publiés dans le journal pro-gouvernement Republika.</p>
<p>La Direction pour la protection des données personnelles a confirmé que de tels documents étaient une violation de la Loi sur la protection des données personnelles. Un groupe de personnes visées par ces articles a intenté une action pénale avec l&#39;aide du Comité d&#39;Helsinki macédonien ; les institutions étatiques compétentes doivent encore se prononcer sur la suite qui lui sera donnée.</p>
<p>Des militants ont aussi reçu des menaces individuelles sur Twitter et sur d&#39;autres réseaux sociaux. Plusieurs militants ayant participé à la <a href="http://www.dw.com/en/macedonia-colorful-revolution-paints-raucous-rainbow/a-19203365">Révolution des couleurs</a> ont été mentionnés dans plusieurs posts sur lesquels figure la <a href="http://meta.mk/en/lynch-lists-circulating-on-social-networks-after-yesterday-s-protests-outside-the-sec/">photo d&#39;une liste manuscrite</a> contenant leurs nom et adresse. Ces tweets ont été retweetés par de nombreux utilisateurs, dont des utilisateurs anonymes. Beaucoup de ces utilisateurs s&#39;en sont pris à d&#39;autres militants par le passé.</p>
<p>Les responsables publics nommés par le VMRO-DPMNE menacent eux aussi les membres de la société civile directement sur internet. Filip Petrovski, Directeur des archives d&#39;Etat, a envoyé plusieurs menaces ciblées à des utilisateurs de Twitter, leur promettant que &#8220;Kjoseto frappera à [leur] porte.&#8221; <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Andon_Kyoseto">Andon Kjoseto</a>, aussi appelé &#8220;le Boucher&#8221;, était un membre de l&#39;Organisation Révolutionnaire Macédonienne et fut tristement connu pour son rôle de bourreau au début du 20e siècle.</p>
<p>Dans l&#39;un de ses tweets, Petrovski donne une liste de 800 personnes. Petrovski a auparavant aussi utilisé son propre portail internet Puls24.mk pour attaquer les militants anti-corruption.</p>
<div class="factbox">
<h4 class="p3">La crise politique macédonienne</h4>
<p class="p3">Le conflit entre Gruevski et Zaev est ancien mais il s&#39;est durci ces dernières années. En 2015, Zaev a fait la une des journaux et s&#39;est attiré plus d&#39;un ennemi lorsque son parti a prétendu que le gouvernement Gruevski avait <a href="https://globalvoicesonline.org/2015/03/06/macedonias-massive-illegal-wiretapping-operation-allegedly-monitored-journalists-and-diplomats/">illégalement mis sur écoute</a> des milliers de fonctionnaires, personnalités politiques, journalistes, rédacteurs en chef et diplomates étrangers. Des centaines d&#39;enregistrements ont ensuite fuité de façon tout à fait stratégique, avec pour conséquence de nombreuses révélations de corruption et de malversations du gouvernement Grueski, dont la <a href="https://globalvoicesonline.org/specialcoverage/2011-special-coverage/macedonia-protests-2011/">dissimulation du meurtre</a> d&#39;un citoyen par un agent de police. <a href="https://globalvoices.org/specialcoverage/2015-special-coverage/macedonians-demand-a-new-beginning/">Des manifestations de rue</a> ont commencé peu de temps après et elles sont maintenant devenues un élément familier de la vie des grandes villes du pays.</p>
<p class="p3">En sa qualité de candidate à l&#39;OTAN et à l&#39;UE, la Macédoine a invité les représentants des ces organisations à jouer un rôle d&#39;arbitre dans le processus de négociation ayant mené à l&#39;Accord de Pržino, qui a servi de base aux <a href="http://ec.europa.eu/commission/2014-2019/hahn/blog/former-yugoslav-republic-macedonia-no-time-lose-reform-country_en">réformes nécessaires au réglement de la crise politique</a>. Une de ces réformes prévoit la création d&#39;un Bureau du procureur spécial chargé d&#39;enquêter sur le contenu des enregistrements ayant fuité.</p>
</div>
<h3 class="p3"><span class="s1"><b>Le parti au pouvoir et ses partisans se mobilisent et menacent la société civile &#8220;désobéissante&#8221;</b></span></h3>
<p>Avant les élections, Nikola Gruevski a également formulé des <a href="http://www.balkaninsight.com/en/article/macedonia-s-gruevski-slammed-for-making-lynch-threats--12-07-2016">menaces de mort masquées</a> contre le chef de l&#39;opposition Zoran Zaev, sous-entendant que si les combattants de la liberté macédoniens existaient aujourd&#39;hui, ils enverraient l&#39;assassin Kjoseto négocier avec Zaev.</p>
<p>Le jour suivant, Gruevski a affirmé qu&#39;il avait été &#8220;mal compris.&#8221; Ceci n&#39;a pas empêché certains partisans de Gruevski d&#39;avoir, lors du dernier rassemblement de campagne, agité une énorme banderole à la gloire de cette figure historique.</p>
<p>A la veille des élections de dimanche 10 décembre, le service de radio et télédiffusion publique macédonienne &#8220;documentaire&#8221; sur la vie de Kjoseto.</p>
<p>Après ces élections, les deux partis d&#39;opposition ont déposé plainte auprès du Comité d&#39;Etat pour les Elections (CEE). Pendant que le CEE animait des sessions publiques concernant ces plaintes, le VMRO-DPMNE <a href="http://meta.mk/en/sec-rejected-sdsm-s-last-complaint/">organisa des manifestations</a> en face du bâtiment. Le parti fournit le transport et le logement des militants venant d&#39;autres villes ainsi que la nourriture, l&#39;alcool et le bois de chauffage, leur permettant d&#39;allumer des feux dans la rue. La police n&#39;intervint pas, alors que la distribution d&#39;alcool et les feux en plein air sont strictement interdits.</p>
<div id="attachment_598060" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-598060" src="media/a09d6377.film_kjoseto-800x466.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/film_kjoseto-800x466.jpg" alt="Capture d'écran du " width="800" height="466" /><p class="wp-caption-text">Capture d&#39;écran du &#8220;documentaire&#8221; de la chaîne macédonienne PBS sur Andon Kjoseto, avec son proverbe &#8220;Parfois tu demandes poliment, parfois tu utilises le couteau.&#8221;</p></div>
<p>Lors des manifestations, d&#39;autres représentants du parti ont prononcé des discours très véhéments. C&#39;est le cas de Valentina Božinovska, une ancienne actrice à présent Directrice du Comité d&#39;Etat pour les Relations avec les Communautés Religieuses, qui <a href="http://meta.mk/en/what-would-the-night-of-long-knives-that-bozinovska-is-calling-for-would-be-like/">a hurlé à la foule</a> &#8220;ce soir, c&#39;est la nuit des couteaux&#8221;, et que le temps était venu d&#39;en finir avec &#8220;le dernier traître macédonien, Zaev.&#8221; Certains ont interprété ces propos comme une référence aux purges nazies de 1934, mieux connues sous le nom de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Nuit_des_Longs_Couteaux">&#8220;Nuit des longs couteaux.&#8221;</a> Božinovska s&#39;est ensuite défendue, arguant du fait que ces propos avaient été mal interprétés et qu&#39;elle s&#39;était contentée de citer de la poésie.</p>
<p>Bien que les manifestations VMRO-DPMNE ne semblent pas jouir d&#39;un fort soutien populaire parmi les habitants, puisque les participants se rendent aux manifestations sur ordre direct du Parti, leurs organisateurs sont capables de menacer les individus et les organisations de la société civile présents sur les listes noires. Ce genre de propagande haineuse ne peut qu&#39;inciter les partisans du VMRO à perpétrer, lorsque le moment se présente, des attaques &#8220;patriotiques&#8221;, et ce de leur propre initiative, sans ordre direct des responsables du parti. De telles attaques à l&#39;encontre de journalistes dont le nom figure sur les listes noires ont déjà eu lieu cette année.</p>
<p>De plus, <a href="http://meta.mk/en/gruevski-vmro-dpmne-will-not-participate-in-a-re-vote-or-negotiations-with-the-international-community/">lors de la dernière manifestation</a>, le chef du VMRO-DPMNE Gruevski a lu une <a href="http://vmro-dpmne.org.mk/pres-centar/aktuelno/integralen-tekst-od-obrakjanje-na-nikola-gruevski-pretsedatel-na-vmro-dpmne">proclamation</a> qui, entre autres choses, contient une menace directe contre les membres &#8220;désobéissants&#8221; de la société civile :</p>
<blockquote><p>Ќе се бориме за десороизација на Република Македонија, и јакнење на независен граѓански сектор кој нема да биде под ничија контрола. Ќе се пристапи кон регулирање на областа на финансирање на фондациите и НВО, по теркот на најнапредните демократии во светот.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Nous combattrons la désoroisation de la République de Macédoine et pour le renforcement d&#39;un secteur civil indépendant qui ne sera contrôlé par quiconque. Le financement des fondations et des ONG sera géré en prenant pour exemple les démocraties les plus avancées du monde.</p></blockquote>
<p>Les <a href="http://24vesti.mk/gragjanskiot-sektor-sardisan-od-inspekcii-pochna-li-%E2%80%9Cdesorosoizacijata%E2%80%9D">inspections</a> de certaines ONG par le Service public des impôts, <a href="https://globalvoices.org/2016/12/10/after-a-wild-campaign-macedonia-holds-important-elections-this-sunday/">qui avaient commencé juste avant les élections,</a> se poursuivent. A ce jour, au moins 19 d&#39;entre elles ont reçu l&#39;annonce d&#39;une visite d&#39;inspection.</p>
<p><em><a href="https://globalvoices.org/specialcoverage/2015-special-coverage/macedonians-demand-a-new-beginning/">Lisez nos reportages sur les manifestations et la vie politique en Macédoine.</a></em></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ellery-roberts-biddle/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ellery Roberts Biddle">Ellery Roberts Biddle</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/edwige-dugas/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Edwige Dugas">Edwige Dugas</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/21/macedonias-ruling-party-lashes-out-at-civil-society-after-contested-elections/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/23/204769/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F23%2F204769%2F&#038;text=En+Mac%C3%A9doine%2C+les+repr%C3%A9sailles+du+parti+au+pouvoir+contre+la+soci%C3%A9t%C3%A9+civile+apr%C3%A8s+des+%C3%A9lections+contest%C3%A9es&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F23%2F204769%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F23%2F204769%2F&#038;title=En+Mac%C3%A9doine%2C+les+repr%C3%A9sailles+du+parti+au+pouvoir+contre+la+soci%C3%A9t%C3%A9+civile+apr%C3%A8s+des+%C3%A9lections+contest%C3%A9es' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F23%2F204769%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Quel Christ nous est né aujourd'hui ?
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<div id="attachment_598375" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="media/4b39a80d.Flight_into_Egypt" data-original-source="https://en.wikipedia.org/wiki/Flight_into_Egypt"><img class="size-large wp-image-598375" src="media/753ecaef.1200px-Merson_Rest_on_the_Flight_into_Egypt-800x434.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/1200px-Merson_Rest_on_the_Flight_into_Egypt-800x434.jpg" alt="Rest on the Flight into Egypt by Luc-Olivier Merson, 1879, Museum of Fine Arts, Boston. IMAGE: Public Domain via Wikimedia Commons" width="800" height="434" /></a><p class="wp-caption-text">Le repos de la Sainte Famille pendant la fuite en Egypte, par Luc-Olivier Merson, 1879, Musée des Beaux Arts de Boston. IMAGE: Domaine public via Wikimedia Commons</p></div>
<p>Ce devrait être un jour de gloire, le jour de la naissance de Jésus-Christ &#8211; Dieu d&#39;amour, de justice et de paix. Mais de quel Christ célébrons-nous la naissance dans le monde d&#39;aujourd&#39;hui ?</p>
<p>Si Jésus devait naître aujourd&#39;hui on passerait des heures à discuter du foulard qui couvre la tête de Marie ; on fermerait notre porte à ce pauvre homme et à sa femme enceinte. C&#39;est de nos maisons qu&#39;il serait chassé et on le laisserait naître dans une grotte.</p>
<p>Si Jésus devait naître aujourd&#39;hui on passerait des heures à l&#39;interroger sur ses origines. Un simple charpentier du Moyen-Orient ! Un incapable qui ne parle même pas une langue étrangère. Et il veut changer le monde ? Quelle naïveté.</p>
<p>Si Jésus devait naître aujourd&#39;hui on accuserait les trois Rois Mages de parti pris, et les bergers auraient été arrêtés avant de pouvoir répandre la bonne nouvelle. Vous auriez peut-être été solidaires à leur côté, ou peut-être pas.</p>
<p>Si Jésus devait naître aujourd&#39;hui, et fuir Hérode, on accorderait du crédit à la version de l&#39;histoire d&#39;Hérode, ou on en débattrait et on écrirait des articles, pour se demander si Hérode avait raison de vouloir tuer l&#39;Enfant Jésus ? Pour se demander si Jésus pouvait un jour représenter une menace ? Ou on pourrait tout simplement parler de généralités et en venir à des phrases aussi banales que &#8220;c&#39;est compliqué dans cette région du monde&#8221;.</p>
<p>Mais malgré tout on fête cette naissance. Aujourd&#39;hui nos arbres de Noël sont de plus en plus gros, et de plus en plus grosses les statues de la Vierge Marie que nous prions en pleurant et en implorant son pardon pour avoir oublié la petite Marie recroquevillée dans un camp de réfugiés à quelques mètres de nous seulement.</p>
<p>Mais malgré tout on fête cette naissance. Nos rues brillent de guirlandes lumineuses, pour nous aider à oublier que le Bon Samaritain d&#39;aujourd&#39;hui est une ONG qui n&#39;a de cesse de raconter ses exploits pour sauver un homme blessé, et augmenter le nombre de bénéficiaires qu&#39;elle pourra aider. Mais on n&#39;a pas le temps pour un sourire.</p>
<p>Oui, nous sommes chrétiens, mais nous ne voulons pas d&#39;un Christ qui ne nous ressemble pas. Nous voulons un Christ élégant. Nous ne voulons pas d&#39;un Christ qui porte ses vêtements dans un sac ou qui erre dans des sandales usées. Nous voulons un Christ qui parle bien anglais et qui, de préférence, puisse nous apporter les preuves que l&#39;on ne peut pas l&#39;accuser de terrorisme, avant de parler d&#39;amour.</p>
<p>Oui, nous sommes chrétiens, mais nous avons peur des juifs, des musulmans, des arabes, des afghans, et de tous ceux qui ne sont pas comme &#8220;nous&#8221;. En fait l&#39;amour est sélectif, basé sur une classe sociale et sur une affiliation. Mais pour une raison inconnue Jésus-Christ a oublié de le préciser et a parlé d&#39;un amour pour tous.</p>
<p>Oui, nous sommes chrétiens mais si les prophètes devaient parcourir le monde aujourd&#39;hui pour nous délivrer leurs messages, ils se noieraient en mer, ou on leur tirerait dessus aux frontières, puisque bien sûr ils seraient suspects.</p>
<p>Quel Christ naîtrait parmi nous aujourd&#39;hui, quand tous les frères sur lesquels il nous interrogera au jour du jugement dernier sont assiégés, piégés et tués dans les camps ?</p>
<p>Nous stockons nos <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Talent_(unit%C3%A9)">talents</a> à la banque pour pouvoir partir en vacances, prendre des photos que nous posterons sur les réseaux sociaux pour raconter à nos amis, que nous ne prenons pas le temps d&#39;aimer, combien nous sommes heureux.</p>
<p>Quel Christ naîtrait parmi nous aujourd&#39;hui, quand nous voulons tout &#8220;suivre&#8221; sauf l&#39;étoile qui va nous mener à l&#39;étable ? Si le sapin de Noël que nous dressons dans nos maisons tous les ans est le symbole d&#39;une vie nouvelle, quelle vie pouvons-nous souhaiter, nous qui sommes endeuillés et qui côtoyons la mort quotidiennement?</p>
<p>Aujourd&#39;hui, je suis une réfugiée qui nulle part ne se considère suffisamment chez elle pour faire la fête, ou pour décorer un sapin de Noël et attendre des cadeaux. Dans quelques jours, ma <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Alep">ville natale</a> aura disparu pour toujours.</p>
<p>Un jour j&#39;ai fait passer en douce un sapin de Noël à Alep Est. C&#39;était le symbôle de ma liberté contre l&#39;Etat Islamique. L&#39;ami qui m&#39;a aidée à le faire passer est musulman. Aujourd&#39;hui il vit sous les bombes. Tous les amis qui m&#39;ont aidée à décorer mon sapin étaient musulmans. Aujourd&#39;hui ils sont tous assiégés et menacés d&#39;exécution sommaire.</p>
<p>Il y avait un arbre de Noël dont j&#39;aimais me souvenir comme symbole de l&#39;Annonciation au coeur de la destruction. Aujourd&#39;hui, comme tout ce qui se passe en Syrie, c&#39;est devenu le symbole de la tombe.</p>
<p>C&#39;est douloureux même d&#39;essayer d&#39;espérer et d&#39;écrire des résolutions pour la nouvelle année. C&#39;est douloureux que ce que l&#39;on souhaite le plus pour Noël soit le déplacement forcé de ceux que l&#39;on estime défendre une cause juste. Ceux qui maintenant à Alep se battent pour la liberté et la dignité sont le sel de la terre. S&#39;ils sont assiégés, bombardés et tués, <a href="http://saintebible.com/matthew/5-13.htm">et si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on</a> ?</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://ar.globalvoices.org/author/marcell/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de مرسيل شحوارو">مرسيل شحوارو</a></span><span class="contributor">Traduit (en) par <a href="https://globalvoices.org/author/laramalakeh/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Lara AlMalakeh">Lara AlMalakeh</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/marie-andre/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Marie Andre">Marie Andre</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://ar.globalvoices.org/2016/12/23/48332/' title='Voir l'article d'origine  [ar]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [ar]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/24/204802/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F24%2F204802%2F&#038;text=Quel+Christ+nous+est+n%C3%A9+aujourd%27hui+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F24%2F204802%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F24%2F204802%2F&#038;title=Quel+Christ+nous+est+n%C3%A9+aujourd%27hui+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F24%2F204802%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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“Une pensée de bienvenue” : la campagne de street marketing qui répand de la chaleur humaine à Londres et ailleurs

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<div id="attachment_597210" style="width: 894px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://twitter.com/hashtag/thisisthoughtful?f=images&amp;vertical=default&amp;src=hash"><img class="size-full wp-image-597210" src="media/ad1cc58f.this-is-thoughtful.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/this-is-thoughtful.jpg" alt="A sample of some of the photos found on Twitter under the hashtag #thisisthoughtful." width="894" height="575" /></a><p class="wp-caption-text">Un échantillon des photos trouvées sur Twitter sous le hashtag #thisisthoughtful (&#8220;c&#39;est une gentille attention&#8221;).</p></div>
<p>Pour clore une année marquée par une hausse de la xénophobie et de l&#39;intolérance à travers le monde, cette initiative d&#39;un collectif de créatifs de guerilla marketing, baptisée <a href="http://www.thisisthoughtful.com/thoughtful-contributors-sponsors-home"><span style="font-weight: 400;">This is Thoughtful</span></a><span style="font-weight: 400;"> (“C&#39;est une gentille attention”) tente, telle un rayon de soleil sur Londres, de mener à bien des projets ayant une utilité sociale. </span></p>
<p>C&#39;est bien le cas du petit dernier, “Une pensée de bienvenue”. Il consiste tout simplement à répandre à travers la ville (initialement Londres, mais l&#39;initiative a vite connu un essor international) de brefs messages de bienvenue &#8211; une sorte de tentative de chasser les discours hostiles de l&#39;espace public, et de réserver au contraire un peu de chaleur et d&#39;attention aux exclus.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:50.0% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BNhH3dKjdIK/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">Look what you started in #Swindon, @positivenewsuk! Spreading #kindness guerilla style with @k.a.monk @hannah_jane_parry @claireadsley &amp; Mand #thisisthoughtful #thisisthoughtfulswindon #everyonewelcome #everyonewelcomeswindon</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by Kathryn Hay (@kathrynhay) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-12-02T14:08:03+00:00">Dec 2, 2016 at 6:08am PST</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<blockquote class="translation"><p>Voyez le résultat sur #Swindon, @positivenewsuk! Campagne de #gentillesse avec @k.a.monk @hannah_jane_parry @claireadsley &amp; Mand #thisisthoughtful #thisisthoughtfulswindon #everyonewelcome (“bienvenue à tous”) #everyonewelcomeswindon</p></blockquote>
<p>Voilà comment ça marche: toute personne qui le souhaite peut imprimer le modèle de carte qui se trouve <a href="media/aa5c12c2.Thoughtful_instructions_final.pdf" data-original-source="http://www.thisisthoughtful.com/wp-content/uploads/2016/11/Thoughtful_instructions_final.pdf">ici</a>. Au verso de la carte, un espace est prévu sous la mention “Une pensée de bienvenue” de façon à ajouter ce à quoi ou ceux à qui l&#39;on veut que soit apporté plus d&#39;attention. A l&#39;intérieur, un espace pour quelques lignes à l&#39;intention de celui qui trouvera la carte. Etudiants, rivalités amicales, moments uniques, sans-abris&#8230; ces cartes couvrent déjà un large éventail de thèmes et de personnes.</p>
<p>Des photos de ces cartes disposées en bonne place seront ensuite postées sur les médias sociaux, accompagnées du hashtag #thisisthoughtful.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">MISAO DOBRODOŠLICE: Ovo mesto je dom za sve nas @ovojeplemenita kampanja za toleranciju, ljubaznost + razumevanje <a href="https://twitter.com/hashtag/thisisthoughtful?src=hash">#ovojeplemenito</a> <a href="https://t.co/BTRNuLYDab">pic.twitter.com/BTRNuLYDab</a></p>
<p>— ŽIVOT + JA (@lifeandmeuk) <a href="https://twitter.com/lifeandmeuk/status/802127947398254592">25. novembar 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>UNE PENSEE DE BIENVENUE: ceci est un lieu pour tous @thisisthoughtful campagne pour la tolérance, la gentillesse et la compréhension <a href="https://twitter.com/hashtag/thisisthoughtful?src=hash">#thisisthoughtful</a> <a href="https://t.co/BTRNuLYDab">pic.twitter.com/BTRNuLYDab</a><br />
LA VIE + MOI (@lifeandmeuk)</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und"><a href="https://twitter.com/hashtag/thisisthoughtful?src=hash">#ovojeplemenito</a> <a href="https://t.co/qZ1KLpXPTa">pic.twitter.com/qZ1KLpXPTa</a></p>
<p>— Paul Rowson (@PRowson) <a href="https://twitter.com/PRowson/status/801466662797115393">23 novembre 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>— Paul Rowson (@PRowson) [Une place] Un lieu pour les sans-abris.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="fr">
<p dir="ltr" lang="en">Love this guerrilla kindness project <a href="https://twitter.com/hashtag/thisisthoughtful?src=hash">#thisisthoughtful</a>. I left this one in the ice cream freezer at the Japan Centre <a href="https://t.co/q1sUveTxfn">pic.twitter.com/q1sUveTxfn</a></p>
<p>— Cassie Werber (@cassiewerber) <a href="https://twitter.com/cassiewerber/status/801530436673556480">23 novembre 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>— Cassie Werber (@cassiewerber)<br />
[Une place] Un lieu pour<br />
un moment de tranquillité.<br />
J&#39;aime cette campagne pour la tolérance #thisisthoughtful. Je pose cette carte dans le congélateur à glaces du Centre japonais.</p></blockquote>
<p>Une gentille attention, en effet. Des centaines de cartes ont vite été disséminées au Royaume-Uni, aux Etats-Unis, au Canada, en Allemagne, Grèce, Espagne. L&#39;équipe espère que les gens vont imprimer la leur et se joindre à l&#39;initiative du collectif, et aussi faire circuler les cartes qu&#39;ils trouveront, de façon à atteindre le plus de personnes et d&#39;endroits possibles.</p>
<p>&#8220;Il est urgent de faire passer le message que cette planète est notre maison à tous, et que pour construire un avenir meilleur, chacun doit se sentir partie prenante”, explique Daianna Karaian, à l&#39;origine de ce projet, dans un e-mail à Global Voices.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/annalisa-merelli/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Annalisa Merelli">Annalisa Merelli</a></span><span class="contributor">Traduit (sr) par <a href="https://sr.globalvoices.org/author/dijana-djurickovic/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Dijana Djurickovic">Dijana Djurickovic</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/miriam-palisson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Miriam Palisson">Miriam Palisson</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/12/a-guerrilla-campaign-is-spreading-warmth-around-the-uk-one-place-card-at-the-time/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/25/204635/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204635%2F&#038;text=%22Une+pens%C3%A9e+de+bienvenue%22+%3A+la+campagne+de+street+marketing+qui+r%C3%A9pand+de+la+chaleur+humaine+%C3%A0+Londres+et+ailleurs&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204635%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204635%2F&#038;title=%22Une+pens%C3%A9e+de+bienvenue%22+%3A+la+campagne+de+street+marketing+qui+r%C3%A9pand+de+la+chaleur+humaine+%C3%A0+Londres+et+ailleurs' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204635%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
<div style="display: block !important; margin:0 !important; padding: 0 !important" id="wpp_popup_post_end_element"></div>


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title: PHOTOS : L'extraordinaire musée de dinosaures de Fukui au Japon
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<div id="attachment_586811" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-586811" src="media/457c10f6.P1020566-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/09/P1020566-800x450.jpg" alt="fossilized horseshoe crab" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Fossile de limule, Musée des dinosaures de la préfecture de Fukui. Photographie de Nevin Thompson.</p></div>
<p>C&#39;est à Fukui, <a href="http://www.onsentipster.com/blog/2016-09-04-the-top-10-most-&amp;-least-popular-prefectures-to-visit-in-japan.html">préfecture japonaise très peu connue des touristes internationaux</a>, que se situe l&#39;un des musées de dinosaures les plus impressionnants du Japon, et peut-être même du monde entier.</p>
<p>Doté d&#39;une collection de plus de <a href="https://www.dinosaur.pref.fukui.jp/en/">40 espèces différentes de dinosaures</a>, le musée présente une grande variété de présentations qui permettent également de publier de fabuleuses photos sur <a href="https://twitter.com/search?f=images&amp;vertical=default&amp;q=%E7%A6%8F%E4%BA%95%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E6%81%90%E7%AB%9C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&amp;src=typd" target="_blank">Twitter</a> et <a href="https://www.instagram.com/explore/tags/%E7%A6%8F%E4%BA%95%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E6%81%90%E7%AB%9C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8/" target="_blank">Instagram</a>.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:37.4537037037037% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKepaD0ArLd/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">福井県立恐竜博物館に来た。</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by Fujio Kojima (@fujiwo) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-18T01:29:13+00:00">Sep 17, 2016 at 6:29pm PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;Nous sommes arrivés au Musée de dinosaures de la préfecture de Fukui&#8221;</p></blockquote>
<p>Le Musée des dinosaures de la préfecture de Fukui, à Katsuyama, est construit sur le flanc d&#39;une montagne et a été conçu de telle sorte qu&#39;il ressemble à un œuf de dinosaure. Des expositions de dinosaures et des activités liées aux dinosaures se déroulent au sein de la vallée toute entière.</p>
<div id="attachment_586815" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-586815" src="media/5da60e4e.P1020559-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/09/P1020559-800x600.jpg" alt="fukui prefectural dinosaur museum" width="800" height="600" /><p class="wp-caption-text">Le Musée des dinosaures de la préfecture de Fukui, à Katsuyama, Fukui. Photographie de Nevin Thompson.</p></div>
<p>Le musée a été inauguré à Katsuyama, une commune rurale située à quelque 600 kilomètres au sud-ouest de Tokyo, <a href="https://www.dinosaur.pref.fukui.jp/en/">en 2000</a>. Il présente des expositions réalistes imaginées à l&#39;aide du <a href="https://twitter.com/search?f=images&amp;vertical=default&amp;q=tyrrell%20museum&amp;src=typd">Musée Real Tyrrell</a>, de la province canadienne de l&#39;Alberta.</p>
<p>Les visiteurs sont reçus par le <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fukuiraptor" target="_blank">Fukuiraptor</a>, un théropode originaire de Fukui partiellement décrit et catégorisé par <a href="http://www.oalib.com/references/14978502" target="_blank">Philip J. Currie</a> du Musée Tyrrell.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:50.0% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;"><a href="https://www.instagram.com/p/BKcuLMcAZLO/" style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;" target="_blank">A photo posted by shinichi_okuno (@oku_sin)</a> on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-17T07:32:24+00:00">Sep 17, 2016 at 12:32am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<p>Le Fukuiraptor a été découvert au sein de <a href="http://www.city.katsuyama.fukui.jp/geopark/lang/english.html" target="_blank">la formation géologique de Kitadani</a> juste au nord de Katsuyama. Les montagnes de la préfecture de Fukui constituent l&#39;un des rares endroits au Japon où il est possible de découvrir des vestiges des dinosaures.</p>
<p>Outre les spécimens locaux, le Musée des dinosaures de la préfecture de Fukui présente des reconstitutions complètes de nombreuses espèces de dinosaures, y compris du Tyrannosaurus rex.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:50.0% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKXnIaFh74v/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">恐竜大好きです</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by Sigeo Noda (@sakakiaoi06) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-15T07:54:39+00:00">Sep 15, 2016 at 12:54am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;J&#39;adore les dinosaures.&#8221;</p></blockquote>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:33.24074074074074% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKZycOWhTm-/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">Old Men. Older Bones. #sonya6000</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by Shun Nakamura (@shunnak) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-16T04:11:58+00:00">Sep 15, 2016 at 9:11pm PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<p>Le musée présente également des reconstitutions de dinosaures impressionnants, tel l&#39;Allosaurus, que les visiteurs peuvent approcher de près.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:37.5% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKdNLp2AeD0/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">ぎゃー、がおーー #0914 #0915 #0916 #福井県立恐竜博物館  #PRONTOILBAR #4年生  #北陸 #女子旅 #卒業旅行</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by はやしさおり。 (@saoriii_a7) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-17T12:03:21+00:00">Sep 17, 2016 at 5:03am PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<blockquote class="translation"><p>Argh! Effrayant ! #fukuidinosaurmuseum #hokuriku #4thyearuni #womens #graduationtrip</p></blockquote>
<p>À l&#39;extérieur du musée, on trouve également de nombreuses reconstitutions réalistes de dinosaures, comme ce <span class="irc_pt" dir="ltr"><a class="_Epb irc_tas i3598" tabindex="0" href="https://www.google.ca/url?sa=i&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0ahUKEwj2gdvuu5nPAhVU_GMKHeA1DTQQjhwIBQ&amp;url=http%3A%2F%2Fdinopedia.wikia.com%2Fwiki%2FDeinonychus&amp;psig=AFQjCNF6iogBJPmT4yIxuupbDg58PqGLew&amp;ust=1474307036057836" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-noload="" data-ved="0ahUKEwj2gdvuu5nPAhVU_GMKHeA1DTQQjhwIBQ" data-href="http://dinopedia.wikia.com/wiki/Deinonychus">Deinonychus</a> attaquant un Iguanodon.</span></p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:50.0% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKbdjlOjQP6/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank"><img src="media/6d0b3f8e.1f603.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f603.png" alt="😃" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /><img src="media/6d0b3f8e.1f603.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f603.png" alt="😃" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /></a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by Tatielli Nakagawa (@tatiellinakagawa) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-16T19:47:57+00:00">Sep 16, 2016 at 12:47pm PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<p>Un parc gigantesque abritant d&#39;autres reconstitutions se situe au sommet de la colline sur laquelle est construit le musée. Ces dernières sont moins réalistes, mais idéales pour vos publications sur les réseaux sociaux.</p>
<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned data-instgrm-version="7" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:650px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);"><div style="padding:8px;">
<div style=" background:#F8F8F8; line-height:0; margin-top:40px; padding:62.4537037037037% 0; text-align:center; width:100%;">
</div>
<p style=" margin:8px 0 0 0; padding:0 4px;"> <a href="https://www.instagram.com/p/BKSOXAFBVVw/" style=" color:#000; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none; word-wrap:break-word;" target="_blank">吾輩は人である？（笑） #福井県立恐竜博物館</a></p>
<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;">A photo posted by 草 (@kusa93) on <time style=" font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px;" datetime="2016-09-13T05:41:59+00:00">Sep 12, 2016 at 10:41pm PDT</time></p>
</div>
</blockquote>
<p><script async defer src="//platform.instagram.com/en_US/embeds.js"></script></p>
<blockquote class="translation"><p>&#8220;<a href="https://www.goodreads.com/book/show/62772.I_Am_a_Cat" target="_blank">Je suis un chat&#8221;</a> humain ?</p></blockquote>
<p>La préfecture de Fukui est difficile d&#39;accès pour les touristes et attend toujours d&#39;être <a href="http://www.japantimes.co.jp/news/2016/01/24/national/politics-heating-hokuriku-shinkansen-lines-undecided-last-leg/#.V97V4TMrLMg">reliée à Tokyo par le train à grand vitesse</a>. En général, les touristes ne s&#39;arrêtent pas dans cette préfecture rurale et pittoresque, ils visitent plutôt la vieille ville fortifiée de <a href="https://www.instagram.com/explore/tags/kanazawa/" target="_blank">Kanazawa</a> au nord. La préfecture s&#39;est auto-proclamée capitale des dinosaures au Japon afin d&#39;attirer les touristes et de les persuader de s&#39;arrêter à Fukui.</p>
<p>La gare ferroviaire de Fukui est devenue un &#8220;haut lieu des dinos&#8221;:</p>
<div id="attachment_586830" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-586830" src="media/07300052.IMG_20150315_162146-800x600.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/09/IMG_20150315_162146-800x600.jpg" alt="Dinosaurs at Fukui Station." width="800" height="600" /><p class="wp-caption-text">Dinosaures à la gare ferroviaire de Fukui. Photographie de Nevin Thompson.</p></div>
<p>Pour davantage d&#39;informations sur les dinosaures de Fukui, vous pouvez suivre le hashtag #福井県立恐竜博物館 sur <a href="https://twitter.com/search?f=images&amp;vertical=default&amp;q=%23%E7%A6%8F%E4%BA%95%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E6%81%90%E7%AB%9C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&amp;src=typd" target="_blank">Twitter</a> et <a href="https://www.instagram.com/explore/tags/%E7%A6%8F%E4%BA%95%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E6%81%90%E7%AB%9C%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8/" target="_blank">Instagram</a>.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/nevin-thompson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Nevin Thompson">Nevin Thompson</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/priscilla-clere/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Priscilla Clère">Priscilla Clère</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/09/19/theres-a-premier-dinosaur-museum-in-japans-oft-overlooked-fukui-prefecture/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/25/204658/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204658%2F&#038;text=PHOTOS+%3A+L%27extraordinaire+mus%C3%A9e+de+dinosaures+de+Fukui+au+Japon&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204658%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204658%2F&#038;title=PHOTOS+%3A+L%27extraordinaire+mus%C3%A9e+de+dinosaures+de+Fukui+au+Japon' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F25%2F204658%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204847
title: Des étudiants russes inventent un langage de programmation parodique, le Yoptascript
uri: Des-étudiants-russes-inventent-un-langage-de-programmation-parodique
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content:
<div id="attachment_597037" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-597037 size-featured_image_large" src="media/c6dd0db7.Screen-Shot-2016-12-10-at-12.30.40-PM-800x450.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-10-at-12.30.40-PM-800x450.png" alt="Источник: Yopta.script" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Source: Yopta.script</p></div>
<p>Le 5 décembre, un groupe d&#39;étudiants du Collège des technologies de l&#39;information de Saint-Pétersbourg a lancé un langage de programmation parodique, créé à l&#39;intention des étudiants en informatique venant de la rue et qui se débattent avec les langages informatiques traditionnels tels que JavaScript ou C++. Selon le site d&#39;infos <a href="https://tjournal.ru/38460-kuku-iopta-sozdan-pervii-yazik-programmirovaniya-dlya-gopnikov-i-realnih-pacanov">TJournal</a> [en russe], Semion Grozman, Mikhaïl Belozerski et Georgui Mkhitarian ont eu l&#39;idée d&#39;inventer YoptaScript, un langage qui recourt à l&#39;argot russe, après avoir découvert que beaucoup de leurs camarades ne maîtrisaient aucun langage de programmation au moment de passer le diplôme. Gozman a indiqué à TJournal que la plupart d&#39;entre eux sont de purs « paysan », ou mômes de la rue, voire de vraies « racailles » pour certains, ou <a href="http://www.lecourrierderussie.com/culture/2015/09/mythe-du-gopnik">gopniks</a> en russe [lien en français] dont la langue vernaculaire est célèbre pour sa grossièreté.</p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-597033" src="media/69659f3e.Screen-Shot-2016-12-10-at-12.04.52-PM.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-10-at-12.04.52-PM.png" alt="" width="501" height="217" /><br />
Le YoptaScript se traduit en JavaScript à l&#39;aide d&#39;un lexique spécial : les mots-clés, les méthodes et opérateurs de JavaScript sont remplacés par des termes issus du vocabulaire de ces<em> gopniks</em> — des termes souvent vulgaires, on s&#39;en doute. Par exemple, en YoptaScript l&#39;opérateur conditionnel «si&#8230; alors» est remplacé par la tournure idiomatique « вилкойвглаз… иливжопураз » qui décrit un choix difficile et se traduit par « fourchette dans l&#39;oeil… ou dans le c&#8230;». Alors qu&#39;en JavaScript les instructions sont séparées par un point-virgule, le YoptaScript utilise « н*х », un équivalent russe de « f*ck » que les <em>gopniks</em> russes sont réputés ajouter après chaque phrase.</p>
<p>Les inventeurs de YoptaScript soulignent que leur langage est compatible avec un grand nombre d&#39;argots : par exemple, «==» (égal) peut être remplacé par <em>ровно</em> (exactement) ou <em>однах**ня</em> (« la même connerie »). Pour plus d&#39;infos sur la langage YoptaScript, voir la la page du projet sur le service d&#39;hébergement <a href="https://github.com/samgozman/YoptaScript">GitHub</a> [en russe].</p>
<p>Les inventeurs de YoptaScript sont trois — Gozman, Belozerski et Mkhitarian — mais depuis que le projet a attiré l&#39;attention de plusieurs médias internationaux, il réunit sept personnes. <em>Yopta</em>, exclamation obscène couramment employée par les gopniks, a rencontré un succès inattendu : d&#39;après les données du 9 décembre, le site <a href="https://yopta.space/">Yopta.Space</a> a enregistré 120.000 visiteurs uniques.</p>
<p>Semion Gozman a déclaré ceci aux journalistes :</p>
<blockquote><p>Основные сложности, которые возникли — это раздуть словарный запас наших «эллочек-людоедочек» до 600+ выражений. На этом мы недели две ломали головы, так как всю эту похабщину нужно было сделать чуть более логичной. Это правда было ужасно, потому что никто из нашей команды не переваривал столь крепкие выражения в повсеместном употреблении.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La principale difficulté que nous avons rencontrée a été d&#39;étendre le bagage lexical de nos « Ellochka-la-cannibale » [personnage du célèbre roman des écrivains russes Ilf et Petrov dont le vocabulaire ne dépasse pas 30 mots] à 600 expressions et quelques. Nous nous sommes cassé la tête à ce sujet pendant deux semaines, car il fallait bien structurer un peu toutes ces obscénités. C&#39;était l&#39;horreur, parce que personne dans l&#39;équipe n&#39;aurait toléré des expressions aussi crues au quotidien.</p></blockquote>
<p>Semion Gozman affirme que son équipe n&#39;avait pas l&#39;intention de ridiculiser qui que ce soit, et qu&#39;il s&#39;agit d&#39;un projet à but strictement éducatif. Reste que son caractère parodique se ressent très nettement. Gozman semble doté d&#39;un bon sens de l&#39;humour : il se dit adepte du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pastafarisme">pastafarisme</a> [parodie de religion dont la divinité est le « Monstre en spaghetti volant »], et d&#39;autre part il apparaît sur presque toutes les photos de sa page du réseau social VKontakte coiffé d&#39;une chapka à l&#39;effigie de <a href="https://g.co/kgs/gUArqx">Peppa Pig</a> [série d&#39;animation télévisée britannique qui met en scène une famille de cochons dont la fille s&#39;appelle Peppa].</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/yulia-savitskaya/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Yulia Savitskaya">Yulia Savitskaya</a></span><span class="contributor">Traduit (ru) par <a href="https://ru.globalvoices.org/author/anna-sevastyanova/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Анна Севастьянова">Анна Севастьянова</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/miriam-palisson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Miriam Palisson">Miriam Palisson</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/10/russian-students-create-programming-language-to-help-their-streetwise-peers-graduate/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/26/204847/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F26%2F204847%2F&#038;text=Des+%C3%A9tudiants+russes+inventent+un+langage+de+programmation+parodique%2C+le+Yoptascript&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F26%2F204847%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F26%2F204847%2F&#038;title=Des+%C3%A9tudiants+russes+inventent+un+langage+de+programmation+parodique%2C+le+Yoptascript' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F26%2F204847%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204899
title: Des réseaux sociaux bloqués pour le 25e anniversaire de l'indépendance du Kazakhstan
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url: https://fr.globalvoices.org/2016/12/27/204899/
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<div id="attachment_597708" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-featured_image_large wp-image-597708" src="media/2da8cde6.mobile-phone-426559_960_720-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/mobile-phone-426559_960_720-800x450.jpg" alt="Source: Pixabay" width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Image : Pixabay</p></div>
<p>Le vendredi 16 décembre, le jour des 25 ans de l&#39;indépendance du Kazakhstan vis-à-vis de l&#39;Union soviétique, des militants de la société civile ont fait savoir que plusieurs plateformes de médias sociaux étaient bloquées dans le pays, parmi lesquelles Facebook, YouTube, Instagram et Google. L&#39;agrégateur de news <a href="https://tjournal.ru/38827-v-kazahstane-v-den-nezavisimosti-perestali-rabotat-google-feisbuk-instagram-i-youtube">TJournal</a> [lien en russe] a interrogé des habitants de quatre villes du Kazakhstan &#8211; Astana, Almaty, Karaganda et Atyraou &#8211; qui ont confirmé n&#39;avoir pu accéder à la toile, sans aucun message au moment de la connexion avertissant que le site était bloqué. D&#39;autres sites populaires comme Twitter et VKontakte sont, eux, restés accessibles toute la journée.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-partner="tweetdeck">
<p dir="ltr" lang="ru">В Казахстане в честь 25-летия независимости заблокировали <a href="https://twitter.com/facebook">@facebook</a>, <a href="https://twitter.com/YouTube">@YouTube</a> и <a href="https://twitter.com/instagram">@instagram</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C?src=hash">#независимость</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD?src=hash">#казахстан</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8?src=hash">#новости</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0?src=hash">#астана</a></p>
<p>— Malik Zhumagaliyev (@Malik_MKZ) <a href="https://twitter.com/Malik_MKZ/status/809760952983965700">December 16, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Au Kazakhstan, en l&#39;honneur du 25e anniversaire de l&#39;indépendance, @facebook, @YouTube et @instagram ont été bloqués. #indépendance #kazakhstan</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-partner="tweetdeck"><p>День Независимости от социальных сетей <a href="https://twitter.com/hashtag/%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD?src=hash">#казахстан</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/youtube?src=hash">#youtube</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/facebook?src=hash">#facebook</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/instagram?src=hash">#instagram</a></p>
<p>— big ol pupper (@isilmine) <a href="https://twitter.com/isilmine/status/809803791201665024">December 16, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Journée de l&#39;Indépendance vis-à-vis des réseaux sociaux</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-partner="tweetdeck">
<p dir="ltr" lang="en">Help! We have no access to social media in <a href="https://twitter.com/hashtag/Kazakhstan?src=hash">#Kazakhstan</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/test?src=hash">#test</a></p>
<p>— Joanna Lillis (@joannalillis) <a href="https://twitter.com/joannalillis/status/809824739413741569">December 16, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Au secours ! Au Kazakhstan nous n&#39;avons pas accès aux médias sociaux #test</p></blockquote>
<p>Le ministère de l&#39;Information du Kazakhstan <a href="https://informburo.kz/novosti/prichinu-sboya-svyazi-ozvuchili-v-ministerstve-informacii-i-komunnikaciy-rk.html">a déclaré</a> que les sites étaient hors service pour «raisons techniques» et a promis de rétablir l&#39;accès au plus vite.</p>
<p>Pour autant, les militants ont remarqué une concomitance avec <a href="https://www.youtube.com/watch?v=juIVy1Vb8pU&amp;app=desktop">la diffusion en direct</a> sur YouTube d&#39;une interview du politicien de l&#39;opposition Mikhtar Abliazov, ce qui laisse supposer que le blocage des réseaux sociaux avait pour but d&#39;en limiter la propagation. Abliazov a été <a href="http://rus.azattyq.org/a/ekstradiciya-muhtar-ablyazov-otmena-frantsiya/28165596.html">libéré</a> le 9 décembre de sa prison de la banlieue parisienne, après le refus de la justice française de l&#39;extrader en Russie, où il est recherché pour détournement de fonds. Il est aussi poursuivi au Kazakhstan et en Ukraine.</p>
<p>Dans le passé, cette journée de l&#39;Indépendance a été assombrie par des violences: en 2011, une dizaine de manifestants ont été <a href="https://republic.ru/world/miting_rabochikh_v_kazakhstane_ne_menee_10_pogibshikh-725922.xhtml">tués</a> lors d&#39;affrontements avec la police dans la ville de Janaozen.</p>
<p>Le gouvernement kazakh bloque occasionnellement les réseaux sociaux pour réprimer les manifestations et empêcher l&#39;opposition de s&#39;organiser. Le dernier incident a eu lieu en mai, quand l&#39;accès aux réseaux sociaux <a href="https://tjournal.ru/28402-v-kazahstane-vremenno-otkluchili-krupneishie-socseti-i-messendzheri">a été fermé </a>aussitôt après que l&#39;opposition a appelé à une mobilisation nationale contre une réforme du code foncier kazakh.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/isaac-webb/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Isaac Webb">Isaac Webb</a></span><span class="contributor">Traduit (ru) par <a href="https://ru.globalvoices.org/author/anna-shetnikova/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Анна Щетникова">Анна Щетникова</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/miriam-palisson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Miriam Palisson">Miriam Palisson</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/16/social-media-sites-blocked-in-kazakhstan-on-25th-anniversary-of-independence/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/27/204899/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204899%2F&#038;text=Des+r%C3%A9seaux+sociaux+bloqu%C3%A9s+pour+le+25e+anniversaire+de+l%27ind%C3%A9pendance+du+Kazakhstan&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204899%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204899%2F&#038;title=Des+r%C3%A9seaux+sociaux+bloqu%C3%A9s+pour+le+25e+anniversaire+de+l%27ind%C3%A9pendance+du+Kazakhstan' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204899%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204928
title: Cinq faits qui détruisent l'Afghanistan, et les proverbes locaux qui les décrivent
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<div id="attachment_598796" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598796 size-large" src="media/a39a67bb.IMG_5619-800x548.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/IMG_5619-800x548.jpg" alt="Graffiti Art" width="800" height="548" /><p class="wp-caption-text">&#8220;Les plaies du pays doivent guérir&#8221;, peinture murale dans une rue de Kaboul</p></div>
<p>La guerre occupe une place écrasante dans <a href="http://www.nytimes.com/2016/10/04/world/asia/afghanistan-kunduz-taliban.html">les articles de la presse internationale</a> consacrés à l&#39;Afghanistan : les dommages infligés par les frappes aériennes de la mission Resolute Support de l&#39;OTAN, les atrocités perpétrées par les mouvements insurgés sur le terrain, les abus des troupes gouvernementales contre la population.</p>
<p>Mais même si la guerre s&#39;arrêtait demain, la société afghane resterait déchirée. Voici cinq problèmes seulement dont l&#39;impact sur le pays est patent, et qu&#39;un bon vieux proverbe afghan aide à éclairer.</p>
<h3>1. La fuite des capitaux</h3>
<div id="attachment_598798" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598798 size-large" src="media/f38cf8e4.imgonline-com-ua-twotoone-4xqdNCLYTHTB-800x511.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/imgonline-com-ua-twotoone-4xqdNCLYTHTB-800x511.jpg" alt="Dubai and Kabul" width="800" height="511" /><p class="wp-caption-text">A gauche : les gratte-ciels de Dubaï. A droite : une mendiante afghane à Kaboul. Photo Najib Azad</p></div>
<p>Un dicton afghan est <strong>&#8220;manger le sel et briser la salière&#8221;</strong>. Le pays est notoirement un des plus corrompus du monde, mais n&#39;agit pas assez pour enquêter sur les sorties de capitaux &#8212; dont la source est souvent les donateurs internationaux &#8212; vers des sociétés privées de Dubaï et d&#39;autres pays du Moyen-Orient, possédées par des amis et parents des &#8220;lions&#8221; de l&#39;Afghanistan, comme la classe politique <a href="http://outlookafghanistan.net/national_detail.php?post_id=2541">aime à se qualifier</a>.</p>
<p>Cette saignée coûte des milliards de dollars par an, et consolide l&#39;état de corruption en assurant que les vieux politiciens, qui ont peu donné à leur pays ces derniers temps, développent leur richesse et leur influence. Apporter de l&#39;argent en Afghanistan, que ce soit par l&#39;aide ou l&#39;investissement, est une chose. Empêcher qu&#39;il en sorte est un tout autre défi.</p>
<h3><strong>2. Les insultes tribales</strong></h3>
<div id="attachment_598799" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598799 size-large" src="media/f03ad06a.IMG_5058-1-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/IMG_5058-1-800x533.jpg" alt="Tribal insults" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Combat de perdrix dans un faubourg de Kaboul. Photo Najib Azad</p></div>
<p>Les insultes tribales ont des racines multiples, depuis le &#8220;diviser pour régner&#8221; du colonialisme britannique jusqu&#39;aux guerres des dernières décennies le long des frontières ethniques. De nombreux <em>purza goya </em>(bavards) afghans de haut rang usent d&#39;insultes tribales pour asservir et contrôler d&#39;autres tribus. Il faudrait documenter systématiquement ces affronts comme des exemples de discours haineux souvent <a href="https://globalvoices.org/2016/05/28/in-afghanistan-social-media-gives-rise-to-hate-speech/">repris sur les médias sociaux</a>.</p>
<p>Une quarantaine de tribus vivent en Afghanistan, chacune avec ses propres culture, langue et traditions. Les Afghans ont ce dicton, &#8220;d&#39;une seule main ne vient aucun son&#8221;, signifiant que le développement et le progrès viennent de la coopération. Hélas, des personnages publics fanatiques discréditent de diverses manières les groupes autres que le leur. Les insultes peuvent être subtiles, insinuant par exemple que les <em>Wardaki</em>s (habitants de la province de Maidan Wardak) et les <em>Laghmani</em>s (habitants de la province de Laghman) sont rusés et peu fiables, ou dans d&#39;autres cas ouvertement discriminatoires, comme l&#39;appellation de &#8220;nez plats&#8221; pour les <em>Hazaragi</em>s (membres de la tribu Hazara).</p>
<p>Le but est toujours le même : empêcher l&#39;émergence d&#39;une identité nationale afghane et maintenir son pouvoir sur les autres fractions.</p>
<h3>3. Regarder vers le passé au lieu de l&#39;avenir</h3>
<div id="attachment_598793" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598793 size-large" src="media/1f358973.24-800x492.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/24-800x492.jpg" alt="Ruined tank" width="800" height="492" /><p class="wp-caption-text">Vestiges des héros nationaux afghans. Photo Najeeb Azad.</p></div>
<p>L&#39;Afghanistan a de nombreux héros nationaux ; chaque tribu considère son chef comme tel, et ces héros nationaux sont en majorité apparus pendant les trente années de guerre civile.</p>
<p>Dans les bureaux des administrations publiques, on peut souvent voir le portrait du chef tribal du titulaire du service. Certaines de ces légendes locales n&#39;en ont pas moins supervisé durant leur existence des massacres de catégories de citoyens afghans.</p>
<p>Une évaluation honnête et objective de l&#39;histoire et de l&#39;action de ces &#8220;lions&#8221; du passé est essentielle si l&#39;Afghanistan veut avoir un avenir en tant que nation. Les jeunes Afghans utilisent un proverbe pour critiquer la vision enjolivée qu&#39;ont leurs compatriotes plus âgés des héros du passé : <strong>“Les Afghans n&#39;ont pas pas de bons vivants, ni de mauvais morts”.</strong> Un autre proverbe, plus ancien, dit la même chose : <strong>&#8220;La chèvre morte a des cornes en or&#8221;.</strong></p>
<h3><strong>4. Une ligne dans le sable</strong></h3>
<div id="attachment_598800" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598800 size-large" src="media/845b9864.IMG_6119-1-800x480.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/IMG_6119-1-800x480.jpg" alt="Durand Line" width="800" height="480" /><p class="wp-caption-text">La ligne de démarcation dans la Vallée du Dragon, Bamyan, Afghanistan</p></div>
<p><a href="https://sites.google.com/site/questionsdorient/chroniques-d-actualite/9-6-2012-afghanistan-pakistan-ligne-durand">La ligne Durand</a> qui trace la frontière entre Afghanistan et Pakistan a fait couler beaucoup de sang en Afghanistan car les groupes insurgés basés au Pakistan pénètrent dans leur voisin appauvri à travers une frontière poreuse. Les politiciens afghans se refusent à reconnaître cette démarcation comme la frontière officielle entre les deux pays, en arguant que le roi d&#39;Afghanistan qui a signé l&#39;accord sur la ligne Durand avec l&#39;Inde colonisée l&#39;a fait sous la pression britannique.</p>
<p>Il se peut, mais la non-reconnaissance par l&#39;Afghanistan de cette ligne comme sa frontière perpétue les mauvaises relations avec son puissant voisin, en même temps que la ligne elle-même sépare les communautés pachtounes de part et d&#39;autre, ce qui nourrit le ressentiment. Résoudre le dilemme Durand supposerait que l&#39;Afghanistan cède des morceaux de son territoire au Pakistan, mais comme le veut le dicton, <strong>&#8220;arrêter ses pertes est un gain&#8221;</strong>.</p>
<h3><strong>5. L&#39;endettement familial pour les mariages et le Hadj</strong></h3>
<div id="attachment_598794" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-598794 size-large" src="media/23de92ea.IMG_1835-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/IMG_1835-800x533.jpg" width="800" height="533" /><p class="wp-caption-text">Malnutrition infantile, Afghanistan. Photo Najeeb Azad.</p></div>
<p><strong>“Etends tes jambes selon la longueur de ton tapis”</strong> est le proverbe afghan qui équivaut à &#8220;vis selon tes moyens&#8221;. Malheureusement, pour ce qui est des mariages rehaussant le statut social et du pèlerinage (le hadj), ce n&#39;est pas la voie privilégiée par de nombreux Afghans.</p>
<p>Quotidiennement les Afghans <a href="http://www.nytimes.com/2014/01/05/world/asia/afghanistans-worsening-and-baffling-hunger-crisis.html">meurent de faim</a>, <a href="http://www.unicef.org/newsline/02pr59afghanmm.htm">femmes et enfants meurent dans les accouchements</a>, les adolescents partent sur de dangereuses routes clandestines pour chercher asile à l&#39;étranger, et la <a href="https://news.vice.com/article/i-didnt-join-the-taliban-because-i-was-poor-i-joined-because-i-was-angry-report-finds-injustice-not-unemployment-radicalizes-youth">jeunesse rejoint les groupes insurgés</a>. Dans ce contexte, les énormes quantités d&#39;argent dépensées pour le <a href="http://www.tolonews.com/en/afghanistan/21010-first-kabul-flight-leaves-for-hajj">Hadj</a> se rapprochent de celles qui quittent le pays en direction de Dubaï ; un autre sorte de Hadj pourrait consister à aider les familles démunies, les projets de santé, les jeunes entrepreneurs.</p>
<p>La plupart des ruraux pauvres du pays, pour des raisons financières ou bureaucratiques, ne feront jamais le voyage à la Mecque. Mais ils s&#39;endetteront inévitablement pour des <a href="https://www.theguardian.com/commentisfree/2015/may/27/kabul-leave-big-fat-afghan-wedding-alone">mariages imposants</a> tandis que l&#8217;<a href="http://www.huffingtonpost.com/2013/03/13/afghanistans-bride-price-_n_2868133.html">institution de la dot</a> peut ruiner les familles qui ont plus de filles que de garçons. Mariages et autres événements familiaux offrent de belles distractions des duretés de la vie quotidienne, jusqu&#39;au moment où tombe la facture. Cette propension à trop dépenser pour le plaisir momentané fait penser à cet autre célèbre proverbe : &#8220;<strong>La chèvre s&#39;inquiète pour sa vie, le boucher s&#39;inquiète pour la graisse</strong>”.</p>
<p><strong>Lire aussi : </strong><em><strong><a title="9 Things to Love About Afghanistan" href="https://fr.globalvoices.org/2016/10/01/201677/" rel="bookmark">Neuf raisons d&#39;aimer l&#39;Afghanistan</a></strong></em></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/najeebullah-azad/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Najeebullah Azad">Najeebullah Azad</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/28/five-things-tearing-afghanistan-apart-and-the-local-proverbs-that-help-explain-them/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/28/204928/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F28%2F204928%2F&#038;text=Cinq+faits+qui+d%C3%A9truisent+l%27Afghanistan%2C+et+les+proverbes+locaux+qui+les+d%C3%A9crivent&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F28%2F204928%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F28%2F204928%2F&#038;title=Cinq+faits+qui+d%C3%A9truisent+l%27Afghanistan%2C+et+les+proverbes+locaux+qui+les+d%C3%A9crivent' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F28%2F204928%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: La guerre de Syrie, la mieux documentée de l'histoire, pourtant si mal connue
uri: La-guerre-de-Syrie-la-mieux-documentée-de-l-histoire-pourtant-si-ma
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<div id="attachment_598749" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><a href="media/2445fb19.Syria-liveuamap_Aleppo_2016.12.07.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Syria-liveuamap_Aleppo_2016.12.07.jpg"><img class="wp-image-598749 size-large" src="media/55502120.Syria-liveuamap_Aleppo_2016.12.07-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Syria-liveuamap_Aleppo_2016.12.07-800x533.jpg" alt="Syria liveuamap of Aleppo depicting verified events on December 7, 2016, as Aleppo was falling. Liveuamap is an &quot;opendata-driven media platform&quot; that tracks events in conflict by time, location and type. http://syria.liveuamap.com/en/time/07.12.2016" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Carte de Syria-liveuamap d&#39;Alep montrant les événements vérifiés du 7 décembre 2016, lors de la chute d&#39;Alep. Liveuamap est une &#8220;plate-forme médiatique basée sur l&#39;open data&#8221; qui suit les faits de guerre par chronologie, localisation et catégorie. http://syria.liveuamap.com/en/time/07.12.2016</p></div>
<p><p><big><big><a href='http://www.pri.org/node/156280'>Listen to this story on PRI.org &raquo;</a></big></big></p></p>
<p>Nous suivons les tweets de <a href="https://twitter.com/alabedbana" target="_blank">Bana Alabed</a>, 7 ans, et sa mère ; les <a href="http://www.bbc.com/news/world-middle-east-38309852" target="_blank">ultimes messages</a> de militants et de combattants dans l&#39;attente de la reddition ou de la mort ; et cherchons à <a href="https://www.bellingcat.com/news/mena/2016/12/19/the-cl2-before-the-storm/" target="_blank">vérifier les attaques chimiques</a> ou les récits contradictoires d&#39;hôpitaux bombardés. Et dans le même temps, nous peinons à comprendre si cette information concorde avec notre vision existante du monde, ou la bouleverse.</p>
<p>La guerre civile syrienne est peut-être la guerre la plus documentée de tous les temps. Images, vidéos, blogs, tweets et fichiers audio ont été créés par millions sur cette guerre, sur la vie qui se poursuit en Syrie malgré la guerre, et la crise des réfugiés qui en découle. Ces objets de média — créés par les journalistes, citoyens, militants, protagonistes et victimes — sont le produit de notre bourgeonnante culture de médias participatifs, et de la superposition de documentation et de réflexion numériques indissociables d&#39;une grande part de la vie moderne.</p>
<p>La Syrie d&#39;avant la guerre possédait une technologie des communications raisonnablement robuste et en développement, avec l&#39;accès aux réseaux de médias de masse, la télévision par satellites, internet et les data de mobiles. L&#39;accès à ces technologies donnait aux Syriens les outils autant pour communiquer entre eux que pour se connecter au reste du monde. Il existe aujourd&#39;hui suffisamment de restes de ces réseaux pour permettre aux gens dans les zones de guerre de continuer à transmettre de l&#39;information. Malgré la guerre (ou peut-être à cause d&#39;elle), les réseaux de médias citoyens syriens, avec un savoir-faire accru, sont un tuyau essentiel pour la documentation de la guerre.</p>
<p>Pourtant l&#39;accès à de gigantesques archives d&#39;information en ligne sur la guerre ne garantit pas que celle-ci soit organisée ou présentée conformément à nos attentes sur le reportage de guerre, pour la simple raison que l&#39;information dans la guerre moderne ne se limite pas à rapporter les faits comme ils se déroulent. Au contraire, l&#39;information fait partie de la bataille sur la perception de la guerre et de ses protagonistes. Ce qui, à son tour, modèle les opinions sur ce qui est juste et moral, sur qui mérite un soutien politique ou matériel, et qui sera ataqué.</p>
<p>L&#39;information et sa manipulation sont un élément stratégique vital dans cette guerre, et le contrôle de l&#39;information est devenu une arme. L&#8217;<a href="http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2011/08/201181191530456997.html" target="_blank">Armée électronique syrienne</a>, une force para-étatique soutenant le régime Assad, a dans les premiers temps de la lutte ciblé les activistes avec des &#8220;attaques par déni de service&#8221; (en anglais, distributed denial-of-service, DDoS), des piratages et des logiciels malveillants. Parallèlement, tant le régime Assad que l&#39;EI s&#39;en prenaient aux journalistes pour les empêcher de travailler.</p>
<p>Le groupe Etat Islamique a réussi à changer le cours de la guerre par l&#39;usage précis et pervers de la violence, notamment en <a href="http://www.cnn.com/2014/09/02/world/meast/isis-american-journalist-sotloff/" target="_blank">documentant la décapitation</a> de journalistes occidentaux et en faisant la promotion de ces vidéos sur les canaux médiatiques.</p>
<p>Le brouillard de la guerre n&#39;est pas un fait en soit : ce sont les protagonistes qui y contribuent stratégiquement par leurs actes destinés à mystifier et tromper l&#39;adversaire.</p>
<p>Contre les forces de la désinformation, trouver et construire des narrations cohérentes de la guerre est un immense défi. Nous connaissons désormais les <a href="https://community.globalvoices.org/guide/editorial-guides/toolbox-for-authors/verifying-social-media-content/" target="_blank">principes et techniques</a> pour organiser, prioriser et vérifier l&#39;information sortant de Syrie. Nous savons identifier les faits et établir les preuves par une analyse attentive, et grâce aux méthodes de journalisme expert telles que la recherche inversée d&#39;image, la géolocation et l&#39;analyse de métadonnées. Nous pouvons construire et entretenir des relations de confiance avec amis, confrères et sources proches du conflit.</p>
<p>Nous pouvons apprendre en quantité sur cette guerre, mais la simple connaissance de faits est loin de pouvoir en changer le cours. Les faits démontrés n&#39;influent pas nécessairement l&#39;issue des événements. Telle est l&#39;essence de la compréhension du pouvoir, c&#39;en est aussi ses limites.</p>
<p><strong><em>Cet article a été <a href="http://www.pri.org/stories/2016-12-19/syrias-war-may-be-most-documented-ever-and-yet-we-know-so-little">initialement publié</a> par le <a href="https://globalvoices.org/author/pri/">partenaire</a> de Global Voices, Public Radio International.</em></strong></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/ivan-sigal/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Ivan Sigal">Ivan Sigal</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/27/syrias-war-may-be-the-most-documented-ever-and-yet-we-know-so-little/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/27/204921/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204921%2F&#038;text=La+guerre+de+Syrie%2C+la+mieux+document%C3%A9e+de+l%27histoire%2C+pourtant+si+mal+connue&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204921%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204921%2F&#038;title=La+guerre+de+Syrie%2C+la+mieux+document%C3%A9e+de+l%27histoire%2C+pourtant+si+mal+connue' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F27%2F204921%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Nos voeux pour 2017
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<p><img class="aligncenter size-full wp-image-598849" src="media/13246e8c.GV-holiday-card-2016.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/GV-holiday-card-2016.jpg" alt="gv-holiday-card-2016" width="581" height="843" /></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Les événements de l&#39;année écoulée nous le rappellent : construire des ponts de compréhension entre individus et collectivités</span>, et sauvegarder les droits fondamentaux, est une tâche toujours recommencée.</p>
<p>Alors que 2016 tire à sa fin, <a href="https://fr.globalvoices.org/soutenir-global-voices-par-un-micro-don/">faites un don</a> pour nous aider à continuer notre combat contre les forces de haine et d&#39;intolérance qui menacent de rendre notre monde plus dangereux.</p>
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title: Révélations sur les fortunes des hommes politiques serbes
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content:
<div id="attachment_598317" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-large wp-image-598317" src="media/99e2d683.imovinapoliticara-800x376.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/imovinapoliticara-800x376.jpg" alt="Cover photo of KRIK's database with properties of Serbian politicians featuring Slavica Đukić-Dejanović, Milan Krkobabić, Aleksandar Vučić, and Ana Brnabić." width="800" height="376" /><p class="wp-caption-text">Photo de couverture de la base de données de KRIK, qui recense les propriétés des hommes politiques serbes. En vedette: Slavica Djukic-Dejanović, Milan Krkobabić, Aleksandar Vucić et Ana Brnabić.</p></div>
<p>KRIK, une association de journalistes qui enquête sur la criminalité et la corruption, a commencé mi-décembre à rendre publique sa base de données qui recense les propriétés des hommes politiques serbes. Les résultats de leurs investigations ont fait les gros titres de plusieurs journaux et suscité des débats houleux en ligne.</p>
<p>Cette base de données, intitulée <a href="https://imovinapoliticara.krik.rs/display/">&#8220;Imovina političara</a>&#8221; [lien en serbe] (&#8220;Propriétés des hommes politiques&#8221;) fait des révélations sur les biens immobiliers d&#39;hommes politiques de premier plan ainsi que de leur famille, et aussi sur leurs relations d&#39;affaires et leurs démêlés avec la justice. L&#39;objectif de ce projet, soutenu par la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Open_Society_Foundations">Fondation Open Society </a> de Serbie, le Fonds national de soutien à la démocratie (NED) et les dons de ses lecteurs, est de &#8220;faire comprendre aux citoyens qui sont les gens qui dirigent leur pays&#8221;. (<em>Ndlr: le Fonds Open Society <a href="https://globalvoices.org/special-thanks/">est soutenu aussi</a> [lien en anglais] par Global Voices). </em></p>
<p>Les Serbes peuvent désormais lire que la famille <a href="https://imovinapoliticara.krik.rs/display/profil.php?disp_id=18">du ministre des Finances Dušan Vujović</a> [en serbe] possède plusieurs maisons et appartements en Serbie et aux Etats-Unis, ou encore que le gendre <a href="https://imovinapoliticara.krik.rs/display/profil.php?disp_id=14">du ministre des Ressources naturelles et de l&#39;Energie Aleksandar Antić</a> [en serbe] a été reconnu coupable de production d&#39;amphétamines dans la compagnie pharmaceutique dont il était copropriétaire avec la sœur du ministre.</p>
<p>KRIK a choisi de ne pas dévoiler en une fois tous les résultats de ses investigations, mais de publier quotidiennement les dossiers de quelques hommes politiques. Les principaux journaux comme <a href="https://twitter.com/KRIKrs/status/811565900247789568">Blic</a> [en serbe] et <a href="https://twitter.com/KRIKrs/status/811697379359522820">Danas</a> [en serbe], ont repris ces révélations en une.</p>
<blockquote><p>Profili sadrže informacije o stanovima, kućama, automobilima i kompanijama aktuelnih ministara, kao i detalje o tome kako su ih stekli. Iz baze može da se sazna koji političari su učestvovali u divljoj gradnji i imaju nelegalizovane objekte. Tu su i podaci o podignutim kreditima, lizinzima, osobama sa kojima su sklapali poslovna partnerstva i prekršajima koje su počinili&#8230;</p>
<p>KRIK će bazu konstantno dopunjavati novim političarima i funkcionerima. Takođe će u već postojeće profile dodavati nove informacije.</p>
<p>Informacije u profilima zasnivaju se na zvaničnim dokumentima, a skeniranu dokumentaciju možete pogledati u svakom profilu.</p>
<p>Za procenu vrednosti nekretnina, KRIK je angažovao agenciju za promet nekretnina, koja je proračunavala tržišne vrednosti.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Chaque profil comporte des données sur les appartements, maisons, automobiles et sociétés des ministres en exercice, et explique comment ces biens sont arrivés en leur possession. La base de données contient des informations sur les propriétés des hommes politiques construites illégalement ou sans permis. Ainsi que des données sur les crédits, les biens en leasing ou les personnes avec qui ils ont conclu un partenariat et commis des infractions.</p>
<p>KRIK mettra régulièrement à jour sa base avec de nouveaux profils d&#39;hommes politiques et d&#39;officiels, et complétera les profils existants avec de nouvelles informations.</p>
<p>Les informations contenues dans ces profils proviennent de documents officiels dont on peut télécharger une copie numérisée sur son propre ordinateur.</p>
<p>Pour l&#39;évaluation de l&#39;immobilier, KRIK a engagé une agence spécialisée qui a calculé leur valeur réelle sur le marché.</p></blockquote>
<p>Pour protéger la vie privée des hommes politiques, de leur famille et de leurs associés, les journalistes ont supprimé certaines données accessibles à partir des documents numérisés : données personnelles, numéros de maisons et d&#39;appartements. Par contre, ils ont laissé visibles les noms des rues, pour que l&#39;on puisse se faire une idée de la valeur d&#39;une propriété à partir de sa localisation.</p>
<p>Ces investigations ont suscité de vifs débats sur la toile, principalement sous le hashtag <a href="https://twitter.com/search?vertical=default&amp;q=%23imovinapoliticara&amp;src=tyah">#imovinapoliticara</a>, qui signifie &#8220;propriétés des hommes politiques&#8221;. Les journalistes et les citoyens ont commenté ces révélations et leurs implications.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="fr">
<p dir="ltr" lang="und">Ministar vojske Đorđević direktor je misteriozne ofshore firme koja je sklopila posao s Telekomom <a href="https://t.co/vssMry50AX">https://t.co/vssMry50AX</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/imovinapoliticara?src=hash">#imovinapoliticara</a></p>
<p>— Stevan Dojcinovic (@StevanOCCRP) <a href="https://twitter.com/StevanOCCRP/status/810818884769038336">19 décembre 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le ministre de la Défense possède une mystérieuse compagnie offshore qui a signé un contrat avec un opérateur téléphonique.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und">Min.odbrane organizovao tradicionalni prijem u Domu garde u utorak, a nije se pojavio.<br />
Možda zbog <a href="https://twitter.com/hashtag/imovinapoliticara?src=hash">#imovinapoliticara</a> <a href="https://t.co/9Ua0sQake4">https://t.co/9Ua0sQake4</a></p>
<p>— Dragana Pećo (@DraganaPeco) <a href="https://twitter.com/DraganaPeco/status/811356953666535424">December 20, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le ministre de la Défense a organisé la réception traditionnelle à la <a href="http://www.vudedinje.mod.gov.rs/">Maison des officiers des Forces armées de Serbie</a> [en serbe], mais ne s&#39;est pas montré à l&#39;événement du mardi. Serait-ce à cause des #imovinapoliticara [propriétés des hommes politiques]?</p>
<p><strong>Lien: </strong>Le ministre Đorđević reconnaît la possession d&#39;une société offshore</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und">Ministar Antić, sestrina fabrika ekstazija i nestašni zet &gt;&gt;&gt; <a href="https://t.co/UMjX44LgiS">https://t.co/UMjX44LgiS</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/imovinapoliticara?src=hash">#imovinapoliticara</a> via <a href="https://twitter.com/KRIKrs">@KRIKrs</a></p>
<p>— Pavle Petrović (@BashCheleek) <a href="https://twitter.com/BashCheleek/status/811159170695262208">December 20, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le ministre Antić, l&#39;usine de production d&#39;ecstasy de sa sœur et son gendre hors-la-loi&#8230;</p></blockquote>
<p>Un utilisateur de Twitter a imaginé un jeu de mots faisant référence à l&#39;organisation criminelle familiale <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Cosa_nostra">Cosa Nostra</a> (c&#39;est-à-dire la mafia), à partir des premières lettres du nom de famille du ministre Krkobabić:</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und">&#8220;Krkobabići svoje poslove drže „unutar porodice.&#8221;</p>
<p>Krka Nostra.<a href="https://t.co/LdLU3D3Bm7">https://t.co/LdLU3D3Bm7</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/imovinapoliticara?src=hash">#imovinapoliticara</a> via <a href="https://twitter.com/KRIKrs">@KRIKrs</a><br />
— Nebojša K. (@GodoCekaMene) <a href="https://twitter.com/GodoCekaMene/status/811158637930487808">December 20, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les membres du clan Krkobabić gardent toutes leurs entreprises &#8220;à l&#39;intérieur de la famille&#8221;.<br />
Krka Nostra.</p></blockquote>
<p>D&#39;autres utilisateurs ont estimé que pour un journal, publier en une des journaux les informations de la base de KRIK équivalait à soutenir les auteurs de cette enquête. Ces dernières années, KRIK et ses partenaires faisaient l&#39;objet d&#39;une campagne presque continue de diffamation et d&#39;intimidation orchestrée par les tabloïds pro-gouvernementaux :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="und">novine koje onako bombastično prenose istraživanja <a href="https://twitter.com/KRIKrs">@KRIKrs</a> redno je i da doniraju novac <a href="https://twitter.com/hashtag/imovinapoliticara?src=hash">#imovinapoliticara</a></p>
<p>— NN (@ninoslavn) <a href="https://twitter.com/ninoslavn/status/811458158774419456">December 21, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Les journaux qui pompent les résultats de l&#39;enquête KRIRK devraient leur reverser de l&#39;argent.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/filip-stojanovski/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Filip Stojanovski">Filip Stojanovski</a></span><span class="contributor">Traduit (ru) par <a href="https://ru.globalvoices.org/author/elena-dontsova/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Елена Донцова">Елена Донцова</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/miriam-palisson/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Miriam Palisson">Miriam Palisson</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/23/investigative-journalists-reveal-accumulated-wealth-of-serbian-politicians/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/29/204917/#comments" title="commentaires">commentaires (1) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F29%2F204917%2F&#038;text=R%C3%A9v%C3%A9lations+sur+les+fortunes+des+hommes+politiques+serbes&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F29%2F204917%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F29%2F204917%2F&#038;title=R%C3%A9v%C3%A9lations+sur+les+fortunes+des+hommes+politiques+serbes' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F29%2F204917%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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En Inde, les femmes souhaitent rompre avec une tradition séculaire qui leur interdit l'accès aux temples

content:
<div id="attachment_598431" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://youtu.be/QKz3wu8Y_uQ"><img class="size-featured_image_large wp-image-598431" src="media/abb8c881.rohini-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/rohini-800x450.jpg" alt="Screenshot from video" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">« Les discriminations basées sur le genre sont devenues une tradition en Inde ». Capture d&#39;écran tirée de la vidéo.</p></div>
<p>Pour de nombreuses religions du monde, les femmes sont historiquement considérées comme <a href="http://www.womenpriests.org/traditio/unclean.asp">rituellement impures</a> à cause des menstruations et des croyances qui les entourent. C&#39;est pourquoi, depuis des siècles, il est <a href="http://indianexpress.com/article/explained/women-polluting-religious-spaces-how-the-idea-came-about/">interdit aux femmes</a> de pénétrer sur certains sites religieux. En Inde, des femmes contestent et font évoluer ces traditions séculaires qui restreignent leurs droits.</p>
<p>Depuis 400 ans, aucune femme n&#39;est autorisée à se rendre dans le temple de Shanu Shingnapur, situé dans le district d&#39;Ahmednagar, dans l&#39;état du Maharashtra. Le 28 novembre 2015, une femme <a href="http://indianexpress.com/article/explained/shani-shingnapur-temple-row-trupti-desai-ahmednagar-maharashtra/">a pénétré dans une partie du sanctuaire</a> appelée « plateforme sacrée » pour y prier. Furieux, les villageois de Shingnapur ont tous fermé boutique durant une journée. Sept agents de surveillance ont été renvoyés, la sécurité a été renforcée grâce à l&#39;installation de plusieurs caméras, et il a été signifié à tous les fidèles du temple de redoubler de vigilance afin d&#39;empêcher que d&#39;autres femmes n&#39;accèdent au lieu sacré.</p>
<p>Suite à cet incident, des activistes de la brigade Bhumata Mahila, créée et menée par l&#39;activiste indienne Trupti Desai, ont tenté de pénétrer dans le temple de Shingnapur, dont l&#39;accès leur a été refusé. L&#39;affaire a pris de l&#39;ampleur et a fini par être portée devant le tribunal de grande instance de Bombay le 1er avril, qui a <a href="http://www.firstpost.com/india/why-should-only-men-be-allowed-to-pray-before-a-deity-bombay-hc-backs-plea-to-let-women-enter-shani-shingnapur-temple-2703556.html">tranché</a> :</p>
<blockquote><p>Those who prevent women from entering the places of worship should be arrested&#8230;.they face six months jail under the Act.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Quiconque empêche les femmes d&#39;accéder aux lieux de prière sera arrêté et s&#39;expose à une peine de six mois de prison.</p></blockquote>
<p>Le 8 avril 2016, le temple Shani Shingnapur a donc <a href="http://www.thehindu.com/news/national/other-states/shani-shingnapur-temple-lifts-ban-on-womens-entry/article8451406.ece">cessé</a> d&#39;interdire son accès aux femmes. Néanmoins, de nombreux temples en Inde continuent d&#39;appliquer cette interdiction.</p>
<p>Le temple Maskoba par exemple, situé dans le village de Veer du district de Pune, dans l&#39;état du Maharashtra, refuse toujours l&#39;accès de son sanctuaire le plus sacré aux femmes, malgré le jugement rendu par le tribunal. La correspondante locale de <a href="http://www.videovolunteers.org/">Video Volunteers</a> Rohini Pawar a décidé d&#39;agir.</p>
<p>Rohini, athée et militante des droits des femmes convaincue, s&#39;est emparée de l&#39;affaire. Elle a commencé par s&#39;entretenir avec les femmes des communautés locales concernées par l&#39;interdiction, avant de rencontrer les responsables du temple.</p>
<p><iframe width="650" height="366" src="https://www.youtube.com/embed/QKz3wu8Y_uQ?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Dans la vidéo, Rohini <a href="http://www.videovolunteers.org/challenging-a-400-year-old-custom-that-denied-women-temple-entry/">s&#39;interroge </a>: « Nous sommes censées jouir des mêmes droits et libertés, alors pourquoi de telles restrictions faites aux femmes ? »</p>
<p>Après avoir échangé avec les femmes de la communauté, elle a réalisé que ces dernières n&#39;avaient jamais protesté contre cette pratique, de peur de subir des représailles pour avoir enfreint des pratiques traditionnelles.</p>
<p>Avec l&#39;aide d&#39;une ONG locale, Rohini a lancé une pétition destinée aux autorités en charge de la gestion du temple de Maskoba.</p>
<p>Les responsables du temple ont reçu la pétition et, après de longues discussions, ont finalement autorisé les femmes à se rendre dans le sanctuaire qui leur était jusque là interdit. Le 13 avril, des femmes de Veer ont donc rompu avec la tradition pour la première fois et sont entrées dans le temple.</p>
<p>A l&#39;image des temples hindous de Shani Shingnapur ou <a href="http://www.thehindu.com/news/national/kerala/Now-Kerala-govt.-favours-entry-of-women-into-Sabarimala-temple/article16439331.ece">Sabarimala</a>, certains lieux sacrés de l&#39;islam sont également traditionnellement interdits aux femmes. C&#39;est le cas de la mosquée Haji Ali Dargah, à Bombay. Le 24 octobre dernier, après une longue bataille juridique pour réclamer un accès égal aux hommes et aux femmes au saint des saints de la mosquée, la Cour suprême indienne a <a href="http://www.ndtv.com/mumbai-news/women-set-to-re-enter-mumbais-haji-ali-dargah-after-5-years-1631584">rendu un jugement</a> favorable aux femmes. C&#39;est ainsi qu&#39;en novembre, un groupe de femmes activistes a pu se rendre dans la Dargah pour la première fois.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">Great news! Women should be allowed to enter every single religious institution in India &#8211; be it a dargah or a temple. <a href="https://twitter.com/hashtag/RightToPray?src=hash">#RightToPray</a> <a href="https://t.co/LCptZm2Ttk">https://t.co/LCptZm2Ttk</a></p>
<p>— Amena (@Fashionopolis) <a href="https://twitter.com/Fashionopolis/status/790503883034464257">October 24, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Bonne nouvelle ! Les femmes devraient avoir le droit d&#39;accéder à n&#39;importe quel lieu de culte en Inde &#8211; qu&#39;il s&#39;agisse d&#39;une dargah ou d&#39;un temple. #DroitDePrière</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">India Today: After Haji Ali opened doors to women, Padmanabhaswamy temple relaxes dress code. <a href="https://t.co/c9KAwyqB6v">https://t.co/c9KAwyqB6v</a></p>
<p>— Deepmala (@DeepmalaCrystal) <a href="https://twitter.com/DeepmalaCrystal/status/809950405761171456">December 17, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>India Today : Après l&#39;ouverture de la mosquée Haji Ali aux femmes, le temple Padmanabhaswamy assouplit son code vestimentaire</p></blockquote>
<p>Ces décisions de justice font désormais jurisprudence en faveur de celles et ceux qui se battent pour mettre fin à la discrimination des genres dans les sites religieux. Sur le terrain, les activistes telles que Rohini continuent de lutter pour le changement.</p>
<p>Cependant, comme le démontre ce tweet, le chemin est encore long :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The High Court of the most educated state in <a href="https://twitter.com/hashtag/India?src=hash">#India</a> directs <a href="https://twitter.com/hashtag/women?src=hash">#women</a> to dress a/c to the wishes of the temple priests. <a href="https://t.co/OplVKKJjcq">https://t.co/OplVKKJjcq</a></p>
<p>— Prerna Bakshi (@bprerna) <a href="https://twitter.com/bprerna/status/807285289647370240">December 9, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le tribunal de grande instance de l&#39;état le plus éduqué d&#39;Inde ordonne aux femmes de s&#39;habiller selon la volonté des prêtres du temple</p></blockquote>
<div class="contributors"><a href="http://www.videovolunteers.org/">Video Volunteers</a> est une organisation internationale primée, centrée sur les médias communautaires et basée en Inde. Cet article est reproduit sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenu.</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/rezwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rezwan">Rezwan</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jade-dussart/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jade Dussart">Jade Dussart</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/25/breaking-a-four-century-custom-that-denied-women-temple-entry-in-india/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/31/205024/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205024%2F&#038;text=En+Inde%2C+les+femmes+souhaitent+rompre+avec+une+tradition+s%C3%A9culaire+qui+leur+interdit+l%27acc%C3%A8s+aux+temples&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205024%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205024%2F&#038;title=En+Inde%2C+les+femmes+souhaitent+rompre+avec+une+tradition+s%C3%A9culaire+qui+leur+interdit+l%27acc%C3%A8s+aux+temples' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205024%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=205045
title: Le culte des déesses-mères du Vietnam reconnu par l'UNESCO
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<div id="attachment_598890" style="width: 500px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.loa.fm/post/154173933783/vietnamese-mother-goddesses-religion-receives-un"><img class="size-full wp-image-598890" src="media/603f48ed.vietnamese-mother-goddesses.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/vietnamese-mother-goddesses.jpg" alt="Practitioner Kim Chi performs a lên đồng ritual for her temple delegation on a boat at the Điện Hòn Chén festival. Loa / Jenny Lý" width="500" height="307" /></a><p class="wp-caption-text">La praticienne Kim Chi effectuant le rituel du lên đồng pour les fidèles de son temple lors du festival de Điện Hòn Chén. Loa / Jenny Lý</p></div>
<p><em>Cet <a href="http://www.loa.fm/post/154173933783/vietnamese-mother-goddesses-religion-receives-un">article</a> de Jenny Lý a été publié sur Loa, un site d&#39;informations indépendant qui diffuse des reportages sur le Vietnam en podcast. Il est reproduit sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenu.</em></p>
<p>Les pratiques liées à la croyance en les déesses-mères au Vietnam a été inscrit par l&#8217;<a href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/les-pratiques-liees-a-la-croyance-viet-en-les-deesses-meres-des-trois-mondes-01064?RL=01064">UNESCO</a> sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.</p>
<p>L&#39;agence onusienne a rendu l&#39;inscription officielle lors de la onzième session du Comité intergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatériel qui s&#39;est tenue à Addis-Abeba, en Éthiopie, du 28 novembre au 2 décembre 2016.</p>
<p>Cette nouvelle a occasionné de nombreuses célébrations au Vietnam, en particulier parmi les communautés pratiquant le culte des ancêtres ainsi que chez les universitaires qui luttaient depuis des années pour la reconnaissance de l&#39;UNESCO. Le Vietnam avait soumis son dossier pour la reconnaissance des « pratiques liées à la croyance viet en les déesses-mères des Trois mondes » en 2015, mais il n&#39;a été admis qu&#39;à la fin de cette année.</p>
<p>Le culte des déesses-mères fait partie intégrante de l&#39;héritage culturel du Vietnam et témoigne des besoins spirituels des Vietnamiens, qui vénèrent leurs ancêtres afin de s&#39;assurer une vie prospère. Cette croyance passe par la piété et la dévotion envers la figure maternelle, qui renvoie au système matriarcal du Vietnam d&#39;autrefois.</p>
<p>L&#39;UNESCO estime que cette croyance est « au fondement des relations sociales et lie les membres des communautés participantes ». Le culte des déesses-mères contribue également « à valoriser les femmes ainsi que leur rôle dans la société ».</p>
<div id="attachment_598891" style="width: 500px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.loa.fm/post/152308825368/loa-a-pilgrimage-to-hu%E1%BA%BF-of-spirits-rituals"><img class="size-full wp-image-598891" src="media/ad9d6ba4.vietnamese-ritual.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/vietnamese-ritual.jpg" alt="Temple delegation worship at a temple in Huế during the Điện Hòn Chén festival in August 2016. Loa / Jenny Lý" width="500" height="332" /></a><p class="wp-caption-text">Célébration liturgique dans un temple de Huế lors du festival de Điện Hòn Chén en août 2016. Loa / Jenny Lý</p></div>
<p>Les déesses-mères des Trois mondes sont des divinités issues du monde céleste, du monde de l’eau et du monde des montagnes et des forêts. Elles ont été associées à des personnages historiques comme à des figures mythiques.</p>
<p>L&#39;une des pratiques-clé du culte des déesses-mères est le <em>l</em><i>ên đồng</i>, un rituel lors duquel la praticienne entre en transe, vêtue du costume d&#39;une divinité, et danse en l&#39;honneur des déesses-mères. Ces rituels sont pratiqués quotidiennement lors de cérémonies locales, mais également lors de grands festivals et de pèlerinages tout au long de l&#39;année.</p>
<p>Le Vietnam compte dix autres pratiques traditionnelles inscrites sur la Liste du patrimoine culturel immatériel de l’humanité reconnue par l&#39;UNESCO, dont les <a href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/les-rituels-et-jeux-de-tir-a-la-corde-01080">rituels et jeux de tir à la corde</a> (2015), le <a class="link" title="00735" href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/le-culte-des-rois-hung-a-phu-tho-00735">culte des rois Hùng à Phú Thọ</a> (2012) et les <a href="http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/les-chants-populaires-quan-ho-de-bac-ninh-00183">chants populaires Quan Họ</a> de Bắc Ninh (2009).</p>
<p>Pour en apprendre davantage sur le culte des déesses-mères, écoutez le podcast ci-dessous <em>[en anglais]</em> :</p>
<p><iframe width="100%" height="400" scrolling="no" frameborder="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?visual=true&#038;url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F289955959&#038;show_artwork=true&#038;maxwidth=650&#038;maxheight=750"></iframe></p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/loa/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Loa">Loa</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jade-dussart/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jade Dussart">Jade Dussart</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/28/vietnamese-mother-goddesses-religion-receives-un-recognition/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/31/205045/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205045%2F&#038;text=Le+culte+des+d%C3%A9esses-m%C3%A8res+du+Vietnam+reconnu+par+l%27UNESCO&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205045%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205045%2F&#038;title=Le+culte+des+d%C3%A9esses-m%C3%A8res+du+Vietnam+reconnu+par+l%27UNESCO' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205045%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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title: ‘Peindre sur la mort’ : la mission d'un artiste syrien assiégé à Douma
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<div id="attachment_598961" style="width: 769px" class="wp-caption aligncenter"><img class=" wp-image-598961" src="media/a6b78a68.15698188_10158143656545347_6572846928695580375_n.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/15698188_10158143656545347_6572846928695580375_n.jpg" alt="Akram Abo Alfoz decorates a Christmas tree in besieged Douma. December 24, 2016. Source." width="769" height="758" /><p class="wp-caption-text">Akram Abo Alfoz décore un arbre de Noël dans Douma assiégée. 24 décembre. <a href="https://twitter.com/S_R_L_W/status/812555702732525569/photo/1" target="_blank">Source.</a></p></div>
<p>&#8220;Nous resterons ici. Même si vous brûlez notre terre, nous resterons dans le berceau des civilisations pour le reconstruire encore. Avec nos corps nous ferons des ponts que les générations traverseront vers l&#39;avenir. Nous construirons une nouvelle civilisation avec les ruines de nos maisons. Nous ferons un arbre de Noël de vos obus et bombes, et l&#39;éclairerons pour la paix dans notre Ghouta blessée&#8221;.</p>
<p>Ce sont les paroles d&#39;Akram Suwaidan, ou Akram Abo Alfoz comme il préfère qu&#39;on l&#39;appelle. Abo Alfoz est un artiste de 37 ans de la ville de Douma, dans la région de la Ghouta Orientale en Syrie.</p>
<p>Douma est assiégée par le régime Assad et ses alliés depuis l&#39;été 2014 (et partiellement depuis octobre 2013), <a href="https://siegewatch.org/wp- content/plugins/leaflet-maps-marker-pro/leaflet-fullscreen.php? marker=131#7/35.250/36.409">avec un nombre estimé</a> de 140.000 civils toujours dans la ville, sur une population d&#39;avant-guerre de 500.000. En juin 2016, un peu d&#39;aide et de nourriture <a href="http://www.reuters.com/article/us-mideast-crisis-syria-douma-idUSKCN0YW1PH">a été autorisée à y entrer</a>, mais la situation reste risquée pour les habitants : un médecin <a href="http://www.pri.org/stories/2016-10-03/residents- douma-syria-are-afraid-theyll-be-next-aleppo">a déclaré à l&#39;Agence France-Presse</a> le 3 octobre que les vivres commençaient à manquer.</p>
<p>D&#39;où le sentiment de désespérance de beaucoup. Abo Alfoz pour sa part a choisi de combattre ce sentiment. Prenant sa part pour dire au monde ce qui se passe dans la Ghouta orientale, Abo Alfoz peint sur la mort, presque littéralement. Il transforme des objets de guerre en objets d&#39;art.</p>
<div id="attachment_598971" style="width: 1037px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-598971" src="media/936da130.1-13.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/1-13.jpg" alt="Some of Abo Alfoz's work. Used with permission." width="1037" height="692" /><p class="wp-caption-text">Exemples du travail d&#39;Akram Abo Alfoz. Avec autorisation.</p></div>
<p>&#8220;La peinture est un passe-temps qui m&#39;accompagne depuis l&#39;enfance&#8221;, explique Abo Alfoz à Global Voices.</p>
<blockquote><p>Elle est avec moi même quand je suis occupé à d&#39;autres choses. Avant la révolution syrienne, j&#39;emportais partout ma peinture. Quand la révolution a commencé, je me suis d&#39;abord éloigné de mon art. Mais quand elle est devenue une révolution armée, j&#39;ai voulu ranimer ma branche d&#39;olivier intérieure pour attirer l&#39;attention du monde sur la culture, la pensée, l&#39;amour de la vie et l&#39;espoir qui sont les nôtres.</p></blockquote>
<p>C&#39;est ainsi qu&#39;en 2014 naquit &#8220;Peindre sur la mort&#8221;.</p>
<div id="attachment_598972" style="width: 960px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-598972" src="media/d982b0d3.23-2.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/23-2.jpg" alt="Some of Abo Alfoz's work. Used with permission." width="960" height="720" /><p class="wp-caption-text">Exemples du travail d&#39;Akram Abo Alfoz. Avec autorisation.</p></div>
<p>Il poursuit :</p>
<blockquote><p>J&#39;ai voulu attirer l&#39;attention du monde entier sur ce qui se passait en Syrie en général et dans ma ville de Douma en particulier. Pendant que les enfants dans le monde attendent leurs cadeaux et les présents du Père Noël, nos enfants reçoivent les présents du Père Noël syrien déguisement de la Russie avec le régime syrien et l&#39;Iran, et son traîneau sous la forme d&#39;un bombardier russe MIG. J&#39;ai voulu montrer au monde entier que nous sommes des gens faits pour vivre et aimer la vie, et que notre révolution est une révolution des idées et de la civilité.</p></blockquote>
<div id="attachment_598977" style="width: 774px" class="wp-caption aligncenter"><img class=" wp-image-598977" src="media/642a2136.41-642x336.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/41-642x336.jpg" alt="Marwan Abo Alfoz at work. Used with permission." width="774" height="405" /><p class="wp-caption-text">Akram Abo Alfoz au travail. Avec autorisation.</p></div>
<p>Global Voices lui a demandé s&#39;il pouvait décrire la situation actuelle à Douma. Sa réponse :</p>
<blockquote><p>On a dit Douma la ville la plus dangereuse du monde sous tous les aspects, le bombardement dément par l&#39;aviation du régime et de la Russie fauche quotidiennement de nombreuses vies innocentes, en plus du siège ininterrompu depuis quatre ans, des coupures de courant, du manque d&#39;eau et des interruptions de communications dans la ville depuis ce temps, sans compter l&#39;accablement psychologique permanent, ce sentiment d&#39;épuisement psychique qui nous accompagne à travers la difficulté de vivre.</p></blockquote>
<div id="attachment_598979" style="width: 960px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-598979" src="media/f4e9ed6f.14-4.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/14-4.jpg" alt="Some of Abo Alfoz's work. Used with permission." width="960" height="640" /><p class="wp-caption-text">Une des oeuvres d&#39;Abo Alfoz. Avec autorisation.</p></div>
<p>La situation à Douma est certes désespérée. Depuis <a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/01/204136/">la chute finale d&#39;Alep</a> aux mains du régime syrien, les habitants de Douma et de la région plus grande de la Ghouta Orientale attendent leur tour dans la peur. <a href="http://www.pri.org/stories/2016-10-03/residents-douma-%20syria-are-afraid-theyll-be-next-aleppo">Selon l&#39;AFP</a> :</p>
<blockquote><p>Les activistes disent que les habitants de Douma craignent les frappes aériennes de lundi [3 octobre] ne soient un prélude à une offensive terrestre semblable à la poussée actuelle de l&#39;armée pour s&#39;emparer d&#39;Alep en entier.</p></blockquote>
<p>Une peur redite par les habitants interrogés par le média américain alternatif Vice <a href="https://news.vice.com/story/residents-of-this-damascus- suburb-worry-they-could-be-the-next-aleppo">ce 27 décembre</a> 2016. Tariq (le prénom a été changé), professeur d&#39;anglais à Douma, a dit à Vice :</p>
<blockquote><p>Les gens ont très peur d&#39;une évacuation obligatoire, comme ce qui a eu lieu dans d&#39;autres banlieues de Damas et maintenant à Alep.</p></blockquote>
<p>Le projet Siege Watch <a href="https://siegewatch.org/wp-content/plugins/leaflet-maps-marker-pro/leaflet-fullscreen.php?marker=131#6/36.897/36.398">décrit ainsi</a> l&#39;urgence humanitaire à Douma :</p>
<blockquote><p>Les alentours de Douma ont été soumis à des niveaux extrêmement élevés de raids des forces pro-gouvernementales pendant la période d&#39;observation d&#39;août à octobre 2016, conduisant à une détérioration de la situation humanitaire déjà catastrophique<span class="s1">.</span> Le 10 septembre Douma a été ciblée par 10 frappes aériennes en une journée. Le lendemain 11 septembre la ville a signalé des attaques non-stop avec des bombes à sous-munitions, dont l&#39;une a frappé un centre où jouaient des enfants. L&#39;utilisation de bombes incendiaires et à sous-munitions est fréquemment rapporté.</p></blockquote>
<p>A-t-il un &#8216;message au monde&#8217; ? Abo Alfoz répond :</p>
<blockquote><p>Le monde ne se soucie plus de nos messages. Nous nous faisons massacrer depuis six ans sous les yeux de tous et cela n&#39;émeut personne. Le monde entier nous a laissés tomber. J&#39;adresse mon message aux gens de mon pays et à tous ceux qui ont une conscience pour leur dire que nous sommes un peuple qui vit dans la mort mais nous n&#39;en portons pas moins l&#39;espoir avec nous et dans le travail que nous faisons. Un jour viendra où nous gagnerons notre liberté et notre dignité. Un jour viendra où nous gagnerons ce pour quoi nous sommes allés nous battre.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/joey-ayoub/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Joey Ayoub">Joey Ayoub</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/29/painting-on-death-one-syrian-artists-mission-under-siege-in-douma/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/31/205021/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205021%2F&#038;text=%E2%80%98Peindre+sur+la+mort%27+%3A+la+mission+d%27un+artiste+syrien+assi%C3%A9g%C3%A9+%C3%A0+Douma&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205021%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205021%2F&#038;title=%E2%80%98Peindre+sur+la+mort%27+%3A+la+mission+d%27un+artiste+syrien+assi%C3%A9g%C3%A9+%C3%A0+Douma' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205021%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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feed_id: https://fr.globalvoices.org/?p=204984
title: Autour de Téhéran, des sans-abris dorment dans des tombes vides
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<div id="attachment_598904" style="width: 882px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-full wp-image-598904" src="media/7bce2ba6.Screen-Shot-2016-12-28-at-2.35.46-PM.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/Screen-Shot-2016-12-28-at-2.35.46-PM.png" alt="One of the viral images of Iran's homeless population taking refuge in graves outside of Tehran. Image by Saeed Gholamhosseini for ISNA news. Published with rights to redistribute." width="882" height="580" /><p class="wp-caption-text">Une des images virales de sans-abri iraniens qui s&#39;installent dans des tombes autour de Téhéran. Photo : Saeed Gholamhosseini pour l&#39;agence ISNA news. Publiée avec droits de reproduction.</p></div>
<p>Les images de personnes sans domicile en Iran qui cherchent abri dans des tombes vides hors de Téhéran scandalisent les utilisateurs des médias sociaux persans, et suscitent indignation et appels à l&#39;intervention des pouvoirs publics.</p>
<p>Le tollé s&#39;est intensifié quand le journal <i>Shahrvand</i>, une publication considérée comme proche du gouvernement réformateur de Hassan Rohani, a fait paraître un reportage sous le titre &#8220;<a href="http://shahrvand-newspaper.ir/News:NoMobile/Main/86383/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D9%88%D8%B1">La vie dans la tombe</a>&#8220;.</p>
<p>Depuis que l&#39;affaire est parue au grand jour, les Iraniens se sont enflammés sur internet. Un Twitteur anonyme appelé &#8220;Maktoub&#8221; a cité une parole devenue ironique du fondateur de la République islamique, l&#39;Ayatollah Khomeini disant, &#8220;Je préfère les &#8216;habitants de taudis&#8217; aux &#8216;habitants de palais'&#8221;. Une déclaration qui prend tout son sel dans la juxtaposition d&#39;une image de sans-abri habitant une tombe, et de celle du mausolée à l&#39;allure de palais, édifié avec l&#39;argent public, qui abrite son tombeau.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="rtl" lang="fa">&#8221; یک موی کوخ نشینان &#8221; را به &#8221; همه کاخ نشینان &#8221; ترجیح میدهم (امام خمینی) <a href="https://t.co/CbgNpBuoPY">pic.twitter.com/CbgNpBuoPY</a></p>
<p>— maktoub (@Pensylvani) <a href="https://twitter.com/Pensylvani/status/813751972318900224">December 27, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Je préfère les &#8216;habitants de taudis&#8217; aux &#8216;habitants de palais&#8217; (Imam Khomeini)</p></blockquote>
<p>Un post sur Instagram de l&#39;artiste et caricaturiste iranien Bozorgmehr Hosseinpour (ci-dessous) a également retenu l&#39;attention sur les médias sociaux persans. A côté de remarques polémiques sur la stérilisation des sans-domicile pour les empêcher de faire des enfants, Hosseinpour exprimait sa colère devant l&#39;indifférence générale au problème actuel des sans-abri en Iran avant la publication des images virales de tombes.</p>
<blockquote class="instagram-media" style="background: #FFF; border: 0; border-radius: 3px; box-shadow: 0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width: 658px; padding: 0; width: calc(100% - 2px);" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-version="7">
<div style="padding: 8px;">
<div style="background: #F8F8F8; line-height: 0; margin-top: 40px; padding: 50.0% 0; text-align: center; width: 100%;"></div>
<p><a style="color: #000; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 17px; text-decoration: none; word-wrap: break-word;" href="https://www.instagram.com/p/BOjyRRQjsgs/" target="_blank">فرمان ايست! به جاي احساسات خرج كردن هايي كه راه را به ناكجا مي كشاند، به جاي حرف هاي سطحي و بدون دانش&#8230; بايد فكري بكر كرد. بايد در اين روزگار تلخ، سنگيني تحمل ناپذير هستي را از كول و دوش بچه هايي كه سرگردان، ضعيف&#8230; مريض و با كوله باري از بيمارى و درد وارد اين جهان مي شوند برداشت. بايد با توضيح ماجرا و محبت و آگاه سازي از سرنوشت بچه هايشان، عقيم سازي اين كارتن خواب ها و آشفتگان بي جا و مكان از توليد كارتن خواب هاي آينده جلو گيري كرد. بايد به اين انسان هايي كه اينسان ، بدبخت&#8230; بي چاره و سرگردان در حال توليد مثل هستند&#8230; فرمان ايست داد. *طبيعتا اين به اين معناي اين نيست كه نبايد به اين افراد بي چاره كمك كرد. اين دردمندان سال هاست كه در زير پل ها، جوب ها و پارك ها سرگردانند. و اين روزها فقط به خاطر تصوير قبر خوابي شان مورد توجه خبري قرار گرفته اند. و اگر همچنان در جوب و زير پل ها خوابيده بودند هنوز كسي ازشان خبري نمي گرفت. خدا را شكر كه اينچنين شد و به اين واسطه ديده شدند تا شايد اتفاقي براي خودشان و نسل بعديشان بيافتد *كساني كه عربده كشان كمك به كارتن خواب ها هستند تا الان كجا بودند؟اين بيچارگان اگر در قبر نخوابيده بودند هنوز ناديده بودند! الان هم فكر كرديد چه مي شود؟ از قبرستان بيرونشان مي كنند. كارشناسان فحاشي به راه شما نخواهم رفت #كارتن_خواب_ها</a></p>
<p>A photo posted by Bozorgmehr<img src="media/246dea6d.1f1ee-1f1f7.png" data-original-source="https://s.w.org/images/core/emoji/72x72/1f1ee-1f1f7.png" alt="🇮🇷" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" /> (@bozorgmehrhosseinpour) on <time style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px;" datetime="2016-12-28T11:28:27+00:00">Dec 28, 2016 at 3:28am PST</time></p>
</div>
</blockquote>
<blockquote><p>Ça suffit ! Au lieu de perdre son temps en sentimentalité qui ne mène nulle part, et au lieu de paroles creuses et malavisées&#8230; réfléchissons à de bonnes solutions. Durant ces années amères, nous devons alléger un peu le poids qui pèse sur les enfants sans abri qui sont perdus et faibles&#8230;ceux qui sont malades et entrent dans le monde avec la maladie et le malheur. Nous devons expliquer la matière avec empathie et bonté, et les éduquer sur l&#39;avenir de leurs propres enfants. Ces habitants de cartons (karton khab-ha) devraient être empêchés d&#39;avoir des enfants pour qu&#39;on puisse empêcher [qu&#39;il y ait] de futures populations de ces personnes déplacées dans des cartons. Nous devons leur ordonner de cesser de reproduire davantage d&#39;enfants sans abri qui grandiront dans le même état de pauvreté que leurs parents. Ce qui ne veut naturellement pas dire qu&#39;il ne faut pas aider ces gens dans ces situations malheureuses. Le problème dure deuis des années de ces gens qui vivent sous les ponts, dans les égouts et les parcs, mais aujourd&#39;hui ils n&#39;obtiennent l&#39;attention qu&#39;à cause de leurs images dormant dans des tombes. S&#39;ils dormaient dans l&#39;égout ou sous le pont on ne parlerait pas d&#39;eux. Dieu merci la tournure des événements fait qu&#39;on a pris conscience de cette population et qu&#39;on pourrait agir pour leurs vies et celles de leurs enfants. Vous qui criez maintenant pour leurs vies, où étiez-vous jusque là ? Si ces pauvres gens ne dormaient pas dans des tombes, vous ne sauriez sans doute rien d&#39;eux. Et maintenant que croyez-vous qu&#39;il arrivera ? On les jettera hors des cimetières. (&#8230;) #dormeurs_des_cartons</p></blockquote>
<p>Le cinéaste iranien <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Asghar_Farhadi">Asghar Farhadi</a>, récompensé aux Oscars et au festival de Cannes, a été une autre voix remarquée à s&#39;indigner contre le fait que des Iranians devaient trouver refuge dans des tombes pour survivre à l&#39;hiver. Dans une lettre ouverte au Président Hassan Rohani, il a crié sa honte de son pays.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="rtl" lang="ar">نامه <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D8%B5%D8%BA%D8%B1%D9%81%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C?src=hash">#اصغرفرهادی</a> به <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AD%D8%B3%D9%86%E2%80%8C%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A?src=hash">#حسن‌روحاني</a>: <a href="https://t.co/0Ytq5fjC8y">pic.twitter.com/0Ytq5fjC8y</a></p>
<p>— امیر کلهر (@AmirrKalhor) <a href="https://twitter.com/AmirrKalhor/status/813759720490225664">December 27, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>la lettre d&#39;Asghar Farhadi à Hassan Rohani</p></blockquote>
<p>Le Président a aussitôt répondu, d&#39;accord avec Farhadi que pareille situation était inacceptable.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="rtl" lang="fa">روحانی در واکنش به نامه فرهادی: گورخوابی قابل تحمل نیست <a href="https://t.co/SVeLjRpK7N">https://t.co/SVeLjRpK7N</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/BBCPersian?src=hash">#BBCPersian</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86?src=hash">#ایران</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%DA%AF%D9%88%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86?src=hash">#گورستان</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C?src=hash">#روحانی</a> <a href="https://t.co/tItDxnriEL">pic.twitter.com/tItDxnriEL</a></p>
<p>— Fardad Farahzad (@BBCFardad) <a href="https://twitter.com/BBCFardad/status/814083860052971525">December 28, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La réponse de Rohani à la lettre de Farhadi : dormir dans des tombes n&#39;est pas acceptable #Iran #cimetières #Rohani</p></blockquote>
<p>D&#39;autres hauts responsables, comme le gouverneur de la Province de Téhéran (les photos virales ont été prises dans les alentours de Téhéran), disent que le problème des sans abris fait partie du problème plus vaste de la toxicomanie.</p>
<p>Certains se sont inquiétés que la soudaine attention publique aux tombes-abris n&#39;expose ces individus à des mauvais traitements par l&#39;administration, car les fonctionnaires s&#39;efforcent de les chasser afin de résoudre en apparence le &#8220;problème des cimetières&#8221;.</p>
<p>Comme l&#39;indique <a href="http://www.bbc.com/persian/iran-38450889">BBC Persian</a>, Hashemi affirme que bon nombre d&#39;individus que l&#39;on trouve à la rue refusent d&#39;aller dans les centres de désintoxication. Le gouverneur a aussi soutenu qu&#39;aucun sans-abri n&#39;était maltraité par les agents publics.</p>
<blockquote><p>بسیاری از این افراد از رفتن به کمپ‌ها خودداری می‌کنند. برهمین اساس ممکن است هنگام جمع‌آوری مقاومتی از سوی آنها صورت بگیرد اما در مورد گورستان نصیرآباد به هیچ عنوان در جمع‌آوری آنها بحث کتک زدن تایید نمی‌شود.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Un certain nombre de ces individus refusent d&#39;aller dans les camps. C&#39;est pourquoi il se peut que pendant qu&#39;ils étaient détenus il y a eu des résistances entre eux et les autorités. Mais dans le cas du cimetière de Nassir Abad il n&#39;y a eu aucun signalement confirmé de blessés corporels quand ils ont été recueillis.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/mahsa-alimardani/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Mahsa Alimardani">Mahsa Alimardani</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/28/homeless-people-outside-tehran-are-taking-refuge-in-empty-graves/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/30/204984/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204984%2F&#038;text=Autour+de+T%C3%A9h%C3%A9ran%2C+des+sans-abris+dorment+dans+des+tombes+vides&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204984%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204984%2F&#038;title=Autour+de+T%C3%A9h%C3%A9ran%2C+des+sans-abris+dorment+dans+des+tombes+vides' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204984%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Népal : le pays qui n'aime pas les femmes ?
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<div id="attachment_597912" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.flickr.com/photos/elmarbajora/5134986127"><img class="size-featured_image_large wp-image-597912" src="media/8b3492a2.5134986127_a14b7fd94c_b-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/5134986127_a14b7fd94c_b-800x450.jpg" alt="Young nepalese woman sunken in thoughts at Durbar Square, Bhaktapur, Nepal. Image form Flickr by Elmar Bajora. CC BY-NC-ND 2.0" width="800" height="450" /></a><p class="wp-caption-text">Une femme népalaise perdue dans ses pensées, sur la place Durbar, à Bhaktapur au Népal. Image mise en ligne sur Flickr par Elmar Bajora. CC BY-NC-ND 2.0</p></div>
<p>En septembre 2015, toujours sous le coup du <a href="https://globalvoices.org/2015/04/26/in-a-state-of-emergency-after-a-massive-earthquake-how-to-be-safe-in-nepal/">tremblement de terre dévastateur</a> survenu plus tôt dans l&#39;année, le Népal adoptait une nouvelle constitution controversée, comprenant des dispositions discriminatoires à l&#39;encontre de deux des groupes les plus vulnérables du pays : les femmes et les minorités ethniques <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Madhesi_people">Madhesis </a>et <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tharus">Tharus</a>, vivant dans le Sud du pays, connu sous le nom du « <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Terraï">Terraï </a>».</p>
<p>Délimitant les terres du Sud au désavantage de ces populations, et introduisant de nouvelles discriminations à l&#39;égard des femmes sous le prétexte de la sécurité nationale, cette nouvelle constitution continue de diviser, un an plus tard.</p>
<p>L&#39;auteure renommée Manjushree Thapa avait à l&#39;époque <a href="http://www.recordnepal.com/perspective/women-have-no-nationality/">brûlé le texte de constitution</a>, déclarant :</p>
<blockquote><p>I’m through with being abused by my own country. I can’t accept the constitution’s privileging of the male bloodline over the female, of semen over ova. I can’t accept the empowering of the male body and the negation of the female body, the erasure of women’s agency as full human beings.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Je n&#39;en peux plus de me faire maltraiter par mon propre pays. Je ne puis accepter que la constitution privilégie la lignée du père sur celle de la mère, le sperme au détriment des ovaires. Je ne puis accepter l&#39;émancipation du corps des hommes et la négation de celui des femmes, ni l&#39;effacement de la femme en tant qu&#39;être humain.</p></blockquote>
<p>Un an plus tard, Manjushree Thapa ne décolère pas :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">It&#39;s 2016 &amp; Nepal is refusing to grant women the same citizenship rights as men. There&#39;s no mystery as to why the country is suffering.</p>
<p>— Manjushree Thapa (@manjushreethapa) <a href="https://twitter.com/manjushreethapa/status/805069576425930756">December 3, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>[Une à trois générations de Népalais vont souffrir à cause de l&#39;absence totale de leadership moral au Népal.]</p>
<p>Nous sommes en 2016 et le Népal refuse toujours d&#39;accorder aux femmes les mêmes droits de citoyenneté que les hommes. Il ne faut pas se demander pourquoi le pays va mal.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">The &#8220;world&#39;s best constitution&#8221; discriminates against 51% of our fellow citizens: <a href="https://twitter.com/hashtag/Women?src=hash">#Women</a>. <a href="https://twitter.com/hashtag/Nepal?src=hash">#Nepal</a> <a href="https://t.co/aXZ05LIV4p">https://t.co/aXZ05LIV4p</a> via <a href="https://twitter.com/subinmulmi">@subinmulmi</a></p>
<p>— Dorje Gurung (@Dorje_sDooing) <a href="https://twitter.com/Dorje_sDooing/status/808514610303148032">December 13, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La « meilleure constitution du monde » discrimine 51% de nos concitoyens : les femmes.</p></blockquote>
<blockquote class="twitter-tweet" data-conversation="none" data-lang="en">
<p dir="ltr" lang="en">.<a href="https://twitter.com/manjushreethapa">@manjushreethapa</a> 93% of countries give women equal rights to transmit citizenship. Nepal is in 7%. <a href="https://twitter.com/bhandaripadam">@bhandaripadam</a> <a href="https://t.co/TR1tumcwNX">https://t.co/TR1tumcwNX</a></p>
<p>— Robert Penner (@robpenner) <a href="https://twitter.com/robpenner/status/808779232046219264">December 13, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>93% des pays donnent aux femmes les mêmes droits que les hommes en matière de transmission de la nationalité. Le Népal fait partie des 7% restants.</p></blockquote>
<h4>La discrimination illustrée</h4>
<p>L&#39;artiste et éducatrice Supriya Manandhar a créé une série d&#39;infographies expliquant la loi relative à la citoyenneté.</p>
<div id="attachment_597909" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://imgur.com/a/xCUel#KiM1Dif"><img class="size-featured_image_large wp-image-597909" src="media/337e52d9.infographnepal.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/infographnepal.jpg" alt="Infographic by Supriya Manandhar. Used with permission" width="800" /></a><p class="wp-caption-text">Infographie réalisée par Supriya Manandhar, illustrant la citoyenneté de seconde classe des personnes vivant et travaillant au Népal, mais ayant un parent non népalais. Utilisée avec sa permission. <em>Retrouvez ses autres infographies <a href="https://imgur.com/a/xCUel#KiM1Dif">ici</a></em><em>.</em></p></div>
<p>Les nouvelles dispositions ne respectent pas les <a href="http://kathmandupost.ekantipur.com/news/2015-09-20/constitution-special-still-unequal.html">principes de non-discrimination et d&#39;égalité </a>acceptés par le Népal lors de la <a href="http://cedawsouthasia.org/regional-overview/ratification-status-in-south-asia">signature </a>et de la ratification de la Convention <span class="st">sur l&#39;élimination de toutes les formes de discrimination à l&#39;égard des femmes (CEDAW).</span></p>
<p>La Constitution a rendu plus complexe la transmission de la citoyenneté au Népal, et <a href="https://www.amnesty.org/en/documents/asa31/2802/2015/en/">Amnesty International</a> a appelé le gouvernement à annuler les nouvelles dispositions discriminant les mères célibataires. Selon l&#39;ONG, la citoyenneté devrait pouvoir être transmise par les deux parents, afin d&#39;éviter que des enfants se retrouvent apatrides.</p>
<p>La nouvelle constitution est défavorable aux enfants de mères seules et de mères qui ne résident pas de façon permanente au Népal (cela concerne donc les femmes victimes de trafics, les migrantes entre autres). Elle affecte également les femmes mariées à des étrangers.</p>
<p>Si cette distinction entre les hommes et les femmes peut sembler arbitraire, elle est le résultat d&#39;un long processus historique.</p>
<h4>Le facteur « Indien »</h4>
<p>Une journaliste <a href="http://www.myrepublica.com/news/author/1406">écrit </a>dans <em>Republica</em>, l&#39;un des principaux journaux du pays :</p>
<blockquote><p><span style="color: #000000;">Equal citizenship right for women was a key agenda of all major political parties during Constituent Assembly elections. But when it came to granting such rights they offered the excuse of “open border with India” and “possible risks on nationality” to continue with discriminatory provisions against women. The proposed amendment, which has sparked protests in parts of the country, has also talked about citizenship. The amendment proposal has relaxed the provision to provide citizenships to non-Nepali women married to Nepali men. But no such provision has been proposed for non-Nepali husbands of Nepali women and their children.</span></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Accorder des droits de citoyenneté égaux aux femmes était un point clé des programmes de tous les principaux partis politiques durant les élections à l&#39;Assemblée constituante. Mais lorsqu&#39;il s&#39;est agi d&#39;accorder ces droits, ils ont brandi l&#39;excuse des « frontières ouvertes avec l&#39;Inde » et des « risques possibles » que cela induisait pour la nationalité pour continuer à discriminer les femmes. L&#39;amendement proposé, qui a entraîné des manifestations à travers le pays, parlait également de citoyenneté. La proposition d&#39;amendement a assoupli la disposition afin de permettre aux femmes non népalaises d’acquérir la nationalité de leur mari népalais. Mais aucune disposition n&#39;a été proposée pour les maris non népalais de femmes népalaises et leurs enfants.</p></blockquote>
<p>Manjushree Thapa <a href="http://www.recordnepal.com/perspective/women-have-no-nationality/">explique </a>les origines d&#39;une telle situation :</p>
<blockquote><p><span style="color: #000000;">Nationalism beats, as a final refuge, in the hearts of Nepal’s Hindu patriarchs. Incredible as it sounds, they are ruled by a deep-seated xenophobia, a fear that Indian men will marry Nepali women, and the children—born of Indian seed!—will populate Nepal. Nepal will then no longer be Nepali; it will be Indian. “We agree with you,” Nepali feminists have been told. “But you have to consider our national identity.” If women are to be loyal to Nepal, we must accept unequal citizenship rights.</span></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Le nationalisme est encore très présent dans le cœur des patriarches hindous du Népal. Aussi étonnant que cela puisse paraître, ils sont dominés par une xénophobie profondément ancrée, une peur que les hommes indiens épousent des femmes népalaises et que leurs enfants &#8212; d&#39;ascendance indienne ! &#8212; deviennent les nouveaux habitants du Népal. Le Népal ne serait alors plus népalais, mais indien. « Nous sommes d&#39;accord avec vous », se sont entendues dire les féministes népalaises, « mais il ne faut pas oublier notre identité nationale ». Si les femmes veulent être loyales au Népal, elles doivent donc accepter de ne pas jouir des mêmes droits que les hommes en termes de citoyenneté.</p></blockquote>
<p><a href="http://thehimalayantimes.com/nepal/citizenship-provisions-discriminate-against-women/">Sapana Pradhan Malla</a>, juge à la Cour Suprême et l&#39;une des voix prédominantes sur la question des femmes au Népal dénonce ces faux prétextes :</p>
<blockquote><p><span style="color: #000000;">Geopolitics, national security and the open border with India can no longer be used as justification for the continuation of systematic state discrimination against Nepali women. [&#8230;] This is a bogey raised by those who wish to perpetuate patriarchy in Nepal!</span></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>La géopolitique, la sécurité nationale et la frontière ouverte avec l&#39;Inde ne doivent plus servir à justifier la perpétuation d&#39;une discrimination d&#39;Etat systémique à l&#39;encontre des femmes népalaises [&#8230;] Il s&#39;agit d&#39;un faux argument soulevé par ceux qui souhaitent faire prospérer la patriarchie au Népal !</p></blockquote>
<h4>Des progrès, certes, mais limités</h4>
<p style="color: #999999;"><span style="color: #000000;">La nouvelle constitution a tout de même engendré <a href="http://kathmandupost.ekantipur.com/news/2015-09-20/constitution-special-still-unequal.html">quelques progrès</a> pour les femmes:</span></p>
<ul>
<li>Les violences faites aux femmes ont été criminalisées ;</li>
<li>Des dispositions relatives aux femmes socialement et culturellement défavorisées ont été introduites ;</li>
<li>Les femmes jouissent désormais des mêmes droits que les hommes en ce qui concerne les affaires familiales et l&#39;héritage de biens ;</li>
<li>Les partis politiques doivent s&#39;assurer qu&#39;au moins 33% de leurs membres au Parlement central, au Sénat et aux parlements régionaux soient des femmes. Actuellement, trois femmes occupent des postes de direction haut-placés : la Présidente, la présidente du Parlement et la présidente de la Cour Suprême.</li>
</ul>
<p>Pour beaucoup cependant, ces avancées ne sont que de la poudre aux yeux :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en"><p>Tokenism to the max-Nepal has women as president, chief justice and head of parliament but has a conservative and sexist constitution.</p>
<p>— Erisha Suwal (@erishasuwal) <a href="https://twitter.com/erishasuwal/status/752579744739176448">July 11, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Purement symbolique &#8211; le Népal a des femmes Présidente, présidente de la Cour Suprême et à la tête du Parlement mais a une Constitution conservatrice et sexiste.</p></blockquote>
<h4>Le patriarcat, une partie intégrante du Népal ?</h4>
<p>En tant que femme, musulmane et venant du Sud du pays, <a href="http://www.aljazeera.com/indepth/features/2016/04/meet-mohna-ansari-nepal-female-muslim-lawyer-160412141331055.html">Mohna Ansari</a> est triplement marginalisée. Elle est également la première dans cette situation à devenir avocate. Elle <a href="http://linkis.com/setopati.net/opinion/xXql0">dit </a>être consciente du travail qu&#39;il reste à mener :</p>
<blockquote><p><span style="color: #000000;">[&#8230;] having women heading the top state posts does not mean the end of patriarchal values and structural discrimination against women. There still lies a long battle ahead to bring real change in the lives of the ordinary women in Nepal.</span></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>[&#8230;] avoir des femmes occupant les trois premiers postes de l&#39;Etat ne signifie pas que les valeurs patriarcales ou la discrimination structurelle à l&#39;encontre des femmes ont disparu. Il reste encore une longue lutte à mener avant d&#39;aboutir à de réels changements dans la vie des femmes ordinaires au Népal.</p></blockquote>
<p>Selon Mohna Ansari, « une analyse minutieuse et de la patience » seront <a href="http://linkis.com/setopati.net/opinion/xXql0">nécessaires dans cette société patriarcale</a>. Alors seulement « saurons-nous comment intervenir et changer le système en [notre] faveur ».</p>
<p>En attendant, des voix continuent de s&#39;élever au Népal pour appeler au retrait de la constitution des dispositions discriminatoires à l&#39;égard des femmes, des Tharus et des Madhesis. Certains ont même recours à la poésie :</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en"><p>Second-Class Citizens | <a href="https://twitter.com/hashtag/Poetry?src=hash">#Poetry</a> | Dedicated to Women and Madhesi People of <a href="https://twitter.com/hashtag/Nepal?src=hash">#Nepal</a>. <a href="https://twitter.com/hashtag/StructuralDiscrimination?src=hash">#StructuralDiscrimination</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/CitizenshipThroughMothers?src=hash">#CitizenshipThroughMothers</a> <a href="https://t.co/BOWYWbLXc5">pic.twitter.com/BOWYWbLXc5</a></p>
<p>— Ajaybar S. Pradhan (@ajayspradhan) <a href="https://twitter.com/ajayspradhan/status/808798392973402113">December 13, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Citoyens de seconde classe, un poème dédié aux femmes et aux populations Madhesis du Népal.</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/saprinapanday/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Saprina Panday">Saprina Panday</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jade-dussart/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jade Dussart">Jade Dussart</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/18/is-nepal-no-country-for-women/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/30/204682/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204682%2F&#038;text=N%C3%A9pal+%3A+le+pays+qui+n%27aime+pas+les+femmes+%3F&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204682%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204682%2F&#038;title=N%C3%A9pal+%3A+le+pays+qui+n%27aime+pas+les+femmes+%3F' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F204682%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Birmanie : l'année 2016 en photos
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<div id="attachment_598870" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598870" src="media/256cd7c8.suu-kyi-with-army-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/suu-kyi-with-army-800x533.jpg" alt="Daw Aung San Suu Kyi and senior military officials photographed during the official power transition ceremony on March 30 in which Myanmar’s outgoing President U Thein Sein handed over the presidential insignia to new President U Htin Kyaw at the presidential residence in Naypyidaw. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Daw Aung San Suu Kyi entourée de hauts dignitaires de l&#39;armée, photographiés lors de la cérémonie officielle de passation de pouvoir le 30 mars à Naypyidaw, lors de laquelle le président sortant U Thein Sein a laissé sa place au nouveau Président U Htin Kyaw. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)</p></div>
<p><em>Cet <a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html">article</a> a été publié sur The Irrawaddy, un site d&#39;informations indépendant birman, et est partiellement reproduit sur Global Voices dans le cadre d&#39;un accord de partage de contenu.</em></p>
<p>Alors que s&#39;achève l&#39;année 2016, <em>The Irrawaddy</em> vous propose de redécouvrir les meilleurs clichés de ses photographes, témoins des évènements ayant marqué la Birmanie cette année.</p>
<div id="attachment_598869" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598869" title="" src="media/41e3c79e.demolition-yangon-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/demolition-yangon-800x533.jpg" alt="The previous government demolished squats on farmland in Dagon and Seikkan townships in the capital Yangon in February. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">En février, l&#39;ancien gouvernement a fait démolir les squats occupant les terres cultivables de Dagon et Seikkan, aux abords de l&#39;ancienne capitale Rangoun. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598871" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598871" src="media/61fe7fe2.protest-800x569.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/protest-800x569.jpg" alt="Local farmers protested the reopening of copper mines in Sagaing Division’s Salingyi Township on May 5 and demanded compensation from the Chinese company Wanbao Co. (Photo: Myo Min Soe / The Irrawaddy)" width="800" height="569" /></a><p class="wp-caption-text">Le 5 mai, des paysans locaux ont protesté contre la réouverture des mines de cuivre de Sagaing, dans la commune de Salingyi, et ont réclamé des indemnités à l&#39;entreprise chinoise Wanbao Co. (Photo: Myo Min Soe / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598875" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598875" src="media/2be48f87.children-in-a-camp-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/children-in-a-camp-800x533.jpg" alt="Children play at a camp for internally displaced persons in Kachin State’s Mai Ja Yang on July 16. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Des enfants jouent dans un camp de déplacés internes à Mai Ja Yang, dans l&#39;Etat Kachin. Cliché réalisé le 16 juillet. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598876" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598876" src="media/0f3a8d75.myanmar-flood-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/myanmar-flood-800x533.jpg" alt="Floodwater submerged the central market of Kangyidaunt Township, Irrawaddy Division on Aug. 12. (Photo: Pyay Kyaw / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Le marché central de la commune de Kangyidaunt lors des inondations ayant frappé la région d&#39;Ayeryawady, le 12 août. (Photo: Pyay Kyaw / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598878" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598878" title="" src="media/3b0805b2.quake-myanmar-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/quake-myanmar-800x533.jpg" alt="A powerful 6.8 magnitude earthquake struck central Myanmar on Aug. 24 and damaged 396 pagodas and temples in the famous ancient capital of Bagan. (Photo: Zaw Zaw / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Le 24 août, un puissant séisme d&#39;une magnitude de 6,8 a frappé le centre du pays, détruisant 396 pagodes et temples de l&#39;ancienne capitale Bagan. (Photo: Zaw Zaw / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598880" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598880" title="" src="media/8327c21e.panglong-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/panglong-800x533.jpg" alt="Myanmar’s President U Htin Kyaw talks to Daw Aung San Suu Kyi after the 21st Century Panglong peace conference on Sep. 3 in Naypyidaw. (Photo: Pyay Kyaw / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Le Président birman U Htin Kyaw s&#39;entretient avec Daw Aung San Suu Kyi lors de la conférence de paix de Panglong du XXIe siècle, le 3 septembre à Naypyidaw. (Photo: Pyay Kyaw / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598881" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598881" src="media/ba1c1de6.karen-war-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/karen-war-800x533.jpg" alt="A government-aligned Border Guard Force (BGF) soldier stands guard on Karen State’s Methawaw Road amid clashes between the Democratic Karen Benevolence Army (DKBA) and a joint force of BGF and Burma Army on Sept. 22. (Photo: Myo Min Soe / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Le 22 septembre, un soldat du groupe pro-gouvernemental Border Guard Force (BGF) monte la garde le long de la route de Methawaw, dans l&#39;Etat Karen, alors qu&#39;ont eu lieu des accrochages entre l&#39;Armée démocratique Karen (DKBA) et les forces conjointes de la BGF et de l&#39;armée birmane. (Photo: Myo Min Soe / The Irrawaddy)</p></div>
<div id="attachment_598882" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://www.irrawaddy.com/specials/2016-in-photos.html"><img class="size-large wp-image-598882" src="media/8231cee3.arakan-war-800x533.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/arakan-war-800x533.jpg" alt="A Burmese policeman on patrol at the Myanmar-Bangladesh border fence after militants attacked border police headquarters and checkpoints in northern Arakan State’s Maungdaw Township on Oct. 9. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)" width="800" height="533" /></a><p class="wp-caption-text">Un policier birman patrouille le long de la frontière entre la Birmanie et le Bangladesh après que des militants ont attaqué le quartier général de la police aux frontières ainsi que des postes de contrôle dans la commune de Maungdaw, dans l&#39;Etat d&#39;Arakan, le 9 octobre. (Photo: Hein Htet / The Irrawaddy)</p></div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/the-irrawaddy/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de The Irrawaddy">The Irrawaddy</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/jade-dussart/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Jade Dussart">Jade Dussart</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/28/myanmars-most-memorable-moments-in-2016/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/30/205007/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F205007%2F&#038;text=Birmanie+%3A+l%27ann%C3%A9e+2016+en+photos&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F205007%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F205007%2F&#038;title=Birmanie+%3A+l%27ann%C3%A9e+2016+en+photos' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F30%2F205007%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
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title:
Le Niger et la communauté médicale internationale rendent un dernier hommage au chirurgien qui réparait les enfants

content:
<div id="attachment_205062" style="width: 522px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/louafi/posts/10211729740549022"><img class="size-full wp-image-205062" src="media/3b32324e.JM-Servant-1.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-1.jpg" alt="Professeur Jean-Marie Servant via Adel Laoufi sur Facebook avec sa permission " width="522" height="441" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-1.jpg 522w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-1-400x338.jpg 400w" sizes="(max-width: 522px) 100vw, 522px" /></a><p class="wp-caption-text">Professeur Jean-Marie Servant via Adel Laoufi sur Facebook avec sa permission</p></div>
<p>Le 29 Décembre 2016, le professeur Jean-Marie Servant, grand spécialiste de chirurgie plastique réparatrice s&#39;est éteint après une longue lutte contre la leucémie. Le professeur Servant était un expert de renommée mondiale dans le domaine de la chirurgie plastique réparatrice. Son action humanitaire en Afrique avec Médecins du Monde était moins connue mais non moins importante. Une <a href="https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=372908266393400&amp;id=100010226882354">cérémonie pour lui rendre hommage</a> aura lieu le jeudi 5 janvier 2017 à 15h30 dans la salle de la Coupole du crématorium du Père-Lachaise.</p>
<p><strong>Le Niger se rappelle du professeur qui réparait les enfants</strong></p>
<p>Les interventions chirurgicales réparatrices sont une problématique de santé publique au Niger.  En effet, les enfants Nigériens sont souvent victimes de complications sanitaires qui ne peuvent être résolues que par la chirurgie plastique:</p>
<ul>
<li><em>Les grands brûlés:</em></li>
</ul>
<p>L&#8217;<a href="https://fr.globalvoices.org/2013/12/21/158706/">utilisation du feu de bois</a> pour cuisiner dans les foyers nigériens est la cause de nombreux accidents. Les enfants en sont le pus souvent les victimes. L&#39;ONG Sentinelles <a href="media/af061568.Rachida-Hindatou.pdf" data-original-source="http://www.sentinelles.org/documents/Rachida-Hindatou.pdf">explique</a>:</p>
<blockquote><p>Les enfants gravement brûlés sont malheureusement nombreux. Les «cuisines» des familles se composent généralement d’un simple feu de bois, où est posé le chaudron qui va servir de récipient pour préparer le repas familial. Souvent les enfants jouent autour du feu sans surveillance. Un coup de vent, un enfant trop près du feu, le pagne qui s&#39;enflamme</p></blockquote>
<p>Le Pr. Servant est venu à l’hôpital national de Niamey à maintes reprises pour aider non seulement à soigner ses enfants brûlés mais aussi à former les étudiants en médecine nigériens à la technique de chirurgie réparatrice.  Mais son action humanitaire ne va pas s’arrêter là.</p>
<ul>
<li><em>Traitement du Noma (gangrène du visage) et autres malformations:</em></li>
</ul>
<p>Le Pr. Servant va aussi participer au projet <a href="http://www.danielcataldo.com/en_US/servant#">Opération Sourire</a> qui consiste à réparer le visage des enfants soufrant du Noma, une forme de gangrène du visage qui touche principalement les enfants souffrant de malnutrition.</p>
<div id="attachment_205064" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210072946473791&amp;set=a.10200138995971237.1073741826.1040949254&amp;type=3&amp;theater"><img class="size-large wp-image-205064" src="media/8c695f9b.JM-Servant-2-800x577.jpg" data-original-source="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-2-800x577.jpg" alt="Pr. Servant au Niger via Issa Hamady sur Facebook avec sa permission " width="800" height="577" srcset="https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-2-800x577.jpg 800w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-2-400x288.jpg 400w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-2-768x554.jpg 768w, https://fr.globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/JM-Servant-2.jpg 868w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></a><p class="wp-caption-text">Pr. Servant avec une patiente au Niger via Issa Hamady sur Facebook avec sa permission</p></div>
<p>Dans un interview pour le magazine Pharmaceutiques, le Pr. Servant expliquait en détails l<a href="media/ae11e6c3.phq139_63_actualites.pdf" data-original-source="http://www.pharmaceutiques.com/phq/mag/pdf/phq139_63_actualites.pdf">&#8216;ensemble de son action au Niger</a>:</p>
<blockquote><p>Nous essayons d’opérer essentiellement des enfants souffrant de malformations faciales (le Noma, notamment) pouvant être congénitales (bec de lièvre…) et laissant des séquelles esthétiques et fonctionnelles majeures. Les patients sont triés sur place, soit par des chirurgiens de Niamey. En général, nous recevons les photos via Internet, en France, une semaine avant le début de la mission. Si 80 % de nos interventions concernent des malformations faciales, nous opérons aussi les brûlés et les personnes atteintes de tumeurs. Par ailleurs, nous formons aussi des chirurgiens africains afin qu’ils puissent prendre le relais. Médecins du monde mène des actions au Niger, à Madagascar et au Vietnam. C’est elle qui finance, grâce aux donc, toutes les missions humanitaires de chirurgie réparatrice.  Nous nous rendons à l’hôpital national de Niamey de deux à quatre fois par an. Un chirurgien bien entraîné peut opérer une trentaine de personnes. Lorsque nous sommes deux sur place, nous pouvons en opérer une cinquantaine.</p></blockquote>
<p>Le chirurgien Nigérien Issa Hamady a été un des élèves du Pr. Servant et a appris à ses côtés à traiter le Noma. Il se rappelle avec émotion de celui qui a été <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210072946473791&amp;set=a.10200138995971237.1073741826.1040949254&amp;type=3&amp;theater">plus qu&#39;un professeur pour lui</a>:</p>
<blockquote><p>Un grand maître, un père aimant et attentionné pour moi, un homme au cœur énorme nous a quitté.<br />
On ne pourra jamais dire assez les mérites, les prouesses de ce monsieur, son amour pour le travail bien fait.<br />
Les centaines de patients atteints de Noma notamment, dont la vie a radicalement changé grâce à lui, tous ceux à qui il a transmis la fibre de la chirurgie réparatrice n&#39;oublierons jamais.<br />
Que son âme repose en paix</p></blockquote>
<p><strong>Vibrant hommage de ses proches et ses collègues </strong></p>
<p>Ses proches et collègues du monde entier se rappellent d&#39;un chirurgien exceptionnel mais surtout d&#39;un homme intègre, libre, dont la générosité n&#39;avait d&#39;égal que sa discrétion. Né en 1947, le Pr. Servant a été chef de service de chirurgie plastique reconstructrice de l’hôpital Saint Louis à Paris de novembre 1995 à octobre 2010. Avant cela, il a été interne des hôpitaux de Paris (dès 1971) puis résident à l’hôpital Showa à Tokyo puis chef de clinique à la faculté de Tokyo.</p>
<p>Le Dr. Adel Laoufi a travaillé à ses côtés en tant que Chef de clinique dans son service à l&#39;Hôpital Saint Louis. Il lui <a href="https://www.facebook.com/louafi/posts/10211729740549022">rend hommage</a>:</p>
<blockquote><p> 2016 a emporté beaucoup d&#39;étoiles . Mais c&#39;est ce 29 décembre que j&#39;apprends ce qui est pour moi la plus triste disparition.  Difficile de décrire en quelques lignes ces heures passées ensemble au bloc opératoire. Je garde l&#39;image de cette patiente de 80 ans , &#8220;inopérable&#8221; que nous avions opérés ensemble, en urgence , à cette même période de l&#39;année , entre Noël et le jour de l&#39;An d&#39;une tumeur complexe et étendue de la face , avec reconstruction complète de la paupière . Des heures de travail complexe et minutieux où il m&#39;a guidé et qui ont permis à cette patiente de profiter des années de plus de ses enfants et petits enfants. Jean Marie avait cette attitude paternelle qui faisait de lui un homme touchant et attachant , en même temps qu&#39;il inspirait un immense respect par son génie chirurgical. J&#39;ai eu la chance de le revoir il y a quelques mois avec mes amis et collègues Gregory Staub et Christelle Santini , autour d&#39;un café , où il nous évoquait sa passion pour l&#39;Art Africain.</p></blockquote>
<p>Le Dr. <span class="fwn fcg"><span class="fcg"><span class="fwb"><a id="js_58" class="profileLink" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100010226882354" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;l&quot;}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100010226882354" data-hovercard-prefer-more-content-show="1">Bachir Athmani</a> aussi partage son<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=372395189778041&amp;set=a.104339203250309.1073741828.100010226882354&amp;type=3&amp;theater"> témoignage</a>: </span></span></span></p>
<blockquote><p>Jean Marie tu étais un homme de bien<br />
• Un homme droit et juste, mais non raide et inflexible ; tu savais te plier mais pas te courber.<br />
• Tu aimais les hommes et tu savais les connaître.<br />
• grâce à la mémoire de tes élèves tu es rentré dans la longévité</p></blockquote>
<p>Dans une lettre ouverte, le docteur malgache M. Rakotomalala envoie un dernier adieu à son ami de longue date:</p>
<blockquote>
<div>Je pense que tu n&#39;aurais pas aimé ce que je m&#39;apprête à faire. Parler de toi, te rendre hommage, dire que je suis déraisonnablement triste, après l&#39;annonce de ta mort que tu m&#39;avais pourtant maintes fois prédite.</div>
<div></div>
<div>Mais je vais le faire quand même  parce que tout au long de nos 20 d&#39;amitié, je n&#39;ai pas toujours fait selon tes  indications.</div>
<div></div>
<div>Comme ce jour où après m&#39;avoir ôté une tumeur qui s&#39;annonçait maligne, tu me vois quitter ton service pour un voyage outre atlantique pour assister à la remise de diplômes de mes enfants.Le projet était fou, mais j&#39;étais libre, de prendre ce risque inconsidéré , libre de vivre, libre de mourir.  &#8220;Tu fais comme tu veux&#8221; m&#39;avais-tu dit. Il n&#39;y avait déjà plus de colère dans ta voix.</div>
<div></div>
<div>En fait, tu respectais dans mon geste, ce qui a dirigé ta vie: le libre arbitre, l&#39;oubli de soi, la passion des autres. Et la force monstrueuse d&#39;en supporter les conséquences.</div>
<div></div>
<div>Les longues missions de chirurgie réparatrice au Niger après avoir survécu à un pontage coronarien. Participer au baptême de ma petite fille aidé d&#39;une cane, fragilisé par une convalescence incertaine, dans le vacarme et l&#39;euphorie de nos reunions familiales. Venir nous rendre visite après son accident une semaine après, alors que tu pouvais à peine parler ni marcher.</div>
<div></div>
<div> Il y avait aussi ce coq au vin du bistrot Mazarine, après l&#39;annonce de ta leucémie. Ces cigarettes fumées et ces cafés très serrés, contre toute indication. Je te disais d&#39;arrêter et tu me répondais avec un petit sourire, qui en disait long sur le souci que tu te faisais de ta propre personne.</div>
<div></div>
<div>Lorsque nous nous sommes rencontrés au Niger en 91, tu te disais sursitaire depuis 6 ans. Et d&#39;accident grave en opération miraculeuse, tu nous as donné 20 ans d&#39;une amitié solide comme un roc, réparé avec tes mains d&#39;orfèvre nos corps accidentées et baladé ton cœur immense dans nos vies piteuses et héroïques.</div>
<div></div>
<div>Surdoué, désintéressé, libre. Un géant.</div>
<div></div>
<div>Adieu, mon ami.</div>
<div></div>
<div>Au revoir, Jean-Marie.</div>
</blockquote>
<div>
<p id="js_n" class="_5pbw _5vra" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;C&quot;}"><span class="fwn fcg"><span class="fwb fcg" data-ft="{&quot;tn&quot;:&quot;;&quot;}"><a id="js_ky" href="https://www.facebook.com/borhanebelkhiria?fref=nf" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=825864372&amp;extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%7D" data-hovercard-prefer-more-content-show="1">Borhane Belkhiria</a> </span></span>résume en quelques mots <a href="https://www.facebook.com/borhanebelkhiria/posts/10154788535529373">le souvenir</a> qu&#39;il laisse auprès de son entourage:  &#8220;Les hommes de génie sont des météores destinés à brûler pour éclairer leur siècle.&#8221;</p>
</div>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/lova-rakoto/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rakotomalala">Rakotomalala</a></span></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/31/205059/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205059%2F&#038;text=Le+Niger+et+la+communaut%C3%A9+m%C3%A9dicale+internationale+rendent+un+dernier+hommage+au+chirurgien+qui+r%C3%A9parait+les+enfants&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205059%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205059%2F&#038;title=Le+Niger+et+la+communaut%C3%A9+m%C3%A9dicale+internationale+rendent+un+dernier+hommage+au+chirurgien+qui+r%C3%A9parait+les+enfants' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2016%2F12%2F31%2F205059%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
<div style="display: block !important; margin:0 !important; padding: 0 !important" id="wpp_popup_post_end_element"></div>


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title: De Téhéran à Manhattan, itinéraire d'un photographe de mode
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<div id="attachment_595027" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><a href="Photographs a model on a New York rooftop. "><img class="wp-image-595027 size-large" src="media/bf701ede.unnamed-2-800x487.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/unnamed-2-800x487.jpg" width="800" height="487" /></a><p class="wp-caption-text">Le photographe iranien Kouroush Sotoodeh avec les mannequins Allegra Dewi Carpenter et Eszter Boldov pendant une séance photo sur un toit de New York. Photo partagée par Koroush Sotoodeh, et utilisée avec permission.</p></div>
<p><em>[Tous les liens sont en anglais]</em></p>
<p>Si le photographe de mode <a href="http://www.kouroshsotoodeh.com/">Kourosh Sotoodeh</a> avait poursuivi son rêve dans son pays natal, l’Iran, il aurait probablement été arrêté par les services de sécurité au cours d’une <a href="https://www.iranhumanrights.org/2016/05/fashion-models-arrested/">répression </a>au sein de l’industrie de la mode, actuellement en pleine expansion – une répression qui, ces dernières années, a amené les autorités à qualifier les gens comme Kouroush de « <a href="https://iranwire.com/en/features/4201">photographes itinérants qui appâtent les filles</a> ». Depuis le début de l’année 2016, les photographes de mode ont été arrêtés en masse, ainsi que des mannequins et tous ceux qui travaillent dans les agences de mannequins.</p>
<p>Depuis qu’il a quitté la République Islamique d’Iran pour travailler dans une agence basée à Dubaï, en 2009 – l’année durant laquelle le gouvernement iranien a sévèrement réprimé les manifestants contestant la réélection de Mahmoud Ahmadinejad à la présidence – le photographe ne regarde plus en arrière. Koroush vit depuis à New York, où la liberté d’expression est autant une réalité qu’une compétition effrénée. « Les gens constituent le sujet de mes photos, il est donc normal pour moi de vouloir aller là où les gens disposent de davantage de liberté avec leurs vêtements, leur comportement, et leurs actes sociaux », explique-t-il pendant une séance photo dans un studio de Manhattan. En Iran, Koroush risquerait l’emprisonnement ou pire s’il venait à publier les clichés – ceux d’une mannequin partiellement dénudée – qu’il prenait le jour où je l’ai interviewé.</p>
<p>Tenter d’intégrer la ville où la compétition est la plus forte, particulièrement en ce qui concerne la mode, n’est pas chose aisée. Pourtant, à 38 ans, l’homme a déjà publié ses photos dans des magazines comme <em>inCOVER</em> et <em>Harper’s Bazaar</em>, et se sent comme chez lui. « Comme l’un des New-Yorkais que je préfère, [le comédien et humoriste] Louis C.K., je jette mes meilleurs travaux et je recommence jusqu’à créer de meilleurs clichés », affirme-t-il, alors qu’il change un objectif. « C’est la meilleure chose à faire ».</p>
<p>Alors que je discute avec Koroush pendant une de ses séances photos, nous évoquons les problèmes et opportunités présents dans l’industrie de la mode en Iran, et comment sa carrière a décollé dans la capitale mondiale de la mode, New York.</p>
<p><strong>Omid Memarian (OM):</strong> Quand avez-vous débuté votre carrière de photographe ? Quand avez-vous quitté l’Iran et pour quelle(s) raison(s) ?</p>
<blockquote class="translation"><p><strong>Koroush Sotoudeh (KS):</strong> I was interested in illustration from a very young age, but I started professional photography in March 1999. I was studying industrial design and naturally I spent most of my time at the Arts University where I learned more about photography and could see, enjoy and practice it. By “professional photography,” I mean the time I started earning a living through photography. It’s quite clear that back then I had a totally different concept and understanding of photography, compared to what I know now. Both my customers and I understood so little about it, so we thought we were doing fashion photography, but maybe it would be more accurate to say that I was engaged in some type of unusual portrait photography of subjects who liked to see themselves through my lens. Gradually, I gathered more experience and knowledge about the profession. After a modeling agency offered me a job in the field of fashion photography in 2009, I swiftly accepted the job and moved to Dubai.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>Koroush Sotoudeh (KS):</strong> Depuis mon plus jeune âge, j’étais fasciné par l’illustration, mais j’ai commencé la photographie de façon professionnelle en mars 1999. J’étudiais le design industriel et naturellement, je passais beaucoup de temps à l’Université des Arts où j’apprenais énormément sur la photographie et où je pouvais voir, apprécier et pratiquer. Quand je dis « de façon professionnelle », je veux dire quand j’ai commencé à en vivre. A cette époque-là, j’avais une vision et une compréhension de la photographie complètement différentes, comparé à ce que je sais maintenant. Mes clients et moi en comprenions très peu de choses, nous pensions faire de la photographie de mode, mais il serait sans doute plus juste de dire que j’avais l’habitude de faire des portraits inhabituels de gens que j’aimais voir à travers mes objectifs. Progressivement, j’ai engrangé plus d’expérience et de connaissances sur ma profession. Suite à une offre que m’a faite une agence de mannequins en 2009, j’ai rapidement accepté ce job et j’ai déménagé à Dubaï.</p></blockquote>
<div id="attachment_595023" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-595023 size-large" src="media/21db95f1.unnamed-3-800x487.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/unnamed-3-800x487.jpg" alt="Koroush" width="800" height="487" /><p class="wp-caption-text">Kouroush photographiant le modèle Eszter Boldov. Photo partagée par Kouroush Sootodeh et utilisée avec permission.</p></div>
<p><strong>OM:</strong> A quels problèmes deviez-vous faire face en tant que photographe de mode en Iran ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>There are many competent and creative fashion designers and photographers in Iran, some of whom will go far in gaining widespread recognition. There is also a large group of Iranian youth who are interested in modeling and have the internationally accepted physical features needed for this profession. But for many reasons, including the Iranian laws and the Iranian market’s lack of contact with the international fashion scene, many of these talented people will have to be terribly lucky to find a chance to prosper in this field.</p>
<p>I can’t say whether fashion photography is allowed in Iran or not, because the law is silent on many different issues, and this leaves a lot of room for subjective interpretations. But I can say with certainty that there are no laws against taking photographs of people who are wearing beautiful clothes, therefore there shouldn’t be any problems. Or if there is a problem, I never saw any rules developed to tell me as a photographer what to do and what not to do in order to stay away from trouble. The silence of the law enables different organizations to act according to their own taste. Just like all the other artists in Iran who choose people as subjects, I had problems too, but my biggest problem was an occasional security threat to a profession based on arts and aesthetics—something I could never understand.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Il y a de nombreux créateurs et photographes de mode compétents et imaginatifs en Iran, certains d’entre eux obtiendront une grande reconnaissance. Il y a également un grand groupe de jeunes Iraniens qui sont intéressés par le mannequinat, et qui possèdent les caractéristiques physiques internationales nécessaires à cette profession. Mais pour de nombreuses raisons, dont les lois iraniennes et l’absence de relation du marché iranien avec la scène internationale, la plupart de ces talentueuses personnes devront être particulièrement chanceuses si elles veulent prospérer dans ce milieu.</p>
<p>Je ne peux pas dire si la photo de mode est autorisée ou non en Iran, car la loi est silencieuse sur de nombreux problèmes, et cela laisse place à des interprétations subjectives. Mais je peux affirmer qu’il n’y a aucune loi contre le fait de photographier des gens qui portent de beaux vêtements, donc il ne devrait y avoir aucun problème. S’il y a un problème, je n’ai vu aucune loi me disant quoi faire ou ne pas faire en tant que photographe afin de rester en règle. Le mutisme de la justice permet à différentes organisations d’agir à leur guise. Comme tous ces artistes iraniens qui choisissent des gens comme sujets, j’ai également eu des problèmes, mais le plus gros d’entre eux était les menaces occasionnelles sur une profession basée sur les arts et l’esthétique – ce que je ne pourrais jamais comprendre.</p></blockquote>
<p><strong>OM:</strong> Quels sont les secteurs de la photographie de mode qui rencontrent le plus de soucis en Iran ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>Generally, when men are subjects of fashion photography, there are fewer limitations, although we can’t say this is always the case. There are a lot of limitations for photographing women, some of which are based on laws, but laws do not set many of these limitations. I’m not talking about nude photography, which of course everyone knows is not allowed in Iran! But there is a lot of subjective interpretation and enforcement of limitations. These limitations are increased or decreased based on the views of the officials in charge of arts and culture. As a photographer, you never know which rules you have to follow in order to build a long-term plan of action for your professional development. It is natural to be fed up and to give up the profession altogether after a while.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Généralement, quand les hommes sont les sujets de la photo de mode, il n’y a pas beaucoup de limites, bien que ce ne soit pas toujours le cas en réalité. Il y en a beaucoup plus lorsqu’il s’agit de photographier des femmes, certaines ayant été mises en place par la justice. Je ne parle pas des photos dénudées qui, comme tout le monde le sait, sont interdites en Iran ! Mais il y a une forte interprétation subjective et une application de ces restrictions. Celles-ci augmentent ou non selon la vision des officiels en charge des arts et de la culture. En tant que photographe, vous ne savez jamais quelles lois vous devez suivre pour construire un plan d’action à long terme pour votre développement professionnel. Il est normal d’en avoir marre et d’abandonner finalement la profession.</p></blockquote>
<p><strong>OM:</strong> Connaissez-vous des photographes ou des mannequins en Iran qui ont été forcés de faire autre chose, à cause de la pression exercée par le pouvoir ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>Yes, I do. I know a lot of people who were very talented in their work, and after they were unable to pursue their field in Iran, they decided to emigrate, but the immigration wasn’t always a good decision for them. Sometimes they were unable to compete in the job market and ended up doing work other than photography. Their inability to compete was not necessarily a result of their lack of expertise, but due to the different language, their inability to relate to the new society’s social conditions, and the absence of any support. But the hardships of a life in diaspora should not cause disappointment and defeat.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Oui, j’en connais. Je connais beaucoup de personnes très talentueuses dans leur domaine, mais qui ne peuvent poursuivre leur travail en Iran, et qui ont décidé d’émigrer, mais l’immigration n’est pas toujours la meilleure chose à faire. Parfois, ils sont incapables de se battre sur le marché du travail, et finissent par faire autre chose que de la photographie. Leur incapacité à se battre n’est pas nécessairement une conséquence de leur manque d’expertise, mais en raison des barrières linguistiques, de leur inaptitude à s’adapter aux nouvelles conditions sociales, et de l’absence de soutien. Mais les épreuves de la vie ne devraient pas provoquer de déception et d’échec.</p></blockquote>
<div id="attachment_595025" style="width: 640px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-595025 size-full" src="media/fb085a98.Fashion-in-Iran-.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/Fashion-in-Iran-.jpg" alt="Iranian models arrested in recent crackdowns." width="640" height="390" /><p class="wp-caption-text">Ci-dessus, quelques mannequins iraniens arrêtées lors de récentes répressions. Photo de la Campagne Internationale pour les Droits de l&#39;Homme en Iran, utilisée avec permission.</p></div>
<p><strong>OM:</strong> Pourquoi pensez-vous que les autorités iraniennes surveillent les mannequins et photographes iraniens, et essaient de contraindre votre travail ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>I don’t believe there is total agreement between the government decision-makers in this or in similar areas. When the entire path of a profession is limited by subjective decisions, the atmosphere for growth in that profession shrinks, and as a photographer working in such an environment, you would feel at best just tolerated. If fashion photography in Iran were to move towards nude and erotic photography, it would have seriously violated the law and a crackdown would be expected, but I believe that even nudity has not been properly defined and there are no clear boundaries.</p>
<p>Are there any written procedures on how much of a woman’s hair can be shown in a photograph? Is it written anywhere that if a woman has plump red lips, she should not be the subject of a close-up shot? If I don’t know these boundaries, my job becomes very difficult. I believe even the authorities differently define these boundaries and they each have their own ideas about them. Ultimately, their biggest concern is if these activities violate Islamic culture. But the truth is that even in defining the boundaries of Islamic culture, there is no unified voice or understanding.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Je ne pense pas qu’il y ait un accord entre les législateurs du gouvernement sur ce sujet. Quand toute la profession est entravée par des décisions subjectives, les conditions pour le développement de cette profession s’amenuisent, et quand un photographe travaille dans un tel environnement, vous vous sentez tout juste toléré. Si la photo de mode en Iran venait à se tourner vers la nudité et l’érotisme, vous violeriez sérieusement la loi et une répression serait inévitable, mais je crois que même la nudité n’est pas vraiment définie  et qu’il n’y pas de limites assez claires.</p>
<p>Y a –t-il des procédures écrites sur la façon dont les cheveux d’une femme doivent être montrés dans une photo ? Est-il écrit quelque part qu’une femme qui aurait les lèvres rouges et pulpeuses ne devrait pas être le sujet d’un gros plan ? A mon avis, les autorités définissent de façon différente ces limites et ont chacune leur propre idée sur la question. En fin de compte, leur plus gros problème est que ces activités puissent enfreindre la culture Islamique. Mais la vérité est que personne ne parle d’une seule voix quand il s’agit de définir les restrictions de la culture Islamique.</p></blockquote>
<p><strong>OM:</strong> Pensez-vous que les répressions continues à l’encontre des mannequins et photographes iraniens les empêcheront de poursuivre leurs carrières ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>No. The industry will never stop. Clothes are one of the basic needs of human beings, no matter where people live. The fashion and clothing industry is very active in Iran and is naturally in need of promotion and marketing. Therefore, fashion photography, with all its limitations, will continue to exist, because the thinking behind this creativity is unstoppable. The thought process cannot be stopped and it will eventually find a way to be expressed. I think this situation is temporary and when something truly exists, it will have to be accepted. I hope laws are developed to define the boundaries, so everyone knows what is legal and what is illegal. The fact is that so much has been pushed underground, that there is now a huge underground world, bigger than the world above ground! This is why I think the ban needs to be re-thought. Can a world that is so extensive be marginalized?</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Non. L’industrie ne s’arrêtera pas. Les vêtements sont l’un des besoins basiques des êtres humains, peu importe où les gens vivent. La mode et son industrie sont très actives en Iran et ont naturellement besoin de promotion et de marketing. Par conséquent, la photographie de mode, avec toutes les restrictions qu’elle comporte, continuera d’exister, car sa créativité est sans limites. Le processus de réflexion ne s’arrêtera jamais et trouvera toujours le moyen de s’exprimer. J’espère que les lois sont établies pour fixer des limites afin que tout le monde sache ce qui est légal et ce qui ne l’est pas. Le fait est que le monde souterrain, dans lequel se déroulent beaucoup de choses, est bien plus grand que le monde visible.</p></blockquote>
<p><strong>OM: </strong>Qu’arrivera-t-il, selon vous, si les agents de sécurité se rendent compte qu’un photographe réalise des photos dénudées ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>Again, this is where the outcome could be different due to the subjective nature of handling the issue. Like many other things that are considered a crime in Iran, you never know exactly what would happen if you pass this red light! Would you be fined $200, would you be imprisoned, or would you be deprived of your civil rights? I have no doubt that this type of photography is considered a crime, and all I can say is that you would have to be very fortunate to end the issue with a cash fine. When there are different types of pressure on ordinary photographers, I don’t even want to think about what would happen to someone who does erotic photography in Iran!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Encore une fois, l’issue différera en fonction de la façon – subjective – de traiter le problème. A l’instar de nombreuses autres choses qui sont considérées comme un crime en Iran, vous ne savez jamais quand vous franchissez la ligne rouge ! Paierez-vous une amende de 200 dollars, serez-vous emprisonné, ou serez-vous déchu de vos droits civiques ? Je sais que ce genre de photo est considéré comme un crime, et tout ce que je peux affirmer, c’est que j’ai été très chanceux de m’en tirer avec une amende. Il peut y avoir d’autres formes de pression exercées sur les photographes ordinaires, alors imaginez ce que pourrait endurer quelqu’un qui fait des photos érotiques en Iran !</p></blockquote>
<p><strong>OM:</strong> Est-il possible de gagner sa vie comme photographe professionnel de mode en Iran ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>If by “professional” you mean someone who makes a living this way, the answer is yes. If you go to Instagram right now and search for a few simple keywords, you would be able to find a lot of Iranian photographers and models in this field. As I said before, this chain certainly exists and is economically viable. But if the question is whether they have world-class quality or not, the answer is dependent on a lot of other factors. It depends, for example, on how well the artist can promote himself or herself. When everyone is trying to toe the line, so as not to cross the government red lines, they would undoubtedly have less publicity and this could lead to lower work quality and revenue for them.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Si par “professionnel”, vous entendez quelqu’un qui construit sa vie en fonction de cela, alors la réponse est oui. Si vous allez sur Instagram et tapez quelques mots-clés très simples, vous trouverez de nombreux photographes et mannequins iraniens. Comme je l’ai déjà dit, cette industrie existe et est économiquement viable. Mais si la question est de savoir s’ils sont de classe mondiale, la réponse dépend d’un certain nombre de facteurs. Comme par exemple de la façon dont un artiste se promeut. Quand quelqu’un se rapproche dangereusement de la ligne rouge fixée par le pouvoir cette personne bénéficiera indubitablement de moins de publicité, ce qui l’amènera vers un travail de qualité moindre et des revenus plus faibles.</p></blockquote>
<div id="attachment_595026" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-595026 size-large" src="media/efb4b4a2.Screen-Shot-2016-11-24-at-2.09.28-PM-800x589.png" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/Screen-Shot-2016-11-24-at-2.09.28-PM-800x589.png" alt="Iranian model Elnaz Golrokh (now based in Dubai) maintains a popular fashion and modelling Instagram page with over 800K followers." width="800" height="589" /><p class="wp-caption-text">Le mannequin iranien <a href="https://www.instagram.com/elnaz_golrokh/">Elnaz Golrokh</a> (qui vit désormais à Dubaï) demeure une modèle populaire sur Instagram, dont le compte est suivi par plus de 800 000 abonnés.</p></div>
<p><strong>OM:</strong> Avec l’émergence et la grande popularité d’Instagram, de nombreux photographes et mannequins ont commencé à montrer leur travail sur les réseaux sociaux et ont parfois jusqu’à un million de followers. Dans quelle mesure pensez-vous que les médias sociaux contribuent à la renommée de ce type de photographie ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>Social media, and especially Instagram have been absolutely instrumental! I think that’s because Instagram communicates with image-seeking audiences and this brings people closer. Because social media is far-reaching, everyone has access to it and when a photographer uses this tool, through peer influence other colleagues and competitors also move to use that tool, and this is why a large group of Iranian photographers moved to Instagram, for example. Organizations that oversee internet access in Iran then scramble to find mechanisms for controlling these artists. But I believe that social media has catapulted people forward, and even if the censorship organizations are successful in pulling people back, the art of photography has been able to take a few steps forward in gaining new audiences.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Les réseaux sociaux, et en particulier Instagram, ont une énorme influence ! Instagram communique avec un public qui cherche des images, et cela rapproche les gens. Les médias sociaux étant vastes, tout le monde y a accès et lorsqu’un photographe recourt à cet outil, cela incite ses collègues et concurrents à en faire de même, ce qui explique la forte présence des photographes iraniens sur Instagram, entre autres. Les organisations qui surveillent l’accès à Internet en Iran créent des mécanismes visant à contrôler ces artistes. Mais je crois que les médias sociaux poussent les gens à aller de l’avant ; et même si les organismes de censure parviennent à freiner les gens, l’art photographique permet de gagner de nouveaux publics.</p></blockquote>
<div id="attachment_595022" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-595022 size-large" src="media/39da36a2.unnamed-1-1-800x487.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/unnamed-1-1-800x487.jpg" width="800" height="487" /><p class="wp-caption-text">Kouroush photographie un mannequin sur un toit de New York. Photo de l&#39;auteur de l&#39;article.</p></div>
<p><strong>OM:</strong> Vous-même, ou les autres photographes, avez-vous déjà essayé de vendre vos photos à des publications hors d’Iran ? Ou vous concentriez-vous uniquement sur le marché local ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>I think if you have professional ambitions, no matter what the profession, you always think about finding the best market and environment for your work. If you were a programmer in South Asia, you would for sure dream about working in Silicon Valley someday. If you were an Iranian soccer player, it is natural that your big dream would be to play in Spain’s La Liga. For me, the dream was to go wherever I could become a better and more experienced photographer. This is why I went to Dubai and now I am in the La Liga of photography in New York! As a photographer inside Iran, you may be able to send your photographs abroad, but the photos would have to be wildlife photography or social photography. The areas in which I was active hardly allowed me to be connected to the professional life outside Iran. This is why I had to move, so that I could strengthen my professional relationship with the international market. The subjects in my photography are people; therefore it is natural for me to want to go somewhere where people have more freedom with their clothes, conduct, and social acts.</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Si vous avez des ambitions professionnelles, quelque soit votre métier, vous cherchez toujours le marché et l&#39;environnement les meilleurs pour votre travail. Si vous êtes un programmeur en Asie du Sud, vous rêvez forcément de travailler un jour dans la Silicon Valley. Si vous êtes un joueur de football iranien, votre plus grand rêve est naturellement de jouer au sein de la Liga espagnole. En ce qui me concerne, mon rêve était de me rendre là où je pourrais devenir un meilleur photographe, et où je pourrais gagner en expérience. C’est ainsi que je suis allé à Dubaï, et qu’aujourd’hui je fais partie de la Liga de la photographie à New York ! Lorsque vous êtes photographe en Iran, vous pouvez envoyer vos photos à l’étranger, mais elles devront représenter la faune et la flore, ou être de la photographie sociale. Les domaines dans lesquels je travaillais me permettaient difficilement de me mettre en relation avec la vie professionnelle en-dehors de l’Iran. C’est pourquoi je suis parti, afin de pouvoir renforcer mes liens professionnels avec le marché international. Les gens constituent le sujet de mes photos ; il est donc normal pour moi de vouloir aller là où les gens disposent de davantage de liberté avec leurs vêtements, leur comportement, et leurs actes sociaux.</p></blockquote>
<div id="attachment_595030" style="width: 300px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-595030 size-full" src="media/c5c17426.inCOVER.jpeg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/11/inCOVER.jpeg" alt="Kouroush's editorial from inCOVER. Used with permission." width="300" height="397" /><p class="wp-caption-text">Couverture d&#39;inCOVER réalisée par Kouroush. Utilisée avec autorisation.</p></div>
<p><strong>OM:</strong> Que pouvez-vous faire à New York qui serait interdit en Iran ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>I always considered myself a citizen of the world, not of a particular country. I believe that I have to live where the general public’s values are closer to mine. This does not necessarily mean that where I am is better or worse; it just suits me more. When a large part of my identity is comprised of being a photographer and my desire to illustrate, it’s not at all strange that I would feel more comfortable here professionally and personally. The most important thing for me is that this city’s tempo and dynamics totally match my energy level and every morning when I wake up, I’m in a race with my city, and I love this feeling a lot. Before I forget, of course, I should add that in New York no one investigates and measures the hair and figures of my models with a ruler and a magnifying glass!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> Je me suis toujours perçu comme un citoyen du monde, pas d’un pays en particulier. Je crois que j’ai besoin de vivre avec les valeurs qui sont proches des miennes. Cela ne signifie pas que l’endroit où je vis est meilleur ou pire ; il me convient seulement davantage. Quand une grande partie de mon identité est liée au fait d’être photographe et à mon désir d’illustrer les choses, il n’y a rien d’étrange à se sentir mieux ici, tant d’un point de vue professionnel que personnel. La chose la plus importante à mes yeux est que le tempo et la dynamique de la ville correspondent totalement à mon niveau d’énergie ; tous les matins, lorsque je me lève, je suis en compétition avec la ville, et j’adore cette sensation. Avant d’oublier, je voudrais ajouter qu’à New York, personne n’examine ni mesure les cheveux et les silhouettes de mes mannequins avec une règle et une loupe !</p></blockquote>
<p><strong>OM: </strong>Qu’aimeriez-vous accomplir à New York ?</p>
<blockquote><p><strong>KS: </strong>I definitely have some big dreams. I would like to be known as a New York photographer whose work has its own character and signature, and to show my view behind the camera to those in the fashion industry here. I hope next time we meet, my pictures do all the talking!</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p><strong>KS:</strong> J’ai de grands rêves. J’aimerais être reconnu à New York comme étant un photographe dont le travail possède sa propre personnalité et sa signature, et je souhaiterais montrer ce qui se cache derrière l’objectif, ici dans l’industrie de la mode. La prochaine fois que nous nous rencontrerons, j’espère que mes photos parleront pour moi !</p></blockquote>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/omid-memarian/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Omid Memarian">Omid Memarian</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/emmanuelle-marmion/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Emmanuelle Marmion">Emmanuelle Marmion</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/11/25/from-tehran-to-manhattan-one-fashion-shoot-at-a-time/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/01/01/203869/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F01%2F203869%2F&#038;text=De+T%C3%A9h%C3%A9ran+%C3%A0+Manhattan%2C+itin%C3%A9raire+d%27un+photographe+de+mode&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F01%2F203869%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F01%2F203869%2F&#038;title=De+T%C3%A9h%C3%A9ran+%C3%A0+Manhattan%2C+itin%C3%A9raire+d%27un+photographe+de+mode' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F01%2F203869%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Bon et moins bon, ce qui change en Russie au 1er janvier 2017
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<div id="attachment_599289" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="size-featured_image_large wp-image-599289" src="media/5f232ffe.4364592340_82ee5b14b3_b-800x450.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2017/01/4364592340_82ee5b14b3_b-800x450.jpg" alt="Source: Renate Dodell, Flickr." width="800" height="450" /><p class="wp-caption-text">Source: Renate Dodell, Flickr.</p></div>
<p>Chaque année, la Douma D&#39;Etat russe adopte des lois programmées pour entrer en vigueur au 1er janvier. En 2017, comme à chaque fois, certains de ces textes semblent pouvoir apporter des améliorations à la société russe et d&#39;autres&#8230; nettement moins. Pour le cru 2017, RuNet Echo a trié le positif du négatif, de la mise en ligne des décisions de justice à l&#39;instauration du travail forcé dans certains établissements pénitentiaires.</p>
<h4>La &#8216;taxe Google&#8217;</h4>
<p>A partir du 1er janvier, certaines entreprises étrangères d&#39;e-commerce devront commencer à acquitter en Russie une taxe sur la valeur ajoutée. Comme la loi concerne les sociétés qui vendent des livres électroniques, de la musique, des films et des programmes informatiques, elle a déjà un surnom : la taxe Google. En conséquence, Google a <a href="http://www.aif.ru/dontknows/infographics/chto_vstupaet_v_silu_s_1_yanvarya_2017_goda_infografika">augmenté</a> de 18 % les prix des services de Google Drive et des achats sur Google Play.</p>
<h4>Des registres pour handicapés et séropositifs</h4>
<p>Le 1er janvier marque aussi la mise en oeuvre d&#39;un registre pour les Russes porteurs du virus de l&#39;immunodéficience humaine (VIH). Le Ministère russe de la Santé justifie la création de ce registre par une meilleure connaissance des caractéristiques—et de l&#39;étendue—du <a href="http://foreignpolicy.com/2016/11/22/russias-silent-hiv-epidemic-fskn-krokodil-aids-public-health-putin/">problème du VIH</a> dans le pays : plus d&#39;1,5 million de gens, soit plus d&#39;un pour cent de la population russe, sont diagnostiqués séropositifs ou malades du SIDA. Plus tôt dans l&#39;année, les autorités russes ont annoncé que Iekaterinbourg, la quatrième ville de Russie, située dans l&#39;Oural, connaissait une épidémie de VIH. Plus d&#8217;<a href="http://www.rferl.org/a/yekaterinburg-hiv-epidemic-russia/28090311.html">1,8 %</a> des 1,4 millions d&#39;habitants sont porteurs du virus.</p>
<p>Pour le moment, l&#39;inscription au registre est volontaire, bien que la liste soit appelée à servir de <a href="http://tass.ru/obschestvo/3917954">base</a> pour l&#39;approvisionnement par l&#39;Etat en traitements antirétroviraux.</p>
<p>A partir du 1er de l&#39;an, le Fonds de Retraite russe va aussi mettre en place un registre des personnes handicapées. Les responsables publics espèrent ainsi aider ces personnes à trouver du travail, et faire mieux connaître les allocations et programmes auxquels ont droit les personnes handicapées. La Russie a, de tous les pays, un des écarts les plus grands de taux d&#39;emploi entre personnes avec et sans handicap, selon une récente <a href="https://www.theguardian.com/global-development-professionals-network/2016/jun/23/russia-and-the-us-have-the-worst-employment-gaps-for-disabled-people">étude</a> menée par l&#39;Organisation Internationale du Travail (OIT).</p>
<p>Plus de 12 millions de Russes, soit près de 9 % de la population, <a href="http://tass.ru/obschestvo/3918448">vivent avec un handicap</a>, dont 620.000 enfants.</p>
<h4>De nouvelles règles pour les agrégateurs d&#39;informations</h4>
<p>La Nouvelle Année apporte aussi son lot de nouvelles règles pour les agrégateurs d&#39;informations en Russie. Ceux dont le trafic journalier excède 1 million de vues seront considérés comme des organes de médias aux yeux de l&#39;administration russe, et auront l&#39;obligation de vérifier la véracité des articles d&#39;actualités reproduits—une tâche quasi impossible qui paraît donner toute latitude aux agents publics de sévir contre les sites d&#39;information multisources les plus populaires du pays, comme Yandex, Mail.ru, Google et Bing. RuNet Echo a traité dans les détails de l&#39;introduction de cette <a href="https://globalvoices.org/2016/10/21/russia-search-engine-will-only-list-top-news-stories-from-state-registered-media/">législation</a> et des <a href="https://globalvoices.org/2016/12/05/russia-ratchets-up-pressure-on-google/">pressions</a> gouvernementales (ainsi que du <a href="https://fr.globalvoices.org/2016/12/08/204351/">rétropédalage</a>) sur Google.</p>
<h4>Travail forcé</h4>
<p>A dater du premier de l&#39;an, les tribunaux russes seront autorisés à condamner les prévenus aux travaux forcés dans des établissements pénitentiaires à travers le pays. Quatre grandes installations pénitentiaires devaient ouvrir leurs portes le 1er janvier: en Sibérie à Tioumen, dans la région de Tambov (sud-est de Moscou), dans le Kraï de Stavropol (Nord-Caucase), et celui de Primorié (Extrême-Orient), s&#39;ajoutant à des établissements plus petits à travers le pays. Ces centres n&#39;auront pas le même degré de sécurité que les établissements pénitentionaires ordinaires, et les détenus pourront obtenir des permissions de sortie des directeurs. En revanche, ils ne pourront pas choisir leur travail ni en changer.</p>
<p>Après l&#39;adoption de la loi, Valeri Maximenko, le directeur des Services pénitentiaires fédéraux, <a href="http://www.rbc.ru/politics/04/10/2016/57f3595b9a7947547436eb84">a affirmé</a> que le travail forcé était un progrès par rapport aux autres types de sanctions, car les détenus ne seraient pas isolés de la société : “Le travail forcé dans les centres pénitentiaires, malgré l&#39;appellation, se compare au travail par équipes de gens qui vivent en dortoirs loin de chez eux”.</p>
<p>La confiance de M. Maximenko aura quand même du mal à rassurer ceux qui <a href="http://www.rferl.org/a/russia-prison-labor/26525003.html">perçoivent</a> des réminiscences du Goulag dans les formes existantes de travail au sein des colonies pénitentiaires actuelles de la Russie.</p>
<p>Le travail forcé a été introduit en 2011 dans l&#39;arsenal des sanctions du Code Pénal russe, mais sa mise en oeuvre a été reportée à maintes reprises depuis.</p>
<h4>La justice mise en ligne</h4>
<p>Les lois du Nouvel An vont aussi mettre les tribunaux russes sur internet—du moins certains d&#39;entre eux. Les tribunaux de la ville et du district de Moscou <a href="http://www.rbc.ru/society/29/12/2016/5864d84a9a7947a6f7b146d9">acceptent</a> désormais dépositions, appels et tous autres formulaires au format électronique, et les minutes des procès peuvent être consultées par nom des parties, par ordonnances et toutes sortes d&#39;autres voies. Seuls les tribunaux possédant les capacités techniques pour réaliser cette numérisation le feront, autrement dit la large majorité des tribunaux russes resteront dépourvus de site internet semblable à <a href="http://mos-gorsud.ru/">celui de l&#39;appareil judiciaire moscovite</a>, déjà opérationnel. Au total, le projet de numérisation de Moscou a pris deux ans pour être mis en oeuvre et développé, pour un coût de 172,4 millions de dollars, dont 50 sont venus de la Banque Internationale pour la Reconstruction et le Développement.</p>
<h4>L&#39;augmentation de l&#39;âge de la retraite pour les fonctionnaires</h4>
<p>Avant le premier de l&#39;an, l&#39;âge de départ à la retraite pour les fonctionnaires et employés municipaux russes était de 55 ans pour les femmes et 60 pour les hommes. A dater du 1er janvier, cet âge <a href="http://tass.ru/ekonomika/3910569">passera</a> progressivement à 63 ans pour les femmes et 65 pour les hommes à raison d&#39;une demi-année par an (L&#39;augmentation s&#39;étalera jusqu&#39;à 2032 pour les femmes et 2026 pour les hommes). Le gouvernement affirme que la mesure est destinée à garder les fonctionnaires qualifiés plus longtemps à leur poste, et à réduire le poids des pensions sur le budget fédéral.</p>
<h4>Des droits d&#39;accises plus élevés sur l&#39;alcool et les cigarettes</h4>
<p>Enfin, à partir du 1er janvier, les buveurs d&#39;alcool russes paieront des <a href="http://www.interfax.ru/business/543889">droits d&#39;accise plus élevés</a> sur la bière, le vin, le champagne, le cidre, la medovukha (une sorte d&#39;hydromel) et les alcools forts. L&#39;accise sur le champagne importé <a href="https://tjournal.ru/39382-novie-pravila-novogo-goda-kakie-zakoni-i-pravila-deistvuut-s-1-yanvarya">augmentera </a>de 10 roubles pour en atteindre 36 par litre, et sur le vin mousseux local de 1 rouble, à 14 roubles par litre. La taxation du vin russe ne bougera pas, tandis que celle des vins étrangers augmentera de 9 roubles, à 18 roubles. Les droits d&#39;accise sur les cigarettes et les e-cigarettes va aussi augmenter ces trois prochaines années.</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/isaac-webb/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Isaac Webb">Isaac Webb</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/suzanne-lehn/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Suzanne Lehn">Suzanne Lehn</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2017/01/02/the-best-and-worst-of-russias-new-years-laws/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/01/02/205081/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205081%2F&#038;text=Bon+et+moins+bon%2C+ce+qui+change+en+Russie+au+1er+janvier+2017&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205081%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205081%2F&#038;title=Bon+et+moins+bon%2C+ce+qui+change+en+Russie+au+1er+janvier+2017' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205081%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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title: Bangladesh : un an de violences
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<div id="attachment_599001" style="width: 800px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-large wp-image-599001" src="media/3450dc21.bangladesh-bloggers-killed-800x500-800x500.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/12/bangladesh-bloggers-killed-800x500-800x500.jpg" alt="Some of the secular writers killed in recent years in Bangladesh. From top left clockwise: Faisal Arefin Dipan, Shafiul Islam, Oyasiqur Rahman Babu, Rajib Haider, Avijit Roy and Ananta Bijoy Das." width="800" height="500" /><p class="wp-caption-text">Quelques-uns des auteurs athées tués ces dernières années au Bangladesh. De gauche à droite et de haut en bas : Faisal Arefin Dipan, Shafiul Islam, Oyasiqur Rahman Babu, Rajib Haider, Avijit Roy et Ananta Bijoy Das.</p></div>
<p><em>(Avertissement : image explicite en bas d&#39;article)</em> Pas moins de 15 <a href="https://globalvoices.org/specialcoverage/bloggers-under-fire-the-fatal-consequences-of-free-thinking-in-bangladesh/">blogueurs, auteurs et activistes ont été tués</a> au Bangladesh pour leurs idées progressistes et athées, et ce, en moins de 4 ans. Le pays a également été témoin d&#39;une augmentation considérable des attaques visant les étrangers et les croyants.</p>
<p>Cette recrudescence d&#39;assassinats fomentés contre des auteurs et intellectuels connus pour leurs pensées progressistes n&#39;arrive pas par hasard. Le nom de la quasi-totalité des personnes tuées ces dernières années apparaissent en effet sur <a href="http://bdnews24.com/bangladesh/2013/03/31/atheist-bloggers-to-repent">une liste de 84 personnes</a>, créée par un groupe de clercs musulmans conservateurs. Ces derniers accusent les blogueurs d&#39;athéisme et d&#39;activisme contre l&#39;Islam à travers leurs articles. Cette liste a été soumise à un comité gouvernemental spécial en 2013. Les clercs ont ensuite publiquement déclaré que de nombreux blogueurs <a href="http://www.kaagoj.com/details?id=188">sont des « hérétiques </a>» méritant d&#39;être « tués ».</p>
<p>Le Bangladesh vit sous un régime de démocratie parlementaire, où le droit à la liberté d&#39;expression est protégé par la <a href="media/0fc50817.bangladesh-constitution.pdf" data-original-source="http://www1.umn.edu/humanrts/research/bangladesh-constitution.pdf">constitution</a>. Pour autant, le gouvernement, l&#39;appareil judiciaire et les forces de police ne disposent pas des<a href="https://globalvoices.org/2015/07/10/bangladesh-activists-have-little-faith-in-blogger-murder-investigations/"> procédures</a> suffisantes pour éviter ce genre de déclarations visant les blogueurs et journalistes.</p>
<p>En fait, les autorités ont même <a href="https://advocacy.globalvoicesonline.org/2013/04/01/bangladesh-authorities-go-after-anti-muslim-bloggers/">bloqué des sites Internet considérés comme d</a><a href="https://advocacy.globalvoicesonline.org/2013/04/01/bangladesh-authorities-go-after-anti-muslim-bloggers/">angereux </a>et <a href="https://fr.globalvoices.org/2013/04/02/142855/">arrêté plusieurs blogueurs</a> se trouvant sur cette fameuse liste noire. En 2015, juste après la mort du blogueur <a href="https://fr.globalvoices.org/2015/08/08/189110/">Niloy Neel, assassiné à coups de machette</a> dans son appartement, le chef de la police a avisé les « libres-penseurs et les blogueurs de faire attention à ne pas dépasser les limites lorsqu&#39;il s&#39;agit d&#39;exprimer leurs points de vue sur la religion ». <a href="https://globalvoices.org/2015/07/10/bangladesh-activists-have-little-faith-in-blogger-murder-investigations/">Nombreux sont les sceptiques</a> qui doutent des efforts fournis par la police concernant les enquêtes sur les assassinats.</p>
<h3>Les blogueurs sur la liste noire préfèrent s&#39;exiler</h3>
<p>Face à une telle situation, de nombreux blogueurs et activistes en ligne ont préféré se réfugier à l&#39;étranger. Et cette décision est loin d&#39;être facile, tant pour eux, que pour leurs proches. Mahmudul Haque Munshi, blogueur et activiste en ligne, qui a trouvé asile en Allemagne, a ainsi expliqué sa décision sur son blog <a href="http://shopnokothok.com/2016/01/11/কেন-জার্মানি-এলাম/">Swapnokothok</a> (Tisseur de rêves) un peu plus tôt cette année :</p>
<blockquote><p>আমি কখনো ভাবিনি আমাকে আমার মাতৃভূমি ছাড়তে হবে। [..] মোবাইল নাম্বার ওপেন ছিলো ব্লগে তাই কল করে হুমকি ধামকি দিতো কিছু মানুষ। ব্লগে পোস্ট দেয়া হতো সরকার চেঞ্জ হলে কোন দশজন ব্লগারের লাশ পড়বে। আমার নাম থাকতো সেসব লিস্টে। আমরা পাত্তা দিতাম না। কারন ব্লগের লেখালেখির কারনে ব্লগার খুন হবে এটা ছিলো এক ধরনের হাস্যকর চিন্তা তখন। সেই হাস্যকর চিন্তাটাই সত্যি হয়ে দেখা দেয় ২০১৩-র ১৪ই ফেব্রুয়ারি। আমার খুব কাছের একজন মানুষ, একজন ব্লগার থাবাবাবা কে হত্যা করা হয় কুপিয়ে তাঁর বাসার সামনে।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Jamais je n&#39;aurai imaginé un jour quitter mon pays&#8230; [&#8230;] Mon numéro de téléphone portable avait été mentionné sur ce blog, et j&#39;avais alors reçu de nombreuses menaces de mort. Quand les propriétaires d&#39;autres blogs se sont mis à citer des noms de blogueurs devant être tués si le gouvernement actuel venait à tomber, et que mon nom est apparu, je ne m&#39;en suis d&#39;abord pas vraiment préoccupé. À l&#39;époque, l&#39;idée d&#39;assassiner des blogueurs restait inconcevable et absurde. Mais cette idée est vite devenue réalité, le 14 février 2013, pour être plus exact, lorsqu&#39;un blogueur et l&#39;un de mes amis les plus proches, Thaba Baba (<a href="https://fr.globalvoices.org/2013/02/24/138909/">Ahmed Razib Haider</a>) a été assassiné à coups de machette, juste devant chez lui.</p></blockquote>
<p>Il continue :</p>
<blockquote><p>আমার মনে একটি অপরাধবোধ আছে। যে যুদ্ধটা আমরা করছিলাম, সে যুদ্ধটা ছেড়ে চলে আসার অপরাধবোধ। কিন্তু এ কেমন যুদ্ধ? ছায়ার সাথে মানুষ কিভাবে যুদ্ধ করে? [..] যারা চাইছিলেন আমি দেশে থেকে যেন মারা যাই, তাঁদের বলতে চাই, আপনাদের চাওয়াটা পুরন হবে না। আমি বেঁচে থাকবো, আমার করার আছে অনেক কিছু। সব শেষ না করে মরে গেলে তো হবেনা।</p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Je me sens coupable. Je menais un combat. Et j&#39;ai l&#39;impression d&#39;avoir laissé tomber, d&#39;avoir déserté le champ de bataille. Mais à quel genre de guerre participons-nous au juste ? Comment lutter contre des ombres ? [&#8230;] À ceux qui souhaitent ma mort, je veux leur dire : vous n&#39;avez pas gagné. Je respire encore, et il me reste encore beaucoup de choses à accomplir. Je ne tomberai pas sans avoir réalisé au moins l&#39;un de mes objectifs.</p></blockquote>
<p>En 2016, les meurtres ont continué. Nazimuddin Samad, étudiant en droit à l&#39;université Jagannath et critique orateur de l&#39;extrémisme religieux, <a href="https://globalvoices.org/2016/04/07/secular-activist-targeted-and-killed-in-bangladesh/">a été tué</a> en avril. De même que Rezaul Karim Siddique, professeur d&#39;anglais à l&#39;université Rajshahi, qui a été retrouvé<a href="https://globalvoices.org/2016/04/25/a-university-professor-is-hacked-to-death-another-victim-of-deadly-intolerance-in-bangladesh/"> assassiné à coups de machette</a> près de son domicile.</p>
<div id="attachment_574422" style="width: 600px" class="wp-caption alignnone"><img class="size-full wp-image-574422" src="media/68b0841c.bd-manaan-PEN.jpg" data-original-source="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2016/06/bd-manaan-PEN.jpg" alt="Xulhaz Mannan, the editor Bangladesh's first LGBT news site, was murdered on April 25, 2016. Image courtesy of PEN International." width="600" height="375" /><p class="wp-caption-text">Xulhaz Mannan, éditeur du premier site Internet sur l&#39;actualité LGBT au Bangladesh. Photo fournie par PEN International.</p></div>
<p><a href="https://globalvoices.org/2016/04/26/xulhaz-mannan-an-lgbt-activist-in-bangladesh-is-the-latest-victim-in-a-string-of-brutal-killings/">Xulhaz Mannan, activiste LGBT</a> et Mahbub Rabbi Tonoy, acteur du théâtre engagé, ont tous les deux été <a href="https://globalvoices.org/2016/04/26/xulhaz-mannan-an-lgbt-activist-in-bangladesh-is-the-latest-victim-in-a-string-of-brutal-killings/">assassinés</a> le 25 avril 2016. Xulhaz Mannan était le fondateur du <a href="https://fr.globalvoices.org/2014/01/28/160887/">premier site Internet dédié aux citoyens LGBT du Bangladesh</a>.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="fr">
<p dir="ltr" lang="en">Ansar al Islam <a href="https://twitter.com/hashtag/Bangladesh?src=hash">#Bangladesh</a> /AQIS claims responsiblity for the murder of Xulhaz Mannan and Mahbub Tanoy. <a href="https://t.co/Jing4yRsf7">pic.twitter.com/Jing4yRsf7</a></p>
<p>— Tasneem Khalil (@tasneem) <a href="https://twitter.com/tasneem/status/724882968364376064">26 Apr 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Ansar al Islam #Bangladesh /AQIS revendique la mort de Xulhaz Mannan et de Mahbub Tanoy.</p></blockquote>
<p>Beaucoup de ces assassinats ont été revendiqués sur <a href="http://abcnews.go.com/International/wireStory/key-radical-islamist-groups-bangladesh-38673215">Internet ou sur les médias sociaux</a> via des comptes que l&#39;on pense appartenir à l&#8217;<a href="http://www.theaustralian.com.au/news/world/isis-claims-responsibility-for-bangladesh-professors-murder/news-story/7c83b5d8b23eeec8973d03ba048df4e8">EI</a>, l&#8217;<a href="http://www.aljazeera.com/news/2016/04/ansar-al-islam-claims-bangladesh-student-killing-160409065049180.html">Ansar al-Islam</a> ou encore à l&#8217;<a href="http://bigstory.ap.org/article/1cca9c65b04e47aba063ec57da0125fa/recent-attacks-blamed-radical-islamists-bangladesh">Ansarullah Bangla Team</a>. Ces groupes ont également revendiqué les tueries aléatoires de citoyens ordinaires.</p>
<h3>Attentat contre le restaurant Holey Artisan Bakery</h3>
<p>Dans la nuit du 1er juillet 2016, cinq hommes d&#39;une vingtaine d&#39;années, ayant suivi des études à l&#39;étranger et de familles aisées,<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/July_2016_Dhaka_attack"> ont fait irruption au Holey Artisan Bakery</a>, restaurant du quartier huppé de Dacca au Bangladesh et majoritairement fréquenté par des étrangers. Une douzaine de personnes ont été prises en otage, étrangers et Bangladais, puis les assaillants ont ouvert le feu sur la police.</p>
<p>Le lendemain matin, les forces armées bangladaises, et plus précisément le groupe paramilitaire de la police aux frontières, la police et la force d&#39;élite Rapid Action Battalion ont alors <a href="https://globalvoices.org/2016/07/02/twenty-hostages-killed-and-thirteen-rescued-as-dhaka-hostage-siege-ends-in-tragedy/">lancé l&#39;assaut sur le Holey Artisan Bakery</a>, mettant ainsi un terme à la prise d&#39;otages. Au final, certains furent libérés et d&#39;autres réussirent à s&#39;échapper, mais 29 personnes furent tuées, dont 20 otages (18 étrangers et 2 Bangladais), deux policiers, cinq tireurs et deux employés du restaurant. C&#39;est la pire attaque terroriste qu&#39;ait connu le Bangladesh jusqu&#39;à présent.</p>
<p>L&#39;agence de presse, Amaq, organe de propagande de l&#39;EI, a revendiqué l&#39;attentat. Des photos des terroristes arborant le keffieh rouge de l&#39;EI et des écritures noires en penjabi, ainsi que des photos du massacre des otages ont été diffusées sur Internet.</p>
<p>Le 7 juillet, des terroristes <a href="https://www.theguardian.com/world/2016/jul/07/bangladesh-militants-exchange-fire-with-police-at-eid-prayers">ont attaqué</a> les forces de la police en charge de la surveillance du rassemblement de l&#39;Aïd à Sholakia qui réunissait de nombreuses personnes. Ils ont fait 3 morts. Plus tard le même mois, la police a mené l&#39;assaut sur une cellule terroriste localisée dans la capitale Dacca, tuant ainsi <a href="http://www.thedailystar.net/city/9-militants-killed-joint-drive-kalyanpur-1259647">9 terroristes.</a> La police a rapporté avoir trouvé des bombes, des munitions, ainsi que deux drapeaux noirs de l&#39;EI.</p>
<p>Outre des membres de l&#39;EI, la police <a href="https://globalvoices.org/2016/07/29/a-police-raid-in-bangladesh-leaves-nine-suspected-militants-dead-isis-or-not-isis/">affirme</a> qu&#39;il y avait également des membres du Jamaat-ul-Mujahideen, l&#39;organisation islamiste du Bangladesh.</p>
<p>Les forces de l&#39;ordre ont publié une <a href="https://www.facebook.com/rabonlinemediacell/posts/1709645139252751">liste d&#39;environ 200 personnes recherchées</a> depuis 18 mois et considérées comme dangereuses. Les dernières informations rapportent que certains auraient pris l&#39;avion à destination de la Malaisie et de la Turquie, sans plus de précision quant à la suite de leur parcours.</p>
<p>Les mois suivants, dans l&#39;espoir de déjouer d&#39;autres attentats, la police a mené des assauts aux domiciles d&#39;individus suspectés de terrorisme. <a href="http://www.thedailystar.net/city/dhaka-attack-planner-named-bounty-declared-1263331">Selon de récentes informations</a>, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tamim_Chowdhury">Tamim Ahmed Chowdhury </a>(dit Abū Ibrāhīm al-Hanīf), possédant la double nationalité canadienne et bangladaise, aurait orchestré l&#39;attentat du 1er juillet ; ce qui lui <a href="http://www.channelnewsasia.com/news/asiapacific/new-evidence-shows-deep-islamic-state-role-in-bangladesh-massacr/3332736.html">a valu toute la reconnaissance de l&#39;EI</a>. Tamim Ahmed Chowdhury a été abattu par la police le 26 septembre 2016. Le 24 décembre 2016, la police a <a href="https://www.dhakatribune.com/bangladesh/crime/2016/12/24/live-cttc-raids-militant-den-dhaka/">lancé un nouvel assaut</a>, ce qui a permis de capturer un certain nombre de terroristes ; deux sont morts en déclenchant leur gilet explosif.</p>
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="fr">
<p dir="ltr" lang="en">Timeline: Militancy in Bangladesh <a href="https://t.co/P64GY0K2Yq">https://t.co/P64GY0K2Yq</a></p>
<p>— Norrfika (@norrfika) <a href="https://twitter.com/norrfika/status/805065107986333696">3 Dec, 2016</a></p></blockquote>
<blockquote class="translation"><p>Chronologie des actes terroristes au Bangladesh</p></blockquote>
<p>Le sang d&#39;innocent a pour l&#39;instant cessé de couler, mais les terroristes agissant clandestinement, le danger n&#39;est jamais loin. Des mois après l&#39;attentat au parc Gulshan-e-Iqbal, les restaurants de Dacca restent encore bien vides, et la plupart des touristes ont annulé leur voyage au Bangladesh, ce malgré le renforcement des dispositifs de sécurité. 2016 est une <a href="http://www.dhakatribune.com/bangladesh/2016/12/25/end-of-the-beginning/">année marquée au fer rouge</a> pour le Bangladesh, et qui sait ce que l&#39;avenir lui réserve encore&#8230;</p>
<p class='gv-rss-footer'><span class="credit-text"><span class="contributor">Ecrit par <a href="https://globalvoices.org/author/rezwan/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Rezwan">Rezwan</a></span><span class="contributor">Traduit par <a href="https://fr.globalvoices.org/author/melanie-wong/" class="url user-link" title="Voir toutes les contributions de Mélanie Wong">Mélanie Wong</a></span></span> &middot;  &middot; <span class='source-link'><a href='https://globalvoices.org/2016/12/29/a-year-of-violence-in-bangladesh/' title='Voir l'article d'origine  [en]'>Voir l&#39;article d&#39;origine  [en]</a></span> &middot; <span class="commentcount"><a href="https://fr.globalvoices.org/2017/01/02/205027/#comments" title="commentaires">commentaires (0) </a></span><br /><span class='share-links-text'><span class='share-links-label'>Partager: </span> <a class='share-link' href='https://twitter.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205027%2F&#038;text=Bangladesh+%3A+un+an+de+violences&#038;via=GlobalVoicesFr' id='gv-st_twitter' title='twitter' target="new" ><span class='share-icon-label'>twitter</span></a> <a class='share-link' href='https://www.facebook.com/share.php?u=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205027%2F' id='gv-st_facebook' title='facebook' target="new" ><span class='share-icon-label'>facebook</span></a> <a class='share-link' href='https://reddit.com/submit?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205027%2F&#038;title=Bangladesh+%3A+un+an+de+violences' id='gv-st_reddit' title='reddit' target="new" ><span class='share-icon-label'>reddit</span></a> <a class='share-link' href='https://plus.google.com/share?url=https%3A%2F%2Ffr.globalvoices.org%2F2017%2F01%2F02%2F205027%2F' id='gv-st_googleplus' title='googleplus' target="new" ><span class='share-icon-label'>googleplus</span></a></span>
</p>
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